练建安《药砚》入选鹤岗一中高三语文期中考试卷(全)
2021届鹤岗市第一中学高三语文下学期期中试卷及参考答案
一、现代文阅读(36分)
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
药砚
练建安
阳光朗照,河头城浮动飘忽的浓雾渐渐消散。
石钵头赤裸脊背,噔噔踏入石坝码头肉铺摊点,立定,双肩一耸,大块猪肉扇啪嗒一声脆响,平摊在了肉案上。两个伙计手忙脚乱,将猪肉扇挂上一根铜皮红木大秤。一个掌挂钩,一个挪秤砣报数:“二百……三十一斤半。”石钵头斜了他们一眼,操起两把剔骨尖刀,咔咔磨擦,笑骂:“黄疸后生!”
墟镇巷道,湿漉漉的,水气淋漓。此时悠悠然走来一位身穿灰布长衫、手摇折扇的精瘦老人。他迈着方步在猪肉摊边踱了三二个来回,瞧瞧,点点头,似笑非笑。
石钵头认得此人,是个老童生。传说是满腹诗书,考到胡子花白,连一个秀才也没捞着。长衫洗得发白,几块补丁格外刺眼,看着老穷酸装模作样赛百万的架势,石钵头扭头噗地吐出了一口浓痰。
华昌驻足停步,收起折扇,倒转扇柄指点,问:“前蹄,几多钱啊?”石钵头利刀游走剔骨,沙沙响。“老弟,几多钱?”华昌再问。石钵头说:“现钱,不赊账。”华昌说:“你这后生哥啊,好没道理,咋就说俺要赊账呢?”
石钵头说:“搞笑嘴!”华昌在衣兜里摸索良久,拍出了一把制钱。石钵头将制钱收拢、叠好,放在案板前沿,说:“钱你拿走,莫挡俺做生意。”华昌说:“无怨无仇,做嘛介不卖?”石钵头斫下猪蹄,说:“看好了,可是这副?”华昌点头。石钵头抓起猪蹄,猛地往后抛入汀江,说:“俺要敬孝龙王爷。不行么?”华昌拣起制钱,一声不吭地走了。身后传来阵阵哄笑声。
半个月后,华昌带着几个破蒙童子江岸踏青,歇息于城东风雨亭。彼时,石钵头正惬意地嚼吃着亭间售卖的糖酥花生。一扬手,花生壳撒落遍地。石钵头说:“咦,巧了,今天倒有八副猪蹄,老先生有现钱么?”华昌面无表情,牵着童子匆匆离去。走不远,就听到石钵头的两个伙计阴阳怪气地高唱一首当地歌谣:“先生教俺一本书,俺教先生打野猪。野猪逐过河,逐去先生背驼驼……”
后来,他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步,华昌就背向闪在路边。有一次,看到石钵头从远处走来,华昌竟绕上田塍,避开了他。
华昌是邻县武邑山子背人。山子背距河头城七八铺远。他那蒙馆设在张家大宗祠里。
夜晚,细雨濛濛,倒春寒风吹动西厢房窗棂。昏黄油灯下,华昌翻阅旧日诗稿。当他读到“学书学剑两不成”时,不由得悲从中来。
嗒,嗒嗒。有轻微的叩门声。没错,是叩门声。开门,竟是多年未见的老友李半仙。奇香扑鼻。李半仙拎着一副卤猪蹄,笑眯眯地看着他。
转眼到了仲夏。这个午日,童子早散学了。华昌困倦欲睡。宗祠内,闯入了一个莽汉。定睛一看,却是石钵头。
石钵头拎着一副肥硕猪蹄,恭恭敬敬地放在书案上。华昌轻摇折扇,说:“得非有辱斯文乎?”石钵头懵懵懂懂。华昌合上折扇,说:“君子不食嗟来之食。”石钵头愕然。华昌站起,迈方步,七八个来回,用了大白话:“有嘛介求俺?直说吧。”石钵头苦着脸,说:“俺老娘瘫了。李半仙的药方,求您老给半块端砚,做药引子。”华昌坐下,说:“奇了怪了,这端砚何处无有?为何要俺给你?”石钵头说:“李半仙说了,定要半块阿婆坑的端砚,甲子年中秋日戌时月圆蓄墨的。百砚斋掌柜的说,那时日,方圆几百里,只有您老先生买了一块。”“哦。”华昌说,“桌上有。识字么?”石钵头苦笑:“开过蒙,又被先生赶回家啦……略识几个字。”华昌微闭双眼,说:“自家看,可要看清喽。”
石钵头抓过端砚。长九寸,宽五寸,厚二寸一分,份量颇重。抬起,勾头看去,砚底刻字:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。甲子年中秋日戌时练华昌购置于河头城百砚斋。”石钵头认得时日数字,说:“就是这块,就是这块!”说着,掏出一锭约摸五两重的银子。华昌正色道:“做嘛介?百善孝为先。拿开,俺不收钱。”
石钵头嗫嚅不知所措了。华昌自言自语:“李半仙?这个李半仙搞嘛介名堂?”石钵头急了:“老先生,俺……俺……”华昌举手截止,说:“后生哥,半块,何谓半块?就不能有丝毫差错,分得来么?”石钵头额上冒出冷汗,说:“刀斧斫开?”华昌笑了:“何须如此麻烦。”
华昌接过端砚,手执两端,正对天井。天井里阳光热辣,后龙山高树有蝉声传来,高一声,低一声。
华昌十指紧扣,双腕抖动。端砚分成两半,齐整如刀切。
(原载《天池》2016年第6期)
1. 下列对小说思想内容和艺术特色的分析鉴赏,不恰当的一项是( )
A. 小说第二段中“赤裸脊背”“双肩一耸”“两个伙计手忙脚乱”等处,运用了正、侧面结合手法,生动地塑造了石钵头强悍、霸气的屠夫形象。
B. 石钵头不肯卖肉给华昌,是因为看他“长衫洗得发白,几块补丁格外刺眼”,嫌他穷困潦倒,认定他付不起钱。
C. 小说中两处画线句子景物描写非常精炼,第一处重在交代故事发生的时间和地点,第二处则主要烘托了华昌此刻惆怅、失落的心理。
D. 小说以“药砚”为题,含义深刻:这“砚”既是给石钵头老娘治瘫病的药引子,也是教育他要尊师重道、宽以待人的良药。
2. 请结合全文概括华昌的形象特点,并作简要分析。
3. 小说结尾的画线句有怎样的作用,请结合全文作简要分析。
(二)现代文阅读II(12分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
新中国成立之初,居民消费主要为满足温饱;20世纪六七十年代,自行车、手表、缝纫机是结婚必备的“三大件”;90年代,彩电、冰箱、洗衣机“新三件”渐成生活标配;进入21世纪,智能家电、汽车消费越来越普遍;近年来,人们的“购物车”越来越丰满了,里面除了有曾是“主角”的食品、衣服之外,文化、旅游、健身等也成为重要选项,折射出我国消费的变迁。
实际上,悄然而变的不只是消费,产业亦是如此,大量企业都在随市场需求而创新求变、转型发展。然而,整体来看,无论是消费,还是产业,都存在着结构性矛盾,特别是高品质商品和服务供给不足,难以满足人们日益增长的美好生活需要。
