练建安《药砚》入选海宁二中高三语文试卷（全）

2020年海宁市第二中学高三语文下学期期中考试试卷及答案解析

一、现代文阅读（36分）

(一)现代文阅读I(9分)

阅读下面的文字，完成下面小题。

药砚

练建安

阳光朗照，河头城浮动飘忽的浓雾渐渐消散。

石钵头赤裸脊背，噔噔踏入石坝码头肉铺摊点，立定，双肩一耸，大块猪肉扇啪嗒一声脆响，平摊在了肉案上。两个伙计手忙脚乱，将猪肉扇挂上一根铜皮红木大秤。一个掌挂钩，一个挪秤砣报数：“二百……三十一斤半。”石钵头斜了他们一眼，操起两把剔骨尖刀，咔咔磨擦，笑骂：“黄疸后生！”

墟镇巷道，湿漉漉的，水气淋漓。此时悠悠然走来一位身穿灰布长衫、手摇折扇的精瘦老人。他迈着方步在猪肉摊边踱了三二个来回，瞧瞧，点点头，似笑非笑。

石钵头认得此人，是个老童生。传说是满腹诗书，考到胡子花白，连一个秀才也没捞着。长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼，看着老穷酸装模作样赛百万的架势，石钵头扭头噗地吐出了一口浓痰。

华昌驻足停步，收起折扇，倒转扇柄指点，问：“前蹄，几多钱啊？”石钵头利刀游走剔骨，沙沙响。“老弟，几多钱？”华昌再问。石钵头说：“现钱，不赊账。”华昌说：“你这后生哥啊，好没道理，咋就说俺要赊账呢？”

石钵头说：“搞笑嘴！”华昌在衣兜里摸索良久，拍出了一把制钱。石钵头将制钱收拢、叠好，放在案板前沿，说：“钱你拿走，莫挡俺做生意。”华昌说：“无怨无仇，做嘛介不卖？”石钵头斫下猪蹄，说：“看好了，可是这副？”华昌点头。石钵头抓起猪蹄，猛地往后抛入汀江，说：“俺要敬孝龙王爷。不行么？”华昌拣起制钱，一声不吭地走了。身后传来阵阵哄笑声。

半个月后，华昌带着几个破蒙童子江岸踏青，歇息于城东风雨亭。彼时，石钵头正惬意地嚼吃着亭间售卖的糖酥花生。一扬手，花生壳撒落遍地。石钵头说：“咦，巧了，今天倒有八副猪蹄，老先生有现钱么？”华昌面无表情，牵着童子匆匆离去。走不远，就听到石钵头的两个伙计阴阳怪气地高唱一首当地歌谣：“先生教俺一本书，俺教先生打野猪。野猪逐过河，逐去先生背驼驼……”

后来，他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步，华昌就背向闪在路边。有一次，看到石钵头从远处走来，华昌竟绕上田塍，避开了他。

华昌是邻县武邑山子背人。山子背距河头城七八铺远。他那蒙馆设在张家大宗祠里。

夜晚，细雨濛濛，倒春寒风吹动西厢房窗棂。昏黄油灯下，华昌翻阅旧日诗稿。当他读到“学书学剑两不成”时，不由得悲从中来。

嗒，嗒嗒。有轻微的叩门声。没错，是叩门声。开门，竟是多年未见的老友李半仙。奇香扑鼻。李半仙拎着一副卤猪蹄，笑眯眯地看着他。

转眼到了仲夏。这个午日，童子早散学了。华昌困倦欲睡。宗祠内，闯入了一个莽汉。定睛一看，却是石钵头。

石钵头拎着一副肥硕猪蹄，恭恭敬敬地放在书案上。华昌轻摇折扇，说：“得非有辱斯文乎？”石钵头懵懵懂懂。华昌合上折扇，说：“君子不食嗟来之食。”石钵头愕然。华昌站起，迈方步，七八个来回，用了大白话：“有嘛介求俺？直说吧。”石钵头苦着脸，说：“俺老娘瘫了。李半仙的药方，求您老给半块端砚，做药引子。”华昌坐下，说：“奇了怪了，这端砚何处无有？为何要俺给你？”石钵头说：“李半仙说了，定要半块阿婆坑的端砚，甲子年中秋日戌时月圆蓄墨的。百砚斋掌柜的说，那时日，方圆几百里，只有您老先生买了一块。”“哦。”华昌说，“桌上有。识字么？”石钵头苦笑：“开过蒙，又被先生赶回家啦……略识几个字。”华昌微闭双眼，说：“自家看，可要看清喽。”

石钵头抓过端砚。长九寸，宽五寸，厚二寸一分，份量颇重。抬起，勾头看去，砚底刻字：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。甲子年中秋日戌时练华昌购置于河头城百砚斋。”石钵头认得时日数字，说：“就是这块，就是这块！”说着，掏出一锭约摸五两重的银子。华昌正色道：“做嘛介？百善孝为先。拿开，俺不收钱。”

石钵头嗫嚅不知所措了。华昌自言自语：“李半仙？这个李半仙搞嘛介名堂？”石钵头急了：“老先生，俺……俺……”华昌举手截止，说：“后生哥，半块，何谓半块？就不能有丝毫差错，分得来么？”石钵头额上冒出冷汗，说：“刀斧斫开？”华昌笑了：“何须如此麻烦。”

华昌接过端砚，手执两端，正对天井。天井里阳光热辣，后龙山高树有蝉声传来，高一声，低一声。

华昌十指紧扣，双腕抖动。端砚分成两半，齐整如刀切。

（原载《天池》2016年第6期）

1. 下列对小说思想内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（   ）

A. 小说第二段中“赤裸脊背”“双肩一耸”“两个伙计手忙脚乱”等处，运用了正、侧面结合手法，生动地塑造了石钵头强悍、霸气的屠夫形象。

B. 石钵头不肯卖肉给华昌，是因为看他“长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼”，嫌他穷困潦倒，认定他付不起钱。

C. 小说中两处画线句子景物描写非常精炼，第一处重在交代故事发生的时间和地点，第二处则主要烘托了华昌此刻惆怅、失落的心理。

D. 小说以“药砚”为题，含义深刻：这“砚”既是给石钵头老娘治瘫病的药引子，也是教育他要尊师重道、宽以待人的良药。

2. 请结合全文概括华昌的形象特点，并作简要分析。

3. 小说结尾的画线句有怎样的作用，请结合全文作简要分析。

(二)现代文阅读II(12分)

