念庐文存
卷五 传（一）
一、元晋国公罗公传（己巳，1929年）
罗公名良，字彦温，别字云峤，长汀人，躯干魁梧，美须髯，能文章，尤工书法。元政不纲，盗贼锋起，县故无城，为汀州路附郭。公居罗坊，在县治南二里许，散财发粟，募勇部署，贼不敢近，州县倚为干城。至正四年，南胜贼李志甫围漳城，守将战败，公从江浙平章百花讨平之，奏授长汀县尉。旋定龙溪狱囚之乱，枭吴仲海，复南胜，夷天完将詹天骥，拔龙岩。历署漳浦主簿、南剑士翼千户、漳州新翼万户。十三年，福安贼康子政围福州，势甚危，帅宪两府请援，公率兵千，遵海兼程，径薄城下。贼触箭，愕曰：“此漳州罗万户军也。”相与骇散。围解，奏授黄金印符。其后，安溪贼李大等焚柳营江，陷长泰等县，南胜贼夏山虎攻漳，长泰、龙溪贼相继窃发，南胜贼李国祥挟潮贼王猛虎等陷南绍，屯府天完将林国庸又攻漳之近县，漳浦贼陈世民自号秦王、陷漳浦，近地群盗如毛，连岁并起，皆陷城殃民，势大猖獗。公督师征讨，或遣将勦除，悉削平之。元以公为漳州总管，子安宾袭万户职，累功拜福建行省参知政事，兼守漳州。二十二年，明太祖方为吴国公，已克洪州，江西行省平章朵列不花分省广州，潮贼金荣杀之以叛，公遣同知刘文远入潮宣谕，尽献所获印符。潮濒海，民苦蜑艘掠，公檄同知刘君玉以舟师勦平之。番夷慕化，浮海受约束，顺帝嘉之，转资政大夫，陞本省右丞，兼广东道宣慰司都元帅，仍守漳州。寻命与江西右丞迭理必实合兵复潮，潮贼陈国珍合红巾贼拒守。公水陆并进，拔寨三十，追至潮阳，国珍遁入海，设伏袭杀之。先是梅州伪指挥倪兰与潮贼相犄角，公版授义士侯召卿率乡兵截执，悉降其众。公击贼专以设伏取胜，所制药弩尤神，远近讋服。暇则修文庙，慎狱讼，定赋役，课农桑，节用度。漳始置屯田而无府署，漳泉镇将岁率兵耕获，年终更代，甚为民病。公设屯田于南诏场，奏立漳州万户，府置千百户，选吏给印，分田赐牛入耕。出战军无多取，民无远输，食足兵强，流离毕集，视漳为乐土焉。是时，元室微，疆土日蹙，贡赋不入，公独岁遣僚佐具楼船，遵海运粮达燕京，并贡方物供国用。顺帝解衣赐之，晋阶光禄大夫，兼管内劝农防御使，世袭漳州路总管、柱国、晋国公。自陈友定为福建参政，复汀州，威迫平章燕只不花所复郡县仓库悉据为家有。二十五年，复败吴将胡深，陛本省平章，益骄横。友定本农家子，起佣伍，目不知书，及据有闽中诸郡，招致文学知名士置幕下，粗涉文史，颇习为五言小诗。威福自专，所属违令，辄承制诛窜。二十六年，公以书责之，曰：“足下为参政，国之大臣也，汀州之复，乃其职耳，可以功而自恣邪？燕只平章足下之僚长也，可以威而迫之邪？夫非其君命而得郡守者，人人皆得而诛之矣。今郡邑之长，君命也，固不可以加戮。百司之职，君授也，固不可以加窜。今足下视郡县如室家，驱官僚如圉仆，擅廥廪如私藏，口虽为国，心实私家，跬步之际，真伪甚明。不知足下欲为郭子仪乎，抑为曹孟德乎？今又窃据全闽，背逆无道，不为君诛，将不为天诛乎？”友定得书大怒，发兵攻漳。公遣将设伏，俟诸江东险处，且诫曰：“慎勿轻移一步。”友定以兵攻海仓塞，阳言夺海州，乘潮直下。千户张石古违节制，悉兵赴之，友定兵遂渡柳营江。公逆战马歧山，败绩。友定兵进逼城下，环攻旬月，城中矢石俱尽，仅馀三日粮。父老泣请曰：“南北道梗，天子万里，孤城无援，破在旦夕，国事久去，元帅守此为谁乎？”公曰：“天子命我守此土，当与此土共存亡，岂可贪生畏死，舍义从贼哉！”顾谓夫人陈氏曰：“国亡身死，理之正也。友定兵虽强，吾义不可屈，当与决战而死。”又曰：“勇者不顾身，忠者不顾家。今海内大盗，杀人父而子其子，戮人夫而妻其妻者伙矣。吾死，汝可无死。”夫人泣对曰：“妇人之义，从一而终。夫既与国共存亡，妾必与夫同生死。”初，公以失律诛百户卢积，爱其子善征骁勇，复置幕下，使领兵守北城，九月四日开门降。公巷战死，长子安宾率兵驰救，众散自刎。壮士从公死者百馀人。夫人闻变投后园池中，二婢从俱死之。公弟罗三任屯田万户，亦骂贼死。友定入城，感公忠节，禁止杀掠。公之葬地，陈志、方志、铭与郎瑛《类藁》两歧。据清乾隆《一统志》，公墓在龙溪县西十里双路口。志铭云，公子八人，六人殉难，惟第七子金刚相居龙溪，第八子添儿居南靖，皆有传于后云。
