练建安《药砚》入选黄石市狄田中学高三语文期末试卷（全）

2020年湖北省黄石市荻田中学高三语文期末试题含解析

一、 现代文阅读（35分，共3题）

1. 阅读下面的文字，完成下面小题。

药 砚

练建安

阳光朗照，河头城浮动飘忽的浓雾渐渐消散。

石钵头赤裸脊背，噔噔踏入石坝码头肉铺摊点，立定，双肩一耸，大块猪肉扇啪嗒一声脆响，平摊在了肉案上。两个伙计手忙脚乱，将猪肉扇挂上一根铜皮红木大秤。一个掌挂钩，一个挪秤砣报数：“二百……三十一斤半。”石钵头斜了他们一眼，操起两把剔骨尖刀，咔咔磨擦，笑骂：“黄疸后生！”

墟镇巷道，湿漉漉的，水气淋漓。此时悠悠然走来一位身穿灰布长衫、手摇折扇的精瘦老人。他迈着方步在猪肉摊边踱了三二个来回，瞧瞧，点点头，似笑非笑。

石钵头认得此人，是个老童生。传说是满腹诗书，考到胡子花白，连一个秀才也没捞着。长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼，看着老穷酸装模作样赛百万的架势，石钵头扭头噗地吐出了一口浓痰。

华昌驻足停步，收起折扇，倒转扇柄指点，问：“前蹄，几多钱啊？”石钵头利刀游走剔骨，沙沙响。“老弟，几多钱？”华昌再问。石钵头说：“现钱，不赊账。”华昌说：“你这后生哥啊，好没道理，咋就说俺要赊账呢？”

石钵头说：“搞笑嘴！”华昌在衣兜里摸索良久，拍出了一把制钱。石钵头将制钱收拢、叠好，放在案板前沿，说：“钱你拿走，莫挡俺做生意。”华昌说：“无怨无仇，做嘛介不卖？”石钵头斫下猪蹄，说：“看好了，可是这副？”华昌点头。石钵头抓起猪蹄，猛地往后抛入汀江，说：“俺要敬孝龙王爷。不行么？”华昌拣起制钱，一声不吭地走了。身后传来阵阵哄笑声。

半个月后，华昌带着几个破蒙童子江岸踏青，歇息于城东风雨亭。彼时，石钵头正惬意地嚼吃着亭间售卖的糠酥花生。一扬手，花生壳撒落遍地。石钵头说：“咦，巧了，今天倒有八副猪蹄，老先生有现钱么？”华昌面无表情，牵着童子匆匆离去。走不远，就听到石钵头的两个伙计阴阳怪气地高唱一首当地歌谣：“先生教俺一本书，俺教先生打野猪。野猪逐过河，逐去先生背驼驼……”

后来，他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步，华昌就背向闪在路边。有一次，看到石钵头从远处走来，华昌竟绕上田塍，避开了他。

华昌是邻县武邑山子背人。山子背距河头城七八铺远。他那蒙馆设在张家大宗祠里。

夜晚，细雨濛濛，倒春寒风吹动西厢房窗棂。昏黄油灯下，华昌翻阅旧日诗稿。当他读到“学书学剑两不成”时，不由得悲从中来。

嗒，嗒嗒。有轻微的叩门声。没错，是叩门声。开门，竟是多年未见的老友李半仙。奇香扑鼻。李半仙拎着一副卤猪蹄，笑眯眯地看着他。

转眼到了仲夏。这个午日，童子早散学了。华昌困倦欲睡。宗祠内，闯入了一个莽汉。定睛一看，却是石钵头。

石钵头拎着一副肥硕猪蹄，恭恭敬敬地放在书案上。华昌轻摇折扇，说：“得非有辱斯文乎？”石钵头懵懵懂懂。华昌合上折扇，说：“君子不食嗟来之食。”石钵头愕然。华昌站起，迈方步，七八个来回，用了大白话：“有嘛介求俺？直说吧。”石钵头苦着脸，说：“俺老娘瘫了。李半仙的药方，求您老给半块端砚，做药引子。”华昌坐下，说：“奇了怪了，这端砚何处无有？为何要俺给你？”石钵头说：“李半仙说了，定要半块阿婆坑的端砚，甲子年中秋日戌时月圆蓄墨的。百砚斋掌柜的说，那时日，方圆几百里，只有您老先生买了一块。”“哦。”华昌说，“桌上有。识字么？”石钵头苦笑：“开过蒙，又被先生赶回家啦……略识几个字。”华昌微闭双眼，说：“自家看，可要看清喽。”

石钵头抓过端砚。长九寸，宽五寸，厚二寸一分，份量颇重。抬起，勾头看去，砚底刻字：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。甲子年中秋日戌时练华昌购置于河头城百砚斋。”石钵头认得时日数字，说：“就是这块，就是这块！”说着，掏出一锭约摸五两重的银子。华昌正色道：“做嘛介？百善孝为先。拿开，俺不收钱。”

石钵头嗫嚅不知所措了。华昌自言自语：“李半仙？这个李半仙搞嘛介名堂？”石钵头急了：“老先生，俺……俺……”华昌举手截止，说：“后生哥，半块，何谓半块？就不能有丝毫差错，分得来么？”石钵头额上冒出冷汗，说：“刀斧斫开？”华昌笑了：“何须如此麻烦。”

