愿丰楼杂记
卷七（下）
二十九、蝙蝠
蝙蝠，动物学称为翼手类之哺乳动物。《唐韵》：“蝙为布玄切，音边，方言读上声，音匾。”吾乡呼为“婢婆子”，不知何所取义。俗谓盐鼠所化，其鼠伏人家厨房暗秽之地及阴沟等处，疑即《正字通》、《本草》李时珍等所谓鼹鼠。《正字通》云：“以常偃伏，名鼹；以其阴穿地中而行，名隐鼠；以其起地若犂，名犂鼠。鼹则通称。”吾乡呼“盐老鼠”。盐，鼹，一声之转。陶隐居曰：“鼹鼠一名鼢鼠。”《说文》以鼢为地行鼠，伯劳所化。不云蝙蝠为鼠所化。《说文·鸟部》：“鸓，鼠形，飞走且乳之鸟也。”《史记·司马相如传》集解引《汉书音义》：“飞鸓，飞鼠也，其状如兔而鼠首，以其䫇飞也。”疑即蝙蝠。而《尔雅·释鸟》有“鼯鼠，夷由。”郭注谓：“状如小狐，似蝙蝠，肉翅，飞且乳，亦谓之‘飞生鼠’。食火烟，能从高赴下，不能从下上高。”说者谓即《说文》之鸓。《尔雅》别有“蝙蝠”，则以鸓为鼯鼠者近是。《尔雅·释鸟》云：“蝙蝠，服翼。”郭注：“齐人呼为蟙{虫墨}
，或谓之仙鼠。”扬子《方言》：“自关而东，蝙蝠谓之服翼，或谓之飞鼠，或谓之老鼠，或谓之{∣興山∣}鼠。”《方言》以蝙蝠为飞鼠。《汉书音义》以鸓为飞鼠，又似蝙蝠，即鸓。众说参差，殊难画一也。其粪用以入药，谓之“夜明砂”。《本草》：“以其食蚊，砂皆蚊眼，故能治目疾。”云。
相传笑话有云：“麒麟诞辰，百兽来贺，独蝙蝠不至。走马召之，则曰：‘吾飞禽也，麟乃毛虫长，焉能召我？’他日，凤凰生辰，群鸟毕集，蝙蝠又不至。以雁书征之，则曰：‘我四足兽也，凤为羽虫长，汝百鸟从之，吾不从也。’是之谓兽不兽、禽不禽。按《乌台诗案》载苏舜举答东坡云：“闻一小话，燕以日出为旦，日入为夕；蝠以日出为夕，日入为旦。争之不决，诉诸凤凰。”此凤召蝙蝠所本也。又《正德会经》云：“譬如蝙蝠，人捕鸟，则入穴为鼠；人捕鼠，则出穴为鸟。”是蝙蝠不禽不兽之笑话，古矣！
三十、狗
《韵会》引《荀子》：“鸡㺃，字作㺃。”《埤雅》云：“狗从苟，故狗、苟同音。”而世之言苟且者则曰狗苟。韩文云：“蝇营狗苟，驱去复还”是也。有书生官知县，好征引书句，乡人送贼，官问：“盗何物？”乡人以盗棕对。官曰：“《论语》云：‘夫子之盗，棕恕而已矣。’”立释不治。朔望行香，遇讨饭食者。官曰：“是真可恶！子曰：‘朝闻讨，夕死可矣。’”遂严治之。诸如此类，不可胜纪。未几，其人死，阎王见而责之曰：“汝信口乱吠，当罚汝转生作犬。”其人曰：“如作犬，愿为牝。”阎王问故，其人曰：“《曲礼》不云乎：‘临财[1]母狗得，临难母狗免。’”阎王不觉失笑。此人咬文嚼字，至死不悟也。
[校勘]
[1] 财：原稿误作“则”，径改。
三十一、三代不读书变狗
谚云：“三代人不读书会变牛，三代人读书会变狗。”牛，言其蛮也；狗，言其穷也。俗语动云“狗班穷”，又云“狗多无敢穷” 。（按方言“无”呼为“么”。《后汉书·冯衍传》：“饥者毛食。”其音最古。“敢”字方言有音无字，姑以此代之。其义解作“如此”之意，若正音之“这”字。）狗之言穷，书传无征。狗于畜属金，于《易》为艮，皆无穷义。汉灵帝时，狗着进贤冠、带绶。齐后主时，狗为开府仪同，雌有“夫人”、“郡君”之号，俨然厕诸搢绅朝列矣。狗何尝穷哉？且杨得意为狗监、李延年给事狗中，见于史汉。而司马相如少好读书、学击剑，其亲爱而字之曰“犬子”。季札适卫，与蘧瑗、史狗游，狗固未尝不齿于人也。惟魏明帝时，何晏、邓扬、丁谧谓之“台中三狗”，时有“二狗崖柴不可当，一狗凭默作疽囊”之谤，默者曹爽小字也，此则为詈骂之词。然桀犬吠尧，各为其主，亦固无责焉耳。殆以其见缁而吠，投骨则争，其性贪利乎？然茫茫世界，何非狗类？苟有机可乘，纵入狗门、钻狗窦，恐人皆争先而惧后也。若郑人讥孔子“累累若丧家之狗”，此则真穷耳！然穷在丧家，非穷在狗也。遇汉祖而功成，随淮南而仙去，将求为狗而不可得，狗岂穷哉？又上海某洋园门外悬牌大书“洋狗及中国人勿入”，国人见者大愤，谓比吾中国人于洋狗也。然吾观今日吾国人之生命，其价值比洋狗不若，苟得保护如洋人之爱狗，亦幸矣！噫！
三十二、养子女不教如猪牛
谚又云：“养子不教如养牛，养女不教如养猪。”牛，言其蛮，已见前谚；猪，则言其仅以卖钱也。然牛虽蛮，尚能为主耕田。吾见人家子弟，祖先遗田而不能耕，骄奢淫佚，口食山崩，不数年、十数年而荡然澌尽。老疏有言：“子孙贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。”世俗于子弟知养而不知教，徒为子孙作马牛。广积金钱以为造孽之资，亦何苦乎？以牛相比，其不及远矣！至若婚姻制度不改良，视同买卖品，比诸养猪，良然。然亦思猪已卖出，吾钱已得，吾责已卸，脱然无累。女虽嫁出，脱或闺门不谨，好吃懒做，为里党羞，人且指而目之曰：“此某某女也。”于吾得无累乎？故吾为俗谚易其辞曰：“养子不教毋宁养牛，养女不教毋宁养猪。”当较切当也。
