2021年南昌五中高三语文下学期期末考试试题及答案解析
一、现代文阅读（36分）
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
孔子认为：只有见到财利想到道义，见到危难勇于担当，长期困顿却不忘平生之志，这样的人方可谓之“成人”。中国古代男子满20岁行冠礼，女子满15岁行笄礼，行礼后，开始享有“成年人”的权利，并对婚姻、家庭和社会尽自己的义务和责任，这个传统从西周一直延续到明朝。1994年，中共中央印发《爱国主义教育实施纲要》，倡导各地组织年满18 周岁的公民举行对国旗宣誓的成人仪式。2001年，中共中央印发《公民道德建设实施纲要》，提倡开展成人仪式活动，引导公民提高道德修养。2000年，浙江省把每年12月9日定为18 岁“成人节”，在全国率先实现了“成人节”省级立法。随后，广州、南京、北京、上海等地也以不同的形式确立了地方“成人节”。
2018年全国“两会”期间，多位政协委员建议以国家立法形式规范18岁“成人节”仪式，以加强学生公民意识教育和国家观念教育，把仪式所特有的庄重感转化为感动和鼓励，成为学生成长的精神力量。
（摘编自章正《代表委员建言：立法规范18岁“成人节”仪式》）
材料二：
在孩子16岁时，英国家长一般会为他（她）举办庆祝成年的仪式，就是“成人礼”。笔者曾参加一个在祖辈安息地举行的成人礼。一阵音乐过后，年轻的主角神情严肃地面朝着祖辈的墓碑， 聆听父亲讲述家族发展史：“我们家积累的这些财富，都是祖祖辈辈辛苦打拼得来的，你已经成年，要继承祖辈的优良传统，努力拼搏，为整个家族争光。”随即，伯叔们从不同的角度阐述了共同的话题，最后年轻的主角也发表了“成人誓言”。笔者的一位朋友也对他的成人礼记忆犹新：父母只给他买了往返法国和英国的船票，而他在法国期间，几乎每天都在不同的餐馆、夜总会或城市环卫部门打工。
（摘编自曾祥伍《在英国参加成人礼》）
材料三：
（摘编自沈慧《“成人礼”前后学生思想情感变化情况调查》）
材料四：
2016年6月9日，安徽省教育厅、相关市区县教育局及高中的负责人观摩了省内某高中毕业典礼暨成人礼活动。北京大学、清华大学、中国科学技术大学等高校也派出代表出席活动。该活动共有四个篇章：拼搏、成人、感恩、飞翔。
刚刚参加完高考的千余名毕业生在家长的陪同下步入校园，沿着呈现从呱呱坠地到咿呀学语、从活泼可爱到风华正茂的 18 年生活轨迹照片的长廊步入典礼会场。
“我宣誓，从今天开始，我以孝心对父母，以诚心待他人，以热心对社会，以忠心对国家；我宣誓，从今天开始，在新的起点我将更加努力！因为有我，人民将更加幸福；因为有我，家园将更加美好；因为有我，祖国将更加昌盛……”千余名学生面对国旗庄严宣誓，宣誓他们已经成人，将离开父母的庇护，肩负起社会责任。礼毕，学生们纷纷将鲜花献给身边的家长，并与家长紧紧拥抱。
（摘编自《合肥高中毕业典礼暨成人礼示范活动纪实》）
1. 下列对材料相关内容的理解，正确的一项是
A. 我国传统文化对“成人”十分关注，不仅理论上有所阐发，而且古代的“成人礼”活动从古至今延续不断。
B. 《爱国主义教育实施纲要》和《公民道德建设实施纲要》以立法形式明确要求各地举办成人仪式活动。
C. 成人礼的宣誓词能够让学生懂得回报父母和他人对自己的关爱，增强学生对家园和国家的奉献意识。
D. 从“成人礼”前后学生思想感情变化情况看，“孝敬父母、报效社会”等五个方面的比例都有明显提升。
2. 下列对材料内容的分析和概括，不正确的一项是
A. 先圣孔子认为“成人”应该见到财利不忘道义，面对危难勇敢担当，能够在困顿之中坚守人生志向。
B. “成人节”已经在我国北京、上海等地通过立法形式确定下来，浙江省在全国率先实现了“成人节”省级立法。
C. “成人礼”不仅需要仪式，也对学生成长提出了一定的要求，如在成人之后应当具备一定的独立生活能力。
D. “成人礼”不应该只是学校单方面举办的活动，也应该得到来自政府相关部门和社会的关注和支持。
3. 中英两国当代的“成人礼”有哪些不同的特点？请结合材料简要概括。
(二)现代文阅读II(12分)
阅读材料，完成下面小题。
龙是原始夏人的图腾，凤是原始殷人的图腾，因之把龙凤当作我们民族发祥和文化肇端的象征，可说是再恰当没有了。若有人愿意专就这点着眼，借“龙凤”二字来提高民族意识和情绪，那倒无可厚非。《庄子·天运篇》说孔子见过老聃后，发呆了三天说不出话，弟子们问他，他说:“吾乃今于是乎见龙。”这是常用的典故。孔子到了楚国，著名的疯子接舆所唱的那充满讽刺性的歌儿“一凤兮凤兮！何如(汝)德之衰也！来世不可待？往世不可追也……”，该歌儿不但见于《庄子》，还见于《论语》，却也道出了以德为先。另一个也许更有趣的以凤比孔子的出典，见于唐宋《类书》所引的一段《庄子》佚文:
老子见孔子从弟子五人，问曰:“前为谁？”对曰:“子路，勇且力。其次子贡为智，曾子为孝，颜回为仁，子张为武。”老子叹曰:“吾闻南方有鸟，其名为……凤乌之文，戴圣婴仁，右智左贤……”