华昌接过端砚，手执两端，正对天井。天井里阳光热辣，后龙山高树有蝉声传来，高一声，低一声。

华昌十指紧扣，双腕抖动。端砚分成两半，齐整如刀切。

（原载《天池》2016年第6期）

4. 下列对小说思想内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是

A. 小说第二段中“赤裸脊背”“双肩一耸”“两个伙计手忙脚乱”等处，运用了正侧面结合的手法，生动地塑造了石钵头强悍、霸气的屠夫形象。

B. 石钵头不肯卖肉给华昌，是因为看他“长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼”，嫌他穷困潦倒，认定他付不起钱。

C. 小说中两处画线句子景物描写非常精炼，第一处重在交代故事发生的时间和地点，第二处则主要烘托了华昌此刻惆怅、失落的心理。

D. 小说以“药砚”为题，含义深刻：这“砚”既是给石钵头老娘治瘫病的药引子，也是教育他要尊师重道、宽以待人的良药。

5. 请结合全文概括华昌的形象特点，并作简要分析。

6. 小说的结尾构思巧妙，请结合全文作简要分析。

参考答案：

4. B   

5. ①斯文谦和，穷困落魄；②身怀绝技，隐忍退让；③正直善良，宽容大度   

6. ①精瘦落魄的读书人竟能徒手分砚，小说结尾出人意料，但巧设伏笔，使故事的发展合乎情理，使人信服。②出人意料的结尾，使小说情节跌宕起伏，引人深思。③华昌明明身怀绝技，却不计较石钵头的多次挑衅，突出表现了他的隐忍大度，丰富了人物的形象。④小说结尾意味深长，更好地揭示了作品的主题：生活中应当尊重他人、宽容大度。

4. 试题分析：B项，石钵头不肯卖肉给华昌主要是因为他内心对华昌这样的读书人的憎恶和鄙视。

5. 试题分析：这是一道人物性格分析的题目，人物性格分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。如此题从“受到石钵头奚落，后来却毫不犹豫的给他端砚做药引子”等情节中概括出其“正直善良，宽容大度”的性格特征。

点睛：人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格，然后结合文章的内容进行分析，即列举文中反应该性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的区分，要概括和文章的主要情节相关、和文章的主旨相关的人物的主要性格特征，注意各点之间不要不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。此题从“斯文谦和，穷困落魄”“身怀绝技，隐忍退让”“正直善良，宽容大度”的角度概括性格特征，然后列举具体的事例进行分析。

6. 试题分析：这是一道分析文章的结尾的题目，注意首先指出结尾的特征，然后分析效果，再分析骑在人物的塑造、主旨表达方面的作用。此题小说的结尾“手段端砚”出乎意料，却在清理之中，前面有很多伏笔，效果是“使小说情节跌宕起伏，引人深思”；从人物的性格上看，华昌结尾“段砚”，显示出其身怀绝技，但深藏不漏，丰富了其性格特征；从主旨的角度揭示“生活中应当尊重他人、宽容大度“的主题。

2.     阅读下面的文字，完成7——9题。

 “跪拜礼”的起源和消亡

原始社会中，人们常常有意无意地用一些象征性动作，来表示他们的意向、感情。这些动作，有的后来成为社会生活的习惯，并常常被用作维护社会秩序、巩固社会组织和加强部落之间联系的手段。进入阶级社会以后，统治阶级利用其中某些习惯，加以改变和发展，逐渐形成各种正规的“礼”。“礼”成了巩固统治阶级内部组织和对民众进行统治的一种手段。

“跪拜礼”是中国社会中使用年代最长、最频繁的一种基本礼节。

人类在刚刚能直立行走时，他们的行走姿势、大约跟现在动物园中猩猩单用后肢行走时的姿势差不多，弯腰曲背、身体前倾、步履蹒跚，前肢下垂、离地面很近。以这种姿势行走的人们，当他们站定表示友好或敬意时，前肢着地、后肢弯曲就是很自然的了。人类的先祖在静止时比行走时更不易保持直立，这一点，在近代力学中是找得到原理的。已经能直立行走的人类，做出的后肢弯曲，前肢着地的姿势，就是跪拜礼的雏形。

进入阶级社会初期，人们尚不知桌椅为何物，帝王平民皆席地而坐，所谓“两膝著地，以尻著朣而安者为坐”。这种坐姿，对于行跪拜礼，是很方便的。所谓“伸腰及股而势危者为跪，因跪而益至其恭，以头著地为拜”。以跪拜作为一种礼节，自然而然地得以延续和巩固。这种情景，我们在现在的日本“榻榻篾”上还能看到。日本民族在榻榻篾上“两膝著地，以尻著腫而稍安”为坐。当坐在榻榻篾上的日本人要表示敬意而欠动身体时，他们“伸腰及股而势危”，“以头著地”，很自然地构成了一个跪拜动作。