丘复曰：民国十七年，予任修长汀县志，尝步城南，过罗坊，谒晋国公祠。逼仄数弓，湫隘殊甚。门帖“气吞陈友定；节比张睢阳”。询何校长雨农，乃邑人杨润手笔。龛塑公像，须髯脩伟，背稍偻，容色憔悴，殆尽瘁国事，根于心，见于貌与。《元史》不为公立传，《明史》节公书于友定传中，赖有陈志、方志、铭、郎瑛《类藁》叙述颇详，因更证之史书，参以故老闻闻，而为此传。嗟呼！公以一介书生，仗义奋发，提兵廿馀年，爵位上公，出则执锐披坚，与士卒同甘苦，入则劝农恤狱使，闾阎无怨咨，虽值乱世，而漳号乐土，岂不伟哉！夫胡元入主中夏，律以种族之辨，固为世仇。然食人禄者死人事。公规陈氏之失，忠言逆耳，不德反仇，卒之守将违其节制，门卒启其管钥，一门之内，父子兄弟夫妇婢仆同就大义。凛凛乎与日月争光，冰霜比烈可也！
二、明饶州知府上杭刘公补传
明洪武六年，罢科举，别令有司察举贤才，德行为首、文艺次之，其目凡八。至十七年复旧，而荐举之法并行不废。吾杭胡先生时、丘先生子瞻，皆科举罢后邑侯刘亨荐达京师，出任训导。胡先生所举何科，志、传未载。丘先生则耆德明经，杭、永两志互异，皆不列八目中，惟刘公秀实以孝廉任饶州知府，在八目第五，所谓“不次擢用”者也。据其族谱，洪武间举孝廉，当必在罢科举十年之内，与二先生同时荐达。二先生旧志有传，公独阙如。爰据丘先生鹏如《重修大陂记》，参以镨系，补作此传。
刘公秀实，字乘时，号文敬（据大陂山墓道），上杭官田人（据《重修大陂记》）。洪武间举孝廉，运粮入京，帝见其容貌俊秀，改今名。初任四川顺庆府知府，复任江西饶州府知府（据官田刘氏镨，《上杭县志·荐举》仅载饶州，不载顺庆及改名），所居乡土地平衍，田多水少，为耕者病，旧名干田。永乐间公自饶州归，于乡之上游数里许，高筑大陂，堰涧水之注溪者，绕于溪之右畔，溉田五百馀亩，沟圳长八百馀丈。又于陂之左右多植树木，以备修举毁圮之用，田乃有秋，由是始名干田为官田（明丘鹏如《重修大陂记》，见县志《艺文》），而地以陂名，山亦名大陂山焉，乡民世利赖之。
论曰：国家求才，无论何途，必有人才出焉。考《明史·选举志》，明初罢科举而行荐举，其目曰聪明正直，曰贤良方正，曰孝弟力田，曰儒士，曰孝廉，曰秀才，曰人才，曰耆民，皆礼遣京师，不次擢用。刘公膺荐，任知府，信乎不次擢用矣。而志书缺略，政绩无闻，观其致政归田，尚恳恳为地方兴水利，在官必非漫无建白可知也。旧志不为公立传，致使文献无征。夫一官归里，欺凌乡党之辈，固不足齿；而列在志传，实惠及民，利被百世，求如公者，亦能有几人？予居距公乡十五里，去公之世已五百馀年，岁时祭墓，过大陂山下，慨慕流风，辄徘徊而不能去。居民相传：洪水破陂，从事修筑，工竣行水，陂或渗漏，必以礼延公子孙，略加手筑，其漏立止。语近神异，然亦足见乡民之感公深矣。《礼》所谓乡先生殁而可祭于社者，非公其谁与归？
往年修纂县志，采公及周永定、龚济甫入《义行传》，三人皆明永乐时人也。今志事中辍，然周有曾宜勉《驷马桥记》，龚有程迈南《津义渡碑记》，专记其事，载在《艺文志》。至公筑大陂，虽有丘鹏如《重修大陂记》，不过附著其中，无以表见。特为补传，以示后人。自注。
三、明武略将军赖公传 孙荣华 玄孙其勋
吾杭武功彪炳，萃于一门，内平山贼，外御海寇，致命遂志，奋不顾身，若赖武略将军三世战殁，洵足尚已。惜无龙门史笔，为之表彰，东爪西鳞，纪载简略，不足描写其战绩，以激发人之志节，诚为憾事。不揣謭薄，取旧志各传最而录之，旁采他书，略倣世家之例，非敢求胜前人，聊不没累世忠烈云尔。
武略将军赖公思智，上杭溪南里人，居古镇。明弘治间，统民兵勦御屡有功，正德四年佥事茹銮给以冠带（《上杭县志·勇烈传》）。是时广东之平远、镇平皆未设县（《明史·地理志》），武平之岩前尚未筑城（《汀州府志》、《杭志》兵防），程乡县石骨寨（按即平远之石窟都，后分设镇平县，程乡即今梅县）、松源等处盗发，程乡人李四子乘机结党，倡言平粜（《杭志·寇变》），抢夺货物。一时乌合之众，闻风猬起，江闽广三省交界山谷间，聚徒数千，流劫乡村，攻陷建宁、宁化、石城、万安诸县，支解平民，捉擒官吏，僭号称王（《天下郡国利病书》福建二，广东七），杭邑罹害尤甚（《杭志·寇变》）。福建镇巡等官请征之，于是以都御史周南巡抚四省诸郡。南至，密调集兵粮，克期于七年正月甲子，江西兵从安远入，广东兵从程乡入，福建兵从武平入（《郡国利病书》），会三省官军驻县，四面把截（《杭志·寇变》）。武平挂 坑等处贼首吴显、曾惟茂等聚众劫杀，三司调遣公统兵擣巢，所至先登，斩首二百四十有九级，贼散走，公乘胜进兵，伏发，被贼支解（《杭志·勇烈》）。三省官兵捣其巢，擒斩李四子等，招抚胁从，馀党乃散（《杭志·寇变》）。捷闻，颁赏有差（《郡国利病书》）。九年，巡按御史胡文静具奏，敕赠公武略将军，建祠以祀（《杭志·勇烈》）。祠在县东镇东街之南（《杭志·建置》）。荫其子楷为本所世袭百户（《杭志·勇烈》）。上杭自天顺六年李宗政作乱，明年寇平（《杭志·寇变》），巡按御史伍骥奏设上杭守御千户所（《杭志·名宦》），今乃以公子孙世袭本所百户焉。
