念庐文存
卷五 传（二）
十、刘公国轩传
刘公国轩，字观光，长汀莱坑乡人，生而磊落，负奇气，貌魁梧。七岁失怙，年十一值岁饥，负米百里外养母。居去汀南九十里，在万山中。乡人尝患虎，纠众逐之，见轩，虎忽不见，人以为奇。明清鼎革，乡落骚然，轩好勇，而无赖乡人密谋除之。除夕，众汹汹索其家，婶某察其不凡，匿之裙下以免。乘夜逸去，孑身走漳州。展转数年，为城门把总。当是时，清廷虽据有中土，而南方故老遗民、忠臣义士，抱种族之痛、故国之思，屡蹶屡兴，叠与之抗，而赐姓延平郡王招讨大将军郑成功，尤倔强雄海上，国轩屈处久，顼顼不得志，思发愤为雄，求得一当。永历八年，成功攻漳州，轩遂开门降，参军冯澄世奇之，荐为护军后镇，屡从出兵。成功败于南京，谋取台湾为根据。十五年从克台湾。成功薨，子经嗣，以轩守鸡笼山。进右武卫，驻半线，剿抚诸番，辟地日广。二十八年，清靖南王耿精忠据福建抗清，使约会师，轩从经渡海。赵德胜拒精忠命，邀轩海澄，议奉经，经说精忠借漳、泉二府募兵，精忠难之，于是交恶。六月，经入泉州，精忠将王进来攻，轩败之于涂岭，追至兴化而还。七月，清军围潮州，精忠不能救，总兵刘进忠纳款遣兵赴援，围解，以进忠为提督，轩副之。明年五月，轩入潮，与何祐、进忠兵数千徇属邑之未下者。清平南王尚可喜兵十馀万悉锐来攻，相持久，食尽，议退。尚之信麾骑晨掩祐军，战于鲎母山下。祐以身先，直贯中坚，出其左右，轩继之，大败尚军，追奔四十馀里，斩首二万有奇，俘虏七千，辚藉死者满山谷，由是轩、祐威名震于南粤。十月经入漳州。三十年春二月，吴三桂兵至韶州碣石，总兵苗之秀、东莞守将张国勋诣轩降，尚之信降于三桂，檄让惠州于经，轩入守之。五月，刘应麟以汀州降。九月，清兵入福建，降精忠，其将马成龙以兴化，汤德以邵武归经，经遂有潮、惠、汀、邵、漳、泉、兴化七府之地，经以吴淑守邵武。十二月，与清军战于城下，败走汀州。清军蹑之，遂与应麟偕逃。明年春正月，清军复陷兴化，漳、泉俱溃，经归思明。六月，进忠又以潮州降三桂，轩亦弃惠州，于是七府俱失，经不知所为。见轩至，大喜，尽举军事委焉。三十二年春，进正总督，表赐尚方剑，专征伐，诸将悉听节制。二月，攻漳州，连下玉洲、三汊河、福河诸堡，断江东桥，以遮饷道。清援军适至，分兵击之，夜取石码，数战皆捷，扬帆直入镇门，取湾腰树、马洲、丹洲、壁炉诸堡，军势复振。时清军援师福建总督郎廷相、海澄公黄芳世、都统胡克皆军漳州，不敢出。提督段应举自泉州，宁远将军喇哈达、都督穆黑林自福州，平南将军赖塔自潮州，后先至。轩及吴淑兵仅数千，飘突驰骤，略倣成功。闰三月，与黄芳世、穆黑林战于湾腰树，败之。胡克率副将朱志麟、赵得寿来战于镇北山，又败之。姚仪自三汊河来援，复败之。更大败段应举于祖山头，应举遁入海澄，遂取平和、漳平（疑是漳浦之误，然《鲒琦亭集》、《姚公碑》、《台湾通史·列传》皆作漳平，未敢肊改）。围海澄三帀，清军莫敢支吾，由是轩、淑威名震于闽南。六月，清廷以随军布政使姚启圣为福建总督，督诸军援澄，次葛布山，隔水相望，不前。城中食尽，破之，应举自经于敌楼，总兵黄蓝巷战死，清兵死亡俘虏合三万馀，失马匹万馀，经进轩武平伯、征北将军，遂取长泰、同安，乘胜围泉州，徇下南安、永春、安溪、德化诸县。八月，清军分四路，水陆援泉，尅期俱至。楼船将军萧琛与清总兵林贤舟师相遇，未战而败。轩遂去泉州，率二十八镇还攻漳州，筑十九寨，列烽相望。九月，令吴淑、何佑等十一镇可二万人军浦南，自率林陛等十七镇可三万人军溪西，直逼漳城之北，与清军决战于龙虎、蜈蚣二山间。清胡克在前挥兵二万先合轩，败之，启圣以中军继，复败之，精忠在后督战，斩退缩者三人，大呼而驰，赖塔尾之，两军酣战，阵亡郑英、吴正玺等，轩麾军退，收拾馀兵保湾头。时启圣专以财贿施反间、侦机要，而郑氏所用，多海上盗贼无赖，见利反覆。经嬖亢宿镇，施明良常在左右，受启圣贿，谋献思明。轩曰：“军破国残，蹙地千里，殿下宜法先王之志，卧薪尝胆，亲君子，远小人，中兴之业乃可图也。”经纳其言，而明良谋益急，轩诛之。施世泽者，施琅长子也，为女宿镇再叛再降，又与其谋，并诛之。三十四年春正月，清军逼海坛，戈船将朱天贵受启圣贿，以所部楼船五、卒三百降清，清用之以破诸寨。清水师提督万正色进逼思明，轩以林陞为督师，率诸镇御之，方战而溃，轩乃全师归，奉经入东宁。明年春正月，经薨，子克慡嗣，进轩武平侯。