三十三、山狗
粤人呼挖坟售卖者曰“山狗”。大埔锺雨农明经（兆霖）《菜根堂集》有《哀破墓行》一篇，信有关世道之作。狗乎！狗乎！何不幸而受此辱乎？诗云：“凤凰台背何家墓？墓碑倒地无人扫。轩昂宏壮大家坟，郁郁佳城竟不保。四隅石界三尺长，朱镌刑部员外郎。基址纵横三亩许，石发新硎鉴发光。此坟不是历年久，如何委坏使速朽？必有人焉颠仆之，彼何人斯曰山狗。山狗瘈毒甚于豺，胆敢剖棺更灭骸。墓门逐将故鬼去，土圹迎将新鬼来。一年不祭伐其树，二年不祭动其墓。数年不祭他人居，子孙即来不知处。安得风厉良有司，捕此山狗烹醢之。一狗头悬群狗惧，狺狺走圹不噬尸。吁嗟乎！泽及枯骨周圣人，有司屠狗如其仁。”按命名之义，狗见骨则噬，发冢之人见旧坟未扫，始仆其碑；无人过问，则去其碑；已乃挖其骸骨抛弃之，而卖其坟，有类于狗之囓骨。以坟多在山，故呼山狗，是以潮人扫墓，必以油硃填新墓碑也。
三十四、猴性淫
友人言猴性最淫。乡人有畜雌雄猴者，其初旗鼓相当，跳踉躩跃，出入必俱，甚相得也。久之，雄渐瘠弱，状甚颓唐；又久之，形容枯槁，面目消瘦。而雌嬲之不置，始求免战，不许，继图避敌。雌则惟知求牡以遂其欲，其雄往往藏匿器物中，以两手掩护其首，时如入定老僧，时如待死病汉。人见之则摇手，作勿宣扬状。雌尚日逼不休，卒至于死，雌亦不食以殉。嗟呼！世之少年伉俪，旦旦而伐者，可以鍳矣！虽然，吾见鸳鸯交颈，两耦无猜，比翼鹣鹣，誓同生死。不知节欲，日事斫丧，以戕其生。抔土未干，琵琶别抱，蚩蚩者流，比比而是。其视此猴之饿死以殉其雄者，其贤不肖又何如邪？
三十五、鼠族大会
群鼠苦猫之残暴，相传尝召集种族大会，筹议抵制之策。甲鼠提议将铃系猫颈，猫动则铃鸣，合族得豫备逃匿，免被捕杀。众皆称善，鼓掌之声如雷。主席问：“谁敢任其事者？”群鼠面面相觑，噤不敢作声。会场之上，黯然不欢，提议者亦面如土色。一场大会议，遂无结果而罢。群鼠以种族生存关系，将效北山愚公移太行、王屋二山之故智，誓自身而子孙而曾玄云仍，必求所以抗敌之策。于是思之思之，鬼神通之，乙鼠得一策。召集第二次种族大会，届期乙放言曰：“以吾侪弱小种族，万不能以力胜敌。往者甲议系铃，用以自卫，策无善于此者，惟无敢挺身出任其事，遂尔中止。今吾思得一策，略倣倮虫长张猫之法而变通之。倮虫长之张猫也，用竹丝所制纸糊之灯笼，纳鱼类食物其中，略小其口，使能进而不能出。其体圆而质软，猫噉食物已罄，欲出不能，稍一挣扎，则灯笼辗转如滚球，卒至被捕。吾今所用之灯笼口当更小，敌不能入，已纳鱼类香饵于中，以铃索环其外，敌见鱼类香饵，探首其中而不能入，则怒而奋威，机关一动，则铃索系其颈，不得脱。”族众从之，猫果中其计。群鼠遂穿墉跳梁，囓箱倒箧，为所欲为。猫一举动，则颈铃丁当，群鼠散伏无迹。猫虽暴，无如何也。鼠之族终年不损一口，而生齿日繁，以为聚族而居，可以无所顾忌矣。无何，日久索朽而断，铃遂解脱，而群鼠不知也。一日方会食，猫突至，猝不及防，被杀数头。猫桎梏[1]久，积忿不平，伸其残暴之威，一发而不可制，东搜西索，一日杀数十鼠，旬月之间，几无噍类。呜呼！鼠辈虽黠，终取杀身灭族之祸而已矣！
[校勘]
[1] 梏：原稿误作“梧”，径改。
三十六、虎与妇
某老先生教子甚严，闭置一室，不令与人相接，以故年十四五尚不辨牝牡。一日，携游城市，见裙钗鬟鬓，美丽成群，緑緑红红，妖艳夺目。其子私问：“此为何物？”其父曰：“此虎也，性最恶，喜食人。外貌虽美，中心甚毒，故有‘胭脂虎’之号。古来少年死于虎者伙矣，最不宜近，近之，则必为所吞食。”其子曰：“儿看之甚温柔可爱，苟老是乡，虽死吾不畏也。”其父归而叹曰：“坏矣！《孟子》曰：‘食色性也。’又曰：‘知好色，则慕少艾’，有是哉！”或谓某老先生以虎吓其子，欺人乎？自欺乎？《韩子外传》载：“孟子少时问：‘东家杀猪何为？’其母曰：‘欲啖汝。’旋悔失言，买肉食之。”以童子甫有知而欺之，是教之不信也。今某老先生毋乃蹈教子不信之弊乎！予谓方言妇与虎同音，某老先生途中所言，以口宣非用笔述，吾不知其所以告其子者，虎乎？妇乎？夫女色杀人，有甚于虎者，又岂但苛政猛于虎已哉！使孔子闻之，当必更诏小子识之也。
三十七、虎与财神
