练建安《药砚》入选蓬莱市竞技体校高三语文二模试卷（全）

2021年蓬莱市竞技体校高三语文二模试卷及参考答案

一、现代文阅读（36分）

(一)现代文阅读I(9分)

阅读下面的文字，完成下面小题。

药砚

练建安

阳光朗照，河头城浮动飘忽的浓雾渐渐消散。

石钵头赤裸脊背，噔噔踏入石坝码头肉铺摊点，立定，双肩一耸，大块猪肉扇啪嗒一声脆响，平摊在了肉案上。两个伙计手忙脚乱，将猪肉扇挂上一根铜皮红木大秤。一个掌挂钩，一个挪秤砣报数：“二百……三十一斤半。”石钵头斜了他们一眼，操起两把剔骨尖刀，咔咔磨擦，笑骂：“黄疸后生！”

墟镇巷道，湿漉漉的，水气淋漓。此时悠悠然走来一位身穿灰布长衫、手摇折扇的精瘦老人。他迈着方步在猪肉摊边踱了三二个来回，瞧瞧，点点头，似笑非笑。

石钵头认得此人，是个老童生。传说是满腹诗书，考到胡子花白，连一个秀才也没捞着。长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼，看着老穷酸装模作样赛百万的架势，石钵头扭头噗地吐出了一口浓痰。

华昌驻足停步，收起折扇，倒转扇柄指点，问：“前蹄，几多钱啊？”石钵头利刀游走剔骨，沙沙响。“老弟，几多钱？”华昌再问。石钵头说：“现钱，不赊账。”华昌说：“你这后生哥啊，好没道理，咋就说俺要赊账呢？”

石钵头说：“搞笑嘴！”华昌在衣兜里摸索良久，拍出了一把制钱。石钵头将制钱收拢、叠好，放在案板前沿，说：“钱你拿走，莫挡俺做生意。”华昌说：“无怨无仇，做嘛介不卖？”石钵头斫下猪蹄，说：“看好了，可是这副？”华昌点头。石钵头抓起猪蹄，猛地往后抛入汀江，说：“俺要敬孝龙王爷。不行么？”华昌拣起制钱，一声不吭地走了。身后传来阵阵哄笑声。

半个月后，华昌带着几个破蒙童子江岸踏青，歇息于城东风雨亭。彼时，石钵头正惬意地嚼吃着亭间售卖的糖酥花生。一扬手，花生壳撒落遍地。石钵头说：“咦，巧了，今天倒有八副猪蹄，老先生有现钱么？”华昌面无表情，牵着童子匆匆离去。走不远，就听到石钵头的两个伙计阴阳怪气地高唱一首当地歌谣：“先生教俺一本书，俺教先生打野猪。野猪逐过河，逐去先生背驼驼……”

后来，他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步，华昌就背向闪在路边。有一次，看到石钵头从远处走来，华昌竟绕上田塍，避开了他。

华昌是邻县武邑山子背人。山子背距河头城七八铺远。他那蒙馆设在张家大宗祠里。

夜晚，细雨濛濛，倒春寒风吹动西厢房窗棂。昏黄油灯下，华昌翻阅旧日诗稿。当他读到“学书学剑两不成”时，不由得悲从中来。

嗒，嗒嗒。有轻微的叩门声。没错，是叩门声。开门，竟是多年未见的老友李半仙。奇香扑鼻。李半仙拎着一副卤猪蹄，笑眯眯地看着他。

转眼到了仲夏。这个午日，童子早散学了。华昌困倦欲睡。宗祠内，闯入了一个莽汉。定睛一看，却是石钵头。

石钵头拎着一副肥硕猪蹄，恭恭敬敬地放在书案上。华昌轻摇折扇，说：“得非有辱斯文乎？”石钵头懵懵懂懂。华昌合上折扇，说：“君子不食嗟来之食。”石钵头愕然。华昌站起，迈方步，七八个来回，用了大白话：“有嘛介求俺？直说吧。”石钵头苦着脸，说：“俺老娘瘫了。李半仙的药方，求您老给半块端砚，做药引子。”华昌坐下，说：“奇了怪了，这端砚何处无有？为何要俺给你？”石钵头说：“李半仙说了，定要半块阿婆坑的端砚，甲子年中秋日戌时月圆蓄墨的。百砚斋掌柜的说，那时日，方圆几百里，只有您老先生买了一块。”“哦。”华昌说，“桌上有。识字么？”石钵头苦笑：“开过蒙，又被先生赶回家啦……略识几个字。”华昌微闭双眼，说：“自家看，可要看清喽。”

石钵头抓过端砚。长九寸，宽五寸，厚二寸一分，份量颇重。抬起，勾头看去，砚底刻字：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。甲子年中秋日戌时练华昌购置于河头城百砚斋。”石钵头认得时日数字，说：“就是这块，就是这块！”说着，掏出一锭约摸五两重的银子。华昌正色道：“做嘛介？百善孝为先。拿开，俺不收钱。”

石钵头嗫嚅不知所措了。华昌自言自语：“李半仙？这个李半仙搞嘛介名堂？”石钵头急了：“老先生，俺……俺……”华昌举手截止，说：“后生哥，半块，何谓半块？就不能有丝毫差错，分得来么？”石钵头额上冒出冷汗，说：“刀斧斫开？”华昌笑了：“何须如此麻烦。”

华昌接过端砚，手执两端，正对天井。天井里阳光热辣，后龙山高树有蝉声传来，高一声，低一声。

华昌十指紧扣，双腕抖动。端砚分成两半，齐整如刀切。

（原载《天池》2016年第6期）

1. 下列对小说思想内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（   ）

A. 小说第二段中“赤裸脊背”“双肩一耸”“两个伙计手忙脚乱”等处，运用了正、侧面结合手法，生动地塑造了石钵头强悍、霸气的屠夫形象。

B. 石钵头不肯卖肉给华昌，是因为看他“长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼”，嫌他穷困潦倒，认定他付不起钱。

C. 小说中两处画线句子景物描写非常精炼，第一处重在交代故事发生的时间和地点，第二处则主要烘托了华昌此刻惆怅、失落的心理。

D. 小说以“药砚”为题，含义深刻：这“砚”既是给石钵头老娘治瘫病的药引子，也是教育他要尊师重道、宽以待人的良药。

2. 请结合全文概括华昌的形象特点，并作简要分析。

3. 小说结尾的画线句有怎样的作用，请结合全文作简要分析。

(二)现代文阅读II(12分)