楷以正德十二年袭本所百户（《杭志·职官》）。十四年六月，宁王宸濠反于江西，虔抚王公守仁征兵勤王，檄道募兵策应，分巡兵备道周期雍就县募民兵五千，分委指挥刘钦、永定知县邢瑄统率赴义，先各省而至，王公嘉之。会宁逆成擒，犒赏令还（《王文成公全书》）卷十七别录九）。是时，楷甫袭职，当必慷慨赴义，预勤王之师志，以宁逆成擒，无功可纪，略而不书，末由考证。嘉靖九年卒于官，子荣华袭（《杭志·职官》）。
忠勇公荣华（《府志》误作世华），武略将军之孙，嘉靖九年袭百户职（《杭志·职官》）。三十三年倭贼犯嘉善，围嘉兴，劫秀水、归安。副使陈宗夔战不利（《明史·张经传》下接“百户赖荣华中礟死”），会荣华统福兵六百人至，鼓行直前，贼却歛兵登舟，荣华乘胜薄之，中 炮死（夏燮《明鉴》）。先是，倭寇浙江，总戎征兵于闽，荣华奉调守御嘉善县，倭突至（按《明鉴》，据胡宗宪勘上嘉湖御寇功罪，原奏荣华之死，即在倭寇嘉兴流劫秀水归安时，而云“副使陈宗夔、都指捍刘恩战不利，会百户赖荣华统福兵至”云云，与杭志所云“奉调守御嘉善县”者微异），枵腹接战，斩获数级，别部皆观望自保，荣华孤军冲突，为伏 炮所中，堕水死。事闻，赐謚忠勇，陞副千户（《杭志·勇烈》）。三十六年，佥事王时槐奏请建祠于县北旧学之右（《杭志·建置》。杨澜《临汀彚考》云：嘉善县祠祀之名作“赖恩”），荫其弟荣贵（《杭志·勇烈》）。荣贵以三十八年荫。万历六年，荣华子宗仁仍袭百户职，传子其勋（《杭志·职官》）。
其勋，武略将军玄孙，忠勇公之孙，万历末年袭职（《杭志·职官》）。天启六年，朱公大典以分巡副使驻杭，频岁饥馑，虑奸民易致窃发馀轨，引其勋及指挥李铎等训习兵法，军容整肃（《杭志·名宦》）。崇祯四年，平远贼锺凌秀聚千众于连子山、铜鼓嶂，出劫上杭、武平、长汀、瑞金诸县境，官军屡战不利。九月，巡抚熊文灿驻县，檄参将郑芝龙弟守备郑芝虎剿之（《杭志·寇变》）。芝龙追贼至石骨寨，凌秀率贼二百受抚（《汀州府志》、《宁化县志》）。五年二月，凌秀弟复秀复叛（《杭志·勇烈》），聚党五百馀人（《杭志·寇变》），焚掠蓝屋驿（《汀志》、《宁志》），据绿水潭，毒民益甚。巡道顾元镜檄其勋与把总许胜同进剿，其勋先入江尾溪（按《杭志·寇变》作“高毛溪”，《职官志》云“战死回龙”，是地当近回龙也），胜兵观望不为援（《杭志·勇烈》），胜营中俄发一 炮（《杭志·寇变》），贼党分两翼截之（《杭志·勇烈》），其勋孤军无援（《杭志·寇变》），血战死（《杭志·勇烈》）。六年，知县陈正中建祠于县北北门街祀之（《杭志·建置》）。子天球袭（《杭志·职官》），讫于明亡。
论曰：赖氏自武略将军崛起，捍卫乡邦，以死勤事，朝廷嘉之，世袭与国相终始。子孙亦代著忠勋，不陨先烈。忠勇公继起，而武略有孙矣。江尾溪之役，而忠勇又有孙矣。唐荆川《武编》盛称福建赖家兵，威名久著，忠烈萃于一门，不其壮哉！吾独恨吾国数千年来，国事之败坏，贼乱之延长，皆由统兵将率不念袍泽之义，徒观望自保，坐视忠勇之士血飞肉薄，孤军无援，陷绝地而莫之恤，覆辙相循，古今同慨。究之苟延残喘，宁有几时？而其袖手作壁上观者，适以成斯人之忠节，抑何愚欤？考李世熊《宁化志》云：“时惟三涂贼最强，其犯汀郡者即此伙，戚公继光招抚之，至松江平倭有功，首领赖某，授上杭世袭百户。”噫，傎矣！夫平倭有功即忠勇公，先世以武略战殁，世袭百户，远在正德九年，戚公尚未嗣职，何有招抚之事？明制县分若干里，里有图，图有甲。成化中，分设永定，割溪南里属之，第三图在溪北，与来苏接壤，仍属上杭。三图者乃里图之称，字不作“涂”，非地名也。嘉靖二十年，溪南三图贼杨世聪、王五等劫长汀境。二十四年，溪南盗张文政、朱子猴、张日洪、葛日旺等寇江西，《赣州志》载凿然，何得谓犯汀州者即此伙？