圣、仁、智、贤，老子自然感叹。原始殷人以凤为图腾，而孔子是殷人之后，我们尤其熟习。老子是楚人，向来无异词，楚是祝融六姓中芈姓季连之后，而祝融，据近人的说法，就是那“人面龙身而无足”的烛龙，然则原始楚人也当是一个龙图腾的团族。以老子为龙，孔子为凤，可能是庄子的寓言，但寓言的产生也该有着一种基础，两人都是民族文化上的代表。
在我们今天的记忆中，龙凤已经变样，只是“帝德”与“天威”的标记而已。科学来了，神话该退位了。万一非给这民族选定一个象征性的生物不可，那就还是狮子罢，我说还是那能够怒吼的狮子罢，如其不再太贪睡的话。
(选自闻一多《龙凤》，有删改)
4. 请解释文中“图腾”的含义。
5. 根据材料，分析将孔子称为“凤”的原因。
6. 作者不赞成用龙凤作民族象征物的理由是什么？
(三)现代文阅读III(15分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
药砚
练建安
阳光朗照，河头城浮动飘忽的浓雾渐渐消散。
石钵头赤裸脊背，噔噔踏入石坝码头肉铺摊点，立定，双肩一耸，大块猪肉扇啪嗒一声脆响，平摊在了肉案上。两个伙计手忙脚乱，将猪肉扇挂上一根铜皮红木大秤。一个掌挂钩，一个挪秤砣报数：“二百……三十一斤半。”石钵头斜了他们一眼，操起两把剔骨尖刀，咔咔磨擦，笑骂：“黄疸后生！”
墟镇巷道，湿漉漉的，水气淋漓。此时悠悠然走来一位身穿灰布长衫、手摇折扇的精瘦老人。他迈着方步在猪肉摊边踱了三二个来回，瞧瞧，点点头，似笑非笑。
石钵头认得此人，是个老童生。传说是满腹诗书，考到胡子花白，连一个秀才也没捞着。长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼，看着老穷酸装模作样赛百万的架势，石钵头扭头噗地吐出了一口浓痰。
华昌驻足停步，收起折扇，倒转扇柄指点，问：“前蹄，几多钱啊？”石钵头利刀游走剔骨，沙沙响。“老弟，几多钱？”华昌再问。石钵头说：“现钱，不赊账。”华昌说：“你这后生哥啊，好没道理，咋就说俺要赊账呢？”
石钵头说：“搞笑嘴！”华昌在衣兜里摸索良久，拍出了一把制钱。石钵头将制钱收拢、叠好，放在案板前沿，说：“钱你拿走，莫挡俺做生意。”华昌说：“无怨无仇，做嘛介不卖？”石钵头斫下猪蹄，说：“看好了，可是这副？”华昌点头。石钵头抓起猪蹄，猛地往后抛入汀江，说：“俺要敬孝龙王爷。不行么？”华昌拣起制钱，一声不吭地走了。身后传来阵阵哄笑声。
半个月后，华昌带着几个破蒙童子江岸踏青，歇息于城东风雨亭。彼时，石钵头正惬意地嚼吃着亭间售卖的糖酥花生。一扬手，花生壳撒落遍地。石钵头说：“咦，巧了，今天倒有八副猪蹄，老先生有现钱么？”华昌面无表情，牵着童子匆匆离去。走不远，就听到石钵头的两个伙计阴阳怪气地高唱一首当地歌谣：“先生教俺一本书，俺教先生打野猪。野猪逐过河，逐去先生背驼驼……”
后来，他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步，华昌就背向闪在路边。有一次，看到石钵头从远处走来，华昌竟绕上田塍，避开了他。
华昌是邻县武邑山子背人。山子背距河头城七八铺远。他那蒙馆设在张家大宗祠里。
夜晚，细雨濛濛，倒春寒风吹动西厢房窗棂。昏黄油灯下，华昌翻阅旧日诗稿。当他读到“学书学剑两不成”时，不由得悲从中来。
嗒，嗒嗒。有轻微的叩门声。没错，是叩门声。开门，竟是多年未见的老友李半仙。奇香扑鼻。李半仙拎着一副卤猪蹄，笑眯眯地看着他。
转眼到了仲夏。这个午日，童子早散学了。华昌困倦欲睡。宗祠内，闯入了一个莽汉。定睛一看，却是石钵头。
石钵头拎着一副肥硕猪蹄，恭恭敬敬地放在书案上。华昌轻摇折扇，说：“得非有辱斯文乎？”石钵头懵懵懂懂。华昌合上折扇，说：“君子不食嗟来之食。”石钵头愕然。华昌站起，迈方步，七八个来回，用了大白话：“有嘛介求俺？直说吧。”石钵头苦着脸，说：“俺老娘瘫了。李半仙的药方，求您老给半块端砚，做药引子。”华昌坐下，说：“奇了怪了，这端砚何处无有？为何要俺给你？”石钵头说：“李半仙说了，定要半块阿婆坑的端砚，甲子年中秋日戌时月圆蓄墨的。百砚斋掌柜的说，那时日，方圆几百里，只有您老先生买了一块。”“哦。”华昌说，“桌上有。识字么？”石钵头苦笑：“开过蒙，又被先生赶回家啦……略识几个字。”华昌微闭双眼，说：“自家看，可要看清喽。”
石钵头抓过端砚。长九寸，宽五寸，厚二寸一分，份量颇重。抬起，勾头看去，砚底刻字：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。甲子年中秋日戌时练华昌购置于河头城百砚斋。”石钵头认得时日数字，说：“就是这块，就是这块！”说着，掏出一锭约摸五两重的银子。华昌正色道：“做嘛介？百善孝为先。拿开，俺不收钱。”
石钵头嗫嚅不知所措了。华昌自言自语：“李半仙？这个李半仙搞嘛介名堂？”石钵头急了：“老先生，俺……俺……”华昌举手截止，说：“后生哥，半块，何谓半块？就不能有丝毫差错，分得来么？”石钵头额上冒出冷汗，说：“刀斧斫开？”华昌笑了：“何须如此麻烦。”
