练建安《药砚》入选赤峰市第二中学高三语文下学期期末试卷(全)
2021年赤峰市第二中学高三语文下学期期末试卷及答案
一、现代文阅读(36分)
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
温州水恋 褚水敖
温州境内的名山胜水,千姿百态,各显特色,无不风流倜傥。这些山水,我邀游多次,每一次都增添新的喜爱。不过如果有人问起:温州的山和水,你更喜欢山,还是更喜欢水?我会毫不犹豫地回答,我更倾向温州的水。
是怎样多姿多彩的温州之水呢?
举其大端,首先想到的是素有“中国山水画摇篮”之称的永嘉楠溪江,其次是天下瀑布中我认为最有层次感的文成百丈漈;再次,是小得不能再小却美得不能再美的仙岩梅雨潭;还有一处,则是立在洞头望海楼上望见的联结着群岛的海水。
经常梦魂萦绕的楠溪江,我到过多少回了。每一回,总是在江上或江畔流连忘返;每一回,总有新的感触,新的领悟。最近到楠溪江,热情的主人要陪我们乘着竹筏漂流。既是漂流,就贴得江水很近很近。我的心帆便鼓胀起来,随着竹筏的行进,心帆也行进得特别欢畅惬意。
这欢畅惬意是由惊讶而引起的。我特别惊讶于江水的无比清冽。清晰得见得到江底是不用说了,江底那形态不一极为可爱的卵石,那嫩绿异常随水飘曳的水草,自然历历可数。这江水之清,用什么词来形容呢?清润,清朗,清新,清丽,清婉……怎么形容,也难以表明对这绝清之水的喜爱啊!在竹筏上这么想着,悠悠然地感觉这楠溪江的清水,流进了我的心里,清凉地把我的心充满。
楠溪江的清水激起的是我心头浓浓的情,而文成的百丈漈,那秋阳下闪着银光的飞瀑,则足牵动我肺腑深深的理了。去年秋日的一天,我沿着百大海的石级拾级而上。在一阵汗水淋漓,饱览全景之后,我脑子里掠过一个念头:我见过天底下的瀑布不少,可谓声势不同,各有千秋。但几曾见过百丈漈这样的瀑布啊!且不说百丈漈和大地上的大小瀑布有共性,比如都是飞流直下,气势宏伟,让人一晤面便有惊心动魄之感:就论个性吧,百丈漈可谓独领风骚,与众不同,别的瀑布可能气象万千,却常常没有层次,都是单一的,即一片瀑布直泻到底。可是百丈漈具有强烈的层次感,总体结构奇异而迷人。统称百丈,却分为三截,即一漈、二漈、三漈。有趣的是,这三漈,每一漈都有自己的风姿特色。就飞瀑之水的喷溅来说,形成的水花各不相同,如有阳光照耀,水花的形状、色彩各有自身的特色。最有意思的是,在鲜明夺目的三漈之内,隐藏着不易觉察、不易领悟的至理。从一漈水流的喷薄而出,到二漈、三漈水流的继续喷薄,不由令人想起老子《道德经》里的名句:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”这个道理,已把百丈漈一带的山水草木即“万物”的来由,说明得非常透彻,而且还可以推向广远。百丈漈以自己的生动形象,喷吐着人间的哲思。
把梅雨潭的水称之为静水,是因为这潭里的水很静很静。这里有三个瀑布,数梅雨潭这个瀑布潭在山岩里位置最低。越过山涧,跨过峭岩,欣悦地瞥见安宁异常的一个小小水潭,披着嫩绿色的睡衣,安睡在这里。这个梅雨潭实在是太宁静了,观赏她时,必须屏息静气,生怕自己一不小心,把正在酣睡的她吵醒。我惊异过秋夜里西子湖的三潭印月,那优美柔和令我不敢发出一丝声音的清静;也感受过黄山后山的壑谷里,那一汪浅水的幽静;还在青年时代不断领略过北京大学未名湖的一片醉人怡静……但是,那些曾经使多少世人为之迷恋的静,在梅雨潭无与伦比的静之前,却显逊色了。朱自清先生的名篇《绿》,深情地把很美的词句奉献给了梅雨潭。先生最为欣赏的是梅雨潭的绿色,标新立异地把梅雨潭的绿称之为“女儿绿”。这自然非常美好。但我以为,梅雨潭的绿固然令人迷醉,而梅雨潭的静,更是令人心旷神怡。如果要模仿一下朱自清先生的笔致,不妨把梅雨潭的水名之为“女儿静”。
至于洞头的东海之水,那是另一番气象。前面提到的三处水,偏于柔美。而洞头的海水,乃属于壮美。那三处是温润清和,这海水是汪洋恣肆。从望海楼向整个东海眺望,茫茫无际,浩浩荡荡。极目远处,水天相接,恍若幻境。在这气象万千的地方,不知展示过多少壮阔的风云画面,不知隐藏了多少神秘的人间历史。又不知唤起过多少诗人的诗兴,激发过多少诗人高远的想象,涌出过多少美丽的诗篇啊!
洞头的海水更吸引我的,还不是她的豪放风格,而是她的另一种特殊气质:她竟然把这里的一百多个岛屿紧紧地拥抱在一起。这是什么样的景象啊,比洞头的东海更广大的洞头的天空,笼罩着洞头东海;而洞头的东海,则深情地环绕着、可护着一个个海岛。还有,这里岛屿的名称很有诗意:霓屿岛、元角岛、三盘岛、洞头岛、半屏岛……既非常豪迈又非常深情的海水,日日夜夜守卫着这一个个岛屿。因为海水连着海水,也就海岛连着海岛。是蓝色海水,维护着一百多个岛屿的团结、友爱与安全。这海水与岛屿共同织成的美景图,不是可以给人以深沉的启示吗?