阅读材料，完成各题。

在大多数汉代艺术作品中，有一种以农业经济为基础，以儒家伦理与人情之常为基础的美学观，呈现了“朴厚” 的特色。汉乐府中常见的“上言加餐饭”、“努力加餐饭”，是用质朴的方式来表达对亲人的恩爱和祝福，在平凡得不能再平凡的一碗白饭中寄托着对生活的爱与肯定。其厚重之情只有放在那个不尚奢华、安分为人的时代才能被理解。汉代的美，正美在这日日月月的人情之常。汉初，这个刚建的帝国就战兢兢地稳定着农业经济，把在不断动荡中破坏的生民基础一点一点整合起来。汉代律法有意地压抑先秦时期工商业奇巧的暴富发展，使百姓安分于土地之上和伦常秩序之中，没有对人生的妄想，没有奇迹式的憧憬，也没有巨变和幻灭。大约到东汉末，《古诗十九首》一类的作品忽然有变，一种不安的声音逐渐突破了人情之常的和音。从原来注重生活事实的描述，转到更多地对内心本质的感叹，从原来百姓的人情之常转到了对个人特殊心情的哀怜。自汉武帝扩大乐府组织广泛地采诗合乐，到东汉末年《古诗十九首》的出现，这四百年是中国诗歌由民间文艺发展到文人创作的过渡时期，进而形成魏晋艺术的变局。脱离了生产的文人，更专注于形式技巧的追求，对自然与生活产生了更细致敏感的情思。艺术的主流不再是流布在广大土地上的民间歌谣与石刻画像上的农渔之乐，而是狷狂自傲、放任不羁的“名士”以纤细的情感和精致的技术唱出的“离群”哀歌。这些文人艺术家是更精细了，而精细只是无奈与挫败，是感伤与退避，不再是昂扬的奋战。在魏晋时期，艺术形式与技巧空前丰收，专业化的艺术家大量出现，艺术工作从“工匠”逐渐转移到“文人”身上，从事艺术工作的人在社会上有了更被承认与肯定的地位。

(选自蒋勋《美的沉思》，有删改)

4. 结合文意，简要分析汉代艺术“朴厚”特色的形成原因。

5. 《古诗十九首》的出现，表现出哪些变化?

6. 魏晋时期出现了大量专业化艺术家，这种现象产生了怎样的影响?

(三)现代文阅读III(15分)

阅读下面一段文字，完成下面小题。

论低碳消费方式

“低碳经济”是全球经济发展的最佳模式之一，低碳消费方式是其重要环节。低碳消费方式是人类社会发展过程中的根本要求，是低碳经济发展的必然选择。

低碳消费方式回答了消费者怎样拥有和拥有怎样的消费手段与对象，以及怎样利用它们来满足自身生存、发展和享受需要的问题。它是后工业社会生产力发展水平和生产关系下，消费者的消费理念与消费资料供给、利用的结合方式，也是当代消费者以对社会和后代负责任的态度，在消费过程中积极实现低能耗、低污染和低排放的消费方式。这是一种基于文明、科学、健康的生态化消费方式。

低碳消费方式着力于解决人类生存环境的危机，其实质是以“低碳”为导向的一种共生型消费方式，它使人类社会这一系统工程的各单元能够和谐共生、共同发展，实现代际公平与代内公平，均衡物质消费、精神消费和生态消费;使人类的消费行为与消费结构更加科学化;使社会总产品生产过程中，两大部类(生产资料和消费资料)的生产更加趋向于合理化。

低碳消费方式特别关注如何在保证实现气候目标的同时，维护个人基本需要获得满足的基本权利。由于满足基本需要的人权特性和有限性，在面临资源与环境约束的情况下，应该把有限的资源用于满足人们的基本需要，限制奢侈浪费。人们应该认识到：生活质量还包括环境质量，若环境恶化，人们的生活质量也最终会下降。在环境资源日益稀缺的今天，低碳消费方式是一种更好地提高生活质量的消费方式。

低碳消费方式体现了人们的一种心境、一种价值和一种行为，其实质是消费者对消费对象的选择、决策和实际购买与消费的活动。消费者在消费品的选择过程中，按照自己的心态，根据一定时期、一定地区低碳消费的价值观，在决策过程中把低碳消费的指标作为重要的考量依据和影响因子，在实际购买活动中青睐低碳产品。低碳消费方式代表着人与自然、社会经济与生态环境的和谐共生式发展。低碳消费方式的实现程度与社会经济发展阶段、社会消费文化和习惯等诸多因素有关。因此，推行低碳消费方式是一个不断深化的过程。

从经济学上讲，消费包括生产消费和非生产消费。生产消费是指生产过程中工具、原料和燃料等生产资料和生产劳动的消耗。非生产消费的主要部分是个人消费，是指人们为满足个人生活需要而消费各种物质资料和精神产品;另一部分是非生产部门如机关、团体、事业单位，在日常工作中对物质资料的消耗。因此，推动“高碳消费方式”向“低碳消费方式”的转变应该是全社会的共同职责，只有这样才有利于实现国家利益、企业利益和公民利益的最大化。