至猛鸷之兽，莫过于虎，故谈虎者往往色变。马蒙虎皮，而敌为之却；狐假虎威，而兽为之走。凡称虎贲、虎士、虎将、虎臣者，皆形其威武也。张甲、李乙皆惧内，二人相遇。张甲谓李乙曰：“闻君怕老婆，有之乎？”李乙曰：“我何尝怕他？特他不怕我耳。然吾闻君畏尊夫人更有甚焉者，谚云：‘乌龟莫笑鳖。’汝我何得相笑？”张甲曰：“汝便畏老婆，我在老婆面前同老虎一班。”甫说至此，而甲之妻适从后至，瞋目作色言曰：“好，好！汝同老虎一班。”甲柔声下气答曰：“是，是。我说，我同老虎一班，你是财神老爷。”甲之妻婉笑而去。盖俗祀财神为一人虬髯怒貌，执鞭骑虎，《封神传》所指为赵公明者也。足见世无不可制之物，暴戾如虎，乃有能骑之者。幸而张甲才高口捷，随机应变，对答如流。否则狮子一吼，声震如雷，方将溺虎头、食虎肉，虎且俯首帖耳而不敢动也。旁观亦当为出一身冷汗矣！
三十八、物类相制
物类相制，有极奇妙者。飞空之鸟，能捕水底之鱼；水中之族，能捕飞空之鸟。若獭与鸬鹚，因无论已。山中有一种小鸟，能入水捕鱼，乡人呼为戏子（方言读“戏”如“气”）。吾初疑此鸟羽毛作彩色，如戏衣然，故呼“戏子”。其实不然。盖字当作“翠”音之转也，按《尔雅·释鸟》：“鴗，天狗。”郭璞注：“小鸟也，青似翠，喙红，项下白。食鱼，江东呼为水狗，亦名翠孥。”《正字通》：“又名翠碧鸟，与翡翠为两。”陆龟蒙诗：“红襟翠翰两参差，径拂烟华上细枝。春水渐生鱼易得，不辞风雨坐多时。”又崔德符诗：“翠裘锦帽初相识，鱼虎弯环掠岸飞。”并指：“鴗首，此鸟《本草》名‘鱼师’。”《尔雅翼》谓之鱼狗，又名鱼虎也。是当呼翠子，当即郭注“翠孥”之意。又有一种名鱼䳺，羽毛白[1]色，凝翔空中，突下水底捕鱼飞去，不知《尔雅》属何鸟也？《本草》：“穿山甲为鲮鲤之皮，此为水族而岩栖，喜食蚁，故其肉带蚁腥。食时必割断其舌而倒悬之，使流去其血，则无腥臭矣。鲮鲤于日中吐其舌于石上，蚁闻腥臭，群聚舌上，乃卷而吞之。”又有一种土名石鲮（方言读上声如“冷”），为蛙属，形似田鸡，而足比田鸡多一节，腹背有刺。据《异鱼图赞》：“吞舟之鱼，其名曰‘鲮’，腹背有刺如三角菱。”然石鲮腹背虽有剌，固小物也。又字典载：“石鲮，药名，不详何物。”又不读“令”，上声，当亦非此种。石鲮肉味与田鸡无异，惟食时所盛之器，不宜含生水。一挟生水，便令人小便闭塞，食者不可不知。石鲮[2]能捕飞鸟，日中倒卧石上，露其白腹。飞鸟疑为食物，见而啄之，彼乃以足爪鸟之翼，滚转其身，曳入石岩中。以其后足三节，比蛙为长，便于跳跃也。物类相制，有如是者。《合璧》载：“昔人有畜子母猴者，鸢杀其子，母猴哀鸣不食，径往厨中取一片肉戴顶上，伺于庭中。鸢果来搏肉，母猴两手扯劈其翅，啮其脑而食其髓。”此与石鲮之搏飞鸟同，然石鲮其常，而此猴出于报复也。谁谓物类之智出人下乎？
[校勘]
[1] 白：原稿误作“曰”，径改。
[2] 鲮：原稿误作“鳞”，径改。
三十九、黄鼠狼与水獭
捕鸡之兽俗呼黄鼠狼，即《尔雅·释兽》之鼬，郭注：“江东呼鼬为鼪。”《本草》：“鼬，一名黄鼠狼是也。”其毛可以制笔，世称狼毫笔。余家念庐濒溪，时有此兽从狗窦入。一日黄昏时候，鸡鸣甚急，趋前察之，则见此兽从狗窦逃去。长二尺许，形圆如蛇，通身皆赤褐色。其行甚疾。夜中入人家偷鸡，吸其血而不食其肉。一日晨起，家中所畜雄鸡甚巨，毙于屋外墙隅，绝无血痕。家人伐去其毛，见头上受戕如针孔，即为此兽所吸也。烹而食之，其味如常。又有一种水獭，穴居河岸、池沼之旁，夜出食鱼，亦惟吸其血而不食其肉。此则予所未见。黄鼠狼有一种臭气，令人闻而欲呕，相传为此兽借以御人之术。遇追逐急迫时，则其臭气从肛门放出，令人难耐，借以脱走。嗟呼！世之御人以口给，或狂吠谩骂之流，其亦挟此兽之术也哉！
四十、猪
世俗目人老实、为人卖弄而欺骗者曰“猪”，又曰“作猪”。（作，音则个切，俗作“做”。）用手者曰“歃猪”，帮手者曰“捉猪尾巴”：言其人如猪，任人宰割也。南洋招徕华工，吾国民为人骗卖出洋者曰“猪子”；其营此业者曰“卖猪子”，又曰“贩猪子”：言国民贫困，如猪子之为人贩卖也。民国十年，曹锟运动大总统，选举之日，参众两院议员每票五千元，世俗因目为“猪子议员”，此则以国会之尊严，等于猪子之出卖。贱其人，辱其名，所以不齿于人类也。其视前之指目，差异矣！然猪虽任人宰割，临歃血时尚作大声哀鸣，吾人虽不解猪语，知其非乞饶必求救也。乃今之贪官污吏、势豪土霸，直视良民为鱼肉。夫视同鱼肉，则并大声哀号而不能，其视猪之任人宰割为更甚矣！又吾乡病人有伤寒不食鸡、鱼、酒之戒。予客潮久，而潮州病人，医生辄禁食饭，令食鱼生，以鱼肉易消化也。夫割之已不解呼号，食之而容易消化，又何怪食之者众，而割之日甚乎？其欲求一线生机也难矣！
