念庐诗话
卷四
一、
明季，吾杭李弘庵先生（鲁），绍宗蒙尘汀州，殉国于上杭道署前。大节详《寒支二集》、职方《家传》。所遗《烬馀集》，如《上隆武中兴六策》、《上张中丞平寇议》、《贞社说》等篇，文章经济，为天地间有数文字。诗固非其所取重，然浑脱天成，不露斧凿痕迹，亦非徒事雕镂者所能希及。如《江南舟中夜泊》云：“玉宇无尘万籁虚，扁舟疑傍碧霄居。谁人读尽千秋史，有物能通八卦初。世事如涛身作柁，人心似水我为鱼。今宵大地人多少，几个庄周蝶梦蘧。”苐四句云云，先生盖以《易经》中式也，亦足征其抱负矣。《有怀》云：“笑谈阵里识英雄，千古肝肠一愿中。对榻论文月似水，当垆说剑气如虹。敲残银烛更将尽，绕遍阑干曲未终。无可奈何今夜尔，分将一魄付西风。”《送熊无美》苐二首云：“春潮带雨涨连天，月落波心处处圆。漫谓波摇难见月，问君波静待何年。”读此三诗，尝鼎一脔，可以知味矣。
二、
吾杭刘[1]节愍公（廷标）少与职方读书白莲山房，以古人相期许，重之以婚姻。职方殉国之明年，公亦殉节云南永昌，《明史》列《忠义传》。寒支先生过杭，以得交公为幸。公殉节后，为表其墓。公殉难口占三绝，墓表仅列“三载偷生”二句，后生小子多以未读全诗为恨。长汀杨澜采入《汀南厪存》，侯官郭柏[2]苍采入《全闽明诗传》。然两书流传甚少，特为录出，以餍仰止者之心。诗云：“甲申腊望闻哀诏，已誓攀髯殉此身。三载偷生惭后死，今亡犹是大明臣。”“縻绊（此字两书皆刻作‘祈’，疑误。别无他本校正，臆改此字，并为说明，俟得他书再写定焉。）隆昌历四秋，曾无一事解民忧。于今且缢从先帝，共结君臣万古愁。”“忆昔绕爷两膝时，起予每诵节亷诗。于今清苦归泉下，倘得双亲慰可儿。”杨云：“扶植刚常之诗，不当作文字读，以此结南明一代之局，可证临汀尚有人焉。”非虚语也。其他遗墨不多觏，于《长汀县志》得公《正笏门》一律云：“青岑逶逦倚冈[3]陈，恍惚鵷班第一身。地列南山开玉步，神依北极俯清尘。鸣珂乱戞林端树，排仗高攒石畔鳞。何日幽岩灵[4]秀起，锡来伊说觐丹宸。”按，正笏门即旧惠吉门，郡守唐公世涵改今名，所标十胜之一曰“揖龙正笏”。唐公有诗，吾杭陈进士于阶、丘贡生衍箕均有和韵，收入光绪《长汀志》，惟三联“鳞”字，原唱及陈、丘和韵均作“麟”。公诗载入“古迹”，三诗附“名胜”，殆以此耳。今将三诗并录于此。唐原唱云：“九龙诸胜法勾陈，领袖班行石现身。北望天开常委佩，朝来雨过也扬尘。和风细转宜鵷鹭，瑞霭轻笼数凤麟。忆昔有郎同拜舞，几年魂梦到枫宸。”陈和云：“斗连一榻久悬陈，造物翛翛寄此身。南极星中崇有象，玉屏天外净无尘。一溪绿水游新鹭，两道青山簇玉麟。却羡鄞江春正丽，烟霞犹自绕丹宸。”丘和云：“拔地摩空次第陈，清班侍从是前身。闲云淡照趋跄影，疏雨轻扬剑佩尘。漏永烟霜寒序鹭，时清薮泽见祥麟。彤霞渐散岚光尽，端拱还疑恋紫宸。”三诗皆未免穿凿，亦以强标胜景兼之，和韵譬犹行崎岖峻坂，虽欲安闲，驰骤而不能矣。
[校勘]
[1] 刘：原稿误作“对”，径改。
[2] 柏：原稿误作“栢”，径改。
[3] 冈：原稿误作“阑”，据《长汀县志》改。
[4] 幽岩灵：原稿作“灵岩幽”，据《长汀县志》改。
三、
长汀郝公凤升，世称九龙先生，年十三即走赣脱父囚，及官大理寺副，谏武宗盘游，廷杖骨折。忠孝大节详邹守益、周叙两传。遗著《梅花百咏》，俱用神、真、人、尘、春韵，盖和友之作。十八年春，辟地来潮，老友彭丈钰和振声手钞见寄。适值粤桂军兴，城门昼闭，羇囚无事，尝依韵学和，以度长日。后阅新修《南平县志》载僧林友尝作《梅花诗》百首同韵，并采古梅、早梅、寒梅、疏梅四律入《艺文志》，全钞公诗，袭为己有。出家人好名而甘作贼，乃至如是。在彼以诗非刻本，视为独得之秘，不知汀人重公大节，虽未付剞劂，固流传不绝也。惟题已强凑而韵又束缚，殆公少年之作，固非其至者，兼之年岁久远，蠹蚀虫伤，辗转传钞，经无知窜易，音误形误，错谬滋多，兹录数首，以饷读者。《烟梅》云：“缥渺深岚拥玉神，不教枝榦露全真。依稀翠幕笼寒月，髣髴青纱罩美人。隔水未能窥素质，临风徒自挹清尘。氤氲似把椒花爇[1]，四面空蒙总是春。”按，“椒花”字疑误，然不敢臆改。《索梅》云：“山堂无物可娱神，万景萧条失故真。闻道芳邻多玉树，敢烦尺素作冰人。和香赠我知无吝，带雪看君意绝尘。自此寒门增气象，胆瓶高插盎然春。”《玉笛梅》云：“谁吹羌管荡花神，嘹喨飘扬古调真。一曲惊回迁客梦，数声愁绝异乡人。随风暗度关山月，带雪徐飞江岸尘。莫使高楼轻弄玉，恐伤摇落故园春。”