十月，清廷用降将施琅为水师提督图台，克塽命轩驻澎湖，仍拜正总督，假节行事，修战舰，筑 炮垒，讨军实以待。三十七年夏六月，清军发铜山，窥澎湖，轩知入罩屿恶，不久当有飓至，自督精兵踰二万，出牛心湾，遣诸镇将整师守各要塞。丘煇、黄良骥皆请乘其未定击之，轩不从。清军猝至，环泊花猫二屿，煇复请袭之，又不从。十六日黎明，微风振枻，钲鼓传喧，两军将合，琅以七船突入，轩以林陞、江胜、丘煇、王顺各船迎之。焚燬过当，溅血沸腾。南潮正发，琅舟为急流分散，轩合两翼齐攻，琅困不得出，先锋蓝理突围救之， 炮中其胸，琅亦集矢而却，林陞几得琅，连中三矢不退， 炮伤其股乃退。丘煇、江胜欲逐之，轩不许。请宵战，又不许。越六日，琅分八队，队七船，皆三其叠。将战，有风从西北来，清军当之皆股栗。轩从上风麾之，琅大惊，祷天。须臾立转南风，轩掀案呼曰：“天也！”遂决战，发火矢喷筒，燔焰怒张，水为之赤。丘煇与朱天贵遇 炮，沈其船。煇舟与江胜舟皆往来衡突，琅督诸舟环攻。煇两足俱伤，负痛苦战，势迫，投火药桶燬船死，胜亦自沈死。将军曾瑞、王顺等官将死者四十馀人，损兵一万二千有奇，沈失大小师船一百九十馀艘。吴潜守西屿头，遥望众师渐歼，趣左右赴援而无舟，拔剑自刎。轩见师败势蹙，乘走舸从吼门还东宁，与文武议，奉克塽以降。清廷褎美谓：“海上数十年不得宁息，今汝奉主归命，以大一统，汝功甚懋。”赐第，给丁壮、地亩，遣诸王大臣存问，授天津卫左都督总兵官，封伯爵，诰赠三代如其官，荫一子为佐领。轩为将爱士卒，信赏必罚，主兵二十馀年，安营布垒，动合古法。临阵持大盖危坐，指挥将士， 炮石如雨，神色自若，而出奇制胜，料敌设伏，一常当百，故战每得捷，败亦能完，诸将皆莫能及。当成功时，有异僧自粤至，通壬遁风角之术，技击绝伦，袒臂端坐，刀剑斫之不能入。与论兵，娓娓有条理，成功敬礼恭笃。久渐骄恣，且疑间谍，思杀之，惧不克，轩以自任。乃诣僧曰：“师遇摩登迦还受摄否？”僧曰：“否，否。”轩乃选娈童姣娼十许人，裸体媟狎，僧始自若，久忽闭目。轩拔剑一挥，首已坠地，曰：“此无他术，炼气自固耳。心定气聚，心动气散。彼心始定，故自若，及闭目，则心已动而强制，故刃下而直入也。”及镇天津，巡视海疆，叹曰：“南京之役，傥以舟师从渤海入津沽，燕京唾手可得，惜哉！”其素志可以想见。在卫无事，见北方水利不修，教民水田种稻之法，津沽世食其惠，至今土人相传犹称刘总兵遗教云。卒年五十有五，进赠光禄大夫、太子少保，谕赐祭葬。墓在顺天苏家口。
论曰：古来英雄不必读书，而用兵自与古法合。国轩少年颇类周孝侯，顾孝侯折节读书，国轩则否，乃归郑氏，主兵二十年，临机决算如神。观其谏郑经诛异僧所论，皆粹然儒者之言，虽曰未学，吾必谓学。而卒无补海上之亡。大厦非一木所支，此连横氏所以深为轩致慨也。虽然，当施琅窥台之始，丘煇、黄良骥请乘未定击之，轩不从；其后煇请袭之，又不从。六月十六日之战，琅负创引却，煇与江胜欲穷追，轩不许，请宵战，又不许，使用其策，未必遽一败涂地也。或乃疑其有贰心。全祖望为会稽姚公神道碑言：漳浦道士黄性震自言能得国轩要领，公遣之。轩曾以书密报，犹未肯遽降。予谓此讏言也，谢山欲归美姚公耳。以刘应麟汀州之走在康熙十五年，韩大任入汀、兵溃在十七年，乃谓汀州平自大任降，谢山岂不知朝章国故者，不惜颠倒前后，以就其说，庸是知言贵持平，稍偏则舛。使轩怀贰心，胡为苦战？风由西北而忽转南，此岂人力所为？轩之势蹙议降，不得已耳，岂初心哉！吾于长汀得两英雄，一为元晋国公罗良，已为之传；一即国轩，虽不免为降虏，迹其所为，固不失为英雄矣！《长志》旧传海上事讳而不书，乡里罕知其伟略，爰据连氏《通史》，兼采全氏姚碑、纪氏《笔记》、江氏《外纪》，益以父老流传，而为此传。天津水稻之利，则宗人仰飞近自津沽归，闻诸土人以告予云。
十一、上杭刘鳌石先生传[1]（庚戌，1910年）
