练建安《药砚》入选贵州思南中学高二语文试卷（全）

贵州省思南中学2020-2021学年上学期高二年级期中考试语文试卷

 

一、现代文阅读（36分）

一论述类文本文阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1—3题。

金庸先生《射雕英雄传》英文版三部曲（《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》）将分九卷陆续出版，这是中国优秀传统文化走向世界的又一大事。中国人有“侠”情，而且这种“侠”情超越了文化边界。

侠，其实是一种态度、一种行事方式。司马迁在《游侠列传》中说，“其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之困厄……盖亦有足多者焉。”太史公的看法其实太过理想主义。在笔者看来，侠不见得真有如此伟大，反倒是韩非子的话更为直接，“侠以武犯禁”，侠是无视禁忌的。禁忌有好有坏，这种无视也自然是双刃剑，是一种直接狂放的行事方式。

侠，讲究的是豪放不羁、快意恩仇。豪放不羁，如《笑傲江湖》所描绘的，不贪高位，不惧追杀，不恋亲情，只愿与知己合奏一曲《广陵散》。快意恩仇，如王家卫电影《东邪西毒》中的洪七，他收了贫女一个鸡蛋后，冲入王府杀了一众刀客，为贫女弟弟报了仇，自己则在交战中被削掉一个手指。洪七是侠，他做事的原则不是付出与回报是否对等，而是做这事心里是否痛快。相比之下，《史记·刺客列传》中所载诸人，虽勇猛如聂政、忠义如豫让、慷慨如荆轲等，都算不得侠，因为他们把做事看作一种工作，而工作讲究的是按劳取酬。

侠，讲究的是一份担当。在徐克电影《七剑》中，被清兵追杀、身受重伤的傅青主，对无助的村民们说：“上天山，找帮手！”为什么天山上的剑客要帮助素不相识的傅青主和村民们因为他们是有担当的侠。电影《佐罗》中，迭戈代替遇刺的好友，前往南美行总督之职，并化身蒙面侠佐罗行侠仗义，解救被欺压奴役的殖民地百姓，也是一种担当。

侠，其实很少存在于武侠小说所热衷描绘的江湖门派中。因为那些根本就是地下政治组织，而不是豪侠的聚集地。“千秋万代，一统江湖”，与其说是武侠的宏愿，倒不如说是野心家的梦想。如果说《鹿鼎记》《书剑恩仇录》中的帮会还有个“反清复明”的宏大目标，那《笑傲江湖》中各大门派的纷争，则是江湖会党互相倾轧。武侠小说虽妙，但其对大众的影响力显然还是不敌武侠片。可惜的是，近年来中国武侠电影势头渐弱。西方之侠却风头正劲，如蝙蝠侠、蜘蛛侠、钢铁侠、闪电侠、神奇女侠等一众奇侠，不仅在各自电影中大显神通，更时不时地联合作战，如《复仇者联盟》《正义联盟》等等，让观众应接不暇。

其实无论东方还是西方的文学、电影艺术作品中的侠士，都是正义的化身。他们代表着善良、勇敢、不畏强权、不慕金钱。他们有着常人所没有的本领、勇气和责任感。他们能为人们所不能，解救弱者于危难之中。他们身上寄托着人们善永远打败恶、正义永远主宰世界的希望。

（摘编自《光明日报》2018年1月17日王伟滨《中国武侠走进英语世界》）

1．下列关于原文内容的理解，正确的一项是（3分）

A．司马迁认为：侠，无视禁忌、行事方式直接，是把双刃剑。

B．聂政、豫让、荆轲等人，就是豪放不羁、快意恩仇的侠士。

C．电影作品中天山剑客与佐罗，都具有勇于担当的侠义精神。

D．武侠小说所热衷描绘的江湖门派里面，不会存在豪侠之士。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）

A．文章在分析“侠”若干精神本质之后，进一步评述侠在文艺中表现形式。

B．文章举例分析的侠士洪七，与《史记·刺客列传》所载诸人形成了对比。

C．文章以《七剑》《佐罗》为例，证明武侠片对大众比较有影响力的观点。

D．文章首段引起下文议论，中间针对“侠”展开具体评析，尾段总结全文。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）