默默地回想种类繁茂的温州之水,我油然做出这样的判断:这里的水,激发摇荡的是我的情感,引起启示的是我的思想。那因为爱恋之水而得以提升的,分明是我的精神啊。
1. 下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 文章在描写楠溪江时,主要是抓住“清”这一特点来写,这其实与“我”内心的清净相吻合。
B. 文章引用老子《道德经》里的名句,目的是讲清百丈漈所蕴含的哲理,这也是“我”对百又漈瀑布“层次感”特点的独到理解。
C. 文章在描写梅雨潭时,也介绍了三潭印月、北京大学未名湖的水的特点,但在“我”看来都逊色于梅雨潭的水,这体现了文章行文的客观性和真实性。
D. 文章模仿朱自清的笔致,将梅雨潭的水名之为“女儿静”,这种写法恰到好处,既是对名家的致敬,也准确概括了梅雨潭的水的特点。
2. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文章先总写了温州山水的特点继而写“我”特别钟情于水,可见温州之水留给“我”的印象之深,也吸引了读者对温州之水的兴趣。
B. 文章第三段用“首先”“其次”“再次”“还有一处”既表明了行文线索,也传达出了“我”对不同景致的美的不同的认可程度。
C. 文章在描写温州之水时,采用了总分的结构,首先举其大端概述要点,然后具体描写温州各种形态的水的特点,思路清晰,层次感强。
D. “是蓝色海水,维护着一百多个岛屿的团结、友爱与安全”一句采用拟人的手法,描写了海水与岛屿组成的美景图,使画面具有了浓浓的人情美。
3. 文章描写了梅雨潭的水与洞头的东海之水的各自特点,请分析其写法上的相同之处。
4. 文章最后一段,为什么说“那因为爱恋之水而得以提升的,分明是我的精神啊”?请结合全文简要分析。
(二)现代文阅读II(12分)
阅读下面的作品,完成下面小题。
(一)
钓线慢慢地、稳稳地不断上升,接着,小船前方的海面鼓了起来,大鱼露出了水面。它不停地向上冒,海水从它的两侧直泻而下。在阳光的照射下,大鱼亮闪闪的,头部和后背呈深紫色,两侧的条纹在阳光里显得宽宽的,带着淡紫色。它那剑状的嘴足有棒球棒那么长,由粗而细,活像一把轻剑。它整个儿钻出了水面,随后又钻入水中,动作像潜水员一样流畅,老人看见它那大镰刀般的尾巴没入海水,钓线开始向船外飞蹿。
“它比我的小船还长两英尺哪。”老人说。钓线向外出溜得很快,但也很平稳,这表明大鱼并没有惊慌。老人设法用双手拉住钓线,用的力气刚好不会让钓线绷断。他知道如果不能稳稳当当地让大鱼慢下来,它就会把钓线全都拖走,并且拉断。
这是条大鱼,我一定得制服它,他想。我决不能让它感觉到自己的力量有多大,如果它奋力逃跑会有多大能耐。我要是它,就会使出全身的力气逃脱,直到把钓线扯断。不过,谢天谢地,它们没有我们这些要置它们于死地的人聪明,尽管它们更高贵,也更能干。
老人见过很多大鱼。他见过不少重量超过一千磅的,还逮住过两条这么大的鱼,不过从来都不是单枪匹马。而现在,他独自一人,看不见陆地的影子,和一条他所见过的最大的鱼牢牢拴在一起,这鱼比他见到或听说过的任何一条鱼都大,而且他的左手还紧缩着,像拳曲的鹰爪。
不过,它总会松开的,他想。它总会复原,给右手帮帮忙的。这三样东西如同兄弟一般:那条鱼和我的两只手。这手一定得松开。真没用,竟然抽筋了。鱼又慢了下来,以它惯常的速度向前游。
我真搞不懂它刚才为什么跳起来,老人想。它那么一跳,简直就是为了让我瞧瞧它的个头儿有多大。不管怎么说,我现在明白了。真希望我能让它看看我是怎样一个人。不过那样的话它就会发现这只抽筋的手了。就让它以为我比真正的自己更有男子气概吧,我能做到的。但愿我是这条鱼,他想,用自己拥有的一切,所要对抗的仅仅是我的意志和智慧。
他舒舒服服地靠在木板上,忍受着一阵阵袭来的疼痛,那条鱼还在稳稳地游着,小船在黑魆魆的海水里缓缓前进。东边吹来的风在海面上掀起小小的波浪。中午时分,老人的左手不再抽筋了。
“鱼啊,这对你来说可不是好消息。”他说着把钓线在肩上的麻袋上面挪动了一下位置。
他感到很舒服,但也很痛苦,虽然他根本不承认有什么痛苦。
(二)
下一轮较量的时候,他差一点儿就制服那条鱼了。可鱼还是直起身子慢慢游走了。
鱼啊,你害死我了,老人想。不过你有这个权利。兄弟啊,我还从来没有见过比你更大、更漂亮、更沉静,或者更高贵的东西。来吧,把我杀死吧,我不在乎谁死在谁手里。
你的脑子有点儿迷糊了,他想。你必须保持头脑清醒,要懂得怎样承受痛苦,像个男子汉一样,或者像条鱼那样,他想。
“头啊,清醒清醒吧。”他说话的声音连自己都听不见,“清醒起来吧。”
鱼又兜了两个圈子,还是老样子。
真不知道这是怎么回事儿,老人想。每次他都感觉自己要垮掉了。真是不明白。可我还要再试一次。
他又试了一次,当他把鱼拉转过来的时候,感觉自己都要垮了。那鱼挺直身子,又慢慢游走了,大大的尾巴在海面上摇摇摆摆。
我还要再试一次,他对自己许诺,尽管他的双手这时候已经力不从心,眼睛一忽看得见,一忽看不见。
他又试了一下,还是老样子。就这么着吧,他想,感觉自己还没开始发力就已经败下阵了;可我还要再尝试一次。
他承受着所有的痛楚,使出余下的全部气力,还有早已丧失的自尊,用来对抗鱼的痛苦挣扎。鱼朝他身边游了过来,在一旁优雅而缓慢地游着,嘴几乎碰到了小船的船壳外板。它开始从船边游过,身子那么长,那么高,又那么宽,银光闪闪,布满紫色条纹,在水里似乎是一眼望不到头。
老人丢下钓线,一脚踩住,把鱼叉举得尽可能高,用足力气,再加上刚刚鼓起的劲儿,拼命向鱼的一侧刺去,鱼叉正落在大胸鳍后面,它的胸鳍高高耸起,和老人的胸膛一般高。老人感到铁叉已经扎了进去,就把身子倚在上面,好扎得更深,然后把全身的重量都压了上去。
那鱼开始折腾起来,尽管已经死到临头,它还是从海水里高高地跃起,它那惊人的长度和宽度,它的力量和美,全都展露无遗。它仿佛悬在空中,就在小船和老人的正上方。接着,它又哗啦一声跌落下来,溅起的浪花泼洒在老人的全身和整条小船上。
老人感到头晕恶心,双眼也模糊不清。但他还是放开了鱼叉上的绳子,让它慢慢地从擦破了皮的双手中送出去,等他可以看清东西的时候,他看见那鱼仰面朝天,翻起了银色的肚皮。鱼叉的柄从鱼的肩部斜伸出来,从它心脏里流出的鲜血让海水都变了颜色,起先是暗黑色,像是一英里多深的蓝色海水里的鱼群,然后又像云朵一样飘散开来。那鱼呈银白色,一动不动,只是随波漂荡。
老人趁自己眼睛好使的那一瞬间仔细瞧了瞧。然后他把鱼叉上的绳子在船头的缆桩上绕了两圈,把头搁在双手上。
“让我的头脑保持清醒吧,”他靠在船头的木板上说,“我这个老头儿真是累坏了,可我杀死了这条鱼,它是我的兄弟,现在我有苦差事要干啦。”
我得准备好绳套和绳索,好把它绑在船边,他想。即使我们有两个人,往船里灌满水把鱼拉上船,再把船里的水舀出去,这条小船也绝对装不下它。我得把一切都准备妥当,然后再把它拖过来,捆得结结实实,再竖起杆,扬帆起航回家去。
(节选自《老人与海》)
5. 下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是( )
A. “出溜”解释为“迅速滑动”,写出了大马林鱼游走时速度很快。
B. “紧缩”解释为“紧紧蜷缩”,写出了老人的左手抽筋十分严重。
C. “较量”解释为“较劲,角逐”,表现出了老人的坚毅、不服输。
D. “折腾”解释为“翻腾,反复”,表现出作者对大马林鱼的嘲讽。
6. 下列对文章的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 选文(一)开头,作者借用一连串动词和形象比喻,写出大马林鱼身姿的巨大、漂亮、沉静,描写十分精当。
B. 选文(一)最后写到老人“虽然他根本不承认有什么痛苦”,是因为老人不愿意面对此刻他身体和内心的痛苦。
C. 选文(二)中,几次写到了老人“感觉自己要垮掉”,这样的反复描写使得老人的形象更加丰满、立体、真实。
D. 选文写了老人与大马林鱼反复周旋,最终成功捕获大鱼的过程。结构、情节可谓简单,但其思想内涵却极为丰富。
7. 大马林鱼是怎样的形象?请结合选文分析。
8. 作家李湃曾说:“我在想,男人的骨子里缺少一点什么的时候,自然会想到海明威。”那么海明威的骨子里有什么不一般的东西呢?请结合选文,并结合阅读积累或现实生活,谈谈你的认识。
(三)现代文阅读III(15分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
药砚
练建安
阳光朗照,河头城浮动飘忽的浓雾渐渐消散。
石钵头赤裸脊背,噔噔踏入石坝码头肉铺摊点,立定,双肩一耸,大块猪肉扇啪嗒一声脆响,平摊在了肉案上。两个伙计手忙脚乱,将猪肉扇挂上一根铜皮红木大秤。一个掌挂钩,一个挪秤砣报数:“二百……三十一斤半。”石钵头斜了他们一眼,操起两把剔骨尖刀,咔咔磨擦,笑骂:“黄疸后生!”
