练建安《雄狮献瑞》入选2023--2024学年河南省三门峡市高一语文期末试卷(全)
2023-2024学年高一语文期末试卷
题号 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 六 | 阅卷人 | 总分 |
得分 |
注意事项:
1.全卷采用机器阅卷,请考生注意书写规范;考试时间为120分钟。
2.在作答前,考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。
3.部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写,字体工整,笔迹清楚。
4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答,超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。
A卷(第I卷)
(满分:100分 时间:120分钟)
一、现代文阅读
阅读下面的材料,完成下面小题。
我想在这里提出来讨论的是我们乡土社会中的基本社群,这社群普通被称为“大家庭”的。我在《江村经济》中把它称作“扩大了的家庭”。这些名词的主体是“家庭”,在家庭上加一个小或大的形容词来说明中国和西洋性质上相同的“家庭”形式上的分别。可是我现在看来却觉得这名词并不妥当,比较确当的应该称中国乡土社会基本社群作“小家族”。
我提出这新名词来的原因是在想从结构的原则上去说明中西社会里“家”的区别。我们普通所谓大家庭和小家庭的差别决不是在大小上,不是在这社群所包括的人数上,而是在结构上。一个有十多个孩子的家并不构成“大家庭”的条件,一个只有公婆儿媳四个人的家却不能称之为“小家庭”。在数目上说,前者比后者为多,但在结构上说,后者却比前者为复杂,两者所用的原则不同。
家庭这概念在人类学上有明确的界说:这是个亲子所构成的生育社群。亲子指它的结构,生育指它的功能。亲子是双系的,兼指父母双方;子女限于配偶所生出的孩子。这种社群的结合是为了子女的生和育。在由个人来担负孩子生育任务的社会里,这种社群是不会少的。但是生育的功能,就每个个别的家庭说,是短期的,孩子们长成了也就脱离他们的父母的抚育,去经营他们自己的生育儿女的事务,一代又一代。家庭这社群因之是暂时性的。从这方面说,家庭这社群和普通的社群不完全一样。学校、国家这些社群并不是暂时的,虽则事实上也不是永久的,但是都不是临时性的,因为它们所具的功能是长期性的。家庭既以生育为它的功能,在开始时就得准备结束。抚育孩子的目的就在结束抚育。关于这一层意思我在《生育制度》一书中有详细的讨论。
在中国乡土社会中,家并没有严格的团体界限,这社群里的分子可以依需要,沿亲属差序向外扩大。构成这个我所谓社圈的分子并不限于亲子。但是在结构上扩大的路线却有限制。中国的家扩大的路线是单系的,就是只包括父系这一方面;除少数例外,家并不能同时包括媳妇和女婿。在父系原则下女婿和结了婚的女儿都是外家人。在父系方面却可以扩大得很远,五世同堂的家,可以包括五代之内所有父系方面的亲属。
我们的家既是个绵续性的事业社群,它的主轴是在父子之间,在婆媳之间,是纵的,不是横的。夫妇成了配轴。配轴虽则和主轴一样并不是临时性的,但是这两轴却都被事业的需要而排斥了普通的感情。我所谓普通的感情是和纪律相对照的。一切事业都不能脱离效率的考虑。求效率就得讲纪律:纪律排斥私情的宽容。在中国的家庭里有家法,在夫妇间得相敬,女子有着“三从四德”的标准,亲子间讲究负责和服从。这些都是事业社群里的特色。
(摘编自费孝通《乡土中国·家族》)
1 .下列关于材料内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.无论是大家庭还是小家庭,中国家庭与西方家庭在性质和形式上都不相同。 |
B.家庭是亲子构成的生育社群,由父母和子女构成,子女限于配偶所生的孩子。 |
C.每个家庭的生育功能都是短暂的,因此家庭社群和普通社群一样是暂时性的。 |
D.中国的家可以沿亲属差序向外扩大,不限于亲子,不限于父系方面的亲属。 |
2 .结合材料内容,下列选项中最符合文中“小家族”概念的一项是( )
A.《蒲柳人家》中,何满子、“一丈青大娘”、“何大学问”一家。 |
