念庐诗话 卷一 闲夫 上传

单篇 作者授权首发

850次点击|10次点赞

赞一下

念庐诗话

卷一

一、

   政和宋夬庵滋蓍与兄后庵滋兰齐名,同登光绪丙戌进士,有《两宋诗钞》传世。夬庵《恐斋诗钞》中有倣白乐天《秦中吟》体作《闽中吟》十首,余最爱其《溺女》、《惑巫》二首,一戒婚嫁之奢华,一除淫祀之迷信,洵有关世道之作,欲改良风俗者所宜注意也。《溺女》云:“桃李何芬芳,车马何辉煌。百宝流苏帐,双丫宫样妆。头上何所有?翡翠闲金黄。背后何所见?珠珮纷郎当。借问女谁氏?小家新嫁娘。阿爷为上农,阿母勤蚕桑。去年禾黍高,仓中有粮。今年茧丝长,衣服盈我箱。箱盈勿欢喜,粮积亦悲伤。昨日媒妁来,女儿须嫁将。东市买珠翠,西市买环璫,南市买搔头,北市买衣裳。罄囊不足办,卖我田与庄。不然邻里辈,耻笑难周防。博得一时欢,罄却数世藏。破我囊橐储,生彼道路光。从此虺蛇梦,妖孽非祯祥。取诸怀抱中,投之水汤汤。”《惑巫》云:“南人素尚鬼,闽中久成俗。遂使狐鬼祠,多于编氓屋。醵钱报赛,老幼纷征逐。牛鬼与蛇神,时亦为祸福。往往降巫身,能为人诅祝。狰狞红帕首,腾掷亦垂足。曰旸旸忽雨[1],曰病病者笃。东邻有穷叟,杖藜方向哭。自云十岁儿,神怒偶然触。卧病已经旬,灵巫幸见恤[2]。欲得神明欢,须蠲九百粟。所恨粟难得,自分成独。有客闻此言,气愤双眉蹙。笞巫毁其神,病者起食粥。”后庵集中有《七月半烧纸钱》一首,亦闽中之恶俗也:“片纸铺张值几钱,家家堆烧幻云烟。人间情薄原如此,地下心灰那复然。迷醉似闻神鬼笑,虚无也仗子孙贤。贫家清德相传久,万贯何须到九泉。”

[校勘]

[1] 旸旸忽雨原稿作雨忽“,据《恐斋诗钞》改。

[2] 原稿“福“,据《恐斋诗钞》改。

二、

   后庵《省疚斋吟稿》近体诗酷似陆放翁,兹录数首如左。七言如《舟泊东游村》云:“东游村势逐溪长,溪转村空见坏墙。未远家乡音已变,忽来风雨水初狂。碓闲静听舂声嫩,市近微闻酒气香。坐与舟人话山色,牛头凤髻两茫茫。”《秋日偶成》云:“袖角衫边一味凉,淡霞孤雁写秋光。软禾卧初犹绿,早叶辞条半未黄。日暮鱼虾争上市,巷喧傀儡乍登场。山村诗句天然好,收拾无人付锦囊。”《村居》云:“长日开门见翠微,村居有味爱春晖。溼穿黄蔑新菰脆,香满青篮熟笋肥。寻药人投山隙去,荷樵童及午时归。过桥试访闲僧话,啜茗同参物外机。”《饮啖》云:“东风暖到病身,饮啖连朝赴比邻。箫鼓喧天人嫁女,衣冠集社里祠神。街谈巷语都贪听,白酒黄鸡算不贫。早识在家欢有味,不应廿载逐风尘。”《病痁》云:“夙疾深盘尚未平,三彭何苦扰吾生。去来应候如潮信,冷暖无端似世情。地溼邪氛原易染,天高鬼竖自横行。诗人别有驱除法,杜句长吟到五更。”《自叹》云:“四十头颅老态成,乡邻数见误呼名。论文壮尚如骁将,赌酒豪须让后生。随意看书旋熟睡,呼童晒药趁新晴。自知减尽英雄气,近对妻孥觉有情。”他如“蚁知将雨争移穴,鸟觑无人自入楼。”“人行远水飞鸦外,诗在斜阳瘦柳间。”“每到村遥疑失路,相逢人熟却忘名。”五言如《近游》云:“竹枝妨客帽,石气润人衣。”《夜课诸读书》云:“思眠声渐,偷笑句频讹。”《偶成》绝句云:“树暖云眠早,山高月上迟。”眼前景物一经拈来,便觉人人心中所欲道,口中不能道,真善于道俗情者矣。

三、

   世态炎凉,云雨翻覆,苔岑契渺,车笠盟寒,隙末凶终,触目而是,繄可痛已。《省疚斋》有《哀井水》[1]一篇,借儿女之私情,写交谊之中断,末归结于宁人负我、莫我负人,古道不作久矣,安得尽举是诗以为世讽乎!“茑箩与松柏,宛转生同处。松柏岁月长,不为茑箩附。无附将奈何?憔悴委中路。忆昔垂髻时,同下读书帷。信手弄笔墨,两小无猜疑。朝看列女传,暮诵周南诗。愿言奉箕帚,未免儿女私。上作比翼鸟,下为连理枝。两心如一心,心心誓不欺。妾年日以长,君亦此从辞。君虽从此辞,鸳鸯合有时。谁使鸩媒来,巧舌[2]扇妍词。黄金谁不羡,倾城谁不思。前言竟流水,弃妾长如遗。君如杨柳花,东西随风落。妾如春眠蚕,丝多转自缚。可惜郎情深,不敌妾命薄。命薄将何尤?辗转双泪流。青镜碎不圆,何心上妆楼。妆楼月光美,照见古井水。井水无波澜,一死报君子。

[校勘]

[1] 哀井水原稿作“哀古井“,据《省疚斋吟稿》改。

[2] 原稿作“言“,据《省疚斋吟稿》改。

四、

   吾杭林小巌汝霖,前清官仁和典史。咸丰十年庚申,太平天国军破浙江城,母、妻、二姊、长女皆先自缢。公端坐堂皇,瞋目大骂,遂遇害。其后重修捕署,得一门忠骸,浙人葬之孤山。予以庚戌春游西湖,曾有诗吊之。墓联以全椒薛时雨作为最,联云:“大节匹阎公,取义成仁,青史于今尊县尉;忠魂依处士,补梅招鹤,孤山终古属林家。“当时哀挽之作甚多,集有刻本。民国六年,家海山大令曾以见寄,名《林典史西湖祠墓志》。上海《民立报》载“逸壶杂志”有胡雨亭《林少尉墓诗》一律,雅切称题,因亟录之:“寒梅万树墓门闲,冷月忠魂化鹤还。尉有斯人能效死,才无知己惜投闲。名公续卑官传,宗姓平分处士山。八尺丰碑一抔水,埋藏碧血长苔斑。