华昌接过端砚，手执两端，正对天井。天井里阳光热辣，后龙山高树有蝉声传来，高一声，低一声。
华昌十指紧扣，双腕抖动。端砚分成两半，齐整如刀切。
（原载《天池》2016年第6期）
7. 下列对小说思想内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（ ）
A. 小说第二段中“赤裸脊背”“双肩一耸”“两个伙计手忙脚乱”等处，运用了正、侧面结合手法，生动地塑造了石钵头强悍、霸气的屠夫形象。
B. 石钵头不肯卖肉给华昌，是因为看他“长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼”，嫌他穷困潦倒，认定他付不起钱。
C. 小说中两处画线句子景物描写非常精炼，第一处重在交代故事发生的时间和地点，第二处则主要烘托了华昌此刻惆怅、失落的心理。
D. 小说以“药砚”为题，含义深刻：这“砚”既是给石钵头老娘治瘫病的药引子，也是教育他要尊师重道、宽以待人的良药。
8. 请结合全文概括华昌的形象特点，并作简要分析。
9. 小说结尾的画线句有怎样的作用，请结合全文作简要分析。
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成下面小题
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背。行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟；门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣侍汤药，未曾废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
10. 下列各句中加点的词语解释错误的一项是（ ）
A. 门衰祚薄 祚薄：福分浅薄
B. 沐浴清化 清化：清明的政治教化
C.察臣孝廉 察：检察
D. 形影相吊 吊：安慰
11. 下列各组词语中，加点字的意义和用法相同的一组是（ ）
A. ①凡在故老，犹蒙矜育 ②本图宦达，不矜名节
B. ①至微至陋，过蒙拔擢 ②人非圣贤，孰能无过
C. ①但以刘日薄西山 ②门衰祚薄，晚有儿息
D. ①岂敢盘桓，有所希冀 ②皇天后土实所共鉴
12. 下列说法，不完全正确的一项是（ ）
A. 表是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。如诸葛亮的《出师表》。
B. 在古代，“拜”是授予官职之意，而“除”则是免去官职之意。“东宫”指代太子，因为太子居于东宫，故称。
C. “孝廉”是指善侍父母、品行方正的人。从汉武帝开始，令郡县每年经考察而推举孝、廉各一人，晋时仍保留。
D. “期功”是古代服丧的名称。期，服丧一年。功，分大功和小功。大功服丧九个月，小功服丧五个月。服丧的长短可表明亲属关系的远近。
13. 把文中画横线的句子以及课文中的句子翻译成现代汉语。
（1）外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。
（2）猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。
（3）愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。
（4）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首唐诗，完成各题。
南湖早春①
白居易
风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。
乱点碎红山杏发，平铺新绿水蘋②生。
翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。
不道江南春不好，年年衰病减心情。
[注]①元和十年(815)夏，宰相武元衡被人谋杀，白居易愤而上疏，请求朝廷缉捕凶手，被诬为越职言事，于这一年秋被远贬江州。此诗即写于江州。②水蘋：水中的萍草。
14.下列对这首诗的理解赏析，不正确的一项是( )
A.颔联中“乱点碎红”与“平铺新绿”，偶对天成，一“点”一“铺”，一“红”一“绿”，相对而生。
B.颈联中“舌涩黄鹂语未成”句，借黄鹂鸣叫生涩来渲染环境氛围，与《琵琶行》中“杜鹃啼血猿哀鸣”句作用相似，有异曲同工之妙。
C.诗的前六句通过几个最具早春特征的意象，把早春的妩媚可人之态生动地刻画出来。
D.诗歌整体意境清新脱俗，语言清新明丽。精于选景构图，工于选词用字，是诗歌显著的亮点。
15.作者在表达情感时主要运用了哪种表现手法？请结合诗句分析。
(三)名篇名句默写(6分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）白居易在《钱塘湖春行》中直抒胸臆“______________________，_______________________”，表现了诗人对钱塘湖的喜爱之情，以至于流连忘返。