B.《我的叔叔于勒》中,对待于勒前后态度截然不同的菲利普夫妇一家。 |
C.《秋天的怀念》中,作者史铁生笔下为儿女操劳的母亲和“我”一家。 |
D.《范进中举》中,范进、范进母亲、胡屠夫、胡屠夫的女儿一家。 |
3 .《红楼梦》中,宝玉宝钗终成“金玉良缘”。请结合以上材料中的观点,分析贾母、王夫人等长辈选择宝钗不选黛玉为媳的原因。
阅读下面的文字,完成各小题。
文本一:
雄狮献瑞
练建安
①“咚咚恰,咚咚恰,咚恰,咚恰,咚咚恰……”听闻这熟悉的锣鼓,增发按捺着内心的激动,不动声色,专心地经营他那摊“杭川牛肉兜汤”。
②大年初五,是闽粤边的武邑岩前镇请客的日子。坐落在狮子岩的均庆寺,是定光古佛的祖庙。此日,格外热闹。
③杭川,是闽西上杭县的雅称,此地与武平县山水相连,声气相通,同时于宋淳化五年建县,因此,百姓互称老友。“牛肉兜汤”是杭川风味名小吃。
④增发的生意不错,一大早,卖了三五十碗。五文一碗的牛肉兜汤,每碗可赚一个铜板。照这个样子,十斤牛肉很快就可以卖完了,赚个百十文不成问题。
⑤“初一落雨初二晴,初三落雨烂泥坪。”闽西正月多雨,昨夜下了一场连绵不断的“冷浆雨”,均庆寺前的石坪低凹处水汪汪的。阳光照射下,闪着金光。北风吹来,寒气逼人。
⑥摊点冒着丝丝白雾状的热气,牛肉兜汤飘出阵阵香味。前来均庆寺游玩的客人,就有好些人被吸引了过来。
⑦“牛肉兜汤”做法简易,以上等牛肉切成薄片,裹以薯粉,调以姜末、茴香、八角、酱油、鱼露等物,放入木鱼干、猪骨头熬制的滚汤中稍煮片刻舀出,晒上葱花、姜末。这样的天气,喝口浓稠爽滑的兜汤,正正合适。
⑧增发是上杭城肚里郭坊人,是“南狮”的师傅头。传说他打单狮可以轻轻松松地“缩”上两张层叠的八仙桌。前些年在“杭川狮会”夺魁,得了金牌,名声很大。之所以来到一百三十里外的岩前古镇摆“牛肉兜汤”小食摊,说来也与“牛”有关。增发好赌,手气差,一次豪赌,急红眼了的他牵来大哥家的一头水牛,又赔了进去。他恨不得剁了双手,叠脚就走了,发誓要“以牛还牛”,赚回了牛本钱,再回杭川。
⑨这一天,均庆寺也办狮会,号为“闽粤赣三省狮王争霸赛”。汀江木纲老板练大炮悬赏一千两银子的花红,奖励优胜者。这下,可热闹了,周边客家地区来参赛的青狮足有十八只,都是各县身怀绝技者。
⑩百十丈外,是均庆寺。石坪上,人头攒拥,锣鼓声声。这一边,增发指望快一点卖尽牛肉兜汤,收摊寄存在阿三哥的日杂店里,自家悄悄地挤入人群中瞧上几眼,解解馋。二十余年的拳脚功夫,都被那些南狮锣鼓催醒了,发痒发麻。
⑪一位老阿婆牵着小孙子过来了,叫了一碗。增发问阿婆要不要也尝一口,天冷,喝了驱寒。阿婆使劲咽着口水,说,吃过了,过年喽,鸡汤都喝怕啦。说着,抖抖索索地从蓝侧面襟上衣上摸出一块旧手帕,拣出五块铜板,反复数过,递到增发手上。小孙子喝完了,捧着空碗,舌尖舔着嘴唇,盯着老阿婆看。增发给他添上了半勺浓汤。小孩子乖巧地说,阿叔新年发大财。增发笑了。
⑫均庆寺外石坪,十八只青狮跃跃欲试。场中,竖立着一根一丈八尺的桅杆,上头,以红绳悬挂一束雪里蕻。六张八仙桌依次按三、二、一的阵式叠好。哪一只青狮采下雪里蕻,哪一只青狮就是赢家,就是优胜者。一丈八尺的桅杆实在是太高了,往常,“缩”上两张八仙桌高度表演的青狮,就算是方圆百里的高手了。三张?闻所未闻,见所未见。要么,怎么叫狮王争霸赛呢?主办方为安全计,在桅杆的四周铺设了一层层谷笪,谷笪下铺垫有厚厚的稻草。
⑬主事宣读完规则,鞭炮炸响,接着就是一下重锣。赣南远客为先,六只青狮在锣鼓声中一跃奔出,翻滚跌扑,煞是好看。不料,来到谷笪处,纷纷栽倒,折腾了半炷香的工夫,就是挨不近八仙桌,只得退场。粤东也是六只青狮,无意上八仙桌采高青,成双结对表演了一套“雄狮献瑞”连贯动作,吐出“国泰民安”“风调雨顺”的红布条幅。锣鼓停歇,恰好回到了原处。现在轮到闽西的了,也是六只。先出四只,舞到谷笪上,也接二连三地栽倒了,退了回来。剩下的两只,一只是当地的,一只就是杭川郭坊的。郭坊的锣鼓敲起,有些乱。增发拨开人群,来到狮头旁,抚摸着狮子耳朵。狮头移开,露出了他大哥的脸。大汗淋漓的大哥又惊又喜,说:“好你个发狗,躲在这里修仙哪!”增发说:“大哥,我来,赢钱还你水牛。”
