练建安《药砚》入选大连市第十五中学高三语文联考试卷（全）

2020-2021学年大连市第十五中学高三语文第三次联考试卷及答案

一、现代文阅读（36分）

(一)现代文阅读I(9分)

阅读下面的文字，完成下面小题。

劳动的意义

路遥

安检员从岩壁上用肩膀接连扛开了两扇沉重的风门，把他们带进了一个拐巷。

一片寂静。一片黑暗。

接连跋涉一百米左右的四道很陡的绞车坡，人已经不能直立了。不时有沙沙的岩土煤渣从头顶上漏下来。整个大地似乎都摇摇欲坠。

现在，他们终于到了掌子面上。

这里刚放完头茬炮，硝烟还没有散尽。煤溜子隆隆地转动着。斧子工和攉煤工正在挣命般地操作。

他们一个个狼狈不堪，四肢着地爬过柱林横立的掌子面。许多人丢盔撂甲……

在正式下井之前，全矿招收的新工人中跑了二十多人。少平宿舍里也跑了一个。

但大部分人没有跑。到了这个年龄，人就有了自尊心；再艰难，也得强打起精神，准备承受人生最初的考验。

每当一茬炮放完，就要赶紧挂荐支棚。这千钧一发的时刻，动作要闪电般快，否则引起冒顶，后果就会不堪设想！班长一声呼喊，人们就从回风巷冲进了掌子面。头上矸石岩土哗哗跌落着，斧子工抱起沉重的钢梁，迅速挂在旧茬上；同时，攉煤工像手术室给主刀大夫递器械的护士，紧张而飞快地把绷顶的荆笆和搪采棍递给师傅，还要腾出手见缝插针刨开煤堆，寻找底板，扣住梁茬，以便让师傅在最短的时间里把柱子“叭”一斧头锁住……所有这一切都在紧张而无声地进行，气氛的确像抢救垂危病人的手术室——不同的只是他们手中的器械都在一百斤以上！在紧张、快速、沉重的劳动中，人们在低矮的巷道里连腰也直不起来，东躲西避倒腾一百多斤重的钢铁家伙，而且稍有不慎，瞬息间就会被拉扯成一堆肉泥！

只有将破碎的空棚架好，安全才有了保障。攉煤工这才操起大铁锨，把炸下来的煤往溜子上推…一班三茬炮，每茬炮过后，都要进行这样一番拼命，一天的时光就在这样紧张而繁重的劳动中缓慢地流过。

这天上午十点钟左右，少平上井后欣喜地看见，雪花在纷纷扬扬飘飞着。昨夜十二点下井时，天空还是一片乌蓝，想不到现在竟成了这样一个晶莹洁白的世界。他心情愉快地沉浸在这一片美丽之中。

今天，还是一件值得高兴的事——他要第一次领工资了。只有他和另外两个新工人在月中上了满班，月工资能领一百三十元。好大一笔钱哪！

前面有两个新工人，一个领了十八元，一个领了二十元。蹲在旁边的雷区长对他们说：“不好好下井，裤衩都要卖得吃了！甭看矿井是黑口口，很公正！钻得多了钱就多，不上工，就是你爸当矿长，也是这两个钱！”

那两个新工人垂着脑袋悄悄退出了人群。

……

一晃眼，孙少平已经来这里半年了。半年来，他几手不误一天工，月月都上满班。

半年之中，新工人又逃跑了不少。跑了的人当然也被矿上除了名，有些没走的人，也不好好下井。他们磨蹭着，等待自己的父亲四处寻找关系，以便调出煤矿。

少平当然没这种靠山。他也不企图再改变自己煤矿工人的身份。这工作虽然危险和劳累，但只要下井劳动，不仅工资有保障，而且收入相当可观。

钱对他是极其重要的。他要给父亲寄钱，好让他买化肥和日常油盐酱醋。他还要给妹妹寄钱，供养她上大学。

另外，他还有个梦想，就是能为父亲箍两三孔新窑洞。他要把这窑洞箍成双水村最漂亮的！这将是他个人在双水村立的一块纪念碑！

正因为这样，他才舍不得误一天工；他才在沉重的生马般的劳动中一直保持着巨大的热情。

少平揣着一摞硬铮铮的票子回到宿舍，看见其他人都在床上躺着。大家的情绪不好。今天发工资，每个人都没领到几个钱。

在这样一个时刻，劳动给人带来的充实和不劳动给人带来的空虚，无情地在这孔窑洞里互为映照。

他刚躺下不久，就听见前边一个说：“孙少平，你要不要我的那只箱子？”

这时，另外一个同样吃不开的人，指了指他胳膊腕上的手表，问：“这块表你要不要？”

而同屋的另外几个人，也分别问他买不买他们的某件东西——几乎都是各自最值钱的家当。

所有这些东西都是少平计划要买的。现在这些人用很便宜的价钱出售他需要的东西时，他却有点不忍心了。但他又看出，这些人需要解决起码的吃饭问题。他如果买了他们的东西，反倒是帮助他们度难关哩！

少平只好怀着复杂的情绪，把这些人要出售的东西全买下了。

只有劳动才可能使人在生活中强大。不论什么人，最终还是要崇尚那些能用双手创造生活的劳动者。对于这些人来说，孙少平给他们上了生平极为重要的一课——如何对待劳动，这是人生最基本的课题。

是的，孙少平用劳动“掠夺”了这些人的财富。他成了征服者。这是一种比战争还要严酷的征服；被征服者丧失的不仅是财产，而且还有精神的被占领。要想求得解放，唯一的出路就在于舍身投入劳动。

在以后的日子里，其中的两三个人便开始上班了……

（节选自《平凡的世界》，人民文学出版社2004年版）

1. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ）

A. 作者描写第一次下井的人们四肢着地的狼狈模样，既是在表现巷道的低矮狭窄，也是在暗示他们内心的慌乱不安。

B. 孙少平无法找人把他调出煤矿，只能被迫接受自己煤矿工人的身份，为了家人，他不得不从事牛马般沉重的劳动。

C. 小说的语言朴实厚重，富有生活气息，偶尔出现的陕北方言既丰富了人物形象，也增添了浓郁的地方色彩。

D. 小说秉承现实主义的创作传统，塑造了如孙少平这样的普通劳动者，热情讴歌了他们坚韧不拔、自强不息的奋斗精神。

2. 小说是如何塑造孙少平这一劳动者形象的？请结合作品简要分析。

3. 本文节选自长篇小说《平凡世界》，劳动对平凡人有何意义？请结合本文谈谈你的理解。

(二)现代文阅读II(12分)