四十一、猪婆龙
《宁化县志》载吾杭张恩选号“猪婆龙”，已记于前。不知其自号，抑人号之？按《禄山事迹》载：“安禄山夜卧，化为异猪而龙首。左右白帝，明皇曰：‘此猪龙也，莫能为者。’”初以为龙而猪，猪龙而婆，更无能为，如是而已。后阅《国献家猷》所载，乃知猪婆龙实鼍之巨者，明代固有此物也：“南郡上河地，明初江岸常崩，盖猪婆龙于此搜抉也。以其与国姓同音，嫁祸于鼋。朝廷又以与‘元’同音，下旨令捕尽。然岸崩如故。有老渔过曰：‘当炙犬为饵，以瓮通其底，贯钩纶而下之，瓮罩其顶，必用前二足推拒，乘此倂力掣之，则足浮而起矣。’已而果然，所获者鼍。老渔曰：‘鼍之大者食犬，即世之所谓“猪婆龙”也。汝等告天子：江岸可成也。’众问其姓，曰：‘晏姓。’倐忽不见，岸果成。”自愧读书之不多，所见之不广。当时恩选豕突狼奔，蹂躏江、闽、广三省之地，如猪婆龙之抉崩江岸然，其必人从而号之无疑也。又足见《杭志》之避龙为真主，信笔妄改，易“龙”为“熊”，无识甚矣！
四十二、凤凰说
吴日千先生《凤凰说》，予向未之见，后得寒隐社搜刻先生遗集，末附此篇。文曰：“寂默子隐于山椒，以寂默为乐，听泉览云，甚适也。凤凰闻而欲观之，集其庭树。有荛牧儿见而呼曰：‘凤凰来矣！’里人相聚观之。老幼环集，喧杂阗堙，籓篱皆破，园蔬顿尽。寂默子向凤凰再拜曰：‘子其赦我乎？’凤凰应时飞去，然而传言远近，一夕百里。里胥以告于县，县令、丞、簿、尉前后继至，从者踰百，争问：‘凤凰颜色若何？大小若何？音声若何？驻几时？食何物？当闻上台，疏于朝。’好事络绎于门，谓宜著为文章登之郡乘；工于逢世者遂谓非常祥瑞，此吾君有重华之圣，郡守有黄霸之贤，令君有卓茂之治，宜长篇大文歌咏圣化，穹碑深刻，用传千古；善绘画者又细询膺履戴负、仁义礼智分别之宜。寂默子送迎酬对，求一刻之寂而不得，求一刻之默而不得，乃逃去不返。邻翁对曰：‘夫逃者，罪人所以蕲免其死也。’寂默子无罪而至此，是岂凤凤初意哉？本而爱之，而适使尽失其生平之乐。嗟呼！凤何轻集也？”
按，先生名麒，字日千，别号“九峰遗黎”，世居华亭之西望湖泾。据南社旧友金山姚石子（光）撰先生《传》谓：“其地今当归金山，故《邑志》作我邑人，明亡，屏迹泖港上，绝意仕进。汤斌抚吴，闻其名，将造庐请见，先生作《凤凰说》以辞焉。”此文固先生出处大节所系也。
四十三、兄弟牛斗
先君子尝至某乡，遇某君，固庠序中人，出阅所作《牛斗说》，盖其兄弟间寓言也。先子归语不孝曰：“斯人也，以牛目兄弟，且甘自居于牛，亦怪事已。”先子居乡里，遇有争执求平者，辄晓之曰：“汝已以彼为牛，世上惟牛与牛始相斗，若一牛一马则不斗矣。即一牛或一犬、一羊亦不斗矣。倘遇麒麟、狮象、虎豹，更不屑斗，且不敢斗矣。彼固牛也，汝非牛，何必与之斗乎？明知彼为牛而必与之斗，汝亦一牛而已矣。”闻者往往涣然冰释而去。
四十四、西班牙斗牛
吾国旧有斗鸡、斗蟋蟀之俗，然皆物与物斗，而非物与人斗也。西国有斗牛之戏，直人与物斗，且以数人而困一牛，不仁不勇孰甚？据十八年十月香港报纸所调查，以斗牛闻于世界者惟西班牙。全国斗牛场约有数百馀所，其面积最大者为新近所造，可容二万六千人。报中引大埔邹君海滨（鲁）《环游二十九国记》一则，姑转录于此，以见世界人类嗜好之一班。文云：“入场见观众在万人以上。入座后，见牛正与骑马持枪者斗，环助持枪者复有数人。无何牛触马腹，马倒人翻，馀数人引牛而他，此马与持枪人乃得脱险。掌声雷动，音乐骤作，盖告第一段落也。此数人者手持一面红一面黄之布，环以弄牛。盖牛见红则触，见黄则止。俟牛稍困，一人两手各持标枪，向其脊而掷。如是者三，牛背受数伤，血涔涔。掌声又起，音乐又作，盖告第二段落也。最后，则一人持刀，蒙以红布，仍由数人持红黄布，先互弄牛，至牛木立，持刀者向脊刺之，牛倒，更以刀刺脑。如是掌声又起，音乐又作，告第三段落矣。盖始而持枪，骑马与斗；继而持标枪与斗；终而持刀与斗。至此，有二马挂三面西班牙国旗入场，拖此死牛而去。闻每场少者斗六牛，多斗八牛云。”
四十五、猪榜题名