⑭说话间,锣鼓声响了,岩村青狮已经奔跳出去老远。郭坊青狮欢快蹦达,一会儿工夫,就追了上来。岩村青狮上谷笪了,摔倒,爬起,摔倒,爬起,一副不屈不挠的架势。郭坊青狮在谷笪外停了停,嗅了嗅。鼓点骤响,郭坊青狮一跃而起,落地生根。每走一步,大吼,四脚齐齐发力,顿一顿,似有千钧之势。围观者听得谷笪下面发出脆响,仔细听听,是谷笪下滚动的圆竹杠破裂的声音。明白了其中的奥秘,围观者大声喝彩,一浪高过一浪。岩村青狮伏地不动了,狮头大口大口地喘气,冷汗湿透了后背,手脚发抖。他想,看不出这卖牛肉兜汤的,功夫竟是那样的高深莫测。
(有删改)
文本二:
“客家乡土侠义小说”,看似有“民间故事”色彩,实则是较为高超的“模仿”作品。作者或从民间故事中吸其内核加以综合演绎,或以独特构思演化为“民间故事”,升华思想内核,使小说故事更隽永深邃。其结构精致,情节往往一波三折,却叙事从容。小说中高手深藏不露,读者很难一眼看穿,掩卷思考,才恍然大悟。作者深受传统文法影响,擅长白描手法,用最简练的笔墨,不加烘托,描绘出鲜明生动的形象。客家民系是中华民族汉族的一支优秀民系,客家精神内涵丰厚,其中,客家乡土侠义精神是其重要组成部分。作者善于借助客家特有的活动背景来塑造一些客家民间社会的小人物,心理素质出奇的镇定,临危不惧,身手不凡,却不到关键时刻,绝不一争高低,颇具客家乡土侠义精神。
(节选自练德良《客家乡土多侠义——练建安“客家乡土侠义小说”系列作品浅析》)
4 .下列对文本一相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.文章写增发听到“熟悉的锣鼓”“按捺着内心的激动”,暗示他与舞狮有不一般的情感,与结尾写他在狮王争霸赛中的出色表演相呼应。 |
B.文章第⑧段写增发一个舞狮金牌得主,却落得到岩前古镇摆“牛肉兜汤”小食摊的缘由,有利于塑造增发的形象。 |
C.文章第⑪段写增发与阿婆婆孙俩的相关情节,主要目的是为了突出阿婆经济的不宽裕。 |
D.文章写“牛肉兜汤飘出阵阵香味”“牛肉兜汤的做法”,与写当地的狮会一样,都体现了杭川一带具有地方特色的民俗及其传承。 |
5 .下列对文本一艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.作者重视语言感受,用词生动传神,富有地域特色。比如“冷浆雨”“缩”“城肚里”“谷笪”“落雨”等词语的使用,颇有客家语言风味。 |
B.文章以“咚咚恰,咚咚恰,咚恰,咚恰,咚咚恰……”的欢快的锣鼓声开头,渲染气氛,为后文写增发在狮王争霸赛中取得好成绩蓄势。 |
C.第⑩段写“百十丈外的石坪上,人头攒拥,锣鼓声声”的热闹场景,与牛肉摊的冷清形成鲜明对比,突出增发卖牛肉兜汤的生意难做。 |
D.文章最后一段通过对岩村青狮“摔倒,爬起”两个动作的反复描写,以岩村青狮的“不屈不挠”来衬托郭坊青狮赢得比赛的不易。 |
6 .请结合文本二,分析小说《雄狮献瑞》是如何塑造增发这一人物形象的。
7 .作品是怎样叙述增发的故事的?这样写有什么好处?请结合文本简要分析。
二、古代诗文阅读
阅读下面(甲)(乙)两段文言文,完成小题。
(甲)
夜缒而出。见秦伯,曰:“秦晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之!”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
子犯请击之。公曰:“不可!微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也!”亦去之。
(选自《左传》)
(乙)
晋文公重耳,晋献公之子也。献公二十二年,使宦者履鞮趣杀重耳,重耳逾垣,宦者逐斩其衣祛。重耳遂奔狄,居狄凡十二年而去。
过卫,卫文公不礼。去,过五鹿饥而从野人乞食野人盛土器中进之重耳怒赵衰曰土者有土也君其拜受之。”过郑,郑文公弗礼。郑叔瞻谏其君曰:“晋公子贤,而其从者皆国相,君其礼焉!”郑君曰:“诸侯亡公子过此者众,安可尽礼!”叔瞻曰:“君不礼,不如杀之,且后为国患。”郑君不听,重耳去。
至秦,缪公以宗女五人妻重耳,重耳不欲受,司空季子谏,乃受。晋惠公十四年秋,惠公卒。晋国大夫闻重耳在秦,阴来劝重耳、赵衰等反国。于是秦缪公乃发兵与重耳归晋。秦送重耳至河,丙午,入于曲沃,丁未,朝于武宫,即位为晋君,是为文公。