A．金庸《射雕英雄传》英文版三部曲的出版，标志中国优秀传统文化走向世界。

B．虽然侠士具有许多优秀精神品质，但是作者对他们的行事方式并不完全认同。

C．与近年来中国武侠电影势头渐弱不同的是，西方仰慕侠士的风气却劲头正足。

D．侠士形象都是正义的化身，寄托着人们善战胜恶、正义永远主宰世界的希望。

（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）

阅读下面的文字，完成4—6题

材料一：

突袭的新冠肺炎疫情，使得分餐制再次进入了大众视野。一些倡导使用公筷公勺的专家指出，虽然合餐没有直接加速疫情的蔓延，但很多感染者是通过聚餐这类密切接触染的，合餐等传统饮食习惯是疫情流行的幕后“推手”。

更值得关注的是，合餐与一些消化道类的疾病关系密切。而这些消化道类的疾病，也是卫生领域的专家一直以来不停地呼吁使用公筷公勺、实行分餐制的主要原因。

许多卫生领域的专家指出，相当多的食源性疾病传播与合餐时的唾液交融、交叉感染脱不了干系。

比如幽门螺杆菌，这是一些胃病的诱因。相关统计显示，半数以上的中国人被幽门螺杆菌感染，这使得胃癌成为了一种常见病，世界上半数以上的胃癌患者出现于中国，每年死于胃癌的同胞接近70万人。

（摘编自《推广分餐制促进餐饮高质量发展，在中国可行吗》）

材料二：

 

（摘编自新华网）

材料三：

不少专家认为，推广分餐制不是权宜之计，更需借助消费者疫情期间关注“舌尖上的安全”的契机，大力推动社会转变就餐观念，打造餐桌新文明。

目前，在确保疫情防控和经济发展的大背景下，北京、上海、山东、河北等多个省市明确推出各种条例和标准，推行分餐制。

山东舞和酒店集团董事长任兴本认为，一直以来，分餐制偶被提及却没有形成风气，一个重要原因是缺乏标准的固化和制度约束，很多餐厅实行分餐制都是“凭感觉”，效果并不理想。中餐的特点可能掣肘分餐制的推行。中餐讲究色、香、味、形、气，讲究摆盘美观，给人视觉享受，这是中华饮食文化的精糙。显然，如何在推行分餐制基础上，兼顾菜品的盘式呈现，不破坏中餐的美感，是餐饮企业需要考虑的重要问题。

“2003年‘非典’时期，中国饭店协会曾提出餐饮企业实行分餐制，但这些年推行效果一直不佳，其中一个原因是餐饮企业积极性不高，分餐需要占用更多的碗盘、筷勺，对于高档酒楼而言还需要更多的服务人员，增加了企业成本。”韩明如是说。

另外，国人根深蒂固的合餐观念也是一个重要原因。韩明认为，民众对分餐制接受度普遍不高，觉得使用公筷麻烦又生分，这种传统观念短时间内很难改变。

在专家看来，推广分餐制更需借助此次契机，转变就餐观念，打造餐桌新文明。

“复旦大学公共卫生学院教授傅华认为，加强青少年的健康教育是推行分餐制和公筷公勺的关键。“我们要做大众的健康教育，学生的教育实际上是最关键的。学校要引导学生养成习惯，并列为教学课程设计里面的一个部分。然后‘小手牵大手’，学生回家后会要求大人也这样来做。”傅华如是表示。

对许多餐饮企业来说，分餐制不仅意味着服务升级和理念升级，还意味着新的机遇。

（摘编自《推广分餐制立规矩更要转观念》）

4．下列关于分餐制的说法，不正确的一项是（3分）

A．分餐制有利于控制消化道类的疾病和食源性疾病的传播。

B．家庭分餐制有利于形成个人文明卫生的良好就餐习惯。

C．分餐制会破坏中餐的美感，这是其难以推行的重要原因。

D．分餐制的推广，可以防止疾病传播，促进餐饮高质量发展

5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．在中国，胃癌成为一种常见病，世界上半数以上的胃癌患者出现于中国，每年死于胃癌的同胞接近70万人，罪魁祸首就是合餐。