墟镇巷道,湿漉漉的,水气淋漓。此时悠悠然走来一位身穿灰布长衫、手摇折扇的精瘦老人。他迈着方步在猪肉摊边踱了三二个来回,瞧瞧,点点头,似笑非笑。
石钵头认得此人,是个老童生。传说是满腹诗书,考到胡子花白,连一个秀才也没捞着。长衫洗得发白,几块补丁格外刺眼,看着老穷酸装模作样赛百万的架势,石钵头扭头噗地吐出了一口浓痰。
华昌驻足停步,收起折扇,倒转扇柄指点,问:“前蹄,几多钱啊?”石钵头利刀游走剔骨,沙沙响。“老弟,几多钱?”华昌再问。石钵头说:“现钱,不赊账。”华昌说:“你这后生哥啊,好没道理,咋就说俺要赊账呢?”
石钵头说:“搞笑嘴!”华昌在衣兜里摸索良久,拍出了一把制钱。石钵头将制钱收拢、叠好,放在案板前沿,说:“钱你拿走,莫挡俺做生意。”华昌说:“无怨无仇,做嘛介不卖?”石钵头斫下猪蹄,说:“看好了,可是这副?”华昌点头。石钵头抓起猪蹄,猛地往后抛入汀江,说:“俺要敬孝龙王爷。不行么?”华昌拣起制钱,一声不吭地走了。身后传来阵阵哄笑声。
半个月后,华昌带着几个破蒙童子江岸踏青,歇息于城东风雨亭。彼时,石钵头正惬意地嚼吃着亭间售卖的糖酥花生。一扬手,花生壳撒落遍地。石钵头说:“咦,巧了,今天倒有八副猪蹄,老先生有现钱么?”华昌面无表情,牵着童子匆匆离去。走不远,就听到石钵头的两个伙计阴阳怪气地高唱一首当地歌谣:“先生教俺一本书,俺教先生打野猪。野猪逐过河,逐去先生背驼驼……”
后来,他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步,华昌就背向闪在路边。有一次,看到石钵头从远处走来,华昌竟绕上田塍,避开了他。
华昌是邻县武邑山子背人。山子背距河头城七八铺远。他那蒙馆设在张家大宗祠里。
夜晚,细雨濛濛,倒春寒风吹动西厢房窗棂。昏黄油灯下,华昌翻阅旧日诗稿。当他读到“学书学剑两不成”时,不由得悲从中来。
嗒,嗒嗒。有轻微的叩门声。没错,是叩门声。开门,竟是多年未见的老友李半仙。奇香扑鼻。李半仙拎着一副卤猪蹄,笑眯眯地看着他。
转眼到了仲夏。这个午日,童子早散学了。华昌困倦欲睡。宗祠内,闯入了一个莽汉。定睛一看,却是石钵头。
石钵头拎着一副肥硕猪蹄,恭恭敬敬地放在书案上。华昌轻摇折扇,说:“得非有辱斯文乎?”石钵头懵懵懂懂。华昌合上折扇,说:“君子不食嗟来之食。”石钵头愕然。华昌站起,迈方步,七八个来回,用了大白话:“有嘛介求俺?直说吧。”石钵头苦着脸,说:“俺老娘瘫了。李半仙的药方,求您老给半块端砚,做药引子。”华昌坐下,说:“奇了怪了,这端砚何处无有?为何要俺给你?”石钵头说:“李半仙说了,定要半块阿婆坑的端砚,甲子年中秋日戌时月圆蓄墨的。百砚斋掌柜的说,那时日,方圆几百里,只有您老先生买了一块。”“哦。”华昌说,“桌上有。识字么?”石钵头苦笑:“开过蒙,又被先生赶回家啦……略识几个字。”华昌微闭双眼,说:“自家看,可要看清喽。”
石钵头抓过端砚。长九寸,宽五寸,厚二寸一分,份量颇重。抬起,勾头看去,砚底刻字:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。甲子年中秋日戌时练华昌购置于河头城百砚斋。”石钵头认得时日数字,说:“就是这块,就是这块!”说着,掏出一锭约摸五两重的银子。华昌正色道:“做嘛介?百善孝为先。拿开,俺不收钱。”
石钵头嗫嚅不知所措了。华昌自言自语:“李半仙?这个李半仙搞嘛介名堂?”石钵头急了:“老先生,俺……俺……”华昌举手截止,说:“后生哥,半块,何谓半块?就不能有丝毫差错,分得来么?”石钵头额上冒出冷汗,说:“刀斧斫开?”华昌笑了:“何须如此麻烦。”
华昌接过端砚,手执两端,正对天井。天井里阳光热辣,后龙山高树有蝉声传来,高一声,低一声。
华昌十指紧扣,双腕抖动。端砚分成两半,齐整如刀切。
(原载《天池》2016年第6期)
9. 下列对小说思想内容和艺术特色的分析鉴赏,不恰当的一项是( )
A. 小说第二段中“赤裸脊背”“双肩一耸”“两个伙计手忙脚乱”等处,运用了正、侧面结合手法,生动地塑造了石钵头强悍、霸气的屠夫形象。
B. 石钵头不肯卖肉给华昌,是因为看他“长衫洗得发白,几块补丁格外刺眼”,嫌他穷困潦倒,认定他付不起钱。
C. 小说中两处画线句子景物描写非常精炼,第一处重在交代故事发生的时间和地点,第二处则主要烘托了华昌此刻惆怅、失落的心理。
D. 小说以“药砚”为题,含义深刻:这“砚”既是给石钵头老娘治瘫病的药引子,也是教育他要尊师重道、宽以待人的良药。
10. 请结合全文概括华昌的形象特点,并作简要分析。
11. 小说结尾的画线句有怎样的作用,请结合全文作简要分析。
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
黄宗明,字诚甫,鄞人。正德九年进士。除南京兵部主事,进员外郎。尝从王守仁论学。宁王宸濠反,上江防三策。武宗南征,抗疏谏,寻请告归。嘉靖二年,起南京刑部郎中。张璁、桂萼与朝臣争论“大礼”,从南京应召入都,尚未上路。
三年四月,璁、萼、黄绾及宗明联疏奏曰:“今日尊崇之议,以陛下与为人后者,礼官附和之私也。以陛下为入继大统者,臣等考经之论也。陛下何不亲御朝堂,进百官而询之曰:‘朕以宪宗皇帝之孙孝宗皇帝之侄兴献帝之子遵太祖兄终弟及之文奉武宗伦序当立之诏入承大统非与为人后者也前者未及详稽,遽诏天下,尊孝宗皇帝为皇考,昭圣太后为圣母,而兴献帝后别加本生之称,朕深用悔艾。今当明父子大伦,继统大义,改称孝宗为皇伯考,昭圣为皇伯母,而去本生之称,为皇考恭穆献皇帝,圣母章圣皇太后,此万世通礼。’”奏入,帝大悦,卒如其言。
明年出为吉安知府,迁福建盐运使。六年召修《明伦大典》,以母忧归。服阕,征拜光禄卿。十一年擢兵部右侍郎。其冬,编修杨名以劾汪鋐下诏狱,词连同官程文德,亦坐系。诏书责主谋者益急。宗明抗疏救,且曰:“连坐非善政。今以一人妄言,必究主使,廷臣孰不惧?况名搒掠已极,当严冬或困毙,将为仁明累。”帝大怒,谓宗明即其主使,并下诏狱,谪福建右参政。帝终念宗明议礼功,明年召拜礼部右侍郎。
辽东兵变,捶辱巡抚吕经。而帝务姑息,纳镇守中官王纯等言,将逮经。宗明言:“前者辽阳之变,生于有激。今重赋苛徭悉已厘正,广宁复变,又谁激之?法不宜复赦。请令新抚臣韩邦奇勒兵压境,扬声讨罪,取其首恶,用振国威,不得专事姑息。”帝不从,经卒被逮。宗明寻转左侍郎,卒于官。
(节选自《明史·黄宗明传》有删改)
12. 下列加点字解释不正确的一项是( )
A.除南京兵部主事 任命
B.卒如其言 最终
C. 廷臣孰不惧 哪个