国会猪子议员之称，前略记及而未详。事之初起，吾友参议员宁化雷子嘉同年（焕猷），在院力争不得，不肯与之委蛇，洁身南下，养疴西湖。尝对人言：“不忍鬻身以鬻子孙。”十三年九月卒于省寓，其友曲靖孙少元（光庭）为之传，其论略云：“予与雷君避沪，与共晨夕，每致慨被陷者之失，又未尝不反已而愧感悟之无方也，敢稍自矜异乎！然即君不鬻身之言，吾友章行严箸为论说以张之天下，闻者莫不许与，是可憬然于人心之公理与世道之大防云。嗟呼！臭钱易尽，芳名永存，孰得孰失，必有能辨之者。”子嘉出缺，予当递补，冯玉祥氏倒戈，国会消灭，予亦未到院矣。福建参院十人，众院廿四人，查出席廿五人，未出席仅九人而已。当时怪象百出，任议员之举发、社会之申讨、报馆之攻击、国人之唾骂，当局悍然行之而无所忌惮。规定普通票价五千元，黠者则有特别票价。大选在十二[1]年十月五日，《京沪画报》绘为“群猪入会场”图，局中人恬不见怪，党军统一南北，攻击纷纭。中央党部有缴五千元免予追究之规定，盖即大选鬻身之票价也。当时北平《社会日报》据直系公布报销，尝载报端，总计大选费一千三百五十六万元，内分九款：一、各政团党费三百二十四万三千元；二、特别票价一百四十一万元；三、普通票价三百零四万五千元；四、特别酬劳费三十二万四千元；五、宪法会议出席费五十七万二千馀元；六、常会出席费二十馀万元；七、各议员冰炭敬夫马费一百九十馀万元；八、招待处甘石桥俱乐部临时费一百二十馀万元；九、秘书费七十馀万元。此项用费，国会方面由吴景濂拉笼其入款，大概在直隶各县摊派。又有所谓“金丹罚款”，计五百人，每人万元，皆由王之杰、王承斌经手，入款细数，京沪各报曾揭载之，兹不备述。北平《社会日报》、天津《太晤士报》俱有“猪报”揭晓，为备录于此，不知得第者，其视昔日身登龙虎榜者为何如也？
直隶：宋桢 王文芹 王观铭 李广濂 籍忠寅 郭熙洽 张树楠 邓毓怡[2] 恒诗峰 韩增庆 马文焕 李燕文 金贻[3]厚 王吉言 李春荣 吕泮林 王玉树 张云阁 李保邦 张滋大 谷芝瑞[4] 张鼎彜 齐守朴 李榘 张国浚[5] 张官云 杨式震 耿兆栋 温世霖 张砺生 马英俊 钱崇垲[6] 张书元 贾庸熙 杜济美 童效先 李东壁 李景濂 张良弼 宋庆馀 崔怀灏 张士才 胡源汇 张则林 王双岐 常堉[7]璋 陈纯修 张敬之 张思口[8] 赵金堂
奉天：孙乃祥 黄[9]树忱 王荫棠 吴景濂 李有忱[10]
吉林：萧文彬 谷嘉荫 赵成恩 赵学良 毕维垣
黑龙江：李伯荆 姚翰[11]卿 郭相维 杨崇山 刘凤翔 刘正堃 马庆长 傅航国 薛丹牺[12] 田美峰 叶成玉[13]
江苏：蓝公武 辛汉 吴荣萃 方潜 夏寅官 阮性[14]言 潘承锷 高旭[15] 胡兆沂 刘可均 沙元炳 戴[16]维藩 孙润宇 孙炽昌 丁善庆 石铭 杨润 谢翊[17]元 陈义 陈中 陈尚裔 邵长镕[18] 王茂材
安徽：丁铭礼 何雯 胡璧城 吕祖翼 吴汝澄 李振钧[19] 陈策 宁继恭 汤松年 刘鸿庆 贺廷桂 张伯衍 张佩坤[20] 吴日德[21] 张振麟 王迪成 许植材 彭昌福 汪建刚
江西：黄缉熙 邹树声 刘濂 蔡突[22]灵 萧辉锦 毛玉麟 陈友青 黄懋鑫 梅光远 王有兰 曾干桢[23] 陈鸿钧 张益芳 李子彬 赖庆晖 刘景烈 汪汝梅 戴书云 程铎 潘学海 葛庄 卢元弼 吴宗慈 欧阳成[24] 黄象熙 罗家衡 邓元 彭学浚[25] 邱冠[26] 贺赞元
浙江：郑际平 张复元 孙棣三[27] 陆昌烺[28] 金尚诜[29] 姚桐[30]豫 周学宏 谢国钦 韩藩 蒋著卿 王烈 陈焕章 傅亦僧[31] 傅师说 徐象先 林玉麒 杜师业
福建：李兆年 李尧年 陈祖烈 锺麟祥 范毓桂 裘章淦 董庆馀 陈堃 欧阳钧 朱腾芬[32] 高登鲤 曹振懋 赖德嘉 陈承箕[33] 林鸿超 杨士[34]鹏 朱观玄 张琴 陈蓉光 黄荃 黄肇河 杨树璜 刘万里 潘骐祖 连贤基
湖北：牟鸿勋 郑江灏 张汉 陈邦燮 张伯烈 王笃成 胡祖舜 彭汉遗 范鸿钧 骆继汉 袁麟阁 杜树勋 廖北宗[35] 冯振骥
湖南：田永正 席业 刘彦 李錡 陈嘉会 陈家[36]鼎 盛时 方表 罗永绍 魏肇文 程崇信 陈九韶 黄赞元 何弼虞 郑人康 向元均 席绶 周泽苞 王恩[37]博 禹瀛
山东：刘星楠 萧[38]承弼 张鲁泉 张汉章 周庆恩 刘昭[39]一 王凤翥[40] 徐宝田 金[41]骏烈 袁景熙[42] 胡鑫尧 王广瀚 金承新 王谢家 周嘉坦[43] 阎与可 张玉庚 周祖澜 赵正印 管象颐 于均生 于湄[44] 盛际光 王之籙 杜凯之 彭占元 李元亮 郭广恩 刘冠三 于元芳 王志勋 张映竹 周廷弼 曹瀛 史泽咸
河南：王伊文 陈铭鉴 黄佩兰 侯汝信 杨允升 任同堂 贺升平 毛印相 李槃[45] 万鸿图 孙正宇 岳秀夫 陈鸿畴 孔庆恺 田增 李载赓 李奎文 徐绳曾 王敬芳 郭光麟 任焕藜[46] 杜潜 耿春晏[47] 李[48]时灿 陶毓瑞 袁振黄 方德九 王荣光 王法岐 张嘉谋 陈全三 陈廷扬 王杰