B．调查显示，多数受访者对家庭推行公筷公勺制、分餐制持正面态度，部分人担优使用公筷公勺、分餐会影响就餐时的气氛。

C．关于当前家庭使用公筷公勺、分餐的习惯，六成左右的受访者表示无论是疫情前还是处于疫情时期，家中均没有这一习惯。

D．对于餐饮业来说，实行分餐需要占用更多的碗盘、筷勺；甚至更多的服务人员，无形中增加了成本，所以推行的积极性不高。

6．根据材料内容，说说如何有效推广分餐制。（6分）

（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）

阅读下面的文字，完成7—9题。

药砚

练建安

阳光朗照，河头城浮动飘忽的浓雾渐渐消散。

石钵头赤裸脊背，噔噔踏入石坝码头肉铺摊点，立定，双肩一耸，大块猪肉扇啪嗒一声脆响，平摊在了肉案上。两个伙计手忙脚乱，将猪肉扇挂上一根铜皮红木大秤。一个掌挂钩，一个挪秤砣报数：“二百……三十一斤半。”石钵头斜了他们一眼，操起两把剔骨尖刀，咔咔磨擦，笑骂：“黄疸后生！”

墟镇巷道，湿漉漉的，水气淋漓。此时悠悠然走来一位身穿灰布长衫、手摇折扇的精瘦老人。他迈着方步在猪肉摊边踱了三二个来回，瞧瞧，点点头，似笑非笑。

石钵头认得此人，是个老童生。传说是满腹诗书，考到胡子花白，连一个秀才也没捞着。长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼，看着老穷酸装模作样赛百万的架势，石钵头扭头噗地吐出了一口浓痰。

华昌驻足停步，收起折扇，倒转扇柄指点，问：“前蹄，几多钱啊”石钵头利刀游走剔骨，沙沙响。“老弟，几多钱”华昌再问。石钵头说：“现钱，不赊账。”华昌说：“你这后生哥啊，好没道理，咋就说俺要赊账呢”

石钵头说：“搞笑嘴！”华昌在衣兜里摸索良久，拍出了一把制钱。石钵头将制钱收拢、叠好，放在案板前沿，说：“钱你拿走，莫挡俺做生意。”华昌说：“无怨无仇，做嘛介不卖”石钵头斫下猪蹄，说：“看好了，可是这副”华昌点头。石钵头抓起猪蹄，猛地往后抛入汀江，说：“俺要敬孝龙王爷。不行么”华昌拣起制钱，一声不吭地走了。身后传来阵阵哄笑声。

半个月后，华昌带着几个破蒙童子江岸踏青，歇息于城东风雨亭。彼时，石钵头正惬意地嚼吃着亭间售卖的糖酥花生。一扬手，花生壳撒落遍地。石钵头说：“咦，巧了，今天倒有八副猪蹄，老先生有现钱么”华昌面无表情，牵着童子匆匆离去。走不远，就听到石钵头的两个伙计阴阳怪气地高唱一首当地歌谣：“先生教俺一本书，俺教先生打野猪。野猪逐过河，逐去先生背驼驼……”

后来，他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步，华昌就背向闪在路边。有一次，看到石钵头从远处走来，华昌竟绕上田塍，避开了他。

华昌是邻县武邑山子背人。山子背距河头城七八铺远。他那蒙馆设在张家大宗祠里。

夜晚，细雨濛濛，倒春寒风吹动西厢房窗棂。昏黄油灯下，华昌翻阅旧日诗稿。当他读到“学书学剑两不成”时，不由得悲从中来。

嗒，嗒嗒。有轻微的叩门声。没错，是叩门声。开门，竟是多年未见的老友李半仙。奇香扑鼻。李半仙拎着一副卤猪蹄，笑眯眯地看着他。

转眼到了仲夏。这个午日，童子早散学了。华昌困倦欲睡。宗祠内，闯入了一个莽汉。定睛一看，却是石钵头。

石钵头拎着一副肥硕猪蹄，恭恭敬敬地放在书案上。华昌轻摇折扇，说：“得非有辱斯文乎”石钵头懵懵懂懂。华昌合上折扇，说：“君子不食嗟来之食。”石钵头愕然。华昌站起，迈方步，七八个来回，用了大白话：“有嘛介求俺直说吧。”石钵头苦着脸，说：“俺老娘瘫了。李半仙的药方，求您老给半块端砚，做药引子。”华昌坐下，说：“奇了怪了，这端砚何处无有为何要俺给你”石钵头说：“李半仙说了，定要半块阿婆坑的端砚，甲子年中秋日戌时月圆蓄墨的。百砚斋掌柜的说，那时日，方圆几百里，只有您老先生买了一块。”“哦。”华昌说，“桌上有。识字么”石钵头苦笑：“开过蒙，又被先生赶回家啦……略识几个字。”华昌微闭双眼，说：“自家看，可要看清喽。”