随着奴隶主阶级、封建地主阶级的等级制度日益森严，经统治阶级改变和发展的各种礼仪礼节也日益繁杂化、规范化、经典化。仅跪拜礼一节，就被分为“稽首”、“顿首”、“空首”、“振动”、“吉拜”、“凶拜”、“奇拜”、“褒拜”、“膜拜”等格式，各种不同等级、不同身份的社会成员，以及在各种不同的场合，所规定使用的跪拜礼都是不同的，它起到了维护、巩固统治阶级内部等级关系的作用，起到了对人民加强其阶级统治的作用。例如，“稽首”，是最隆重的跪拜礼，属于“臣拜君之礼”；地位相等的人们之间通用“顿首”；而“吉拜”则属于“常祭之礼”等等。

当人们发明使用桌椅之后，跪拜礼已显得十分不便，似乎需要对它进行改革了。封建统治阶级也的确是根据其阶级利益，不断地在对各种礼仪进行改革兴废。例如，清道光二十三年（公元1843年），清政府内外交困，财政危机，为了节约经费充实粮饷，明令废止了沿用三千年之久的“乡饮酒礼”。跪拜礼虽然有种种不便，但由于它有助于封建等级制的维护和巩固，有助于封建统治，对封建统治者有利无弊，所以，直到辛亥革命前的几千年间，它一直被历代统治者所采用而无多大改变。只是到了乾隆年间，中国式跪拜礼受到了一次挑战，英国外交使节到北京谒见中国皇帝，他不愿意向清皇行中国式跪拜礼，经过一番交涉，乾隆皇帝同意接受英国使者的西洋式单腿跪拜礼。

“跪拜”，从原始社会中人们互相致意的姿势，到阶级社会演变成了一种表示臣服的礼节，“拜，服也；稽首，服之甚也”。行跪拜礼的，总是臣服者、卑贱者。跪拜礼被掺入了一种人格侮辱的成份，并日见其明显。以至“卑躬屈膝”一词成了损人尊严的贬义词。人民对这种礼节，从习惯到厌恶，从厌恶到反对，乃至提出改革的主张，也就是必然的了。

清末，四川民间传说太平天国翼王石达开从来不许人向他行跪拜礼，也教育百姓不要向任何人跪拜。石达开是否有过这种主张，我们现在不得而知，但这个民间传说本身，体现了中国人民反对跪拜礼的意愿

辛亥革命打倒了皇帝，西方资产阶级平等思想在中国大传播。有辱人格，维护封建制度的跪拜礼之取消，已势在必行。

正式废除跪拜礼节，这是辛亥革命的一大功绩。然而中国封建社会历史久长，封建毒素至今不能说已被完全肃清。作为封建阶级的礼节，跪拜礼也尚未绝迹。不过，它现在主要使用于对偶像、亡灵的礼拜，而不是用于活人了。至于近现代作为一种惩罚的跪拜，则不能看作是一种礼节。但是，从中可以看到人们心目中对跪拜的厌恶。

作为一种社交礼节，跪拜已完成了它的历史使命。只是作为一块青记，它还残留在现代社会的臀部。它的最终消失，有待于人们物质生活和文化生活的进一步丰富提高。

7．从原文看，下面对跪拜的理解不正确的一项是       （3分）

A．人类最初的行走与跪拜礼有相似性，如后肢弯曲、前肢着地，这就是跪拜的雏形。

B．人类的坐姿与跪拜也有相似性，所谓“两膝著地，以尻著踵而安者为坐”，就体现了这一点。

C．跪拜礼形式多样，“稽首”“顿首”“空首”“膜拜”等，不同的形式，体现了人与人之间不同的等级差异。

D．坐在榻榻篾上的日本人要表示敬意而欠动身体时，他们“伸腰及股而势危”，“以头著地”的姿势，很自然的构成了跪拜礼的雏形。

8．“作为一种社交礼节，跪拜已完成了它的历史使命。只是作为一块青记，它不残留在现代社会的臀部。”根据原文对这句话的理解不正确的一项是       （3分）

    A．社会的进步，人性的解放，人格的平等，决定了对人的跪拜都只能成为过去时。

    B．但毕竟跪拜沿用了三千年之久，不是说要绝迹就能绝迹的，事实上，确实还有毒素存在于我们体内，比如从对偶像、亡灵的礼拜中可见一斑。

    C．从以上意义来看，我们还要努力消除“毒素”，做一个健康文明的现代人。

    D．中国封建社会历史久长，封建毒素难以肃清，如近现代作为一种惩罚的跪拜，说明跪拜沿未绝迹。

9．依据原文信息，下列表述正确的一项是        （3分）

    A．“礼”是阶级社会中，统治阶级为了巩固内部组织的对人民进行统治的一种手段。“跪拜礼”是中国封建社会中使用年代最长、最频繁的一种根本礼节。

    B．本文娓娓道来，让人们清晰地了解到跪拜礼的起源和消亡的前因后果。跪拜礼的产生本是很自然的事，但一旦被统治者利用，就变了味，成了维护和巩固阶级统治的工具。因此跪拜礼的消亡自然也合乎历史 的发展趋势。