山西：刘懋赏 苗雨润 田应璜 班廷献 周克昌 裴清源 张联[49]魁 李素 郭生荣 罗黼[50] 康慎徽 张升云 阎鸿举 梁俊耀 梁善[51]济 赵良辰 穆郇 冀鼎铉[52] 刘志詹 王国祜[53] 耿臻显 郑化国 郭德修 石璜 刘祖尧 景耀月 狄楼海 高洪 景定成
陕西：范樵 谭焕文 李述膺 张树[54]森 张凤翽 杨逢盛 赵世钰 马骧 段大信 王鸿宾 白常洁 李含芳 赵煊[55] 杨诗[56]浙 姚守先 杨铭源 阎琳 朱家训 任郁文 裴廷藩 高增融[57]
甘肃：万[58]宝成 文登瀛[59] 姜继 魏鸿翼 范振绪 张映兰 郑濬 赵守愚 李凤威 李增穠[60] 祁[61]连元 田澍[62] 周之翰 李克明 丁佩谷[63] 萧汝玉 张廷弼 郝天章 郭修 窦奉璋[64] 王鑫润 魏郁文 张全贞
新疆：那德昭 蒋举清 阎光耀 刘隽佺[65] 师敬先 孔昭凤 李澜 文笃周[66] 徐万清 李含筌[67] 李永发 杨增美 陈世禄 袁炳煌 继孚[68] 李式璠 罗润业 张瑞 一不[69]拉引
四川：王献[70] 王湘 吴莲[71]炬 潘江 杨肇锡 余[72]芹生 黄翼 曾铭 刘泽龙[73] 赵时钦 廖希贤 袁弼臣 周泽 陈宗常 萧湘 孙镜清 刘纬 江椿[74] 傅鸿铨 杜华 徐际恒 蒲伯英[75] 唐玠[76] 古壹 奉[77]楷 王枢 余绍琴 熊兆渭 黄汝鉴 杨肇基
广东：黄锡铨 李自芳 黄明新 陈垣 李清源 谭文骏 易仁[78]善 马小进 黄[79]霄九 徐傅霖 黄汝瀛[80] 曾庆模 叶夏声 谭[81]瑞霖 杨梦弼 何铨譝 陈绍元 司徒颖 易次干 饶[82]芙裳 郭宝慈 许峭嵩 梁成久[83] 林树椿 王钦[84]宇
广西：林炳华 刘景云 刘锦才 雷哲明 黄宝铭 唐树基 郭椿森 黄绍侃 程修鲁 龚政 龙鹤龄 王永锡 詹永祺 陈师汝 程大璋[85] 罗增麒 梁昌诰[86] 张廷辅 王乃昌 林飞
云南：李正阳 李恩阳 王桢 严天骏 何畏 周泽南 李增 由宗龙 李华林 陈光勛 李燮阳 毕宣 角显清 张大义 陈祖基 万鸿恩 张联芳 段雄 俞之昆 陈时铨 刘炳蔚 赵诚
贵州：姚华 吴作棻 张世昌 金镛昌 胡庆雯[87] 符诗镕 杜[88]成镕 万[89]钧 曾昭[90]斌 牟琳 杨英 孙世杰 刘尚衡 夏同龢
蒙古：鄂博噶台 李钟麟[91] 祺克坦[92] 德色赖托布[93] 讷谟图 布口霖 刘丕元 祺诚武 张文 刘新桂 车林湍[94]多布 阿拉 陆大坊 塔旺布 理甲[95]拉 宋汝梅 邓芷[96]灵 博彦德勒格尔[97] 阿拉玛斯图呼[98] 董士恩 棍布札布 娄裕熊 郭[99]步瀛 诺门达[100]赖 唐宝锷 金永昌 张树桐 乐山 敬棍太 李芳 恩克阿莫尔 易宗夔 孙钟 陆大铨 熙钰 克希克图 佘[101]司礼 吴恩和 张海若 博彦 邓镕 汪震东
西藏：龚[102]焕辰 萧必达 巫怀清 刘文通 霍椿森 康[103]士铎 恩华 巴达玛林沁 饶孟任 方贞 江天铎 江聪 石凤岐 李安陆
青海：刘丕烈 那旺呢嘛[104] 南木勒 札木苏[105] 龚庆霖 多尔吉[106]
华侨：陈寿如 沈智夫[107]
总计五百五十五人，依大选法须五百八十人方合法定人数。据当日彭邦栋通电云：“此次北京贿选，邦栋始终反对。十月五日避居六国饭店，午后二时除，同乡郑人康君来苦劝出席。当询郑：‘到场者已有若干人？’郑云：‘五百五十人。’邦栋曰：‘人数既足，何苦扰我？’郑始低言：‘到场实在人数距法定人数尚差三十馀人。所云‘五百五十人’，原为吴景濂十一时己预报之数。冀多拉人数以掩中外耳目，若君到场更见重要。’云云。按，郑君谈话时正下午二时馀，已经开始投票，离法定人数尚差三十馀人之多，其为冒签浮报，当无疑义。谨据实奉告国人，俾晓然此次非法选举，有以声讨云。”京报发表彭电后，郑及两院并无一字更正，非虚造可知。足见所谓出席人数达五百九十人者，全属伪报。又邵瑞彭举发洁记五千元支票之证据，为边守靖洁清之记号，即普通票价。以如许金钱、如许势力大肆运动，尚不能足法定人数，亦足见人心不死，国人廉耻尚有存者。无奈当局利令智昏，运动不遂，竟出于冒签浮报也。又其时以二小时半通过宪法全部，其作伪与大选同。无怪宪法虽颁布，为国民唾弃而不值一文矣。
[校勘]
[1] 十二：原稿误作“十”，误，径改。
[2] 怡：原稿误作“治”，据《民国职官年表》改。