阅读下面的文字，完成各题。

人类正处在大发展大变革大调整时期。世界多极化、经济全球化深入发展，社会信息化、文化多样化持续推进，同时，人类也正处在一个挑战层出不穷、风险日益增多的时代。

如何防止全球化的危机，使人类社会能够延续存在、和睦相处和持续发展，这是全人类面临的共同挑战和课题。中国国家主席习近平提出了“构建人类命运共同体”主张，这是中国把握历史规律和时代潮流，着眼人类共同和长远利益提出的中国方案。

“人类命运共同体”首先是一个现实。它反映了在新一轮全球化进程中，人类利益格局日益加深的相互依赖、休戚与共。在全球化的第一阶段，先发国家利用自己的优势，通过不平等的国际经济秩序，获得超额利润，并导致巨大的国际贫富差距。在这一阶段，我赢你输的博弈使发达国家获得了巨大的收益，并导致了世界各国严重的贫富分化和强弱分化。然而，进入全球化的第二阶段，这种输赢分化的博弈正在衰退，代之而起的是命运与共。“命运”一词，按照中国传统文化的理解，是指人的生死、贫富、祸福、苦乐遭遇。在全球化的新阶段，人类命运与共表现在经济、政治、社会和文化的各个方面。

如，在经济上，任何国家的经济危机都会迅速传播和扩散，形成多米诺骨牌效应。再如，在政治和社会等层面，西方国家支持怂恿一些国家的反政府力量，而这些国家的社会动荡导致的难民潮，却使西方国家本身的治安陷入紧急状态。所有这些现象都昭示着，输赢分化的全球化时代行将结束，命运与共的全球化新时代正在到来。

在命运与共的全球化新阶段，只有相互扶助、相互促进、利益共享，才能共同发展、共同繁荣、共保安宁。

“人类命运共同体”的理念，反映了在全球化新阶段世界利益关系格局的这种新变化。而“构建人类命运共同体”的理念，是我们对未来人类社会的愿景。构建人类命运共同体，要求建立共商共建共享的新型全球治理结构。如，在经济上，人类命运共同体要求合作共赢，共同发展、利益共享，追求自身利益的同时兼顾他方利益；各国同舟共济，而不是以邻为壑，搞贸易保护主义，画地为牢，损人不利己。推动建设一个开放、包容、普惠、平衡、共赢的经济全球化，既要做大蛋糕，更要分好蛋糕，着力解决公平公正问题。

人权是全球治理的重要维度。全球人权治理的目标，是促使各个国家尊重、保护和促进人权的实现。它既是全球治理所要达成的重要目标，又是对全球治理过程、方式和手段的重要“边际约束”。“构建人类命运共同体”既对全球治理提出了要求，也对全球人权治理结构提出了反思和重构的要求。

总之，构建人类命运共同体对世界人权事业发展，提出了新的要求。它要求超越西方自由主义单纯强调个人人权的原子论视野，约束国际霸权主义的为所欲为，从人类命运休戚与共的视角调整个人人权、各国人民的集体人权和人类集体人权之间的结构关系，从而确保在全球化的新阶段，人类整体的生存、发展、安全和健康。

(选自常健《解决人类现实挑战的中国方案》，2017年6月15日《人民日报海外版》)

4.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(   )

A.习主席提出了“构建人类命运共同体”主张，这是着眼人类共同利益和中国长远利益提出的方案。

B.构建人类命运共同体，要求各国同舟共济，同心同德，开放贸易壁垒，不能搞贸易保护主义。

C.“构建人类命运共同体”主要是针对全球人权治理结构提出了深刻反思和重构要求。

D.构建人类命运共同体主张的其中一个要求是超越西方自由主义单纯强调个人人权的原子论视野。

5.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(   )

A.文章立论的前提是如何防止全球化的危机，使人类社会能够延续存在、和睦相处和持续发展。

B.文章分析了在新一轮全球化进程中，人类利益相互依赖、休戚与共日益加深的格局，并因此要求人们承认现实并直面现实。

C.文章在论证中，认为全球化分为两个阶段，并以大量篇幅阐述了第二阶段的特点以及对策。

D.对于“构建人类命运共同体”，文章先交代时代背景，引出概念，然后逐层分析概念的内涵和要求。

6.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(   )

A.全球化的第一阶段，虽然出现了严重的贫富分化和强弱分化，但是人类利益格局相互依赖感还不是很强。

B.当今世界任何国家在经济上都很难独善其身，如果西方国家的主权债务出现了危机，甚至会间接影响到我国的经济发展。

C.如果西方国家依旧秉持过去的做法，挥舞人权大棒来干涉别国内政，“构建人类命运共同体”就永远无法实现。

D.只有超越西方狭隘的人权理论，按照“构建人类命运共同体”的主张，世界才能变得和谐美好。

(三)现代文阅读III(15分)

阅读下面的文字，完成各题。

娜拉走后怎样

易卜生的著作，除了几十首诗之外，其余都是剧本。这些剧本里面，有一时期是大抵含有社会问题的，世间也称作“社会剧”，其中有一篇就是《娜拉》。

《娜拉》一名Ein Puppenheim， 中国译作《傀儡家庭》(即《玩偶之家》) 。娜拉当初是满足地生活在所谓幸福的家庭里的，但是她竟觉悟了；自己是丈夫的傀儡，孩子们又是她的傀儡。她于是走了，只听得关门声，接着就是闭幕。

娜拉要怎样才不走呢？或者说易卜生自己有解答， 就是Die Frau vom Meere(《海上夫人》)。这女人是已经结了婚的，然而先前有一个爱人在海的彼岸，一日突然寻来，叫她一同去。她便告知她的丈夫，要和那外来人会面。临末，她的丈夫说：“现在放你完全自由。(走与不走)你能够自己选择，并且还要自己负责任。”于是什么事全都改变，她就不走了。这样看来，娜拉倘也得到这样的自由，或者也便可以安住。

但娜拉毕竟是走了的。娜拉走后怎样？——别人可是也发表过意见的。一个英国人曾作一篇戏剧，说一个新式的女子走出家庭，再也没有路走，终于堕落，进了妓院。还有一个中国人，——我称他什么呢？上海的文学家罢，——说他所见的《娜拉》是和现译本不同，娜拉终于回来了。这样的本子可惜没有第二人看见，除非是易卜生自己寄给他的。但从事理上推想起来，娜拉或者也实在只有两条路：不是堕落，就是回来。因为如果是一只小鸟，则笼子里固然不自由，而一出笼门，外面便又有鹰，有猫，以及别的什么东西之类；倘使已经关得麻痹了翅子，忘却了飞翔，也诚然是无路可以走。还有一条，就是饿死了，但饿死已经离开了生活，更无所谓问题，所以也不是什么路。