五、

   昔年文馆之役,吾家受祸最巨,知其事者莫不呼屈。乙卯民国四年夏,在潮晤胡君竹园,谈及往事,言当时读书里中,有士人自称姓丘,因遭文馆之祸,避难来此。时晚秋天气,庭菊盛开,同人指菊为题令作诗,援笔立就,诗云:“黄花满眼不知贫,书剑飘零剩此身。瑟瑟西风寒入骨,未知谁是赠袍人。”同人激赏,赠与甚厚。予思吾乡族人,自吾家外,读书者甚少,能诗者尤稀;其殆文人墨客,以无妄之祸易以感人,故借此以敛钱欤?然有此诗才而飘零若此,亦可伤已。胡君,永定忠坑乡人,在潮任盐务制验委员。

六、

   族兄柏卿,经商赣省,怀才好义,为同乡所推重,惜不永年。予固未知其能诗也。永定张君瀛山,以其《古愚山庄诗草》寄予就正,中有《次韵答柏卿赠行之作》,附录原诗三首。予爱其末一绝,云:“骊歌未唱已心酸,怕向衣中密缝看。道过吾庐君切记,为侬停马报平安。”天涯游子,送客还乡,未免有情,谁能遣此?此诗不事雕琢,而情真语挚,自足动人。张君,永之湖雷人,其归途必经予乡,故诗云然。

七、

   张瀛山名耀铭,工诗善画而隐商,予固未之识也。乙卯春,予客潮州,以其《古愚山庄诗草》寄予乞序。诗多近体,而自写性灵,往往时有佳句,兹录数首于后。《舟中苦雨》云:“江水涨涓涓,春阴朔望连。山青全洗黛,树碧半含烟。旅梦归闽海,征尘向楚天。不堪倾耳听,深夜有啼鹃。”《舟中偶成》云:“帆影迷离夕照残,风高雁阵正惊寒。过赣水秋将尽,计到家园岁欲阑。荻浦月明花愈白,枫林霜重叶全丹。长江近日添新涨,依旧来时一样宽。”《新秋偶成》云:“最爱新秋分外清,斜阳树树听蝉声。金风有意销残暑,一雨凉生又放晴。”《夜雨》云:“似听波涛万顷来,风狂雨暴势喧豗。一檠闪闪光难定,闭却纱窗不敢开。”又五言如《章门别友》云:“情从诗酒契,话到别离愁。”《隆冬苦雨》云:“裘敝风偏急,宵寒梦不成。”七言如《送春》云:“幽赏已过三月景,好花须待隔年看。”《中秋客中作》云:“万里共言今夕好,数年皆在异乡看。”皆清隽可诵。

八、

   曹振懋,字勉葊,近号耐公,民国初任临时省议会副议长;正式国会成立,被选为众议院议员。自省会一别,三更寒暑矣。四年秋来汕,访予潮州,予已旋里。其冬,重会于潮循道尹公署,出近作见示。读之,忧愤之怀形于楮墨,为录数首左。《送友人出都》云:“瘦马斜阳出国门,故人相对有啼痕。三军露刃民权贱,四海为家首长尊。窜逐健儿心傥死,飘零季子舌犹存。共和事业原虚语,昨日荆襄又撤藩。”时项城正摧残国会,移黎黄陂入都也。又《失题》云:“休将摇落怨天公,犹是中郎爨下桐。劫后头颅如此白,冢中燐屑向人红。谢安棋墅迟霖雨,刘季歌台亦大风。云气四山天不语,一声高唱大江东。”《甲寅仲秋重至梧州》云:“璀璨共和水上沤,春明一梦悔前游。剧场散后都成幻,诗境年来渐入秋。十死尚知己在,半生空有罪言留。浪浪一把伤时泪,洒向长安旧酒楼。”耐公诗得力于丘仓海,学之有绝似者。元年在省,余携有先生诗稿四册,耐公借钞殆,其时《岭云海日楼诗钞》固尚未出版也。同年宁化刘幼苏云:“耐公本隶进步党,时党员多左袒政府,目民党为捣乱。”耐公在彼党力持正议,人以为贰于党,不知其抱爱国之热诚,忧时之远识,实不肯盲从耳。读此诗可以想见其人。

九、

   古来英雄豪杰,当郁无聊时,常娱情声伎以自遣。信陵醇酒,司马琵琶,侠骨销磨,天涯零落。人方征歌选色,我且借酒浇愁,所谓古之伤心人别有怀抱也。耐公《花艇闻歌有感》云:“丝竹中年不自聊,秋风秋雨况萧萧。英雄儿女伤心泪,并入哀弦咽暮潮。”此诗在国会摧残后放游梧州时所作,及来鮀江,有《赠某校书》二绝云:“红粉飘零二十春,绝怜苏小尚风尘。潮阳自古伤心地,况是秋风愁煞人。”“宝瑟瑶筝手自弹,尊前一曲一心酸。背灯冷泪盈盈堕,同是天涯不忍看。”耐公在汕,日必饮酒,饮必召伎。尝招饮华英阁,召一伎曰小卿,长身玉立,双眉蹙锁,寡言笑,望而知其含有幽愁万斛者,怜我怜卿,耐公盖不胜身世感云。

十、

   平族人岱峰宗武中学毕业后肄业羊城法校意有所不满束装归。民国四年,聘主族学,少年英伟,诗文均不俗。偶于故纸堆中检得《晚后登楼》二绝,盖予新筑念庐初成,养疴其中,岱峰一夜登楼造访,见赠之作也,因录存之。诗云:“万山深处月玲,浊世潮流隔岸中。近水新成高卧宅,不妨著述老英雄。“悠悠碧浪楼东水,簇簇青峰阁外山。青碧尽归方寸里,得安处且安闲。”是时盖正袁氏帝制醖酿时云。