D. 当严冬或困毙 有的
13. 下列加点字的意义与用法不同的一项是( )
A. 以陛下与为人后者 师者,所以传道授业解惑也
B. 礼官附和之私也 欲人之无惑也,难矣
C. 卒如其言 吾未见其明也
D. 卒于官 泛舟于赤壁之下
14. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 朕以宪宗皇帝之孙/孝宗皇帝之侄兴献帝之子/遵太祖/兄终弟及之文/奉武宗伦序/当立之诏/入承大统/非与为人后者也/
B. 朕以宪宗皇帝之孙/孝宗皇帝之侄/兴献帝之子/遵太祖/兄终弟及之文/奉武宗/伦序当立之诏/入承大统/非与为人后者也/
C. 朕以宪宗皇帝之孙/孝宗皇帝之侄兴献帝之子/遵太祖兄终弟及之文/奉武宗伦序当立之/诏入/承大统/非与为人后者也/
D. 朕以宪宗皇帝之孙/孝宗皇帝之侄/兴献帝之子/遵太祖兄终弟及之文/奉武宗伦序当立之诏/入承大统/非与为人后者也/
15. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 黄宗明,进士出身,在兵部、刑部都任过官职,为人有学问,曾递交过关于长江防务的三篇策论,为人正直,曾抗言上书劝阻武宗亲自南征。
B. 嘉靖三年四月,张璁、桂萼、黄绾和宗明四人联名上书,他们的意见与礼官、权臣的意见相反,这篇奏疏递进去,世宗非常高兴,结果像他们所说的那样办了。
C. 嘉靖四年宗明就出任吉安知府,后又升为福建盐运使,六年因母亲死了,他回家守丧,三年后除下孝服,又担任光禄卿,可见皇上对他很关心。
D. 面对变乱,黄宗明态度强硬,他下令新任巡抚韩邦奇领兵压境,扬言讨伐,捕捉那些首犯,用以弘扬国家的威严,对变乱者决不能一味姑息。
16. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)今重赋苛徭悉已厘正,广宁复变,又谁激之?法不宜复赦。
(2)假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
(3)其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。
(4)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
(二)古代诗歌阅读(9分)
古代诗歌阅读
临江仙•惠州改前韵
苏轼
九十日春都过了,贪忙何处追游。三分春色一分愁。雨翻榆芙阵,风转柳花球。
我与使君①皆白首,休夸少年风流。佳人斜倚合江楼②,水光都眼净,山色总眉愁。
【注】①使君:惠州知州詹范。②合江楼,作者被贬初居惠州时所居之所,在惠州东门,因东西二江汇合于此得名。
17.下列对本词的理解和鉴赏,不正确的一项是( )
A.词的上片“三分春色一分愁”化用了叶道卿《贺圣词》词“三分春色,二分愁闷,一分风雨”而言春暮人愁。
B.“雨翻榆荚阵,风转柳花球”两句中,“翻”“转”用得巧妙,生动形象地写出了暮春时节,榆荚被雨打得零落,柳絮被风吹散的画面。
C.下片“水光都眼净,山色总眉愁”运用了拟人的修辞手法,山水被赋予人的情感,使词更富有感染力。
D.本词上片写景,下片抒情,整首词借景抒情,情景交融。语言风格含蓄隽永,婉转缠绵,是豪放派诗人苏轼少有的婉约诗作。
18.有诗评说,这首词全词笼罩着“一愁到底”的灰蒙蒙的意味。诗人的愁从何而来?请结合全词做简要赏析。
(三)名篇名句默写(6分)
19.补写下列句子中的空缺部分。
(1)《诗经▪氓》中说男子的爱情没有定准,他的感情一变再变的句子是“_____________________,___________________。”
(2)孔子说:“三人行,必有我师焉”。韩愈在《师说》一文中,发展了孔子这一思想,提出“_________________,__________________。”
(3)《岳阳楼记》中说在朝廷里做高官就应当心系百姓,处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危的句子是“_____________________,_____________________。”
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(9分)
20.某中学举行“我喜欢的名著人物”读书沙龙活动,请你从《堂吉诃德》《大卫科波菲尔》《家》《巴黎圣母院》这几本小说中任选一个人物,结合故事情节和人物性格特点,谈谈你喜欢这个人物的原因。100字左右。
(二)语言文字运用Ⅱ(11分)
21.下面是一位同学在某大学自主招生面试时的部分陈述内容,其中有五处表达不恰当,请找出并作修改。
鄙人是来自XX省XX中学的XX,很高兴有机会向老师们表达我对贵校的向往之情,希望能获得老师们的垂怜。XX大学是教育部直属的“985”工程重点高校,办学历史相当的长,是中国近代高等教育的圭臬。学校在很多领域拥有很大的学术影响力,涌现出了如XXX等杰出校友。所以,在金秋九月,我渴望俯临神往已久的XX大学,成为其中的一分子。
四、写作(60分)
22.根据材料,完成作文。
我们发现了这样一个现象:人们总是关注自己喜爱的人和事,久而久之,就会被同类信息所环绕、所塑造。学习讨论中、书报阅读中、与人交流中、课外生活中……一个看似随意的话题、一次从心所欲的浏览、一回情不自禁的分享、一场突如其来的感动,可能造就了你未来的样子。
材料中“被同类信息所环绕、所塑造”,引发了你怎样的联想和思考?请联系现实生活,自选角度,自拟题目,写一篇议论文。要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。不少于700字。
参考答案
【1题详解】
本题考查对文章内容的理解分析能力。
C.“这体现了文章行文的客观性和真实性”表述错误,每个景物都有其独有的美感,但不同观察者的情感体验不一样,这体现的是行文的主观性,是为表达情感服务的。
故选C。
【2题详解】
本题考查对文章艺术特色的分析鉴赏能力。
B.“也传达出了‘我’对不同景致的美的不同的认可程度”说法无依据,从文中描述来看,不同的景致有不同的美。
故选B。
【3题详解】
本题考查了对文章写作手法的分析能力。