先生刘姓，讳坊，原名琅，字季[2]英，号鳌石，上杭人。明云南永昌通判节愍公廷标之孙，户部主事[3]之谦之子也。通判公[4]详《明史·忠义传》。当通判[5]殉国日，上杭已入清，家属留永昌不归。永历[6]诏褒死事臣，先生父以恩荫补赵州学正，累迁户部主事。以永历戊戌七月七日[7]生先生于永昌。明年，平西入滇，永历[8]狩缅，户部公复殉国，全家八十馀口同时灰烬。先生童牙孤露，母夫人抚育之，转徙永昌、腾阳间。母夫人复早世。先生内无格亲，外无宿欢，卒克自树立。为儿时即能诗，逮十五六岁，学益进。在滇所作诸诗，如《哀龙江》、《李将军》等篇，于兴亡之感，故国之思，常三致意焉。《云南曲》一篇，序中论平西事尤有先见。盖自其为童时，即大异于恒儿矣。年十九，以永昌僻处天末，慨然兴放逰四方之志。遂由弱水下嘉陵，登峨眉，已乃下三峡，上衡山[9]。随军入粤，将假道归闽，至韶不果。明年复[10]游衡岳，住上峰寺者一年又半[11]。年二十二，乃由楚返杭，馆于伯子某家。宅有古榕一株，百年物矣。每风雨良夜，周行其下，悠然深思，窈然遐想，不知此身之为晋与秦也。因颜其阁曰：“天潮”，而自为之记，盖亦寓言而已。先生虽返杭，终年出游之日恒十八九。尝度仙霞，经两浙吴阊，绝大江，溯三淮，乱河济，而北[12]住燕京者年馀。复出游广南，孑身游罗浮，大风雨中行数百里。又过惠州，观丰湖，寻子瞻遗迹。登海陵山，为文吊越国公。平生足迹所至，访求遗逸不少[13]懈。所最推重者，惟蜀都刘茝、衡阳王夫之、江右丘[14]维屏、彭任、宁化李世熊、南海陶叶[15]，皆明季遗老，遁迹荒山。先生所至，必求其人与之游。而明州万季野斯同者，自以先世九代胜国世勋，以布衣馆于崑山徐相国第，隐忍史局，思成有明一代信史，以告无罪于列[16]祖。先生一见称莫逆。季野卒，先生为述行状。两人相得之，诚有非寻常交游比者。先生少婴丧乱。以祖、父皆死国难，胸中抑郁牢愁，常迫发而不能自已，故其发为文章，多自寄其悲愤。宁化李世熊，于先生为祖父执，见先生诗文，亟称道不衰，亦相感者微也。先生诗文，自谓一无倣效，意到则书，唯所欲言，以为自有文章以来，唯一刘鳌石而已。在燕京尝抨击某巨公诗文[17]，几遭不测。季野谋诸姜西滨宸英，以陈莘学汝成宰漳浦，于上杭为近，竭蹶共谋娶赀，使出京至漳浦，馆陈署中，可就近图家室。迨庚辰，季野从孙承勲遇之秦中，询之，仍然未娶，问所醵娶赀，则□曰：已散之友人矣。是时，先生年四十又四，承勲谓其钱财到手辄尽，一妄其身之未聚者，不知先生固身抱隐痛，不娶以自行其志也。少客衡岳，与释长庵天曙善，得其宗旨，上删七佛，下删五宗，始瞿昙[18]，终近代，集《释记》四十馀卷。居京师，因班氏《人物志》，分廿一史之人，以九等概之，或数十[19]人、十数人而櫽[20]以一二言，或一人而括以数言，成《三才指掌》一书，大纲十一，细目四十有九，凡廿四卷。在江南论诗[21]，不论体格，专以神气为主[22]，成《古诗盻[23]》廿八卷。张夏锺选明古文[24]八家，先生力诋其妄。谓有明二百[25]八十年，诗唯高袁献吉，文唯二川。因选《八家翼》四卷，《前八家》十二卷。所著书都一百有馀卷，今皆散佚，无复存者。所存《天潮阁诗文钞》[26]，为周维庆所辑。周固手民，与先生善。先生殁后，为捜[27]遗文刻之，有古人笃旧之风焉[28]。先生奔走四方，东西南朔[29]数万里，不得一托足之所，竟卒于宁化李征君家，年五十有六。
丘复[30]曰：十年前，邑人陈拔贡嘉谟，曾禀请当道，举八先生入琴冈书院祀典。八先生者，先生、祖、父三代，及李职方鲁、邹诸生宗善、丘大令嘉穗、陈布衣几伯、林典史汝霖也。七均许可，独以先生生长兴朝，与祖、父食明禄，死明事者有间，不足为诸生训，故独见驳。然以予考之，先生生永历[6]戊戌，上杭虽久降清，而永昌犹明土也。先生饫闻祖、父全家殉节，其不乐仕进，亦固其所。古人固有废《蓼莪》而不读者矣[31]。嗟呼！先生已穷于生前，复阨于死后，所著诸书已不复存，存者又刻本零落。至区区一书院祀典，亦卒不得所请，可谓极古今之奇穷也已！[32]
丘复又曰[33]：先生事迹犹有一二大节为传中所未详者。予[34]访求先生后，邑人士曰：“先生不愿留孽种于人间，固未娶也。”盖先生痛祖若父忠故国[35]，终身不娶，以行[36]其志。东西南朔靡定厥居。卒客死宁化泉上里[37]，寒支哲嗣求可君葬之寒支墓左，岁时祭扫。呜呼！先生惓怀家国之隐衷，知者盖鲜矣。先生著述甚富，仅存周刻《天潮阁集》寥寥数卷。遍访遗文不可得。近从府[38]志中得《石巢》一[39]诗。石巢者，宁化李寒支先生读书处[40]。府[41]志作刘琅，为先生原名，后改名坊。府[42]志采先生诗，琅坊互[43]名，人莫知其[44]即先生也。因[45]补书轶事，并附诸传后。[46]