中国人民大学财政金融学院副院长赵锡军认为,公共服务消费是我国消费领域存在的短板,特别是在高质量医疗、养老、教育、社会保障等方面供给不足,大量三甲医院、高等院校等优质公共服务和消费品集中在大城市。解决教育、医疗等公共服务不平衡问题,保障消费的均衡性等性,需要下大功夫。
(摘编自刘坤《消费“富矿”亟待产业来“挖宝”》)
材料二:
近年来,中国人均可支配收入不断增长,居民购买力提升,物质生产日渐丰裕,居民恩格尔系数持续下降,食品供给实现从匮乏到富足的转变,已经全面超越吃饱饭的初级阶段,向着品质消费的阶段大踏步迈进。如今,很多人不再操心填饱肚子的问题,而是对食品的要求愈发严苛,对食品安全的容忍度降低。
消费升级不仅是简单的零售领域,也倒逼农业种养结构调整和产业升级,由此催生了越来越多的绿色优质农产品,包括大米等主食以及蔬菜、瓜果、肉类等。显然,消费升级是一个指挥棒,其发挥了市场引导作用,促使整个产业链转变方向,由单纯的追求产量,逐渐转向追求质量,为消费者提供优质产品和服务。显然,这是一种良性的发展模式,具有更持久的发展潜力,亦会构建消费者和商家、社会的多赢格局。
买年货背后的消费升级,只是百姓生活的一个缩影,类似的消费升级现象,已经在更多的日常消费领域出现,比如旅游度假、休闲娱乐、教育培训、文化体育等。消费升级的热潮,带动整个产业链的转型升级。
显而易见,我国经济已步入高质量发展阶段,消费升级的趋势和效果愈发显著,产业链整体提升,经济质量得到改善,老百姓的生活品质愈发舒适,这些细节方面的点滴变化,均是发展带来的正向促进作用,激励着广大群众不断奋进。
(摘编自江德斌《年货从吃饱到吃好,释放消费升级信号》)
材料三:
我国作为生产制造大国,目前有200多种产品的产量居世界第一。在工业化进程中,生产力的迅猛发展提高了企业的供给能力,促进了消费市场供给侧从短缺到宽裕的结构性转变,将居民消费推上了新的台阶。但是应该看到,我国许多产业仍处于全球价值链中低端,粗加工、附加值低的产品多,精加工、附加值高的产品少;部分产业的技术水平难以满足消费者要求,供给与需求错配。与此同时,服务供给不足,新兴的信息产业、金融保险业、中介服务业、体育、教育、旅游业等知识和资本密集型服务业发展不充分,难以满足消费升级需求。因此,亟待通过技术进步、加大研发投入、创新生产方式和供给方式,实现产业结构升级。
引导企业瞄准更高标准改造提升现有产品结构,注重研发力量投入和核心竞争能力提升。鼓励企业加大研发投入,增加消费品市场多样化的有效、高质量供给,将传统制造工艺与信息技术相结合,充分利用新兴技术,采用定制化生产方式,快速生产能满足消费者需求的个性化产品。
随着信息技术的快速发展,商品流行周期缩短,市场需求波动大,鼓励流通企业构建产销信息共享机制,提升市场敏捷反应能力。在整合供需信息基础上,流通企业以供应链协同方式介入生产过程,以制造合伙人身份指导生产,提升流通企业在商品产业链中地位,使各环节企业成为互为依赖的共生系统,共同满足消费者的需求。
(摘编自依绍华《供需齐发力,满足消费升级需求》
4. 下列对消费升级相关内容的概括和分析,不正确的一项是
A. 材料一第一段以时间为线,梳理了我国居民在消费结构上的升级,从人们购买的商品变化的角度让读者感知中国经济飞速发展的现实。
B. 我国消费和产业都存在结构性矛盾,但产业结构矛盾更突出,表现为高品质商品和服务供给不足而不能满足人们追求美好生活的需要。
C. 我国公共服务消费方面有很多地方存在短板,这就需要在未来的发展中注重补足这些短板,这些也是未来消费特点,需要相关产业积极参与。
D. 三则材料分别从服务业、农业、工业三类行业讨论消费和产业升级问题,比如工业方面,要解决产业全球价值链水平低、供给需求错配问题等。
5. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项
A. 材料二从食品供给的角度表现目前我国消费升级涉及的内容很多,特别是日常消费领域,要进入产品数量和质量共举的良性发展模式。
B. 百姓对食品的需求吃饱到吃好,与之相呼应的是农产品种植养殖结构持续调优,全产业链加速升级,满足更多消费者舌尖上的新期待。
C. 供给侧提供的商品从短缺到宽裕、从低等到高级的结构性变化,体现了生产力的发展对企业供给能力的提升,也体现了居民消费的升级。
D. 满足更高质量消费需求,要大力提升产品供给能力和质量,建立以消费者需求为驱动的商品协同创新机制,实现生产与消费的高效匹配。
6. 消费升级和产业升级的关系是什么?请结合材料简要概括。
(三)现代文阅读III(15分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
中国第一部集中记录神话片段和原始思维的奇书曰《山海经》,是极其富有象征意味的。它呼唤着山川湖海的精灵和魂魄,黏附着泥土和方域。更值得珍视的是,《山海经》吉光片羽般展示了初民以神话思维所构想和理解的人间的“历史”。
英雄神话在《山海经》中出现了,它是初民在形式中以自身的意志、力量和智慧与天地比试高低,凭借惊天动地的行为对意志、力量和智慧赋予崇高的礼赞。
“不量力,欲追日景”是世人对于夸父的志趣和命运的一种异说。但夸父之驰名古今,完全得力于《海外北经》的记载:“夸父与日逐走,入日。渴欲得饮,饮于河渭;河渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。”行文有囊括六合、举重若轻的气魄。夸父逐日的目的并未明言,目的就是光芒逼人地显示自我存在的逐日行为本身,他由此成为失败了的悲剧英雄,成为悲剧英雄之后,还要弃杖成林,福荫后世。在这里,一种生命的强力、意志的强力,简直是力透纸背了。
