练建安《药砚》入选安徽合肥联合中学高三语文联考试卷（全）

安徽省合肥市联合中学2021年高三语文联考试题含解析

一、 现代文阅读（35分，共3题）

1. 阅读下面的文字，完成下列小题。

药砚

练建安

阳光朗照，河头城浮动飘忽的浓雾渐渐消散。 石钵头赤裸脊背，噔噔踏入石坝码头肉铺摊点，立定，双肩一耸，大块猪肉扇啪嗒一声脆响，平摊在了肉案上。两个伙计手忙脚乱，将猪肉扇挂上一根铜皮红木大秤。一个掌挂钩，一个挪秤 砣报数：“二百……三十一斤半。”石钵头斜了他们一眼，操起两把剔骨尖刀，咔咔磨擦，笑骂： “黄疸后生！”

墟镇巷道，湿漉漉的，水气淋漓。此时悠悠然走来一位身穿灰布长衫、手摇折扇的精瘦老人。他迈着方步在猪肉摊边踱了三二个来回，瞧瞧，点点头，似笑非笑。

石钵头认得此人，是个老童生。传说是满腹诗书，考到胡子花白，连一个秀才也没捞着。长 衫洗得发白，几块补丁格外刺眼，看着老穷酸装模作样赛百万的架势，石钵头扭头噗地吐出了一口浓痰。

华昌驻足停步，收起折扇，倒转扇柄指点，问：“前蹄，几多钱啊？”石钵头利刀游走剔骨，沙沙响。“老弟，几多钱？”华昌再问。石钵头说：“现钱，不赊账。”华昌说：“你这后生哥啊，好没道理，咋就说俺要赊账呢？”

石钵头说：“搞笑嘴！”华昌在衣兜里摸索良久，拍出了一把制钱。石钵头将制钱收拢、叠好， 放在案板前沿，说：“钱你拿走，莫挡俺做生意。”华昌说：“无怨无仇，做嘛介不卖？”石钵头 斫下猪蹄，说：“看好了，可是这副？”华昌点头。石钵头抓起猪蹄，猛地往后抛入汀江，说：“俺 要敬孝龙王爷。不行么？”华昌拣起制钱，一声不吭地走了。身后传来阵阵哄笑声。

半个月后，华昌带着几个破蒙童子江岸踏青，歇息于城东风雨亭。彼时，石钵头正惬意地嚼 吃着亭间售卖的糠酥花生。一扬手，花生壳撒落遍地。石钵头说：“咦，巧了，今天倒有八副猪 蹄，老先生有现钱么？”华昌面无表情，牵着童子匆匆离去。走不远，就听到石钵头的两个伙计 阴阳怪气地高唱一首当地歌谣：“先生教俺一本书，俺教先生打野猪。野猪逐过河，逐去先生背 驼驼……”后来，他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步，华昌就背向闪在路边。有一次，看到石钵头 从远处走来，华昌竟绕上田塍，避开了他。

华昌是邻县武邑山子背人。山子背距河头城七八铺远。他那蒙馆设在张家大宗祠里。 夜晚，细雨濛濛，倒春寒风吹动西厢房窗棂。昏黄油灯下，华昌翻阅旧日诗稿。当他读到“学书学剑两不成”时，不由得悲从中来。 嗒，嗒嗒。有轻微的叩门声。没错，是叩门声。开门，竟是多年未见的老友李半仙。奇香扑鼻。李半仙拎着一副卤猪蹄，笑眯眯地看着他。 转眼到了仲夏。这个午日，童子早散学了。华昌困倦欲睡。宗祠内，闯入了一个莽汉。定睛一看，却是石钵头。 石钵头拎着一副肥硕猪蹄，恭恭敬敬地放在书案上。华昌轻摇折扇，说：“得非有辱斯文乎？”

石钵头懵懵懂懂。华昌合上折扇，说：“君子不食嗟来之食。”石钵头愕然。华昌站起，迈方步，七八个来回，用了大白话：“有嘛介求俺？直说吧。”石钵头苦着脸，说：“俺老娘瘫了。李半仙

的药方，求您老给半块端砚，做药引子。”华昌坐下，说：“奇了怪了，这端砚何处无有？为何要 俺给你？”石钵头说：“李半仙说了，定要半块阿婆坑的端砚，甲子年中秋日戌时月圆蓄墨的。 百砚斋掌柜的说，那时日，方圆几百里，只有您老先生买了一块。”“哦。”华昌说，“桌上有。识 字么？”石钵头苦笑：“开过蒙，又被先生赶回家啦……略识几个字。”华昌微闭双眼，说：“自 家看，可要看清喽。”

石钵头抓过端砚。长九寸，宽五寸，厚二寸一分，份量颇重。抬起，勾头看去，砚底刻字： “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。甲子年中秋日戌时练华昌购置于河头城百砚斋。”石钵头认得时日数字，说：“就是这块，就是这块！”说着，掏出一锭约摸五两重的银子。华昌正色道：“做嘛介？百善孝为先。拿开，俺不收钱。” 石钵头嗫嚅不知所措了。华昌自言自语：“李半仙？这个李半仙搞嘛介名堂？”石钵头急了：“老先生，俺……俺……”华昌举手截止，说：“后生哥，半块，何谓半块？就不能有丝毫差错， 分得来么？”石钵头额上冒出冷汗，说：“刀斧斫开？”华昌笑了：“何须如此麻烦。”

华昌接过端砚，手执两端，正对天井。天井里阳光热辣，后龙山高树有蝉声传来，高一声， 低一声。

华昌十指紧扣，双腕抖动。端砚分成两半，齐整如刀切。

（原载《天池》2016 年第 6 期）

4. 下列对小说思想内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是

A. 小说第二段中“赤裸脊背”“双肩一耸”“两个伙计手忙脚乱”等处，运用了正侧面结合的 手法，生动地塑造了石钵头强悍、霸气的屠夫形象。

B. 石钵头不肯卖肉给华昌，是因为看他“长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼”，嫌他穷困潦 倒，认定他付不起钱。

C. 小说中两处画线句子景物描写非常精炼，第一处重在交代故事发生的时间和地点，第二处 则主要烘托了华昌此刻惆怅、失落的心理。

D. 小说以“药砚”为题，含义深刻：这“砚”既是给石钵头老娘治瘫病的药引子，也是教育 他要尊师重道、宽以待人的良药。

5. 请结合全文概括华昌的形象特点，并作简要分析。

6. 小说的结尾构思巧妙，请结合全文作简要分析。

参考答案：

4. B   

5. ①斯文谦和，穷困落魄；②身怀绝技，隐忍退让；③正直善良，宽容大度。   

6. ①精瘦落魄的读书人竟能徒手分砚，小说结尾出人意料，但巧设伏笔，使故事的发展合乎情理，使人信服。②出人意料的结尾，使小说情节跌宕起伏，引人深思。③华昌明明身怀绝技，却不计较石钵头的多次挑衅，突出表现了他的隐忍大度，丰富了人物的形象。④小说结尾意味深长，更好地揭示了作品的主题：生活中应当尊重他人、宽容大度。