    C．封建统治阶级根据自身利益的需要，不断对各种礼仪进行改革兴废。即使是跪拜礼，到了乾隆年间，也不得不改变。

    D．跪拜，从原始社会中人们互相致意的姿势，到封建社会演变成了一种表示臣服的礼节。行跪拜礼的，总是臣服者、卑贱者。跪拜礼被掺入了一生中人格侮辱的成分。

参考答案：

7．D （“构成跪拜礼的雏形”错，原文第4节“很自然地构成一个跪拜动作”）

8．D （“近现代作为一种惩罚的跪拜”，不属于一种礼节）

9．B （A“一中根本礼节”错，应是“基本礼节”C“即使是跪拜礼，到了乾隆年间也不得不改变”错，原文第7节，举西洋式单腿跪拜，说明了跪拜是不易改变的D“封建社会”错，原文第8节，应为“阶级社会“）

3. 阅读下面材料，按要求回答5～7题

    美国的一项最新研究显示，中国经济的快速增长主要是由内需推动，而不是像一些美国官员所说的那么依赖出．口。卡内基国际和平基金会和中国国家发改委国际合作中心刚刚公布的这份研究报告与之前有关中国经济的许多说法恰恰相反。

    报告负责人、经济学家艾伯特·凯德尔指出，中国自上世纪90年代以来年均10％的惊人增长“主要是由内需推动的”。“随着国外技术和管理经验的转让，贸易和国外投资无疑变得越来越重要；但是与其它东亚国家的经济不同，中国的发展速度周期并不受美国经济增长和衰退的影响——而且情况恰恰相反。”他说，中国最近的通胀是“国内城乡结构问题的产物，而不是与贸易顺差或外汇储备有关的过度货币增长”。 

    而与此同时，华盛顿方面对中国政府的经济政策却是一片抗议之声，他们声称中国人为压低货币价值，为的是在出口方面占优势，从而维持经济的增长。美国官员说，中国应进一步刺激国内需求，这样有助于缓解对出口的依赖，因为正是其对出口妁依赖造成了全球贸易不平衡。

    但凯德尔的报告说，中国的增长已经在很大程度上是由内需推动的。他说：“美国政府的分析家应该纠正关于中国经济增长的普遍错误认识，即中国的增长依赖出口，因此也就依赖汇率——情况并不是这样。”“美国针对中国的贸易行为和长期发展的贸易和外交上的思维应有所改变，有必要把这个结论考虑进去。”

    凯德尔说，鉴于中国的经济增长不是出口导向型，荚国就应该着力．改进影响自身国际竞争力的国内因素，而不是指责中国造成了不平衡。“当然，这并不是说成功的出口增长不是中国发展战略的重要组成部分。”“严在主要由内需推动的发展战略中，出口显然是许多关键组成部分中的一个。”

    去年，凯德尔发布的一份研究报告显示，中国经济的发展规模比大多数人估计的要差40％。世界银行在去年12月份也得出了类似的结论。   

 5．下列不符合凯尔德关于中国经济发展观点的是   

    A.中国经济10％的快速增长中是由内需推动的，而不是由出口推动的。

    B．中国的发展速度周期不像东亚其他国家一样受美国经济的影响。

    C．中国最近的通货膨胀是国内城乡结构问题的产物，而不是贸易顾差或外汇储备过度造成的。

    D．成功的出口增长是中国经济快速增长的诸多关键因素中的一个。

 6．下列不符合美国政府关于中国经济观点的是

    A.中国人为压低货币价值，目的是想在出口方面占优势，从而维持经济的增长。

    B．包括中国在内的亚洲国家经济发展速度周期受美国经济增长和衰退的影响。

    C．中国出口的增长造成了全球贸易的不平衡，中国应进一步刺激国内需求。

    D．中国经济的快速增长主要依赖出口，因此也就依赖汇率。

 7．根据本文提供的的信息，下列推断不合理的一项是

    A．无论是推动内需，还是增大出口，都能有效地促进一个国家经济的发展。

    B．城乡结构不合理、贸易顺差和外汇储备过度都有可能引发通货膨胀。

    C．如果中国拉动内需，减少对出口的依赖，全球贸易就会趋于平衡。

    D．美国政府长期以来将遏制中国出口贸易当作稳定美国经济发展的一项重要政策。

参考答案：

    5．A(以偏概全，与原文表述的“主要是由内需推动的”不一致。)

    6．B(扩大范围，原文说的是“东亚国家”而不是整个亚洲。)

    7．C(结论绝对化，影响全球贸易平衡的因素有很多。)

二、 古代诗文阅读（35分，共3题）

4. 阅读下面的文言文，完成小题

赵璧，字宝臣，云中怀仁人。世祖为亲王，闻其名，召见，呼秀才而不名，赐三僮，给薪水，命后亲制衣赐之，视其试服不称，辄为损益，宠遇无与为比。

宪宗即位，召璧问曰：“天下何如而治？”对曰：“请先诛近侍之尤不善者。”宪宗不悦。璧退，世祖曰：“秀才，汝浑身是胆耶！吾亦为汝握两手汗也。”一日，断事官牙老瓦赤持其印，请于帝曰：“此先朝赐臣印也，今陛下登极，将仍用此旧印，抑易以新者耶？”时璧侍旁，质之曰：“用汝与否，取自圣裁，汝乃敢以印为请耶！”夺其印，置帝前。帝为默然久之，既而曰：“朕亦不能为此也。”自是牙老瓦赤不复用。