精卫填海的故事较为单纯。《北山经》说:发鸠之山“有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自故”。鸟的形状、色彩、鸣叫,是温婉动人的,想不到其内中包含着如此不可摧折的复仇意志:“溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。”这幅画面与夸父逐日相映成趣,一者气势磅礴,一者幽邃精微。西山、东海足见其远,小鸟微木与浩瀚沧海形成强烈的反差,谱出一曲小与大相较量的意志之歌。
原始的力之美也存在于英雄神话与战争神话相交织之中。例如,黄帝与蚩尤之战。《大荒北经》载:“蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水,蚩尤请风伯雨师,纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤,魃不得复上,所居不雨。”《大荒东经》中:“应龙处南极。”描写涉及之处,足见双方的规模之大、阵容之盛、对抗性之强、鏖战程度之激烈。这真可谓初民心目中的“立体战争”,天,上地下,人、神、天象变迁相交织,以战争神话的形式显示了“天人合一”哲学的原始风貌。
在英雄神话与战争神话相交织中,出现了堪称千古一绝的特异英雄:刑天。《海外西经》记载:“形(刑)天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山。乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”《庄子·应帝王》曰:“南海之帝为倏,北海之帝为忽,中央之帝为混沌。倏与忽时相与遇于混沌之地,混沌待之甚善。倏与忽谋报混沌之德,曰:‘人皆有七窍,以视听食息,此独无有,尝试凿之。’日凿一窍,七日而混沌死。”七窍乃是人借用视听认知世界的孔道,以及通过饮食呼吸进行吐故纳新的孔道,七窍凿通,人就有知有欲,那种原始含混的无知无欲的状态也就结束了。未凿七窍的“浑沌”,隐喻着某种皈依原始、皈依自然的非文化的文化姿态。相反,刑天则在丧失首级之后,于心不甘地把面目重现于乳与脐之间,这就在无七窍的状态中重开七窍,变得有知有欲有怨有恨,从而把反抗精神的象征推向极致。二者一柔一刚,一象征哲理,一宣泄意志,显示了初民神话思维不可替代的杰出创造性。
这就是《山海经》的永恒魅力:它以零碎片断的形态保存自己的原始性,又以宏大的方位结构思考着山川湖海间初民的同类与异类,猜想着人间的“历史”,描绘着战争与英雄,给千百年间虚构叙事以别具一格的灵感触媒。
(摘编自杨义《<山海经>的神话思维》,有删改)
7.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.《海外北经》中描写夸父的文字,注重显示其逐日行为本身,而弱化了其逐日的目的,展现了其生命的强力、意志的强力,极具悲情色彩。
B.《北山经》中描写精卫填海的文字,展现着温婉动人与不可摧折的反差,小鸟微木与浩瀚沧海的反差,幽邃精微和气势磅礴的反差。
C.《大荒北经》中记载的黄帝蚩尤之战,攻伐激烈,天上地下,由人至神,天象变幻,展现了“天人合一”哲学的真实风貌。
D.《海外西经》中的刑天,断首后于心不甘,重开七窍,这与开凿七窍、皈依自然后的浑沌相比,展现了更为强大的反抗精神和宣泄意志。
8.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章的论证观点明确,作者在论证过程中大量运用了举例论证的手法,丰富了文章的内容,增强了文章的说服力。
B.文章第三、四段用“夸父逐日”和“精卫填海”两则故事论述了《山海经》中蕴藏着初民们的意志之歌。
C.文章为讨论特异英雄刑天有知有欲和反抗精神的进取过程,借浑沌被凿七窍的例子做类比,使得表述更为形象具体。
D.文章的论述结构为总分总,分论时主要借用英雄神话、战争神话,论述了初民神话思维不可替代的杰出创造性。
9.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.《山海经》显示了民间想象的原始性与神秘感,其英雄神话寄托了初民想以自身的意志、力量和智慧与天地比试、抗衡的愿望。
B.《山海经》中黄帝蚩尤之战的神话思维形态,体现了初民原始思维中的地缘观念、族群文化和天人合一的哲学观。
C.七窍凿通而浑沌死亡的神话是为证明人类应始终保持皈依原始、皈依自然的姿态,切勿打破原始含混、无知无欲的状态。
D.《山海经》集中记录了零碎的神话片段和初民的原始思维,给千百年间虚构叙事以别具一格的灵感触媒。
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成各题。
庄公五年,取齐女为夫人,好而无子。又取陈女为夫人,生子,蚤死。陈女女弟亦幸於庄公,而生子完。完母死,庄公令夫人齐女子之,立为太子。庄公有宠妾,生子州吁。十八年,州吁长,好兵,庄公使将。石碏谏庄公曰:“庶子好兵,使将,乱自此起。”不听。二十三年,庄公卒,太子完立,是为桓公。
桓公二年,弟州吁骄奢,桓公绌之,州吁出奔。十三年,郑伯弟段攻其兄,不胜,亡,而州吁求与之友。十六年,州吁收聚卫亡人以袭杀桓公,州吁自立为卫君。为郑伯弟段欲伐郑,请宋、陈、蔡与俱,三国皆许州吁。州吁新立,好兵,弑桓公,卫人皆不爱。石碏乃因桓公母家於陈,详为善州吁。至郑郊,石碏与陈侯共谋,使右宰丑进食,因杀州吁于濮,而迎桓公弟晋於邢而立之,是为宣公。
宣公十八年,初,宣公爱夫人夷姜,夷姜生子伋,以为太子,而令右公子傅之。右公子为太子取齐女未入室而宣公见所欲为太子妇者好说而自取之更为太子取他女。宣公得齐女生子寿、子朔,令左公子傅之。太子伋母死,宣公正夫人与朔共谗恶太子伋。宣公自以其夺太子妻也,心恶太子,欲废之。及闻其恶,大怒,乃使太子伋於齐而令盗遮界上杀之,与太子白旄,而告界盗见持白旄者杀之。且行,子朔之兄寿,太子异母弟也,知朔之恶太子而君欲杀之,乃谓太子曰:“界盗见太子白旄,即杀太子,太子可毋行。”太子曰:“逆父命求生,不可。”遂行。寿见太子不止,乃盗其白旄而先驰至界。界盗见其验,即杀之。寿已死,而太子伋又至,谓盗曰:“所当杀乃我也。”盗并杀太子伋,以报宣公。宣公乃以子朔为太子。十九年,宣公卒,太子朔立,是为惠公。