石钵头抓过端砚。长九寸，宽五寸，厚二寸一分，份量颇重。抬起，勾头看去，砚底刻字：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。甲子年中秋日戌时练华昌购置于河头城百砚斋。”石钵头认得时日数字，说：“就是这块，就是这块！”说着，掏出一锭约摸五两重的银子。华昌正色道：“做嘛介百善孝为先。拿开，俺不收钱。”

石钵头嗫嚅不知所措了。华昌自言自语：“李半仙这个李半仙搞嘛介名堂”石钵头急了：“老先生，俺……俺……”华昌举手截止，说：“后生哥，半块，何谓半块就不能有丝毫差错，分得来么”石钵头额上冒出冷汗，说：“刀斧斫开”华昌笑了：“何须如此麻烦。”

华昌接过端砚，手执两端，正对天井。天井里阳光热辣，后龙山高树有蝉声传来，高一声，低一声。

华昌十指紧扣，双腕抖动。端砚分成两半，齐整如刀切。

（原载《天池》2016年第6期）

7．下列对小说思想内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（3分）

A．小说第二段中“赤裸脊背”“双肩一耸”“两个伙计手忙脚乱”等处，运用了正、侧面结合的手法，生动地塑造了石钵头强悍、霸气的屠夫形象。

B．石钵头不肯卖肉给华昌，是因为看他“长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼”，嫌他穷困潦倒，认定他付不起钱。

C．小说中两处画线句子景物描写非常精炼，第一处重在交代故事发生的时间和地点，第二处则主要烘托了华昌此刻惆怅、失落的心理。

D．小说以“药砚”为题，含义深刻：这“砚”既是给石钵头老娘治瘫病的药引子，也是教育他要尊师重道、宽以待人的良药。

8．请结合全文概括华昌的形象特点，并作简要分析。（6分）

9．小说结尾的画线句有怎样的作用，请结合全文作简要分析。（6分）

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）

阅读下面的文言文，完成10—13题。

辛弃疾，字幼安，齐之历城人。少师蔡伯坚，与党怀英同学，号“辛党”。始筮仕，决以蓍，怀英遇“坎”，因留事金，弃疾得“离”，遂决意南归。金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山东，称天平节度使，节制山东、河北忠义军马，弃疾为掌书记，即劝京决策南向。僧义端者，喜谈兵，弃疾间与之游。及在京军中义端亦聚众千余说下之使隶京义端一夕窃印以逃京大怒欲杀弃疾弃疾曰：“丐我三日期，不获，就死未晚。”揣僧必以虚实奔告金帅，急追获之。义端曰：“我识君真相，乃青兕也，力能杀人，幸勿杀我。”弃疾斩其首归报，京益壮之。

绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康，召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命”乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。献俘行在，斩安国于市。弃疾时年二十三。

时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直，不为迎合。作《九议》并《应问》三篇、《美芹十论》献于朝，言逆顺之理，消长之势，技之长短，地之要害，甚备。以讲和方定，议不行。迁司农寺主簿，出知滁州。州罹兵烬，井邑凋残，弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田，乃创奠枕楼、繁雄馆。辟江东安抚司参议官，留守叶衡雅重之，衡入相，力荐弃疾慷慨有大略。弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多海内知名士。尝谓：“人生在勤，当以力田为先。北方之人，养生之具不求于人，是以无甚富甚贫之家。南方多末作以病农，而兼并之患兴，贫富斯不侔矣。”故以“稼”名轩。弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。

（选自《宋史·辛弃疾传》，有删节）

10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A．及在京／军中义端亦聚众千余／说下之／使隶京／义端一夕窃印以逃／京大怒／欲杀弃疾

B．及在京军中／义端亦聚众千余／说下之使／隶京义端／一夕窃印以逃／京大怒／欲杀弃疾

C．及在京／军中义端亦聚众千余／说下之使／隶京义端／一夕窃印以逃／京大怒／欲杀弃疾

D．及在京军中／义端亦聚众千余／说下之／使隶京／义端一夕窃印以逃／京大怒／欲杀弃疾

11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．字，古代男子20岁成人时举行加冠礼取字，以表示对本人的尊重或供朋友称呼。如苏武字子卿，张衡字平子。