人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。然而娜拉既然醒了，是很不容易回到梦境的，因此只得走；可是走了以后，有时却也免不掉堕落或回来。否则，就得问：她除了觉醒的心以外，还带了什么去？倘只有一条像诸君一样的紫红的绒绳的围巾，那可是无论宽到二尺或三尺，也完全是不中用的。她还须更富有，提包里有准备，直白地说，就是要有钱。

梦是好的；否则，钱是要紧的。

所以为娜拉计，钱，——高雅地说罢，就是经济，是最要紧的了。自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。人类有一个大缺点，就是常常要饥饿。为补救这缺点起见，为准备不做傀儡起见，在目下的社会里，经济权就见得最要紧了。第一，在家应该先获得男女平均的分配；第二，在社会应该获得男女相等的势力。可惜我不知道这权柄如何取得，单知道仍然要战斗；或者也许比要求参政权更要用剧烈的战斗。战斗不算好事情，我们也不能责成人人都是战士，那么，平和的方法也就可贵了，这就是将来利用了亲权来解放自己的子女。

其实，在现在，一个娜拉的出走，或者也许不至于感到困难，因为这人物很特别，举动也新鲜，能得到若干人的同情，帮助着生活。生活在人们的同情之下，已经是不自由了，然而倘有一百个娜拉出走，便连同情也减少，有一千一万个出走，就得到厌恶了，断不如自己握着经济权之为可靠。

在经济方面得到自由，就不是傀儡了么？也还是傀儡。无非被人所牵的事可以减少，而自己能牵的傀儡可以增多罢了。因为在现在的社会里，不但女人常作男人的傀儡，就是男人和男人，女人和女人，也相互地作傀儡，男人也常作女人的傀儡，这决不是几个女人取得经济权所能救的。但人不能饿着静候理想世界的到来，至少也得留一点残喘，正如涸辙之鲋，急谋升斗之水一样，就要这较为切近的经济权，一面再想别的法。

如果经济制度竟改革了，那上文当然完全是废话。

然而上文，是又将娜拉当作一个普通的人物而说的，假使她很特别，自己情愿闯出去做牺牲，那就又是另一回事。我们无权去劝诱人做牺牲，也无权去阻止人做牺牲。况且世上也尽有乐于牺牲、乐于受苦的人物。虽说背着咒诅，可是大约总该是觉得走比安息还适意，所以始终狂走的罢。

只是这牺牲的适意是属于自己的，与志士们之所谓为社会者无涉。群众，——尤其是中国的，——永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫，他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺前常有几个人张着嘴看剥羊，仿佛颇愉快，人的牺牲能给予他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点愉快也就忘却了。对于这样的群众没有法，只好使他们无戏可看倒是疗救，正无需乎震骇一时的牺牲，不如深沉的韧性的战斗。

可惜中国太难改变了，即使搬动一张桌子，改装一个火炉，几乎也要血；而且即使有了血，也未必一定能搬动，能改装。不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹。我想这鞭子总要来，好坏是别一问题，然而总要打到的。但是从哪里来，怎么地来，我也是不能确切地知道。

(摘编自鲁迅《娜拉走后怎样》，有删改)

7. 下列对本文相关内容的理解，正确的一项是(    )

A. 文章提到《海上夫人》是想借此故事说明，娜拉如果也能得到那样的自由，或者她也便可以不离开家庭。

B. 文章提到英国人的戏剧，说一个新式的女子走出家庭，再也没有路走，终于堕落，进了妓院，来说明当时的中国女性如果贸然离开家庭绝无找到出路的可能。

C. 文章说“人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他”，表达了鲁迅反对惊醒梦中人的观点。

D. 文章认为娜拉这个人物很特别，举动也新鲜，能够得到人们的同情，在帮助下生活下去，那么娜拉们便也大可自由地离开家庭。

8. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(    )

A. 文章多处使用外来词汇， 诸如“《娜拉》一名Ein Puppenheim”“或者说易卜生自己有解答， 就是Die Frau vom Meere(《海上夫人》) ”， 正体现了五四运动前后，外国文学、文化和思潮对中国文学的影响。

B. 文章提到娜拉结局的可能性时说，“这样的本子可惜没有第二人看见，除非是易卜生自己寄给他的”，体现了鲁迅语言幽默风趣却又饱含辛辣讽刺的典型风格。

C. 文章提到“不但女人常作男人的傀儡，就是男人和男人，女人和女人，也相互地作傀儡，男人也常作女人的愧儡”，这里的“男人”“女人”运用借代，既是娜拉们和她们的丈夫，也是当时中国社会人与人关系的缩影。

D. 文章多处运用比喻论证，诸如“战斗不算好事情”“可惜中国太难改变了，即使搬动一张桌子，改装一个火炉，几乎也要血”，使论证的内容更加生动形象，把道理讲得通俗易懂，容易被人接受。

9. 鲁迅文章思辨性极强、行文跌宕，自立自破中攻计反驳浑然天成，请从文中举例说明。

10. 本文虽明写挪威女性娜拉出走后的去向，却句句暗含对中国女性乃至中国国民的映射。结合文章内容，联系生活实际，谈谈你是如何理解的。

二、古代诗文阅读(34分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文，完成下列小题。

宋本，字诚夫，大都人。自幼颖拔异群儿，既成童，聚经史穷日夜读之，句探字索，必通贯乃已。尝从父祯官江陵。江陵王奎文，明性命义理之学，本往质所得，造诣日深。善为古文，辞必己出，峻洁刻厉，多微辞。

泰定元年春，除监察御史，首言：“逆贼铁失等虽伏诛，其党枢密副使阿散，身亲弑逆，以告变得不死，窜岭南，乞早正天讨。”逾月，调国子监丞。时宿卫士自北方来者，复遣归，乃百十为群，剽劫杀人桓州道中。既逮捕，旭灭杰奏释之。蒙古千户出使京师，宿邸中，适民间朱甲妻女车过邸门，千户悦之，并从者夺以入，朱泣诉于中书，旭灭杰庇不问。本适与议，本复抗言：“铁失余党未诛，桓州盗未治，朱甲冤未伸，刑政失度，民愤天怨，灾异之见，职此之由。”辞气激奋，众皆耸听。二年，转中书左司都事。会议招抚溪洞民，故将李牢山之子李恢尝假兵部尚书，从诸王帅兵征郁林州徭民，李恢在道纳妾，留不进，兵败归，枢密副使王吉言：“李平徭有功，当迁官。”本言：“李弃军娶妾，逗挠军期，宜亟置诸法，况可官邪！”王色沮，乃不敢言。