(节选自《史记·卫康叔世家》)
10. 下 列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 右公子为太子取齐女/未入室/而宣公见所欲/为太子妇者好说而自取之/更为太子取他女/宣公得齐女生/子寿、子朔/令左公子傅之
B. 右公子为太子取齐女/未入室而宣公见/所欲为太子妇者好/说而自取之更为太子取他女/宣公得齐女/生子寿、子朔/令左公子傅之/
C. 右公子为太子取齐女/未入室/而宣公见所欲为太子妇者好/说而自取之/更为太子取他女/宣公得齐女/生子寿、子朔/令左公子傅之/
D. 右公子为太子取齐女/未入室而宣公见/所欲为太子妇者/好说而自取之/更为太子取他女/宣公得齐女生/子寿、子朔/令左公子傅之/
11. 下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 女弟,古汉语中是一个词,妹妹的意思,文中陈女妹妹被庄公宠幸生子名完。
B. 庶子,妾所生之子,地位低于嫡子,一般也能承奉祖庙祭祀和承袭父祖地位。
C. 弑,古时称臣杀君、子杀父母,文中州吁聚集卫国逃亡的人袭击并杀死桓公。
D. 旄,又称“旄节”,以竹为竿,上缀以牦牛尾,是使者所持的信物(凭证)。
12. 下列对材料有 关内容的概括分析,不正确的一项是( )
A. 庄公不听进谏。庄公不听石腊劝谏,派州吁做军队的将领,结果祸乱从此兴起。
B. 州吁终得恶报。州吁弑君并自立为国君,最后却在濮地被石蜡与陈侯谋划杀害。
C. 兄弟争死相让。太子与子寿、子朔为异母兄弟,兄弟三人互相推让,争着去死。
D. 太子谨遵父命。太子仍不愿“逆父命求生”,被宣公暗中命令的边界大盗所杀。
13. 把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)为郑伯弟段欲伐郑,请宋、陈、蔡与俱,三国皆许州吁。
(2)夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉? (《伶官传序》)
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首诗,完成下列各题。
叹庭前甘菊花
【唐】杜甫
庭前甘菊移时晚,青蕊重阳不堪摘。
明日萧条醉尽醒,残花烂熳开何益?
篱边野外多众芳,采撷细琐升中堂。
念兹空长大枝叶,结根失所缠风霜。
14.下列对这首诗的鉴赏,不正确的一项是
A.首联交代了诗人“叹菊花”的原因是“移时晚”,错过了重阳这一赏菊的好时机。
B.颈联写“众芳”被精心采撷烘托甘菊生不逢时,即使甘菊的花蕾缀满枝头也无人观赏。
C.尾联从侧面反映了甘菊花傲煞霜雪的气概,衬托出了菊花高层次、高品味的风格美。
D.这首诗借庭菊以寄慨,甘菊喻君子,众芳喻小人。菊花的内蕴为诗人心内之象的写照。
15.这首诗表达了作者怎样的思想感情?请结合诗歌简要概括。
(三)名篇名句默写(6分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜甫《登高》中“__________,__________”两句用落叶和江水抒发时光易逝,壮志难酬的感伤。
(2)荀子《劝学》中,“__________,__________”两句强调整天空想不如片刻学习收获大的道理。
(3)韩愈《师说》中,“__________,__________”两句写士大夫之族以地位、官位为借口拒绝从师学习。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(9分)
17.下面文段有四处语言表达的问题,请指出有问题句子的序号并修改,使语言表达准确流畅。
①聚乳酸是一种热塑性脂肪族聚酯,②内部含有大量碳氧键、羰基和端羟基,③这是易吸潮的原因。④随着我国稀土分离提纯技术的发展,使稀土改性剂的研究不断深入,⑤稀土离子能与羧基氧离子形成多种配位形式,⑥使得稀土类配合物在聚合物有机体中成为多种新颖的特殊结构。⑦科学家借助稀土稳定剂方面的研发优势,⑧最终合成高性能聚乳酸稀土增韧改性剂,⑨解决了传统聚乳酸产品的性状缺陷。
(二)语言文字运用Ⅱ(11分)
18.下列各句中,表达得体的一句是( )
A. 早就听闻李老的水墨画乃当今一绝,如果您肯将这幅《空山图》补壁于我,我定当铭感五内。
B. 初次参与高端的班主任论坛,鄙人才疏学浅,幸蒙贤兄抛砖引玉,让我得以从容。
C. 老李对王老师说:“令爱太顽皮了,在班级给您添了不少麻烦,作为家长,我深表歉意。”
D. 这是我编写的拙作《高考速递》,感觉文辞微浅,冒味打搅先生,请您雅正。
四、写作(60分)
19.阅读下面的材料,按要求作文。
2020年高考,江苏淮安淮阴中学的考生白湘菱以430分(语数外三科,满分480分)的成绩成为江苏省文科第一名。但因其选修测试科目历史成绩为B+,按照江苏现行高考政策,白湘菱无缘清华北大。
根据2020年《江苏招生考试》,各地高校除了有高考总分要求外,也对考生的选修测试做了相关要求。如,北京大学和清华大学均要求A和A+,复旦大学要求双A。
高考状元无法上最优秀的大学的事情,引发了很多网友的讨论,有人认为北大清华等高校入学条件都有一些过于苛刻,历史是B,并不排除这个学生的优秀。也有人同情考生,希望能为该考生破例,认为江苏第一名上不了清华,北大,有点不公平。
但也有网友认为,录取有明确的标准,破格录取需要一个很强的理由,那位学生只是数学、语文和英语三门总分的第一名,并没有达到让清华北大认为必须破格录取的地步。这对其他没有放弃选修科目的复习考试的同学未必公平。
更有人认为,这显示出这两所大学的某种观念,就是肯定中学教育仍然需要全方位的发展。
对此,你有什么看法?请结合自身学习生活与思考,选好角度,写一篇不少于800字的议论文。自拟题目。
参考答案
【1题详解】