阅读下面的文字，完成下面小题。

             药    砚  

                  练建安

阳光朗照，河头城浮动飘忽的浓雾渐渐消散。

石钵头赤裸脊背，噔噔踏入石坝码头肉铺摊点，立定，双肩一耸，大块猪肉扇啪嗒一声脆响，平摊在了肉案上。两个伙计手忙脚乱，将猪肉扇挂上一根铜皮红木大秤。一个掌挂钩，一个挪秤砣报数：“二百……三十一斤半。”石钵头斜了他们一眼，操起两把剔骨尖刀，咔咔磨擦，笑骂：“黄疸后生！”

墟镇巷道，湿漉漉的，水气淋漓。此时悠悠然走来一位身穿灰布长衫、手摇折扇的精瘦老人。他迈着方步在猪肉摊边踱了三二个来回，瞧瞧，点点头，似笑非笑。

石钵头认得此人，是个老童生。传说是满腹诗书，考到胡子花白，连一个秀才也没捞着。长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼，看着老穷酸装模作样赛百万的架势，石钵头扭头噗地吐出了一口浓痰。

华昌驻足停步，收起折扇，倒转扇柄指点，问：“前蹄，几多钱啊？”石钵头利刀游走剔骨，沙沙响。“老弟，几多钱？”华昌再问。石钵头说：“现钱，不赊账。”华昌说：“你这后生哥啊，好没道理，咋就说俺要赊账呢？”

石钵头说：“搞笑嘴！”华昌在衣兜里摸索良久，拍出了一把制钱。石钵头将制钱收拢、叠好，放在案板前沿，说：“钱你拿走，莫挡俺做生意。”华昌说：“无怨无仇，做嘛介不卖？”石钵头斫下猪蹄，说：“看好了，可是这副？”华昌点头。石钵头抓起猪蹄，猛地往后抛入汀江，说：“俺要敬孝龙王爷。不行么？”华昌拣起制钱，一声不吭地走了。身后传来阵阵哄笑声。

半个月后，华昌带着几个破蒙童子江岸踏青，歇息于城东风雨亭。彼时，石钵头正惬意地嚼吃着亭间售卖的糠酥花生。一扬手，花生壳撒落遍地。石钵头说：“咦，巧了，今天倒有八副猪蹄，老先生有现钱么？”华昌面无表情，牵着童子匆匆离去。走不远，就听到石钵头的两个伙计阴阳怪气地高唱一首当地歌谣：“先生教俺一本书，俺教先生打野猪。野猪逐过河，逐去先生背驼驼……”

后来，他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步，华昌就背向闪在路边。有一次，看到石钵头从远处走来，华昌竟绕上田塍，避开了他。

华昌是邻县武邑山子背人。山子背距河头城七八铺远。他那蒙馆设在张家大宗祠里。

夜晚，细雨濛濛，倒春寒风吹动西厢房窗棂。昏黄油灯下，华昌翻阅旧日诗稿。当他读到“学书学剑两不成”时，不由得悲从中来。

嗒，嗒嗒。有轻微的叩门声。没错，是叩门声。开门，竟是多年未见的老友李半仙。奇香扑鼻。李半仙拎着一副卤猪蹄，笑眯眯地看着他。

转眼到了仲夏。这个午日，童子早散学了。华昌困倦欲睡。宗祠内，闯入了一个莽汉。定睛一看，却是石钵头。

石钵头拎着一副肥硕猪蹄，恭恭敬敬地放在书案上。华昌轻摇折扇，说：“得非有辱斯文乎？”石钵头懵懵懂懂。华昌合上折扇，说：“君子不食嗟来之食。”石钵头愕然。华昌站起，迈方步，七八个来回，用了大白话：“有嘛介求俺？直说吧。”石钵头苦着脸，说：“俺老娘瘫了。李半仙的药方，求您老给半块端砚，做药引子。”华昌坐下，说：“奇了怪了，这端砚何处无有？为何要俺给你？”石钵头说：“李半仙说了，定要半块阿婆坑的端砚，甲子年中秋日戌时月圆蓄墨的。百砚斋掌柜的说，那时日，方圆几百里，只有您老先生买了一块。”“哦。”华昌说，“桌上有。识字么？”石钵头苦笑：“开过蒙，又被先生赶回家啦……略识几个字。”华昌微闭双眼，说：“自家看，可要看清喽。”

石钵头抓过端砚。长九寸，宽五寸，厚二寸一分，份量颇重。抬起，勾头看去，砚底刻字：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。甲子年中秋日戌时练华昌购置于河头城百砚斋。”石钵头认得时日数字，说：“就是这块，就是这块！”说着，掏出一锭约摸五两重的银子。华昌正色道：“做嘛介？百善孝为先。拿开，俺不收钱。”

石钵头嗫嚅不知所措了。华昌自言自语：“李半仙？这个李半仙搞嘛介名堂？”石钵头急了：“老先生，俺……俺……”华昌举手截止，说：“后生哥，半块，何谓半块？就不能有丝毫差错，分得来么？”石钵头额上冒出冷汗，说：“刀斧斫开？”华昌笑了：“何须如此麻烦。”

华昌接过端砚，手执两端，正对天井。天井里阳光热辣，后龙山高树有蝉声传来，高一声，低一声。

华昌十指紧扣，双腕抖动。端砚分成两半，齐整如刀切。

（原载《天池》2016年第6期）

4. 下列对小说思想内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（   ）

A. 小说第二段中“赤裸脊背”“双肩一耸”“两个伙计手忙脚乱”等处，运用了正侧面结合的手法，生动地塑造了石钵头强悍、霸气的屠夫形象。

B. 石钵头不肯卖肉给华昌，是因为看他“长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼”，嫌他穷困潦倒，认定他付不起钱。

C. 小说中两处画线句子景物描写非常精炼，第一处重在交代故事发生的时间和地点，第二处则主要烘托了华昌此刻惆怅、失落的心理。

D. 小说以“药砚”为题，含义深刻：这“砚”既是给石钵头老娘治瘫病的药引子，也是教育他要尊师重道、宽以待人的良药。

5. 请结合全文概括华昌的性格特点，并作简要分析。

6. 小说结尾有什么独到之处，请结合全文作简要分析。

(三)现代文阅读III(15分)

阅读下面的文字，完成下面小题。

传统儒家君子观在当代的传承与实践

张舜清

传统儒家君子观在中国古代具有广泛而巨大的影响力。在当代，儒家君子观在培育理想人格、建设和谐社会、实现美好人生方面，仍然具有重要的现实意义。

在当代传承和实践儒家君子观，首先需要我们明确何谓儒家的“君子”，这是我们在当代传承和实践这种观念的基本前提。

首先，从词源学的角度看，君子一词的基本含义是指“在位者”，即指统治阶级的成员。其次，经孔子转化后，君子的“位”的意义大大降低，而主要成为一个侧重人的德性的概念，所谓“或称君子者何？道德之称也”。最后，在儒家这里，完美的君子形象还必须具有智慧和审美的特征。一个欠缺智识、外表邋遢之人，任其德性多高，在儒家这里都难以称为君子。所谓“君子博学深谋”“文质彬彬，然后君子”，说的正是这个意思。