从表达技巧上来看,首先,文章描写梅雨潭的水与洞头的东海之水时都运用了对比的手法。由文中“我惊异过秋夜里西子湖的三潭印月……但是,那些曾经使多少世人为之迷恋的静,在梅雨潭无与伦比的静之前,却显逊色了”可知,作者将梅雨潭的“静”与西子湖的三潭印月、黄山后山的壑谷里的浅水等景致进行了对比;由文中“前面提到的三处水,偏于柔美。而洞头的海水,乃属于壮美。那三处是温润清和,这海水是汪洋恣肆”可知,作者将洞头东海的海水与其他三处做了对比。其次,都运用了联想的方法。由文中“朱自清先生的名篇《绿》,深情地把很美的词句奉献给了梅雨潭”可知,作者再写潭水时联想到了朱自清的名篇《绿》;由“在这气象万千的地方,不知展示过多少壮阔的风云画面,不知隐藏了多少神秘的人间历史。又不知唤起过多少诗人的诗兴,激发过多少诗人高远的想象,涌出过多少美丽的诗篇啊”可知,在写洞头的东海之水时联想到了壮阔的风云画面和美丽的诗篇。
从表达方式上看,都集描写、议论、抒情为一体,在描写景色的同时,引发了内心的感慨,抒发了作者对眼前景色的赞美与喜爱。如“越过山涧,跨过峭岩,欣悦地瞥见安宁异常的一个小小水潭,披着嫩绿色的睡衣,安睡在这里”“从望海楼向整个东海眺望,茫茫无际,浩浩荡荡。极目远处,水天相接,恍若幻境”为描写;“那些曾经使多少世人为之迷恋的静,在梅雨潭无与伦比的静之前,却显逊色了”“前面提到的三处水,偏于柔美。而洞头的海水,乃属于壮美”为议论;“梅雨潭的绿固然令人迷醉,而梅雨潭的静,更是令人心旷神怡”“又不知唤起过多少诗人的诗兴,激发过多少诗人高远的想象,涌出过多少美丽的诗篇啊”为抒情。
【4题详解】
本题考查理解句子含义以及筛选概括信息的能力。
理解句子含义要注意做到句不离段,段不离文。同时在理解句子含义时可抓住所给句子的关键词进行解读。把握这句话的含义,关键在于理解“我的精神”的具体内涵,由前文“在竹筏上这么想着,悠悠然地感觉这楠溪江的清水,流进了我的心里,清凉地把我的心充满”“但我以为,梅雨潭的绿固然令人迷醉,而梅雨潭的静,更是令人心旷神怡”的内容可知,楠溪江的清冽、梅雨潭的静让作者内心平静而悠然、心旷神怡,提升了自己的精神;由文中“最有意思的是,在鲜明夺目的三漈之内,隐藏着不易觉察、不易领悟的至理”“百丈漈以自己的生动形象,喷吐着人间的哲思”可知,百丈漈的层次感使“我”明白了不易领悟的至理哲思;由文中“这海水与岛屿共同织成的美景图,不是可以给人以深沉的启示吗”可知,洞头东海之水使“我”获得了深沉的启示。
【5题详解】
本题考查理解文中词语含义的能力。
D项,“表现出作者对大马林鱼的嘲讽”错误,“折腾”写出了大马林鱼临死前在海水中不断翻腾的状态,表现的是它死前的挣扎和痛苦。
故选D。
【6题详解】
本题考查理解和赏析文章内容的能力。
B项,“是因为老人不愿意面对此刻他身体和内心的痛苦”错误,“虽然他根本不承认有什么痛苦”体现的是他的硬朗和倔强。
故选B。
【7题详解】
本题考查概括文中事物形象的能力。
首先筛选文中描写大马林鱼的语句,然后再进行总结概括。“大鱼亮闪闪的,头部和后背呈深紫色,两侧的条纹在阳光里显得宽宽的,带着淡紫色。它那剑状的嘴足有棒球棒那么长,由粗而细,活像一把轻剑”是对马林鱼外表的描写,可以看出它外表非常漂亮;“它整个儿钻出了水面,随后又钻入水中,动作像潜水员一样流畅”写出了它游泳时的流畅自如,写出了它游泳时动作姿势的优美;“钓线向外出溜得很快,但也很平稳,这表明大鱼并没有惊慌”“你必须保持头脑清醒,要懂得怎样承受痛苦,像个男子汉一样,或者像条鱼那样”表明它的镇定从容、头脑清醒;马林鱼和老人进行了长时间的搏斗,使老人多次感到精疲力竭,几近失败,说明它非常善战,懂得搏斗技巧;在马林鱼被老人刺中,已经死到临头时,它还是高高跃起,拼命折腾,体现了它坚持不懈、懂得忍受痛苦的男子汉一样的品质。
【8题详解】
本题考查学生对文本进行个性化阅读的能力和探究能力。
解答“海明威的骨子里有什么不一般的东西”,实际上就是让我们把握作品中老人桑提亚哥所体现出来的精神品质,因为海明威在《老人与海》中塑造的老人的形象和他本人极其相似。选文中,桑提亚哥在远海上为制服马林鱼,周旋了三天三夜,文中写道“就让它以为我比真正的自己更有男子气概吧,我能做到的。但愿我是这条鱼,他想,用自己拥有的一切,所要对抗的仅仅是我的意志和智慧”,这体现老人具有一般硬汉所共有的勇敢、倔强、不屈不挠的精神特质。选文二中“我还要再试一次,他对自己许诺”“他又试了一下,还是老样子。就这么着吧,他想,感觉自己还没开始发力就已经败下阵了;可我还要再尝试一次”等情节,体现出他在实现自己的目标或理想时,具有坚韧执着、永不妥协、永不放弃的品质。这些就是从作品中展现出的海明威骨子里不一般的东西。
最后考生再结合自己的生活经历或阅读积累,谈谈自己对这种精神的认识即可。可以这样联系生活来谈:这些品质都是很多普通人所缺乏的,在现实生活中,每一个人都会遇到或大或小的困难与挫折,这个时候很多人选择了放弃,而学习了海明威的作品,领悟了他身上的这些闪光的品质,就会让我们拥有更多的勇气,在困境中顽强抗争,执着于自己的选择,直到取得成功。
【9题详解】
本题考查对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答此类题型,需要首先明确题干要求,然后认真阅读文本,结合文本内容来筛选比对,分析鉴赏选出正确答案。
B项,“嫌他穷困潦倒,认定他付不起钱”表述错误。结合文本后面的内容分析可知,石钵头不肯卖肉给华昌主要是因为他内心对华昌这样的读书人的憎恶和鄙视。
故选B。
【10题详解】
本题主要考查人物形象特点分析。解答此题,阅读全文,逐段逐句地筛选文章信息,并加以概括。人物形象分析注意从小说的情节入手,通过对人物的语言、动作、心理等的描写或其它的侧面描写进行分析总结。
华昌的形象特点,结合文本内容分析。①如从“此时悠悠然走来一位身穿灰布长衫、手摇折扇的精瘦老人。他迈着方步在猪肉摊边踱了三二个来回,瞧瞧,点点头,似笑非笑。”“长衫洗得发白,几块补丁格外刺眼,看着老穷酸装模作样赛百万的架势”“华昌驻足停步,收起折扇,倒转扇柄指点”可知,华昌斯文谦和,穷困潦倒;②根据文本“后来,他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步,华昌就背向闪在路边。有一次,看到石钵头从远处走来,华昌竟绕上田塍,避开了他”可知,华昌隐忍退让;根据文本“华昌接过端砚,手执两端,正对天井。天井里阳光热辣,后龙山高树有蝉声传来,高一声,低一声。华昌十指紧扣,双腕抖动。端砚分成两半,齐整如刀切”可知,华昌身怀绝技;③根据文本“华昌正色道:‘做嘛介?百善孝为先。拿开,俺不收钱’”可知,华昌正直善良,宽容大度。