此传民国纪元前二年作于韩江舟中，因故友雷史修赞明将以《天潮阁集》送上海国学保存会，属作传附之。民国五年，予印刷是集，曾别订年谱。而“不娶”之说，邑人士争致辨论，予已无所考证，特附诸年谱后以存疑。其后，得读杨澜《临汀彚考·人物考》，明言先生终身不娶，又载万承勲《冰雪集》文一篇，于先生不娶尤有确证。今特于传中加入“在燕京尝抨击某巨公诗文”至“不娶，以自行其志”一段，以明先生心迹。至先生遗著，续得《彭中叔<一草亭集>跋》一首及《汀南厪存》载集外诗九首，张鹏翼《恭桑志略》载《新泉汤泉》诗二首，久思重印未果，并附于此。癸酉仲春附记。
[校勘]
[1] 本文系作者于1933年将《上杭刘鳌石先生传》（1910年）和《书〈刘鳌石先生传〉后》（1912年）两文合并后并加附记重新整理而成。上述两文作为“本传”被收入刘鳌石著《天潮阁集》（民国五年出版）之卷首。《上杭刘鳌石先生传》（1910年）发表在《南社丛刻》第三集（原版本于1910年冬出版。影印本第1册，278—282页，江苏广陵古籍刻印社出版发行，1996年4月第1版）。此文被收入《南社丛选》（胡朴安选录。解放军文艺出版社，2000年7月第一版，144-146页。原版本1924年上海国学社出版）。《书〈刘鳌石先生传〉后》（1912年）发表在《南社丛刻》第五集（原版本于1912年6月出版。影印本第1册，第684-685页，江苏广陵古籍刊印社出版发行，1996年4月第1版）。
[2] 季：原稿误作“秀”，《天潮阁集》、《南社丛刻》与《南社丛选》均作“季”，据此改。
[3] 户部主事：原稿作“户部主事节愍公”，依前文，“节愍公”三字系衍文，故删。《天潮阁集》、《南社丛刻》与《南社丛选》均作“户部主事”。
[4] 通判公：《天潮阁集》、《南社丛刻》与《南社丛选》均作“节愍事”。
[5] 通判：《天潮阁集》、《南社丛刻》与《南社丛选》均作“节愍”。
[6] 永历：《南社丛刻》与《南社丛选》均作“永历”。
[7] 七月七日：《天潮阁集》、《南社丛刻》与《南社丛选》均阙如。
[6] 永历：同注[6]。
[9] “上衡山”四句：《南社丛选》作“上衡山而归”。
[10] 复：《南社丛选》作“复出”。
[11] “住上峰寺”句：《南社丛选》作“住上峰寺者一年有奇。又明年，将归杭，从军韶州”。
[12] 北：《南社丛选》作“折”。
[13] 少：《南社丛选》作“小”。
[14] 丘：《南社丛选》作“邱”，误。
[15] 陶叶：《南社丛选》作“陶苦子”，陶叶是否即陶苦子，待查。
[16] 列：《天潮阁集》与《南社丛刻》均作“烈”。
[17] “在燕京”至“自行其志也”二十二句：《天潮阁集》、《南社丛刻》与《南社丛选》均阙如。
[18] 昙：原稿误作“云”。《天潮阁集》、《南社丛刻》与《南社丛选》均作“昙”，据此改。
[19] 数十：“十”疑为衍文。《天潮阁集》、《南社丛刻》与《南社丛选》均作“数”。
[20] 櫽：《天潮阁集》与《南社丛刻》均作“櫽”，《南社丛选》作“概”。
[21] 论诗：《天潮阁集》、《南社丛刻》与《南社丛选》均作“与友论诗”。
[22] “专以”句：在该句后《南社丛选》尚有：“上采《豳风》，下迄扬州吴野人”。
[23] 盻：《南社丛选》作“盼”，似误。
[24] 明古文：原稿作“明文”，脱“古”字。《天潮阁集》、《南社丛刻》与《南社丛选》均作“明古文”，据此补。
[25] 谓有明二百：《南社丛刻》作“以为有明三百””，“三”系“二”之误。《丛选·传》作“以为有明二百”。
[26] “所存”二句：《南社丛刻》作“所存唯《天潮阁集》诗文十二卷，为周馀庆所辑刻。”《丛选·传》作“能存唯《天潮阁集》诗文十二卷，为周馀庆所辑刻”。此处，“周馀庆”系“周维庆”之误。
[27] 为搜：《南社丛刻》与《南社丛选》均作“搜”。
[28] 风焉：《南社丛刻》与《南社丛选》均作“风”。
[29] 朔：《南社丛刻》与《南社丛选》均作“北”。
[30] 丘复：《天潮阁集》、《南社丛刻》与《南社丛选》均作“论”。
[31] “古人”句：在该句之后，《南社丛刻》尚有“且遗文具在，并未有毁谤本朝之语。其《后采薇歌》三章，系为吴三桂而作，识尤伟焉”，《南社丛选》尚有“且遗文具在，其《后采薇歌》三章，系为吴三桂而作，识尤伟焉”。
[32 《上杭刘鳌石先生传》（1910年）至此结束。以后为《补书<刘鳌石先生传>后》（1912年）。
[33] “丘复”三句：《天潮阁集》与《南社丛刻》均作“鳌石先生事迹，已详余所作传中，犹有一二大节为当时采摭所未尽者” 。