4. 试题分析：B项，石钵头不肯卖肉给华昌主要是因为他内心对华昌这样的读书人的憎恶和鄙视。

5. 试题分析：这是一道人物性格分析的题目，人物性格分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。如此题从“受到石钵头奚落，后来却毫不犹豫的给他端砚做药引子”等情节中概括出其“正直善良，宽容大度”的性格特征。

点睛：人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格，然后结合文章的内容进行分析，即列举文中反应该性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的区分，要概括和文章的主要情节相关、和文章的主旨相关的人物的主要性格特征，注意各点之间不要不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。此题从“斯文谦和，穷困落魄”“身怀绝技，隐忍退让”“正直善良，宽容大度”的角度概括性格特征，然后列举具体的事例进行分析。

6. 试题分析：这是一道分析文章的结尾的题目，注意首先指出结尾的特征，然后分析效果，再分析骑在人物的塑造、主旨表达方面的作用。此题小说的结尾“手段端砚”出乎意料，却在清理之中，前面有很多伏笔，效果是“使小说情节跌宕起伏，引人深思”；从人物的性格上看，华昌结尾“段砚”，显示出其身怀绝技，但深藏不漏，丰富了其性格特征；从主旨的角度揭示“生活中应当尊重他人、宽容大度“的主题。

2. 阅读下面的文字，完成下列小题。

书香何来

张玮

文学阅读对于一个民族的健康是至关重要的，我们总是说要“建立书香社会”。书籍，真的是有香味的吗?

一般来说，我们年轻的时候，闻到的书香更多也更浓烈一些——许多人还记得好不容易得到一本书，喜欢得不得了，除了看，还要不断地嗅，觉得它真的是香极了。那时将纸页贴在鼻子上闻到的美好气息，并不完全是一种错觉。墨和纸张纤维的气息，那来自于原野大地的气质被提留出来，吸进了肺腑，令人兴奋而愉悦。纸和墨都是好东西，是大地上长出来的阳光下的生命。大地上的植物经过很多环节，最后转化为书，也等于是另一种形式的开花结果。它的香味更深地藏在了里边，我们一遍遍读书，打开它，也就是在享受它的气息。

眼下我们谈到阅读难免会有一种忧虑，就是读者越来越少，以前那种万人争读的盛况已经不复存在，好像真的出现了阅读危机。其实，我们尽可以放心，这世上只要有人存在，就会有这种阅读，读者是永远存在的，人类这个与生俱来的嗜好并没有改变。问题在于其他，比如说阅读的形式改变了。网络上的小说一个月就能达到几十万几百万的点击量，杂志、报纸、书籍的出版也増加到前所未有的数量。一部长篇小说出版后，印数是一两万十几万不等，而放到网上，短短的时间内点击量就能达到几十万。这又使我们不免疑虑：纯文学作品在短时间里，会有几十万的阅读量吗?

原来，为数不少的人也就是用鼠标点开看一下，然后就走掉了。他们只是“到此一游”而已。有深度的阅读少了，浮光掠影的阅读多了。据统计，当下的纯文学印刷量已经比上世纪七八十年代翻了好几倍，而现代化的传播手段，教育程度的普及与提高，不同程度上使总的阅读量都较前大为増加了。看来对文学阅读的忧虑，主要是因为缺少高品质的阅读者。

现在的阅读大半是闻不到书香的。这除了因为匆促的浏览，不能感受文宇深处的蓄藏，还因为更多是从荧屏上阅读的缘故。比起印刷的书籍，电子技术生成的文字离大地生长的意义相隔太远了。从荧屏上捕捉一些信息还可以，要慢慢揣摩文字就困难了。所以，现在知道很多消息的人随处可见，而保持了个人思考カ的人却不多。大家都在说潮流中传来传去的见解，并没有多少自己的主意。看来我们从离开了书籍之后，也就从根本上告别了“书香”这个概念。

不过，当我们真的离开荧屏回到书籍，那又会怎样?现在打开一份杂志，翻阅书店或街摊上摆放的一些读物，情况也并不美妙。对不少人来说，这些读物里面会散发出刺鼻的气味。本来是很好的纸印出来的，应该有书的香气，可是由于上面印的是许多不洁的内容，等于藏纳了污垢，这让我们从哪里去找书香?

一个留恋美好阅读的人，除了自己要苦苦寻笕好书，还要同时忧虑这个世界。他常常想通过媒体表达自己的忧虑，可是渐渐发现这也是很困难的事情。因为实用主义盛行，到处是只问实利，不问手段。他们痛苦地发现，有许多人为了商业利益，正不断推广文化垃圾，而优秀之作却没什么影响力。那些适应商品社会游戏规则、沉醉其中的人会名噪一时，而那些深沉的阅读者，在群众中却显得很不合时宜。急功近利型的写作，让那些对时代对读者对自己都有承诺的人感到越来越疲惫，因为日复一日的磨损，无论对肉体还是精神，都是严重的消耗。

文明之地不是以金钱多少来界定的，幸福之地也不是这样来界定的。有人说庸俗与否只是个人事情，并不妨害别人。其实哪有这样简单?庸俗的人一旦管理了一个社区，他就会让全社区按他的低级趣味运行，到处散发出庸俗的气味。这样的地方，我们还怎么能闻到“书香”？

所以很多人都有这样一个梦想：这辈子能到一个大地绿色蓬勃、人们手不释卷的地方去生活，那个地方不需要十分富有，但那里的人群是能够安静读书、不吵闹别人的。是的，爱读书的地方一般都是绿色较多的，日子也安稳富裕。说到底，书香扑鼻之地，也就是人类生存的幸福之地。

4. 下面对这篇散文的内容分析和艺术鉴赏不正确的一项是

A. 据统计，当下纯文学的阅读总量比以前大为増加，但这并不意味着阅读质量也比以前大大提高。

B. 作者认为依赖现代传媒（比如网络）的阅读，不利于引发人们的思考力，很难建立书香社会。

C. 文章在一定程度上反映了当下人们阅读的现状，表达作者对创造高质量的精神生活的忧虑。

D. 作者感叹当下社会“实用主义”盛行，产生的文化垃圾严重地消耗着人们的肉体和精神。

5. 结合全文，说说题目中的“书香”包含了哪儿层含义。

6. 作者认为，从屏幕上阅读，难以慢慢揣摩文字。你是否同意这种看法?请说明你理由。

参考答案：

4. C   

5. （1）书籍里藴藏着植物的气息，散发墨和纸张的气味。（2）书籍中有美好的内容，读书过程中有着读者的思考。（3）书中蕴含着作者对时代的关注和强烈的社会责任感。   

6. 同意，现在知道很多消息的人随处可见，而保持了个人思考力的人却不多。大家都在说潮流中传来传去的见解，并没有多少自己的主意。

【4题详解】

本题考查的是对散文内容的理解及手法赏析的综合能力。解答此类试题重在审清题干要求，认真研读文本内容，准确把握作品中的手法。题干要求选出“下面对这篇散文的内容分析和艺术鉴赏不正确的一项是”，这是一道综合题，既有内容的考查，也有技巧的考查。首先要明确题干的要求，是“正确”还是“错误”，是“一项”还是“两项”。选项C，曲解文意。“表达了作者对创造高质量的精神生活的忧虑”错误，应该是“表达了作者对创造高质量的精神生活的期待”。从文本内容可知：所以很多人都有这样一个梦想：这辈子能到一个大地绿色蓬勃、人们手不释卷的地方去生活，那个地方不需要十分富有，但那里的人群是能够安静读书、不吵闹别人的。故选C。