【11题详解】
本题主要考查文本结构内容理解与分析。小说结尾常见的作用:突出波澜,震撼人心;照应前文,不突兀。留下空白给读者想象空间,让读者进行艺术再创造。深化主题;更好地塑造人物性格;令人回味。耐人寻味;给人以喜悦欣慰之感;反应美好愿望。
“华昌十指紧扣,双腕抖动。端砚分成两半,齐整如刀切”,小说结尾出人意料。“石钵头将制钱收拢、叠好,放在案板前沿,说:‘钱你拿走,莫挡俺做生意。’”“石钵头说:‘咦,巧了,今天倒有八副猪蹄,老先生有现钱么?’华昌面无表情,牵着童子匆匆离去。走不远,就听到石钵头的两个伙计阴阳怪气地高唱一首当地歌谣”“后来,他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步,华昌就背向闪在路边。有一次,看到石钵头从远处走来,华昌竟绕上田塍,避开了他”,华昌明明身怀绝技,却不计较石钵头的多次挑衅,突出了他的隐忍大度,丰富了人物的形象。结合华昌的语言等内容分析,如“做嘛介?百善孝为先。拿开,俺不收钱”等,小说结尾揭示作品的主题,更好地揭示了作品的主题:生活中应当尊重他人、宽容大度。
【12题详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
D.“当严冬或困毙”的意思是时逢严冬,如果他被打死。其中“或”,连词,表假设,如果。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.“者”,助词,标明语音上的停顿,并引出判断,“者……也”连用常表示判断。
B.“之”,结构助词,的;助词,用于主谓间,取消句子的独立性,不译。
C.“其”,都作代词,那样。
D.“于”,都作介词,在。
现在关于尊崇献帝的讨论,以为陛下是给别人过继当儿子的意见,是礼官附和权臣的私意;以为陛下是入继王位的天子,这是我们考证经典而得出的结论。
故选B。
【14题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
划线句子的大意是:朕以宪宗皇帝孙子,孝宗皇帝侄子,兴献帝儿子的身份,遵照太祖皇帝兄终弟及的明文,接受武宗颁发的按辈份、排行我该立为天子的诏书,然后入宫继承王位,并不是过继给人当儿子的。
句中,“宪宗皇帝之孙,孝宗皇帝之侄,兴献帝之子”,三个为并列短语,中间断开,排除AC两项;“遵……之文”“奉……之诏”两个动宾结构,“奉”前断开,排除B项。
故选D。
【15题详解】
本题考查学生对原文有关内容的概括和分析能力。
D.“他下令新任巡抚韩邦奇领兵压境”张冠李戴。由原文“请令新抚臣韩邦奇勒兵压境”可知选项中“他下令”与原文不符合,应为“请求皇上下令”。
故选D。
【16题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
第(1)句关键得分点为:“厘正”,纠正;“变”,兵变;“激”,激发,引发;“法”按照法律,按理。
第(2)句关键得分点为:“假”,借助;“利”,走得快;“致”,到达;“水”,游泳;“绝”,横渡。
第(3)句关键得分点为:“其”,那;“如”,像;“绝”,断;“缕”,细长丝线。
第(4)句关键得分点为:“句读之不知”,宾语前置句,不了解断句知识;“惑之不解”,宾语前置句,不能解决疑难问题;“或”,有的;“师”,从师学习,“不”通“否”;“小学”,小的方面学习;“大”,形容词作名词,大的方面;“明”,明智。
【点睛】参考译文:
黄宗明,字诚甫,浙江鄞县人。正德九年(1514)进士。初任南京兵部主事,升员外郎。他曾经跟着王守仁研究学问。宁王宸濠造反时,他曾递交过关于长江防务的三篇策论。武宗要亲自南征,他抗言上书劝阻,不久请假回乡去了。嘉靖二年(1523),朝廷又起用他为南京刑部郎中。张璁、桂萼与朝臣争论“大礼”,从南京应召入都,尚未上路。
三年四月,张璁、桂萼、黄绾和宗明四人联名上书说:“现在关于尊崇献帝的讨论,以为陛下是给别人过继当儿子的意见,是礼官附和权臣的私意。以为陛下是入继王位的天子,这是我们考证经典而得出的结论。陛下为什么不亲临朝堂,召见百官问话说:‘朕以宪宗皇帝孙子,孝宗皇帝侄子,兴献帝儿子的身份,遵照太祖皇帝兄终弟及的明文,接受武宗颁发的按辈份、排行我该立为天子的诏书,然后入宫继承王位,并不是过继给人当儿子的。上一次我没来得及仔细考究,就马上发布诏书通告全国,尊称孝宗皇帝为皇考,昭圣太后为圣母,而兴献帝、后另外加称“本生”字样,朕深感后悔。现在应该体现父子间的伦理,继承王位的道理,改称孝宗为皇伯考,昭圣太后为皇伯母,去掉“本生”字样,称兴献帝、后为皇考恭穆献皇帝、圣母章圣皇太后,这才是万世可行的大礼。’”这篇奏疏递进去,世宗非常高兴,结果像他们所说的那样办了。
第二年就出任吉安知府,后又升为福建盐运使。六年召入朝中编撰《明伦大典》,因为母亲死了,他回家守丧。三年后除下孝服,就被征召回朝,担任光禄卿。十一年(1532),宗明升任兵部右侍郎。这年冬天,编修杨名因为弹劾汪鋐被关进诏狱,供词牵涉到同事程文德,文德也因此被逮捕。世宗的诏书更急切地想要他们供出主谋来。宗明抗言上书搭救他们,并且说道:“连坐并不是什么善政。现在因为一个胡说几句话,就一定要追查主谋,这样朝廷中的大臣哪个不害怕?况且杨名已被拷打到极点了,时逢严冬,如果他被打死,岂不是有害于陛下的仁德和明智。”世宗大为恼火,说宗明就是主谋,把他也关进诏狱,后来贬出去当了福建右参政。世宗最后还是想到宗明讨论“大礼”时的功劳,第二年召他回朝做了礼部右侍郎。
辽东发生兵变,把巡抚吕经给捶辱了一顿。但是世宗一意姑息,听信镇守中官王纯等人的话,打算逮捕吕经。宗明说:“上一次辽阳兵变,是因为有所引发。现在重赋苛徭都已得到纠正,广宁又发生兵变,这又是谁引发它的呢?按照法律不应该再赦免他们的罪行。请传令新任巡抚韩邦奇驻兵压境,扬言讨伐,捕捉那些首犯,用以弘扬国家的威严,不能一味姑息。”世宗不听他的劝告,吕经最后被逮捕了。宗明不久后改任礼部左侍郎,死于任上。
【17题详解】
本题考查学生综合鉴赏诗歌内容及手法的能力。
D.“本词上片写景,下片抒情”理解有误,词上片下片均有景有情,词中“我与使君皆白首,休夸少年风流”是直接抒情,表达了青春年华易逝的愁情;“语言含蓄隽永,婉转缠绵”语言风格的分析也错,“九十日春都过了,贪忙何处追游”等语句明白如话。
故选D。
【18题详解】
本题考查学生评价文章思想内容和作者的观点态度的能力。