十一、

   包千谷一琪绩学能文尤关心世道为文敏捷无比古人下笔千言倚马可待不足数也。主予族校教务多年,诸生均受其益,作诗歌饶有气魄。甲寅予初度日,曾书瘿瓢山人“壮不如人何待老,文难媚世敢云工之句以为楹帖,因作长歌见赠。丙辰,复和予生日诗,尤足见其所志,并录于此,以志友朋缟之雅。其一云甲寅荷公生日,书联自惕,作此赠之“中华民国初成立,河山风雨飘摇亟。繄谁爱国抱雄心,旧道德范新智识。我生落拓杞忧多,其奈无才救世何。五夜闻鸡惊起舞,匣中有剑比泉阿。先生今年四十一,屈指既逾强仕日。欲救苍生定国基,东山渴望斯人出。献身社会力维新,八岁东铸国民。决定中原根本计,力从教育振精神。民权日唤后生起,自立先争高地位。民德日深民智开,富强事业原容易。况兼才学识三长,议会曾闻议论张。九十六人推巨臂,年来高论幸同堂。今朝六月二十四,先生报道辰至。我将磨墨健挥毫,纪念荷花生日事。大书联句意何深,触我茫茫百感侵。先生岂真壮不如人者?愿益发抒福国利民之深心。又云甲寅荷公生日,予曾作诗赠之。今岁荷公自作长歌一篇,爰再效颦,以博一噱“丈夫出世竟如此,年年苦作教书子。白忙催卅六秋,一业无成真愧死。鲰生性拙寡来往,山村谁与奇文赏。近年获从荷公游,学识见闻资渐广。前年曾作荷公生日歌,今年荷公歌更痛蓼莪。繄予久抱鲜民恨,对此伤心感慨多。百累年来如陷,谁知原子贫非病。自从辛卯失慈晖,丙午戊申奇祸并。大丧未除期丧三,嗷嗷八口一肩担。债台高筑无计避,砚田收获岁纤纤。况今斗米银一两,食指日繁消费长。束脩戋戋嵗百金,一家何足资教养。吁嗟呼!人生不能立功德言三不朽,父母生我终负负。予生荷公三岁前,悬恰值一月后。马齿加长学殖荒,依人累作嫁衣裳。累累苦似丧家狗,一笑问天天茫茫。天茫茫,岁月逼,漫云炳烛嗟何及!老当益壮穷益坚,从古英雄贵自立。千谷自言,辛卯丁内艰,丙午丁外艰,而仲父、叔父、伯兄又相继逝世,三年之内连遭四丧。伯兄孤子三人,幼者三岁,长者亦甫十岁。当时拮据殊难言状,此时亦聊写所怀而已。教书子者,亦时人轻薄教读之言,千谷时正作《教书子感言五则》,故有此语云。

十二、

   六年在省议会,建宁范秋帆毓桂以《洪桥送别图》征诗。图为前清道光中叶旬卿修昌作,以赠建宁张亨甫际亮。光绪庚寅,秋帆大父宜庵公宰松阳,亨甫之孙心葵以此转赠。图仅尺幅,下半截已剥蚀,笔法简老,着墨不多。其剥蚀之处,即洪桥也。洪桥在闽垣西门外,亨甫归建宁,取道于此。图中横书“洪桥送别图”五字,另有小识云:“庚寅长至后四日,亨甫六兄趣装北行,余同刘西堂、何生、林雪樵、家兄慎勤送之洪桥。归作是图,各缀小诗返寄。风景依然,故人宛在,亨甫其亦少慰矣乎。”欵署“叶修昌”三字。旬卿有题图二首,并附录赠别二首,均录于别纸。兹录其《送别》第二首云:“他乡无乐土,故里有慈闱。挥手此中去,浮云何处飞?关河空落木,天地易斜晖。远志难为处,悲君独暂归。”自注:“君言归数日即当北去。”图中刘西堂名建庚,何生名春元,林雪樵名藩,旬卿之兄慎勤名宪昌,各人均有题诗,装成卷子。西堂诗四首,并附近作十二首,兹录其第二首云:“我自归城去,君归我复愁。西风孤艇客,落日乱山秋。市远无醇酒,天寒信敝裘。不知今夜宿,何处对闲鸥?”第三首之“云出当为雨,林高易惹秋”,第四首之“乾坤双眼阔,行止寸心同”,亦颇能写出情愫。雪樵五律四首,玆录其第四首云:“清溪今夜月,照汝片帆孤。流水喧滩石,寒烟暗野芜。起居凭健仆,风雪慎长途。莫带红桥泪,时时滴唾壶。”自注:“是日君为李兰卿太守题张红桥像。”此册于送别诸人外,尚有光泽高雨农。生题五言六首,各首衔接,皆用连文。诗云:“长虹落天际,化作洪江桥。客行从此去,前路何迢遥。海气障白日,朔风惨不骄。山川莽回互,老木鸣萧萧。握手再三叹,黯然魂欲销。临歧各挥泪,忽涌洪江潮。”“江潮激鸣咽,昼夜无停声。孤舟系江侧,一叶如鸥轻。美人不可见,洲渚斜阳明。浩歌起天末,千载鸿飞鸣。(原注:张红桥,洪江女也。亨甫濒行,犹题其小影而去。)潺潺桥畔水,日暮空复情。奔入洪江去,送君行几程。”“送君行几程,留君苦不住。滔滔洪江流,中流谁砥柱?行止泾渭明,抗怀不得吐。连日樽俎间,离愁满襟贮。何以判袂时,彷徨无一语。洪江流不还,幡然羡君去。”“君去将奈何,旗亭四山锁。故人携酒来,欲别且安坐。高(雨农先生)(贻亭先生)年辈先,须眉状磊砢。其贫贱交,意气亦云可。看取图画中,此中各有我。”“我思以纡,恻恻伤迟暮。良俦不获偕,感怆将焉诉。岁晏霜雪严,交亲金石固。我相见期,努力搆良晤。春水生江波,暮云夹江树。梦魂今夜飞,踏遍江中路。”“丈夫志四方,安能守闾里。乘风破浪行,所恃忠信耳。(亨甫云:抵家三日,即束装入都。)谁欤为此图?石林有佳士(谓叶旬卿)。佳士香可薰,持以祝君子。前途慎勉旃,海内存知己。驷马高车归,他年复过此。”此诗二、三、四、五首起句皆与前首末句连文,使诗之连缀如一,若长篇转韵然。古乐府《饮马长城窟行》,连文文句最多,此诗则全学曹子建《赠白马王彪》诗,而其体本之《风》诗。《关雎》古分五章,断“窈窕淑女,寤寐求之”为第二章,而第三章接以“求之不得”,是为前后首连文所本。他如《女曰鸡鸣》篇,首章末“弋鳬与”,二章接“弋言加之”;《鸱鴞》篇,二章末“或敢侮予”,三章接“予手拮据”;《采绿》篇,三章“之子于钓,言纶之绳”,四章接“其钓维何”。前后连缀,自觉宛转缠、活动有致,解此章法,用笔自出神入化矣。外尚有光泽高雨农澍然序及林国士、孟鹿樵曾谷、井文曾贻、黄树斋爵滋、宝善各题诗,极一时友朋之雅,信艺林佳话也。据秋帆跋,亨甫年四十四,薄游淮上,闻姚公硕甫难,力疾抵京,为之营救。姚公事白,而先生卒于京寓。先生家故贫,子早卒,孙心葵至不能自存。先生手泽仅存《博陵登峰图》一卷(后归何丈晴坡)及此卷而已。光绪中,姚公哲嗣慕庭宰福安,闻心葵困,招至署。居一年,心葵以病辞归,出此册请题。慕庭书七律一首云:“送尔南归出近郊,可能三迳有衡茅。文章无力驱穷鬼,世态何人广绝交。四海宦游冠剑盛,一时图画姓名豪。摩挲剥蚀成真劫,风雨扁舟泣夜蛟。”此册姚诗已散佚矣。曹子建《赠白马王》诗,宋刻《文选》李善并五臣合注本分为七章,细玩其诗有六章也。《注本》分“顾瞻恋城阙,引领情内伤”以上为其一,“坂造云月,我马玄以黄”以上为其二,其实共一章耳。此诗每章转韵,而转韵之处,皆与上句连文,緾宛转,读之一往情深。盖其时植与任城、白马同朝京师,任城薨于洛阳。任城为植同母兄,同出武帝卞后。植与白马还国,有司以二王归藩,道路宜异宿止,植己悲死别,又怆生离,宜其情之不能自已也。而丕之猜忌骨肉,薄于天性,从可见已。