本性高抗不屈持论坚正制行纯白不可干以私而笃朋友之义坚若金铁人有片善称道不少置，尤以植立斯文自任。知贡举，取进士满百人额；为读卷官，增第一甲为三人。父官南中，贫，卖宅以去。居官清慎自持，饘粥至不给。本未弱冠，聚徒以养亲，殆二十年，历仕通显，犹僦屋以居。及卒，非赙赠几不能给棺敛，执绋者近二千人，皆缙绅大夫、门生故吏及国子诸生，未尝有一杂宾，时人荣之。本所著有《至治集》四十卷，行于世。谥正献。

弟褧，字显夫，登泰定元年进士第，授校书郎，累官至翰林直学士，谥文清。褧尝为监察御史，于朝廷政事，多所建明，其文学亦与本齐名，人称之曰二宋云。

（《元史·卷一百六十七·列传第六十九》，有删改）

11. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A. 本性高抗不屈/持论坚正制行/纯白不可于以私/而笃朋友之义/坚若金铁/人有片善/称道不少置

B. 本性高抗/不屈持论/坚正制行纯白/不可干以私/而笃朋友之义坚/若金铁/人有片善/称道不少置

C. 本性高抗不屈/持论坚正/制行纯白/不可千以私/而笃朋友之义/坚若金铁/人有片善/称道不少置

D. 本性高抗/不屈持论坚正/制行纯白/不可干以私/而笃朋友之义坚/若金铁/人有片善/称道不少置

12. 下列对义中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A. 泰定：年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。先秦至汉初无年号，汉武帝即位后首创年号。始创年号为建元。

B. 兵部：官署名。隋始置，六部之一，掌管选用武官及法律、刑狱、军械、军令等。以尚书为主官，侍郎为次官。

C. 贡举：古时地方官府向帝王荐举人才，有乡里选举、诸侯贡士之制，至汉始合贡、举为一，而称贡举。元、明、清则泛指科举制度。

D. 谥：古代皇帝、贵族、大臣或其它有地位的人死后依其生平事迹进行评定后所加的带有褒或贬意义的称号。

13. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A. 宋本天资聪颖，嗜爱读书，为学力求字斟句酌，且求融会贯通，再加上他治学善问，使得他学问造诣颇深。

B. 宋本刚正不阿，敢于直斥，面对百姓朱甲妻女被千户所抢，旭灭杰包庇不问之事，他痛斥旭灭杰错误行为，辞语气愤激昂，众人震惊。

C. 宋本清廉孝顺，身居高官，仍住在他的旧房子里。去世时，靠捐赠的钱物才得以入敛。成年后，他招收门生来奉养双亲，达二十年。

D. 宋本为政有建树，治学也颇有造诣，他的弟弟宋褧也是如此，兄弟两人被当时的人所称赞，人称“二宋”。

14. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）自幼颖拔异群儿，既成童，聚经史穷日夜读之，句探字索，必通贯乃已。

（2）李弃军娶妾，逗挠军期，宜亟置诸法，况可官邪！

（3）吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。

(二)古代诗歌阅读(9分)

阅读下面这首明诗,完成小题。

石　　湖①

文徵明

石湖烟水望中迷，湖上花深鸟乱啼。

芳草自生茶磨岭，画桥横注越来溪。

凉风袅袅青萍末，往事悠悠白日西。

依旧江波秋月坠，伤心莫唱《夜乌栖》②。

注①石湖，苏州一带最有味道的风景区，旁有茶磨岭，越来溪流入湖中。暮春雨后，作者陪友人游览石湖，即兴而作此诗。②《夜乌栖》：即《乌夜栖》，是一支古老的乐府歌曲。

15.下列对这首诗的内容和手法的赏析，不正确的一项是(　　)

A.首联写景远近结合。先写远望湖面深处，雾气与水波融成迷茫的一片，再写湖边各色花儿开得正盛，花丛中群鸟竞啼。

B.颔联写景动静结合，虚实相生。山坡之上，无人管问的野草欣欣然地自由生长；越来桥下，河水同样流得自在活泼。

C.颈联写春天的世界充满生机，令诗人迷恋,直到晚风轻轻从湖面飘起，带来凉意，白日西下，往事涌上心头。对此诗人感慨万千。

D.诗人笔下的石湖风光，和谐清淡，娴静温柔，只有“湖上花深鸟乱啼”一句稍显热闹，但并未具体描摹其色彩与声音，没有打破全诗的和谐。

16.结合全诗内容,分析诗人在诗中寄予了哪些感情。

(三)名篇名句默写(6分)

17.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原在《离骚》中用“_______，______。”两句表达他为了追求心中美好的事物，即使一次次牺牲生命也不足惜的心志。

（2）杜甫《登高》中“_______”一句从空间角度极写漂泊异乡之愁，“________”一句则从时间角度写尽年老体衰之苦。

（3）宋濂在《送东阳马生序》中说自己尽管在吃穿方面比不上别人，但却因内心愉悦而浑然不觉的句子是“______，_____”。

三、语言文字运用(20分)

(一)语言文字运用Ⅰ(9分)

18.好朋友阿成考上大学，小明给他写了一张贺卡，其中有五处表达不够恰当，请找出并作修改。

阿成，祝贺你考上理想的大学！能考上顶尖名校，你真的特别幸运！获悉这个好消息的那一刻，我也无比兴奋。虽然不能和你上同一所大学，但我会永远感念我们多年来的深厚情谊。敬祝你大学新生活愉快，学业蒸蒸日上！

(二)语言文字运用Ⅱ(11分)

19.某校高二研究性学习小组的同学计划开展中国古代人物形象研究，依据一定的标准，已经初定了两组候选人。

A组  烛之武（《烛之武退秦师》）  蔺相如（《廉颇蔺相如列传》） 荆轲(《荆轲刺秦王》) .