为河南经略使。河南刘万户贪淫暴戾郡中婚嫁必先赂之得所请而后行咸呼之为翁其党董主簿，尤恃势为虐，强取民女有色者三十余人。璧至，按其罪，立斩之，尽还民女。刘大惊，时天大雪，因诣璧相劳苦，且酌酒贺曰：“经略下车，诛锄强猾，故雪为瑞应。”璧曰：“如董主簿比者，尚有其人，俟尽诛之，瑞应将大至矣。”刘屏气不复敢出语，归卧病而卒，时人以为惧死。

宪宗崩，世祖即位。中统元年，拜燕京宣慰使。时供给蜀军，府库已竭，及用兵北边，璧经画馈运，相继不绝。二年，始制太庙雅乐。乐工党仲和、郭伯达，以知音律在选中，为造伪钞者连坐，系狱。璧曰：“太庙雅乐，大飨用之，圣上所以昭孝报本也，岂可系及无辜，而废雅乐之成哉！”奏请原之。

高丽王禃为其臣林衍所逐，帝召璧还，改中书左丞，同国王头辇哥行东京等路中书省事，聚兵平壤。时衍已死，璧与王议曰：“高丽迁居江华岛有年矣，外虽卑辞臣贡，内恃其险，故使权臣无所畏忌，擅逐其主。今衍虽死，王实无罪，若朝廷遣兵护归，使复国于古京，可以安兵息民，策之上者也。”因遣使以闻，帝从之。

十三年，卒，年五十七。大德三年，赠大司徒，谥忠亮。

　　（节选自《元史?赵璧传》）

10. 下列对文中画波浪线的部分断句，正确的一项是（   ）

A. 河南刘万户贪淫暴戾郡中/婚嫁必先赂之/得所请而后行/咸呼之为翁

B. 河南刘万户贪淫暴戾/郡中婚嫁/必先赂之/得所请而后行/咸呼之为翁

C. 河南刘万户贪淫暴戾/郡中婚嫁/必先赂之得所/请而后行/咸呼之为翁

D. 河南刘万户贪淫暴戾郡中/婚嫁必先赂之得所/请而后行/咸呼之为翁

11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A. 字，又称“表字”，住往是名的解释和补充，只有到了成年才取名定字。

B. 秀才，优秀人才的统称。汉以后成为荐举人才的科目之一，后逐渐成为对一般读书人的泛称。

C. 乐，中国古代帝王祭祀天地、祖先及朝贺、宴享时所用的乐舞。历代皇室均循例制作雅乐，以歌颂本朝功德。

D. 谥，谥号，是古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后被给予的带有褒贬意义的称号。

12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是  （  ）

A. 赵璧名声远扬，世祖宠爱有加。世祖为亲王时，召见有声名的赵盟璧，称呼他为秀才而不叫其名，赐仆役，发薪水，还让王后亲自做衣赐给他，十分宠爱。

B. 赵璧一身正气，忠肝义胆。宪宗即位，问之以政，他建议先杀了身边侍从中那些最坏的人。对牙老瓦赤请示是否更换官印，他厉声质问并夺下掷之于地。

C. 赵璧善于理政，决绝果断。他担任南河经略史时，区内贪委残暴、荒淫无耻的刘万户的党羽董主薄仗势欺人、为非作罗。赵壁查清他的罪责，立即把他处死。

D. 赵璧光明磊落，心性温厚。中统二年，因通晓音乐被选为制定雅乐的两位乐工因受制造伪钞案牵连，被关入狱，赵璧以不能连累无辜上奏，请求赦免了他们。

13. 把文中画横线的句子译成现代汉语。

（1）如董主薄比者，尚有其人，俟尽诛之，瑞应将大至矣。

（2）时供给蜀军，府库已竭，及用兵北边，璧经画馈运，相继不绝。

参考答案：

10. B    11. A    12. B   

13. (l)像董主簿一类的，还有人在，等到把他们都杀了，祥瑞就将会大量显现了。

(2)当时为供给蒙古人蜀军队的粮饷，府库已经空了，等到北方有战事时，赵璧筹备供应粮食，相继不断。

【10题详解】

此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本句找出句中名词代词“河南”“刘万户”“郡中”“婚嫁（婚嫁之事）”“翁”，虚词“之”“所”“而”“为”，固定结构“呼……为”，“郡中”作“婚嫁”的主语，意思是“郡中有婚嫁之事”，中间不能断开，排除AD两项。“所请”为“所”字结构，“所”+动词，组成名词性词或词组，意思是“请求的”，中间不能断开，排除C项，再结合本句意思：河南的刘万户贪婪残暴，荒淫无耻，郡中有婚嫁之事，都要先向他送礼，在征得他的同意后才能成婚．人们都称他为“翁”。句子可以断开为：河南刘万户贪淫暴戾/郡中婚嫁/必先赂之/得所请而后行/咸呼之为翁。故选B。

【11题详解】

此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。题中A项，“只有到了成年才取名定字”解说错误。“名”一出生就起了。“字”则是到了成年才取的。故选A。

【12题详解】

本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”，B项，“掷之于地”说法错误，原文是“夺其印，置帝前”。故选B。