十三、

   查慎行《福州太守毁淫祠歌》:“愚民致贫盖有术,祈福淫祠亦其一。八闽风俗尤信巫,社鼠城狐就私暱。巫言今岁神降殃,疠疫将作势莫当。家家杀牛磔羊豕,举国奔走如风狂。迎神送神解神怒,会掠金钱十万户。旗旄夹道卤簿驰,官长行来不避路。忽闻下令燔妖庐,居民聚族初睢盱。青天白日鬼怪遁,向来奉宁非愚。嗟嗟!千年陋习牢相纽,擘正须烦巨灵手。江南狄公永州柳,此事今亡古亦偶,独不见福州迟太守!”此诗载入《福州府志[1]》。按:迟太守名惟城,前清康熙三十九年任福州知府。俗称鬼曰“大帝”,设像五,谓之“五帝”,其貌狰狞可畏。过其前者,屏息不敢谛视之。又传五月五日为神生日,前后月演剧,各庙无虚日。或疫气流染,则社民争出金钱,延巫祈祷。迟公至,毁其庙,再祀者罪之。然迟卒后未踰时,而庙貌巍然,且增至十处。乾隆间,朱珪以粮道摄福州府事,亦尝毁淫祠牛鬼诸像,后复如故。民国成立,破除迷信,此项淫祠似可一律肃清矣。然惟元年奉行,至二年赣宁发难后,夏秋间疫疠盛行,而愚民归咎于神之降殃,虽禁演剧,而鬼头鬼脑,迎游街市,络绎不绝。甚矣!民愚之难晓也。

[校勘]

[1] 福州府志原稿作“福州通志“,据《福州府志》改。

十四、

   《通志》载任绍奇《杂咏》有云:“儿奶谋堪寄,神灵佑必多。祈求诸最吉,三十六宫婆。”自注:“儿生后,祀女神索祐,曰‘寄奶’,有‘临水夫人‘三十六宫婆神’”。按:予连年来省垣,夜间往往遇人家开设道场,疑为追度者。询之,乃闽俗生子弥月,必祀陈靖姑,所谓“临水夫人”也。道士以红巾裹头,腰红裙,吹角舞剑,糊纸为关门云。关神凶猛,不利孩童;道士禹步引之,则免于难。至十六岁乃止。信民愚之不可解也

十五、

   “富家一盏灯,太仓一粒粟。贫家一盏灯,父子相对哭。风流太守知不知,犹恨笙歌无妙曲。此陈烈诗也。烈字季慈,侯官人,少以乡荐诣阙,不第,与陈襄、周希孟、陈穆称“海滨四先生”。嘉祐中,以荐除国子直讲。元祐中,诏为本州教授。《江邻几杂志》云:“蔡君谟守福州,上元日命民间一家点灯七盏。烈作大灯丈”,书此诗其上。[1]而滋堂辨疑谓:襄在福州,诸利必兴,岂有令民家点灯七盏之理。梁克家《三山志》谓为刘瑾为守时事,当必有据。按淳熙《三山志》:“元丰中,刘侍制瑾为守,不问贫富,每户科灯十盏。陈先生以诗题鼓门大灯笼,瑾闻而谢之。”盖闽俗往时灯市本极盛,《通志》云:“沿门悬灯,通宵游赏,谓之‘灯市。自元月十三夜至二十夜止;又有影灯,象人物、花果、禽鱼,裁缯剪纸及琉璃为之,庙刹驾鳌山,玲珑飞动。方言以灯为丁,每添设一灯,则谓之‘添丁’。”丁巳元宵,李厚基以督军兼省长,粉饰太平,特捐银提倡,令民间制灯,巡游街市连夜,甚形热闹,惜予尚未来垣。当此盗贼地,民不聊生,未知聩聩官吏,曾一忆及陈先生诗否也?

[校勘]

[1] 此掌故出自《晁氏客语》而非《江邻几杂志》,当是作者误记。

十六、

   闽俗以古历十二月二十四日祀,谓神是夜上天,以一家善恶奏于天也。明陈荐夫有《祭行》一篇,以文言道俗情,唤醒世人不少。读结语,令人不禁失笑。诗云:“人家腊月祀王,二十四夜朝紫皇。善恶条陈明如镜,贫富穷通我司命。盘中有饴凝作脂,愿神口舌甘如饴。翁老踉跄望空拜,秽恶触神神勿怪。神言汝家多罪过,赦汝愚蒙矜汝误。汝甑尘生突不黔,不如放我上青天。

十七、

   闽中朱竹,余未之见,据王士祯《夫于亭杂[1]》,旧惟古田县一僧舍有之。后官闽者竞取,遂成故事。僧苦而铲去,其种绝矣。然周亮工《闽小记》:“朱竹诗刻画工巧”,是不独古田有之也。《记》云:“初,但求之楮颖间。顷过剑津西山,数顷琅玕,丹如火齐。乃知此君亦戏着绯衣,为赋诗云:‘高情直与晚枫邻,傞舞安知醉有辰。旧族传为绛县老,孙枝近作赤城人。潇湘泪尽终血,淇澳花繁不是春。曾在龙门柯畔立,支离更见爨中身。’‘乱擗桃花映客酡,斜披鹤顶间青萝。翻新竞比红儿曲,截笛留吹赤帝歌。酒酝宜城光未定,冠裁薛县色全讹。遥看下斑斓处,或是秋深桕叶多。’”

[校勘]