《纸帐梅》云：“十幅溪纱写瘦神，山家景趣自幽真。花当盛暑光融雪，睡到深宵冷逼人。淡月穿窗描素影，轻云绕榻拂香尘。庄周不觉魂为蝶，枕上翩翩把玩春。”《长汀志》尚载有遗诗数首，《上杭志》载诗五首，客中无书，不能省忆，止记《杭志》所采《挂袍山》诗云：“青袍果为何人挂？似与西南补天罅。上有虎窟下龙泉，风雷可怪无冬夏。杭川士子多清狂，登高意气凌八荒。我来亦欲夺袍去，空山不动云苍苍。”气魄沈雄，声情激越，落想已高，造句炼字亦复无一苟且，与梅花诸诗几不敢定为同一手笔，足见限题和韵之难工也。公遗文于《长志》中搜得《郡守邵公（有道）修治隘岭道路记》一篇，拟集合遗诗及邹、周两传，茅鹿门（坤）序，并续有所得，付诸印刷。但此事非时平不能有成，耿耿此心，不知何日得偿也。
四、
吾杭包生伯芾（树棠），毕业厦门大学国学专修科，后任集美高级水产航海学校教员，研精国故，无他嗜好，信后起之秀也。近编《汀州艺文志》，来书索序，并言：“顷阅陆心源《宋诗纪事补遗》，得郑文宝《双笋石诗》云：‘流水惊前事，清风似昔时。重吟金谷咏，如见岘山碑。’刚父系录自《金石苑》，厉樊榭《宋诗纪事》、杨二樵《汀南廑存》、陈石遗《闽诗录》皆不及采。又陈田《明诗纪事丙签》[1]有叶元玉《次高邮一绝》云：‘湖水漫漫无畔岸，风波日日有人行。输他林下幽栖客，闲看梅花破雪清。’《汀南厪存》亦未之采。生论吾汀诗人，当以郑水部为第一，六一称不减王维、杜甫，非无所见。刘遗民、黎大参、伊太守可为后起之劲，李征君则学人之诗”云云。予于水部诗不多见，最爱其“亭亭画舸系江潭，只待行人酒半酣。不管烟波与风雨，载将离恨过江南”。风韵佳绝，至谓不减少陵，未敢轻为附和。盖窥一斑而概全豹，固所甚难。欲求独步临汀，上追杜老，以予所见，不得不倾倒刘[2]遗民矣。
[校勘]
[1] 陈田《明诗纪事丙签》：田，原稿作“因”，误；明诗，原稿作“明”，脱“诗”字。据陈田《明诗纪事丙签》改。
[2] 刘：原稿误作“对”，径改。
五
昔人隐居则曰“入山惟恐不深，入林唯恐不密”，故林和靖《书孤山隐居壁》云：“山水未深猿鸟少，此生犹拟别移居。直过天竺溪南上，独木为桥小结庐。”亦以入山尚未深也。今则山愈深、林愈密，盗贼愈多，有不可一朝居之势。我生之后，逢此百凶，吾不知《兔爰》诗人生值今日，其所感又当何如也？
六、
先君子尝言，诗以道性情，稍事雕镂，便失真意。失真便不切，不切便为陈言，昌黎教人所以陈言务去也。予小子凛遵庭训，兢兢不敢忘。故诗文皆自抒胸臆，意到则书，不知世间有所谓派别，有所谓格律，我不求工，焉知有法。偶阅叶石林《玉涧杂书》，内有一则真先得我心，因全录之。石林言：“诗本触物寓[1]兴，吟咏情性[2]，但能书写胸中所欲言，无有不佳，而世多役于组织雕镂，故语言虽工而[3]淡然无味，与人意了不相关。尝观陶[4]渊明《告俨等疏》云：‘少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便忻然忘食。见树木交阴，时鸟变声，亦复欢然有喜。尝言五六月中北窗下卧，遇凉风至，自谓是羲皇上人。’此皆其平生真意。及读其诗，所谓‘孟夏草木长，绕屋树扶[5]疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书’；又‘微雨从东来，好风与之俱’，直是倾倒所有。借[6]书于手，初不知语言文字也。此其所以不可及。人谁无三间屋，夏月饱睡读书，藉木阴听鸟声[7]，而惟渊明独知为至乐。则知世间好事，人所均有，而不能自受用者，何可胜数？吾今岁东轩自伐林间大竹为小榻[8]，一夫负之可趋，择美木佳处，即曲肱跂足而卧，殆未觉有暑气，不知与渊明所享孰多少？但恨无此诗耳！”石林此境亦是一真乐，但人非不知自受用，要亦得其时，始能受用。予自遭先君子忧，绝意仕宦，唯藉脩脯所入以养吾母，绝不敢滥收一文以辱吾亲。生平无其他嗜好，惟喜收书，以为南陔多暇，庶几用以自娱。乃甫及强年，又失慈荫，于是闲云野鹤，益复自放，构屋数椽，收书数万卷，谓可以终老。□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□人道长君子□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□就令渊明□□□□□□□□□□□□□□□有藉木阴听鸟声卧北窗下，谓是羲皇上人乐趣哉！□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□庚□谷雨□□金城，回望山荆□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□之中，而爱莫能助。夜坐□□，书此□□，今则□□□□□□将近一载，而嗷嗷鸿雁，安辑何时？啼饥号寒，无法解免，固无日不坐愁城中也。