B组  苏武(《苏武传》)   刘邦(《鸿门宴》)   林冲(《林教头风雪 山神庙》)

如果将勾践(《勾践灭吴》)也定为候选人物，你将把勾践归入哪一组，并说明理由。不超过60字。

四、写作(60分)

20.根据材料，完成作文。

“举头忽见衡阳雁，千声万字情何限”“青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来”“忽见严冬尽，方知列宿春”……生活中，“忽见”往往能触动我们的心灵，引发我们的思考。

请以“忽见”为题，写一篇记叙文。

要求：思想健康，叙事合理；有故事，有细节。将题目抄写在答题纸上。

参考答案

【1题详解】

本题考查对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答此类题型，需要首先明确题干要求，然后认真阅读文本，结合文本内容来筛选比对，分析鉴赏选出正确答案。

B项，“嫌他穷困潦倒，认定他付不起钱”表述错误。结合文本后面的内容分析可知，石钵头不肯卖肉给华昌主要是因为他内心对华昌这样的读书人的憎恶和鄙视。

故选B。

【2题详解】

本题主要考查人物形象特点分析。解答此题，阅读全文，逐段逐句地筛选文章信息，并加以概括。人物形象分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等的描写或其它的侧面描写进行分析总结。

华昌的形象特点，结合文本内容分析。①如从“此时悠悠然走来一位身穿灰布长衫、手摇折扇的精瘦老人。他迈着方步在猪肉摊边踱了三二个来回，瞧瞧，点点头，似笑非笑。”“长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼，看着老穷酸装模作样赛百万的架势”“华昌驻足停步，收起折扇，倒转扇柄指点”可知，华昌斯文谦和，穷困潦倒；②根据文本“后来，他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步，华昌就背向闪在路边。有一次，看到石钵头从远处走来，华昌竟绕上田塍，避开了他”可知，华昌隐忍退让；根据文本“华昌接过端砚，手执两端，正对天井。天井里阳光热辣，后龙山高树有蝉声传来，高一声，低一声。华昌十指紧扣，双腕抖动。端砚分成两半，齐整如刀切”可知，华昌身怀绝技；③根据文本“华昌正色道：‘做嘛介？百善孝为先。拿开，俺不收钱’”可知，华昌正直善良，宽容大度。

【3题详解】

本题主要考查文本结构内容理解与分析。小说结尾常见的作用：突出波澜，震撼人心；照应前文，不突兀。留下空白给读者想象空间，让读者进行艺术再创造。深化主题；更好地塑造人物性格；令人回味。耐人寻味；给人以喜悦欣慰之感；反应美好愿望。

“华昌十指紧扣，双腕抖动。端砚分成两半，齐整如刀切”，小说结尾出人意料。“石钵头将制钱收拢、叠好，放在案板前沿，说：‘钱你拿走，莫挡俺做生意。’”“石钵头说：‘咦，巧了，今天倒有八副猪蹄，老先生有现钱么？’华昌面无表情，牵着童子匆匆离去。走不远，就听到石钵头的两个伙计阴阳怪气地高唱一首当地歌谣”“后来，他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步，华昌就背向闪在路边。有一次，看到石钵头从远处走来，华昌竟绕上田塍，避开了他”，华昌明明身怀绝技，却不计较石钵头的多次挑衅，突出了他的隐忍大度，丰富了人物的形象。结合华昌的语言等内容分析，如“做嘛介？百善孝为先。拿开，俺不收钱”等，小说结尾揭示作品的主题，更好地揭示了作品的主题：生活中应当尊重他人、宽容大度。

【4题详解】

此题考核筛选文中的信息能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。本题中A项，“着眼人类共同利益和中国长远利益”范围缩小，原文第二段为“着眼人类共同和长远利益”；B项，“开放贸易壁垒”无中生有；C项，“主要是针对全球人权治理结构提出了深刻反思和重构的要求”错误，属于主次不分，原文第六段表述为“既对全球治理提出了要求，也对全球人权治理结构提出了反思和重构的要求”。故选D。

【5题详解】

此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目要注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。本题中B项“文章分析了在新一轮全球化进程中，人类利益相互依赖、休戚与共日益加深的格局，并因此要求人们承认现实并直面现实。”强加因果，表述错误。原文正确表述“人类命运共同体”首先是一个现实。它反映了在新一轮全球化进程中，人类利益格局日益加深的相互依赖、休戚与共。”故选B。

【6题详解】

此题考核归纳内容要点的能力。解答此类题目侧重根据文意进行推断。重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。本题中“全球化的第一阶段，虽然出现了严重的贫富分化和强弱分化，但是人类利益格局相互依赖感还不是很强。”表述错误，在文中没有依据。故选A。

【7题详解】

本题考查对本文相关内容的理解能力。

B项，“来说明当时的中国女性如果贸然离开家庭绝无找到出路的可能”错，结合原文“人生最苦痛的是梦醒了无路可以走……否则，就得问：她除了觉醒的心以外，还带了什么去？……直白地说，就是要有钱”，可见写这个例子是为了说明，出走是要有所“准备”的，鲁迅提出，中国妇女的解放之路，必须首先取得经济独立才不致被旧势力所扼杀，也才能取得真正的发言权，否则就会“无路可走”。

C项，“表达了鲁迅反对惊醒梦中人的观点”错，结合原文“倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他”。鲁迅不是反对惊醒梦中人，而是说必须要想好出路才能行动，不能盲目。

D项，“那么娜拉们便也大可自由地离开家庭”错。原文是“生活在人们的同情之下，已经是不自由了，然而倘有一百个娜拉出走，便连同情也减少，有一千一万个出走，就得到厌恶了，断不如自己握着经济权之为可靠”，可见作者并不认为靠着别人的同情就可以大胆离家出走。

故选A。

【8题详解】

本题考查对本文艺术特色的分析鉴赏能力。

C项，“这里的‘男人’‘女人’运用借代”错，“男人”“女人”不是借代，就是指所有的普通大众。

故选C。

【9题详解】

本题考查对文本内容的梳理概括及对论证结构的鉴赏能力。

题干说鲁迅文章思辨性极强、行文跌宕，自立自破中攻计反驳浑然天成，请从文中举例说明考生可以抓住“思辨性极强、行文跌宕”和“自立自破”等特点，从文中举出例子来证明。

“五四”以后，妇女解放问题已成了反封建斗争的一个重要社会问题，为大家所关注。然而很多人在冲出封建家庭之后，却感到无路可走，或者“堕落”，或者“回来”，茫无所措。鲁迅抓住这个问题的实质，提出了争取经济独立乃是妇女解放的必由之路。全文围绕着这个根本问题，层层展开，层层深入，强调了经济权利是妇女独立之本，一切争自由，争平等，争生存，乃至争参政权等，都必须从争经济权做起。否则，什么也说不上。为了说明这一问题，鲁迅从易卜生的作品《玩偶之家》中得到启示，写了这篇《娜拉走后怎样》。