[1] 夫于亭杂录:原稿脱“亭“字,据王士祯《夫于亭杂入。

十八、

   浦江吴渭,宋时为义乌令,元时退食于吴溪,延致乡遗老方韶父与闽谢皋羽、括吴思齐主于家,作月泉吟社,四方吟士从之。三子者,乃为其评较揭赏,详见《月泉吟社》序。又《送诗小札序》云:“预于丙戌小春望日,以‘春日田园杂兴’为题,至丁亥正月望日收卷。月终结局,收二千七百三十五卷,选中二百八十名,三月三日揭榜。”按,时至元二十四年也。第一名为罗公福,即闽人连文凤之托名。诗云:“老我无心出市朝,东风林壑自逍遥。一犂好雨秧初种,几道寒泉药旋浇。放犊晓登云外垄,听莺时立柳边桥。池塘见说生新草,已许吟魂入梦招。”当时评云:“众杰作中,求其粹然无疵、极整齐不窘边幅,此为冠。”社中有《送诗赏札》云:“伏以月泉吟社,久盟湖海之交;春日新题,写田园之兴。得《周南》而正始,可冀北之空群。执事振响武林,舒翘文苑。种秧浇药,已朝市之无心;放犊听莺,更池塘之入梦。杼机自别,冠冕为宜。某心所甚欣,手之不释。诗成夺锦,诵珠玉者翕然;礼以为罗,愧琼瑶则多矣。如元颖,并致篚筐。”文凤有《回送诗赏札》云:“读渊明诗,久识田园之趣;从夫子学,愿为农圃之民。未敢望其下风。胡遽延之上座?执事雅怀月霁,清思泉寒,某羡珠玉之在侧,忝糠秕之播前。旧拟《秋声》,曾占桐江之风景;新题《春日》,又分婺女之星辉。岂好为朱公之变姓易名,深恐蹈柳子之召閙取怒。非重宝,俾获与锦囊之荣;赐侈香罗,复唤起青衫之梦。受丝毫而皆感,与笔墨以[1]忘言。谨述谢私,伏祈鉴在。”当时,赏品第一名,公服罗一缣七丈,笔五帖,墨五笏,递差。见徐{火勃} [2]《笔精》。案旧拟秋声联,则文凤尚有应征之诗,今不可考矣。文凤,字百正,号应山,据《四库书目》有《百正集》三卷,提要云“仕履未详” 。集中《暮秋杂兴诗》有“仕籍姓名除”句,则宋德祐以前亦尝从宦。又《庚子立春诗》有“又逢庚子岁,老景感韶华”句。庚子为大德四年,则成宗时犹在,入元已二十四年矣。

[校勘]

[1] 原稿作“而“,据吴渭《月泉吟社》序改。

[2] {火勃}原稿作“渤“,据吴渭《月泉吟社》序改。

十九、

   《洪桥送别图》,二孟题词皆佳,而鹿樵尤胜。诗云:“西风吹客帆,剪落一溪水。水色溅人衣,淡却眼中泪。挥泪各分手,离愁骄不降。一半上樵川,一半落洪江。蘸笔入江影,染作水云图。图成持赠君,泪痕全溼无。不知行者心,但观画者意。愿为万里游,莫任一朝计。”秋帆征题,予已成一律塞责[1]。同时林西园议长翰曾题一律云:“古今多少悲欢事,折柳江干迹已陈。流水无声哀过客,零缣有意寿诗人。几多朋旧禁离别,如此溪山付劫尘。(自注:作于清道光庚寅,八十年来沧桑几变矣。)风雨一帆黄歇浦,他时谁是画中身?”盖秋帆任沪上商务印书馆编辑之职,闭会后将返沪继旧职也。

[校勘]

[1] 作者诗参见《念庐诗稿·卷三  民国六年诗·六、同事范秋帆以<洪桥送别图>征题,图为道光中叶旬卿(修昌)绘赠张亨甫(际亮),亨甫孙心葵持赠秋帆大父松阳公。图仅尺幅,下半截已剥蚀。题咏成帙,皆一时知名士。秋帆重付装璜,广征题跋,赋长句答之》。

二十、

   吾杭丘氏,以武举而有诗传世者二人:一名倬,一名锺灵。当时文武通考,皆以文庠,而中式武科。倬实亭先生弟,所《春晓堂集》,询中都族人,已无藏者。包君千谷出其家藏春晓堂稿本见示,多近体之作,文止《自传》一篇及《游高宪山记》而已,重钞涂改,盖未定本也,谋校订付印。人事倥偬,未遑执役。兹其《羊城怀古》云:“晴日停桡珠海傍,越王台上足徜徉。曾传椎结雄称帝,不信云根幻化羊。香浦香沉烟漠漠,花田花落月茫茫。朅来霸气都销尽,啼鸟声中下夕阳。”《吊朝云墓》云:“杨枝摆乱柳花飞,独有巫云霭共依。薤叶双钩传楷法,莲半偈证禅机。鹅湖漾月魂常在,鹤观巢烟梦不归。三尺孤魂何处是,鹧鸪啼断雨霏霏。”《汀南厪存》选《严陵钓台》一诗,为此稿所无,恐二樵先生亦未见全集也。锺灵《香岭居士集》予亦未之见,据重纂《通志》引《全闽诗录》:“锺灵,号芝山,乾隆甲子武举人,官镇江卫千总。”又引《注韩居诗话》:“芝山精行楷书,与王梦楼、鲍海门、李小花、殷石琴、张石舤诸名士流连诗酒。吴进士清夫手定以《秋海棠》七绝一首压卷,为画《秋海棠》索芝山自书其上,作《香岭居士小传》遗之。”按:《注韩居诗话》,侯官郑杰撰。杰,字昌英,前清乾隆间贡生,有《全闽诗录》,已刻,仅清代。明则郭蒹秋[1]柏苍刻之《明诗传》,而没其名。至唐、五代、宋、金、元,则近时陈石遗衍始取原稿补辑而刻之。《秋海棠》诗云:“殷红相杂泪痕深,只恐凉秋弱不禁。千古伤心无限事,夜寒明月是知音。”此诗《汀南厪存》亦采之。

[校勘]

[1] 原稿作“葭”,据郭蒹秋《全闽明诗传》改。

二十一、

   梁茝邻章钜《楹联丛话》载:“侯官徐五门联:‘问如何过日;便即此是天。’曹石仓先生学佺见而惊异,入门,则堂联一为‘仗义半从屠狗辈;负心都是读书人。’一为:‘金欲二千酬漂母;鞭湏六百挞平王。’后知为业屠徐五”云云。(以上约略记忆而已。)按《通志》载:“徐五名英,有《鸣剑集》。”引余甸《传略》:“英,字振烈,少豪健,以担米为业,折节读书,善击剑、谈画、制胜之策,皆本司马法。乡先生曹学佺访之,遇诸途旁,人指曰:‘此徐五也。’学佺携手与归,同至石仓园入社,刻其诗于《十二代诗选》。明亡,学佺里居,殉节。英伏尸哀恸,喷血数升,三日而绝。”《通志》按:“明季有二徐英,其一字士杰,怀安人,官太原通判,所亦名《鸣剑集》。”此则担米徐五也。