B．绍兴是宋高宗的年号，取“绍祚中兴”之义。年号是古代常用的纪年方式，如《张衡传》中永元、阳嘉、顺帝等。

C．筮，古代用蓍草的茎占卦的一种活动。古人将做官时会占卜问吉凶,故后也称刚做官为“筮仕”，《氓》中“尔卜尔筮”为成婚前问吉凶。

D．辟，征辟制是自汉代推行的自上而下的选拔官吏制度，皇帝征召称“征”，公府征召称“辟”。如《张衡传》“连辟公府不就”。

12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．辛弃疾雄豪英迈，叛徒义端窃印投金，辛弃疾陷于被杀的危险之中，最终辛弃疾斩义端之首，完成壮举。

B．辛弃疾义气干云，耿京被张安国杀害，辛弃疾义不容辞为耿京报仇，直入金营，趁张安国与金将酣饮之际，将其斩杀。

C．辛弃疾对南北时局有着深刻认识，写出了多篇有价值的分析形势的文章，因为当时朝廷的方针问题，最后没被采纳。

D．辛弃疾注重农业生产，他认为人生在于勤劳，当以务农为先，他的号“稼轩”也是由此而得名。

13．文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

1我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命（5分）

2南方多末作以病农，而兼并之患兴，贫富斯不侔矣。（5分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首宋诗，完成14—15题

徙倚^（注）

陆游

渔扉夕不掩，徙倚欲三更。

月正树无影，露浓荷有声

峥嵘岁将晚，悄怆恨难平。

坐念中原没，男儿恐浪生。

（注）徙倚:徘徊。

14．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）

A．本诗综合运用叙述、描写、抒情等手法，既写徙倚所见，又写徙倚所思。

B．本诗首联紧扣题目"徙倚”，既交代了徙倚的时间，又暗示诗人的境遇。

C．本诗颔联写树木隐匿在昏暗的夜色中，寒露侵衣，营造了清冷阴森的意境。

D．回顾往昔，作者慨叹时光易逝，内心怅恨不平，悲伤和遗憾之情溢于言表。

15．诗的尾联有什么含意此联与《示儿》中“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”相比，所表达的感情有何不同（6分）

（三）名篇名句默写（本题共1小题，8分）

16．补写出下列句子中的空缺部分。（8分）

（1）《逍遥游》在论述“小年”时，用“____________”的例子来证明有的生命短暂不足月余；真正的逍遥，在顺应万物本性的同时，“____________”才能自由随心无所依。

（2）在《归去来兮辞》中，“_________________，_________________”两句，把“云”和“鸟”都人格化了，作者将感情寄托在物上，达到了景中见情、情景交融的艺术境界。

（3）《滕王阁序》中，作者登滕王阁之前，选取秋水、秋山两个具有代表性的景物来表现“三秋”景象的句子是：“_________________，_________________”。

（4）范仲淹在《岳阳楼记》中以“__________，__________。”两句表现他不论身处何地都满怀忧国忧民的政治理想抱负。

三、语言文字运用（18分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

盆景是中国的传统艺术，始于唐，行于宋，而大盛于明清。中国盆景在漫长的发展历程中，由于受到 不同的自然条件、文化传统、风土人情、欣赏习惯的影响出现了     的造型形式和各具特色的加工技艺。由于不同创作者的生活阅历、思想方法、艺术修养各不相同，经过长期创作表现出自己独特的艺术风格。出类拔萃的个人艺术风格，很容易受到人们的认可和欣赏，通过耳闻目睹，师传口授，在一定地域流 传下来就形成了地方流派。这种由形式和内容表现出来的地方风格，（     ）。经过一代又一代盆景艺人的传承和发扬，中国盆景艺术最终形成了五个艺术流派。