【5题详解】

本题考查的是分析散文标题的含义的能力。解答此类试题要注意考点考向的要求，要注意从以下的答题思考角度作答，题目是文章的眼睛，分析文章的标题注意从字面和深层两个角度进行分析，字面的意思较为浅显，不难理解，深层含义要结合文章的主旨进行分析，注意是对某事物的赞美，或是对某种人的鞭挞等。根据对文章标题“书香何来”的把握，结合文本内容理解“书香”的含义，有以下文本内容可供答题使用：一般来说，我们年轻的时候，闻到的书香更多也更浓烈一些——许多人还记得好不容易得到一本书，喜欢得不得了，除了看，还要不断地嗅，觉得它真的是香极了。那时将纸页贴在鼻子上闻到的美好气息，并不完全是一种错觉。墨和纸张纤维的气息，那来自于原野大地的气质被提留出来，吸进了肺腑，令人兴奋而愉悦。看来我们从离开了书籍之后，也就从根本上告别了“书香”这个概念。现在的阅读大半是闻不到书香的。这除了因为匆促的浏览，不能感受文宇深处的蓄藏，还因为更多是从荧屏上阅读的缘故。一个留恋美好阅读的人，除了自己要苦苦寻笕好书，还要同时忧虑这个世界。

【6题详解】

本题考查的是理解文本内容把握作者观点的能力。解答此类试题要注意结合题干的要求，认真结合对文本内容的理解，答题的时候要先明确自己对作者的观点是否认同，然后结合对文本的理解进行说明。本题题干问的是：作者认为，从屏幕上阅读，难以慢慢揣摩文字。你是否同意这种看法?请说明你的理由。首先考生要注意明确自己的观点，如果是认同，就要结合文本中内容进行思考和作答，根据对以下原文内容的把握：比起印刷的书籍，电子技术生成的文字离大地生长的意义相隔太远了。从荧屏上捕捉一些信息还可以，要慢慢揣摩文字就困难了。所以，现在知道很多消息的人随处可见，而保持了个人思考カ的人却不多。大家都在说潮流中传来传去的见解，并没有多少自己的主意。看来我们从离开了书籍之后，也就从根本上告别了“书香”这个概念。考生可以从荧屏阅读的弊端上进行作答，深刻反思现代阅读的现状，进而去呼吁纸质的“书香”阅读。

【点睛】文学类文本阅读的选择题重在对手法和内容进行考核，考生在作答这类试题的时候，首先要认真研读文本内容，其次要将选项内容与文本内容进行仔细的比对，注意常见的错误有曲解文意、强加因果、枉家推断、无中生有、张冠李戴等。主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当。

3. 现代文阅读（9 分，毎小题3分）

围棋与国家

林建超

围棋起源于中国，是黄河文明的产物，其形制弈法等都饱含着文明母体的基因和特征。围棋极可能源自上古时期的结绳而治、河图洛书和周易八卦，因为其形制、内涵与中华文明的源头相符。

围棋的产生和发展，始终与弈者对自然、社会和人生的思考感悟联系在一起。围棋不仅对个人修身养性，而且对民族社会的群体心理产生深刻影响。

围棋是中华五千年文明的象征，民族文化的瑰宝、高度智慧的结晶，这种地位不是任何人封赐的，也不是带有感情色彩的主观结论，而是人们在反复实践和比较中认识到的，是随着社会和文明的进步而不断深化和升华的。

围棋的价值和地位是在与各种掷彩博累活动的比较中确立起来的。最早有文献记载的围棋活动是在春秋时期。从春秋到西汉，社会风气浮躁、趋利，具有运气性和刺激性、宜于赌博的博累棋流行甚广，围棋处于受挤压的位置，但始终保持着顽强的生命力。东汉中期后，社会风气转变，文明程度提高，思想更为自由，人们不满足于掷彩行棋的非公平的竞智斗巧，围棋更加受到人们的喜爱和重视，而曾经盛极一时的博累棋逐步走向衰弱，到唐代时完全消亡了。博累棋消亡的原因从根本上说是他们不符合我们民族的思想特征，不能满足人们精神生活的真正需求，而围棋在与它们的比较中表现出了本质上的优势。

围棋的价值和地位在与传统礼教观念斗争中确立起来的。围棋作为反映和体现人们心灵自由的智力博弈活动，在很长一段时间里，被认为不符合传统伦理观念。后来，人们逐步认识到这些观念都是不对的。从东汉中后期到魏晋时期，人们开始从生命意义上认识围棋的价值，就把围棋作为自觉的艺术追求和精神宣寄的工具，并把它纳入儒士必备的艺技。

围棋的价值和地位是从正反两方面的社会实践对比中确立起来的。人们在围棋活动的实践中逐渐认识到，围棋本身具有娱乐、教育、竞技、交际等功能。弈棋活动的负面作用不能归咎于围棋本身，而是人 们自己对“度”的把握不好造成的。随着历史的发展，人们普遍肯定了围棋的功能和价值，确立了围棋在民族文化中的精髓和瑰宝地位。

对围棋，不能神化，也不能矮化。正确认识围棋价值的出发点，应当是“国艺价值观”。所谓“国艺”，就是与国家民族有深厚渊源，上升到国家层面，能够反映民族精神需求的艺术和技能形式。儒家开始只承认“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数，其中没有围棋。到魏晋时人们对“艺”有了崭新的认识，突破了儒家历来只重“六艺”的传统，把围棋纳入“艺”的范围，围棋登入“国艺”的殿堂。事实证明，围棋在民族文化中的精髓和瑰宝地位，也只有“国艺”一词才能相配。