[校勘]
[1] 寓：原稿误作“写”，据《玉涧杂书》改。
[2] 情性：原稿误作“性情”，据《玉涧杂书》改。
[3] 而：原稿阙如，据《玉涧杂书》补。
[4] 陶：原稿阙如，据《玉涧杂书》补。
[5] 扶：原稿误作“枝”，据《玉涧杂书》改。
[6] 借：原稿误作“备”，据《玉涧杂书》改。
[7] 声：原稿误作“歌”，据《玉涧杂书》改。
[8] 小榻：原稿误作“一小榻歌”，据《玉涧杂书》改。
七、
“收拾乾坤一担担，上肩容易下肩难。劝君高着擎天手，多少旁人冷眼看。”此宋人嘲贾似道初入相诗也。虽然，天下事无大小，欲以一肩担任，均所甚难。苟预计旁人冷眼相看者衆，自[1]不敢轻易上肩。古云：“慎终于始。”又云：“已有今日，何必当初。”皆言人之不可不谨始也。有感于轻举妄动辈进退维谷，卒至不可收拾，因表而出之，用作座右铭、当头棒。
[校勘]
[1] 自：原稿误作“目”，径改。
八、
陆放翁《寄朱晦翁玉夷精舍》诗有“白云一半肯分无”之句，陶隐居答梁武帝问山中何所有诗云：“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”此即放翁诗意所本也。
九、
放翁有《长汀道中》诗云：“晚次长汀驿，溪山乃尔奇。老夫惟坐啸，造物为陈诗。鸟送穿林语，松垂拂涧枝。凭鞭久忘发，不是马行迟。”光绪《长汀志》采入“公暑”门。杨澜《临汀汇考》曰：“赵翼所作年谱，放翁两次入闽，并非道经长汀，何以有此诗？惟瓯寕县西抵建阳、浦城二县界，有铺曰长汀，放翁所过或此驿欤？”按二樵先生所考甚确，故予篡《长汀志》删之，而录《汇考》之说于《杂志》中。今志事中辍，特摘录于此。
十、
昔人诗云：“早起厨中乏短供，娇儿啼哭饭箩空。阿娘摇手向儿道，爷有新诗上相公。”予谓此诗特慰藉之词耳。然天下事无所不有，不必谓无此事也。叶梦得《乙卯避暑录》载达州乐君，盖其童子师也：“乐易坦率，多嬉笑，未尝见其怒。一日过午，米缺，妻使跛婢告米竭。乐君曰：‘少忍，会当有饷者。’妻不胜忿愠，自屏间跃出，取案上简击其首。乐君袒而走，仆于舍下。群儿环笑，掖起之。先君适送米三斗至，乐君徐告其妻曰：‘果不欺汝，饥甚，幸速炊。’”石林所记乐君信旷达矣，惟其妻不能忍耐，以视前诗人之妻，何贤悍相悬若是邪？吾谓室人交谪，自昔为然。前诗恐亦为室人所迫，故作是语以自慰藉。否则不亦又一莱妻邪？一笑。
十一、
十一年夏寓潮，与连城李子步青（云霄）同游西湖，值议重新湖山之后，宋明碑版已出土一新，唯荒冢累累，阻人清兴不少，故予诗有“迁墓议自徐，惜哉不果断”之句。徐名一唯，字心溪，明万历间官潮州知府。据寿安寺东石壁题刻庄诚《次徐公韵诗》，序有云：“诸冢累累，刺史心溪徐公以下咸议迁而棺瘗之。”是当时冢墓已多，议迁未果，何怪三百年后成为丛葬地邪？庄诗云：“玉鱼往卜千家垄，金盌今矜万户侯。”即写冢墓之实。然海阳陈衍虞《湖亭即事》七首之四云：“提封一日等倾辀，髠郭剸骸事未休。疑是钟镛班上将，不知何日见哀丘。”自注：掘湖山墓数千穴，骸骨堆如山崖。系记顺治癸巳郝尚久之变。当时已掘数千穴，仅二百馀年，复鳞叠如许之多，殆事后复丛葬欤？盖事过境迁，不申禁令，人人得占一抔之土，夫何怪湖山清爽之地变为冢墓交错之场也哉！乃秋后再游，则已迁徙一空，清爽宜人，重见湖山真面。恐后之读吾诗者，疑湖山固无冢墓也，特为详记其颠末于此。
十二、
潮州西湖为唐放生池，不知何时始以湖名。宋庆元己未，吾闽林公㟽守郡，浚而深之，建亭三，其迹虽废，题字尚存在湖滨石上，篆书曰“放生”，隶书曰“湖平”，在湖山之麓者曰“倒云”，亦隶书，此字民国浚湖时始发显。又湖滨钓台石壁有公隶书《重辟西湖》诗云：“镜奁平处小桥西，桥外轻鸥掠镜飞。凿破青云放山出，拨开碧藓引湖归。带烟插柳阴虽瘦，趁雨栽荷绿已肥。欲借禽鱼祝君寿，君恩宽大此诚微。”“新堤喜绕几纡萦，挈榼携壶出满城。萍破烟纹容棹过，石开云罅着人行。亭浮横照波中影，僧拾残霞树杪声。不必凤凰山上问，此间东向更湖平。”林公尚有《西湖山》诗云：“咫尺移文唤即应，此亭便可配韩亭。溪流横过一湾碧，山色平分两岸青。落日钟声凭远树，半空塔影倒寒汀。云烟满目皆飘渺，留与邦人作画屏。”又《蒙亝小饮》诗云：“踏破苍苔为访山，青山相对冷相看。老藤蟠上千重碧，小几移来六月寒。流水送香鸣石罅，峭岩削玉立云端。短筇欲步池头月，无奈杯阑兴未阑。”蒙亝者，邑人郑沂结庐湖山，有水石之胜，此其榜石也。林公治潮有惠政，祀名宦，观其优游泮涣，饮酒赋诗，与民同乐，非太平之世，安得有此暇豫乎？石壁二诗，能写出新辟湖山景象。《西湖山》诗“此亭便可配韩亭”，疑即咏倒云亭作。若公者，信可与东坡惠州并美矣。