[34] 予：《天潮阁集》与《南社丛刻》均作“余”。
[35] “盖先生”句：《天潮阁集》与《南社丛刻》均作“盖先生痛祖父二世死忠前代”。
[36] 行：《天潮阁集》与《南社丛刻》均作“独行”。
[37] “卒客死”二句：《天潮阁集》与《南社丛刻》均作“卒流落以死，葬宁化泉上里，寒支后人为之”。
[38] 府：《天潮阁集》与《南社丛刻》均作“郡”。
[39] 一：《天潮阁集》与《南社丛刻》均作“二”。
[40] “宁化”句：《天潮阁集》作“宁化李征君读书处”，《南社丛刻》作“宁化名胜，寒支老人所命名也”。
[41] 府：同注[38]。
[42] 府：同注[38]。
[43] 互：《天潮阁集》作“亘”，误。
[44] 人莫知其：《天潮阁集》作“故人不知”，《南社丛刻》作“人多不知”。
[45] 因：《天潮阁集》与《南社丛刻》均作“今”。
[46] 《天潮阁集》与《南社丛刻》均至此结束。
十二、明太仓知州同安陈公传
陈公如松，字白南，福建同安人。少学文，不喜制艺，独嗜古文辞，久困诸生，变产入太学。积十五年，万历壬子举于乡，年四十九矣。释褐，补萧山知县，勤于听讼，事至立决，人呼“升米官司”，言不俟隔宿也。萧水东走易涸，久议南徙不果。公至，改由大通桥绕北行，两月告成，为桥三，用金七百有奇，不动帑项。巡抚刘某巡海过萧山，大肆呵斥。公曰：“职有脏罪，斥逐撤任或羁候听参可也。不则，有何不完之事，有何可指之私而不礼待乎？”道府皆为公惧，而公不少屈。后刘檄府取罪款，府执不从，既乃具详，云：“本官才高冠世，尘视功名，气高而不能柔，练熟世事，而一二文移不无忽略。开河不费公私一文，然道迂亦有不便。”刘大怒曰：“此卓异语也。”卒为所劾，调简信宜，政闲无事，种花听鸟而已。再调繁河源，邑绅李某官巡抚，父子兄弟占人物产不胜计，据学东南隅为翼室，历官河源者皆慑其势，不敢谁何，道府交荐公，将有以裁抑之。巡按出白金千二百两，令先复学。下车二日，毁其室，规复旧制。阅月丁祭，工竣行礼，仅费三百金，所占民业悉还其主，擢太仓知州。考试生童，科宦某有所请托，公不受，某怒曰：“吾将令府送之。”府以州不录，竟不送。御史按太仓，差横，公笞之，以公有循声，亦不敢加劾。年六十无子，挂冠归，优游林下二十馀年。遇地方利病，知无不言。海寇郑芝龙屡败都督俞咨皋，逼近中左。知县曹履泰延公为文招之，邑赖以安。暇日辄徜徉山水间，以诗文自娱。同县蔡清宪公复一尝以大雅久湮，欲与公力振之，谓公诗文如倒着接篱，穿缥缈之衣，弄玉笛于长林风树下，风概可知矣。服官八载，屡以伉直触忌。然历破奇案，民以为神，至呼为“陈半仙”。令萧山日，有劫案经年未获。一日傍晚，遣役三人赴高桥某家门，限某时至，不许先后，遇出者即捕。役笑而去。高桥距城三十里，至则果获肩挑三人，诘之，则所劫赃物将于是夜运售镇江也。途人被劫，毁其形，侦缉无踪，疏责城隍，将毁其像，夜梦，翼晨获凶，一鞫而服。河源李宦已占学为私产，便斥城沟为池沼，中有泡泉，高二尺许，以小舟用铜盂承之，味甘而冽。公偶经其处，斥曰：“泉乃山川之灵，何乱泡，以供凶人口吻哉？今后不许汝泡。”立止，与他水无异。精诚所感，盖不可以常理论云。
论曰：公所著《莲山堂集》，自谓：文章之妙，在吐其心之所欲言，口与心一然，岂独文哉。公之服官居乡，大抵然也。有明自隆、万后，吏治窳败极矣。公恤民供职，强项不屈，至屡触当道之忌，挂冠以去。其脂韦迎合，则纵极贪秽，可以自全且回翔腾达焉，国又恶得不亡乎？公自编文集，绝笔甲申，不事异族，与渊明义熙纪年同。予已为之序，爰钩稽公所自述出处大略及散见于文集者，而为之传，以见公出处本末大节，凛凛非苟然也。
十三、莫颖修先生传
莫先生之伟，字伟人，一字颍修，上杭在城里人。幼孤，母廖抚之成立，尝进武庠，为妻家所轻视，弃武习文。顺治丁酉举于乡，赴春官试，不第，归。读书山寺，一灯自课，荧荧达旦，禅钟晨动，犹吚唔不休。除岁时省母外，足迹未一履城市，次科遂成进士。值总督李率泰招降铜山，提督蔡禄率兵弁三千馀人驻县，军民杂居，人情惶惧。先生倡率里耆，改修千户所为衙署，就东北两郊旷地，建筑营房千馀间居之，军民以安。谒选，得陕西之咸宁。咸寕与长安为省会附郭邑，文武大吏密迩咫尺，八府不决之狱，辄发两邑鞫讯。先生平情准法，不稍偏阿，彚所谳二百馀狱，刻之为《宰咸存略》。有一言而活至数十人者，有脱之于难，卒奋起戎行，膺节钺为封疆殉节大臣者。不二载，以微过罢，遂不复出。先是康熙初，崐山徐尚书乾学年少未第，至杭徜徉山水，游南塔、普陀诸胜，皆与之俱，时先生甫通籍云。连城张鹏翼警庵宗主为闽汀学者冠，延之家，教其子。康熙二十六年，知县蒋廷铨修县志，撰序一篇。《宰咸存略》今佚。子祁寀，以例贡署长乐教谕。