（2）《师说》中，士大夫之族以地位官职为借口，拒绝从师学习的语句是“_______________________，________________________ ”。
（3）苏轼《赤壁赋》一文中， “______________________，___________________”两句，表达了从“不变者”来看，自然与人类没有穷尽、永恒不变的哲理。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(9分)
17.下面是从一封信中摘取的一段话，其中有3处措辞不得体。表述得体的一句是
您的信已收到，寄来的特产我就笑纳了。看到这些家乡特产，我又忆及您对我一贯的关心和爱护，真是不胜感激。至于您托我为令堂在本地查找心脏病特效药一事，我定会鼎力相助，请您放心。此外，过几日，我将托人惠赠给您一件礼物，相信您会喜欢。
A. 笑纳B. 令堂C. 鼎力相助D. 惠赠
(二)语言文字运用Ⅱ(11分)
18.下面是一则写给朋友的留言片段，其中有五处不得体，请找出并修改。
上次您寄呈给我的书稿，我抽空浏览了一下，感觉文章构思巧妙，有较高的文学价值。不过部分词语使用不当，我已加以斧正。个人灼见，务必参考！
四、写作(60分)
19.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。
一个小女孩迷上了小提琴，每晚都在家里拉个不停。家人不堪这种“锯床腿”的干扰，每次都向小女孩求饶。小女孩一气之下跑到一处幽静的树林，独自演奏了一曲。突然，她听到一个老妇人的赞许声：“拉得真不错！”老人继而说：“我的耳朵聋了，什么也听不见，只是感觉你拉得不错！”于是，小女孩每天清晨都来树林里为老人拉琴。每奏完一曲，老人都会连声赞许：“谢谢，拉得真不错！”终于有一天，小女孩的家人发现，小女孩的琴拉得早已不是“锯床腿”了，便惊奇地问她有什么名师指点。这时，小女孩才知道树林中的那位老妇人竟是著名的器乐教授，而她的耳朵也从未聋过。
要求：根据材料内容及含意选准角度，明确立意，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
【1题详解】
本题考查对文中重要内容的理解与分析能力。此类题目答题时应注意分清答题的区域，错误设置一般为混淆范围，强拉因果、曲解文意、无中生有、以偏概全或偷换概念等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。分析推理类题目较难，答题时首先浏览选项，在文中找到选项对应的区位，然后仔细分析对照，从中找到与原文表述有出入的答案，就可以做出正确选择。本题中，
A项，“从古至今延续不断”错误，根据原文材料一第一段“这个传统从西周一直延续到明朝”可知，不是“从古”而是“西周”开始。
B项，“以立法形式明确要求”错误。根据原文材料一第一段“《爱国主义教育实施纲要》，倡导各地组织年满18 周岁的公民举行对国旗宣誓的成人仪式。”“《公民道德建设实施纲要》，提倡开展成人仪式活动，引导公民提高道德修养”可知，分别是“倡导”“引导”而非“立法”。
D项，“都有明显提升”错误。根据材料三条形《“成人礼”前后学生思想情感变化情况调查》可知，“热爱祖国”“敬爱师长”“关爱他人”提升不是很明显。
故选C。
【2题详解】
本题考查对文中重要内容的理解与分析能力。此类题目答题时应注意分清答题的区域，错误设置一般为混淆范围，强拉因果、曲解文意、无中生有、以偏概全或偷换概念等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。分析推理类题目较难，答题时首先浏览选项，在文中找到选项对应的区位，然后仔细分析对照，从中找到与原文表述有出入的答案，就可以做出正确选择。本题中，
B项，“‘成人节’已经在我国北京、上海等地通过立法形式确定下来”错误。根据原文材料一第一段“2000年，浙江省把每年12月9日定为18 岁‘成人节’，在全国率先实现了‘成人节’省级立法。随后，广州、南京、北京、上海等地也以不同的形式确立了地方‘成人节’”可知，北京、上海等地是以“不同的形式”确立，而并没有明确是“立法”形式，属于偷换概念。
故选B。
【3题详解】
本题考查对文中重要内容 分析、筛选、整合的能力。本题考查简要概括中英两国当代的“成人礼”的不同特点。答题时注意仔细阅读材料，找准有效答题区间，然后对文中重要内容要认真分析、筛选、整合，从形式、内容两个方面回答。
材料一，“1994年，中共中央印发《爱国主义教育实施纲要》，倡导各地组织年满18周岁的公民举行对国旗宣誓的成人仪式。2001年，中共中央印发《公民道德建设实施纲要》，提倡开展成人仪式活动，引导公民提高道德修养。2000年，浙江省把每年12月9日定为18岁‘成人节’，在全国率先实现了‘成人节’省级立法。随后，广州、南京、北京、上海等地也以不同的形式确立了地方‘成人节’。”由此可见：中国“成人礼”形式上有有相关法规、政策支持，以集体活动方式举行，更为规范统一；内容上，中国强调公民意识社会责任感与家国情怀。