7.下列对“低碳消费方式”的解说，不恰当的一项是

A.低碳消费方式是人类社会发展过程中的根本要求和必然选择。

B.低碳消费方式是当代消费者对社会和后代负责任地积极实现“三低”的消费方式。

C.低碳消费方式是一种基于文明、科学、健康的生态化消费方式。

D.低碳消费方式是以“低碳”为导向、着力解决人类生存环境危机的一种共生型消费方式。

8.下列表述，符合原文意思的一项是

A.低碳消费方式是在维护个人基本需要获得满足的基本权利之后，特别关注保证实现气候目标的生态消费方式。

B.因为满足基本需要的人权特性及有限性，所以在面临资源与环境约束的情况下，应该把有限的资源用于满足人们的基本需要，限制奢侈浪费。

C.消费从经济学上讲包括生产消费和非生产消费方式，所谓非生产消费就是人们为满足个人生活需要而消费各种物质资料和精神产品。

D.人们如果能够在日常生活中实现低碳消费方式，就必然可以解决当前存在的环境日益恶化和资源短缺问题。

9.根据本文所提供的信息，下列推断正确的一项是

A.低碳消费方式限制奢侈浪费，即使环境恶化，也能满足消费者个人的所有生存、发展和享受的需要。

B.人们如果能够在日常生活中实现低碳消费，就必然可以解决当前存在的环境日益恶化的资源短缺问题。

C.不管是生产者还是消费者，是团体还是个人，都在消费着各自所需的物质资料，因此，从“高碳消费方式”向“低碳消费方式”的转变应该是全社会的共同职责。

D.推行低碳的消费方式是一个不断深化的过程，其根本原因是低碳消费方式代表着人与自然、社会经济与生态环境的和谐共生式发展。从“高碳消费方式”向“低碳消费方式”的转变应该是全社会的共同职责。

二、古代诗文阅读(34分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文，完成各题。

黄琼字世英，江夏安陆人，魏郡太守香之子也。遭父忧，服阕，五府俱辟，连年不应。永建中，公卿多荐琼者，于是与会稽贺纯、广汉杨厚俱公车征。琼至纶氏，称疾不进。有司劾不敬，诏下县以礼慰遣，遂不得已。先是，征聘处士多不称望，李固素慕于琼，乃以书逆遗之。琼至，即拜议郎。三年，大旱。琼上疏顺帝曰：“广昔鲁僖遇旱，躬节俭，放谗佞者十三人,诛税民受货者九人，退舍南郊，天立大雨。”书奏，引见德阳殿，使中常侍以琼奏书属主者施行。迁尚书令。琼以前左雄所上孝廉之选，专用儒学文吏，于取士之义，犹有所遗，乃奏增孝悌及能从政者为四科，事竟施行。雄前议举吏先试之于公府，又覆之于端门，后尚书张盛奏除此科。琼复上言：“覆试之作，将以澄洗清浊，覆实虚滥，不宜改革。”帝乃止。出为魏郡太守，稍迁太常。和平中，以选入侍讲禁中。元嘉元年，迁司空。桓帝欲褒崇大将军梁冀，使中朝二千石以上会议其礼。特进胡广等，哀称冀之勋德，其制度赍赏，以宜比周公，锡之山川、土田、附庸。琼独建议曰：“冀前以亲迎之劳增邑三千又其子胤亦加封赏冀可比邓禹合食四县赏赐之差同于霍光使天下知赏必当功爵不越德。”朝廷从之。冀意以为恨。永兴元年，转太尉。梁冀前后所托辟召，一无所用。虽有善人而为冀所饰举者，亦不加命。梁冀被诛，大尉胡广、司徒韩綻、司空孙朗皆坐阿附免废，复拜琼为太尉。以师傅之恩，而不阿梁氏，乃封为乡侯，邑千户。琼辞疾让封六七上，言旨恳恻，乃许之。梁冀既诛，琼首居公位，举奏州郡素行贪污至死徙者十余人，海内由是翕然望之。寻而五侯[注]擅权，倾动内外，自度力不能匡，乃称疾不起。四年，以寇贼免。永兴七年卒，时年七十九。赠车骑将军，谥曰忠侯。

（选自《后汉书.黄琼传》,有删改）

［注］五侯，东汉桓帝时五名同时被封侯的宦官。

10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A. 冀前以亲迎之劳/增邑三千/又其子胤亦加封赏/冀可比邓禹/合食四县/赏赐之/差同于霍光/使天下知赏必当功爵/不越德

B. 冀前以亲迎之劳/增邑三千/又其子胤亦加封赏/冀可比邓禹/合食四县/赏赐之差/同于霍光/使天下知赏必当功/爵不越德

C. 冀前以亲迎之劳/增邑三千/又其子胤亦加封赏/冀可比邓禹/合食四县/赏赐之/差同于霍光/使天下知赏必当功/爵不越德

D. 冀前以亲迎之劳/增邑三千/又其子胤亦加封赏/冀可比邓禹/合食四县/赏赐之差/同于霍光/使天下知赏必当功爵/不越德

11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A. 孝廉，汉朝中央政府组织考试，考试合格者任以官职，被任官职的人称为“孝廉”。

B. 禁中，又称禁内，指皇室所居住的地方，因所居住的宫室严禁随便进出得名。

C. 二千石，文中指官阶等级。因官员所得俸禄以米谷为标准，故以“石”称之。

D. 周公，是周文王之子，周武王之弟，曾辅佐周武王讨伐商纣王，助其夺取天下。

12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A. 黄琼屡召不就，勉强做官。他出身官员之家，官府连年征召他，他没有答应；公卿向朝廷推荐他，他前往京城途中因称病被弹劾，最后做了官。

B. 黄琼提议革新，关注选才。他认为以儒学取士有弊端，提议增加选官科目，得以施行；他对张盛的提议不以为然，认为应该对人才进行查验。

C. 黄琼刚强正直，反对滥赏。皇帝打算褒扬大将军梁冀，胡广等人附和，把梁冀捧得很高，而黄琼提出理由，表示反对，朝廷采纳了黄琼的意见。

D. 黄琼不附权贵，惩治贪腐。梁冀请托黄琼任用的人，黄琼都不用，梁冀被杀，黄琼却因自己师傅的恩惠而被封赏；他掌权后，下令惩治贪腐分子。

13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）先是，征聘处士多不称望，李固素慕于琼，乃以书逆遗之。

（2）寻而五侯擅权，倾动内外，自度力不能匡，乃称疾不起。

14. 顺帝接到黄琼关于旱情的奏疏后是如何做的？请简要说明。

(二)古代诗歌阅读(9分)