寒支先生，汀人中号称留心文献、熟悉汀事者，指鹿为马，诬蔑忠烈，是不可以不辨也。又《宁化志》“其勋战死”之下别有“赖明诏亦陷阵死”一条，自注“赖颇负时名，巡道朱大典尝亟奖之，令其带兵防海，庚午入援京师，其祖即平倭立功者”，攷之府县志均不载。所云“其祖平倭立功”，则忠勇公孙，而“巡道朱大典亟奖之”者，其勋也，传闻舛误，决然无疑。惟锺凌秀之乱，前其勋一年战死高梧者，赖氏尚有二人，曰赖思养，曰赖君选，知县陈正中俱立祠以祀，二人皆在城里人，非武略子孙。因辨正《宁志》类记传末，以见有明一代吾杭赖氏固多忠烈云。
四、明严州知府前大理寺副长汀郝公传
汀城龙山之麓有双忠祠焉，祀明郝公凤升、周公之蕃。民国十七年，予初入谒，疑其不类。既访之故老，始悉周公诡词代主就义之地曰救驾坪，在祠下，而郝公故居则在祠附近，或曰祠即郝公故居，故合祀焉。《明史》不为二公立传，予曩尝为周公补传，郝公则府志《艺文》载邹守益《孝子传》、周叙《忠臣传》，《长志·名臣》两传并载，不加翦裁。今本之参以各书而为此传。
郝公凤升，字瑞卿，居汀城龙山之麓，世称九龙先生。先世以军籍隶汀州卫，遂为长汀人。生而秀颖奇特，年十三，补弟子员。郡守吴公文度雅器重之，对客辄呼为“小友”。弘治中，虔台初设，大捕贼，槛车过汀，赠君性严正，遇诸涂，唾骂之，贼识姓名而去。越五日，虔台飞檄索贼，吴公方速客，不至，召公至，出句云：“酒美花香，主意却嫌来客少；”公应声曰：“天空云静，月明何必用星多。”吴公拊掌绝倒。既而开捕贼姓名，则赠公也，吴公错愕，然以法严莫能救，赠公慷慨就囚，曰：“贼实杀我惟口，贼不能杀我惟天，予素刚愎，以罹此祸。”遂行，公业裹粮，先三日走赣，谒虔台，时方征湖贼，公跪水滨呼冤。虔台命左右掖之进，旋目左右退，呼从官给笔札，俄大呼曰：“冤乎？有子千里驹，而父行劫者哉？”立命虔州刘守曰：“信如孺子言，贼必不悉其父状貌，汝其饰役以进，诘朝予将鞠之。”守如言械以进，虔台诘贼酋曰：“械系之囚，得无误乎？”贼酋曰：“无误。”再三诘，如初。乃大骂曰：“此系台中厕役，彼长髯骨立。于侧者乃郝某也，面孔且不识，他于何有？” 贼遂伏诛。同时诬攀者七人俱得释，人比之汉缇萦年十三上书救父云。正德六年成进士，授大理寺评事，逆瑾虽诛，政权仍在钱宁、张锐等掌握，毒流缙绅，投系诏狱无虚日。公仁心为质，廷中称平，号“郝铁笔”，进寺副。十四年，武宗自扁头关幸榆林，公引土木之变，留驾忤旨，下锦衣狱。旋释出。三月，下诏南巡。时宁王宸濠在南昌，久蓄异谋，伺隙而动，内外以为忧，大臣科道交谏不听。公与寺正周叙等十六人连名疏谏，武宗震怒，诏于午门外廷杖四十。员外陆震、评事林公黼等十馀人皆死杖下。公与叙血肉淋漓，幸不死，再下锦衣狱，谪都察院照磨，车驾竟不出，皆公等切谏之力焉。明年，告疾终养。又明年，武宗崩，世宗入诏大统，台院部寺交荐，公以骨折不任拜跪辞，朝议如汲黯故事，强起卧治，外补严州知府。阅五月入觐，至瓜洲棒创口裂，血出不止，乃北面稽首曰：“臣生无以报称陛下矣。”遂归。未几，竟以创卒。子沅汶、溱，孙华斗、华箕、华台皆以贡官训导，华箕历宰兴山、巴东，守天门镇，卒与公俱祀乡贤。《长志》尚华庚以贡丞金坛，华翼以贡官教授，未详所出，必公诸孙，一门济济矣。近已式微。公墓在汀城西关外，长邑公局岁为祭扫。所著《九龙诗刻》，茅坤曾为之序，今已不存世。传和沈日休《梅花百咏》，非其至者。予从《长志》搜得文一（《郡守邵公修治隘岭道路记》，见《关隘》），诗一（《题北山楼》，见《山川》），其附溱传末三诗，《汀南廑存》辑录，更全选《梅花诗》，外得诗十二（《圣驾入城》一首，《寄黄、伍、胡三友》一首，《和李义山无题》五首，《再和》五首），《上杭县志》得诗六（《挂袍山》、《三摺水》、《水西渡》、《驷马桥》、《游南塔寺》、《美女峰》，见旧志《艺文》），而《挂袍山》诗尤兀傲不群，为公杰作，拟辑之，并邹、周两传、茅序为九龙賸稿。