二十二、

   《上杭邑志·人物》首载胡子俊、丘子瞻二人,皆以字行。胡名时,丘名德馨。明洪武间,以上杭令刘亨荐,胡授本学训导,丘授武平训导。而《永定县志》亦载之,并载子瞻《应诏发螺川》诗云:“书台宴罢促登舟,共向黄堂别郡侯。束帛敢辞贤主召,振衣浪赴上京游。玄猿啸月螺江晚,画鷁飞风鹭渚秋。一望蓬莱天万里,此心何啻水东流。”《永志》云:“盖时与胡子俊并荐,故有次句。”味其诗,亦勇于乘时者也。又载胡子俊《村居》诗云:“豆种南山秫种田,醒时独酌醉时眠。溪头水涨夜来雨,门外山横晓起烟。村鼓数声春社日,牧童一曲夕阳天。东邻老叟时相问,桑柘阴中话有年。”子俊为金丰人,其地后割归永定,故《永志》载之。《杭志》载子俊《七峰山》诗云:“此山秀色浮乾坤,诸山环峙不敢。自昔山县产人杰,瑶华芳草扬远芬。激流勇退空华,清宵梦稳山之樾。归来此地结茅茨,长对青山睇松雪。”杭人之诗,宋、元以上无一存者,惟此诗为杭诗先声,雄健苍古,宜其得传也。至子瞻,为官田人,其地属上杭,不知《永志》何以阑入。又《永志》载:“李颖,字嗣英,有《联珠集》”,未详何里人。颖,亦官田人,开封教授诚之孙,上杭入祀乡贤。此亦《永志》之误收者也。颖曾辑宋、元以来杭人诗,为《杭川风雅集》,其书久佚。《杭志》仅存丘立贤序。《汀南厪存》载有颖《题周子礼全城事》一诗,并评为“魄力沈雄,大家笔意”。今出之,诗云:“排难男儿事,宁当伐大功。忆曾抒妙策,绝异恃元戎。虺鼠潜逃穴,疲癃返荜蓬。君惟发长啸,巾扇曳清风。”又,丘六成,字兼三,亦载杭、永二志。据《杭志》云“居在城”,以永籍贡此,则似当归永者。黎士弘《托素斋》有《丘兼三<四书粕集序>》,不详何县人,而《书李白也先生诗后》则云:“永定丘君兼三。”当据以正之矣。

二十三、

   《托素斋·书李白也先生[1]诗后》云:“予自秦归后,十六年中[2]所得见闻,如宁化施君泽民、伊君[3]乔庵、永定丘君兼三、上杭梁君赓虞,皆编辑经史,各有成书。”又云:“乔庵、兼三、赓虞文集,门生子弟各为镂刻,以行于世。”是梁赓虞所著书,当时业已镂板。赓虞,县志无传,考贡生门,名九诏,有《潜斋集》行世,今已佚矣,今则并不知所何书,而赓虞县志无传。又雷铉《经笥堂集·张警庵先生传论》:“时上杭吴一士,穷经饬行,即授先生以读书录者也。”考《烬·附录》:“吴一士,即吴无双,康熙四十八年己丑应张中丞伯行之召。”刘坊《天潮阁集》有《送吴无双序》,称其“年过七十,孜孜矻矻,手一卷,与日俱永,盖[4]寝食于经疏中。”县志载入《艺文》:“警庵先生年四十,遭耿精忠之变”,其年当与无双相若。文献凋零,致使邑有名贤,而后生小子不能举其名,良可慨叹!《汀南廑存》选无双古近体诗十首,《烬集》有四言韵语题词一首。予爱其《镜啸》云:“破镜影[5]亦灭,何见谓[6]形秽。六月夜渡淮,水涨不能寐。匪不能寐,心焉[7]况瘁。波涛震惊,江山如坠。作歌不成声,[8]酒不及醉。撞碎菱花几片光,八面融成相思块。”又《巫猿引》云:“一号古木,下山入峡负儿浴。两岸松声花乱落,睇天跂碣双翘足。渴饮清泠闷剥瓜,风风雨雨是汤沐。十二峰头盘错居,莫向人间徒反复。”饶有奇气,殆“玉生呕出心肝”者邪。著述不多见,惜哉!

[校勘]

[1] 先生原稿阙如,据《托素斋文集

[2] 原稿阙如,据《托素斋文集

[3] 原稿“吾”,据《托素斋文集》改。

[4] 原稿阙如,据《天潮阁集·卷一》

[5] 影:原稿作”,据《汀南廑存·卷三》改。

[6] 见谓原稿作“谓见”,据《汀南廑存·卷三》改。

[7] 《汀南廑存·卷三“马”,似误

[8] 原稿作“酿”,据《汀南廑存·卷三》改。

二十四、

   吾族都谏公弘,字宽叔,号兰馨,立朝风节,已详《明史》列传,所为诗流传绝少,县志载有《杭川十咏》七律十首。予从《文溪族谱》得其《癸未春闱失火》一律云:“回禄如何妬异才,东风忍作礼闱灾。碧桃难向天边种,丹桂翻从火里开。豪气满场争吐燄,壮心一夜竟成灰。琼林胜事今何在?白骨累累漫作堆。”此诗曾载之《寄园寄所寄》卷六,引《鹤林新语》云:“好事者为之,不知乃公作也。”首句引作“也忌才”,二句作“春风散作”;结“琼林”作“田江” ,“累累”作“稜稜”,意皆无异。案:是场会试,举人遭劫者半,科场不成。时有本县举人罗懿,永丰举人罗伦公先救出,然后自出。改期八月会试,遂中式。见澂江知府童玺所撰行状。

二十五、

   ,字公望,明正统辛酉举人,官广东归善学训导兼长乐司训。《文溪谱》载其遗诗三首,兹录其《送归善生回乡》云:“桃李春风几度芳,自连交契每参商。青山点点伤心碧,江水滔滔逐恨长。别酒一杯曾共酌,鱼书千里更难忘。无端昨夜潇潇雨,滴向空阶倍断肠。”缠往复,可想见师弟之感情矣。

二十六、

   吾杭陈东注,乾隆间举人,官知县。邑志竟佚其名,且不列《选举志》。《永定志·艺文》载《锅潭石桥》云:“阴浓路曲树苍苍,夹涧依山架石梁。锁住烟霞潭自静,寻来风雪句生香。乌衣日暮浮朱雀,杜宇声清卧夕阳。斜傍春风频徙倚,遥情笑起汉张良。”又《书华村即景六首》:“白云村舍踞峰巅,镇日书声晚翠连。读罢松风来缥渺,不弹琴也韵绵绵(右松院书声)”“锅潭如镜映秋空,造化甄陶在此中。晓月飞来潭影静,金波对照正溶溶(右锅潭晓月)”“傍柳随花蹑屐过,彩虹横落卧清波。游人无事扶藜杖,笑指溪虹吸若何(右虹桥卧波)”“九曲银河一涧通,天然石印印波中。狂澜到此都难逞,变出文章是化工(右石印廻澜)”“琳宫幽邃傍烟林,日照溪山翠色侵。暮鼓晨钟发深省,警人多少用机心(右丰宫钟鼓)”“椎牛村社已年年,击鼓儿童竞后先。翠柏双株人坐饮,醉归揖别隔溪前(右北岸双社)按:书华村即俗所呼“猪妈乡”,当是先生授徒其地时所作。小小村落,一经题咏,自觉蔚然可观,知其推敲工苦、深于诗学矣。惟限于境界,而欲于山僻一隅,饶尺幅千里之势,固不易见长。先生曾令山东之泗水,其临渤海、登岱岳,必有鸿篇巨制,惜无遗稿。后于先生族裔月垣茂才家,得手书《岁纪》一册,蝇头小字,年八十而精力不衰。余常为作补传,存之集中。又有《芑亭诗草》一卷,皆少年之作。兹禄其《岁暮感怀》云:“终年浪迹寄他乡,岁暮依然未束装。五夜鸡声惊晓梦,披衣起看月如霜。寒梅催腊岁华尽,羁绊终年愿竟违。旅馆似家家似客,恨无轻翅共鸿飞。”盖先生贫苦出身,未冠即授徒瑞金,年三十始以府试第一入泮也。予爱其《写怀》云:“幽兰半空谷,厥具抑何芳?静领得其趣,久味弥长。六年夸衰气,握手示肝肠。云泥一夕隔,转瞬见炎凉。雷陈与管鲍,知己诚堪伤。流风播今古,千载谁共扬?寄语同心者,如水淡汪汪。”读此诗可想见其志趣。先生宰泗水,因乾隆四十五年南巡,县辖泉林、中水两行宫,须宿两夜。四十三年装修设,使者络绎,即赔累不堪,又不忍苛取于民,乃请改授教职,信可谓古之循吏矣!