本题考查对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答此类题型,需要首先明确题干要求,然后认真阅读文本,结合文本内容来筛选比对,分析鉴赏选出正确答案。
B项,“嫌他穷困潦倒,认定他付不起钱”表述错误。结合文本后面的内容分析可知,石钵头不肯卖肉给华昌主要是因为他内心对华昌这样的读书人的憎恶和鄙视。
故选B。
【2题详解】
本题主要考查人物形象特点分析。解答此题,阅读全文,逐段逐句地筛选文章信息,并加以概括。人物形象分析注意从小说的情节入手,通过对人物的语言、动作、心理等的描写或其它的侧面描写进行分析总结。
华昌的形象特点,结合文本内容分析。①如从“此时悠悠然走来一位身穿灰布长衫、手摇折扇的精瘦老人。他迈着方步在猪肉摊边踱了三二个来回,瞧瞧,点点头,似笑非笑。”“长衫洗得发白,几块补丁格外刺眼,看着老穷酸装模作样赛百万的架势”“华昌驻足停步,收起折扇,倒转扇柄指点”可知,华昌斯文谦和,穷困潦倒;②根据文本“后来,他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步,华昌就背向闪在路边。有一次,看到石钵头从远处走来,华昌竟绕上田塍,避开了他”可知,华昌隐忍退让;根据文本“华昌接过端砚,手执两端,正对天井。天井里阳光热辣,后龙山高树有蝉声传来,高一声,低一声。华昌十指紧扣,双腕抖动。端砚分成两半,齐整如刀切”可知,华昌身怀绝技;③根据文本“华昌正色道:‘做嘛介?百善孝为先。拿开,俺不收钱’”可知,华昌正直善良,宽容大度。
【3题详解】
本题主要考查文本结构内容理解与分析。小说结尾常见的作用:突出波澜,震撼人心;照应前文,不突兀。留下空白给读者想象空间,让读者进行艺术再创造。深化主题;更好地塑造人物性格;令人回味。耐人寻味;给人以喜悦欣慰之感;反应美好愿望。
“华昌十指紧扣,双腕抖动。端砚分成两半,齐整如刀切”,小说结尾出人意料。“石钵头将制钱收拢、叠好,放在案板前沿,说:‘钱你拿走,莫挡俺做生意。’”“石钵头说:‘咦,巧了,今天倒有八副猪蹄,老先生有现钱么?’华昌面无表情,牵着童子匆匆离去。走不远,就听到石钵头的两个伙计阴阳怪气地高唱一首当地歌谣”“后来,他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步,华昌就背向闪在路边。有一次,看到石钵头从远处走来,华昌竟绕上田塍,避开了他”,华昌明明身怀绝技,却不计较石钵头的多次挑衅,突出了他的隐忍大度,丰富了人物的形象。结合华昌的语言等内容分析,如“做嘛介?百善孝为先。拿开,俺不收钱”等,小说结尾揭示作品的主题,更好地揭示了作品的主题:生活中应当尊重他人、宽容大度。
【4题详解】
本题考查对材料有关内容的分析和概括能力。在文中找到对应的句段,仔细辨别原文内容与选项内容的细微之处。尤其要注意一些表示时间、频率、范围的副词,以及某些代词的指代对象。理清选项中的内容在原文中的逻辑关系,审查是否有增删词语的现象。
B项,“产业结构矛盾更突出,表现为……”说法错误,“产业结构矛盾更突出”于文无据;“表现为”错误,从材料一的“特别”和材料三相关内容可以看出,选项的表现只是其中之一,其余还有。
故选B。
【5题详解】
本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。
A项,“要进入产品数量和质量共举的良性发展模式”说法错误。“发展模式”是材料二第二段中的“消费升级是一个指挥棒,其发挥了市场引导作用,促使整个产业链转变方向”,不是二者并举,而是“由单纯地追求产量,逐渐转向追求质量……”。
故选A。
【6题详解】
本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。信息筛选的题目,是实用类文本阅读必考的题目,有局部信息筛选和综合信息筛选,局部信息筛选集中在文章的某个段落,综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干,确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选,局部信息筛选要对对应的段落进行划分,提取关键词语。综合信息筛选注意对局部或全文内容的概括,重点注意各段的段首和短尾的句子。答题时注意提取文中的关键词语分析作答。本题题干是“消费升级和产业升级的关系是什么?请结合材料简要概括”,作答本题要注重分析“消费”与“产业”之间的关系,即“消费”与“产业”的相互作用,比如“消费”能倒逼产业升级,而“产业”能改善人们的“消费”等。可以从二者相辅相成的关系的角度思考。结合“消费升级不仅是简单的零售领域,也倒逼农业种养结构调整和产业升级”“显然,这是一种良性的发展模式,具有更持久的发展潜力,亦会构建消费者和商家、社会的多赢格局”“消费升级的热潮,带动整个产业链的转型升级”分析可知,消费升级倒逼(推动)产业结构调整和产业升级、优化产品结构、提升价值链水平。结合“在工业化进程中,生产力的迅猛发展提高了企业的供给能力,促进了消费市场供给侧从短缺到宽裕的结构性转变,将居民消费推上了新的台阶”“亟待通过技术进步、加大研发投入、创新生产方式和供给方式,实现产业结构升级”“引导企业瞄准更高标准改造提升现有产品结构,注重研发力量投入和核心竞争能力提升”“在整合供需信息基础上,流通企业以供应链协同方式介入生产过程,以制造合伙人身份指导生产,提升流通企业在商品产业链中地位,使各环节企业成为互为依赖的共生系统,共同满足消费者的需求”分析可知,产业升级改善了人们的消费质量,在更高水平、更高层次上满足人民对美好生活的需求。