十三、
潮州金山隐石洞上亦有林公刻石二律，正书“郡守三山林㟽题，庆元四年月日”，是浚湖之前一年也。诗云：“沈埋风月几经年，唤月呼风不用钱。一榻移来烟树杪，万家低落酒樽前。斜阳城角疑无地，小艇沙边别是天。老子于中情不浅，乱山青里听鸣蝉。”“小亭穿入绿阴丛，亭下沙平九十弓。落日乌鸣图嶂里，画桥人在镜奁中。城宽檐角容春树，塔迥灯煇下晚空。顾我南来何所得，一山明月一溪风。”诗笔描写风景绝佳，城市山林令人神往，而“乱山青里听鸣蝉”，此乐何可多得！五月间暑气逼人，读此诗不觉凉风飒然而至，炎热尽涤矣。至第二首结句，尤足见廉吏身分。据王汉《金城山记》：“从昔榛莽翳兴，为蛇虺之囿，麋鹿之居，径路未辟，人不得游。山之形势万态，询州之耆老，咸曰目所未睹。余至郡，始令剪辟。”又曰：“潮为郡，隋唐而还贤守相继，兹山之不兴，得非有待乎？”查汉知军州事，在祥符壬子，始行剪辟，信山之显晦有时矣，而林公守郡又后一百九十年，山麓当为平沙，今则水啮城根，求所谓“沙平九十弓”者已不可得。诗人“高岸为谷，深谷为陵”之咏，即小可以见大矣。
十四、
西湖石刻，吾闽自林㟽外，尚有福州林会、莆田陈炜光仲、林光世逢圣，皆知军州事。林会雁塔、平湖两刻俱署“三山林会书”，尚有蒙亝一刻已佚。陈炜题刻在湖平石壁，与郡丞合沙黄耆成甫领僚属同游，计二百字。据《湖平唱和题石》称“松亝三山黄耆”，是亦吾闽人也。此刻黄耆外，合沙七人，临漳三人，莆田二人，延平一人。盖守丞俱闽人，故僚属闽人为多。林光世有《顾公本记》及《浚湖铭记》，中董试校文、郡博士贰本皆闽人。《湖平唱和诗》陈题湖平石壁云：“人心未必似湖平，一水于人底样清。百怪虎蹲昂石壁，千年鳄去屹金城。朱幡影里绣屏好，绿盖香中画舫行。况是兰苕映村馆，朅来此日共登瀛。”署“退庵老人莆田陈炜题”。黄次退庵韵云：“山光湖水接天平，扑鼻荷香气味清。贤守泛舟临野渡，部甿喧颂遍岩城。插峯高阁同登赏，出岸凉舆逐队行。雁鹜抽身羞老吏，赖公提挈上蓬瀛。”署“松亝三山黄耆”，并有题字云：“拙守以公馀同监郡携家为湖平避暑之集，从而唱和，因记于石壁。宝祐甲寅季夏。”陈、黄二公诗似皆不及林公之俊逸，心尚有穉拙气也。近人饶锷编《西湖山志》，误将陈诗系于林㟽之后、黄定之前，漏夺姓氏。而黄诗则列载赵清卿之后，几不知为《湖平唱和诗》矣。又诗刻下有题字云：“乙亥改元，季夏男惪捧檄督饷抵潮，重游于此，谨拜手先子退庵摩石”云云，盖为陈炜之子所题，乙亥[1]改元，则帝㬎德祐元年也。
[校勘]
[1] 亥：原稿误作“未”，径改。
十五、
潮州湖山寿安岩石壁题刻正书二句云：“有客重来山栢翠，何人不爱洞壶清。”据《海阳县志》云：“康熙间，湖山巨石忽一夕崩其半，内一半如壁，有句云云，若新镌者。”予谓此好事者为之也，因巨石崩裂如壁，镌句其上耳。其字正楷，不见有奇崛飘逸之处。又湖山绝顶刻有王源《除怪石诗》云：“骈立西山为患久，俄然扑碎不终朝。一双石笋根除灭，百世妖氛气尽消。凤士顿回淳古俗，军民齐唱太平谣。从今正应三阳谶，衮衮公卿佐圣朝。”末署“正统元年七月七日王源启泽韦庵题”。韦庵，龙岩人，为潮州知府，同时刻有《除怪石记》，叙其事甚详，谓：“屹立两石，一大数十围，高数丈；一仅其半。世号二蟾蜍，形象以白虎瞰城，主嚚讼火灾，特扑碎，琢为广济桥用。其下有一石盘，盘有一白物，眉目口鼻类人形，是其为之作妖明矣。”又述父老之言：“常自露出‘回风’字，民以为怪，因有恶俗‘去美风回’之谣以压之。今公除怪石，不阅月，火讼息，其与昌黎驱鳄无异”云云。予谓湖山巨石何关嚚讼火灾？至谓旁边一石常自露出“回风”字，与寿安题句将毋同，皆好事者为之耳！且云“不阅月，火讼息”，岂未扑碎之时，日报火灾乎？而嚚讼更安能于旬日间騐之邪？民固善颂，而韦庵遽以入记，亦未免名心太甚矣。惟韦庵琢石以为桥梁，此桥在宋本名济川，韦庵改名广济，今东门大街西头尽处，面东屹立一碑曰“广济桥”，即韦庵所书，俗附会昌黎侄孙呼为“湘子桥”。又有“广济和尚”之说，不见于《志》，皆伪传也。韦庵守潮多惠政，修复长桥，为民永赖，其功尤不可没矣。