二十七、

   去岁重印《天潮阁集》,本周维庆之旧,仅搜补《与陈子芸书》一首、《石巢诗》二首。《石巢诗》采自《汀志》。今岁检《宁化志》,乃知原作实四首也,亟补录于此。其三云:“山人厌泉壑,欲作大隐想。脱此青林居,去堕红尘网。徒令云鹤孤,坐看松桂长。灌木交清荫[1],天籁发奇响。我来披凉薰,襟带肃高爽。怀彼上世士[2],悠然动遐仰。”其四云:“诗意争秋山,蝉声涤永昼。断石起双门,丛篁蔓三秀。闻昔辰巳间,主宾有佳逅。奄忽五十载,往事遂成旧。伐桂撷其英,采兰挹其臭。伊人虽已遐,精神留宇宙。相赏在寸心,踪迹孰先后?作诗寄山鬼,慎勿趋时谬。乡中有典型,山灵免荒陋。”二诗《汀志》不录,殆以中有伤时语而弃之欤。按:石巢在宁化泉上里之圃珖,《志》称:“双壁雄峙,负气争高,颇似武夷之茶洞。壁前有石台,台上有精舍,额曰‘石巢’。”《寒支岁纪》:“天启丁卯馆于圃珖,长汀黎有纲振三从。又明年,侯官曾异撰弗人来馆泉上。”所谓“闻昔辰巳间,主宾有佳逅”,其以是欤!

[校勘]

[1] 《天潮阁集》(民囯五年版)作“阳”。

[2] 《天潮阁集》(民囯五年版)作“居”。

二十八、

   蓝星垣先生斗南,庐丰乡人。母丘,以遗腹子抚养成立。嘉庆戊寅举于乡,七上春官,屡荐不第。官福清教谕八载,以母老告养归。亷正自持,一介不受,乡里称长者。年八十有八卒。次子其玉,邑增生,秋试殁于省。孙锄经,年幼,先生教之;读稍倦,则呼之曰:“而不欲归而父骨乎?”闻者莫不感痛。盖其玉之丧,殡于榕垣也。锄经与予同己补邑庠,赴秋试,始负骨归。时先生已前卒矣。兹得其《六十元旦》之作,自述出处,大略颇详,尝鼎一脔,亦足见先生梗概矣。诗云:“转眼韶华到六旬,头颅白半如银。读书未敢希前哲,问世何甘误此身。七度春闱难卖拙,八年冷署只安贫。归来却幸无他累,博得清闲悦老亲。”“爆竹声声远近传,老夫起拜祖宗前。向平有愿难逃俗,陶令无官便是仙。谁识锦囊空似洗,自留诗债积如年。捻髭欲得推敲定,觅枣儿孙聒耳边。”是时太夫人尚在堂,及见先生辞官归养,白承欢,以太夫人苦节抚孤,宜其克享遐寿也。

二十九、

   民国六年,政潮变幻,阴谋尽露,险象环生。始则激暴民而围攻国会,继则嗾叛督以迫胁中央,卒至子婴践复辟之实,阿瞒假讨贼之名,威福自专,佥壬杂进。予尝有《感事》之作,所以诛奸雄、摛痛愤也。乃阅《民国日报》,南社社长柳亚子亦有《感事》前后八首,气雄声壮,义正词严。而予之作,不啻大巫见小巫矣,因全录之。《感事》云:“篦子坡前碧血腥,(自注:永历十六年四月望日,虏酋玄晔使贼臣吴三桂弑帝于蓖子坡前。)复仇九世负麟经。胡雏谁遣留三尺,爝火居然显一星。杂种旃裘天早弃,旧邦姬汉地终灵。看轨道牵羊出,一炬咸阳葬子婴。”“十万横磨曳落河,白头作贼计全讹。六军芒砀逋穷寇,百里燕云恣恶魔。失笑深闺愁抉目,定知率土尽操戈。渐台郿坞须臾事,传首行看辫拖。”按:张勋主张复辟,其妻力谏,三联出句,盖指此也。“五经符命国师公,浪以成周望犬戎。早识奸儒能发冢,遂教大盗竞弯弓。无君三月心难死,披百年恨未穷。磔肉扬灰司隶职,谓他人父此元凶。”按:此首盖指康有为也。“安乐无能举世嗤,最怜首鼠两端时。唐宗谁召朱温入,汉祚终教董卓移。降表踌躇徒自苦,瀛台幽闭欲何之。虎皮羊质终难假,地下元勋悔己迟。”自注:“谓张振武也。”按:作者于黎元洪,民亦不能无责矣。《后感事》云:“将军一怒汉阳烧,是建奇勋第一遭。南下长江曾血染,东来笠泽又兵鏖。丘山罪已千秋定,华衮书难一字褒。浪逐风尘窥大陆,龙蹯虎踞总无聊。”“衣钵曹瞒是本师,马昭心事路人知。遮天一手称能事,负乘经年酿祸基。不信巢温成异撰,独怜欢泰竟同时。凤池还我掀髯笑,营窟津门寄一枝。”“廿年奔走溷风尘,面目终难认假真。孔雀有文宁掩毒,神狐善变总伤人。春灯燕子悲前辙,流水桃花倘后身。毕竟文妖成底事,漫将捭阖问仪秦。”“汉上诸姬树义秋,成名竖子不知羞。漫夸说士从隗始,已有雄文向莽投。附翼无缘成佐命,兴师还拟借前筹。杨花轻薄何须问,覆雨翻云第一流。”按:此四诗前二首为冯、段而作,无事解释;三首指梁启超,亦本义易见;四首指汤化龙,盖当武昌起义之日,彼忝任民政,而此次一切阴谋,汤氏尤卑鄙矣。诸诗各称其人,分量无过甚之词。《后感事》三首之第二联,尤令人痛慨,传诸后世,固草堂之诗史也。