本题要求简要赏析“诗人的愁从何而来”,就是分析作者复杂的具体的愁情。词的上片开篇“九十日春都过了,贪忙何处追游”,直接交代此时为暮春时节,说“春天过去了,一直忙忙碌碌,如今再想寻春,也不可能了”,在贬所惠州,也是一个春季过去了(“九十日春都过了”),即风华正茂的时候过去了,我闲置无所事事了(“贪忙何处追游”),无须“贪忙”、“追游”了。“三分春色一分愁”言春暮人愁。“雨翻榆荚阵,风转柳花球”意思是“雨打榆荚零落,柳絮染尘成球,被风吹得到处翻滚”,写景寄情,渲染了暮春的哀怨伤感的气氛,他很快意识到,大自然的春天很快消失,自己的青春很快消失,如“雨翻榆荚阵”,如“风转柳花球”,没有多少留恋,有的是终身遗恨,诗人为春光易逝而愁;还有结合背景可知作者是被贬到惠州,他看到“雨打榆荚零落,柳絮染尘成球,被风吹得到处翻滚”时,联想到身处异乡,漂泊无依的自己,因而忧愁。所以上片写春过春愁,伤春惜时,有伤春惜春之愁,也有年华易逝之愁,还有飘泊异乡之愁。
下片“我与使君皆白首,休夸年少风流”说“我和知州您都是白发老人了,再不要说以前的年少风流往事了”,惜青春已逝,风流不再,我们已是苍颜白发,还谈什么昔日风流,这意味着一代人的结束。用直抒胸臆表达了青春年华易逝的愁情。“水光都眼净,山色总眉愁”写出了“水光清凉,山色美丽,总是让人情不自禁为之感叹”。这正是词人在惠州感情上发生了变化,审美移情发生了变化,所以山光水色也变得“愁”容起来;从而暗示着词人晚年人生暗淡无光了。下片作者写白首眉愁,伤感人生,有青春不再、年华易逝之愁。
【19题详解】
【详解】此题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力。本题考查理解性默写这种类型,要求考生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。注意字形复杂字,要在平时默写时反复写。注意重点字词的写法,如“罔”“德”“庙堂”“江湖”等字,默写时要写准确。
【点睛】考查常见的名篇名句默写常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。名句默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。另外,较长的句子不能掉字。
【20题详解】
【详解】本题考查学生阅读名著的能力。解答此类题型首先要对所要阅读的名著有内容上的了解,然后再结合题干进行作答,作答时要条理清晰,内容充实。
本题要求结合故事情节和人物性格特点谈谈喜欢名著中的人物的原因,首先选取所提供的这几本名著中的一本,然后从中选取人物,比如《家》中觉慧的形象,《巴黎圣母院》中的卡西莫多,《堂吉诃德》中的堂吉诃德,然后结合故事情节分析人物形象,从而答出喜欢的理由。
【21题详解】①“鄙人”改为“我”;②“垂怜”改为“垂青”;③“相当的长”改为“悠久”;④“圭臬”改为“楷模”;⑤“俯临”改成“来到”。
【详解】本题考查分析语言表达得体的能力。
①“鄙人”,书面语,意思是知识浅陋的人,谦辞,对人称自己。不是口语且过于自谦,用于此处表达不得体,改为“我”。
②“垂怜”,敬辞,称对方(多指长辈或上级)对自己的怜爱或同情。此处是希望大学对自己能青眼相看,重视自己,表达不得体,改为“垂青”。
③“相当的长”,过于俚俗,不适合用在面试时陈述中,改为“悠久”。
④“圭臬”,是指土圭和水臬——古代测日影、正四时和测量土地的仪器,引申为某种事物的标尺、准则和法度。此处是说面试自己的大学是中国近代高等教育榜样、模范,改为“楷模”。
⑤“俯临”,屈尊下临。表达自己渴望能成为该大学中的一分子,不得体,改成“来到”。
【22题详解】例文:
打造你人生的减法
当今时代,各种App高度智能。它们通过搜集你的喜好,站在高维解读你。你喜欢什么,就推送什么。我们的人生,在无声无息中被各种“算法”塑造。
《未来简史》指出,今后的世界只有两种人:一是掌握算法的精英,一是被算法控制的凡人。
知乎上问:有哪些年轻人千万不要碰的东西?有个高票回答是:年轻人千万不要碰那些能获得短期快感的软件。可放眼望去,多少青年沉溺于这些软件而不自知。应用宝数据、抖音6亿下载量,微视7亿下载量,快手22亿下载量。这些根据人们好恶,通过“投喂”同类信息而获取流量的软件,几乎人手一个。你不停刷,它不停推,每个都是你感兴趣的点,一刷往往就是几个小时。
一旦你顺从了你的喜好,习惯了这种碎片化的舒适,你就很难沉下心读一本书,静下心看一部经典电影。你明明知道这是有益处的,你明明知道那是有害处的,但你却难以选择。
“暂时的快乐,总要好过那些远期才可以兑现的好处。”算法,利用你的喜好,设计了你的平庸。而那些真正的强者,都是“反算法型”的。他们超越了自己的喜好,他们做事的依据不是凭简单的好恶,而是长期主义的“必须”。
采铜在《精进》里提到,决定要不要做一件事,从两个维度衡量:收益值和半衰期。比如,每天玩数小时游戏。这是收益值高的事,可以给人带来高愉悦感,但半衰期短,这种愉悦的感觉很快会被空虚和负疚所替代。
再如,每天坚持写作一小时,这是低收益值的事,往往一两年都看不到进步,但长期来看,终有量变到质变的一天,从某一天开始,你会发现文章开始井喷式发表,你的人生被改变,这是长半衰期的事。
成长型思维的人,他们懂得筛选那些“长半衰期”的事来做,哪怕那些事一开始看来是收效甚微的,甚至是无用的。因为他们有更大的格局,不再把人生局限于“一时、一人、一事”,而是动态地来看待自己的一生,把人生当作一个宏大系统来打造。
“善弈者通盘无妙手”,懂得打造人生算法的人,都是长期主义者。正因此,他们能超越好恶,摆脱“短期快感”的诱惑,他们懂得自己所做的每一件事,都是在为人生某个节点的薄发,作前奏。而这样的人,也往往最能做到和而不同。
凭喜好做事,“喜好”有可能会造就你,但也常常会毁灭你。这种简单的直觉判断,常带来人生的不确定性。而一个足够睿智的人,能透视人性,超越好恶,设计自己的人生。
你未来的样子,是交给“喜好”决定,还是自己来设计?我的回答是:成为人生的主人,打造自己的算法。
【详解】审题:
本题考查学生的写作能力。