总体来说，儒家的君子是一个兼具“位”“德”“智”“美”等多种属性的复合概念，它涉及对一个人的社会地位、道德水准、智慧水平、心理素质等全方位的评价。这正如荀子所说：“天见其明，地见其光，君子贵其全也。”不过，从历史实践的角度来看，儒家的君子主要是一个德性概念，即侧重以道德水准界定何为真正的君子。而儒家所谓“德”，从其根本来说，乃是一种“生”德，所谓“天地之大德日生”。而民生问题，则构成“生”的首要问题。因此，在儒家这里，一个人是否能够体悟上天创生万物之德，是否能够仁民爱物、关心民生，肯为人民鞠躬尽瘁、死而后已，就构成儒家评判君子的一个基本标准。

对待传统文化，正确的做法是，“摒弃消极因素，继承积极思想，‘以古人之规矩，开自己之生面’，实现中华文化的创造性转化和创新性发展”。这也是我们在传承和实践儒家君子观时应当遵循的基本原则。

在当代传承和实践儒家君子观，要把儒家君子观的基本精神与人类的未来要求和发展趋势相结合。儒家的君子观从根本上说是要人类对自身的生命特性有一种精神自觉，明确人类自身存在的义务，从而以正确的方式建构人类自身、谋求人类的未来。它的基本精神是对“义”的坚守，“君子喻于义”“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比”。在儒家这里，它集中表现为人在维护天地宇宙生态系统和谐运行的道义担当上。“君子之道，天之道也”，而“天道之大在生物”，故“君子协进生物之功，可以配天。”

在当代传承和实践儒家君子观，要继承和弘扬儒家君子观蕴含的积极因素，对其进行创造性转化和创新性发展。“不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新”，作为一种历史悠久且具有巨大社会影响力的观念，儒家的君子观蕴含着十分深刻的促使人向上向善的道德理念、追求完美人格的教化思想和仁者爱人、关爱生命的人文精神，因而科学对待儒家君子观，应当对儒家君子观中蕴含的这些积极因素给予充分肯定，并努力将这些积极因素自觉融入中国特色社会主义文化建设当中，如此儒家君子理念才能在当代重新焕发活力。

(选自《光明日报》，2019年12月23日，有删减)

7.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(   )

A.儒家君子观当今在诸多方面之所以仍会有重要现实意义，是因其在古代有影响力。

B.儒家眼中的君子可是在位者也可是非在位者，但都必须具备德智美等多种属性。

C.今天，传承实践儒家君子观所坚持的基本原则与对待传统文化的做法是相同的。

D.当代文化建设如自觉融进儒家君子观的积极因素，儒家君子理念就会重显活力。

8.下列对原文论证相关分析，不正确的一项是(   )

A.文章紧扣标题提出的论题，从多个方面简要指出儒家君子观在当今有着现实意义。

B.文章按照一定的时间和逻辑顺序，分三个阶段来论述了“君子”一词的演变过程。

C.文章有多处引用，既彰显了儒家君子观的内容，又增加了论述的说服力与权威性。

D.文章末段论述了在当今传承实践儒家君子观的方法后明确指出了传承实践的好处。

9.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(   )

A.“君子”的指代原本比较狭窄，在经过孔子及后世儒家的转化后，才由最初的单一概念转化成复合概念。

B.儒家对君子评价标准是全方位，但从某种特定角度看，更侧重于对“德”的要求，即对道德水准的要求。

C.2019年度国家最高科学技术奖获得者黄旭华深潜三十年，为国铸重器，他符合儒家评判君子的基本标准。

D.儒家君子观注重对“义”的自觉坚守，懂得应该把其基本精神与人类的未来要求和发展趋势相结合的道理。

二、古代诗文阅读(34分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文，完成下面小题。

吕夷简，字坦夫，先世莱州人。进士及第，补绛州军事推官，迁大理寺丞。祥符中，迁太常博士。

时京师大建宫观，伐材木于南方。有司责期会，工徒有死者，诬以亡命，收系妻子。夷简请缓其役，从之。又言：“盛冬挽运艰苦，须河流渐通，以卒番送。”真宗曰：“观卿奏，有为国爱民之心矣。”擢刑部员外郎。

寇准判永兴，黥有罪者徙湖南，道由京师，上准变事。夷简曰：“准治下急，是欲中伤准尔，宜勿问，益徙之远方。”从之。使契丹，还，知制诰。两川饥，为安抚使，迁刑部郎中、权知开封府。治严办有声，帝识姓名于屏风，将大用之。

仁宗即位，进右谏议大夫。雷允恭擅徙永定陵地，夷简验治，允恭诛，以给事中参知政事，因请以祥符天书内之方中。真宗祔庙，太后欲具平生服玩如宫中，以银罩覆神主。夷简言：“此未足以报先帝。”故事，郊祠毕，辅臣迁官，夷简与同列皆辞之，后为例。迁尚书礼部侍郎，拜同中书门下平章事。

帝始与夷简谋，以张耆、夏竦皆太后所任用者也，悉罢之，退告郭皇后。后曰：“夷简独不附太后邪？但多机巧、善应变耳。”由是夷简亦罢为武胜军节度使。及宣制夷简方押班闻唱名大骇不知其故岁中而夷简复相。

未几，感风眩，降手诏曰：“古谓髭可疗疾，今翦以赐卿。”三年春，帝御延和殿召见，敕乘马至殿门，固请老，以太尉致仕，朝朔望。

既薨，帝见群臣，涕下，曰：“安得忧国忘身如夷简者！”赠太师、中书令，谥文靖。

（节选自《宋史·吕夷简传》，有删改）

10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A. 及宣制／夷简方押班／闻唱名／大骇／不知其故／岁中而夷简复相／

B. 及宣制／夷简方押／班闻唱名／大骇不知／其故／岁中而夷简复相／

C. 及宣／制夷简方押／班闻唱名／大骇／不知其故／岁中／而夷简复相／

D. 及宣／制夷简方押班／闻唱名／大骇不知／其故岁中／而夷简复相／

11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确一项是（   ）

A. 大理寺，中国古代官署名，北齐定制，历代沿置，掌管司法刑狱，长官为大理寺卿。

B. 权，古代表示兼代某一官职的词语，此类词语还有领、署、知、摄、行、判、守。

C. 祔庙，是指将死者附在祖先宗庙里进行祭祀。在本文中是指宋真宗死后祔于宗庙。

D. 朔望，中国古典文献中用朔、望、晦来分别指代农历的初一、十五和每月最后一天。

12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A. 吕夷简一心为国，多有建言。面对寇准将要“变事”的言论，吕夷简认为这是有人故意诋毁寇准，不应理会，应将他们流放到更远的地方。