15.竹子因虚心、有节、挺拔，有着不一般的文化含义,是君子品格的象征。下列诗歌中的竹，不具有此象征义的选项是（   ）

A. 琼节高吹宿凤枝，风流交我立忘归。最怜瑟瑟斜阳下，花影相和满客衣。

B. 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

C. 竹影和诗瘦，梅花入梦香。可怜今夜月，不肯下西厢。

D. 南天春雨时，那鉴雪霜姿。众类亦云茂，虚心能自持。多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏，苍苍劲节奇。

(三)名篇名句默写(6分)

16.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)张若虚《春江花月夜》中表现宇宙永恒，生命代代相传的句子是：“___________，___________。”

(2)李贺《李凭箜篌引》中描写音乐可以震破五色石，引来一场秋雨句子是：“___________，___________。”

(3)不吸取经验教训让人痛惜，正如杜牧《阿房宫赋》中说：“______________，___________________。”

三、语言文字运用(20分)

(一)语言文字运用Ⅰ(9分)

17.在4月21日举行的2020年“中国航天日”启动仪式上，备受关注的中国首次火星探测任务标识正式公布。请认真观察图形，指出其构图要素及寓意(不考虑图下方的汉字及英文字母)，要求语言简明，句子通顺。

(1)构图要素：

(2)寓意：

(二)语言文字运用Ⅱ(11分)

18.下面是深交所和《讽刺与幽默》报举办的以“画出你的股事”为主题的动漫大赛优秀作品。请根据漫画内容回答问题。

（1）简述漫画内容和寓意。

（2）这幅漫画虽是围绕股市投资的，但也蕴含着某些人生哲理，请根据你的理解写--句话，表达你的观点。

四、写作(60分)

19.阅读下面的材料，根据要求写作。

①遗憾是荆轲赌命，功亏一篑；遗憾是西楚霸王乌江自刎，千古一叹；遗憾是梁祝化蝶、孔雀东南飞；遗憾是失落的文明，残破的古董……

②遗憾可能是一堂想听未听的课，遗憾可能是一个想履行却未完成的承诺，遗憾可能是一些想说却没来得及说的……遗憾在生活中从未缺席。

③著名羽毛球运动员龚智超曾经说过：“从小到大，我从来没有为我爸烧过一顿饭，喂过一口药，买过一件衣服。这已成了我永远无法弥补的遗憾。”

④一个真正的人，就应为人民用尽自我的才智、专长和精力，再离开人间。不然，他总会感受到遗憾，浪费了有限的生命。——曹禺

在漫漫的成长过程中，每个人都或多或少遇到过这样或那样的遗憾。上述材料引发你怎样的思考？

要求：请结合自身实际，联系材料，选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案

【1题详解】

本题考查对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答此类题型，需要首先明确题干要求，然后认真阅读文本，结合文本内容来筛选比对，分析鉴赏选出正确答案。

B项，“嫌他穷困潦倒，认定他付不起钱”表述错误。结合文本后面的内容分析可知，石钵头不肯卖肉给华昌主要是因为他内心对华昌这样的读书人的憎恶和鄙视。

故选B。

【2题详解】

本题主要考查人物形象特点分析。解答此题，阅读全文，逐段逐句地筛选文章信息，并加以概括。人物形象分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等的描写或其它的侧面描写进行分析总结。

华昌的形象特点，结合文本内容分析。①如从“此时悠悠然走来一位身穿灰布长衫、手摇折扇的精瘦老人。他迈着方步在猪肉摊边踱了三二个来回，瞧瞧，点点头，似笑非笑。”“长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼，看着老穷酸装模作样赛百万的架势”“华昌驻足停步，收起折扇，倒转扇柄指点”可知，华昌斯文谦和，穷困潦倒；②根据文本“后来，他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步，华昌就背向闪在路边。有一次，看到石钵头从远处走来，华昌竟绕上田塍，避开了他”可知，华昌隐忍退让；根据文本“华昌接过端砚，手执两端，正对天井。天井里阳光热辣，后龙山高树有蝉声传来，高一声，低一声。华昌十指紧扣，双腕抖动。端砚分成两半，齐整如刀切”可知，华昌身怀绝技；③根据文本“华昌正色道：‘做嘛介？百善孝为先。拿开，俺不收钱’”可知，华昌正直善良，宽容大度。

【3题详解】

本题主要考查文本结构内容理解与分析。小说结尾常见的作用：突出波澜，震撼人心；照应前文，不突兀。留下空白给读者想象空间，让读者进行艺术再创造。深化主题；更好地塑造人物性格；令人回味。耐人寻味；给人以喜悦欣慰之感；反应美好愿望。

“华昌十指紧扣，双腕抖动。端砚分成两半，齐整如刀切”，小说结尾出人意料。“石钵头将制钱收拢、叠好，放在案板前沿，说：‘钱你拿走，莫挡俺做生意。’”“石钵头说：‘咦，巧了，今天倒有八副猪蹄，老先生有现钱么？’华昌面无表情，牵着童子匆匆离去。走不远，就听到石钵头的两个伙计阴阳怪气地高唱一首当地歌谣”“后来，他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步，华昌就背向闪在路边。有一次，看到石钵头从远处走来，华昌竟绕上田塍，避开了他”，华昌明明身怀绝技，却不计较石钵头的多次挑衅，突出了他的隐忍大度，丰富了人物的形象。结合华昌的语言等内容分析，如“做嘛介？百善孝为先。拿开，俺不收钱”等，小说结尾揭示作品的主题，更好地揭示了作品的主题：生活中应当尊重他人、宽容大度。

【4题详解】

本题考查对文本内容的筛选和整合能力。解答此类试题必须在通观全文的基础之上，找好答题区间，然后对所选区间内容进行筛选整合，归纳答案，答案要精炼全面。

“在大多数汉代艺术作品中，有一种以农业经济为基础，以儒家伦理与人情之常为基础的美学观，呈现了‘朴厚’ 的特色”，说明农业经济基础稳定是原因之一。“以儒家伦理与人情之常为基础的美学观”“其厚重之情只有放在那个不尚奢华、安分为人的时代才能被理解”，“汉代的美，正美在这日日月月的人情之常”，儒家伦理与人情之常成为基础美学观是原因之二。“汉乐府中常见的‘上言加餐饭’、‘努力加餐饭’，是用质朴的方式来表达对亲人的恩爱和祝福”“在平凡得不能再平凡的一碗白饭中寄托着对生活的爱与肯定”说明当时的时代不尚奢华，这也是形成原因。“汉代律法有意地压抑先秦时期工商业奇巧的暴富发展，使百姓安分于土地之上和伦常秩序之中，没有对人生的妄想，没有奇迹式的憧憬，也没有巨变和幻灭。”当时百姓安分有序无妄想，促成了“朴厚”特色的形成。