【13题详解】

本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如（1）中的“如”，像；“比”，类；“如董主薄比者”，像董主簿一类的；“尚”，还；“其”，代词，那，那样；“俟”，等到；“瑞”，祥瑞；“至”，到，这里指显现。（2）中“时”，当时；“蜀军”，指蒙古人蜀军队；“时供给蜀军”，当时为供给蒙古人蜀军队的粮饷；“竭”，尽，空；“及”，等到；“用兵”，指有战事；“及用兵北边”，等到北方有战事；“经画”，筹备；“馈运”，指运送粮食，供应粮食；“绝”，断。

【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。

 

参考译文：

赵璧字宝臣，是云中怀仁人。世祖为亲王时，听到他的名声后召见了他，称呼他为秀才而不叫他的名字，赏赐给他三名仆役，发给他薪水，还让王后亲自做衣服赐给他，看到他试穿时不合身，就为他更改，得到的宠爱无人能比。

宪宗即位，召见赵璧问他说：“国家怎样才能治理得好？”赵璧回答说：“请您先杀了身边侍从中那些最坏的人。”宪宗不高兴。赵璧退下后，世祖对他说：“秀才，你浑身是胆吗？我都为你捏着两把汗。”一天，断事官牙老瓦赤拿着他的官印，向宪宗请示说：“这是先皇赐给我的官印，现在您即位了，我是继续用此印呢，还是换一个新的官印呢？”当时赵璧在一旁侍立，质问牙老瓦赤说：“用不用你，有皇上决定，你难道要用先朝的官印来要挟吗？”夺下他的印，放到皇帝面前。皇帝沉默了很长时间，然后说：“即使我也不能这样做。”从此牙老瓦赤不再被任用。

赵璧担任河南经略史。河南的刘万户贪婪残暴，荒淫无耻，郡中有婚嫁之事，都要先向他送礼，在征得他的同意后才能成婚．人们都称他为“翁”。他的党羽董主簿，更是倚仗权势为非作歹，强行霸占了30多位漂亮的民间女子。赵璧到任后，查清了他的罪恶．立即把他处死，放回来所有民女。刘万户非常惊恐，当时天降大雪，他趁机拜访赵璧，假意慰劳，并且斟酒祝贺说：“经略您刚刚到任，就铲除强横狡诈之人，所以天降大雪显示祥瑞。”赵璧说：“像董主簿一类的。还有人在，等到把他们都杀了，祥瑞就将会大量显现了。”刘万户屏住呼吸不敢再说话了，回家后就患病卧床而死，当时的人都认为他是被吓死的。

宪宗死后，世祖即位。中统元年，赵璧官拜燕京宣慰使。当时为供给蒙古入蜀军队的粮饷，府库已经空了，等到北方宣战事时，赵璧筹备供应，相继不断。中统二年，开始制定太庙的雅乐。乐工党仲和、郭伯达，因通晓音乐被选为制定雅乐的工作人员，但因受制造伪钞案牵连，被关进了监狱。赵璧说：“太庙的雅乐，是用于大的祭祀典礼的，是皇上用来昭示孝顺、回报父母的，怎么能够连累无辜，而误了修成太庙的雅乐呢？”奏请赦免了他们。

高丽国王王植被他的大臣林衍驱逐。皇帝把赵璧召回京城，改任中书左丞，与国王头辇哥共同管理东京等路中书省事，在平壤聚集军队。当时林衍已经死了，赵璧同国王头辇哥商议说：“现在林衍虽然死了，但高丽国王实际上并没有什么罪，如果朝廷派兵把他护送回去，让他在旧都即位重建高丽国，就可以停止战争，与民生息，这是上策。”于是派使者报告皇帝，皇帝同意了。

至元十三年．赵璧去世，享年57岁。大德三年，追赠大司徒，谥号“忠亮”。

5.

参考答案：

8．B（致：表达忠心，报效。）

9．B（前句是皇上对范纯仁“忠恕”敢谏的嘉许。）

10．C（“期岁，盗减比年大半”是说等到满一年，盗窃案件比往年减少了大半）

11．（1）有人指责他保全救活的灾民数字不符合实际，皇上下诏派使臣来查办。

   （2）昼夜不停地争着送粮归还他。等到使臣到来时，常平仓的粮食已经没有亏欠了。

   （3）如果能用要求别人的心思要求自己，用宽恕自己的心思宽恕别人，不用担心自己不会达到圣贤的境界。

6. 阅读下面的文言文，完成4—7题。

韩世忠，字良臣，延安人。风骨伟岸，目瞬如电。早年鸷勇绝人，能骑生马驹。卜者言当作三公，世忠怒其侮己，殴之。年十八，以敢勇应募乡州，挽强驰射，勇冠三军。

崇宁四年，西夏骚动，世忠斩关杀敌将，掷首墻外，诸军乘之，夏人大败。俄复出间道，世忠独部敢死士殊死斗，敌少却。顾一骑士锐甚，跃马斩之，敌众大溃。　　

绍兴四年，是岁，金人与刘豫合兵，分道入侵。帝手札命世忠饬守备，图进取，辞旨恳切。世忠受诏，感泣曰：“主忧如此，臣子何以生为！”遂自镇江济师，俾统制解元守高邮，候金步卒。亲提骑兵当敌骑，伐木为栅，自断归路。