文章先提出问题：娜拉要怎样才不走呢？接着用《海上夫人》来侧面回答，“这样看来，娜拉倘也得到这样的自由，或者也便可以安住”，也就是说，娜拉只有两条路，出走或像《海上夫人》中的主人公一般留在家中。接着又提出问题：娜拉走后怎样？通过一个英国人作的一篇戏剧和一位上海作家说的娜拉的另外一种结局，作者指出“娜拉或者也实在只有两条路：不是堕落，就是回来”，作者说“人生最苦痛的是梦醒了无路可以走……然而娜拉既然醒了，是很不容易回到梦境的，因此只得走；可是走了以后，有时却也免不掉堕落或回来”，也就是说，娜拉要么留在梦中安眠，要么惊醒过来不再回到梦境。接着作者又顺理成章提出问题：她除了觉醒的心以外，还带了什么去？自然提到“她还须更富有，提包里有准备，直白地说，就是要有钱”，也就是要经济独立。然后作者又提出另外的可能，“其实，在现在，一个娜拉的出走，或者也许不至于感到困难，因为这人物很特别，举动也新鲜，能得到若干人的同情，帮助着生活。生活在人们的同情之下，已经是不自由了，然而倘有一百个娜拉出走，便连同情也减少，有一千一万个出走，就得到厌恶了，断不如自己握着经济权之为可靠”，也就是娜拉得到同情帮助而活，或随娜拉们数量变多、同情减少得到厌恶，这就通过假设论证，给出了娜拉们另外的打击。接着作者又说“然而上文，是又将娜拉当作一个普通的人物而说的，假使她很特别，自己情愿闯出去做牺牲，那就又是另一回事。我们无权去劝诱人做牺牲，也无权去阻止人做牺牲”，即娜拉作为一个被迫离开的普通人物和情愿闯出去牺牲的人物而存在。最后，作者剥开血淋淋的现实“群众，——尤其是中国的，——永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫，他们就看了滑稽剧”，作者指出娜拉们作为主动牺牲者的适意，揭露了看客们的麻木、丑陋。这样使得文章反应的社会问题更加有深度和广度。

从以上分析可以看出，鲁迅这篇文章思路清晰，环环相扣，思辨性极强；且通过假设拓展出不同的道路，又一一批驳，自立自破，最后指出了问题的根源。

【10题详解】

本题考查鉴赏作品主题的现实性、深刻性的能力及个性化解读能力。

娜拉出走后，或者走向堕落，或者自立自强，代表了外国女性在她们所处时代的觉醒意识和囚徒困境。“五四”运动给全中国的妇女也提出了同样的问题，中国女性在五四运动后，走上了外国女性走过的道路，觉醒后毅然离家，便也要面对娜拉曾经遇到的问题，堕落自毁或者自立新生。人们提出反对封建包办婚姻，争取自由平等，争取妇女解放等等，并且有不少知识青年走上与娜拉相同的道路，为自我解放而弃家出走。然而，下一步该怎么办？妇女真正获得自由解放的路在哪里？这已经成了普遍的社会问题，鲁迅正是就这一疑难而发表自己的意见。

娜拉走后怎样？可以有各种各样的答案。但鲁迅认为，在当时条件下主要是两条路——“娜拉也实在只有两条路：不是堕落，就是回来。”“五四”以后的中国妇女(主要是知识青年妇女)，由于接受了西方民主思想而开始有了初步的觉醒，于是大胆地反对封建包办婚姻，挣脱了旧的枷锁，冲出了封建牢笼，这是很大的进步。但仅仅是这一步却远远不够，对于今后的道路，他们不明确，也没有深想。小的牢笼冲破了，可是大的社会牢笼呢？关久了的妇女确实难以应付外界的复杂局面。她们在新思潮的影响下，有许多美好的梦，而那些空幻的梦一遇到冷酷的现实，常常会被撞得粉碎。“人生最痛苦的是梦醒了无路可走。”事实正是这样，一旦梦幻破灭而又走投无路，便会陷于绝境；当你挣不脱社会的封建罗网时，便只有“堕落”或是“回来”，剩下的乃是死路一条。所以，鲁迅提出，中国妇女的解放之路，必须首先取得经济独立才不致被旧势力所扼杀，也才能取得真正的发言权。各个国家、各个时代的女性，想要获得自主自由，走上娜拉离家之路后，都要面对这个问题，应该提前做好准备，通过战斗获得经济权。国家和人民，也要自立自强，通过斗争获得经济权和话语权。

【11题详解】

本题考查学生文言文断句的能力。

“高抗不屈”意思是“刚直不屈”，这是形容宋本的性格，不能断开，排除BD两项。

“持论坚正”是主谓结构，“制行纯白”也是主谓结构，前者是说“持论”，后者是说“制行”，中间应该断开，排除A项。

句意：宋本性格刚直不屈，议论刚正，言行正直纯洁，不被私心干扰，而且对朋友情义笃厚，坚如金石。人们如有一点善良表现，他就大加称善而一点都不少说。

故选C。

【12题详解】

本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

B．“兵部：……掌管……法律、刑狱……”错误，法律与刑狱应属“刑部”。兵部：掌管全国武官司的选用、兵籍及士兵的操练、军械的制造和保管、军令的发布等事务，其职能相当于现在的国防部。刑部：掌管全国的司法事务，其职能相当于现在的司法部。

故选B。

【13题详解】

本题考查学生理解文章内容的能力。

C．“仍住在他的旧房子里”成年后”错误，结合“本未弱冠，聚徒以养亲，殆二十年，历仕通显，犹僦屋以居”分析，并非仍住在他的旧房子里，而是“租房子住”，并非成年，而是在“未成年时”。

故选C。

【14题详解】

本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

（1）“颖拔”，聪明超群；“聚”，收集，聚集；“探、索”，探究思索；“通贯”，通晓，贯通。

（2）“逗挠”，因怯阵而避敌，此处意译为延误；“宜”，应该；“亟”，立即；“诸”是兼词，“之于”；“官”，名词作动词，为官，做官。

（3）“吾与子渔樵于江渚之上”，正常语序为“吾与子于江渚之上渔樵”，为状语后置句；“渔樵”，名词作动词，打鱼砍柴；“侣”“友”，意动，以……为伴侣，以……为朋友。

参考译文：

宋本，字诚夫，大都人。幼年时就聪明出众，异于同龄人，童年时收集经史诸书并日夜攻读，对书中的一字一句都认真探究思索，一定要达到融会贯通才罢。曾随从做官的父亲宋祯到达江陵。江陵王奎文，通晓性命义理之学，宋本带着自己的感受前去向他求教，造诣一天天精深。他善长创作古文，语言都是自己所写，文义简洁深刻，且多有精妙之词。