丘复曰：昔人有言，求忠臣必于孝子之门。观于郝公，岂不谅哉！《明史》虽未立传，然于谏南巡诸臣，许其非居言路，而窜谪死亡，相继恐后，要其抵触权幸，指斥乘舆，皆切安危至计，公名在焉。邑人杨澜言，邹、周正人君子而为之传，公之为孝子、为忠臣也，信矣！予考邹、周皆与公同时，邹传称“虔台王公”，按文成平漳寇过汀在正德十二年，公成进士久矣。《明史·周南传》称“巡抚之设自南始”，在正德四年，亦未详审。据谈恺《虔台续志》（《郡国利病书》引），虔台之设自弘治八年就任，陛广东左布政金泽为巡抚（上杭《寇变》志同），核与吴公守汀时代为合，疑虔台为金公，非王公，传写偶误，故定为弘治中，但称虔台，不必巡抚亲临也。周传言公“告疾终养，年五十三尚未有子，一岁生子三，为忠臣之验”，未免与事实剌谬，即终养年岁亦疑在四十前后，姑阙焉。
五、明淮抚前福建副使分巡漳南道金华朱公别传
《鲒琦亭外集》明文华殿大学士兵部尚书淮抚金华朱公事状：自以野史流传，所记公事皆谬。吴祥农于公有戚属，所作传尚不可据，特作事状正之。顾于公以分巡漳南道驻上杭，调福宁去，绝不叙及，未免疏漏。兹就公驻杭事迹，别为之传，遗爱在民，亦古之循吏也。公名大典，字延之，一字未孩，浙江金华人。天启二年进士，入为给事中。疏忤魏铛，外补。六年三月，以福建副使分巡漳南道，来驻吾杭。是年春，大雪积二尺馀。民方以为有秋之兆，入夏淫雨，田禾淹没，民乏食，上游又遏籴，米价腾涌。知县吴侯南灏尽发仓谷，以振不足。公捐俸助之，复遣弁赴赣告籴。旬日之间，商贩麕集，饥民以苏。公虑频年饥馑，奸民易于扇动。初分巡之设，始于成化六年，至二十三年，始专驻杭，原兼兵备名。公曰：“整军经武，吾之责也。有备无患，国之经也。”乃日引中军守备李铎、百户赖其勋等，教以兵法，勖以忠义，军容整肃。公去，而流贼果啸聚，四出劫掠。邑赖有备，得以安堵。崇桢元年，铎从知县吴公勦象洞，死于阵。四年，锺凌秀弟锺复秀复叛，江尾溪之役，其勋孤军无援，血战而死，皆遵公教也。公关心民瘼，多所建设，以街市沟渠壅塞，疏之以泄污秽，又筑濑溪堤，建三元岭塔，造城西罗星，虽未免惑术家言，然苟利于民，无不戮力为之，爱民之心，固不可没也。在杭一年，调福宁去，民建祠城西驷门内，肖公像以祀，并醵田赡僧、供香火焉。崇祯八年，开征辟科，公任淮抚，荐吾杭刘公廷标，时方以赇赂为上下，就试得县佐，刘公拂衣归。公遗书曰：“当路以贤士戯，是以人国戏也。君胡不破崖岸为之，就尘中转轮，垤中旋马，使知天下有不可戯之士乎？”刘公乃就选。历官云南永昌通判，摄府事，殉国难。足见公所至物色人材，而忠义之诚，尤相感者微矣。公殉节金华，事状所载与《謏闻续笔》互有详略，《謏闻》记：“公守金华，与阎典史守江阴同，清兵攻围数月，被杀无算，清驱掠难民，填土与城齐，驰骑而上，已登城矣。公穴隧道数十，实以火药，火发，清兵所伤又数千。公知不可守，阖城纵火，男妇同尽。予过金华，其中人犹能详言之。”又云：“闽中浦城之守亦然，城破，自焚如金华，闻清精甲劲兵几尽于三处，言之辄色变云。”著者为明遗臣，予从其书考得其人为金陵人，居东城，名怡，自号剌和尚，北都曾官鸿胪，或锦衣卫，与周亮工善。先世有謚庄节者，莫得其姓其人，曾亲至公殉节之地，询之土人，当为可信，并附著之以广异闻。（醴陵宁调元《太一丛话》卷三：“上元张瑶星寄身摄山僧舍，销声匿迹，樵爨自给，文人骚客往来兹山，举不知山中有是人。崇祯间曾官锦衣，《六十初度》所谓‘当年执戟侍明光，亲见彤云捧玉皇’是也。原名在征，更名怡，自号白云道者，其先人可大，官至登莱总兵，殉登州之难，赐謚壮节。”疑即其人。惟书中称其“先世庄节”，而太一作“壮节”，当是印刷之误，以总兵殉难謚“壮节”为允，著有《古镜庵诗内外集》。）
六、前明汀州总兵官忠诚伯周公传[1]
周公[2]之蕃，字长屏，南直隶睢宁人[3]，或曰四川井研人。明季官汀州总兵。先是，流氛孔炽[4]，南边蠢动。崇祯十六年九月，尤溪贼吴绍兄弟等聚众陷闽清县，焚劫县治。福建提学道郭公之奇，以副宪摄臬司兵备，督兵一日夜行三百里，至闽清。公与盛国政方为备总，偕署县吴瑞升遍察地方情形，分兵搜剿，斩贼首、贼伙、伪军师等一百二十八人，地方以平，奸谋潜弭。绍宗[5]正位闽中，晋爵忠诚伯。隆武二年春[6]，公自吉安归，过瑞金，值田民聚众围城。公至，环请求抚，愿合八乡田民，可得八万，自备糗粮，随行援虔。公大喜，言之大司马郭维经，田民受抚，公返汀。绍宗将由延平幸汀[7]，命兵部职方司主事李鲁先返汀办屯练。职方至汀，警报贼首张恩选围上杭。公与督师司礼监王礼、汀守汪指南以职方籍上杭，催令速赴杭解围。濒行，职方密白公曰：“大驾旦晚至，公其速整师旅，扈驾踰岭。