【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行:首先是阅读,注意整体阅读注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记);二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系);三是要有寻找中心句意识(每段的中心句,特别是文章的开头结尾,过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示,寻求解题的突破口,确保准确答题。题干具有以下作用:暗示答题区域,暗示答题思路,暗示答题方法,暗示答案本身。审题时注意:是否选准题眼(答题重点),是否选全要点(要答几个方面),是否选准角度(以谁为陈述主体),否选好恰当的句式(要与设问的句式一致。组织语言时,注意“问”与“答”要照应好。最后是答题;规范作答,不能忘记的三个原则:(1)答案在文中(直接来源于文中或从文中提炼);(2)选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即:问什么答什么,怎么问怎么答;就近找答案,尽量抄原文;抓住关键词,短语答题目,分条来排列;要用肯定句,原文中找依据。
【7题详解】
本题考查对原文内容的理解和分析能力。
B项,“《北山经》中描写精卫填海的文字,展现……幽邃精微和气势磅礴的反差”理解错误。“展现着幽邃精微和气势磅礴的反差”,是指精卫填海和夸父逐日两个画面的对比,而不是指描写精卫填海的文字。
C项,“展现了‘天人合一’哲学的真实风貌”理解错误。原文是“显示了‘天人合一’哲学的原始风貌”,“原始风貌”与选项中的“真实风貌”不一致。
D项,“与开凿七窍、皈依自然后的浑沌相比”理解错误。据原文,应是“与未凿七窍、皈依自然的浑沌相比”。
故选A。
【8题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
C项,“借浑沌被凿七窍的例子做类比”理解错误。“类比”错误,应是“对比”。
故选C。
【9题详解】
本题考查对原文内容的理解能力。
C项,“七窍凿通而浑沌死亡的神话是为证明……”于文无据,原文第六段是为说明,人类生存存在两端:皈依原始、自然和有欲有怨、勇于反抗。二者一柔一刚,一象征哲理,一宣泄意志。都是可取的姿态。选项中的“始终”和“切勿”说法绝对。
故选C。
【10题详解】
本题考查文言断句的能力。此类试题解答时,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应当先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。
“所欲为太子妇者好”作为“见”的宾语,不应该断开,排除B项、D项。
“得”的宾语应该为“齐女”,“生”作为谓语,主语应该是“齐女”,宾语为“子寿、子朔”,因此“生”前面需要断开,排除A项。
句意:右公子为太子娶齐国美女,美女还未与伋拜堂成婚,宣公看见将要做太子伋媳妇的女子很美,非常喜欢并自娶此女,另外改娶别的女子给太子。宣公得到齐女后,齐女生了儿子子寿、子朔,宣公派左公子教导他们。
故选C。
【11题详解】
本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。
B项,“一般也能承奉祖庙祭祀和承袭父祖地位”错误。庶子一般不能承奉祖庙的祭祀和承袭父祖的地位。庶子,也称“庶孽”、“庶男”,指庶妻所生的儿子。即媵、妾、情妇所生之子。庶子的地位,低于嫡子。
故选B。
【12题详解】
本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时,抓住题干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。
C项,“兄弟三人互相推让,争着去死”错误。从“知朔之恶太子而君欲杀之”可知,太子的异母弟深知子朔憎恨太子与君王欲除掉太子之事,“兄弟三人互相推让”错。
故选C。
【13题详解】
本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省。
(1)“欲”,将要,打算;“请”,请求;“俱”,同行,同来;“许”,答应。(2)“忽微”,形容细小之事,忽是寸的十万分之一,微是寸的百万分之一;第二个“于”,表被动,翻译成“被”;智勇,形容词做名词,翻译为“有智有勇的人”;“溺”,溺爱,对人或事物爱好过分;“岂”,表反问,翻译为“难道”;“也哉”,语气词连用,表示反诘语气;“夫祸患常积于忽微”(状语后置句)。
【点睛】准确翻译文言句子的方法:①要在语境中理解句子。无论何种句子,都不能脱离语境去理解,要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词,词不离句,句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象,对这些文言现象的正确理解和把握,是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方,不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避,而应该前后推导,认真理解。④要善于调动已学知识进行比较,辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累,有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。
参考译文:
庄公即位第五年,娶齐国女为夫人,齐女貌美但无子。庄公便又娶陈国女子为夫人,陈女生了个儿子,夭折了。陈女的妹妹亦被庄公宠幸,生了个儿子取名完。完的母亲去世后,庄公让夫人齐女抚养完,并立完为太子。庄公还有个宠妾,生了个儿子名州吁。庄公十八年,州吁长大成人,喜好军事,庄公便派他做军队的将领。卫国的上卿石碏好心进谏庄公说:“妾生的儿子喜好军事,您便让他做将领,祸乱将从此兴起。”庄公不听,二十三年,庄公逝世,太子完立为国君,这就是桓公。