泰定元年(1324)春，升任监察御史。他的第一句话是：“逆贼铁失等虽已被诛，其党羽枢密副使阿散，自身参与叛逆，因告密未被处死，逃窜到了岭南，请求及早进行讨伐。”一个月之后，宋本调任国子监丞。当时有北方来的值宿卫士，又被遣返回去，他们就以百十人为一群，在桓州途中抢掠杀人，被捕后，旭灭杰上奏请求释放。蒙古千户出使赴京，夜宿旅舍，正巧百姓朱甲妻女之车经过旅舍门前，千户大喜，和随从把朱甲妻女抢入官邸，朱甲向中书泣诉，旭灭杰包庇不问。宋本正与旭灭杰议事，宋本又抗议说：“铁失余党未除，桓州的盗匪尚未得到惩治，朱甲的冤案未伸，刑政混乱，天怨人怒，灾异出现，当是由此而来。”辞语气愤激昂，众人都十分震惊。至治二年，转中书左司都事。开会商讨招抚溪洞民之事。已故将领李牢山之子李恢曾代理兵部尚书，随从诸王带兵征讨郁林州徭民，李恢在途中娶妾，留兵不进，结果兵败而归，枢密副使王吉说：“李恢平定徭民有功，当升官。”宋本说：“李恢放弃军务娶妾，延误军期，应立即依法治罪，还可以做官么！”王吉沮丧竟不敢说话。

宋本性格刚直不屈，议论刚正，言行正直纯洁，不被私心干扰，而且对朋友情义笃厚，坚如金石。人们如有一点善良表现，他就大加称善而一点都不少说，尤以树古代礼乐制度为己任。主持贡举时，录取进士超过百名；当阅卷官时，第一甲增至三人。其父官至南中，家中贫困，他卖掉住房赴任。做官以清廉、谨慎克制，甚至连稠粥都不能自给。宋本尚未成年，就招收门生以奉养双亲，大约有二十年。任显要官职，但仍租房而住。到他去世时，不靠捐助的钱物都不能入敛。送葬的人近二千，都是缙绅大夫、门生故吏和国子生，没有一个其他宾客，当时人们都称赞。著作有《至治集》四十卷，流行于世，谥号正献。

他的弟弟叫宋褧，字显夫，泰定元年考中进士，授校书郎，多次升官至翰林直学士，谥号文清。褧曾任监察御史，在朝廷政事中，多有建树，他的文学也与宋本齐名，人称他们叫“二宋”。

【15题详解】

这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。题中B项，“虚实相生”在原诗中找不到依据，这两句都是写远望看到的景色。故选B。

【16题详解】

此题考核评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力，重点考核诗歌的情感，分析诗歌的情感注意以诗歌的抒情方式、注释、标题和诗中的表情达意的重点词句作突破口，答题时先答出情感，然后结合诗歌的内容解说。根据颔联“往事悠悠白日西”一句可知，诗人有感叹时光流逝之意。尾联“依旧江波秋月坠,伤心莫唱《夜乌栖》”中“夜乌栖”一语双关，一是指乐府的曲子《乌夜栖》，二是指乌鸦夜栖。诗人用乌鸦夜栖反衬人生无所着落之感。通过“秋月坠”和“伤心”“夜乌栖”等可以理解诗人内心的悲凉之情。

【点睛】诗歌的情感分析的题目一直是考试的重点，但是考核的难度并不是太大，存在的问题主要是不知道答题的突破口，答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的答案无限接近，还要注意诗歌的抒情方式，根据抒情方式分析情感。答题时情感都要求结合诗句分析，不要只答出情感而放弃诗句。

【17题详解】亦余心之所善兮    (2).虽九死其犹未悔    (3).万里悲秋常作客    (4).百年多病独登台    (5).以中有足乐者    (6).不知口体之奉不若人也

【详解】试题分析：本题考核名句名篇默写能力，采用的是情景式默写的题型，这类题目解答时一般要注意所给句子的出处及作者，还要注意题干中给出的提示，准确书写出答案。本题要注意下列字词的正确写法：善、犹、作、登、奉。

【18题详解】（1）“幸运”改为“优秀”（2）“获悉”改为“听到”（或“得知”）（3）“感念”改为“记住”（或“铭记”）（4）“敬祝”改为“祝愿”（或“祝”）（5）“蒸蒸日上”改为“进步”（或“更上一层楼”）

【详解】此题考核语言得体的能力，语言得体主要有文体得体和语体得体，文体得体注意一般应用的格式的规定，语体得体注意说话者的身份，对象的身份，重点注意谦敬词语的运用。“幸运”是谦辞，在此语境中不用作他人；“获悉”一般用于较为庄重的场合；“感念”和“友谊”用于同学之间不当；“敬祝”用于同学不当；“学业”用“蒸蒸日上”不当。

【19题详解】

示例二：归入B组。从人物性格上看， B组都是有隐忍性格的人，而勾践卧薪尝胆忍辱负重的品质与B组人物一致。

【详解】本题考查学生把握人物形象，识记名著内容的能力，同时还涉及语言表达。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“如果将勾践（《勾践灭吴》）也定为候选人物，你将把勾践归入哪一组，并说明理由。不超过60字”，然后要根据所给出的人物、作品分析两组归类的依据，再分析勾践（《勾践灭吴》），找到与这两组相关的地方。

首先分析AB两组分类的依据，先看A组，烛之武（《烛之武退秦师》）、蔺相如（《廉颇蔺相如列传》）、荆轲(《荆轲刺秦王》)，烛之武是春秋时期人，蔺相如是战国时期人，荆轲是战国时期人，所以A组的人物生活时代背景一致，都是春秋战国时期的人；再看B组，苏武是汉武帝时期的政治家外交家，刘邦是大汉王朝的开国之君，林冲是宋朝人，这一组人物生活的时代都是汉或汉以后，且这三人的形象有相似之处，苏武牧羊，隐忍匈奴多年，刘邦面对强大的项羽，在鸿门宴上处处隐忍，而林冲也是隐忍的，高衙内调戏他的妻子，他忍气吞声的放走了高衙内，初到柴进庄上，面对洪教头的傲慢，林冲只是低头行礼，初到梁山，王伦妒贤，故意为难林冲，要他在三天内取“投名状”来，他虽然闷闷不已 ，但还是暗王伦的要求去办，由此看来，B组的人物都有“隐忍”的特点。

然后分析勾践的特点，从生活的时代来看，勾践生活在春秋末年，这一时代与A组一致，从人物形象特点来看，勾践卧薪尝胆展现出隐忍的一面，这与B组一致，所以无论归入哪一组都可以，但陈述理由的时候要注意不同，如归入A组，可以从人物生活的时代入手，如归于B组，可以从人物形象特点入手。