（节选自《围棋与国家》，有删改）

1．关于围棋的起源和发展，下列说法正确的一项是（       ）

A．围棋发源于上古时期的结绳而治、河图洛书和周易八卦，其形制弈法等都饱含着文明母体的基因和特征。

B．围棋起源于中国，是黄河文明的产物，其产生和发展始终与弈者对自然、社会和人生的思考感悟联系在一起。

C．围棋有一个漫长的发展过程，西汉时受社会环境影响而广泛流行，东汉时已深受人们的喜爱和重视。

D．魏晋时人们对“艺”产生了新的看法，儒家对围棋也有了进一步的认识，围棋登入 “国艺”的殿堂。

2．对围棋价值和地位的认识，下列表述不正确的一项是（       ）

A．围棋作为民族文化的瑰宝、高度智慧的结晶，对个人修身养性，对民族社会的群体心理产生深刻影响。

B．围棋的价值和地位是在与掷彩博累活动的比较、传统礼教观念的斗争中，在社会实践的对比中确立起来的。

C．自人们从生命意义上认识围棋的价值，把它作为自觉的艺术追求后，围棋就成为儒士必备的艺伎。

D．围棋作为“国艺”，是一种与国家民族有深厚渊源、从国家层面上能够反映民族精神需求的艺术和技能形式。

3．下列理解和分析，符合原文内容的一项是（       ）

A．围棋的地位不是任何人封赐的，也不是带有感情色彩的主观结论，而是随着人们对其功能和价值认识的深入逐步确定的。

B．围棋因为符合我们民族的思想特征，能够满足人们精神生活的真正需求，在东汉中期就凭借其本质上的优势而盛极一时。

C．人们自己对“度”的把握不好造成了围棋活动的负面作用，其实这些负面作用也与围棋的娱乐、交际等功能性弱点有直接关系。

D．对围棋进行神化和矮化都是不对的，只要把“国艺价值观”作为认识围棋价值的出发点，就能正确认识围棋的“国艺”地位。

参考答案：

1．B

2．C

3．A

1．

试题分析：本题考查理解文中概念的含义的能力。思考时，可在整体感知文章内容的基础上，从文中找到与“围棋的起源和发展”相关的语段，然后代入原文进行比较分析，做出判断取舍，A项，原文是“极可能源自……”；C项，“西汉时受社会环境影响而广泛流行”错误，原文为“从春秋到西汉，……围棋处于受挤压的位置”，“东汉时已深受人们的喜爱和重视”错误，原文为“东汉中期后”；D项，“儒家对围棋也有了进一步的认识”原文无据，属无中生有，原文只是说“突破了儒家历来只重‘六艺’的传统”，而未提及“儒家的认识”。故选B。[KS5UKS5UKS5U]

【考点定位】理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B

【技巧点拨】论述类文体阅读的命题主要从概念、判断、推理三个角度命题，概念注意“答非所问”“内涵、外延不准”“误划类别”“张冠李戴”；判断类注意“范围不当”“偷换概念”“曲解文意”；推理注意“强加因果”“强行推理”等错误。答题的关键是审清题干、找准区位、对读原文、寻找细微的差别。例如选项A就犯了过于绝对化的错误。

2．

试题分析：本题考查学生筛选信息的能力。C项，原文为“人们开始从生命意义上认识围棋的价值，就把围棋作为自觉的艺术追求和精神宣寄的工具，并把它纳入儒士必备的艺技”，选项与原文表述不一致。故选C。

【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。KS5U

【技巧点拨】解答筛选并整合文中信息的能力的题，阅读题干的设置常包括三个方面的内容：创设情境、设问角度和命题意图。前两者是显性的，而后者是隐性的，但又是最关键的，审题时要通过分析前两者把握命题意图。信息筛选的主要依据是题干和文本。明确题干要求后，就要回到文本上来，迅速找到筛选区域，找准与试题的选项对应的原句。第三步，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。

3．

 

【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

【技巧点拨】论述类文本往往考查包括“逻辑推理”在内的思维能力，逻辑错误。指命题者在设置根据原文内容进行合理的推断和想象题的选项时，从逻辑推理角度设置陷阱。进行推断应该根据原文而又不拘限于原文，应以原文提供的信息为基础进行合理的引申或推断，根据各选项所涉及的内容，先回到原文中找到相关信息，然后进行合乎逻辑的推理，看能否得到选项中的某个结论。例如本题选项D就属于绝对化的错误。只有A是正确的。

二、 古代诗文阅读（35分，共3题）

4. 阅读下面的文言文，完成下列各题。

张肯堂，字载宁，松江华亭人。天启五年进士。授浚县知县。崇祯七年，擢御史。明年春，贼陷凤阳，条上灭贼五事。俄以皇陵震惊，疏责辅臣不宜作秦越之视，帝不问。出按福建，数以平寇功受赉。还朝，言：“监司营竞纷纭，意所欲就，则保留久任；意所欲避，则易地借才。今岁燕、秦，明岁闽、粤，道路往返，动经数千，程限稽迟，多逾数月。加一番更移，辄加一番扰害。”帝是其言。十二年十月，杨嗣昌出督师。肯堂奏，帝以偏执臆见责之。

十四年四月言：“流寇隳城破邑，往来纵横，如入无人之境，此督师嗣昌受事前所未有。目前大计，在先释嗣昌之权。”疏入而嗣昌已死。十二月复言：“今讨贼不可谓无人，巡抚之外更有抚治，总督之上又有督师。位号虽殊，事权无别。中枢冥冥而决，诸臣瞆瞆而任。至失地丧师，中枢纠督抚以自解，督抚又互相委以谢愆，而疆事不可问矣。”帝纳其言，下所司详议。十五年请召还建言谴谪诸臣，乃复给事中阴润、李清、刘昌，御史周一敬官。肯堂迁大理丞，旋擢右佥都御史，巡抚福建。

总兵郑鸿逵拥唐王聿键入闽，与其兄南安伯芝龙及肯堂劝进，遂加太子少保、吏部尚书。曾樱至，言官请令樱掌吏部，乃令肯堂掌都察院。肯堂请出募舟师，由海道抵江南，倡义旅，而王由仙霞趋浙东，与相声援。乃加少保，给敕印，便宜从事。芝龙怀异心，阴沮之，不成行。

顺治三年王败死肯堂飘泊海外六年至舟山鲁王用为东阁大学士八年大清兵乘天雾集螺头门定西侯张名振奉王航海去属肯堂城守。城中兵六千，居民万余，坚守十余日。城破，肯堂衣蟒玉南向坐，令四妾、一子妇、一女孙先死，乃从容赋诗自经。

（《明史列传·张肯堂传》）

10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．顺治三年/王败死/肯堂飘泊海外/六年/至舟山/鲁王用为东阁大学士/八年/大清兵乘天雾集/螺头门定西侯张名振奉王航海/去属肯堂城守

B．顺治三年/王败死/肯堂飘泊海外/六年至舟山/鲁王用为东阁大学士/八年/大清兵乘天雾/集螺头门定西侯张名振/奉王航海去/属肯堂城守

C．顺治三年/王败死/肯堂飘泊海外/六年至舟山/鲁王用为东阁大学士/八年/大清兵乘天雾/集螺头门/定西侯张名振奉王/航海去属肯堂城守

D．顺治三年/王败死/肯堂飘泊海外/六年/至舟山/鲁王用为东阁大学士/八年/大清兵乘天雾集螺头门/定西侯张名振奉王航海去/属肯堂城守

11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“秦越之视”即看他人的得失像秦国人看越国人的肥瘦一样，比喻他人痛痒与己无关。

B．巡抚，以“巡行天下，抚军安民”而得名，是由中央政府派出巡视各地的大臣。

C．“吏部”居尚书省六部之首，长官为吏部尚书，在唐宋明清时期负责科举考试和授官。

D．蟒玉，即绣有蟒蛇的长袍、饰有玉石的腰带，亦作蟒衣玉带，在文中代指官服。

12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．张肯堂读书仕进，受到重用。他通过科举考试中了进士，历任知县、御史和巡抚等官职，受到了重用。