十六、
贾岛有寄韩愈诗云：“此心曾与木兰舟，直到天南潮水头。隔岭篇章成华岳，出关书信过泷流。峰悬驿路残云断，海浸城根老树秋。一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼。”光绪《海阳志·古迹畧》据《全唐诗》云“浪西楼遗址未详” 。予谓阆仙此诗，未必指浪西为楼名，犹言浪西之楼耳。“初上”疑亦非指游客，犹言月照耳。《志》误会“上”字，遂大书“浪西楼”于古迹，而云“遗址未详”，恐非。
十七、
唐伯元醉经楼遗址在潮州城西，因以名其集。楼址固莫详，遗集予亦未见。《潮州耆旧集》选有《醉经楼会序》，畧云：“友人南城王惟一与余同举进士，时既十年馀，而来丞吾郡，会余谪官海外，其明年幸蒙召还，又明年始得告省觐，会起丁亥十有二月至戊子秋，而惟一有校士省闱之行，值余醉经楼来会饯，于是而嘱记于余。其楼在城西小西湖之上，有小景见诗中，故不着云。其八景，曰芦荻洲，曰镜湖，曰新篁隖，曰西湖山，曰渔沧庙，曰桃花隖，曰林副使旧宅，曰李家园。选部各有小诗，其《醉经楼》云：‘典衣为沽酒，典地为栽花。小楼新构就，明岁属谁家？种花莫种奇，小筑何妨拙。客来归不归，楼上看明月。楼前湖水平，楼外四山青。楼中经一卷，堪醉不堪醒。白昼莺声啭，清宵鹤唳过。几番沉醉后，唤醒兴偏多。’”《明史》称：“伯元清苦淡泊，人所不堪，甘之自如。为岭海士大夫仪表。”则此楼者，当不过草草结构。其所谓“八景”者，亦随手点缀而已。读“典衣沽酒，典地栽花”之句，可以想见清苦淡泊之境，而“明岁谁家”亦非故作旷达语，宦囊羞涩，自难以持久也。明末清初，其地为陈衍虞所有，名曰“镜屿”，有《镜屿杂咏》。陈王猷《过镜屿》诗云：“花阴鸟语旧玄亭，零落秋风已不胜。别隔梅台分水绿，空馀户闼送山青。”盛衰之感，盖今昔同然矣。
十八、
揭阳郭忠节公（之奇），字仲尝，号菽子，一号正夫，崇祯戊辰进士，尝督福建学政。黄石参先生序其集言：“正夫以学宪治建中，士益好古，绣补龙衮，烂然此屋之下”，足见公之治绩。当时取士称得人，宁化李寒支先生即公所取士也。李先生曾谒公于里居。公殁，为作传，载《寒支集》中。永历朝加公武英殿大学士、兵部尚书，视师海上。永历狩缅，公避地交趾。辛丑八月，交夷缚[1]送广西，明年八月十九日遇害。就义时西向再拜，口称“高皇帝”，神色不变，年五十五。赋诗二章云：“十载艰虞为主恩，居夷避世两堪论。一声平地氛尘满，几叠幽山雾雨翻。晓涧哀泉添热血，暮烟衰草送归魂。到头苦节今方尽，莫向西风洒泪痕。”“成仁取义忆前贤，异代同心著几鞭。血比苌弘新化碧，魂归望帝久为鹃。曾无尺寸酬高厚，惟有丹心照简编。万卷诗书随一炬，千秋霜管待他年。”按，同邑罗吏部（万杰）志公墓称：“公所著书总若干卷，名为《宛在堂文集》。诗前后十九集，居夷著《稽古篇》百卷。”诗集予未之见，宛在堂文则《潮州耆旧集》选录二卷九九篇，叙言有“书万卷，祖龙一炬”，盖隆武二年，贼陷揭邑，公与父俱为贼拘留八十一日，而后得释。公起家词林，胸娴韬畧，前在闽以副宪摄臬司兵备，平尤溪贼，防守杉关，勋猷卓著。石亝先生称其“备体用，适于通变心。今世人才愈下，文吏不武，诚得如正夫三五辈张维振紘，天下廓然。”可以想其幹済矣。读君“到头苦节”之句，从容就义，视死如归。见重石亝，有以哉！
[校勘]
[1] 缚：原稿误作“縳“，径改。
十九、
世传旧戏剧有《揭阳案》一齣，所演乃揭阳令冯元飙妾为妻所害，死状至惨。郭公有《和冯元飙感旧韵》云：“空有青山守恨眉，泉幽涧冷若相期。一抔香散新残粉，百丈愁牵不断丝。须信魂迷江北水，可堪血染岭南枝。翻怜官阁旧芳冢，同向春风起怨疑。”“娇魂此地落馀香，一度愁吟一断肠。分钿谁人传海上，留裙何处觅昭阳。只怜人去空悲燕，长恨箫吹莫引凰。为问使君仙帐里，姗姗可识旧容光。”玩前首结句“怨疑”字，戏剧当不为无因，且粲枕烂衾，伤怀予美，何致想及血染枝头？相传冯之大妇苏氏乘冯上郡，置毒于酒杀之，特未若演剧之甚耳。冯原作云：“春山去去远如眉，鄣水同归已负期。云髻数峰迷白鹤，越栏三尺冷乌丝。只将泪碧留芳草，谁伴魂香有荔枝。岁月泉鸣幽涧水，可怜长作玉琴疑。”“罗裙绣褪旧时香，不尽春流似客肠。官阁梅残愁水部，江南枫落倩巫阳。玉床空使惊蝴蝶，金辖谁当调凤凰。冢色青青方未了，长凭白雪慰燐光。”悱恻缠绵，无限深情，隐约言外。