三十、

   武平刘香亭作华,英年负志。逊清季年,慨吏治之窳败、社会之黑暗,专赴闽垣,留学法政。武平光复,与有力焉。临时省议会开幕,暨正式省议会成立,均与其选。予与共事久,为文风华典瞻,往还书札,草草出笔,亦典雅有致,诗尤清新俊逸。民国二年,与予及林汉琴上楠同寓冶山东麓,予四十初度,两君置酒为欢。予作书怀四律,香亭和之,久觅不得,今从儿辈钞本中见此。人生聚散不常,悲欢莫定,录此以志一时友朋诗酒之雅;而前尘影事,亦不胜今昔之感云。《荷公先生四十生辰,依其书怀元韵,诗以寿之》:“四十称觞祝大年,荷花生日寿荷仙。清名远播三山地,美酒香浮六月天。蒿目思除当路棘,铭心堪证在山泉。渊明知未折腰惯,长赋归来学种田。”“杜老诗王感慨多,拚将壮志与消磨。焚书苦恨无秦火,返日终期有鲁戈。莽莽神州鼾睡,茫茫大陆又风波。输君抵掌谈时事,南北兵戎未议和。”“闲钓金鳌海上山,“欲从海上钓金鳌”,荷公旧句。)东来紫气识仙颜。胸罗全史襟期远,目极中原辙迹环。园容小隐,可传诗藁莫重删。嶙峋丰骨清华品,不在风尘物色闲。”“由来安步当安车,千里乡关入梦赊。幸近师资谈道艺,更教兄事数年华。婵娟新月供谈笑,迟暮佳人莫怨嗟。相对荷花拚一笑,任他大陆战龙蛇。”

三十一、

   《掣鲸堂集》为成都费滋衡山人所作,有《卖儿行》一章,凄苦之词,令人不忍卒读,信有心世道之言也。诗云:“人生贫,慎勿卖儿,卖儿不若杀之。请告丈人:天寒无衣,腹中苦,有儿宁不卖之?人生贫,但当夫妇儿女同作他家奴,慎勿卖儿,卖儿不若杀之。儿有过,主人当笞;儿无过,主人亦笞。儿早出门,为主人担水淅米煮糜,又为主人网鹿豕与麋。主人命儿牧羊牛,过午时,儿腹,主人不知;儿离牛羊十步五步,主人知之。主人笞儿,儿不敢啼,谓儿佯死,重复笞之。儿头无毛,臀无皮,臂如黄瓜,面如青梨。儿是爷娘心头肉,髪是爷娘心中丝。亲爷见儿,泪下如缏縻。多谢丈人,人生贫,慎勿卖儿,卖儿不若杀之。

三十二、

   樊山老人有诗《咏香》云:“袭人花气出肌肤,胜傍蔷薇挹露珠。爱玩红妆明烛下,此时还恨海棠无。”“半折轻红荳蔻枝,芳年刚及破瓜时。时时含吐丁香核,羞被檀郎索口脂。”“堕舃遗簪坐接茵,凭肩私语夜相亲。何须更劝莲花盏,吹气如兰已醉人。”“竟体芳兰温,熏衣长感玉人恩。最能操纵檀郎处,刚使销魂又返魂。”“栀子花开月在东,雕阑玉砌纳凉同。竹并坐休嫌远,消受钗头茉莉风。

三十三、

   《洪桥送别图》林雪樵诗注云:“是日,君为李兰卿太守题张红桥像。”又何生诗注亦云:“张红桥,洪江女也。亨甫濒行,犹题其小影而去。”今年海山在浙,以《亨甫诗选》见寄,第四卷载《红桥画像诗》,即当时所作也。自注:“兰屏比部所藏。”按:兰屏名彦彬,兰卿名彦章,兄弟俱侯官人。诗云:“玉尺量才笑婉儿,当年择婿解声诗。渡江不见迎桃叶,水阁秋风卧病时。”自注:“子羽官金陵,而红桥没[1]于家。世所传红桥诸诗,半思忆之作。”其二云:“眉痕莫更认春山,一片瑶台影未还。长恨有情转无福,不如意事人闲[2]”自注:“林子羽题红桥砚诗云:‘摩挲劚紫云根,一片瑶台影尚存。我是洞中旧游客,春山深浅认眉痕。’似是红桥殁后追感而作。今像作丽妆,手玉如意,似生前所写。然纸色太新,又似是临本耳。”其三云:“离合神光在画图,谁将往[3]事话姑苏。春来一带蘼芜地,得似贞冢上无。”自注[4]“世又言红桥系姑苏人,未可信。余近志福州冢墓,欲考其葬所,亦不得也。”案:是图为叶旬卿送别后追寄者,《亨甫诗选》中有《口号别叶十三慎勤、荀[5]卿、西堂、生、雪樵》云:“旧好新并此时,长亭坐待夕阳垂。情如骨肉难为别,游倦风尘更可知。老树数行渔子屋,苍山一带女神祠。明朝写我霑襟地,倍忆连宵[6]痛饮悲。”自注:“诸友欲作《洪桥送别图》寄余。”当即此也。又有过兰屏比部、兰卿太守宅,各出诗及画相赠,舟子促行,舆中口号[7],有“画图吟[8]忆小园灯”之句,当另一图。比部兄弟先招饮于石画园,或即绘此,不能与是图并存,良可惜已。

[校勘]

[1] 没:原稿“殁”,据《亨甫诗选》改。

[2] 原稿”,据《亨甫诗选》改。

[3] 往:原稿“韵”,据《亨甫诗选》改。

[4] 自注原稿阙如,径加。

[5] 原稿“旬”,据《亨甫诗选》改。

[6] 原稿”,据《亨甫诗选》改。

[7] 《亨甫诗选》中的原诗标题为次日遂至比部太守宅各出诗及画相赠薇卿亦有诗时舟子已在门促行比部出宣和兕觥酌余连饮十数觥日已昃矣命四人疾舆出城葢雨农西堂诸友在彼坐待也在舆中口号奉别

[8] 原稿“人”,据《亨甫诗选》改。

三十四、

   世传六月二十四日为荷花生日,予以是日生。阅亨甫《莲花生日诗》第三首知,先生亦以是日生也。自愧啁啾,不能追踪大雅,读先生诗,令人神往矣。诗云:“水阁今朝菡萏天,千花红放夕阳前。庚寅可共骚人日,甲子当过绛老年。菜地佛生应浴豆,香房儿洗不论钱。(自注:语云:‘分香莲,不论钱。’)劝汝一杯酒,存殁繁华几惘然。”“千叶田田四壁稠,银塘艇子记闲游。风前颜色怜人减,花里光阴付水流。绝自来稀世寿,苦心谁与共春秋。替他设槛支炎日,聊当悬弧在上头。”“我亦生当廿四辰,几生修到此花身。千秋可寿人间世,六月能为天下春。湘浦荃兰怀彼美,华峰烟雨祝栖真。藕船十丈今无恙,玉井思骖跨鹤宾。”

三十五、

   渐南诗才敏捷,有庭筠家风。予初遇于梅州之伊耕乡,予赠以一诗。使者甫出门,而渐南以四章见赠,自是唱和甚多。予还乡后,叠以诗筒奉寄,日久散失,兹仅存其见赠四章[1]云。

[校勘]

[1] 见赠四章:该诗参见《念庐诗集·卷四·五、前诗方成,明经以四律见赠,次韵奉答》之附:明经赠章”。