B．张肯堂忠于职守，敢于谏言。他多次就军事等问题向皇帝上书进言，即使受到皇帝的追责惩处，也不气馁。

C．张肯堂投身战事，坚持不懈。他请求招募水军；从海路到江南以和唐王呼应，在唐王死后仍坚持作战。

D．张肯堂气节刚烈，最终殉国。他率军守城十多天，在清军破城后，穿着官服让家人先死，然后写诗自尽。

13．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

（1）崇祯七年，擢御史。明年春，贼陷凤阳，条上灭贼五事。

（2）今岁燕、秦，明岁闽、粤，道路往返，动经数千，程限稽迟，多逾数月。

参考答案：

10．D   11．C   12．B   

13．（1）崇祯七年，他升任御史，第二年春天，贼寇攻下凤阳，他上书就消灭贼寇的事讲了五点意见。

（2）（一个官员）今年在河北、陕西，明年调到福建、广东，在路上往返，动不动就是几千里，时限的耽误经常超过几个月。

 

11．试题分析：本题考查学生识记文学常识的能力。古代文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。C项“负责科举考试”不当。

点睛：吏部是中国古代官署之一。东汉始置吏曹，改自尚书常侍曹，魏晋以后称吏部。隋、唐、五代，列为尚书省六部之首，长官称为吏部尚书。“吏”指文职官员，多是“官吏”齐称，相等于现代的文职公务员。

12．试题分析：本题考查学生对文本内容的理解。B项“即使受到皇帝的追责惩处”错误。

13．试题分析：本题主要考查文言语句翻译。（1）固定年号、官职名、地名等保留，“擢”译为升任，“陷”译为攻下，“上”译为上书。（2）“明岁”译为明年，“逾”译为超过。

参考译文：

张肯堂，字载宁，松江华亭人。天启五年进士。初任浚县知县。崇祯七年，他升任御史，第二年春天，贼寇攻下凤阳，他上书就消灭贼寇的事讲了五点意见。不久因为皇陵受战火威胁，让帝王担心震惊，他上书批评辅臣不应该对战事谋划疏远，悲喜不关于心，皇帝没有追究。过后他外出巡察福建， 几次因为平定贼盗的战功受到奖赏。回朝以后，他上书说：“监司胡乱钻营，花样百出，心中想让谁留在那里，就可以让他长期在那里任职；心中想让谁离开那里，就可以让他换个地方，说是借用人才。（一个官员）今年在河北、陕西，明年调到福建、广东，在路上往返，动不动就是几千里，时限的耽误经常超过几个月。官员多一次更换地方，就多一份纷扰侵害。”皇帝认为他的话是正确的。十二年十月，杨嗣昌出任督师。肯堂进奏，皇帝批评他的意见偏执、主观。

十四年四月，肯堂上书说：“流寇攻城破邑，往来纵横，如入无人之境，这是督师嗣昌任职前所没有过的事。目前最好的办法是首先解除嗣昌的职权。”他的奏疏刚递进去嗣昌就死掉了。十二月肯堂又上书说：“现在讨伐贼寇不能说是没有人才，巡抚之外又有抚治，总督之上又有督师。官名虽然不同，所要办的事和他们的权限没什么差别。中枢在这里想当然地做出决策，下边的大臣在那里稀里糊涂地执行。弄到国土失陷、军队受损的时候，中枢纠举督抚来自我开脱，督抚又相互推卸责任，疆场上的战事就这样没法子办了。”皇帝采纳了他的意见，把他的奏疏交给有关部门详细讨论。十五年，肯堂请求召回那些因为提建议被贬出的大臣，朝廷就恢复了给事中阴润、李清、刘昌，御史周一敬的官职。肯堂被提拔为大理丞，不久又升任右佥都御史，外出巡抚福建去了。

总兵郑鸿逵护唐王朱聿键到福建以后，与他的哥哥、南安伯郑芝龙以及肯堂劝说唐王登上皇位，肯堂就被加官太子少保、吏部尚。曾樱来后，言官奏请让曾樱掌管吏部，于是唐王让肯堂改掌都察院。肯堂请求到地方招募水军，从海路到江南，号召义师举事，请唐王从仙霞直趋浙东，与自己相互声援。唐王于是给他加官为少保，给他发了敕命、印信，由他自行见机行事。芝龙怀有二心，暗中阻挠他，肯堂未能成行。

顺治三年，唐王败死，肯堂漂泊海外。六年，他到舟山。待王任用他为东阁大学士。八年，大淸部队乘满天大雾的机会集结在螺头门。定西候张名振保护抒王航海离开，嘱咐肯堂防守。城中兵力只有六千人，百姓一万多人，坚守了十多天，城被攻破后，肯堂身穿官袍朝南坐着，让四个妾、一个儿媳、一个孙女先死，然后从容不迫地写下绝命诗，上吊自杀了

5. 阅读下面的文言文，完成各题。

王忠嗣，太原祁人也。忠嗣初名训，以父死王事，赐名忠嗣，养于禁中累年。及长，雄毅寡言，严重有武略。玄宗以其兵家子，与之论兵，应对纵横，皆出意表。玄宗谓之曰：“尔后必为良将。”尝短皇甫惟明义弟王昱，遂为所陷，贬东阳府左果毅。属河西节度使杜希望谋拔新城，或言忠嗣之材足以辑事，必欲取胜，非其人不可。希望即奏闻，诏追忠嗣赴河西。忠嗣少以勇敢自负，及居节将，以持重安边为务。尝谓人云：“国家昇平之时，为将者在抚其众而已。吾不欲疲中国之力，以徼功名耳。”每军出即各召本将付其兵器令给士卒虽一弓一箭必书其名姓于上以记之军罢却纳若遗失即验其名罪之故人人自劝甲仗充牣矣。初，忠嗣在河东、朔方日久，备谙边事，得士卒心。及至河、陇，颇不习其物情，又以功名富贵自处，望减于往日矣。天宝四年四月，固让朔方、河东节度，许之。玄宗方事石堡城，诏问以攻取之略，忠嗣奏云：“石堡险固，吐蕃举国而守之。若顿兵坚城之下，必死者数万，然后事可图也。臣恐所得不如所失，请休兵秣马，观衅而取之，计之上者。”玄宗因不快。李林甫尤忌忠嗣，日求其过。李林甫又令济阳别驾魏林告忠嗣。玄宗大怒，因征入朝，令三司推讯之，几陷极刑。十一月，贬汉阳太守。七载，量移汉东郡太守。明年，暴卒，年四十五。其后哥舒翰大举兵伐石堡城，拔之，死者大半，竟如忠嗣之言，当代称为名将。先是，忠嗣之在朔方也，每至互市时，即高估马价以诱之，诸蕃闻之，竞来求市，来辄买之。故蕃马益少，而汉军益壮。及至河、陇，又奏请徙朔方、河东戎马九千匹以实之，其军又壮。迄于天宝末，战马蕃息。宝应元年，追赠兵部尚书。