论曰：长汀黎大参云：“予壬子入秦，见其父老子弟举述颍修一二轶事，犹相与咨嗟，赞颂不置。值此民生日蹙，靳得一二慈惠贤良之长不易，得之，又不获竟其设施，深为惋惜。”于时，大参退居林下，负乡里重望，推重若此。又处置蔡禄兵弁，关怀地方疾苦，非徒洁己自好者。至与徐崐山雅故，延警庵教子，欲知其人视其友，尤足征平日之声气矣。旧志泯然无闻，爰参合托素斋所为《房稿序》（1）及《宰咸存略》两序、徐崐山《游普陀峰记》、张警庵《负岁录》，并见于旧志纪异中者，为之补传，用不没先哲焉。
旧志不为颍修立传，近修邑志拟为补传。包君千谷言，闻雷君一枝云：三藩之变，颍有附耿之嫌，故旧志削焉。予闻而疑之，以一枝曩言天潮阁旧址，余当时存疑，附年镨后，及晤刘君藩丞，乃知马氏巷刘氏行馆为中都田背族业，盲人工星命者，亦田背人。杨澜《临江彚考》明言：刘坊终身不娶，并载万承勲《冰雪集》之文，尤足为不娶之证。一枝欲伸其说，不惜造为证据，则此言又恶足信乎？乃检《托素斋集》，《<宰咸存略>序》编在三刻，系己巳刻竣之后所存，自序作于乙亥六月，使颖修负嫌疑，近在二十年内，其文何以存之集中？且称先生称吾党乎？又旧志艺文载颍修《总督姚公学田记》，作于康熙二十一年癸亥，正在平三藩之后，被嫌之说，不辨自破。邑中并未闻此说，不知一枝何所据而云然？杜撰无疑，亟为补传，存之集中，并附辨于后，以祛后来之惑。戊辰夏四月晦，作者自识。
[校勘]
（1） 指《莫颍修房稿序》，载《托素斋文集•卷一 序》。
十四、吴无双先生传
吴先生一士，字无双，上杭诸生，在城人，居东平庙侧，宁化雷副宪鋐称为穷经饬行者也。时连城张鹏翼警庵宗主程朱，闽汀学者推为冠冕。年五十后，专用持敬寡欲之功，实自先生授以《读书录》始。其后又授以《闽洛源流》，警庵年已六十有二。康熙四十八年己丑，仪封张清恪公伯行抚闽，访聘耆儒，讲明正学，特以书征，先生年已七十馀矣，合邑传为盛事。邑人刘坊作序送之，略曰：“予归杭三十年，所最契者，惟吴子无双。无双年过七十，孜孜矻矻手一卷，与日俱永，盖寝食于经疏中，无它嗜好。”“余恒谓无双，君亦太劳苦！”“盖主司衡文多以词，而君所研者理，所取非所习，所习非所取，几何其能投合也？”“乃无双持之益坚，攻之不懈。岁月之久，成《三经》、《四子寻源》等集，合数十卷。用功信勤且专矣”。今其遗书皆佚，所存《谈兵抚剑》、《横琴镜啸》、《巫猿引榕城》、《七夕边词》（五七言）、《<烬馀集>题词》（四言）共十三首。
论曰：张警庵先生、连人祠之乡贤，雷副宪，为之传，平江李氏纂《清代先正事略》列之名儒。据副宪所作传，其为之要得之先生，乃先生名字询之，邑人无知者。《经笥集》但称其名，《天潮阁集》及旧志但称其字，幸《烬馀集》附录及《汀南廑存》小传得以备见。夫仪封所征聘皆老生宿儒，莫不知名，鳌石尤兀傲难合，独契先生，则其人品学力何止加人一等？而名字乃在若存若没之间。嗟呼！如先生者尚复如此，士之蕴负绝学、老死荒山、不得其人表彰而湮灭不传者，可胜道哉？
十五、前清孝丰知县涧木李公传[1]（丁巳，1917年）
李公梦登，字鼎先，别号涧木，上杭安乡人。资[2]质鲁钝，读书非数百遍不成诵。坚苦力学，卒以渊博称。乾隆癸酉乡举第三人。上杭去京师七千里，道远费巨，非有力往往不敢与春官试，丁丑会试[3]，与林公衡瑞偕[4]林幼慧公鲁同成进士，邑里交称之。公经义博大，清高宗称为“纯是读书人”云。庚寅，除浙江孝丰知县，不携眷属，与二三同志往[5]。门无司阍，出无仪卫。讼者直诣听事，为判决[6]以去，屏胥吏不用。或请事则曰：“知县为民父母，安有子女白事[7]须人传达者。若辈欲谋食，盍为农，否则俟予去可耳。”公庭多暇，辄独行阡陌间，询农桑状[8]况，与父老商榷利病，子弟执[9]手论文，人相忘为长官焉[10]。闲以公事道出邻县，遇斗者则劝无涉讼，徒饱胥吏橐，两败俱伤，后悔无及。斗者非部民，往往投拜舆下，实时散去，其长吏不知也。尝谒巡抚[11]，门者索金，持刺不得入。公坐[12]不去，曰：“吾以吏事见，非[13]私谒。