倘上杭不守，则风声遥沸，驾行又复次，切虑变生意外。鲁今先解杭围，即同扈驾而东。”盖公誓死报国之诚，职方早微窥之，故独以密语告公云。绍宗[8]以八月二十一日启行，二十七日庚子[9]至汀。壬寅晦[10]昧爽，清[11]兵追蹑至。百户闵时守丽春门，流矢洞胷，死之。清[12]兵入城，绍宗仓卒[13]出行宫。公闻变，趋赴行在，遇劲骑数十，大声自呼曰：“我即大明皇帝也[14]。”意欲诡词脱主于难[15]。群矢集公身如猬毛，遂遇害[16]。绍宗[17]被执于西门[18]赵家塘。时天气尚炎热，群尸多臭，腐虫出。公死五日，玉色莹然。汀人葬之西门罗汉岭。至今[19]汀人呼公殉国之地曰“救驾坪”。自后[20]，或传绍宗死于汀州，或传未死[21]，逃于粤界程乡之五指石[22]，今唐帝岩是其遗迹。或云是别一唐王，袭用隆武年号，平远侯谢上奎曾奉之起事[23]，而闽粤交界如阴那、王寿诸山，往往传隆武遗迹，遗民思汉，故流传至今，疑莫能辨焉。钱秉镫《藏山阁集》有所闻作[24]，云：“浪闻扶义称铜马，喜听蒙尘是副车。”又《鄞江怨》词云：“隆准奇姿人尽识，谁为纪信代君王。”自注：“相传有武臣代死。”盖远道传闻，尚未知即公所为也。
论曰：相传明太祖鄱阳湖之战，舟胶于浅，势危甚。牙将韩成服太祖所御冠服，自投于水。汉兵以太祖已死，攻稍缓。太祖得从容集援兵，转败为胜，成之力也。《明史》不为成立传，《功臣表》及他传亦仅言“战殁”，后人遂疑为[25]附会。盖史册之缺略多矣。周公诡称大明皇帝[26]，用意与成同。身死五日，面莹如玉[27]，由其得天地之正气也。《明史》[28]缺而不书，夏爕[29]《明鉴》始采公事蹪，言“扈王追及于汀州”[30]，不知李职八月二日至汀，公即在汀，非追及可知。招抚田兵载《瑞金志》[31]，于公有免有微词。公志在恢复，一旦可得民军八万，安得不喜出望外，固不得以长乱责之也。夫纪信诳楚，汉业以昌；乃韩成用之，得脱太祖于难；公用之，无救绍宗[32]之亡，兴废有数，天实命之，谓之何哉！[33]
此传作于纪元前四年，杂摭《汀州府志》、《烬馀集》、《仁恕堂笔记》、《寒支岁记》、《藏山阁集》而成。后得社友吴江柳弃疾寄示所作传，定为南直隶睢宁县风山乡人。十七年秋，承乏篡修《长汀县志》，重游瑞金，读其邑志，得公招抚田兵一事。明年来潮，读潮州耆旧《郭忠节集》，其《平尤溪贼》篇中又载与公同事。重理旧稿，分别加入。
[校勘]
[1] 本文刊于《南社丛刻》第三集（原版本于1910年冬出版。影印本第1册，275—277页，江苏广陵古籍刻印社出版发行，1996年4月第1版），以下简称《南社丛刻》。
[2] 周公：《南社丛刻》作“公讳”。
[3] “南直隶”二句：《南社丛刻》作“莫详何许人”。
[4] “先是”至“奸谋潜弭”十三句：《南社丛刻》阙如。
[5] 绍宗：《南社丛刻》作“思文”。
[6] “隆武”至“公返汀”十四句：《南社丛刻》阙如。
[7] “绍宗”句：《南社丛刻》作“思文将由延平趋汀”。
[8] 绍宗：同注[5]。
[9] 庚子：《南社丛刻》阙如。
[10] 晦：《南社丛刻》阙如。
[11] 清：《南社丛刻》作“北”。
[12] 清：同注[11]。
[13] 绍宗仓卒：《南社丛刻》作“思文仓皇”。
[14] “我即”句：《南社丛刻》作“我即唐王”。
[15] 难—“难”字后《南社丛刻》尚有“也”字。
[16] 遇害：《南社丛刻》作“死”。
[17] 绍宗：同注[5]。
[18] 西门：《南社丛刻》阙如。
[19] “至今”二句：《南社丛刻》阙如。
[20] “自后”二句：《南社丛刻》作“自公之死，或传思文死于汀州”。
[21] “或传未死”：《南社丛刻》作“或传思文实未死”。
[22] 石：《南社丛刻》作“山”。
[23] “平远侯”六句：《南社丛刻》作“平远侯谢某曾奉之起事，至今疑莫能辨焉”。
[24] “钱秉镫”十一句：《南社丛刻》作“钱田间秉镫作《鄞江怨》词，有云：‘隆准奇姿人尽识，谁为纪信代君王。’自注：’相传有武臣代死。’盖未知即公所为也”。
[25] 为：《南社丛刻》作“其事出于”。
[26] 大明皇帝：《南社丛刻》作“唐王”。
[27] 面莹如玉：《南社丛刻》作“面色如生”。
[28] 《明史》：《南社丛刻》作“乃《明史》及《辑览》皆”。