中国传统的盆景流派分为南北两大派，其中岭南派是南派的代表。和其他流派相比，岭南盆景的历史较短，但岭南盆景艺人在不断吸收和效仿其他流派的基础上，     传统模式的束缚，使得岭南盆景异军 突起，独树一帜。岭南盆景深受本土文化的影响，     了岭南积极进取的文化精神，追求野趣自然，具 有苍劲向上、清新明快的艺术风格。这种风格具体体现在树种选择、技法特点等方面。选树种是盆景创作 中的一个重要阶段，创作者要     地选取适当的材种，这是创作优秀盆景艺术作品的首要条件。岭南盆 景材种丰富，有些与其他流派选取的材种相同，但更多的是选取岭南独有的树种，比如九里香、雀梅等。岭南盆景在技巧上独具一格，强调蓄枝截干、浑然天成，擅长处理主脉和次脉之间的关系，主要通过修剪 和拉枝处理枝条，表现作品的疏与密，简与繁。

17．依次填入文中横线中的词语，全部恰当的一项是（3分）

A．美妙绝伦  打破  融入  苦心经营

B．异彩纷呈  冲破  融入  煞费苦心

C．异彩纷呈  冲破  融合  苦心经营

D．美妙绝伦  打破  融合  煞费苦心

18．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）

A．由于不同创作者的生活阅历、思想方法、艺术修养各不相同，在长期创作过程中形成了自己独特的艺术风格。

B．不同创作者由于生活阅历、思想方法、艺术修养各不相同，长期创作岀的作品表现出独特的艺术风格。

C．不同创作者由于生活阅历、思想方法、艺术修养各不相同，在长期创作过程中形成了自己独特的艺术风格。

D．由于不同创作者的生活阅历、思想方法、艺术修养各不相同，他们长期创作岀作品表现出独特的艺术风格。

19．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）

A．一旦得到更多人的接受和仿效，就会形成艺术流派，从而在更大范围内得到流传。

B．一旦在更大范围内得到流传，就会形成艺术流派，从而得到更多人的接受和仿效。

C．一旦得到更多人的接受和仿效，就会在更大范围内得到流传，从而形成艺术流派。

D．一旦形成艺术流派，就会得到更多人的接受和仿效，从而在更大范围内得到流传。

20．在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（5分）

古代“书”和“信”是有区别的：“书”指信件；①_____________。汉乐府诗《孔崔东南飞》中“自可断来信”中的“信”，就是说媒的使者。书信在长期写作的过程中，②________________。如上下款的称呼怎么写，开头结尾的致故祝颂之辞辞怎么写，如何写抬头，哪里有空格等。上款写受书人，下款写作书人，为明清以来常见的格式；但汉魏六朝的书札，③_______________。《报任安书》的开头“太史公牛马走司马迁再拜言。少卿足下”就是这样。

21．请对下面这段新闻报道的文字进行压缩，要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。（4分）

2019年6月15日，上海启动“两网融合”工作。所谓两网融合，就是把城市环卫系统和再生资源系统两大体系有效衔接、融合发展。其中，建设再生资源集散中心的是必不可少的环节。位于嘉定区马陆镇的集散中心，是上海首座全品类再生资源集散中心。马陆再生资源集散中心站长杨龙斌介绍说，运到这里的垃圾被送到分拣车间。根据类别不同，会进入对应的操作间，由工作人员进行精细分类。“比如，废弃塑料瓶会去掉标签和瓶盖，再进行打包：废纸会分成硬板纸、报纸、书本等等，由全自动打包机进行压缩，放入堆垛区。”上海市绿化和市容管理局副局长唐家富表示，“两网融合”工作的持续推进，将有效促进垃圾分类后的减量化和资源化。

四、写作（60分）

22．阅读下面文字，根据要求作文（60分）

（1）比疾病更可怕的，是疾病引起的想象。——苏珊·桑塔格

（2）灾难就像一个试剂盒，会让一切更鲜艳耀眼。其实这些平时也在那里。——微博网友

（3）最初，没有人在意这场灾难……直到这场灾难和每个人息息相关。——电影《流浪地球》台词

    疫情、洪灾、台风、蝗灾、山火……2020很难，中国乃至全球正经历着各种灾害。面对灾难，有的人挺身而出、奋勇担责；有的人推诿逃避、嘲讽责难；有的人冷静思考、反省自身。作为一个国家的年轻人，面对灾难，你有怎样的体验与思考结合上述材料，写一篇文章。

    要求：选好角度，自定立意，自拟标题，不少于800字。

参考答案

 

A项，“司马迁认为”错误，应是作者看法。

B项，“聂政、豫让、荆轲等人”错误，原文信息是他们“都算不得侠”。

D项，“不会”错误，原文信息是“很少存在于”。

 

