【今日整理电脑资料，见有此信。在下热爱家乡，为之放声歌唱。由此可见。历史文化名镇早已申报成功。我等小角色的小贡献，应该遗忘。作为文化人，必须记录历史，兹存档于博客。】

关于家乡历史名镇“申报片”解说词的九点意见

尊敬的领导同志：

你们好！

承蒙厚爱，我有幸对家乡历史名镇的“申报片”解说词（第四稿）先睹为快。拜读之余，备感亲切。在此预祝申报工作圆满成功。

文笔好是此解说词的重要特点，代表了家乡武平当地文坛的最高水平。

提几点不成熟意见，供参考：

一、武所是不是全国绝无仅有的“百姓镇”呢？是全国第一吗？我看不可能，农耕时期大河流的中转站，都有可能形成姓氏繁多的状况。远的不说，如汀江韩江流域的三河坝、松口镇等等，聚居的姓氏就可能比我们武所多一些。题为《中国百姓镇》，不妥。闽粤赣边是客家民系的大本营，同为“客家祖地”。建议：题为《客家百姓镇》或《客家祖地百姓镇》；或强调其地理环境，题为《闽粤赣边百姓镇》。

二、“刘伯温筑城”一说，仅仅是民间传说，于史无证。30年前，王增能老先生就在《武平所考》一文中，批驳了把民间传说与历史真相混为一谈的做法。因此，这个“申报片”不能“以假乱真”。“以假乱真”是站不住脚的。

三、所谓“九围十八寨拱卫武所”一说。此存疑。我有责任，20多年前，我撰文《九围十八寨》，发表于《福建侨报》，最先提出这种观点。后来，我到长安岽等实地考察，以为“拱卫”一说，证据不足。

四、朱元璋“毛猪肉”的传说，此处可否采用？民间传说在“申报片”中该如何处理？请研究。

五、“小京城”的提法未必妥当。周长数里的武所小城是“小京城”，那么，全国“小京城”有多少？“申报片”可否这样提呢？

六、“军家方言岛”。这一提法，从一开始就错了。请查一查，什么是方言？什么是方言岛？一次我们采风，连城县某干部假装很有学问的样子，开口闭口说“客家语系”，客家方言是语系吗？我为他感到难堪。写“军家话”时，客观叙述即可，不要展开，不要妄下断言。

七、“军家闹灯”习俗。只叙述其文化状况即可，其成因，很复杂，涉及到明朝卫所制度，此制度有演变，三言两语根本说不清楚。说是朝廷特许云云，你有什么依据呢？

八、此解说词文笔很好，建议更加平实一些，不要风花雪月，不要诗情画意，不要蔓延铺陈。解说词中，有“这个在中国版图上绝无仅有的百姓镇，也许算得上是华夏之最了。” “绝无仅有”是不可能的（理由见上述）。“也许”一词，不妥。“申报片”解说词应该事实清楚，证据确凿，不能含糊不清。同样，“传说”“传言”等词，慎用或不用。

九、最重要的是参照“申报”标准写作解说词，对号入座。同时，参考其他优秀的“申报片”，依样画葫芦。

武所的历史文化是非常丰厚的，我坚信申报工作一定会成功。制作“申报片”，是很重要的一环。建议组织当地专家学者多开几次会议，研究出“申报片”解说词大纲，据此大纲，作者再写一稿。如果不明白“申报”要点、重点，不明白“申报”内容、规范等，作者文笔再好，也可能难以达到预期的效果。这种写作，吃力不讨好，艰难痛苦。从这个角度来说，加强组织领导，提高认识，注意工作方法，极为必要。

此致

敬礼！

练建安

2013年5月12日于福州

【国家历史文化名镇申报片解说词第四稿】

客家“百姓镇”

（练建安删改版）

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