材料二，“在孩子16岁时，英国家长一般会为他（她）举办庆祝成年的仪式，就是‘成人礼’。笔者曾参加一个在祖辈安息地举行的成人礼。一阵音乐过后，年轻的主角神情严肃地面朝着祖辈的墓碑，聆听父亲讲述家族发展史……随即，伯叔们从不同的角度阐述了共同的话题，最后年轻的主角也发表了‘成人誓言’。笔者的一位朋友也对他的成人礼记忆犹新：父母只给他买了往返法国和英国的船票，而他在法国期间，几乎每天都在不同的餐馆、夜总会或城市环卫 部门打工。”
可见，在形式上，英国较为多样化，更具个性特征；内容上：英国强调家族责任的担当意识和个人独立生活的能力。
【点睛】解答实用类文本的选择题的方法：①读全文，概括主要内容：②抓标题，概括主要内容；③辨文体，概括主要内容；④找线索，概括主要内容；⑤理层次，概括主要内容。
第一步：整体感知。明确文章主旨和作者的写作意图是评价的基础。文章的主旨是指文章的主要意义或目的，整体把握中要抓住文章的主旨，这是评价的根本。
第二步：筛选文中的关键信息。无论写人记事还是发表看法，关键性的语言最能显示文章的思想内涵或作者的观点，可以帮助我们对文章的内容进行评价。
第三步：评。价要具体、客观，不可含糊笼统。分析和评价都必须紧密结合文学作品实际，避免离开作品去进行漫无边际的分析。分析和评价要以正确的思想为理论基础，以辩证法为基本的分析法，并结合文学作品创作特有的艺术规律，对作品进行分析和评价，而不应依据个人的好恶去随意评说。
文章是传记，传记最重要就是真实性，时间、时间力求准确。本题中错误的选项基本都属于，曲解文意，只要回到文本中一一对照，便可发现错误。
【4题详解】
本题主要考查理解文中重要词语的含义的能力。本题的考点是词语的含义。解答思路：解词+内容+情感。方法：联系词语本义，结合语境分析词语的含义，以及表达的感情。理解词语一般先理解其表面义，然后要结合语境及课文内容，具体理解出它的语境义及所包含的情感，务必遵循“词不离句，句不离篇”的原则。题干问的是“请解释文中‘图腾’的含义”，结合文本“给这民族选定一个象征性的生物”“把龙凤当作我们民族发祥和文化肇端的象征”“借‘龙凤’二字来提高民族意识和情绪”等分析概括即可。
【5题详解】
本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。题干问的是“根据材料，分析将孔子称为‘凤’的原因”，结合“原始殷人以凤为图腾，而孔子是殷人之后，我们尤其熟习”分析，原始殷人以凤为图腾，孔子是殷人的后代；
结合“圣、仁、智、贤，老子自然感叹”“还见于《论语》，却也道出了以德为先。另一个也许更有趣的以凤比孔子的出典”分析，孔子思想的精髓是以德为先，强调圣、仁、智、贤；
结合“以老子为龙，孔子为凤，可能是庄子的寓言，但寓言的产生也该有着一种基础，两人都是民族文化上的代表”分析，孔子是民族文化的代表。
【6题详解】
本题考查学生筛选概括文中信息能力。解答此类题，要求学生通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回归文章，划定答题区域，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。题干问的是“作者不赞成用龙凤作民族象征物的理由是什么”，结合文本内容分析概括。
结合“龙凤已经变样，只是‘帝德’与‘天威’的标记而已”分析，龙凤的寓意已经变样，成为封建帝王的标记；结合“科学来了，神话该退位了”分析，时代倡导科学精神，反对神话之说；结合“万一非给这民族选定一个象征性的生物不可，那就还是狮子罢，我说还是那能够怒吼的狮子罢，如其不再太贪睡的话”分析，中华民族需要觉醒与反抗精神。
【7题详解】
本题考查对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答此类题型，需要首先明确题干要求，然后认真阅读文本，结合文本内容来筛选比对，分析鉴赏选出正确答案。
B项，“嫌他穷困潦倒，认定他付不起钱”表述错误。结合文本后面的内容分析可知，石钵头不肯卖肉给华昌主要是因为他内心对华昌这样的读书人的憎恶和鄙视。
故选B。
【8题详解】
本题主要考查人物形象特点分析。解答此题，阅读全文，逐段逐句地筛选文章信息，并加以概括。人物形象分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等的描写或其它的侧面描写进行分析总结。