【5题详解】

本题考查对文本重要内容的理解能力。应认真阅读文本，理解文意的基础之上寻找相关文字，阅读要认真仔细，不能丢点落点。本题比较简单，答案就在原文中，直接找出即可，无需整理。

原文说“从原来注重生活事实的描述，转到更多地对内心本质的感叹”此为原因之一；原文还说“从原来百姓的人情之常转到了对个人特殊心情的哀怜”，此为原因之二；“这四百年是中国诗歌由民间文艺发展到文人创作的过渡时期”，此为原因之三。答案都在原文中，直接找出就能得分。

【6x题详解】

本题考查对文章内容的筛选和归纳概括能力。解答此类题型，考生需要通读材料，快速找到答题区间，然后根据题目要求对材料进行筛选整合。

本题答案区间在文章最后一句。原文说“在魏晋时期，艺术形式与技巧空前丰收，专业化的艺术家大量出现，艺术工作从‘工匠’逐渐转移到‘文人’身上，从事艺术工作的人在社会上有了更被承认与肯定的地位。”我们从这里整理答案即可。“在魏晋时期，艺术形式与技巧空前丰收”，“艺术形式与技巧空前丰收”是原因之一；“艺术工作从‘工匠’逐渐转移到‘文人’身上”，艺术主流脱离民众和劳动为原因之二；“从事艺术工作的人在社会上有了更被承认与肯定的地位”，可见此时艺术家的地位有了明显提高，此为原因之三。

【点睛】筛选整合文中的信息，是语文高考阅读题中重要的阅读能力。所谓“筛选”，指的是从纷繁的语言材料中找出信息，提取主要信息，筛掉次要信息。其实也就是对词语、句子、段落、篇章的理解。所谓“整合”，是指根据试题提出的条件，对筛选出来的信息源进行分类集中、重新组合、粗概括。

【7题详解】

试题分析：题干问“下列对‘低碳消费方式’的解说，不恰当的一项”，此题考对选文中的重要概念的理解分析能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。A项，张冠李戴，原文是“低碳消费方式是人类社会发展过程中的根本要求，是低碳经济发展的必然选择”。

【8题详解】

试题分析：题干问“下列表述，符合原文意思的一项”，这是考查学生对文本相关知识的理解分析能力。作答时注意审读各个选项中的内容，A项，颠倒顺序，原文是“低碳消费方式特别关注如何在保证实现气候目标的同时，维护个人基本需要获得满足的基本权利”。C项，后一句话说法有误，从原文最后一段可知，非生产消费还包括非生产部门对物质资料的消耗。D项，从文章来看，作者认为低碳消费方式可以改变当前的环境问题，但是，“必然”二字用得过于绝对了。

点睛：解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容之间的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。

【9题详解】

试题分析：题干问“根据本文所提供的信息，下列推断正确的一项”，这是考查学生对文本内容的推断分析能力。设题的误区如下：概括不当、论据分析不当、因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。A项，“所有”过于绝对，应是“基本需要”；B项，“必然可以解决”不当，原文无此意；D项，因果关系颠倒。

【10题详解】

本题考查学生文言文断句的能力。

“赏赐”修饰“差”，中间不能断开，排除选项AC；“爵”做“不越德”的主语，中间不能断开，排除选项D。

故选B。

句子翻译：黄琼独建议：“梁冀前些日子因为有迎立皇上的大功劳，已经增加俸邑三千，同时他儿子梁胤也已加封。梁冀可以和邓禹相比，该给他四个邑的俸禄，赏赐的比例，类同霍光，使天下明白朝廷赏赐符合其功劳，封爵不超越其功德。”

【11题详解】

本题考查理解识记古代文化常识的能力。

A.“汉朝中央政府组织考试，考试合格者任以官职，被任官职的人称为‘孝廉’”错误，汉朝由地方向中央举荐品行端正的人任以官职，被举荐的人称为“孝廉”。

故选A。

【12题详解】

本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。

D.“黄琼却因自己师傅的恩惠而被封赏”错误，原文“以师傅之恩”意思是：因黄琼是皇帝的师傅的恩惠。由此可知，是因为黄琼是皇帝的师傅的恩惠而被封赏，而不是因为“自己师傅的恩惠”。

故选D。

【13题详解】

本题考查学生理解并翻译文中句子的能力。

赋分点：（1）先是：这以前；征聘：招请。称：符合。素：平日。慕：钦佩。书：信；逆遗，迎接。

（2）寻：不久。擅：独揽。倾动：动荡。度：估量。匡：挽救。疾：病。

【14题详解】

本题考查学生对文章内容的理解能力。

由原文“书奏，引见德阳殿，使中常侍以琼奏书属主者施行”可知，奏章陈上后，皇帝在德阳殿接见了他，让中常侍责成有关方面按黄琼奏章所列事项切实施行。由此可知，顺帝接到黄琼关于旱情的奏疏后，在德阳殿接见了他，并且让中常侍责成有关方面按黄琼奏章所列事项切实施行。

【点睛】文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实。所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个词都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅，文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅，就要对它进行修改、润色，适当的进行意译。

