【这是十多年前的一篇博客短文，简称博文。有点意思。今日“遇见”，遂转发在客家通自己的专栏上，作为资料备用。】

我和才女读剧本

 

 这个标题，纯为吸引朋友们的注意。

 前些日，福建省电影家协会分别请我和钟红英作家看剧本，提出阅读意见，供有关部门参考。

我们是其中之二，说“我和才女读剧本”，给朋友们的感觉好像是“在一起阅读剧本”，甚至有点“红袖添香夜读书”的意思。其实根本是两码事，我们阅读剧本的时间空间都不同。特此说明。

这两年，福建电影制片厂的朋友也常请我看剧本。

我与影视有缘，我是一个影迷，十几年来，买影牒就花了万把块钱吧。多年前，长龙影视公司辉煌时期，曾请我在福州某招待所住了几个月，修改我的一个剧本。1994年，我主笔的6集电视连续剧《刘亚楼将军》摄制成功后，在中央电视台首播。其后，与赵云合作的电视连续剧文学本《大唐土楼》刊载于《中外电视》月刊。目前，影视文学作品《千里汀江》稿子，正在修改中。

 

《祖图》阅读意见

 

剧本围绕“祖图”，山哈与洋教士进行了“护”、“抢”的斗争，几组人物的恩怨情仇也由此展开。故事一波三折，悬念迭出，有较强的通俗性与观赏性。浓郁的畲族风情是剧本的最大亮点。故事巧妙地置放于闽地畲族山乡进行，因此，地方特色鲜明。然而，洋教士抢“图”与当地大族抢“图”，同样没有充分必要的理由。由于东西文化的差异，富有同情心的洋女大学生阿曼妮爱上山哈蓝卧虎也属异想天开。故事模式可能是该剧本的一大硬伤。建议另辟路径，在原有基础上进行必要的修改。

 

《我是朱熹》阅读意见

 

剧本讲述了南宋一代大儒朱熹与奸党进行不懈斗争同时传道受业的故事，从而表现了这位古圣先贤的高风亮节道德文章。剧本通过“真假朱熹”的剧情设计，增加了故事的曲折与张力。剧本巧妙地将福建的历史人文山川风情穿插其中，陆游、辛弃疾（之女）围绕其间，大大地强化了剧本的文化内涵。主要不足可能是剧情设置流于一般，有似曾相识之感。“真朱熹”武功高强、宽大无边；“假朱熹”性格前后不一； “康太保”莫名自杀等等似乎可以推敲。建议作者在原有基础上作进一步修改。

 

      《福建文学》编辑部  练建安

                                                  2010年3月30日

 

 《祖图》阅读意见

 

该剧围绕畲族山哈与洋教士对 “祖图”护与抢的斗争，表现了清朝畲族这个小族在大汉民族与洋教士双重挤压下生存的艰辛与不懈的奋斗，在一定程度上反映了弱小民族在特定历史背景下的真实生存状态。

剧情有浓郁的民族风情，文字优美，画面感强，尤其在剧情的推演发展过程中，常常借助外景的精确描写，达到含蓄而蕴美的表达效果。

畲族“祖图”为山哈魂灵，人尽皆知。但“祖图”在蓝雷钟盘姓中并不是唯一，有时在一个地方便流传有多个祖图甚至几十个，而且祖图往往隔一段时间便给予修改增订，因此，这场围绕“祖图”的争夺战是否立论充分，值得斟酌。

剧本第61节教堂门口洋人们与姑娘们的斗争中，在如此混乱的环境下，洋人们“趁机狂吻姑娘们”似不合逻辑？

 

《我是朱熹》阅读意见

 

该剧在一定历史真实的基础上巧妙设置一真一假朱熹的故事，在一场善与奸、情与理的冲突与矛盾中演绎了南宋年间以朱熹为代表的民间力量与以后党韩侘胄为代表的皇权力量之间正义与邪恶较量。剧本情感真实，反映了至情至理的人间真情。

若提稍有不足，一是有关朱熹：假朱熹余迪安文武双全似能理解，但作为著名理学家、思想家和文学家的真朱熹的学问道德文章，似远未做够；二是“官”与“民”的力量从来就是不可对比，该故事在朝廷对朱熹的围剿与民间对朱熹的保卫中，“官”对着的如此是一介书生朱熹，因此尽管剧本设置了几场正面冲突战，但往往民间力量却胜过官方力量却似乎难以尽服读者。

 

 

      福建省文联文艺理论研究室  钟红英

                                                  2010年4月2日