晋文公七年,晋文公、秦缪公共围郑,以其无礼于文公亡过时。晋日:“必得郑君而甘心焉。”郑恐,乃间令使谓秦缪公曰:“亡郑厚晋,于晋得矣,而秦未为利。君何不解郑,得为东道交?”秦伯说,罢兵。晋亦罢兵。
(选自《史记·晋世家》,有删改)
8 .下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.过五鹿/饥而从野人乞食/野人盛土器中进之重耳/怒赵衰曰/土者/有土也/君其拜受之。 |
B.过五鹿/饥而从野人乞食/野人盛土器中进之/重耳怒/赵衰曰/土者有土也/君其拜受之。 |
C.过五鹿饥/而从野人乞食/野人盛土器中/进之重耳/怒赵衰曰/土者有土也君/其拜受之。 |
D.过五鹿饥/而从野人乞食/野人盛土器中进之/重耳怒赵衰/曰土者/有土也/君其拜受之。 |
9 .下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.执事:指做事情,主持工作,也指办事的官员,可译为“您”,表示对对方的尊敬。 |
B.微:“微夫人之力不及此”的“微”,其意义和用法与“微斯人,吾谁与归”中的“微”相同。 |
C.丙午:文中指丙午年,古代纪年法。即以十天干和十二地支依次搭配组合,循环纪年。 |
D.其:甲乙两段文言中加点的“其”意义一样,表请求或命令的祈使语气,可译为“还是”。 |
10 .下列对两个文段有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.重耳是晋献公的儿子,献公派宦者履鞮去杀重耳,重耳翻墙逃跑,被一路追杀,最终得以逃脱,到狄国居住了十二年后离开狄国。 |
B.晋惠公死去后,晋国的几位大夫暗中派人到秦国劝说重耳回到晋国,并在秦缪公的帮助下,终于回到晋国并做了晋国国君。 |
C.重耳在逃亡的过程中,途径郑国,郑国国君没能以礼相待,重耳怀恨在心,所以做了国君后第七年,联合秦国围攻郑国。 |
D.重耳在流亡中主动请求联姻,结秦晋之好;后秦晋两国攻郑,秦缪公被郑说服,放弃攻郑,与郑结盟,秦晋联盟瓦解。 |
11 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?
(2)郑恐,乃间令使谓秦缪公曰:“亡郑厚晋,于晋得矣,而秦未为利。”
12 .这两段文字都叙述了秦晋放弃攻打郑国的过程,试简要概括《左传》和《史记》对此在叙事特点方面的不同之处。
阅读下面这首宋词,完成小题。
满江红·登黄鹤楼有感
岳飞
遥望中原,荒烟外,许多城郭。想当年、花遮柳护,凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕,蓬壶殿里笙歌作。到而今,铁骑满郊畿,风尘恶。兵安在,膏锋锷①。
民安在,填沟壑。叹江山如故,千村寥落。何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游,骑黄鹤。
【注】①膏锋锷:士兵们血染沙场,鲜血滋润了兵刃。
13 .下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.词作上片由“想当年”“到而今”两句领起,今昔对比,往昔的升平繁华,与当前的战乱险恶形成强烈反差。 |
B.“万岁山前珠翠绕,蓬壶殿里笙歌作”对仗工整,“珠翠绕”“笙歌作”,描绘了一派珠宝堆积、笙歌四起的景象。 |
C.词的下片以连用的两个设问句开头,让心中的愤懑与沉痛喷涌而出,表达了作者对士兵战死、民众流离的痛惜。 |
D.“何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛”,用典故写作者心中夙愿——领军率队,直渡黄河,肃清金人,复我河山。 |
14 .清朝唐彪在《读书作文谱》中说“文章,虚实常宜相济也”,请分别从这首词的上下两片谈谈你对这句话的看法。
三、名篇名句默写
15 . 补写下列句子中的空缺部分。
(1)《琵琶行》中既交代秋天的背景又蕴含离别之意的句子是:“__________________,__________________。”
(2)世上没有天生的“君子”,荀子在《劝学》中通过比喻分析,总结出普通人成为君子的两个关键因素,一是“__________________”;二是“__________________”。