（节选自《旧唐书·王忠嗣传》）

10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A. 每军出即/各召本将付其兵器/令给士卒/虽一弓一箭/必书其名姓于上/以记之军罢却纳/若遗失/即验其名罪之/故人人自劝/

B. 每军出/即各召本将付其兵器/令给士卒/虽一弓一箭/必书其名姓于上以记之/军罢却/纳若遗失/即验其名罪之/故人人自劝/

C. 每军出/即各召本将付其兵器/令给士卒/虽一弓一箭/必书其名姓于上以记之/军罢却纳/若遗失/即验其名罪之/故人人自劝/

D. 每军出即/各召本将付其兵器/令给士卒/虽一弓一箭/必书其名姓于上以记之/军罢却纳/若遗失/即验其名罪之/故人人自劝/

11. 下列对文中加点字词的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A. 禁中，指皇帝、后妃等居住的地方。因宫中禁卫森严，臣下不得任意出入，故也称宫禁。

B. 节度使，中国唐代开始设立的地方军政长官。因受职之时，朝廷赐以旌节，因此称节度使。

C. 河东，黄河由北向南流经山西省的西南境，因在黄河以东，所以将山西省西南部称为河东。

D. 卒，古代不同身份人的死亡有一些专有名词，如天子死曰崩，大夫死曰不禄，士死曰卒。

12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A. 王忠嗣深受皇恩，刚毅寡言。皇上因为王忠嗣父亲的缘故，曾收养他并赐他姓名，他长大后十分刚毅。

B. 王忠嗣具有武略，深懂兵法。玄宗和他谈论兵法，他能自由应对，玄宗大感意外，认为他是一个将才。

C. 王忠嗣治军有方，屡立战功。他把率军维护边疆稳定作为最重要的事情，他在军中一直享有很高威望。

D. 王忠嗣持事有远见，未雨绸缪。他在石堡城的事上做出准确的预判，在购买战马的事上取得预期效果。

13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）尝短皇甫惟明义弟王昱，遂为所陷，贬东阳府左果毅。

（2）每至互市时，即高估马价以诱之，诸蕃闻之，竞来求市，来辄买之。

参考答案：

10. C    11. D    12. C   

13. （1）王忠嗣曾经说皇甫惟明的义弟王昱的短处，于是被他们诬陷，王忠嗣被贬为东阳府左果毅。

（2）每次到互市的时候，王忠嗣就抬高马的价格来引诱诸蕃，诸蕃听说这个消息，争着来卖马，他们只要来了，王忠嗣就买下。

【10题详解】

试题分析：本题考查文言断句。此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。“即”是“就”的意思，只能和“各召”结合在一起，而不能和“出”相连，和前面相连不能表达一个明确的意思。这样A项和D项不能选择。B项和C项区别的地方主要在“军罢却纳/若遗失”这里，“纳”是收上来的意思，和前面连在一起表示“战斗完后收回”，这样只能选择C。故选C。

点睛：文言断句的题目，首先注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，其次注意断句题大多集中在对人称的转换和在句中充当的成分的考核，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。

【11题详解】

试题分析：本题考查了解并掌握常见古文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。D项，“大夫死曰不禄，士死曰卒”错误。大夫死称卒，士死称不禄。《礼记?曲理下》“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死”，故选D。

【12题详解】

试题分析：本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。C项，“一直享有很高威望”不准确，原文中“望减于往日矣”可以看出这一点。故选C。

【13题详解】

试题分析：本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。（1）“尝”，曾经；“短”原来是短处的意思，这里应该用作动词，翻译成“说某某成的短处”；“遂为所陷”（被动句）；“贬东阳府左果毅”（被动句）。（2）这个句子没有主语，是省略句，应该补全主语“王忠嗣”；“高估”，抬高马的价格；“以”，连词，来，表目的；“之”，代词，诸蕃人；第二个“市”应该是动词，买卖；“之”，代词，指马。

【点睛】参考译文：

王忠嗣，太原祁人。原名训，由于父亲为朝廷身死缘故，赐名忠嗣，在禁宫中供养多年。等到长大，雄毅而少言，受人尊重有武略，玄宗因为他是兵家子弟，和他讨论兵法，应对纵横，皆出意料。玄宗对他说：“你今后必然为良将。”王忠嗣曾经说皇甫惟明的义弟王昱的短处，于是被他们诬陷，王忠嗣被贬为东阳府左果毅。河西节度使杜希望谋划占领新城，有人说以忠嗣的才能足以完成，若要取胜，非他不可。希望随即上奏请求，皇上诏令忠嗣赴河西。攻下新城，忠嗣功绩显著，于是授予左威卫郎将，专管行军兵马。这年秋天，吐蕃大兵南下，以报复新城被占，清晨敌军逼近官军，官军寡不敌众，士兵们都感到害怕。忠嗣于是率领所部策马前进，左右冲杀，阻挡者无不躲开，冲出又折返，杀死数百人，贼兵开始混乱。三军从两翼攻击，吐蕃大败。忠嗣年少时以勇敢自负，到了身居将职，又以稳重守边为本职。曾对人说：“当国家安定的时候，作为将领的职责是抚恤军队而已。我不想让中原的兵力疲敝，来捞取(求取)个人功名啊。”每次军队出战，便召集各将领交付兵器分发给士兵，虽然是一弓一箭，但都在上面记上用者的姓名，战斗完后收回。如果遗失，就验明其身份治罪。所以人人自勉，兵器充足。当初，王忠嗣在河东、朔方很长时间，对边疆的情况非常熟悉，很得士卒人心。到了河、陇，对当地风俗人情非常不习惯，又以功名富贵自傲，威望比往日降低。这年四月，坚持让位朔方、河东节度使职务，唐玄宗同意了。唐玄宗正在考虑攻占石堡城，下诏令征询攻战的方法，王忠嗣上奏说:"石堡城地势险要，吐蕃全力守卫它。如果以疲惫之师攻其坚固的城池，必将被敌杀死数万人，之后战事才能完成。我想所得的不如所失的，请休兵秣马，观察势态发展再夺取它，这是上策。"唐玄宗由此不高兴。李林甫特别忌妒忠嗣，每天都在寻察他的过失。李林甫又命令济阳别驾魏林诬告王忠嗣。唐玄宗大怒，召见王忠嗣入朝，命令三司详细审讯，几乎被陷害致死。唐玄宗怒气才稍稍消释，不过仍将王忠嗣被贬为汉阳太守。天宝七年，经权衡后又转任为汉东郡太守。天宝八年，王忠嗣暴死，终年四十五岁。之后，哥舒翰大举进兵攻打石堡城，攻打下来后，死者过半，竟然真的如同王忠嗣所说的，当世人称他为名将。之前，王忠嗣在朔方，每次到互市的时候，就抬高马的价格来引诱诸蕃，诸蕃听说这个消息，争着来卖马，他们只要来了，王忠嗣就买下。因此诸蕃战马越来越少，而汉军更加壮大。等到他到了河、陇，他又奏请迁移朔方、河东戎马九千匹来充实实力，他的军队又更加壮大。到天宝末年，战马繁殖增多。宝应元年，追赠兵部尚书。