翻译：

    黄琼字世英，江夏郡安陆县人，是魏郡太守黄香的儿子。父亲去世，他守孝期满，五府连年召请他为官，他都没有答应。永建年间，公卿都向朝廷推荐他，于是他和会稽郡的贺纯、广汉郡的杨厚一起都以公车征召进京。黄琼走到纶氏，又称病不再前进。有关部门弹劾他对朝廷不敬，有诏书到县里要求按礼节宽慰他并予以遣送，这才不得已上路。这以前，朝廷招请的处士大多名不符实，李固平日对黄琼就很钦佩，这时便写信迎接他。黄琼到京，当即被任命为议郎。永建三年，大早。黄琼上书顺帝说:“当年鲁僖公遇到了大早灾，躬行节俭，流放谗佞小人十三名，处死搜刮百姓、贪污受贿的九个人，自己宿于南郊，老天立刻降下大雨。”奏章陈上后，皇帝在德阳殿接见了他，让中常侍责成有关方面按黄琼奏章所列事项切实施行。升迁为尚书令。黄琼认为以前左雄所建议实行的举孝廉之法，专取儒学文吏，在国家取士用才方面还考虑不周，就上奏增设孝悌科及能从政者共四科，这事终于办成了。左雄上回建议选中的孝廉先试用于公府，又复验于端门，后来尚书张盛奏免此项。黄琼又上书说：“复核查验的实行，是为了澄清被选拔者的清浊，查验人才的虚实，这条措施不宜改革。”皇帝就停止了。他被调出京城任魏郡太守，不久改任太常。桓帝和平年间中选入侍讲禁中。桓帝元嘉元年，改任司空。桓帝想大肆褒扬大将军梁冀，使参与朝会的二千石以上大官会商颁赏礼仪。特进胡广等人，都同声称扬梁冀的功勋，认为其仪制赏赐，均应仿照周公，给予山川、土田和城邑等。黄琼独建议：“梁冀前些日子因为有迎立皇上的大功劳，已经增加俸邑三千，同时他儿子梁胤也已加封。梁冀可以和邓禹相比，该给他四个邑的俸禄，赏赐的比例，类同霍光，使天下明白朝廷赏赐符合其功劳，封爵不超越其功德。”皇上采纳了他的话。梁冀引以为恨。桓帝永兴元年，转为太尉。梁冀前后多次托他任用的人员，他一个都不录用。即使有好人只要是梁冀所夸奖抬举的，他也不肯任用。梁冀被诛，太尉胡广、司徒韩縯、司空孙朗都因为阿附梁冀而被罢官，(皇帝）又一次任命黄琼为太尉。黄琼对皇帝有师傅之恩，又不肯阿附梁冀，于是封他为乡侯，享千户邑俸。黄琼以疾病在身坚决辞让六七次，言语恳切动情，皇上便同意了。梁冀被杀后，黄琼居于首相之位，于是上奏天下往常有贪污罪行的十余人，有的被判了死刑，有的被流放，海内人士从此寄希望于朝廷，真是人心所向。不久宦官王侯独揽大权，朝廷内外动荡，黄琼自己估量个人力量不能挽救危局，便托说有病，不上朝管事。永兴四年，因农民造反而被免职。永兴七年去世，时年七十九岁。赠车骑将军之位，谥号“忠侯”。

【15题详解】

【详解】本题考查学生鉴赏诗歌意象，了解并掌握常见文学文化常识的能力。

A.琼节高吹宿凤枝，风流交我立忘归。最怜瑟瑟斜阳下，花影相和满客衣。

   这是一首咏竹诗。诗意是说生着玉干琼节的美竹，它的可以宿凤的竹枝，在徐徐的夜风中，摇曳相交。其声如击玉撞珮，缕缕不断，美妙的音响使作者久听忘返。最可爱的是夕阳西下时，在羞红的余辉中，潇洒的竹枝和茂盛的芳枝交映在客人的衣襟上，印下斑驳的倩影，如锦绣上的暗章潜纹一样。诗句隽永优美，诗人用“琼节”、“凤枝”写竹的美姿和高贵。

B.新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

   郑燮的这首《新竹》诗，采用比喻、象征等手法，用以说明新的一代之所以有超出前一代的成绩，是靠前一代打下的基础和积极扶持。常用来赞颂前一代在培养新一代方面的贡献。

C．“竹影和诗瘦，梅花入梦香。可怜今夜月，不肯下西厢”，这里的“竹”为自然之物，诗人借助“竹”和“梅”来营造居处清幽的意境，而这样的意境之下，月却不能“下西厢”，透露出月与人不能互通情愫的遗憾或幽怨。“竹”是为环境服务，与君子品格无关。

D.南天春雨时，那鉴雪霜姿。众类亦云茂．虚心宁自持，多留晋贤醉，早伴舜妃悲+晚岁君能赏，苍苍劲节奇。

   薛涛的《酬人雨后玩竹》塑造了竹的形象，写出了竹的特色。它挺拔清秀，不畏霜雪，劲节向上，傲然独立。竹的形象是诗人自我的人格写照，诗人托物言志，用傲视权贵的竹林七贤和品德高尚的舜妃自喻自勉，自恃高洁。诗如其人，薛涛一生“常将劲节负秋霜”，不与世俗同流合污，能顶住生活中的风刀霜剑，“苍苍劲节奇”的竹，体现了她的人格美。

故选C。

【16题详解】人生代代无穷已    (2).江月年年望相似    (3).女娲炼石补天处    (4).石破天惊逗秋雨    (5).后人哀之而不鉴之    (6).亦使后人而复哀后人也

【详解】本题考查学生名篇名句背诵默写能力。

易错的字词有：已、炼、逗、鉴。

【17题详解】

（2）寓意：①表达了宇宙的深邃浩瀚，呈现了科学发现的丰富多彩。②代表了中国行星探测（China），体现着国际合作精神（Cooperation），标志着深空探测进入太空能力，展现出中国航天开放合作的理念。

【详解】此题考查解读徽标的能力，属于语言运用题中图文转换内容，语言表达要简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。徽标类题解题方法总体思路为：多角度联想，按要求答题。联想的多个角度：一、主题。徽标名称中关键的一个字的汉字或拼音首写字母一般会出现，图形和颜色也会为主题服务。二、文字：汉字、英文、阿拉伯数字等。三图形，1.图形的多方面含意。 2.图形的分与合。3.图形的阴与阳。四、图与文的结合。五、颜色。题干为：请认真观察图形，指出其构图要素及寓意意(不考虑图下方的汉字及英文字母)，要求语言简明，句子通顺。可见包含两问：构图要素和寓意。

（1）构图要素力求全面，图、文字等都要按照要求指明，比如，宇宙、星星的线条图案，根据常识应该能认出来；还要数数线条和星星的数量；能辨识图片的整体意象“C”的样子。