B. 吕夷简政绩突出，受到赏识。两川灾荒期间他出任安抚使，并获得提拔，因为严办有声，皇帝在屏风上看到了他的名字，表示将要重用他。

C. 吕夷简为人机巧，善于应变。宋仁宗罢免了太后任用的张耆、夏竦两位大臣，吕夷简实则也曾依附太后，只是他应对圆融，不易被察觉。

D. 吕夷简深受皇恩，颇受礼遇。吕夷简身患风眩之症，皇帝剪掉自己的胡须赏赐给他，用来治病。三年春，皇帝又恩准他可以骑马到殿门。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)工徒有死者，诬以亡命，收系妻子。夷简请缓其役，从之。

(2)故事，郊祠毕，辅臣迁官，夷简与同列皆辞之，后为例。

(二)古代诗歌阅读(9分)

阅读下面这首宋诗,完成下面小题。

雨中再赋海山楼①

陈与义②

百尺阑干横海立，一生襟抱与山开。

岸边天影随潮入,楼上春容带雨来。

慷慨赋诗还自恨,徘徊舒啸却生哀。

灭胡猛士今安有?非复当年单父台③。

[注]①作者曾登过海山楼,写过《登海山楼》一诗。②陈与义:南宋爱国诗人，后期诗风雄浑沉郁。③单父台,指宓子贱琴台。孔丘的学生宓子贱，曾作单父宰，鸣琴而治，政绩斐然,后人思之,因名其弹琴之高台日琴台。杜甫《昔游》诗说“昔者与高李,晚登……是时仓廪实,洞达寰区开。猛士思灭胡，将帅望三台。君王无所惜，驾驭英雄……”，描写唐玄宗时的盛世景象。

14. 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是（）

A. 首联写出危楼临海耸峙的壮观景象,楼借海势,大海的壮阔更衬托出海山楼之雄峻。

B. 颈联中“还”却”的运用使诗句富于起伏顿挫,抒写了诗人报国无门、回天无力的悲愤之情。

C. 尾联化用杜甫诗句，同是登高望远，今昔情势迥异，诗人怀古伤今,将感情推向高潮。

D. 诗人遥望海山楼,抒发家国之感、时局之忧，全诗章法谨严，气象雄浑，格调豪迈雄放。

15. 有人认为本诗颔联颇为精妙,请结合具体诗句赏析其精妙之处。

(三)名篇名句默写(6分)

16.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）韩愈在《师说》中批评一些人学习小的方面，却放弃大的方面的两句是：“_______，_______。”

（2）《劝学》中，“_______，_______”两句用“木”与“金”为喻，来说明学习可以使人发生改变的道理。

（3）苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中，“_______，_______”两句，收束了对赤壁雄奇景物的描写，引起后面对历史的缅怀。

三、语言文字运用(20分)

(一)语言文字运用Ⅰ(9分)

17.下面这则应用文在文字和表达上有四处表述不当的地方，下列修改不正确的一项是（   ）

招领启示

各位同学们：

本人于6月26日下午放学后在主楼门前捡到红色钱夹一只，内有人民币伍拾圆，请失主速与高二（9）班张明同学联系，本人十分感谢！

高二（9）班 张明

2020年6月27日

A. “启示”应为“启事”。

B. “各位同学们”，改为“各位老师、同学们”。

C. “内有人民币伍拾圆”，改为“内有人民币若干”。

D. 去掉“本人十分感谢！”

(二)语言文字运用Ⅱ(11分)

18.下面文段有四处语言表达的问题，请指出有问题句子的序号并做修改，使语言表达准确流畅。

①流行语的变迁与时代发展休戚相关。②从“互联网十”到“区块链”，③日新月异的革新不断增加着生产生活的疆域。④从“港珠澳大桥”到“两弹一星”，⑤中国科技的跨越式发展，成为新中国70年辉煌历程的生动注脚。⑥流行语持续更新，归根结底是因为时代在变化、国家在发展的因素。⑦流行语选择愈多样、变化愈快速，⑧越说明我们这个时代充满了进步的多样性，⑨越说明中国具有发展的无限可能。

四、写作(60分)

19.阅读下面的材料，根据要求写作。

今年春节前后，“新冠”疫情肆虐。

在这场“战疫”中，

我们看到了人性的自私，冷漠、怯懦……

也看到了人间的大爱、温暖、担当……

灾难是最好的教材，社会是最好的课堂。

疫情过后，向阳中学准备为高三学生举办一次特殊的成人礼活动，全校师生及全体高三学生家长参加。请结合材料内容，在学生、教师、家长中任选一种身份，围绕“成长”写一篇发言稿，表达你的感受与认识，阐述你的观点与思考，并提出希望与建议。

要求:自拟标题，自选角度，确定立意:不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案

【1题详解】

本题考查鉴赏文学作品内容和艺术手法的能力。解答此题，要在把握文本的人物、情节、环境、主题的基础上，分析选项中的人物、时空、事件、艺术手法、情感等，常见错误类型有人物概括不准、事实陈述混乱、技巧断定不当、评价理解失当、文本评述失据等。

B项，“只能被迫接受自己煤矿工人的身份，为了家人，他不得不从事牛马般沉重的劳动”错误，依据第十八段“他也不企图再改变自己煤矿工人的身份。这工作虽然危险和劳累，但只要下井劳动，不仅工资有保障，而且收入相当可观”、第二十一段“正因为这样，他才舍不得误一天工；他才在沉重的生马般的劳动中一直保持着巨大的热情”、第二十九段“只有劳动才可能使人在生活中强大……对于这些人来说，孙少平给他们上了生平极为重要的一课——如何对待劳动，这是人生最基本的课题”可知，孙少平是主观上不企图改变自己煤矿工人的身份，除了为家人，还因为自己从劳动中获得的“强大”。

故选B.