(3)“丝竹”指汉族传统民族弦乐器和竹制管乐器的统称,同时也泛指音乐。在中国古代诗文中,用“丝竹”来指代音乐的句子就有“__________________,__________________”。
四、语言文字运用
16 . 依次填入下列横线处的词语,最恰当的一项是( )
①就像我相信所有的中国二胡都只能演奏悲怆, 是赛马曲与赶集调,那也是带泪的笑。
②譬如秋风忽至,再有一场早霜,落叶或飘摇歌舞或坦然安卧,满园中播散着 而微苦的味道。
③作为礼仪之邦,中华民族重情重义,推崇知恩图报、一诺千金、舍生取义;那种忘恩负义、见利忘义、背信弃义之人,历来为人们所 。
④阅读杰作使我们在自己与整个人类之间建立起____________的生动联系。
A.即便 熨帖 不耻 休戚相关 |
B.即便 熨帖 不齿 息息相关 |
C.虽然 贴心 不耻 息息相关 |
D.虽然 贴心 不齿 休戚相关 |
17 . 下列各句中,没有语病的一句是( )
A.我一连几小时专心致志地想关于死的事,也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生的原因。 |
B.她不是那种光会理解儿子而不懂得疼爱儿子的母亲。她知道我心里的苦闷,知道不该阻止我出去走走,知道我要是老待在家里结果会更糟。 |
C.母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言,或要我恪守的教诲,只是在她去世之后,她艰难的命运,坚忍的意志和毫不张扬的爱,随光阴流转,在我的印象中愈加鲜明深刻。 |
D.史铁生是中国作家中少数甚至唯一坚持写作的人,几乎全部建立在自己的生活经历、生存体验上。 |
18 . 下列句子中,用语得体的一句是( )
A.请问您老人家今年几岁了? |
B.你如此真心实意,这珍贵的礼物我就笑纳了。 |
C.本店明天开业,欢迎各界人士莅临指导。 |
D.各位来宾,为了充分展示我们单位所取得的成绩,请大家务必到各展室参观一下。 |
19 . 下列对文学常识的叙述,错误的一项是( )
A.后人沿袭唐人说法,把唐以前的乐府民歌、文人诗以及唐以后文人仿照它的体式而写的诗歌,统称为“古体诗”。《梦游天姥吟留别》《琵琶行》《归园田居》都是古体诗。 |
B.词兴于中唐,发展于五代,极盛于宋代,形成了豪放派、婉约派两个主要流派。李清照,号易安居士,宋代女词人。李清照生于南北宋过渡时期,南渡以后词风由明丽而变为凄清。“声声慢”是词牌名,为李清照早期创作。 |
C.因诗风沉郁顿挫,忧国忧民,杜甫的诗被称为“诗史”。他的诗以古体、律诗见长,风格多样,“沉郁顿挫”四字准确地概括出他的作品风格。 |
D.陶渊明,东晋著名诗人、辞赋家,字元亮,自号“五柳先生”,私谥靖节,世称靖节先生。他被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。 |
20 . 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
①多年以后,我们也 会记得高中三年的美好时光,虽然我们终将分离。
②在目前公共教育资源紧缺的情势下,公共教育资源的分配重点不是锦上添花的精英教育, 雪中送炭的普及教育。
③如今国际关系复杂微妙,局部摩擦时有发生, 以后变化难测,然而大体的趋势还是可以估计的,和平与发展仍然是世界人民心中所向。
A.依然 就是 不管 |
B.依然 而是 尽管 |
C.居然 而是 不管 |
D.居然 就是 尽管 |
五、写作
阅读下面的材料,根据要求写作。
步履匆匆,又是年关将至。这一年,我们与无数个瞬间擦肩而过,这一年我们与无数的感动挥手告别,我们不断的认识着新事物,却也不断与各类事物做告别。生命的河流永远奔腾向前,而消失在历史中的瞬间对于我们的前进有哪些推动呢?告别过去,放下包袱,才能更好的继续向前。
请以“ ,再见了”为题目写一篇不少于800字的文章。
要求:
(1)请将题目补充完整。
(2)文体不限(诗歌除外)。
(3)不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息。
(4)字迹工整,卷面整洁,不少于800字。