（2）寓意能从徽标中看出来更好，看不出来可以结合题干提供的信息联想想象，尽量联系现实生活，以及有关国家、世界的形式等等。代表什么，表现什么都要写出出来，按照由浅到深，由小到大，由个体到自然、国家等等，几个角度几层意思，打开思路才能想得全面。

【点睛】这是一道图文转换的题目，图文转化的题目主要有解析徽标、解说题片、描述图片、分析统计图表和漫画等，分析徽标常见的题目是写出构图要素和分析寓意，构图要素要概括题干要求的徽标中索要的图案的内容，重点注意徽标中的一些抽象变形的图案，时间、地点、主题的汉语或英文的首字母的变形；分析寓意要结合徽标的名称分析。

【18题详解】

(2)人生需要勤勤恳恳地耕耘，投机取巧必定一事无成。

【详解】本题考查学生图文转换的能力。解答此类试题，首先要知道图的类型，如本题提供的是漫画，然后就要关注漫画的标题、图形，抓住图形中的主体部分以及夸张变形的部分，接着就要思考漫画指向生活中的什么现象，最后就要看题干的具体要求。本题有两个问题。

第一个问题要求考生“简述漫画内容和寓意”，这里其实又包含两个问题。先看第一个问题，“简述漫画内容”，这就需要考生看漫画的组成部分，这幅漫画标题为“心态”，图形由两个部分组成，以中间“金钱”符号的小树为分界线，左边的投机分子手拿斧子命令这棵金钱小树“快快疯长”，面部表情极为狰狞；右边的是投资分子，他正在给金钱小树浇水，希望小树能够“茁壮”，面部表情是和善的，考生可以按照顺序将这些内容表述出来。再看第二个小问题，即漫画的寓意，考生需要思考漫画所画是针对生活中的什么现象，其实无论是“投机”还是“投资”都是为了在未来可预见的时期内获得收益或是资金增值，左边之人太急功近利，必然是没有收获的，右边之人先浇水培育，然后等待收成，由此可见，漫画的寓意应与投资的心态有关，即“不可急功近利、投机取巧”。

第二个问题要求考生“根据你的理解写--句话，表达你的观点”，且这一观点应是“人生哲理”，如果说寓意还仅仅是针对漫画上的投资的话，那么针对人生所写的哲理就应该跳出这一局限。从图上来看，左边之人的做法显然是急功近利的，而他的这种做法自然是不会有成效的，这就启发我们，无论是学习，还是工作都要先努力去做，勤勤恳恳地去耕耘，要做好之前的铺垫积蓄，如果急于求成投机取巧必定无所成就。

【点睛】解读漫画的方法：

第一，激发感官，转换画面。注意观察、捕捉图画的细节，把握图画的深层内涵，充分利用和挖掘画面信息。第一步，要细致观察画面的整体内容，搜索并提取有效信息，看图画表现了什么样的主题。第二步，要仔细观察画面的背景和人物，看画面的背景反映了什么，背景和人物有什么联系。第三步，要观察画面中的细节，如人物的表情和动作，尤其是要与画面进行心灵的对话。

第二，合理想象，丰富画面。无论是单幅图还是多幅图，画面上的内容总是有限的。观看图画要充分发挥自己的想象力，丰富画面内容有助于揭示画面蕴含的主题精神。

【19题详解】例文

遗憾

人的一生难免有浮尘，不会永远如日中天，也不会永远痛苦潦倒，浮尘中彰显磨励，升降中感悟练达，得意时不要骄横姿狂；失意时也莫要自卑沉沦。得到的不一定是幸福，失去的也不一定是痛苦。 因为有了遗憾，人生才有值得去回味的东西萦绕于心头；因为有了遗憾，就有了永远也忘不掉的思念与回忆；因为有了遗憾，人生也会经受更多的历练！

遗憾处处都在，有时也会成为一种感人的美丽！遗憾有种感人的力量，有种催人泪下的能量。生活带给我们许多东西，它在我们的人生历程中，留下了一个个贮存着美好记忆的脚印，当人生面临凄风苦雨时，浅浅的脚窝里，住满了深深的妙语！

遗憾是不完美的，是一种破碎的美丽！人生路上，春暖花开，让人赏心悦目,心旷神怡。但人生的季节不可能总是四季长春，也不可能鲜花永不凋谢，一定会有秋风扫落叶的萧瑟，冰雪狂风肆虐大地的残酷！

遗憾更是一笔财富！它让你在不知不觉间成熟。人生不可能没有遗憾！但人生不能总沉溺于遗憾中。回首中拾起一丝感悟；轻叹中收获种种豁达；遗憾过后 ，编一束思索的鲜花，把遗憾丰富的内涵和唯美的风韵，用一生去品读，品味！

遗憾是谁也逃避不了的。无论你的日子是白开水一样的无滋无味 ，还是如陈年老酒似的浓厚香醇，遗憾都会随着记忆在心底陈酿并不时泛上几串酸甜苦辣，栓牢的疲惫的双目！

遗憾是你必须去面对的！它不以个人的意志为转移，要好好面对所要发生的一切。曾拥有的，不要刻意去忘记，已得到的应倍加珍惜，失去的存留于记忆。用好已经拥有的一切，享受属于自己的快乐，淡泊随风飘散的失去！

古人对遗憾的诠释，以诗的语言传千古。情深意浓，思念起来，有遗憾的伤感垂泪；青春不在，颜哀色旧，感叹起来也是有遗憾的潜然泪下。人生如戏，一旦登场 ，就得听命于命运导演的指挥，心无旁骛地前行！既然当时不肯嫁春风，就不要埋怨秋风把你误：既然走进了轻风，就要和其齐吟；既然与细雨结伴，就要结伴低唱！