华昌的形象特点，结合文本内容分析。①如从“此时悠悠然走来一位身穿灰布长衫、手摇折扇的精瘦老人。他迈着方步在猪肉摊边踱了三二个来回，瞧瞧，点点头，似笑非笑。”“长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼，看着老穷酸装模作样赛百万的架势”“华昌驻足停步，收起折扇，倒转扇柄指点”可知，华昌斯文谦和，穷困潦倒；②根据文本“后来，他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步，华昌就背向闪在路边。有一次，看到石钵头从远处走来，华昌竟绕上田塍，避开了他”可知，华昌隐忍退让；根据文本“华昌接过端砚，手执两端，正对天井。天井里阳光热辣，后龙山高树有蝉声传来，高一声，低一声。华昌十指紧扣，双腕抖动。端砚分成两半，齐整如刀切”可知，华昌身怀绝技；③根据文本“华昌正色道：‘做嘛介？百善孝为先。拿开，俺不收钱’”可知，华昌正直善良，宽容大度。
【9题详解】
本题主要考查文本结构内容理解与分析。小说结尾常见的作用：突出波澜，震撼人心；照应前文，不突兀。留下空白给读者想象空间，让读者进行艺术再创造。深化主题；更好地塑造人物性格；令人回味。耐人寻味；给人以喜悦欣慰之感；反应美好愿望。
“华昌十指紧扣，双腕抖动。端砚分成两半，齐整如刀切”，小说结尾出人意料。“石钵头将制钱收拢、叠好，放在案板前沿，说：‘钱你拿走，莫挡俺做生意。’”“石钵头说：‘咦，巧了，今天倒有八副猪蹄，老先生有现钱么？’华昌面无表情，牵着童子匆匆离去。走不远，就听到石钵头的两个伙计阴阳怪气地高唱一首当地歌谣”“后来，他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步，华昌就背向闪在路边。有一次，看到石钵头从远处走来，华昌竟绕上田塍，避开了他”，华昌明明身怀绝技，却不计较石钵头的多次挑衅，突出了他的隐忍大度，丰富了人物的形象。结合华昌的语言等内容分析，如“做嘛介？百善孝为先。拿开，俺不收钱”等，小说结尾揭示作品的主题，更好地揭示了作品的主题：生活中应当尊重他人、宽容大度。
【10题详解】
本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义的能力。
C.“察”，考察后予以推荐。句意为考察后推举臣下为孝廉。
故选C。
【11题详解】
本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.“矜”，①动词，怜悯；②动词，自夸。
B.“过”，①副词，过度；②名词，过错。
C.“薄”，①动词，接近；②形容词，少、不厚。
D.“所”，都与后面的动词构成“所字结构”。
故选D。
【12题详解】
本题考查学生筛选并整合文中信息，归纳内容要点、概括中心意思的能力。
B.“‘除”则是免去官职之意”说法错误，“除”指授予官职之意。
故选B。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文中的句子的能力。
（1）“外”“内”，名词作状语，在外面，在家里；“期功强近之亲”，指比较亲近的亲戚；“应门”，照应门户。
（2）“微贱”，出身微贱地位卑下；“东宫”，太子居住的地方，这里指太子；“陨首”，杀身捐躯；“上报”，古今异义词，这里指报答朝廷。
（3）“矜悯”，怜悯；“愚诚”，愚拙的至诚之心；“听”，听许，同意。
（4）“奔驰”，古今异义词，这里指骑马奔赴；“日”，名词做状语，一天比一天；“笃”，指病情严重；“告诉”，古今异义词，这里报告申诉；“不许”，语义被动句，不被允许。
参考译文
臣子李密陈言：我因命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年，舅父逼母亲改嫁。我的祖母刘氏，怜悯我从小丧父，便亲自对我加以抚养。臣小的时候经常生病，九岁时还不会行走。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又没什么兄弟，门庭衰微而福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆。生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止侍奉而离开她。
到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前任太守逵，考察后推举臣下为孝廉，后任刺史荣又推举臣下为优秀人才。臣下因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意拖延，态度傲慢。郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想遵从皇上的旨意赴京就职，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。
【14题详解】
本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。
B项，“作用相似，有异曲同工之妙”错误，《南湖早春》黄鹂鸣叫写的是乐景，是以乐景衬哀情，《琵琶行》写杜鹃猿啼是哀景，是以哀景衬哀情。B错误。