[3] 贻：原稿误作“诒”，据《民国职官年表》改。
[4] 芝瑞：原稿误作“滋端”，据《民国职官年表》改。
[5] 浚：原稿误作“凌”，据《民国职官年表》改。
[6] 垲：原稿误作“恺”，据《民国职官年表》改。
[7] 堉：原稿误作“淯”，据《民国职官年表》改。
[8] 张思口：疑当为“张恩绶”。
[9] 黄：原稿误作“陈”，据《民国职官年表》改。
[10] 忱：原稿误作“枕”，据《民国职官年表》改。
[11] 翰：原稿误作“干”，据《民国职官年表》改。
[12] 牺：原稿误作“曦”，据《民国职官年表》改。
[13] 成玉：原稿误作“玉成”，据《民国职官年表》改。
[14] 性：原稿误作“惟”，据《民国职官年表》改。
[15] 旭：原稿误作“楳”，据《民国职官年表》改。
[16] 戴：原稿误作“载”，据《民国职官年表》改。
[17] 翊：原稿误作“朝”，据《民国职官年表》改。
[18] 邵长镕：原稿误作“邵镕”，据《民国职官年表》改。
[19] 钧：原稿误作“均”，据《民国职官年表》改。
[20] 坤：原稿误作“绅”，据《民国职官年表》改。
[21] 吴日德：疑当为“吴自法”，据《民国职官年表》。
[22] 突：原稿误作“复”，据《民国职官年表》改。
[23] 桢：原稿误作“贞”，据《民国职官年表》改。
[24] 成：原稿误作“城”，据《民国职官年表》改。
[25] 浚：原稿误作“凌”，据《民国职官年表》改。
[26] 邱冠：疑当为“邱冠棻”或“邱珍”。
[27] 三：原稿误作“山”，据《民国职官年表》改。
[28] 烺：原稿误作“根”，据《民国职官年表》改。
[29] 诜：原稿误作“铣”，据《民国职官年表》改。
[30] 桐：原稿误作“兆”，据《民国职官年表》改。
[31] 僧：原稿误作“增”，据《民国职官年表》改。
[32] 芬：原稿误作“芳”，据《民国职官年表》改。
[33] 箕：原稿误作“翼”，据《民国职官年表》改。
[34] 士：原稿误作“世”，据《民国职官年表》改。
[35] 北宗：原稿误作“宗北”，据《民国职官年表》改。
[36] 家：原稿误作“嘉”，据《民国职官年表》改。
[37] 恩：原稿误作“师”，据《民国职官年表》改。
[38] 萧：原稿误作“叶”，据《民国职官年表》改。
[39] 昭：原稿误作“熙”，据《民国职官年表》改。
[40] 翥：原稿误作“翡”，据《民国职官年表》改。
[41] 金：原稿误作“张”，据《民国职官年表》改。
[42] 熙：原稿误作“烈”，据《民国职官年表》改。
[43] 坦：原稿误作“垣”，据《民国职官年表》改。
[44] 湄：原稿误作“钧”，据《民国职官年表》改。
[45] 槃：原稿误作“荣”，据《民国职官年表》改。
[46] 藜：原稿误作“黎”，据《民国职官年表》改。
[47] 晏：原稿误作“宴”，据《民国职官年表》改。
[48] 李：原稿误作“朱”，据《民国职官年表》改。
[49] 联：原稿误作“连”，据《民国职官年表》改。
[50] 黼：原稿误作“甫”，据《民国职官年表》改。
[51] 善：原稿误作“若”，据《民国职官年表》改。
[52] 铉：原稿误作“鋐”，据《民国职官年表》改。
[53] 祜：原稿误作“祐”，据《民国职官年表》改。
[54] 树：原稿误作“蔚”，据《民国职官年表》改。
[55] 煊：原稿误作“垣”，据《民国职官年表》改。
[56] 诗：原稿误作“时”，据《民国职官年表》改。
[57] 融：原稿误作“镕”，据《民国职官年表》改。
[58] 万：原稿误作“盖”，据《民国职官年表》改。
[59] 瀛：原稿误作“濂”，据《民国职官年表》改。
[60] 穠：原稿误作“侬”，据《民国职官年表》改。
[61] 祁：原稿误作“祈”，据《民国职官年表》改。
[62] 澍：原稿误作“录”，据《民国职官年表》改。
[63] 谷：原稿误作“毅”，据《民国职官年表》改。
[64] 奉璋：原稿误作“凤章”，据《民国职官年表》改。
[65] 隽佺：原稿误作“觉铨”，据《民国职官年表》改。
[66] 笃周：原稿误作“惊”，据《民国职官年表》改。
[67] 筌：原稿误作“铨”，据《民国职官年表》改。
[68] 继孚：原稿误作“周继孚”，据《民国职官年表》改。
[69] 一不：原稿误作“依木”，据《民国职官年表》改。
[70] 献：原稿误作“猷”，据《民国职官年表》改。
[71] 莲：原稿误作“连”，据《民国职官年表》改。