[29] 夏爕：《南社丛刻》作“近人编”。
[30] “言”四句：《南社丛刻》作“言‘扈王追及于汀州，巷战死。’不知公实汀州总兵官，非追及”。
[31] “招抚”六句：《南社丛刻》作“而诡词救主一节，亦终不宜泯没”。
[32] 绍宗：同注[5]。
[33] 《南社丛刻》至此结束。
七、刘节愍公弟廷枢补传[1]
公讳廷枢，失其字号，上杭人。前明节愍公廷标弟也。节愍殉节云南永昌通判，事具《明史》。公随兄至永昌[2]。节愍殉难后，为殡殓其尸。贼胁以官，抗志不屈。后值兵乱，抚掌呼曰：“吾与兄何可二其行也？”先杀其幼子，与妻张氏自缢死。《明史》云：“孙可望入云南，廷标摄府事，王运开摄监司。方发兵守澜沧，而天波府[3]遣子纳款，谕两人以印往。两人坚不予，各遣家人走腾越。及两人殉节，两家子弟自腾越来奔丧，厝毕复返。可望等重两人死节，求其后，或以运开弟运闳对。行至潞江，跃入江死。”而不及廷枢。郡邑志亦失载。今从乾隆[4]《一统志·云南永昌府名宦传》采出，以补志乘之缺焉。
论曰：兄弟二其行者多矣。文[5]山大节彪炳古今，其弟文溪乃降于元，禽跖异行，自昔然已[6]。公独收兄遗尸而殡殓之，卒抗贼不屈[7]，从兄以死，不其难哉[8]！独是廷枢[9]与运闳自从兄以至殉节，事无不同，运闳得附名于史，公独阙[10]焉。寒支老人搜罗忠义，不遗馀力，作[11]节愍墓表，详[12]及其子之谦殉难事，独[13]不及公。邑士大夫[14]至无有能举其名者，岂非[15]名之传不传，固有幸不幸[16]耶？昔城父令姚訚与张、许二公婴城拒守[17]，死节睢阳，二公血食千秋，流传不替，訚独湮没无闻。后人[18]几不知睢阳城中有姚侍郎其人者，是实有不幸矣。夫忠义之气，亘古为昭，史册所载，凛凛有生气。读其书者，尚知感愤，况乡先生大节，顾可任其湮没不彰哉！
[校勘]
[1] 本文刊于《南社丛刻》第三集（原版本于1910年冬出版。影印本第1册，277—278页，江苏广陵古籍刻印社出版发行，1996年4月第1版），以下简称《南社丛刻》。本文被收入《南社丛选·文选·卷四·荷公文选》（胡朴安选录。解放军文艺出版社，2000年7月第一版，143-144页。原版本1924年上海国学社出版），以下简称《南社丛选》。
[2] 昌：《南社丛刻》与《南社丛选》作“明”，误。
[3] 天波府：《南社丛刻》与《南社丛选》作“沐天波将”。
[4] 乾隆：《南社丛刻》与《南社丛选》阙如。
[5] 文：《南社丛刻》与《南社丛选》作“文文”，其一“文”当为衍文。
[6] “禽跖”句：《南社丛刻》与《南社丛选》作“其他禽跖异行者，更无论也”。
[7] “卒抗贼”二句：《南社丛刻》与《南社丛选》作“抗贼不屈，卒从兄以死”。
[8] 不其难哉：《南社丛刻》与《南社丛选》作“呜呼难已”。
[9] 廷枢：《南社丛刻》与《南社丛选》作“公”。
[10] 阙：《南社丛刻》与《南社丛选》作“缺”。
[11] 作：《南社丛刻》与《南社丛选》作“所作”。
[12] 详：《南社丛刻》与《南社丛选》作“并详”。
[13] 独：《南社丛刻》与《南社丛选》作“而独”，且在此句之前有夹注：“文采入郡志，按：之谦即节愍长子，考《烬馀集·家状》，节愍次子为之为，李职方婿。或云‘之谦’当作‘谦之’，未知是否”。
[14] 邑士大夫：《南社丛刻》与《南社丛选》作“郡邑士夫”。
[15] 岂非：《南社丛刻》与《南社丛选》作“岂”。
[16] 不幸：《南社丛刻》与《南社丛选》作“有不幸”。
[17] “昔城”五句：《南社丛刻》与《南社丛选》作“昔城父令姚訚与张、许二公同死睢阳，二公流传千古，而訚独否”。
[18] 人：《南社丛刻》与《南社丛选》作“世”。
八、明季忠义上杭两丘温吴四先生事略