这是一篇材料作文。材料一共两句话,第一句话说的是生活中的现象。我们生活中的现象常常是自我选择的一种投射。这句话将材料的叙述转移到我们自身以及我们自身的生活。“人们总是关注自己喜爱的人和事”这句话是对命题进行具体的诠释和限制。“久而久之,就会被同类信息所环绕、所塑造”指出自己的喜好会受“同类信息”影响。人与人的影响无处不在,所有的一切犹如就在你的身边,你应该更深入思考该作出怎样的选择。这个世界的一切环绕着你,塑造着你,你到底是总关注自己喜爱的人和事,还是在学习讨论中、书报阅读中、与人交流中、课外生活中……作出新的选择呢?第二句,在“学习讨论中、书报阅读中、与人交流中、课外生活中……”的背景下,“一个看似随意的话题、一次从心所欲的浏览、一回情不自禁的分享、一场突如其来的感动”是对“被同类信息所环绕、所塑造”的诠释和限制,同时也是本次写作的提示和写作的出发点。“可能造就了你未来的样子”提出了你的选择是你未来样子的开始,命题者期待你作出正确恰当的选择和价值判断。考生可以针对第二句话的提示去展开联想和思考构思作文。
参考立意:
同声相应,同气相求;
同“趣”相应,同“好”相求;
用互联网塑造自己未来的样子;
借助互联网,成就更美好的自己;
网上冲浪,浏览从心所欲;
同“趣”相应,惺惺相惜来点赞;
同“好”相求,情不自禁去分享;
……
行文结构:
本次作文课拟题为“打造你人生的减法”,指出“年轻人千万不要碰那些能获得短期快感的软件。可放眼望去,多少青年沉溺于这些软件而不自知”,接着分析生活中有些人“被同类信息所环绕、所塑造”后的消极影响,然后论指出“真正的强者,都是‘反算法型’的。他们超越了自己的喜好,他们做事的依据不是凭简单的好恶,而是长期主义的‘必须’”,然后指出怎样做才能实现“人生的加法”,最后以“一个足够睿智的人,能透视人性,超越好恶,设计自己的人生”收束全文。
参考素材:
哗哩哗哩在2020年五四青年节之际,发布了一个《后浪》的视频,里面有这样一句话:“你们只凭相同的爱好,就能结交千万个值得千杯的朋友,你们拥有了,我们曾经梦寐以求的权利,选择的权利”我们生活在一个丰富多彩又满是诱惑的时代,我们可以自由选择我们所热爱的东西,并能找到趣味相投的朋友,一起爬山,一起滑雪,一起冲浪,一起跳伞,一起健身,一起旅行。然而,懒惰、懦弱、贪图享乐、颓废等人性弱点,也在这样的大数据时代暴露无遗。一旦人被低俗、快餐式的内容所包裹,那么随之而来的,就是被同类型的内容围绕,塑造,最终把我们拉入无垠的深渊中。
在娱乐至死的时代,人们不被鼓励思考、鼓励上进、鼓励积极,而是在不可抗拒的诱惑包围中,被鼓励着滑下去到达极乐。你只需要做的,是上下划着屏幕,浏览大数据推送给你的资讯内容,在一次又一次的哈哈哈大笑中,结束了自己一天的“欢乐时光”。这才是大数据算法最可怕的地方,你只能看到你想看到的,一旦你没有幡然醒悟,最后被这海市蜃楼所戏弄,一切都为时已晚。然而幸运的是,人是有主动选择性的,我们可以主动寻找我们喜爱的内容,在每一次的浏览点击中,完成我们人生的升华。徐志摩曾说过:“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣;得之,我幸;不得,我命,如此而已。”学会辨别不良资讯,形成自己独立思考能力,不被大数据时代的推荐牵着鼻子走,人们总是关注自己喜爱的人和事,久而久之,就会被同类信息所环绕、所塑造。智能互联网时代,在“同声相应,同气相求”效应传导塑造下,这种环绕更加紧密,这种塑造更加可感。你未来的样子,也许就开始于当下一次从心所欲的浏览,一串惺惺相惜的点赞,一回情不自禁的分享,一场突如其来的感动……问题是,最终你的个体样貌到底是否符合健康合格公民标准,则完全取决于你能不能在“和而不同”中涵养公民人格。
人们总是关注自己喜爱的人和事,久而久之,就会被同类信息所环绕、所塑造。智能互联网时代,这种环绕更加紧密,这种塑造更加可感。喜欢吟诵的我,偶然收到朋友发给我的“喜马拉雅”的吟诵链接。点击,出现信息提示:“点击这里,下载喜马拉雅APP”。“喜马拉雅”,好诱人的名字,按照提示下载、注册,于是我成为喜马拉雅“宝宝”(最低听众级别)。从此,可以在喜马拉雅纵情浏览吟诵资料,贪婪的我如获至宝,一下子关注了90个吟诵有声书,
华调、唐调、叶调……还有日本友人的吟诵,他们的吟诵大约来自于唐宋时期的中国,但他们对传统文化的传承和保护却远比中国做的好……这些全都是免费的,多好的平台。
“喜马拉雅”在一天天改变着我。在喜马拉雅,我认识了华峰、魏嘉瓒、叶嘉莹……华老师苍凉,魏老师雄壮,叶老师优雅……我可以足不出户,随时随地与各位大咖神交。我的吟诵越来越专业,不过我变得越来越挑剔,我不再满足于输入式学习,开始输出式学习和交流分享,因为我对吟诵有了自己的理解,有了一些创新,也有了自己的风格。最最重要的,当我感动于自己的吟诵,我希望留下自己的声音,最少给未来的自己留下一份回忆,也许我的后人会因此怀念我,会因此喜欢上吟诵,会因此热爱传统文化。
录音、上传、分享朋友圈,竟然很快收获一波点赞。北京的小卜老师说:知道你是华门弟子,我也是,你吟诵的《赤壁赋》真好,是华调么,我怎么没有听过?确实不是,那是我的原创,这个调子来自苏州弹词,并非我要故意出新,实在是没有找到理想的吟诵。我想象自己是一位苏州的歌女,怀抱琵琶纵情歌唱,我看见每一个文字的后面都缩着苏轼的一张笑脸。以我的功力,实在很难把文章的意蕴表达彻底,让作者见笑了。
白岩松有句话说得好:你如果和别人一样,每天在手机上浪费三到五小时,在不超过五个网站就可以搜索到的内容里汲取知识,那么,你凭什么抱怨和别人相同的命运呢?我们的肉身是一个皮囊,是一个容器,往里面盛放什么,就呈现出什么状态。盛放经典,就可以散发出智慧的光芒,如果多是鸡汤,那也只是人云亦云清汤寡味,如果放的是垃圾,那也只能是垃圾。提及垃圾,我倒想起前几年网络爆红的上海沈巍,流浪汉,醉心于垃圾分类,穿着腌臜,谈吐却难掩高贵的气质,国学经典熟稔于心,玄而又玄的知识谈起来头头是道,虽有人起哄骂是精神病,但不以为意,依旧摩挲书本为乐,抬头仰观日月星辰,低头吞吐春秋绝学,这状态这境界,可与庄子比肩,非嗜欲深者所能管窥。他的物质世界接触垃圾,精神世界却是以经典为伴,比起那些衣着光鲜的绣花枕头之流,真是绝妙的对比。
王东岳先生节目里有一句话,重塑你的认知,站在更高的地方看世界。那些后浪们,你的审美如果不能被经典影响,不能被经典重塑,那只能被网络鸡汤、网红来影响,或者被自己的家长、七大姑八大姨的思维来影响。而许多前浪,之所以现实中混得举步维艰,往往又是和固有的思维认知息息相关。所以,要寻找别样的人们,获取知识,叩问经典,不要成为被网红审美俘虏的乌合之众,不要成为井底之蛙。而一旦心灵鸡汤败坏了胃,形成所谓的阅读舒适区,经典就很难消化了,甚至会本能拒绝经典。一旦我们接受的讯息,长久形成低层次的审美,那必将是积重难返。木心说,没有审美力是绝症,知识也救不了。