【2题详解】

本题考查鉴赏文学形象的艺术手法的能力。解答此题，考生要了解刻画人物形象的艺术手法，常有语言、动作、神态、心理、肖像来正面描写，也会有景物烘托、他人烘托及评价等侧面描写。考生要联系上下文语境，仔细分析，准确作答。

依据第一到六段“这里刚放完头茬炮，硝烟还没有散尽。煤溜子隆隆地转动着。斧子工和攉煤工正在挣命般地操作”“他们一个个狼狈不堪，四肢着地爬过柱林横立的掌子面”、第九段“在紧张、快速、沉重的劳动中，人们在低矮的巷道里连腰也直不起来，东躲西避倒腾一百多斤重的钢铁家伙，而且稍有不慎，瞬息间就会被拉扯成一堆肉泥”可知，文中通过对煤矿狭窄危险的环境的描写，为后文下孙少平面对恶劣环境而坚韧热情劳动做铺垫；

依据第七段“在正式下井之前，全矿招收的新工人中跑了二十多人。少平宿舍里也跑了一个”、第十二段“只有他和另外两个新工人在月中上了满班，月工资能领一百三十元”、第十三段“前面有两个新工人，一个领了十八元，一个领了二十元”、第十七段“半年之中，新工人又逃跑了不少。跑了的人当然也被矿上除了名，有些没走的人，也不好好下井”可知，通过其他一些逃离矿井或消极怠工的工人，来对比烘托孙少平热情踏实的劳动态度；

依据第十八到二十一段“少平当然没这种靠山。他也不企图再改变自己煤矿工人的身份”“钱对他是极其重要的。他要给父亲寄钱”“正因为这样，他才舍不得误一天工；他才在沉重的生马般的劳动中一直保持着巨大的热情”、第二十七段“他却有点不忍心了。但他又看出，这些人需要解决起码的吃饭问题”可知，文中用第三人称和心理描写的全视角方式刻画孙少平心路历程，便于读者了解孙少平的思想，也便于凸显尊重劳动、讴歌勤恳坚韧劳动者的主题。

【3题详解】

本题考查筛选信息、探究作者观点态度和情感意蕴的能力。探究题要注意有“我”有“思”，探索追旨。学生答题不可脱离文本、不可消极，要多角度考虑问题，敢于陈述自己见解，言之成理。

依据第十段“每茬炮过后，都要进行这样一番拼命，一天的时光就在这样紧张而繁重的劳动中缓慢地流过”、第二十一段“正因为这样，他才舍不得误一天工；他才在沉重的生马般的劳动中一直保持着巨大的热情”、第二十三段“在这样一个时刻，劳动给人带来的充实和不劳动给人带来的空虚，无情地在这孔窑洞里互为映照”可知，劳动带给人生活的充实和精神的愉悦；

依据第十三段“不好好下井，裤衩都要卖得吃了”、第十九段“他要给父亲寄钱，好让他买化肥和日常油盐酱醋。他还要给妹妹寄钱，供养她上大学”、第二十段“他还有个梦想，就是能为父亲箍两三孔新窑洞”可知，劳动能给人生活的物质保障，并能实现梦想；

依据第十三段“不好好下井，裤衩都要卖得吃了……就是你爸当矿长，也是这两个钱！”、第十四段“那两个新工人垂着脑袋悄悄退出了人群”、第二十段“他要把这窑洞箍成双水村最漂亮的！这将是他个人在双水村立的一块纪念碑！”、倒数第二段“要想求得解放，唯一的出路就在于舍身投入劳动”可知，劳动可带来尊严、解放人生的出路，实现并彰显自我价值。

【点睛】探究类题目一般有两个方向，一是向内挖掘，一是向外延伸，向内挖掘就是从文中筛选整合出符合题干要求的内容，向外延伸就是提出自己的看法并结合文本和实际进行论述。答题方式是“观点+原文例证”，论证要围绕观点阐述。

【4题详解】

本题考查学生对小说的综合分析和鉴赏能力。

B项，“是因为看他“长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼”，嫌他穷困潦倒，认定他付不起钱。”错误，石钵头不肯卖肉给华昌主要是因为他对华昌这样的读书人的憎恶和鄙视。

故选B。

【5题详解】

本题考查学生对人物形象的把握能力。

从文章第⑤段对华昌的外貌描写，第⑥段“华昌在衣兜里摸索良久，拍出了一把制钱”，可以概括出华昌斯文谦和的特点；

从第⑥段面对石钵头的为难华昌只是一声不吭走了、第⑰段华昌徒手将砚掰成整齐的两半可以概括出他身怀绝技、隐忍退让；

从石钵头向华昌求砚而华昌对曾经恶言相向的人也能慷慨相助的情节可以概括出华昌正直善良、宽容大度。

【6题详解】

本题主要考查文本结构内容理解与分析

小说有四种类型的常见结尾：出人意料的结尾，令人感伤的结尾，令人欢喜的结尾，留下空白的结尾。该小说结尾是属于出人意料的结尾。作用有：①从结构安排上看，它使平淡的故事情节陡然生出波澜，猛烈撞击读者的心灵，产生震撼人心的力量；②从表现手法上看，与前文的伏笔相照应，使人觉得又在情理之中；③突出人物形象；④突出文章主旨。

结合文本分析：结构方面：精瘦落魄的读书人竟能徒手分砚，小说结尾出人意料，但巧设伏笔，使故事的发展合乎情理，使人信服，使小说情节跌宕起伏，引人深思。人物形象方面：华昌明明身怀绝技，却不计较石钵头的多次挑衅，突出表现了他的隐忍大度，丰富了人物的形象。主题方面：小说结尾意味深长，更好地揭示了作品主题，生活中应当尊重他人、宽容大度。

【7题详解】

本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。

A项，“之所以仍会有重要现实意义，是因其在古代有影响力”强加因果，结合原文“传统儒家君子观在中国古代具有广泛而巨大的影响力。在当代，儒家君子观在培育理想人格、建设和谐社会、实现美好人生方面，仍然具有重要的现实意义”可知。

B项，“儒家眼中的君子可是在位者也可是非在位者”错，由原文“经孔子转化后，君子的‘位’的意义大大降低”“儒家的君子是一个兼具‘位’‘德’‘智’‘美’等多种属性的复合概念”可知“也可是非在位者”错误。

D项，“如自觉融进儒家君子观的积极因素，儒家君子理念就会重显活力”错，由原文“科学对待儒家君子观，应当对儒家君子观中蕴含的这些积极因素给予充分肯定，并努力将这些积极因素自觉融入中国特色社会主义文化建设当中，如此儒家君子理念才能在当代重新焕发活力”可知，“自觉融进儒家君子观的积极因素”只是其中的一个方面，选项以偏概全。

故选C。

【8题详解】

本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。

D项，“明确指出了传承实践的好处”错，文章末段主要论述传承实践儒家君子观的做法。

故选D。

【9题详解】

本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。

D项，“儒家君子观……懂得应该把其基本精神与人类的未来要求和发展趋势相结合的道理”错，原文“在当代传承和实践儒家君子观，要把儒家君子观的基本精神与人类的未来要求和发展趋势相结合”说的是“当代传承和实践儒家君子观”，而不是“儒家君子观”，选项偷换概念。

故选D。

【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”（删除原文的状语、定语、补语，改变原意）、“漏”（只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义）、“改”（改换词语，曲解文意）、“凑”（胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息）等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词（如“它”“其”等），比对它是否有偷换概念之嫌；范围词（如“都”“所有”“人人”等），看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词（如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等），看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。