6. 阅读下面的文言文，完成下列小题。

自订时文全集序

戴名世^①

余少而多病，家又贫，未尝从塾师学为时文也。稍长，病有间，困穷六经之旨，稍见端倪，而旁及于周、秦、汉以来诸家之史，好论其成败得失，间尝作为古文以发抒其意。将欲闭户著书，以自见于后世，而余多幽忧之思，性又不耽世荣，遂欲弃尘离俗，为逸民以终老。

当是时，先君子授徒他方。而余自六岁从塾师受学，凡五年而《四书》《五经》读已毕。余以疾且偷惰，遂废弃不知自力于学，比读书稍有得，年已二十矣。先君子束脩之入不足以给饔飧，余亦谋授徒以养亲，而生徒来学惟时文之是师，余乃学为时文。而见近日所雕刻流传习熟人口者，卑弱不振，私窃叹之，因以其平日所窥探于经史及诸子者，条贯融释，自辟一径而行。里中有潘木崖先生，博雅君子也，家多藏书，余往往从借观，因师事之。而县司教为王君我建，两人皆奇余曰：“此文章风气之所系，其在韩公伯仲间乎?”韩公者，即故大宗伯^②幕庐先生，是时以雄骏古雅之文登高第。居久之，乃得入县学。又数年，贡于太学。而余自入太学，居京师及游四方，与诸君子讨论文事，多能辅余所不逮。宗伯韩公折行辈与余交，而深惜余之不遇。

余本多忧，而性疏放，尤不好时文，既以此教授，则不当以苟且之术贻误生徒。而世所雕刻流传习熟人口者，诸生以余教诫故不学，而余不得已，间尝自有所作，示诸生以为之式。故余生平之文甚多，然皆出于勉强。海内学者，翕然信之，不以为非，转相购买，几于家有其书矣。今年秋，一二门人来谒曰：“往者所刘板敝不可印，盍再刊之?”余乃悉取旧本更定，删去若干篇，复增入未刻诸作而以授之。

呜呼，余非时文之徒也，不幸家贫，无他业可治，乃以时文自见。失足落人间究无救于贫困而人世得失荣辱之境其为幻妄夫何足道虚名虽盛而馋谤亦随之。余年已垂五十矣，抱区区无用之书，手持而食，杂于市人村竖之间，拥褐高吟，与二三子论文讲艺于尘嚣之地，不亦愚且感之甚乎?行且举手谢时人以去，而此集也，视之已不啻遗迹，亦何所用其喋喋为？而特书其为时文之本末，以告海内学者，庶几其悲余之志

也。

【注】①戴名世（1653～1713），字田有，一字褐夫，号药身，别号忧庵，晚号栲栳，晚年号称南山先生。因“南山集案”被捕下狱，后为朝廷所杀。②大宗伯：宗伯，中国古代官名，西周置，后世以大宗伯为礼部尚书的别称。

9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．性又不耽世荣         耽：沉溺，爱好。

B．卑弱不振           振：奋起，振作。

C．因师事之           师：以……为师。

D．多能辅余所不逮        逮：及，达到。

10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是

A．①余以疾且偷惰          ②斧斤以时入山林

B．①其在韩公伯仲间乎        ②其孰能讥之乎

C．①而深惜余之不遇         ②此非孟德之困于周郎者乎

D．①复增入未刻诸作而以授之     ②今人有大功而击之，不义也

11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．失足落人间／究无救于贫困／而人世得失荣辱之境／其为幻妄夫／何足道／虚名虽盛／而馋谤亦随之

B．失足落人间／究无救于贫困／而人世得失荣辱之境／其为幻妄／夫何足道／虚名虽盛／而馋谤亦随之

C．失足落人间／究无救于贫困／而人世得失／荣辱之境其为／幻妄夫何足道／虚名虽盛而馋／谤亦随之

D．失足落人间／究无救于贫困／而人世得失／荣辱之境／其为幻妄夫／何足道／虚名虽盛而馋／谤亦随之

12．下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是

A．作者年少时对六经的学习有了心得，之后又涉猎了诸家之史，常作古文抒发心中的感慨，曾有远离尘世、隐居终老的想法。

B．作者为文独辟蹊径，将自己对经史及诸子著作的学习研究融会贯通后加入自己的理解，很受当时潘木崖等人的赞赏。

C．作者自幼读私塾，授徒之后很久才进了县学，过了几年被推荐进了太学，此后又多与有才能的人交往学习，获益匪浅。

D．本文介绍了作者写作时文的起因、过程及重新选编刊印时文集的缘由，其目的是为了让天下的读书人了解自己怀才不遇的悲伤。

13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）先君子束脩之入不足以给饔飧，余亦谋授徒以养亲，而生徒来学惟时文之是师，余乃学为时文。

（2）而世所雕刻流传习熟人口者，诸生以余教诫故不学，而余不得已，间尝自有所作，示诸生以为之式。

参考答案：

9．C   10．C   11．B   12．D   

13．（1）（5分）先父教学收入不够供给（全家）餐食，我也想通过教授学生来供养父母，可学生们来求学只为学习时文，我才学习写作时文。

（2）（5分）而世上雕版印刷流传、人人口中所熟习的（时文），学生们因为我的教导告诫所以（或者“的缘故”）不学，而我不得已，曾间或写作时文，给学生看，用它来当范文。

 

点睛：文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。此题“其为”做后句的主语，“夫”发语词放到句首，“馋谤”一个词语不要分开。

12．试题分析：对本文的写作目的理解有误。

13．试题分析：重点注意“束脩”“给”“亲”“惟……是……”“师” “雕刻”“故”“间尝”“示”“式”的翻译。

三、 语言文字运用（20分，共4题）

7.          下面口语交际情景，在语言表述方面存在不得体的错误，请指出并加以改正。(6 分）

①情景一：捐赠现场。捐赠方致辞说：“今天，我们公司尽绵薄之力，帮你们战胜 困难，今后我们还将鼎力相助。”

②情景二：同学聚会。一位同学紧紧握住老班长的手，激动地说：“班长，久仰了。 特别想念你，一切都好吧？ ”

③情景三：博客留言。鄙人30岁华诞之际，感谢各位朋友的垂念，朋友们的祝福之语，如和煦春风，温馨动人！

答：①________改为________②________改为________

③ ________改为________

参考答案：

①“鼎力相助”改为“全力相助”。②“久仰”改为“久违”。③“华诞”改为“生日”。（每个2分，找出错误1分，修改正确1分。）

 

略

8. 请参照下面短诗仿写，要求比喻恰当，语意连贯。（5分）

我的幻想是萤火——

点点流光，

在黑暗中闪闪烁烁。

                                                                                                                                                     

参考答案：

要求，比喻恰当2分，语意连贯2分，结构相似1分。

9. 填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是

中国古代的文人墨客，无论富贵贫贱，通达潦倒，欢喜哀愁，  ①  离不开酒。  ②  说魏晋南北朝的文人饮酒是隐逸中略带悲剧情调，那么唐朝文人饮酒更多的是放浪和旷达。  ③  唐代文人之醉酒，  ④有忘记现实痛苦的因素，更多的是壮志豪情的抒发和对未来的展望。“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。”盛唐之盛，不仅在于锦绣繁华，满目俊才，  ⑤  也少不了讲情勃兴，酒气恣横。  ⑥  有人说整个盛唐的诗歌都是由酒香酿成的。

	①	②	③	④	⑤	⑥
A	总是	如果	而	/	但是	从而
B	都	如果	/	固然	且	因此
C	可是	倘若	那么	既	/	所以
D	却	与其	所以	虽然	反而	/

 

参考答案：

B

 

10.          