明隆武二年八月壬寅晦，绍宗襄皇帝蒙尘汀州，越五日，哀音至上杭，李职方先生鲁殉国于道署前。其时，邹本初先生宗善，以诸生痛哭明伦堂，归，密书衣裾，自缢死。宁化李寒支先生作《职方家传》附见焉。论末言：“屈原云，不图去，斯得两男子？”呜呼！汀遂有两男子哉，倾倒至矣。虽然，吾杭于时实不止两男子，何况于汀。来苏丘先生梦彩，字熊生，崇祯末，知县罗公万藻拔第一，入邑庠，闻汀陷，时时哭失声，一日携书数卷飘然去，莫知所终。从兄士麟，年十二补邑庠。又在城温梦良，字星郎，年十三为诸生，国变后皆遁迹荒山，郁郁以死。吴先生士楫，字岸济，国变后志在请缨，不幸闽疆尽覆，慷慨露于语言，为族仇构毙邑狱。是四先生者，其死不同，而为明而死则同，皆无愧于李、邹两先生者也。据寒支先生自书《岁纪》，崇祯二年游潮阳，归过杭，得交刘公廷标与温、吴两先生。《寒支初集》有《答温先生书》、《赠吴先生序》。其后刘公殉节云南永昌通判，《明史》列忠义传，两先生见重于寒支，以得交为幸。平日志同道合，气节相孚可知。两丘与温先生俱载邑旧志，而吴先生死尤惨，竟泯焉。幸于寒支赠序附注中得之，亦有所讳，而不得其详，予故亟表出之，而为之三叹也！予尝以志书忌讳，类多不传，传者亦略。即如职方、永昌两先生，皆寥寥数行，幸赖寒支为之纪述，乃大著。其他无人掇拾，残佚湮灭不传者，亦复何限？予读家东山先生所为《温天咫<半舫斋诗集>序》，称乃祖丌庵先生负忠孝大节，博雅沈雄，过目成诵，人比之张茂先，遭逢鼎革，深自韬晦，是丌庵先生当亦有明遗民，而名不得而考矣。又闻丰朗刘先生丹，字馨史，明季廪生，国变后，坐卧一楼，足不下楼者三十年，年七十馀卒，纪载湮没，亦可伤已。然诸先生身列胶庠，抱故国之戚，不事二姓，甘以身殉，以彰三百年养士之报，固应尔尔，而东山先生所记馆竖子李氏事，则尤卓绝焉。馆竖子随诸生至郡，夜出，见通衢演祟祯剧，泣涔涔下，恐人以为笑，则面壁掩袂，且拭且观。既归寝，犹蒙被欷觑不自禁。诸生屡呼不对，拊牀疾呼，乃放声哭曰：“呜呼！皇帝死矣。”诸生哑然。晨起，有笑之者，正色对曰：“吾闻君亲师一也，皇帝死矣，忍弗哭邪。”于是又皆怜而义之。呜呼！若馆竖子李氏者，不又一奇男子哉！予故附诸四先生后，以广其传。
九、明季熊御史传补
熊公兴麟，以御史奉永历帝命巡按湖广，坚贞大节，家东山先生作传，备极详核。予读公年八十五自述，窃谓尚有一二应入传中者。疑当时有所讳而不敢书，乃援昌黎张中丞传后叙例补之。永历二年戊子为清顺治五年，永定版图入清已二载，公羁拘辰阳，家中人居猪妈楼，不肯顺清，为奸民告讦，知县赵廷标会同游击贺国相、高良贵发兵围之，楼破，阖门百馀人焚杀殆尽。公兄九明、弟立宇、生员熊亦楚、熊锺麟均殉焉。公父母以年老获释，乃籍没公田产屋宇，一门忠义，甘殉先朝，非所谓地维赖以立、天柱赖以尊者欤。公自述分二十节，都万馀言，其要语曰：“予生不逢辰，艰难鼎革。开天地以来，一见于元，再见于清，半生功名，登一甲榜，誓志不仕二姓。长卧东山，独寐寤言。愤衣冠之倒置，耻犬羊之同群。与木石居，与鹿豕游。苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。时而饮酒赋诗，以沥血陈情；时而含饴弄孙，以忘忧度日。谢叠山，却聘书，求为宋处士足矣。”公之满胸悲愤，言之沈痛，如是传云“公所著《素园诗歌》，悉清新雅健，归于和平”，予又疑东山未读公诗。公《赠社友张聚九》云：“读书尊节义，岂为奇穷迁。厌乱天难信，忧时性自然。血枯心不死，气养骨尤坚。古道于今少，我怀君独贤。”《感愤》云：“犹忆生来颇激昂，于今琐尾自心伤。炎凉世态能销骨，反覆人情怕冷肠。发可冲冠无奈短，髯虽如戟苦难长。天公老去青黄混，我辈空馀白眼狂。”《扬子江中望金陵》云：“南流飞棹月星横,旧恨新愁那处鸣。楚水江腾无静浪，吴山风怒尽凄声。遥思采石人何在？远拜孝陵泪欲盈。故国河山非昔日，休逢父老问前情。”《又谒皇陵》云：“不识献灵哀痛否，微臣遥拜泪盈盈。”是岂和平之音乎？尚有《不仕》、《妇不嫁》等篇，为公述志之作。《至中秋不见月》云：“安得知微开积晦，普天复见旧婵娟。”不忘故国之情，随在流露，东山特讳而不敢质言耳，非公诗定评也。公诗定评，惟公自言，沥血陈情，足以当之。又王船山先生撰《永历实录》，列公于死节传上。船山晦遁荒山，传闻异辞，在所不免。如公籍福建而曰四川，巡按湖广而曰贵州，被执辰州而曰黔阳，同执为李广生而曰李芳先，统兵为恭智淮三王而曰孔有德，解至武昌曾一度至燕而曰常德，全传叙述，几无一合公之大节，在羁禁辰州，緜历七载，坐卧一破屋，臭秽不堪，威逼利饵，百折不回，卒以完节终。公非不能死也，一死非难，濒万死而不变其节，为尤难。明季永定詹、熊二公皆生湖雷，人以比宋季文、谢二公云。詹公名天颜，详寒支集《詹大中丞传》。《明史》附《樊一蘅传》，误为龙岩人，以湖雷旧为龙岩驿也。