桓公二年,弟州吁骄奢淫逸,桓公罢黜了他,州吁逃到国外。十三年,郑伯之弟段攻击哥哥,未能取胜,也逃走,州吁请求与他结为友好。十六年,州吁聚集卫国逃亡的人袭击并杀死桓公,州吁自己立为卫国国君。因郑伯之弟段要讨伐郑国,州吁请求宋、陈、蔡共同支持段,三国都答应了这一请求。州吁刚刚即位,因喜好军事、杀死桓公,卫人都厌恶他。石碏因桓公母亲家在陈国,佯装与州吁友善,卫国军队行至郑国国都的郊野,石碏与陈侯共谋计策,派右宰丑向州吁进献食品,借机在濮击杀州吁,而从邢地把桓公弟晋迎回卫国立为国君,这就是宣公。
宣公十八年,当初,宣公所宠爱的夫人夷姜生了儿子取名伋,伋被立为太子。宣公派右公子教导他。右公子为太子娶齐国美女,美女还未与伋拜堂成婚,宣公看见将要做太子伋媳妇的女子很美,非常喜欢并自娶此女,另外改娶别的女子给太子。宣公得到齐女后,齐女生了儿子子寿、子朔,宣公派左公子教导他们。太子伋母亲去世后,宣公正夫人与子朔共同在宣公面前中伤诬陷太子伋。宣公原本就因自己抢夺太子之妻而讨厌太子,早想把他废掉。等到听说太子的坏话后,怒气冲天,就派太子伋出使齐国,并暗中命令大盗在边境线上拦截击杀伋。宣公给太子白旄使节,告诫边境线上的大盗一见手持白旄使节的人就把他杀掉。太子伋将要启程前往齐国,子朔的哥哥子寿,即太子的异母弟,深知子朔憎恨太子与君王欲除掉太子之事,就对太子说:“边界上的大盗只要见到太子你手持白旄使节,就会杀死你,太子千万不要去!”太子说:“违背父辈之命保全自己,这绝对不行。”于是毫不犹豫地前往齐国。子寿见太子不听劝告,只好偷取他的白旄使节先于太子驾车赶到边界。大盗见事先的约定应验了,就杀死了他。子寿被杀后,太子伋又赶到,对大盗说:“应当杀死的是我呀!”大盗于是又杀死太子伋,回报了宣公。宣公就立子朔为太子。十九年,宣公逝世,太子朔立为国君,这就是惠公。
【14题详解】
本题考查学生对诗歌综合赏析能力。此类题综合考查诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗歌意思,答题时注意仔细辨析。本题中B项,“‘众芳’被精心采撷烘托甘菊生不逢时”表述错误,不是“烘托”,而是“反衬”。故选B。
【15题详解】
本题考查考生把握诗歌的情感能力。解答此类题目时候,首先分析时注意结合诗句赏析内容,答题时不能笼统地回答情感,分析本题情感可以主抓咏物诗这个题材去分析,同时结合作者个人经历,关注托物言志这种手法在咏物诗中的运用。本诗是咏物诗,咏叹的对象是菊花,注意结合句子分析菊花的形象和遭遇,“移时晚”、“不堪摘”是菊花没能赶上重阳开放,是生不逢时,“结根失所缠风霜”是菊花生存的环境,菊花与风霜抗争。作者对此是惋惜同情的。作者除了咏叹菊花外,还把“众芳”和“菊花”命运遭遇对比,菊花生不逢时不被欣赏,众芳被人们“采撷细琐升中堂”,表达了作者对这个现象的不满。根据咏物诗的特点,咏物不是根本目的,而是为了托物言志,所咏之物往往有比喻义象征义,联系作者经历,作者以菊花托物言志,表明自己像菊花一样不受重用,希望能够为国效力。
【16题详解】无边落木萧萧下 (2).不尽长江滚滚来 (3).吾尝终日而思矣 (4).不如须臾之所学也 (5).位卑则足羞 (6).官盛则近谀
【详解】本题考查名句名篇的背诵默写能力。
注意以下字形:①萧,②滚,③矣,④须臾,⑤卑、羞,⑥盛、谀。
【17题详解】③在“这是”后面加“它”;
④去掉“随着”或“使”;
⑥“成为”改为“形成”;
⑨“解决”改为“消除”,或在句末加“的问题”。
【详解】本题考查辨析并修改病句的能力。
③“这是易吸潮的原因”错误,成分残缺或搭配不当,在“这是”后面加“它”;
④“随着我国稀土分离提纯技术的发展,使稀土改性剂的研究不断深入”错误,缺主语,介词淹没主语,改为“随着我国稀土分离提纯技术的发展,稀土改性剂的研究不断深入”;
⑥“使得稀土类配合物在聚合物有机体中成为多种新颖的特殊结构”错误,搭配不当,“成为”改为“形成”;
⑨“解决了传统聚乳酸产品的性状缺陷”错误,搭配不当或成分残缺,“解决了传统聚乳酸产品的性状缺陷的问题”。
【18题详解】
【详解】本题考查语言表达简明、连贯、得体,准确、鲜明、生动。解答本题要注意谦敬、语体、感情色彩是否恰当;谦敬词语可归纳为“家大舍小令外人”一句话,意思即对别人称自己的长辈和年长的平辈时冠以“家”,如家父(家严)、家母(家慈)、家叔、家兄等;对别人称比自己小的家人时则冠以“舍”,如舍弟、舍妹、舍侄等;称别人家中的人,则冠以“令”表示敬重,如令堂、令尊、令郎、令爱等。除“家”“舍”“令”外,谦词还有“小”(小女,称自己的女儿)、“拙”(如拙见,称自己的见解)、“鄙”(鄙见,称自己的意见)、“寒(寒舍,称自己的家)等等。常见的敬词还有“贵”(贵庚,称别人年龄)、“大”(大作,称对方的作品)、“高”(高见,称对方的见解)、“拜”(拜托,托人办事)等等。
A项,“补壁”,作书绘画的人,把作品赠人的时候的谦词,不能用于对方,使用对象错误,故A错误。
B项,“抛砖引玉”,意思是抛出砖去,引回玉来。比喻用自己不成熟意见或作品引出别人更好的意见或好作品,是一种自谦的说法。不能用于对方,使用对象错误,故B错误。
C项,“令爱”,是敬辞,敬称他人的女儿,多用于称呼对方的女儿。这里是家长称呼自己的女儿,用词有误,可以说“小女”,故C错误。
故选:D。
【19题详解】【范文】
遵守规则,永筑稳定和谐社会
近日,江苏省文科状元因有一科未达高校招生分数双A要求而与名校擦肩而过,引发网友热议。多人强烈希望名校“不拘一格降人才”,破格录取白湘菱。可无规矩不成方圆,岂能因个人好恶而任意妄为?规则就是需要大家共同遵守的制度或章程。只有遵守规则,方能构筑稳定和谐社会。
规则是种子,能让我们在公平的阳光下破除土壤,茁壮成长。
古罗马哲学家爱比克泰德曾说:“理智不能用大小或高低来衡量,而应该用原则来衡量。”我们要学会用理性的思维客观对待事物,高考成绩不能代表未来,即使白湘菱有异于他人的优秀,广大网友被她的才华折服,弃规则于不顾,提出“破格录取”的无理要求。今日先破一例,明日再开先河,这无限的黑洞后果应由谁来承担?