 我国历代文人雅士都很讲究书斋的命名，或以言志，或以自勉，或以寄情，或以明愿。请你给自己的书斋命一个雅致的名字，并阐述两点理由。（5分）

答：                                                                        

 

 

参考答案：

命名1分；理由每点给2分，言之成理即可。

 

略

六、写作（60分，共1题）

11. 阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

中考结束了，晓华同学想利用假期时间去图书馆读书，为即将到来的高中学习生活做些准备，可是没有高中学习经验的她却不知道选择读哪些书。请你从下面书目中任选一部，结合你的阅读感悟和高中语文学习经验，写一封推荐信给晓华同学，为她的阅读选择提供参考意见。

书目：《论语》  《诗经》  曹雷芹《红楼梦》  鲁迅《呐喊》  巴金《随想录》

雨果《巴黎圣母院》  列夫·托尔斯泰《复活》  莎士比亚《哈姆雷特》

要求符合书信格式，选好推荐角度，完成写作任务。明确收信人，统一以“秋实”为写信人，不得泄露个人信息。

参考答案：

致学弟学妹们的一封信

亲爱的学弟学妹们：

你们好！

张爱玲曾这样评价过《红楼梦》——有人说过“三大恨事”是“一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香”，第三件不记得了，也许因为我下意识的觉得应当是“三恨红楼梦未完”。

周汝昌也曾这样评价过《红楼梦》——使我们中华民族的一部古往今来、绝无仅有的“文化小说”。从所有中国明清两代重要小说来看，没有哪一部能像《红楼梦》具有如此惊人广博而深厚的文化内涵的了。

《红楼梦》到底是本什么样的书呢？我花了半个月的时间研读了一下《红楼梦》，才理解了为什么有那多人钟情于它，为什么有那么多人研究“红学”。

就思想内容来说，《红楼梦》有着卓越的成就，在艺术技巧上也有同样的很高的造诣，前几天在网上看过有法国人这样的评论说，《红楼梦》的作者具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。

曾经对《红楼梦》的认识仅限于宝玉，黛玉和宝钗之间的爱情，也曾为过他们的爱情而叹息，可惜。现在重读一遍，就像品尝浓郁的茶一样，觉得爱情只不过是其中的一个不能缺少的元素罢了

《红楼梦》这本名著是曹雪芹以十八世纪上半叶中国末期封建社会的贾、史、王、薛四个家族为背景，并且以贾府家事利益和宝玉的一生为主题，通过对这个封建家族由盛到衰的过程的讲述，揭露并深刻批判了腐朽和黑暗的封建社会，并暗示着封建社会走向灭亡的趋势。

《红楼梦》第一章就讲了一个神话，在灵河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉过多故五内郁结。到最后石头变成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了宝玉，我们不知道，只觉得充满着神话的神秘和浪漫的色彩，颇引人入胜。

书中的金陵十二钗是核心的一部分，分别写林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿十二个奇女子。每个女子都有不一样的命运，她们统统被放在了“薄命司”。与此对应，在歌曲的最后，宝玉又形象的对其总结，像欠泪的泪已尽的黛玉，富贵的金银散尽的宝钗，欲知命短问前生的元春，分离聚合皆前定的探春，还有为官的家业凋零的湘云，无情的分明报应的妙玉，欠命的命已还的迎春，看破的遁入空门的惜春，痴迷的枉送了性命的凤姐，有恩的死里逃生的巧姐，老来富贵也真侥幸的李纨，冤冤相报岂非轻的可卿。所谓红颜薄命，也就如此了吧。

开头曲《枉凝眉》中这样唱道“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!”曹雪芹运用了诗歌，绘画，书法等各种艺术手法，诠释了这样一部笑着含泪的悲剧，

鲁迅曾这样评价过，《红楼梦》是中国许多人所知道，至少，是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫,才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……在我的眼下的宝玉，却看见他看见许多死亡；证成多所爱者当大苦恼，因为世上，不幸人多。惟憎人者，幸灾乐祸，于一生中，得小欢喜少有罣碍。然而憎人却不过是爱人者的败亡的逃路，与宝王之终于出家，同一小器。

                                                                 祝好！

秋实

2018年4月20日 

试题分析：这是一篇作文任务驱动型作文。要想准确立意，认真分析材料是关键。所给的材料推荐给同学阅读材料。要求从下面书目中任选一部，结合你的阅读感悟和高中语文学习经验，写一封推荐信为她的阅读选择提供参考意见。所给书目有：《论语》、《诗经》、曹雷芹《红楼梦》、鲁迅《呐喊》、巴金《随想录》、雨果《巴黎圣母院》、列夫·托尔斯泰《复活》  莎士比亚《哈姆雷特》。这些都是古今世界名著。首先要了解名著的内容，挑选自己最熟悉、最有感触的一篇名著来作文。《论语》，可以选择其中感触最深的名言名句作文。比如“子曰：不患人之不己知，患不知人也。”先解释这句话：不担心别人不了解自己，只忧虑自己不理解别人。再由此产生的感悟来立意：现实生活中，人人都需要理解，个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都希望人与人的相处应该多一点宽容和尊重，多一点容忍和谅解。至于小说，可以从情节入手，选择小说中的人物，欣赏人物形象，剖析人物的性格，探讨人物的命运及其命运的原因。选好推荐角度，这样的推荐才更容易让人接受。另外，要求符合书信格式，要有称呼、书名、日期。还要注意本词作文明确收信人，统一以“秋实”为写信人，不得泄露个人信息。

点睛：任务驱动型作文题主要特点有三个方面：一是作文材料本身是有争议性的实事或时事；二是材料尽可能体现时代价值观多元化这一特点，要求学生就事论理，把理说清，话道明，并且分析事件要贯穿写作始终；三是带有明显的驱动任务。这些驱动任务包括文体、内容、思维、对象，考生要根据这些任务来写作，而不能脱离这些任务。写作这类作文，首先要明确写作要求，弄清任务。第二要抓住材料核心事实，明确是非。第三，选好角度，围绕是非，确立观点。所谓“选好角度”，就是指要从核心角度、重要角度来立意，同时应兼顾自己擅长的角度，也就是自己积累了相关素材，有思想、理论上的准备的角度。在写作时，可围绕是非来设置分论点。这样确立观点，就准确、全面、有思辨性，符合高考对学生的考查要求。第四，围绕材料就事说理，类比论证展开写作。任务驱动型材料作文中的材料除了生发出观点外，还应把“分析材料、就事说理”贯穿在具体的写作中，这是任务驱动型材料的一个显著特点。