C项，“证明武侠片对大众比较有影响力的观点”错误，前后嫁接，举例证明的应该是“侠讲究的是一份担当”的观点。

3．A

A项，“标志”曲解文意，据原文信息“这是中国优秀传统文化走向世界的又一大事”可知。

4．C

C项，“分餐制会破坏中餐的美感，这是其难以推行的重要原因”错误，“分餐会破坏中餐的美感”说法绝对。这只是餐饮企业的一点顾虑，是一种可能，而且是可以想办法加以解决的，谈不上“重要原因”。

 

A项，“罪魁祸首就是合餐”过于武断，材料一的三、四段所说的内容只是专家的一种推测。合餐只是导致中国胃癌高发的可能的原因之一。

6．①政府部门立规推广，对分餐制推出各种标准和条例，借疫情契机加强引导。②民众转变观念，打造餐桌新文明。③餐饮企业升级服务和理念，考虑在推行分餐制基础上，兼顾菜品的完整性和美感。④加强青少年的健康教育，然后“小手牵大手”。

7．B

B项“嫌他穷困潦倒，认定他付不起钱”表述错误。结合文本后面的内容分析可知，石钵头不肯卖肉给华昌主要是因为他内心对华昌这样的读书人的憎恶和鄙视。

8．①斯文谦和，穷困落魄：长衫，却洗得发白，几块补丁，摸索良久，才掏出一把制钱，可见穷困落魄；穿长衫，摇折扇，说话文绉绉的，对人不生气，可见斯文谦和。②身怀绝技，隐忍退让：华昌十指轻松将坚硬的端砚如刀切般分为两半，可见武艺高强；面对石钵的再三挑衅，都避开，不计较。③正直善良，宽容大度：石钵头为治母病，求芮引，华昌不计前嫌，给药引，还不收钱。

9．①精瘦落魄的读书人竟能徒手分砚，小说结尾虽出人意料，但与前文所设伏笔相照应，使故事的发展合乎情理，使人信服。（或答：出人意料的结尾，使小说情节跌宕起伏，引人深思。）②丰富了人物的形象：华昌明明身怀绝技，却不计较石钵头的多次挑衅，突出表现了他的隐忍大度。③小说结尾意味深长，更好地揭示了作品的主题：生活中应当尊重他人、宽容大度。

 

京军”意思是 “耿京的军队”，“京”是“军”的定语，二者之间不能断开，排除AC两项；

“窃印以逃”的主语是“义端”，所以“义端”应放在后一句中，排除B项。

故选D项。

11．B

“年号是古代常用的纪年方式，如《张衡传》中永元、阳嘉、顺帝等”错误，“顺帝”不是年号，是谥号。

12．B

B项，“直入金营，趁张安国与金将酣饮之际，将其斩杀”错误，文中说的是“献俘行在，斩安国于市”，杀张安国是回到宋朝，不是在金营。

13．1我因主帅而归顺朝廷，没想到发生变故，拿什么复命呢

2南方有许多工商业工作来祸乱农民，再加上兼并的祸患兴起，贫富就不均等了。

 

C项，“树木隐匿在昏暗的夜色中”与原文不符，“清冷阴森”与原诗意境不符。“月正树无影，露浓荷有声”意思是“月正当头，树木笼罩在月色中，没有树影；更深露重，时有露珠滴落在荷叶上的声音传出”，营造了一种孤寂静谧的氛围。

15．①因为挂念陷没的中原，内心怅恨，担心自己虚度一生。②“坐念”一句表达了对中原陷落的悲痛，同时又有建功立业的愿望；“王师”一句则表达了对后世北伐成功的期待。

16．朝菌不知晦朔    （而）御六气之辩    云无心以出岫    鸟倦飞而知还    潦水尽而寒潭清    烟光凝而暮山紫    居庙堂之高则忧其民    处江湖之远则忧其君

17．B本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：一是仔细审查该词语的语言环境，二是注意对近义成语的分析辨别。