【10题详解】

本题考查文言断句的能力。此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。

“宣”，宣布的意思，宾语为“制”，不应该断开，排除C项、D项。

“押班”是宋宦官官名，在副都知下，供奉官之上，不应该断开；“不知”的宾语为“故”，不应该断开，排除B项。

句意：等到宣布制令时，夷简正在朝会上领班，听到提名，大惊，不知原因，年中夷简复任宰相。

故选A。

【11题详解】

本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。

B项，“知”不是代理、兼任的意思。“知”，是主持，执掌的意思。

故选B。

【12题详解】

本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。

B项，“皇帝在屏风上看到了他的名字”错，结合“治严办有声，帝识姓名于屏风，将大用之”分析，应是把名字记在屏风上。

故选B。

【13题详解】

本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省。

（1）“工徒有死者”（定语后置句）；“诬以亡命”（被动句、状语后置句）；“收系”，收捕；“妻子”，妻子儿女（古今异义词）；“从”，听从，采纳。（2）“故事”，按照惯例，按照旧例（古今异义词）；“郊祠”，在郊外祭祀；“迁”，改变官职，此处为升迁；“同列”，同僚、同事；“辞”，推辞；“之”，代词，指这件事；“例”，惯例，范例。

【点睛】准确翻译文言句子的方法：①要在语境中理解句子。无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避，而应该前后推导，认真理解。④要善于调动已学知识进行比较，辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累，有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。

参考译文：

吕夷简，字坦夫,先祖是莱州人。考中进士，补任绛州军事推官，改任大理寺丞。祥符年间，改任太常博士。

当时京城大规模营建宫观，在南方砍伐木材。有关官吏规定期限运集木材。死去的工匠，被诬陷成逃跑，（官府）收捕他们的妻子儿女。吕夷简请求皇帝延缓劳役，皇上听从了他的建议。又上言：“隆冬牵运艰苦，须等到河流渐通，用兵卒轮流运送。”真宗说：“看你的奏章，有为国爱民的志向啊。”提升为刑部员外郎。

寇准做了永兴判官，将罪犯施以黥刑并流放到湖南，道经京城，这些罪犯向朝廷告发寇准，说他要生事。吕夷简说：“寇准治理地方急峻，这是想中伤寇准而已，应该置之不理，把他们流放到更远的地方”，皇帝听从了他的意见。吕夷简出使契丹，返回大宋，担任知制诰。两川饥荒，吕夷简任安抚使，改任刑部郎中、兼任知开封府。他治事认真有声望，皇帝在屏风上记下他的姓名，将要重用他。

仁宗即位后，吕夷简晋升为右谏议大夫。雷允恭擅自迁移永定陵地，吕夷简查验处治，允恭被诛杀，吕夷简以给事中参知政事，于是请求将祥符天书放在皇帝预筑的墓穴中。真宗附祭先祖宗庙，太后想按照宋真宗生前的习惯，依宫中规制来布置服饰玩物，用银罩覆盖牌位。夷简说：“这不足以报答先帝。”按照惯例，郊外祭祀完毕，辅佐的大臣会得到升迁，吕夷简与同僚们都推辞了这件事，此后成为惯例（范例）。迁尚书礼部侍郎，官拜同中书门下平章事。

皇帝开始与夷简谋划政务，因为张耆、夏竦都是太后所任用的人，皇帝都加以罢免，皇帝退朝后告诉郭皇后。皇后说：“难道只有夷简不依附太后吗？只不过，他多计谋、善于应变罢了。”因此夷简也被罢为武胜军节度使。等到宣布制令时，夷简正在朝会上领班，听到提名，大惊，不知原因，年中夷简复任宰相。

不久，吕夷简因风眩患病，皇帝亲自写了诏书，“传言胡须可以治病，我剪掉胡须赏赐给你。”三年春，皇帝驾临延和殿召见吕夷简，恩准他可以骑马到殿门外，吕夷简坚决请求退休，最后他以太尉的身份退休，每月初一、十五参加朝会。

吕夷简去世后，皇帝见到大臣们，流下了眼泪，说：“哪有像吕夷简这样忧虑国家，忘记自己的人啊！”追赠他为太师、中书令，谥号文靖。

【14题详解】

本题考查鉴赏古诗词的综合能力。应对此类试题，读懂诗歌是关键，同时要掌握常见的考查角度（内容的理解，情感的揣摩，手法的分析，结构的把握），将选项回归诗歌进行分析比较，特别要注意的是，诗歌每一联的内容和情感都要结合全诗，不可孤立理解。

D项，“遥望”错。首联写出危楼临海耸峙的壮观景象，楼借海势，大海的壮阔更衬托出楼之雄峻。颔联写登楼所见之景。从前两联中可以看出诗人由登楼览景而触景生情，所以作者是站在海山楼观赏而非遥望。

故选D。

【15题详解】

本题考查对诗句的理解鉴赏能力。这种题型综合性强，自由度大，它可以从内容、形象、语言、表达技巧、情感等角度赏析。本题要求结合整首词对句子加以赏析，那么答题时就一定要将该句放到全词的语境中，结合整首词的主旨鉴赏。

本诗是诗人由登楼览景而触景生情。首联写出危楼临海耸峙的壮观景象，楼借海势，大海的壮阔更衬托出楼之雄峻。此处诗人的胸襟怀抱也借助山海的壮阔而获得展现。此句字面上写“山”实包涵海天在内，为后面抒情做铺垫。颔联写“岸边与天上云彩倒映在水里，楼上的春色随着春而到来”。天影指天光云影；春容指春天的景象，二者均为静态，“随潮入”和“带雨来”为动态。动静结合，写出了天光云影与春日气象，使整个境界为之飞动。“天影”是远景,“海潮”“楼台”“春雨”是近景。远近结合，写出了潮水奔涌、风雨齐来的危楼景象。运用远近结合、动静结合的手法，表达出时代的动荡和诗人的不安，为下文颔联抒写报国无门、回天无力的悲愤以及尾联怀古伤今，抒发悲愤之情做了铺垫。全诗留下无穷的感喟。此诗风格雄浑悲壮，音节宏亮顿挫。

【点睛】分析诗歌表达的思想感情，首先要看提示，定基调。诗歌的标题、作者、注释等，常常为我们理解诗词的情感指明方向。其次抓意象，挖内涵。意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映。优美闲适、色彩明丽的意象往往表达的是喜悦之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情。然后，品词句，悟感情。作者在诗词中常常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词句，借此领悟情感。

【16题详解】

【详解】本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。本题属于前者。对于语境型默写，考生应先分析语境，然后再结合具体的语境回顾诗句。默写的时候要注意如下词语：遗、明、砺、利、豪。