[72] 余：原稿误作“籴”，据《民国职官年表》改。
[73] 龙：原稿误作“飞”，据《民国职官年表》改。
[74] 椿：原稿误作“渚”，据《民国职官年表》改。
[75] 蒲伯英：即“蒲殿俊”。
[76] 玠：原稿误作“价”，据《民国职官年表》改。
[77] 奉：原稿误作“秦”，据《民国职官年表》改。
[78] 仁：原稿误作“乍”，据《民国职官年表》改。
[79] 黄：原稿误作“叶”，据《民国职官年表》改。
[80] 瀛：原稿误作“进”，据《民国职官年表》改。
[81] 谭：原稿误作“潭”，据《民国职官年表》改。
[82] 饶：原稿误作“铙”，据《民国职官年表》改。
[83] 久：原稿误作“九”，据《民国职官年表》改。
[84] 钦：原稿误作“秋”，据《民国职官年表》改。
[95] 璋：原稿误作“章”，据《民国职官年表》改。
[86] 诰：原稿误作“裕”，据《民国职官年表》改。
[87] 雯：原稿误作“云”，据《民国职官年表》改。
[88] 杜：原稿误作“林”，据《民国职官年表》改。
[89] 万：原稿误作“杨”，据《民国职官年表》改。
[90] 昭：原稿误作“绍”，据《民国职官年表》改。
[91] 麟：原稿误作“麒”，据《民国职官年表》改。
[92] 坦：原稿误作“慎”，据《民国职官年表》改。
[93] 托布：原稿误作“耗”，据《民国职官年表》改。
[94] 湍：原稿误作“瑞”，据《民国职官年表》改。
[95] 甲：原稿误作“布”，据《民国职官年表》改。
[96] 芷：原稿误作“芝”，据《民国职官年表》改。
[97] 博彦德勒格尔：原稿误作“德勒格尔”，据《民国职官年表》改。
[98] 阿拉玛斯图呼：原稿误作“马斯图呼”，据《民国职官年表》改。
[99] 郭：原稿误作“邓”，据《民国职官年表》改。
[100] 达：原稿误作“答”，据《民国职官年表》改。
[101] 佘：原稿误作“余”，据《民国职官年表》改。
[102] 龚：原稿误作“龙”，据《民国职官年表》改。
[103] 康：原稿误作“唐”，据《民国职官年表》改。
[104] 嘛：原稿误作“吗”，据《民国职官年表》改。
[105] 札木苏：原稿误作“札木”，据《民国职官年表》改。
[106] 多尔吉：原稿误作“苏多尔吉”，据《民国职官年表》改。
[107] 校核名单的参考资料为刘寿林、万仁元、王玉文、孔庆泰编《民国职官年表》，中华书局，1995年出版。
四十六、实宾录摘录
《说郛》所采有《实宾录》一种，不著撰人姓名，杂引前世绰号、杂称，有与此卷吻合者，因摘出以附卷末。
汉韩生谓项羽“沐猴”，马援谓子阳“井底蛙”。宋何尚之与颜延之少相狎，二人并短小，尚之谓延之为猿，延之目尚之为猴。唐李义府为相，柔而害物，号曰“人猫”。唐窦申，窦参之族也，参亲爱之。每除吏，多访申，申因得招赂漏禁密语。故申所至，人目为“喜鹊”。李揆谓元载“獐头鼠目”。五代周张可复依翟彦威为从事，滑稽避事，彦威目为“奸兔儿”。见各本传。唐杨炯目朝官为“麒麟楦”，人问其故，曰：“无德而衣朱紫者，与覆麒麟皮何异？”周张[1]元一性滑稽，腹粗脚短，项缩眼跌[2]，吉顼[3]目为“逆流虾蟇”。唐魏光乘目黄门侍郎李广为“饱水虾蟇”。唐王及善庸猥钝浊，为内史时，人号为“鸠集凤池[4]”。唐李全交为监察御史，罗织酷虐，台中号曰“人头罗剎”，殿中王旭[5]号“鬼面夜[6]叉”。俱见《朝野佥载》。北齐刘桃枝时号“牛头罗刹”，见《邺都记》。隋库狄士文为贝州剌史，暴甚猛兽，时人目为“罗刹”，见本传。唐秋官侍郎周兴为酷吏，安忍残贼，时号“牛头阿婆”，见《御史台记》。唐岩为不法，与韦宝相同当国，二人势动天下，时目其党为“牛头阿旁”。唐单道宗病风疾，愈后，闻食具不复经口，但啖饮土水以终，时谓之“人蟺”，见《两京记》。唐苏楷，河朔人目为“衣冠土枭”，见《北梦琐言[7]》。唐贾眈为渭州节度使，酸枣县有妇事姑不谨，姑年老无目。晨食妇饼，裹犬粪授姑，姑食之觉异。子出外还，姑仰天大哭，顷雷震，有甚人入，截妇首，以犬首续之，眈令牵行境中，以戒不孝。见《独异记》。
[校勘]
[1] 周张：原稿误作“唐”，据《朝野佥载》改。
[2] 跌：原稿误作“映”，据《朝野佥载》改。
[3] 顼：原稿误作“相国”，据《朝野佥载》改。
[4] 池：原稿误作“林”，据《朝野佥载》改。
[5] 旭：原稿误作“沔”，据《朝野佥载》改。
[6] 夜：原稿误作“野”，据《朝野佥载》改。
[7] 北梦琐言：原稿误作“琐言”，脱“北梦”二字，径补。