故选B。
【15题详解】
本题考查分析诗歌的表达技巧的能力。解答此题首先要指出手法，其次结合诗句具体分析是怎样运用这种手法的，最后写出运用这种手法有什么好处、作用，抒发了作者什么样的感情。
首联既有风吹云散的动景，又有阳光返照，大地回暖的动静。颔联“红”借代红花，“绿”借代水苹的绿叶。颈联“白”、“黄”色彩对比鲜明，渲染生命勃发的气息。颈联写雨后白雁低飞诉诸视觉，黄鸸的叫声不成样子诉诸听觉。诗的最后两句表现了作者消沉的心情。面对如此美妙的春天，诗人尚且缺乏兴致，无心情可言，则其内心必有巨大的隐痛。此时国家内忧外患，国势日益衰微，而诗人却只能眼睁睁看着，无计可施，对于一个被贬在外的下层小吏来说，即使有贤才良策也徒然无用。忧国忧民、衰病不堪的诗人，怎么会有兴致欣赏美妙的春色呢?同时，春色愈美，国家河山愈可爱，就愈让人担心山河破碎、国破家亡的可怕后果。所以“不道江南春不好，年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人，在爽心悦目的早春景色面前，思前瞻后所发出的无可奈何的叹息。以乐景写哀情，江南美丽的春光和作者衰病惆怅的心情形成反衬，倍增其哀。最后以“衰病”渲染惆怅之情，表达了诗人被贬谪的悲愤之情。
【点睛】鉴赏诗歌一般分三步走：第一步是读懂诗歌所写的内容，知道每一句具体在讲什么；第二步是了解作者是如何写的，即用了什么艺术手法；第三步是掌握诗歌表达了什么思想感情。其中第一步是基础。诗歌鉴赏题的变化趋势是越来越侧重对诗歌内容的考查。要想在诗歌鉴赏题中取得高分，必须学会读懂诗歌。诗歌鉴赏选择题要想做对，也必须要理解诗歌的基本内容因此，考生在复习时必须转变“轻读诗、重做题”的观念，沉下心去，反复咀嚼，多加品析，做到真正理解诗歌的内容。
【16题详解】
【详解】此题考查学生对古诗文的背诵、理解、默写能力。本题属于理解性情境默写，要求学生平时要注意记忆、积累。在做题时首先要读懂题干，明确要求。其次要镇定作答，规范写字。此题要注意的易错字有：堤、羞、谀。
【17题详解】
【详解】此题考核语言得体的能力，语言得体主要有文体得体和语体得体，文体得体注意一般应用的格式的规定，语体得体注意说话者的身份，对象的身份，重点注意谦敬词语的运用。题中B项，“令堂”，尊称对方的母亲。此处使用正确。A项，“笑纳”是请别人接受自己的礼物，此处用于自己接受别人的礼物，不得体。C项，“鼎力相助”是敬词，指别人对自己的大力帮助，不能指自己对别人的帮助，可改为“尽力而为”。D项，“惠赠”是敬辞，指对方赠予财物等，此处用于自己赠给别人礼物，不得体，可改为“敬赠”。故选B。
【18题详解】
【详解】本题考查的是语言表达的得体的能力。解答此类试题要注意考点考向的要求，语言得体一般有两种，一是文体得体，即文章或话语要符合文体的要求，主要表现为要符合文体的特殊格式和语言要求，比如口语中一般不要用文言词语等。一是语体得体注意说话人的身份、场合，主要表现为用语的褒贬、谦敬词语运用的的当等。本题中第一处：主客颠倒，寄送呈上,是个谦词,尤其体现在这个“呈”字,呈上是指自己将书信等恭恭敬敬地给对方看。第二处“抽空浏览了一下”对对方不够尊重。第三处“斧正”主客颠倒，斧正是请别人给自己改文章。第四处“灼见”过分抬高自己。第五处“务必”语气过于强硬。
【19题详解】
赞美的力量
原本琴技被评价为“锯床腿”的女孩，在树林里练习的过程中总会收到一位老妇人的赞美，于是女孩的琴技逐渐有所提升。老妇人不因女孩一开始糟糕的琴技而批评她，反而赞美她，赞美使女孩取得了意想不到的进步。可见，赞美蕴含了巨大的力量。
赞美能给人带来信心。赞美总是与鼓励和肯定分不开，当一个人收获了肯定，自信往往会倍增。撒切尔夫人能够成为英国第一位女首相即得益于她的父亲从小对她的赞美。这样的赞美，使她在思考和回答问题时不畏手畏脚，而且越来越有信心。父亲的赞美，认可和肯定了她的能力，也激发了她的自信。正因如此，才会诞生这个闻名于世的“铁娘子”。因此，赞美是信心的能量源泉。
赞美能给人带来动力。赞美会让人觉得这不可辜负，而这种心理会成为人们拼命努力的内在动力之一。戴尔·卡耐基曾说，“使对方知道你相信他有能力做好一件事、他在这件事上很有潜力可挖，那么他就会废寝忘食，努力把事情办得更好。”这种信任最直接的表达方式就是赞美，赞美给人以能量，给人以责任，给人以愉悦，得到赞美之后的满足感和勇气往往可以抵御一切，受到赞美的人就有了前进的动力。所以，赞美能激发人们的动力。
赞美能给世界带来美好。赠人玫瑰，手有余香。赞美别人的同时，也展现了自己包容、开阔的胸怀，那么，受到赞美的人也一定不吝啬赞美别人，赞美会在人与人之间架起一座爱的桥梁。殷庆功有一句话，“要是每一个孩子的诗情画意都能得到人们的欣赏赞美，那么世界将不愁成为一个富于诗情画意的世界。”试想，如果每个人都不吝啬自己的赞美，赞美担当，赞美坚持，同时也赞美努力，赞美进步，那世界也不愁成为一个美丽而充满爱的世界。善意大多是通过赞美抒发，它能温暖寒冰，点亮黑暗。人人都喜欢听到赞美，它总能为人心之善埋下一颗种子，所以，赞美能使世界多一分善，少一分恶，多一分温情，少一分冷酷。