【17题详解】

【详解】本题考查语言表达得体的能力。语言表达得体：一要思索在某种特定的语境中能说什么，不能说什么；说什么好，说什么不好；怎样说有分寸，怎样说没有分寸；怎样说效果好，怎样说效果不好。二要考虑说话人的地位、身份、文化素养、生活阅历等方面的差异；更要考虑听话人的诸多情况三要根据不同的交际场合，选择不同的表达方式，做到有的放矢、准确得体、恰到好处。

B项，“各位同学们”重复，去掉“各位”或“们”。

故选B。

【18题详解】①“休戚相关”改为“息息相关”；③“增加”改为“拓展”；④“从‘港珠澳大桥’到‘两弹一星’”改为“从‘两弹一星’到‘港珠澳大桥’”；⑥删去“的因素”。

【详解】本题考查语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。具体考查词语运用及修改病句。看词语运用是否准确首先要理解词语意思，其次要结合语境；判断句子是否有语病，可以用语感分析法和句子成分分析法。

“流行语的变迁与时代发展休戚相关”中“休戚相关”意思是“形容关系密切，利害一致”，而这里是强调流行语的变迁与时代发展关系紧密，应用“息息相关”。

“增加……疆域”搭配不当，应将“增加”改为“拓展”。

“从‘港珠澳大桥’到‘两弹一星’”不符合时间顺序，应改为“从‘两弹一星’到‘港珠澳大桥’”。

“是因为……的因素”句式杂糅，删去“的因素”。

【点睛】正确运用成语，要弄清楚一下几种类型的错误：一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；二、看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；五、看成语运用是否因望文生义而误用；六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。

【19题详解】范文

在“战疫”中成长，青春本色向阳

尊敬的各位老师、家长，亲爱的同学们：

大家好！

青春本色当似火，岁月节律应如歌，虽则我们的“冠笄之礼”逢上了“新冠”疫情，但作为青年学生代表，我想说，灾难是最好的教材，社会是最好的课堂，艰辛与磨砺是成长最好的催化剂。

艰难困苦，玉汝于成，我们是在“战疫”中成长的一代，青春本色向阳。

犹记，己亥末，庚子春，荆楚大疫，染者数万，人心惶惧。一场疫情，就像一面镜子，让我们看到了人性之自私、冷漠、怯懦……有人哄抬物价，高价售卖口罩；有人不戴口罩闯商场；有人面不改色瞒病情；有人一听到自己身边有来自武汉的人，旋即变脸，恶语相加；当有人选择奋力扑火的时候，也有人选择隔岸观火，据说有不少明星、“网红”出国避难了，在国家号召切勿流动之际，他们却在晒旅游美照，分享在国外的欢乐时光，等等。疫病，或许是给人类的惩罚，或许是剥开人性的一枚柳叶刀。

我们当反思人性的自私、冷漠、怯懦……知其不可为而不为，在战疫中成长。

然而，疫情之鉴，让我们看到的更多是人间的大爱、温暖、担当……君不见，新时代领路人一开始就明确要求把人民群众的生命安全和身体健康放在第一位，党中央采取的所有防控措施都首先考虑尽最大努力防止更多群众被感染，尽最大可能挽救更多患者生命。君不见，闻令而动，逆行出征，大爱无疆，仁心医者。“常思奋不顾身，而殉国家之急。”在挑战面前，钟南山、李兰娟、张伯礼、乔杰、仝小林……他们不仅是中国科学院、中国工程院院士，也是奋战在抗疫一线的白衣战士。新冠肺炎疫情发生以来，他们挺身而出，不顾安危带领团队与时间赛跑、同病魔较量，在抗疫主战场发挥领军作用。“我不知道你是谁，我却知道你为了谁。”在抗击疫情的严峻斗争中，一批医护人员守护在患者身边，把自己留在冬天，给人们带来了春天。

“国有难，操戈披甲；人有危，众士争先。”面对新冠肺炎疫情，我们还看到，双眼布满血丝、浑身水泥砂浆来不及洗净的建筑工人，他们不舍昼夜，用十天时间建成火神山医院；不怕寒风刺骨、不怕风霜雨雪，投身城乡社区一线疫情防控工作的防控人员，他们坚守城市入口、小区门口、村庄路口……这正是：沧海横流共克时艰，绘就人生本色；疫情肆虐矢志向前，彰显时代风采。

斯社会之大课堂让我们看清何为国之砥柱，何为民族之脊梁，让我们明白自己应成长为怎样的人。

“红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。”青年如朝阳，我曾看到过一句话：哪有什么白衣天使，只不过是一群孩子换了衣服，学着前辈的样子从死神手里抢人罢了。我辈而今已成年，正应发光，亦当“学着前辈的样子”，立鸿鹄之志，学会感恩，健康成长，奋发有为，勇于担当、甘于奉献，聚涓滴之力，护我山河无恙，人民安康。

疾风知劲草，烈火见真金。让我们在抗疫烈火中洗礼成长，让生命绽放出更加绚丽之光芒。

我的发言此到结束，谢谢大家！

【详解】本题考查学生根据材料写作文能力。本题属于任务驱动型材料作文，作文任务十分明确——结合材料内容，在学生、教师、家长中任选一种身份，围绕“成长”写一篇发言稿，表达你的感受与认识，阐述你的观点与思考，并提出希望与建议。任务驱动型作文隶属于材料作文，对于材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。

【审题】本题为任务驱动型材料作文，主要考查考生的理解能力、思辨能力和价值观。本题由材料、提示语、要求三部分组成，审题立意应重点看前两部分。材料的第一行“‘新冠’疫情”设定大的背景，中间三行从正反两方面展现疫情中的人性与品格，最后一行为总括性话语。提示语中的成人礼活动设置了写作情境，“请结合材料内容”“围绕‘成长’写”意味着写作的核心内容应为“成长”，而谈“成长”不可脱离疫情灾难这一特定的时代背景。考生须整体把握材料的内在关系，再结合特定的任务立意来行文。

材料具有限制性：

真实情境的限制。作文材料的大背景是，“新冠”疫情肆虐，考生写作不可脱离这一情境。具体情境是，疫情过后，向阳中学准备为高三学生举办一次特殊的成人礼活动。考生要思考的内容是，在“战役”中，人性中出现的自私、冷漠、怯懦等阴暗的一面，以及人间的大爱、温暖、担当等充满正能量的一面。审题方向是“灾难是最好的教材，社会是最好的课堂”，也就是说考生要结合情境思考这场灾难教给了我们什么，我们在这个课堂上收获了怎样的成长。脱离此情境则难免偏题或跑题。