冯尚有勒钟之文，一似有难言之隐，令人不忍卒读。此妾已死，冯葬之黄岐山，建侣魂庵，悬遗像于龛。郭公尝有序记之，勒石庵门外。予久思游揭一访遗迹，因循未果。冯将去任，铸钟悬于庵内，而镌文其上曰：“扬州黄氏，名曰月容，渡岭相随，四岁而殁。自生及死，一十八年。此一十八年，如梦如影。无男可婚，无女可嫁，无善可赠，无恶可忏。生天入地，两俱茫茫。葬于黄岐山竹冈之岭，有庵一楹，题以侣魂；有田一丘，岁供丹荔。任满将去，为铸斯钟，记其姓名，及其岁月。生死南北，鸣呼已矣！情与钟坚，缘随响断。千秋万世，睹斯钟者，知有冯生，尚其勿毁铭文。”“情与钟坚，缘随响断”八字包含不尽。欲求情之坚、缘不断，故望后人之勿毁也。王武子云：“未知文生于情？情生于文？”吾于冯生之铭亦然。
二十、
《海阳县志》载：“谢氏五娘，邑女子，聪慧绝伦，能诗，著有《读月居诗》一卷。”钱牧亝选其诗九首入《列朝诗传·闺集[1]》，而不详其夫姓及氏之际遇，但称邑女子而已。今读其诗，固曾适人。其夫远出不归，以节自守者。诗亦情韵缠绵，脱尽脂粉气。七绝如《感怀》云：“四面帘垂碧玉钩，重重深院锁春愁。天涯行客无归信，花落东风懒下楼。”《七夕遇雨》云：“乞巧传杯不暂停，人间天上两关情。西风吹断牛郎泪，洒落帘前作雨声。”《柳枝词》云：“灞水桥头日正长，梳风沐雨是垂杨。可怜千缕黄金线，不与离人系断肠。”七律如《秋日得书》云：“征人天外怨离居，近接清江锦鲤书。明月似环人去后，碧天如水雁来初。梧桐叶落频惊梦，菱镜尘封久罢梳。愿作飞蓬随远道，乘风犹得上君车。”《寄怀》云：“忆昔分携在柳荫，奇山上望挂山岑。手牵白藕丝难断，口嚼青茶苦自禁。古镜不磨难对影，银缸未烬尚留心。一春孤琯同谁语？芭雨桐风夜夜深。”观上数诗，念远忧离，爱情真挚，三百篇中多思妇之作，岂徒然哉？其《感怀七律》起句云“百嵗姻缘一旦休”，尤足征其夫一去不返矣！又有《竹夫人》一律云：“青奴何事漫相轻？封号今同虢国荣。九夏专房非在貌，一身空洞若为情。君恩本自无心得，妇节从来彻骨清。叹惜班姬秋后扇，半生幽恨几时平。”雅切称题，尤见身分。又有许氏玉娘，揭阳女，为海阳文学陈艺蘅继室，诗才俊逸，《春暮》云：“珠帘画阁小桥东，人倚东风对落红。何事柳鸣莺不起，却缘春事晚来空。”
[校勘]
[1] 列朝诗传·闺集：原稿作“列朝诗闺集”，当作“列朝诗传·闺集”，径改。
二十一、
《海阳志》又载：“丘氏恭娘，在城人，适赵氏子，能诗。顺治癸巳，郡城陷，被掳北去，题诗驿壁。小姑赵玑被掳后至，见而悲之，因用其韵续题于后。”《志》据《古瀛诗苑》，为前清陈珏所辑。癸巳为顺治十年，先是，郝尚久杀车重任，为清潮州总镇，后反正，奉永历正朔。是年耿继茂、哈哈木等率师至，以巨炮攻西北门，阴遣舟师登城东，破之。据《烈女郑氏传》，乃九月十四日也。是役妇女之殉难者：郭昌时母郑氏、陆光第妻陈氏、黄尚书冢妇吴氏，皆投井死；高标妻林氏罹难远避死，皆见《烈女传》。当时兵祸之惨，可以想见。恭娘题壁云：“妾凤城赵家妇也，命薄罹难，号死未遑，旅次残魂，哀音恨句。庶祈灵于雁使，早合镜于鸾班。”辞曰：“十日离乡音已稀，愁眉生怕送残晖。天涯破镜知谁在，塞外悲笳去不归。望到故山心化石，听来杜宇泪沾衣。五更画角城头月，吹落旗亭促马飞。”小姑续题云：“儿与嫂共笔砚者四载矣，癸巳城陷，被俘至此，见壁间诗，知出嫂手。嫂乎！嫂乎！儿和在斯，倘嫂一日生还，重过此地，睹儿泪笔，儿死犹生矣。”辞曰：“分明笔仗影依稀，惊陈啼鸦散夕晖。去国竟成千古恨，抱琴应共九泉归。才高柳絮馀香渖，命薄桃花卸舞衣。泪眼相逢何日事，一声鼙鼓各魂飞。”姑嫂能诗，同罹患难，同出一途，行者往矣，后者何堪？今读序言，犹令人凄然欲绝也！记《山房随笔》载《四禽言》，一曰：“鹁鸪鹁鸪鹁鸪鸪，账房遍野相追呼。阿姊含羞向阿妹，大嫂挥泪看小姑。一家不幸俱被掳，犹幸同处为妻孥。愿言相怜莫相妒，其人不是故丈夫。”所谓“大嫂挥泪看小姑”者，所处乱离之变，以视此姑嫂为何如乎？
二十二、