会遣魏良臣使金，世忠撤炊爨，绐良臣有诏移屯守江，良臣疾驰去。世忠度良臣已出境，即上马令军中曰：“视吾鞭所向。”于是引军次大仪，勒五阵，设伏二十余所，约闻鼓即起击。良臣至金军中，金人问王师动息，具以所见对。聂儿孛堇闻世忠退，引兵至江口。世忠传小麾鸣鼓，伏兵四起，旗色与金人旗杂出，金军乱，吾军迭进。敌被甲陷泥淖，世忠麾劲骑四面蹂躏，人马俱毙。世忠复亲追至淮，金人惊溃，相蹈藉，溺死甚众。

捷闻，群臣入贺，帝曰：“世忠忠勇，朕知其必能成功。”沈与求曰：“自建炎以来，将士未尝与金人迎敌一战，今世忠连捷以挫其锋，厥功不细。”帝曰：“第优赏之。” 于是部将董旼、陈桷、解元、呼延通等皆峻擢有差。 

世忠尝戒家人曰：“吾名世忠，汝曹毋讳‘忠’字，讳而不言，是忘忠也。”岳飞冤狱，举朝无敢出一语，独世忠怒桧。又抵排和议，触桧尤多，或劝止之，世忠曰：“今畏祸苟同，他日瞑目，岂可受铁杖于太祖殿下？”

嗜义轻财，赐赍悉分将士，所赐田输租与编户等。然知人善奖用，成闵、解元、王胜、王权、刘宝、岳超起行伍，秉将旄，皆其部曲云。解兵罢政，卧家凡十年，澹然自如，若未尝有权位者。晚喜释、老，自号清凉居士。     

                           《宋史·韩世忠传》

4.下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（    ）（3分）

A．早年鸷勇绝人       绝：超过

B. 第优赏之           第：只管 

C. 厥功不细           细：小

D. 金人惊溃，相蹈藉   蹈藉：踩踏

5. 下列句子中，全都表明韩世忠“忠勇”的一组是（    ）（3分）

①顾一骑士锐甚，跃马斩之

②世忠撤炊爨，绐良臣有诏移屯守江

③汝曹毋讳‘忠’字，讳而不言，是忘忠也

④世忠复亲追至淮，金人惊溃

⑤岳飞冤狱，举朝无敢出一语，独世忠怒桧

⑥世忠斩关杀敌将，掷首墻外

A．①③⑤    B. ②④⑥   C. ①④⑥   D. ②③④

6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）（3分）

A.韩世忠早年勇猛过人，占卜的人说他将官至三公，世忠认为侮辱了自己，而将其痛打一顿。后来，他凭借勇猛和骑马射箭技艺高超而使自己勇冠三军。

B．世忠不仅武艺高强，而且足智多谋。他面对金人和刘豫的合兵，沉着镇定，巧用计策，在途中设伏，经过激战几个回合，金兵伤亡惨重。

C. 世忠英勇善战，胸怀韬略，在抗击西夏和金的战争中为宋朝立下了汗马功劳。尤其是同金的作战，整个朝野都给世忠很高的评价，其部下也受到了嘉奖。

D．世忠为官正派，告诫家人不要忘忠。在岳飞蒙冤这一事件上，不肯依附丞相秦桧，为岳飞遭陷害而鸣不平。世忠这个人还轻财好义，把自己收到的租税分给了各户百姓。

7.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）遂自镇江济师，俾统制解元守高邮，候金步卒。（5分）

（2）吾名世忠，汝曹毋讳‘忠’字，讳而不言，是忘忠也。（5分）

参考答案：

 

译文：

韩世忠，字良臣，延安人。他身材伟岸，目光如电。早年勇猛过人，能骑没有驯服的马驹。占卜的人说他将官至三公，他很生气，认为是侮辱自己，将那人痛打一顿。韩世忠十八岁时，以胆大勇敢应乡州招募，隶属于兵籍。他挽强弓骑马射箭，勇冠三军。

崇宁四年，西夏骚扰边境，韩世忠攻克关卡，斩杀敌将，将其首级掷于墙外，诸军乘机发动进攻，西夏人大败。不久西夏人又在小路出现，韩世忠独率敢死队兵士与西夏人殊死战斗，敌人稍稍后撤。战斗中韩世忠看见敌营中有一个非常勇猛的骑士，韩世忠骑马上前将其斩首，敌军大败溃散。

绍兴四年，金人与刘豫合兵，分路南侵。皇上亲笔致书韩世忠，命他整饬防备，图谋进取，言辞恳切。韩世忠接受诏书，感动地哭着说：“主上如此忧虑，臣子怎敢偷生呢！”于是从镇江率领军队渡过长江，派统制解元守高邮，等候金的步兵；自己亲自指挥骑兵抵挡敌人骑兵，韩世忠命令士兵砍伐树木作为栅栏，自己断绝退路。