俟公出，舆前白事，奚[14]门者为？”门者勉为通谒。巡抚察其状，戒之曰：“君悃愊无华，未谙吏事，宜亟求通律令、能[15]文书者致幕下，以佐不逮[16]。”公曰：“孝丰岁入不过三十斤，不能供幕客食，且梦登所偕来者三数孝廉，皆读[17]书服古，朝夕讲求，宜若可恃。”孝廉者，流俗用文语称举贡士也，巡抚哂之。至官三月，卒以断狱具词不如令[18]式劾免。故事[19]交代程限[20]需二阅月，公则代者至庭，登时交印，长揖去。问库廪官物，曰：“犹前官封识也。”稽文案簿籍，曰：“自有主者。”察狱讼，曰：“悉劝平之。”后官造访[21]，见公布衣温旧书，一如寒士[22]，相对讷讷无他语，亦不报访。公以县令为亲民之官，惟当殚心民事[23]，虽遭罢斥，不知所由，以[24]书遍询同官，曰：“梦登为县仅三月，未尝得罪百姓，遇事无不尽心，未知何故劾免？乞为我侦之[25]。”同官皆笑其愚。居孝丰，贫不能归。负贩小民各以蔬菜粟米，侵晓杂沓投门外。比门启，取给饔飧，亦不辨所自来，无则闭关槁卧。然闲居一年，未尝有大匮乏。[26]最[27]后，县人醵金[28]为治归装，并制青盖荣其行，题名[29]至万人。初，公出，闻老妇哭而哀。询之，则曰：“夫死子贫，无以为养。”公赠其子钱[30]二缗，俾市易，逐什一。至是，纠尝受惠者，徒步负担，送公还里[31]。公于书无不读，旁涉青乌家言。孝丰[32]科名久虚，思所[33]以补救之。环视县境，乃曰：“署右隙地，苟穿井，当有举科第者。”时孝丰不登大比，已百馀年。县[34]人用其说，果验。因呼为“李公井”云。公所著有《井观集》[35]行于世。在孝丰遇使者过境[36]，例需供应，公仅馈酒肉若干觔。门者不受，公亲致之。门者呵喝，公曰：“尚嫌微薄乎？使者读书出身，当在家时，恐求之不可得也。”及罢职归，同年某公督闽试，知公居贫，招入幕，密语公曰：“君有属意文字，可荐达。”盖思有以润之也。公曰：“某留心弃取，凡所荐达皆属意者试。”至漳，属公先返汀。公曰：“其无资斧何？”某公大笑，知其不能自润，馈以千金，属略置产自给。所著书名《井观》，《集古》一种，尤征所学赅愽焉。
论曰：吾国积弊，患在以文不以实。官厅办事，能舞文者[37]，贪酷龌龊之吏，称为能干[38]；不则[39]真正爱民之官，反斥为疲玩。故举[40]国上下，但求文牍得体而已，而事之废举不问焉。衡论中国者，至目[41]为“文牍世界”，非过论也！以公悃愊无华，勤于抚治[42]，此汉章所谓“安静之吏，日计不足，月计有馀”者，仅三月[43]而劾罢，吏虽欲不舞文得乎[44]？公后嗣微，同治初补刊邑志[45]，又不加搜访。故于公治孝丰事，邑人知者盖鲜。乡里往往传公轶事[46]，近于书痴。兹中间记述，皆本诸章学诚氏，而章又闻诸陈君然云。
[校勘]
[1] 本文刊于《南社丛刻第二十三集第二十四集未刊稿》，柳亚子编，马以君点，社会科学文献出版社发行，1994年第一版，第298—299页，简称《<南社丛刻>未刊稿》。。
[2] 资：原稿误作“姿”，径改。
[3] 丁丑会试：《<南社丛刻>未刊稿》作“公”。
[4] 偕：《<南社丛刻>未刊稿》作“计偕”。
[5] “与二三”句：《<南社丛刻>未刊稿》作“与二三同志絮袍布被挟策而往”。
[6] 决：《<南社丛刻>未刊稿》作“结”。
[7] 白事：《<南社丛刻>未刊稿》作“白事父母”。
[8] 状：《<南社丛刻>未刊稿》作“近”。
[9] 执：《<南社丛刻>未刊稿》作“辄”。
[10] “人相忘”句：《<南社丛刻>未刊稿》作“人初不知为长官，久乃习而安之”。
[11] 尝谒巡抚：《<南社丛刻>未刊稿》作“初至浙”。
[12] 坐：《<南社丛刻>未刊稿》作“坐军门”。
[13] 非：《<南社丛刻>未刊稿》作“非有”。
[14] 奚：《<南社丛刻>未刊稿》作“奚用”。
[15] 能：《<南社丛刻>未刊稿》作“能治”。
[16] 逮：《<南社丛刻>未刊稿》作“递”。
[17] 读：《<南社丛刻>未刊稿》作“让”，似误。
[18] 令：《<南社丛刻>未刊稿》作“合”。
[19] 故事：《<南社丛刻>未刊稿》作“故事知县”。
[20] 程限：《<南社丛刻>未刊稿》阙如。
[21] “后官”五句：《<南社丛刻>未刊稿》阙如。
[22] 士：原稿误作“素”，径改。
[23] “惟当”句：《<南社丛刻>未刊稿》作“只知以爱民为事。官场俗套，绝不介意”。