大埔锺雨农茂才（兆霖），九赴秋闱，三荐不举，有声同光间，终老幕府。所著《菜根堂诗存》，其友邝衮臣为之选定，何子莪宫詹（如璋）、丘翰臣太守（晋昕）均有题辞，极相推重。予避地金城，其族裔省我挟以问序，并嘱重选。人事倥偬，未遑推敲，仅作序还之。诗多自抒胸臆，不依傍他人门户。五绝如《寓言》云：“我有太古音，自弹还独啸。抱琴欲出山，怕被梅花笑。”《月下独步》云：“读罢黄庭经，蹑此清虚境。霜寒鹤不知，满地梅花影。”七绝如《江楼酒醒》云：“隔江烟雨柳千条，酒醒楼头梦已遥。消受一年好光景，卖花声里过春朝。”《衾冻》云：“衾冻疑生作作芒，朔风吹瓦欲来霜。昨宵清梦知何似，寒与梅花共一床。”五律如《即目》云：“一鸟堕寒翠，数峰青入云。秋林多落叶，行客澹斜曛。虎迹寻盘石，蝉声咽古坟。路逢荷樵者，挥手入氤氲。”《送友赴都》云：“欲看芦沟月，而为万里行。文章关福命，贫贱见交情。鸿雁几时至，鱼龙入夜惊。天风吹索澥，海底日初生。”《出郭》云：“出郭二三里，平畴绿未黄。秋深闻叶堕，风起袭衣凉。随意过花圃，因之度石梁。路逢相识者，小立话斜阳。”七律如《观雨有感》云：“郊原俯睇自徘徊，落日苍茫起野埃。群鸟掠烟争树宿，东风吹雨过江来。不堪草木销馀劫，如此山川仗霸才。一剑相随劳拂拭，燕然有石近龙堆。”《静夜》云：“静夜虚堂树影笼，繁声如雨絮秋虫，敲诗句忽来天外，踏月人疑在镜中。此境惜无佳客共，平生不放酒杯空。壮怀岂作飘零感，四海为家某亦同。”《春日游刘王甘泉苑故址》云：“春风吹暖百花开，花自繁华蝶自哀。昔日降王持梃去，于今游客听莺来。三分流水二分竹，一亩松阴半亩苔。歌舞冈前还载酒，春光重到越王台。”《人日偕友游花埭大通寺杏林庄》云：“鹅潭水暖画船移，趁著阴晴泊岸迟。入寺同参诸佛相，看花忽忆少年时。鸥边引路壶天别，溪外通桥约畧支。为爱林泉观不尽，隔江烟柳雨丝丝。”五古如《上山》云：“山拒树为迎，山仰人忽俯。下山负之趋，上山伏而盬。偶伸一足腾，却触群石怒。天风蓦地来，松花落如雨。”《蒲涧寺》云：“欲寻蒲涧寺，便从蒲涧去。惊起鹤飞鸣，白云拦去路。石径逢僧来，指点蒙蒙树。策杖过山坳，经楼一角露。门外落花深，疏钟烟际度。人世有古今，此山无旦暮。言采蒲涧蒲，仙踪不知处。”七古如《醉歌行》云：“我亦不知群岳何为而在地？列宿何为而在天？其下不测日以峙，其上不堕日以悬。流水往过而来续，明月已缺而复圆。春草芟之而旋长，秋花凋之而再妍。人生百年驹隙耳，光阴一瞬蚁磨旋。忆昔弱冠年，意气何翩翩，于今揽镜忽华颠。即使耄耋期颐亦归尽，此时那有商彭篯？可知富贵寿考过眼皆云烟。独惜奇书不能多读千万篇，古人不能尽起千百年。胸中疑义积几许，无可剖析执其权。天壤之间才人有几辈？九州散处不得相往还。无已日饮一斗复一石，但愿长醉不醒观我混沌天。休管红羊苍狗作何状，千回沧海变桑田。左挹浮丘袖，右拍洪厓肩，人言诞妄何处有神仙？酒史蹉跎不可补，抱愧清圣忧浊贤。老雅伯仲招我我不去，梅花明月笑我悭酒钱。祝汝梅花常在眼，明月常当前。尊中酒满不干涸，遑计刘伶荷锸去、毕卓抱瓮眠，酒徒狂态后人传。我亦不知羲皇孰焉而在后，怀葛孰焉而在先。”《夜雨闻声作》云：“风伯夜半空中呼，有声来自西南隅。奔腾澎湃只须臾，震荡地轴转天枢。大纛疾走万马徂，神龙绕辇甲丁扶。鞭挞海岳百灵趋，挥斥飞亷为前驱。呀呀惊起屋上乌，披衣兴坐一腐儒。仰瞻寥廓发长吁，一之为甚可再乎？弟子窃笑先生愚，昨日六琯葭灰嘘。乾坤噫气吹万枯，惟轧乃茁郁乃舒。一阳来复群阴区，阴疑于阳必战诸。风雨无鄊管子书，橐籥潜通肃杀除。先生叹曰汝起予，揆理至顺数则拘。天道难知知何如，请毋依样画葫芦。襟带左右皆江湖，踏鳌骑鲸探骊珠。履霜坚冰象忧虞，天公玉戏岭南无。”录此各体，尝鼎一脔可以知味，知其深于此道者，无怪当日声噪岭南也。
二十三、
《菜根堂[1]诗存》有《猪仔行》及《哀破墓》二篇，关心世道，唤醒沉迷，尤为有价值文字。《猪仔行》有序云：“粤民生业自鬻其身，或为奸人诱卖外洋，名曰猪仔。有放回者，恒遇诸涂，惨戚不可言状，作此哀之。”诗云：“古人既以人为彘，今人复以人为豕。古人为彘一人耳，今人为豕纷纷尔。收之如招入苙豚，纵之如驱出柙兕。长绳贯髪鱼穿腮，缩颈赤脚龟曳尾。途人叹息哀且怜，刀俎之馀其无死。不为狗盗则豪豨，安顿斯人宜监市。市中乞命立而啼，麾之以肱放还里。黑面郎君长喙贪，自古牧人食以梓。这回幸脱阳货蒸，莫向辽东自称异。涉烝波，长吁嗟，山海栏中鸣鬼车。耶娘欢喜豚儿返，老牛舐犊声呀呀。生时望汝为龙上天去，谁知奔突离中华。豚儿嗥嗥告父母，牧奴餂我图生涯。金山寥廓无人迹，惟见兽蹄鸟迹相交加。犬羊队内遭蹂躏，豺狼窟里淘金沙。负涂灌顶至天晓，赤日炙背来疮疤。白头乌鬼常饲虎，为伥不得魂返家。豚儿归来由造化，糟糠啖比膏梁嘉。念汝黠奴设圈罗群豕，伏机一发则五豝。岂是生年俱建亥，象固有齿豶有牙。彼为封豕，汝实长蛇。屠门何许思大嚼，屠伯何人呼韩邪。三百九十牛羊类，人耶豕耶羞如蛙。以人为畜老惮杀，牧猪奴盍归艾豭。”嗟呼！吾国民内地不能谋生，至甘为猪仔而不恤，纷纷渡海而南，年不下数十万。