【20题详解】例文

忽见

  所谓人生，无非就是因命而见，因缘而遇；因爱而陪，因情而伴。终有一天，只因我们在纷繁复杂的世界里的一瞥或一个回眸，忽然触动了心灵。

江河被春雨所感动，所以流水潺潺。花朵被骄阳所感动，所以倾吐芬芳。枫叶被秋风所感动，所以尽染群山。妈妈，你的爱把我感动，我却无以回报。

你总是把爱缝成密密的针脚，把爱溶进冬日的暖茶，把爱变成临行的叮嘱。而我却视而不见，更不要提什么感动了。

为了求学，我离开家乡，开始了住宿生活。军训的日子很苦，所以我习惯了在结束了一天的训练后，守候在收音机旁听“音乐直播间”节目，它不是随便放几首歌就了事了，每期都会有一个讨论的话题。所以在放松自己的同时，也能学会许多道理。今天的主题是“母爱”，我心想：无非就是深夜送孩子去医院，晚上盖被子，夏夜扇扇子之类的，一个字“俗”。但因为我是小马哥哥的粉丝，我依旧受听着，听着一首首歌颂母爱的歌和听友们发去的祝福话语，似乎心中有什么东西开始融化了，并且有种想哭的感觉。确切地说，当我发现时，枕巾早已湿润了。这颗早已麻木的冰冷的心顷刻被一股暖流融化。忽地发现，我们这颗会因一片落叶、一个微笑而感动的心，却从未有一个位置给母亲，从未有一刻为母亲而流泪。更无耻地认为，这一切是那么的理所当然。我按捺不住自己内心的感动，用手机发了一个短信：妈妈，我爱你！

周末放假，我回到家中，爸爸就忙着问我是否给我妈发过短信，我说：“发了，咋了？”爸爸说，妈妈看了短信哭了一夜……那一刻，我真的感动了。吃晚饭时，我看着我的妈妈，我忽然发现，妈妈真的老了很多，乌黑的头发不知从何时起夹杂了银丝，皱纹也不知何时爬到了她的脸上。我发觉真的好久没有这样看我的母亲了。为了我，为了家，她忙碌于天地与家庭，过着两点一线的生活。而我却总是以青春期叛逆为借口，一次又一次伤害了这个最爱我的人……

感动的心，人皆有之，只不过总是太容易被我们遗忘。

母亲为我们付出的太多，而索要的却很少。只是希望我们听话，懂事，爱学习，就这些。这几点，我没有什么理由说做不到。天下的妈妈都是一样，就是在你不经意间为你准备好了一切，而有可能就在一瞬间你才突然感受到她对你的爱。既然你曾被妈妈感动，那你就应该用行动表示出来。妈妈，我爱你，永远！

【详解】本题考查学生命题作文的写作能力。

【审题】高中生必须先把记叙文搞定，因为记叙是写作的基础。简单地说：记叙文就是使人有所感，说明文就是使人有所知，议论文就是使人有所信。所谓“表达真情实感”不一定要写“生活之真”，“艺术的真”当然也是真！事因人生，人以事显。本则作文材料由三组诗句构成，都有“忽见”一词，第一组，表明思念之深和悬望之切。第二组阐述了困难与黑暗中往往蕴涵着希望和光明的哲理。第三组，“忽见”的“忽”与“方知”的“方”，两相对照，细致传神地表达出诗人心灵的触动。而新年将至，希望萌生。审题时要读懂诗句的内涵，还要注意提示语：生活中，“忽见”往往能触动我们的心灵，引发我们的思考。“忽见”一词在此处涵盖比较广，写作时只要写触动我们的心灵的人或事件即可，如写在人生的转折点有所触动，也可写在路遇困难时看到了人生的希望等。但要注意：思想健康，叙事合理；有故事，有细节。

【立意】触动心灵的瞬间

人生不允许退缩，要坚强勇敢面对风浪

忽然感受到亲情的可贵

【素材】战败后的我，像落汤鸡一样，漫无目的地骑着自行车。骑到一个山坡前，我骑了几次都未冲上去，刚想下车，却听见身后传来了一声：“加油啊，年轻人！“我循声望去，感激地望着那个人。他正微笑地望着我，眼中充满了鼓励．我朝他点点头，然后用尽全力向上冲去，一次次的失败，一次次鼓励，老人的鼓励直至伴我成功。我回头向老人望去，他正向我竖起了大拇指，笑容依旧回荡在他脸上，那满头的白发仿佛雪山上盛开的雪莲，那样的纯洁与美丽……那声声“加油啊！”依旧回荡在我的耳边，是那一声声的鼓励带给了我美的瞬间。

品味友情美，碧绿的草坪中传来孩子门阵阵的笑声，夏天在他们的欢乐中充满了喜悦。不远处一个小男孩不小心摔倒了，血慢慢的渗了出来。他紧缩着双眉，咬着嘴唇始终不肯叫喊一声，一个小女孩看见后，毫不犹豫地拿出一块洁白的手帕，为小男孩轻轻的包扎着，她低着头，手慢慢的包着，仿佛害怕弄痛男孩一样，手帕上映出了一朵鲜红的花朵，仿佛早晨七、八点钟的太阳。望着这充满了友情与关爱的画面，我仿佛看到了20年后他们依旧是朋友的画面。美在这一瞬间又静静的绽放了，是他们的友情，是他们的爱，是那一个微小的动作，是那……

青草，现在却被风吹得直不起腰，摇摇欲坠，但依旧还在大风中坚持不倒下。我心中似乎多了些莫名的感动，突然有种想看看它们是如何坚持下来的。它们在风中摇晃，似乎再加一点力，它们就会倒下，但它们并没有屈服。它们用那青绿却有些枯黄的身躯努力地抵挡着呼啸的狂风，但也许是风太大了，它们垂下了头，它们不甘心、不畏惧，坚毅地挺了头，随后再次垂下，再次挺起……就这样一直循环，它们仿佛有无穷的力量和旺盛的生命力来面对这突如其来的挫折，它们化坚强为勇气，化坚韧为力量，与狂风搏斗。它们就像是一只只小帆船在与狂暴的大海搏斗，在大风面前，它们十分的渺小平凡，但它们以自己小小的生命，在告诉风，告诉我，告诉所有人：它们不惧任何的困难挫折，它们能勇敢的面对，它们能顽强地战胜。它们那不惧挫折，勇于抗争和顽强的生命力，令我感动。我转过头，心中满是对青草地敬佩与歉意。闭上眼，我似乎能想到它们昨天与风雨搏斗的壮观场景。它们虽然平凡渺小，但它们却有着无惧风雨的坚定的心，而我为什么却没有呢！