有过遗憾，但不后侮！

体会遗憾，感悟人生！

【详解】审题：

本题考查写作的能力。

这是一道材料作文题。题目包括材料和提示语两部分。根据提示语可知作文要求围绕“遗憾”进行讨论。从材料一中荆轲功亏一篑、西楚霸王乌江自刎、梁祝化蝶、孔雀东南飞、失落的文明、残破的古董等可以分析出，遗憾的特点是不完美；从材料二“遗憾在生活中从未缺席”中可以分析出，遗憾的特点是无处不在；从材料三著名羽毛球运动员龚智超的话“这已成了我永远无法弥补的遗憾”中可以分析出，遗憾的特点是无法弥补；从材料四曹禺的话“为人民用尽自我的才智、专长和精力才不会遗憾”可以分析出，面对遗憾的态度是尽力便不觉遗憾。写作时，围绕“遗憾”的任意一点或几点展开都可以，既可以分析特点，也可以阐释做法。写作中注意结合自身的实际，不得抄袭，不得泄露个人信息。

立意：

遗憾是不完美，不完美才是人生。

遗憾无处不在，遗憾就是生活。

遗憾无法弥补，尽力不产生遗憾。

拼尽全力便不觉得遗憾。

素材：

 敢于面对人生的遗憾和残缺，才是你人生智慧的开端！

在日常生活中，许多人都会在工作、人际交往中遇到种种的不如意，使得内心有些许遗憾。总会想要是这样就好了，那样我变不会错失良机。的确，人生中总会有许多我们没法弥补的缺憾，就像陈年旧账样，亏欠别人的，亏欠自己的，想忘也忘不掉。我们就这样生活在充满着缺憾的生活中，一路伴随着不知走过了多少人生路程。

季羡林先生说，不完美的人生才是人生。每天，我们都奔走在人生路上，不断努力，忘记了旅途的艰辛，忘记了身心的疲惫，只为了追寻心中的那份完美。谁不曾希望自己是命运的宠儿，成为人群中最完美的一个呢？可究竟谁能说的清，怎样才能称作完美？每个人的审美标准不一样，对完美的定义也会不一样。并且人们所处的位置也不尽相同，对待事物的角度也会不同。

所以，如果我们一味期待完美的出现，那实际上是在给自己增添困扰和烦恼。其实世界上没有完美的人，有些人看起来很完美，但那也只是看起来的表面现象而已。谁又能猜到他们“完美”的背后掩盖着诸多的缺憾和懊恼？恐怕没有人知道。有的人希望自己外表迷人，又希望自己有才华，文采斐然，经常盯着自己的短处，妄自菲薄，等等。但是要想拥有十全十美的人生则太不实际。十全十美只是一种幻想中的人生。太阳既有东升也有西落，月亮既有阴晴也有圆缺，繁星既有永恒更有坠落的一天。

苍茫大地之中，万事万物都不曾拥有永恒的完美。如果真有一种绝对之美，那么这种绝对之美也一定是全人类所共通的，能够被所有人感受到。而有时候，人们没有意识到，有一种美，每个人都能感受得到，那便是缺憾。缺憾是一道独特的美。缺憾是因为有期望才发生。能有遗憾的感受，正是因为对事物怀着真诚和美好的希望，因为种种原因没能实现这个期望，而产生的一种独特的感受。它就像一面镜子，照出了你内心最深处的渴望。往往只有那些真正付出努力的人才最能体会这样的情感。正是因为真正付出过，那种情感深处的震动，才能触动人心所以说，留给人们印象最深、回忆最为悠久绵长的，反而不是完美所能造就的，而是带着深深的遗憾，不得不奔往人生的下一站。

人生的本质就是残缺的。曾经有人问我，该如何做选择最好，有没有选择是完美的。其实没有一个选择完美，无论我们如何选择，都会有遗憾存在。没有人是完美的，正如一个人性格有优秀的A面，必然有不堪的B面，我们必须学会接受两面，我们才能和这个人和平相处。每个人的一生，都是充满遗憾一生，每个人都曾失败过，伤心过，失恋过，沮丧过，痛哭过，无论是谁，他的生活里都是接踵而来的大事小事烦琐事，大家被命运碾压的疼痛感是一样的。

鲜花常常深感遗憾：我有着多变而娇美的脸庞，可为何总是躲着风雨雷电的打击？为何我的生命如此脆弱？草儿常常深感遗憾：我有着顽强的生命力，我有充满期望的翠绿，可为何我是如此矮小？常常被当作花儿的陪衬？

无可厚非，遗憾像一个伴随着人一生成长的影子，从咿呀学语的孩童到白发苍苍的老年，遗憾就像串起零散珍珠的绳索，贯穿着喜怒哀乐和生命的始终……

我释怀遗憾，人的生命五彩斑斓，如果仅仅充斥着酸甜苦辣的味道，那生命就会像一杯乳白色、没放调料的咖啡，尽管颜色纯白，但也不免有些单调。古往今来，人们似乎力求不让自己的生命中有些许遗憾，尽力使自己完美，然而古今中外，在历史这条悠久的长河中，每个人却都伴随着遗憾，哪怕是名人：贝多芬这位杰出的音乐家，在他的一生中，创作出了无数著名的协奏曲，但遗憾的是，当这位音乐家的事业到达巅峰时，他却丧失了听力！这对于一位音乐家来说命运是何等的悲惨？秦始皇统一全国，是何等的伟大，但遗憾的是，由于秦王的残暴统治，最终不免落个惨败的下场……

是的，遗憾就像毒药般令人难受，因此每个人都想避免。但退一步想，遗憾又何尝不偶尔展开它那美丽的翅膀呢？遗憾又何尝不是一种催人上进的药剂？正如贝多芬，并没有因耳朵失聪而失去对生活的热情，相反，是遗憾鼓舞了他，才使得《命运交响曲》诞生于世！

所有的苦痛都已成为过去，所有的遗憾也无法再挽回，如今该做的只有认真度过每一个日子，不让以前的遗憾重演。遗憾就像是一把双刃剑，聪明的人能正确掌握它，而那些试图躲避它的人，则会带来更大的损失……

结构：文章开头先说因为有了遗憾，人生才有值得去回味的东西、有了永远也忘不掉的思念与回忆、也会经受更多的历练；然后再谈及遗憾会给人力量，是不完美的，是一笔财富，是逃避不了的，是必须要面对的；结尾联系古人以诗的语言诠释遗憾，表明有过遗憾，但不后悔！