君可见,社会生活中不守规则法律人无处不在:瑞幸咖啡20亿,财务造假弃股民利益于不顾;特朗普断供世卫组织,置人类安全于脑后。这种不守规则、不负责任的行为,不仅损人不利己,还会让社会不良风气泛滥成灾。所以,我们应该将遵守规矩的种子扎根心底,用理智的思维冷静处事,才能守护社会和谐稳定。
规则是风帆,能让我们在前行的道路上乘风破浪,一苇以航。
“背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。”规矩是前行路上的方向标,规则是提高个人素质的原则。若没有了道德准则,那随地吐痰、乱丢垃圾、单车乱停等不文明现象则会影响社会治安和文明发展;若没有了法律准则,那杀人放火、偷盗抢劫则会危害公民生命健康及财产安全;若规矩指东而偏往西,则会在前行中迷失自我,甚至走上不归路。拿破仑因不懂得失道寡助而兵败滑铁卢,庞涓因骄傲自大、无视规则而被孙膑军队乱箭射死。由此可见,人类都必须按照一定的规矩秩序各就各位,将规则作为成长航行中的风帆,迎风飘扬,勇往直前。
规则是光芒,能让我们在无尽的黑暗中不惧艰险,阔步前方。
在遵守规则的路上,“国人无一旁观者,国虽小而必兴”。同学们,我们身为新时代青年,应树立大局观念,肩负起民族复兴的重任,即使在迷茫无助时也遵纪守法,即使身处窘境,也不会铤而走险,选择依规行事定不会出错。唯有如此,每一个人有一份热,发一份光,方能构建法制社会,共谱华夏和谐篇章。
遵守规则,人人有责。从你我做起,让我们携手打造美美与共的大同中国!
【分析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
【审题】本题是一道任务驱动型材料作文题,要求考生“结合自身学习生活与思考”对材料所述现象发表看法。
本则材料可分两部分:
第一部分说的是事件本身:2020年高考江苏省文科第一名白湘菱因其选修测试科目不合清华北大要求A和A+的要求而无缘清华北大。
第二部分是人们对这件事的一些不同的看法:有的人认为,北大清华等高校入学条件都有一些过于苛刻,清华北大应该破格录取白湘菱,并认为江苏第一名上不了清华、北大,有点不公平;有的认为,如果破格录取了白湘菱,那么对其他没有放弃选修科目的复习考试的同学未必公平;还有人认为,通过这件事,肯定中学教育仍然需要全方位的发展。
综合两部分内容可以发现,本试题主要是围绕“规则”而谈的,所以,不管是站在北大清华按照规则录取的角度,还是站在同情考生白湘菱希望北大清华可以破格录取的角度,亦或是谈中学教育的全方位发展的角度,本题的写作中心都应紧紧围绕“规则”再来展开。
【立意】(1)万物同频依其道,百事益彰仗其规。
(2)选拔人才应不拘一格。
(3)遵守规则,永筑稳定和谐社会。
(4)中学教育仍需要全方位的发展。
【素材】1.【精彩片段】
从雅典的《民法大全》到罗马的《罗马法》再到中华民国的《临时约法》无一不显示着规则、制度的重要性。周恩来遵守规矩,冒雨去图书馆还书,不因自己总理的身份而破例;列宁遵守规矩排队理发……身份高贵的人尚且知道遵守规矩,为什么我们不行?
反观当下,“贪污腐败,走后门”等破坏规则的现象屡禁不止,这些人破坏规矩,肆意妄为,将规章制度抛之脑后,令人痛心不已。既与时代发展背道而驰,又往往在东窗事发后成为街头巷尾的笑谈。可矛盾的是,总有人在事件面前不遵规则,感情用事。建议大学破格录取白湘菱的人们就引经据典,言之凿凿,似乎不破格录取,大学招生处就是冒天下之大不韪一样。
【精彩片段】
文人挥剑起舞,清风拢于两袖,武将抽剑披刺,血包沾染双眸,酒气消散,山河终静,那剑便铛的一响,已归鞘中,唯余剑鞘之清辉,森森于世间。在这次事件中,白湘菱便是那稀世之剑,高考制度便是收剑之鞘,要使剑刃恢恢然于世,便需修缮剑销,使制度不断改进,以满足选拔人才的需要。
利刀也,重器也,剑鞘修缮以容者也。白湘菱以文科状元的优异成结使我们惊艳,其因选修未双A而错失名校令我们扼腕、叹息。剑有锋利细长而易夭折者,亦有粗万厚重而耐久者,剑无完剑,人无完人,白湘菱优异成绩已证明其超群的学识,又焉能为历史末达A的缺漏而失去到更好平台学习与施才的机会?如使人之所恶莫甚于阙者,则凡才子之力何以致专也。如使人之所恨莫甚于此者,则凡社会之望何以致孚也。