近则南洋树胶、锡、米价大跌落，未去者，拒绝进口；已去者，驱逐回华。而国内则兵祸连年，匪氛遍地，几无一寸干净土，民无以觅食，求为猪仔而不可得。至军阀之惨无人道，即如捉挑夫一事，无论士农工商，能挑与否，遇着便捉，不去则枪头乱舂，视人命如草芥。诗中“长绳贯髪鱼穿鳃，缩颈赤脚龟曳尾”，不啻为此辈咏矣！《哀破墓》为山狗所发。山狗者，潮人呼卖古墓者也。诗采入《愿丰楼杂记》卷七，兹不复录。又有《窭人子行》，亦寓意之作，寄托深远，不特可破除迷信已也。诗云：“闤闠窭人子，数代德积躬。饥寒为交廹，哀哀祷苍穹。余谓汝何愚？何必叩虚空。天高与人远，安能悉其衷。山川有百神，正直而明聪。真宰可上诉，雨金祛而穷。窭人言若是，某祷已久矣。今之所谓神，厕位滥无比。作福复作威，嵗时供鸡豕。攘羭以荐之，不吐且有喜。肸蠁匪馨香，大盗承祭祀。究厥所由来，游魂冒充此。所以果腹求，苞苴门如市。煌煌大成殿，阒寂庭如洗。蒿目悯庸伧，效尤吾不以。虽贫犹倔彊，怪哉窭人子。”鸣呼！惟其倔彊，所以终于贫窭，亦何怪之有哉！
[校勘]
[1] 堂：原稿误作“画”，径改。
二十四、
民国二年，沪上某报有署名公度者，作《新嫁娘》诗数十首，描写闺妇痴情，无微不至。诗笔亦潇洒飘逸，风韵绝佳。时予与刘子香亭同寓冶山东麓，各次韵和之。予得诗过半，香亭亦得其四五。因报载不全，两人又皆有事中辍，予将稿尽付香亭，已不省忆，原诗亦不能成诵。越数年，见汕埠报纸登载此诗，署作黄公度，谓即嘉应京卿之作，查京卿《人境庐诗集》不列此诗，殆以少年率意之作而删之欤！予疑此非京卿之作，阅者以其字偶同，遂附会京卿耳。以讹传讹，张冠李戴，特记之以俟知京卿者证焉。
二十五、
己亥二月，识王晓沧广文（恩翔）于杭城。明年，识温渐南明经（应鸿）、饶塘两君。皆今梅县人，诗才俱捷。渐南韶秀，而晓沧尤老健。故予诗有“诗人所遇半程乡”之句，以仓海君原籍镇平，亦旧隷程乡也。酬赠诸诗，均已散失，仅记晓沧[1]见赠一律云：“驱驰风雪远离乡，无补生灵屡自伤。五夜壮心悲祖逖，少年雄略拜孙郎。苍茫天醉情难问，感慨时艰话正长。莫笑腐儒潦倒甚，牛衣只合老王章。”时晓沧以劝振淮徐海水灾捐例来杭，寓吾族大宗祠。予适游历过杭，宗丈甄山明经（朝俊）告予曰：“近日此间来一诗人，在潮与家仙根水部唱和甚多”，因出诗读之。夜间无事，即用和康步崖中翰咏韵为赠一律，并次韵和郑德臣中翰（克明）《登云骧阁》诸作。诘旦，托明经转达。予遂食，将返家，乃饭未毕，而和韵见赠之诗至，古称“八义”，信非虚语。随座谈片刻而别。嗣是邮筒往还，酬和十数次。记郎字韵，晓沧有云“石门清啸忆仙郎”，以予署石门山樵也；有云“歧途黯笑黎丘鬼，远道偏怀水部郎”，即指仓海君，上句因与邑候贺公龃龉而劝捐不能发展之故。《岭云海日楼集》己亥稿有《寄怀晓沧上杭兼示族人 四首》[2]云：“落日琴冈路，秋风练水潮。寄书迟远道，拔剑舞中宵。当世自饥溺，此行何寂寥。阳明碑下过，大树影萧萧。”第三联亦叹捐事不能发展也。此诗关切吾杭及吾族，并录之。“磊落吾家[3]彦，因君寄远思。云山千里梦，花草六朝诗。东观仍家学，南州共火维。渡江惭旧族，一席困[4]经师。”“何处梅花洞？寒香不计年。人稀集灵怪，山古足云烟。安得夸娥力，为开混沌天。呼龙种瑶草，游戏老芝[5]田。”“漠漠江湖梦，秋心落百蛮。藜床支北海，棋局隐东山。沧澥[6]波无极，浮云影自闲。汀洲有芳草，愁采白苹还。”诗寄晓沧而“兼示族人”者，以族人和诗均由晓沧转寄，其原委已详前卷。予《和云骧阁》结句云：“天壤王郎真胆大，狂吟不怕老龙听。”以阁下为龙潭也。归呈堂上，先君子戒之曰：“诗人固无拘忌，然甫识面，即作此语，殊为不宜。万一所遇非其人，将因而获罪。嗣后切宜戒之。”予小子聆训，惴惴滋戄。迄今追思，犹有馀憟，一时率兴，真狂妄耳！后阅香港《知新报》，晓沧竟以“天壤王郎”自署，诗人投契，有如是哉！晓沧未几下世，竟不获再面。晓沧所居乡曰鹧鸪凹，闻有《鹧鸪村民集》，惜无人为之搜刻也。予在港报记其感事一联云：“民穷思作贼；事急始招兵。”写清室末年景象，朝野张皇，二语真括尽无遗矣。
[校勘]
[1] 沧：原稿误作“仓”，径改。
[2] 该诗参见《丘逢甲集·岭云海日楼诗钞·卷六 己亥稿下（一八八九年）·寄怀晓沧上杭兼示族人 四首》，四〇七－四〇八页。
[3] 家：《丘逢甲集》作“宗”。
[4] 困：《丘逢甲集》作“尚”。
[5] 芝：原稿误作“芸”，据《丘逢甲集》改。
[6] 澥：《丘逢甲集》作“海”。