18．C

A项，“由于”造成主语残缺；

B项，偷换主语或中途易辙，前半句的主语是“不同创作者”，后半句的主语是“作品”；D项，“他们创作出作品形成艺术风格”前后牵连，句式杂糅。

故选C。

19．C 

整个段落论述的是盆景艺术的产生和发展，先有不同的造型形式和加工技艺，然后产生不同的个人风格，个人风格发展为地方流派，地方流派最后形成艺术流派，所以该句最后的落脚点应该是艺术流派。下一句也提及“最后形成了五大艺术流派”，故句子最后应该是“从而形成艺术流派”。此外，该句与上句结构相同，上句讲个人艺术风格受到认可和欣赏，然后流传，最后形成地方流派，该句讲述的是“地方风格得到接受和仿效，进一步流传，最后形成艺术流派”。故选C。

20．①“信”指使者    ②逐渐形成了一套固定的格式    ③却先写作书人,后列受书人或:却在开头就写明作书人和受书人    

21．近日上海启动“两网融合”工作，并于马陆镇建成上海首座全品类再生资源集散中心，将有效促进垃圾分类后的减量化和资源化。

22．参考立意：

面对灾难，理性与信心是一剂良药；大疫如大考，风雨磨炼显真心；你我勇担苦难，方可复兴中华；莫负重望，砥砺成长；灾难是最好的教材，青年是最好的学生等。

 

参考译文：

辛弃疾，字幼安，山东历城人。年轻时以蔡伯坚为师，与党怀英同学，并称辛、党。当初（辛、党）占卜仕途，将蓍草折断（占卜），怀英得到的是坎卦，于是留（在北方）为金主做事，而辛弃疾得到离卦，就下决心南归大宋。金主完颜亮死后，中原豪杰纷纷起义。耿京在山东聚集人马，号称天平节度使，调配管辖山东、河北效忠大宋王朝的军马，辛弃疾在耿京手下做掌书记，就劝耿京作南归决断。僧人义端，好论军事，早先辛弃疾有时跟他有来往。等到辛弃疾在耿京军中，义端也聚集了一千多人，（辛弃疾）劝他投奔耿京，让他做了耿京的下属。义端一天晚上，窃得耿京的大印而逃，耿京大怒，要杀辛弃疾。辛弃疾说：“请给我三天为期，不抓到他，再杀我也不晚。”他推测义端一定将义军的虚实报告金帅，马上行动抓住了他。义端（用计）道：“我知道你真正的命相，是青犀相，你有力量杀人，希望你不要杀我。”辛弃疾（并不理会），仍斩下义端的头颅，回到义军中。从此以后，耿京更加看重辛弃疾。

绍兴三十二年，耿京命令辛弃疾带奏表归宋，宋高宗正在建康劳军，召见了他，嘉奖了他，授他承务郎天平节度使掌书记的官职，同时用节度使印和文告召耿京。正遇张安国、邵进已杀耿京降金了，辛弃疾回到海州，与众人谋划道：“我因主帅归顺朝廷的事前来，没想到发生变故，拿什么复命呢”于是邀约统制王世隆及忠义人马全福等直奔金营，（此时）张安国正与金将饮酒兴浓，就当着众人将他捆绑起来带走，金将没追上他们，辛弃疾将张安国献给朝廷。（朝廷）在闹市中将张安国斩首。朝廷还是将先前的官职授予辛弃疾，改做江阴检判。当时他二十三岁。

当时虞允文掌管国事，孝宗帝在恢复中原问题上态度坚决，辛弃疾乘机谈了南北形势及三国、晋、汉的人才，所持的观点强硬而直露，不被（孝宗帝）采纳。（辛弃疾）写了《九议》和《应问》三篇，《美芹十论》献给朝廷，论述（敌我）不利和有利的条件，形势的变化发展，战术的长处短处，地形的有利有害，极为详细。因为朝廷和金主讲和刚成定局，（所以他的）建议不能实行。改任司农主簿，出任滁州知府。滁州遭战火毁坏严重，村落破败，辛弃疾放宽并减轻赋税，招回逃难流散的百姓，教练民兵，提议军队屯垦，于是创立了奠枕楼，繁雄馆。朝廷征召（辛弃疾）做江东安抚司参议官，留守叶衡很看重他，叶衡入朝为相，竭力推荐胸有大志谋略过人的辛弃疾。辛弃疾为人豪爽，崇尚气节，能识别和提拔有才能的人，所交多是海内名士。他曾说：“人生在于勤劳，当以务农为先。北方人，生活用品不需属求他人，故无大富大贫之家。南方有许多商业工作来祸乱农民，再加上兼并的祸患兴起，就有贫富不均了。”故以“稼”名轩。