典型任务的限制。“在学生、教师、家长中任选一种身份”限制了具体身份，考生只可三选一，不同的身份要注意不同的语体风格；发言的具体对象是全校师生及全体高三学生家长，要有交流意识；体式只能是发言稿，要符合文体特征，语言应简洁明快；发言时要结合材料，围绕“成长”主题展开；最后还要提出希望与建议。这都是写作中的典型任务，考生不可丢弃其中任何一个任务。

价值判断的限制。材料内容涉及“战疫”中人们的两种不同表现，一是人性的自私、冷漠、怯懦等，一是人间的大爱、温暖、担当等，前者消极，后者积极。“灾难是最好的教材，社会是最好的课堂”，肯定了此次疫情对青年学生学习“成长”的重要意义。价值判断上有明显的倾向性。

材料具有开放性：

立意角度自由。在具体情境下，考生可以以学生身份谈疫情中的所见、所闻、所感、所思，表达对“战疫”中的社会现象的认识，提出即将迈入成年行列的自己应成长为怎样的人；也可以从教师角度立意，阐述以“灾难”为教材，以社会为课堂，帮助学生学会学习、茁壮成长的重要性，并对全体学生尤其是即将成年的学子提出希望与建议；还可以以家长的身份谈对疫情的看法，引导学生树立正确的价值观，表达对其健康成长的关怀，提出对青年学生的殷切希望与诚恳建议等等。立意角度相对来说是自由的，可以从正面切入，也可从反面切入。

联想思考自由。考生联想人性的自私、冷漠、怯懦或人间的大爱、温暖、担当的具体材料是自由的，灾难是最好的教材，社会是最好的课堂。考生在灾难中收获了何种成长，也是可以自由表达的。

身份选择自由。材料中给了“学生、教师、家长”三种身份，考生可自由选择，可选择有利于阐述自己观点与思考，并能由此提出具体希望与建议的身份完成写作任务。

文体自由。考生若侧重表达感受与认识，可写记叙文或散文；若阐述观点与思考，可写议论文，只要文体特征明确即可。

参考立意：在“战疫”中成长，青春本色向阳；灾难乃至善教材，社会为最好课堂；莫负重望，砥砺成长；抗新冠明责任，成人亦成材。

行文结构安排：首先拟一个隐含或者直接点明观点的题目，比如《在“战疫”中成长，青春本色向阳》。然后由青春本色开篇，引出观点。正文先分析反思疫情之下展现出的丑陋人性，接着展现疫情下更多人性的温暖，两相对比告诉青年该成长为怎样的人。结尾部分发出号召——让我们在抗疫烈火中洗礼成长，让生命绽放出更加绚丽之光芒。

素材：

在危机来临时，人性的光辉是最难能可贵的，今年突如其来的新冠肺炎疫情，既是对国家体系的大考，也是对社会人性的洗礼。在战疫的日子里，每天都上演着无数个令人泪目的瞬间，尽管都是凡人小事，但却让我们看到了在阴霾中绽放光彩的人性光辉。

疫情肆虐之际，他们选择了坚守。疫情来临，他们毅然坚守在最危险的医护前线，甚至面对丝毫没有作息规律可言的“天为被，地为席”时，也不曾有丝毫怨言。正是他们，用“不计报酬，无论生死”的人性光辉，照亮了彷徨在疫情阴霾中民众心路，给了国家战胜疫情的信心，也给了患者战胜病情的决心。

疫情横行霸道，他们选择了逆行。春节，谁不想与家人团聚，谁不想拥抱平安?但是，当民众的生命安全受到严重威胁时，他们又逆势而行，挺身而出，不仅守护在每一条交通要道，更是穿梭于大街小巷，正是这些坚守岗位的公安干警，用他们正义的人性光辉，驱散了疫情的阴霾，给了社会稳定运行的秩序，也给了民众平安生活的保证。

疫情冰冷无情，他们选择了向善。疫情之下，有人贪婪自私，有人退身自保……但更多人却选择了向善，用他们每一个平凡的举动，让国人为之感动。没有命令，他们却自发地组成社会志愿者，不惧疫情危险，走上街头劝导民众科学出行;没有报酬，他们却时刻坚守在每一个村口，不惧风霜雨雪，化身村落安全的守护神。这些人，正因为保持着心中那份正念，他们的人性光辉，才能在这疫情的阴霾中绽放。

一场疫情，折射出了人性的光辉，懂得感恩的人，总会在灾难面前，想着他人，想着国家。一位80多岁的退休老人，捐出了全部存款10万元，一对打算结婚的恋人，捐出了两个人的婚礼预算50万元，更有许许多多普通的民众，为抗击疫情，伸出了援手，虽微不足道，却感人至深。人性无国界，善良的世界各国人民，也用各种方式，将捐助的抗疫物资一批批地加急运抵一线，为中国抗疫加油。“岂曰无衣，与子同袍”，他们用人性的光辉，告诉着我们：这个世界不再寒冷，中国并不孤单。

他们是白衣天使，是公安干警，是热心民众，是我们每一个人……所有这些在疫情阴霾下的人员都很平凡，但他们却用中华民族感恩、善良的朴素灵魂，铸就了不平凡的人性。每每看到那些在战疫中倒下的身影，我的心底总会为之触动，正是他们用内心坚定的信念，点亮了平凡人生中不平凡的人性光辉，在这场疫情的阴霾中，绽放出了最耀眼的光彩。

慈善有情，大爱无疆，感人的场景数不胜数。有钱的出钱，有力的出力，普通百姓和明星大腕都伸出了援助之手，还有海外华人、国际友人的各种捐赠。来自世界各国暖心的爱心之举，无论大小，都是为中国加油，为抗疫助力，展现的是为人类共同利益负责的价值追求，汇聚的是构建人类命运共同体的正能量。

没有过不去的冬天，也没有来不了的春天。圆圆想起春节期间，正逢中国女篮参加东京奥运会资格赛，她们勇克强敌，提前锁定奥运会资格，她们出色的表现穿越时空，为全国人民抗击疫情注入了一股热能。她们赛前鼓舞士气的一段话，正是现在抗击疫情的生动写照——当需要一个人站出来时，那叫勇敢;当一个团队挺身而出时，那叫担当;当一个国家身处逆境，呼唤一种精神时，那就是使命，就是信念，就是一往无前!

【点睛】任务驱动型作文的基本框架有如下五部分。（一）一个响亮的标题。就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的‚核心立意，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。（二）引述+表态+观点。正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式，以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山。（三）分点分层阐述理由。有了态度与观点，没有理由就站不住脚。因此，作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。（四）进一步深入阐述。最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题。另外，还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳，可以预设反方，然后，进行委婉的劝说，以体现作者思维的周密性，达到任务型作文“文明说理”的要求。（五）联系实际，快速收尾。任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色许多。因此，学生习作也好，考场作文也好，联系实际是必需的。但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐曲演奏完毕，戛然而止、曲终人散、回味无穷。