[24] 以：《<南社丛刻>未刊稿》作“作”。
[25] 之：《<南社丛刻>未刊稿》作“知”。
[26] 《<南社丛刻>未刊稿》在此有“后官造访，见公布衣温旧书，一如寒士，相对讷讷无他语。终竟亦不报访”。
[27] 最：《<南社丛刻>未刊稿》作“其”。
[28] 醵金：《<南社丛刻>未刊稿》阙如。
[29] 名：《<南社丛刻>未刊稿》作“名者”。
[30] 钱：《<南社丛刻>未刊稿》阙如。
[31] 里：《<南社丛刻>未刊稿》作“上杭”。
[32] 孝丰：《<南社丛刻>未刊稿》作“以县中”。
[33] 以：《<南社丛刻>未刊稿》作“有”。
[34] 县：《<南社丛刻>未刊稿》作“后”。
[35] 《井观集》：《<南社丛刻>未刊稿》作“《井观》、《测古》、《循行》等”。
[36] “在孝丰”至“所学赅愽焉”三十二句：《<南社丛刻>未刊稿》阙如。
[37] 者：《<南社丛刻>未刊稿》作“则”。
[38] 能干：《<南社丛刻>未刊稿》作“仁爱”。
[39] 不则：《<南社丛刻>未刊稿》作“不工舞文，虽有”。
[40] 故举：原稿作“故”，《<南社丛刻>未刊稿》作“故举”，据此补“举”字。
[41] 至目：《<南社丛刻>未刊稿》作“致称”。
[42] 治—原稿误作“字”，《<南社丛刻>未刊稿》作“治”，据此改。
[43] 月：《<南社丛刻>未刊稿》作“日”，似误。
[44] “吏虽”句：《<南社丛刻>未刊稿》作“吏恶得而不舞文耶”。
[45] “同治”二句：《<南社丛刻>未刊稿》作“旧志已不详，续志”。
[46] “乡里”四句：《<南社丛刻>未刊稿》作“兹所记述，本诸章氏学诚”。
十六、清泗水知县陈公传
逊清康、乾之世，物力丰牣，庙堂之上，骄侈渐萌，借巡方省俗为名，盘游无度。其时，内外臣工又复洗刷山川，雕镂土木，以逢迎贡媚。州县穷于供应，不肖者则苛派诸民，贤者至无以安其位。泗水令陈公其表表者也。公名东注，字芑川，上杭丰朗乡人。家贫，年十六佣读于江西之瑞金。弱冠，授徒其地，年三十二始以郡试第一补县学生员。乾隆二十七年，以《诗经》举于乡，年三十有八矣。又十年大挑一等，以知县分发山东，署兰山丞。丁内艰，归服阕。历署嘉祥、海丰、蓬莱县篆，题补泗水。泗水为古卞邑，西界曲阜仅三十里，东南北三面皆山，地瘠民贫，城中不满百户。县辖泉林、中水，并建行宫，清帝东南巡，恒驿跸焉。四十五年，高宗将南巡，先期派县供差两宿，县小，派曲阜协助。曲阜又小，仅协款数千。四十三年冬，巡抚、按察、巡道及各委员莅县会看行宫，绘图、修葺用金三千馀。四十四年春，驿传道以丈量河桥，卒于县，衣衾棺椁由县供办，并护丧还省。新驿道继至，兼督学、按察暨青州知府会勘行宫。东昌府铺景点缀，兖沂道曁府查看御道，以及委员监督差事，络绎往来如织。公请添派一县协助，不准。自念邑小差重，不忍重歛于民，又无力赔垫，据实陈请，降改教职。是时，禁跸未临，旌节往还，供应既不赀，在任一期，亏款甚巨，交代之际，将衣服、器皿悉入质库，犹不足偿。府派役搜检寓所，了无长物，新令始允接替。贫不能治装，上司悯其清贫，同僚知其亏累，部民感其德泽，相与醵金赠其行。抵闽，借补顺昌训导，换平和，陞漳州府学教授，年八十致仕，卒于家。为人坚苦卓绝，一介不苟取。在漳任内，罄历年俸积，构屋数椽，卒以乏赀辍工。年七十始落一牙，精神强固。自书《岁纪》，自始至末，绳头小字，累万数千言。所著《用历举要》已佚，《芑亭诗文草》各一卷，均未编次。尝言在泗水一期，差事殷繁，日不暇给，未尝设施一经久之事。幸民淳讼简，未尝受一贿、枉一民，于心颇无疚，且邑与曲阜邻，得赡拜圣庙林，详观礼器、乐器，而防山介在邑境，并得谒启圣王墓，为平生之幸云。
丘复曰：乾隆中叶，吾邑先达出宰百里，有古循吏风者二人：李公梦登则落职，公则降调，旧志皆未立传，《选举志》并漏载名。予已据章学诚氏所记，为李公立传。今得读公自书《岁纪》，因最为此传，以谂邑人，并使后之读清史者，知康乾二代屡次巡幸，州县之苦如此，民间可知清代国力之衰，元气之削，未尝不基于此。而当时疆吏奏牍、词臣载笔，所以粉饰太平、铺张盛事，谓海内喁喁望幸者，举不足信焉。
终官漳州教授，标题仍书“泗水知县”者，以可传在泗水也。中间叙办差处，似近词冗，然欲明当日州县困苦之真相，故不厌其繁如此。戊午，1908年三月二十日作者附记。