我们需要赞美，同时也要学会赞美。玛丽·凯曾说，“世界上有两样东西比金钱和性更为人们所需——认可和赞美。”善于赞美，乐于赞美，赞美之词就像给予别人的那朵玫瑰，温暖他人也芬芳了自己……
【详解】本题考查材料作文的写作能力。读懂材料是材料作文写作的重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解材料，不可从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否则容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句，深刻理解其本质意义。还要理清关系，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点。
审题：这是一个叙事类材料作文，材料讲述了一个小女孩拉小提琴的故事。按照由果溯因的方法，我们不难看出，小女孩的进步除了自己坚持不懈的努力之外，更主要的是因为“老妇人的赞许”“老人都会连声赞许”。这个小女孩是幸运的，她从赞美声中得到了进步的力量。由此可见，如果一个孩子生活在批评中，他就学会了谴责；如果一个孩子生活在讽刺中，他就学会了害羞；如果一个孩子生活在鼓励中，他就学会了自信；如果一个孩子生活在表扬中，他就学会了感激；如果一个孩子生活在接受中，他就学会了爱。教育中应当适时地对一些孩子加以赞美，使他们获得一种精神动力，获得一种成长的力量。对缺乏自信的学生一点赞美，使他们获得自信；对遭受挫折的学生一点赞美，使他们获得克服困难的力量；对自律性差的学生一点赞美，使他们获得进步的动力……本题要求写作议论文，我们可以从教育者的角度，分析教育的本质不在于传授，而在于激励、唤醒和鼓舞；可以从学生的角度，谈赏识对于人的激励作用。
参考立意：（1）赞美的力量（2）赏识是激励人的强大动力（3）我们需要赞美，同时也要学会赞美
参考素材：
（1）在科学史上有一个众所周知的故事，那就是：一位小学生，由于他的耳朵失聪、加上他思维方法奇特，老师认为他是无可救药的，于是，就把他退学了。回到家里母亲并没有对孩子失望，并说：孩子，妈妈相信你是最聪明的，你将来一定能有大作为，今后妈妈在家教你。在妈妈辅导下，他完成了学业，后来确实取得了巨大的成功，在他去世时，为了悼念他，全美国熄灯五分钟。他就是大发明家爱迪生。假如，没有母亲的肯定和赞美，这个世界上将会多一位顽皮的孩子，少一位大发明家，电灯和录音机的发明将会向后推迟若干年。
（2）一个世纪前，意大利的那不勒斯的一个工厂里，有一位刚刚满十岁的童工，他很渴望成为一名歌唱家，可他的第一位老师却当头给他泼了一瓢凉水，老师对他说：“你不可能成为歌唱家，你根本没有好的歌喉。你唱歌的声音就像穿过百叶窗的风一样。”但，孩子的母亲知道他的宏志之后，没有像那位老师那样，而是惊喜的把孩子紧紧的拥进怀里，并说：“妈妈相信你会成功的。”在以后的日子里，这位母亲为了省钱给儿子上音乐课的学费，走路连鞋都舍不得穿。后来，正是这位贫穷母亲的赞扬创造了奇迹，改变了孩子的命运。他成为了意大利著名的歌唱家。他就是卡卢梭。
（3）前任福特汽车总裁皮特森就有习惯每天写纸条称赞员工。他说“你每天最重要的十分钟，就是你花在鼓励员工上的时间。”皮特森认为，管理人“把事情做对”，领导人更要“做对的事”，如果只照书本做管理，只从企业经营的角度去衡量员工的努力，进展有限，但如果同时用脑与用心去领导，诚心肯定每个人以激发个人动力，当每个人都成功时，团体必能成功。作为领导者，具有欣赏之心，勇敢地把成就给部下，赞美部下的优点，不仅能很好的调动大家的积极性，而且，能够很好的获得追随者，建立起自己的领导魅力。
（4）歌德说过“最真诚的慷慨就是赞赏”。待人处事，最有效的灵丹妙药就是能够适时地给他人播撒心灵上的阳光和雨露，即：感谢、鼓励、欣赏和赞美。接受是一种能力，欣赏是一种心境，只有懂得欣赏和感恩的人，才能真诚的肯定和赞美别人。
结构示例：《赞美的力量》，议论文。开篇简引材料，亮明观点：赞美蕴含了巨大的力量。正文部分采用并列式结构，设置三个分论点：赞美能给人带来信心；赞美能给人带来动力；赞美能给世界带来美好。从不同层面分析“赞美”对于人的成长、世界的美好所起到的作用。结尾总结：我们需要赞美，同时也要学会赞美。
【点睛】材料作文是命题者为写作者提供一定的材料（包括文字或其它的语言形式），要求写作者按照材料的内涵来立意作文写材料作文，最关键的是审题立意，给的材料本身包含着深刻道理，并成为写作者的立意指向，因此读懂材料就是写好作文的关键，审题其实就是审材料一般来说，材料的文字表面并不难懂，问题在于是否能够准确地分析出材料所表达的深刻道理，继而确定自己对这个道理的正确态度对材料的理解是多元的，因而构思立意也是多样的。材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。