    适逢朝廷派魏良臣出使金国，韩世忠撤掉炊具，哄骗魏良臣说已接到诏书令移守长江，魏良臣急忙骑马离去。韩世忠估计魏良臣已离境，便立即上马，对将士下令说：“看我的鞭子指向行事。”于是率领军队驻扎在大仪，布下五阵，在二十多处设下埋伏，相约听到鼓声即发动攻击。魏良臣到金军中，金人问宋的动静，魏良臣详细地把所见到的情况都说了。聂儿孛堇听说韩世忠撤退，带领军队到江口。世忠挥小旗鸣鼓，伏兵四起，世忠军旗的颜色与金人的旗帜相混杂，金军混乱，我军不断推进。敌人披甲陷入泥潭，世忠指挥精骑兵四面践踏，将金人马都踩死。世忠又亲自追击到淮水，金兵惊慌溃逃，相互践踏，溺死者很多。

    捷报传来，群臣入朝庆贺，皇上说：“世忠忠诚勇敢，朕知道他必定成功。”沈与求说：“从建炎以来，将士未曾与金人迎战一次，现在世忠连连获胜，挫伤了敌人的锐气，他的功劳不小啊。”皇上说：“应该依次给予优厚的奖赏。”于是部将董旼、陈桷、解元、呼延通等都分别受到了不同程度的提升。

韩世忠曾告诫家人说：“我的名字叫世忠，你们不要避讳“忠”字，避讳而不再说，这是忘忠啊。”岳飞蒙受冤狱，满朝没有人敢说一个不字，唯独韩世忠直言触怒秦桧。他又抵制排斥和议，触怒秦桧之处尤其多，有人劝阻他，韩世忠说：“现在害怕祸患苟且赞同，他日死后，怎能在太祖殿上接受铁杖呢？”

     韩世忠好义轻财，皇上的赏赐全部分发给将士，所受赐的田地同编户同等交租。然而他知人善用，成闵、解元、王胜、王权、刘宝、岳超起于行伍，挥将旗指挥的，都是他的部下。他解除兵权，罢去官职，在家闲居共十年，淡然自如，好像未曾身居权位。晚年喜好佛教、老子学说，自号清凉居士。

三、 语言文字运用（20分，共4题）

7. 下面是中国地质大学60周年校庆公告的初稿，在表达上有五处不妥当，请指出并改正。

中国地质大学60周年校庆公告

金秋十月，中国地质大学（北京）将迎来建校60周年诞辰。为了更好地展示学校办学成就，表达广大校友的共同心愿，学校将以“地学摇篮·六秩华章”为主题，于2018年10月20日在北京市海淀区学院路29号（原北京地质学院校址），隆重举行学校成立60周年庆典活动。

诚邀社会各界宾朋光临惠顾，期盼广大校友重返我校！

特此公示，敬祈传达。

中国地质大学（北京）

2018牟6月20日

参考答案：

【详解】本题考查的是语言得体能力。语言得体一般有两种，一是文体得体，即文章或话语要符合文体的要求，主要表现为要符合文体的特殊格式和语言要求，比如口语中一般不要用文言词语等。一是语体得体注意说话人的身份、场合，主要表现为用语的褒贬、谦敬词语运用的的当等。此题主要是语体和语言得体的综合考查，例如“诞辰”是指人的寿诞，所以此处应该改为“华诞”此处属于语言的不得体。再如“特此公示”此处属于语体的不得体，本文是“中国地质大学60周年校庆公告”所以此处应该用“特此公告”。

8. 请看下面的“‘T’ 型人才示意图”，按要求答题。（6分）

 

 

 

 

(1) 简要说明用字母“T”来命名这类人才的理由。（3分）

 

 

 

(2) 联系实际，谈谈你对“‘T’型人才”的认识。（不超过60字）（3分）

 

 

 

参考答案：

 

9. 阅读下面句子，按要求回答问题。

地方法院今天推翻了那条严禁警方执行市长关于不允许在学校附近修建任何等级的剧场的指示的禁令。

（1）地方法院究竟允许不允许在学校附近修建剧场

（2）将上面句子改写成三个连贯的短句（可适当调整语序，增减词语）

参考答案：

（1）不允许

（2）某市市长发出了关于不允许在学校附近修建任何等级剧场的指示。但警方却接到了严禁执行市长这一指示的禁令。今天，地方法院又推翻了这一禁令。

【详解】本题考查学生对文本内容的把握及语言表达能力。地方法院今天推翻了那条禁令。 那条禁令是不准警方执行市长的指示。 市长曾指示不允许在学校附近修建任何等级的剧场。读懂句子，弄清句子的逻辑意义是非常重要的。故本题回答不允许。第二问，先找出原句的主干部分（“地方法院推翻禁令”），添加必要成分组成一句；然后分割关于指示及其定语部分（“市长关于不允许在学校附近修建任何等级的剧场的指示”）,组成一句；最后将禁令的定语部分（“那条严禁警方执行这一指示的禁令”）变成句子；按各句之间的逻辑顺序排列即可。

【点睛】语言文字运用最大特点是体现了两个结合，即把语言文字的基础知识和实际运用相结合，语言文字的传统知识和最新学术研究成果相结合，努力做到既有知识性又有实用性，既有通俗性又有科学性。学生应注意语义的分析以及理解。

10. 阅读下面的报道材料，拟写一句话新闻（不超过20个字）（4分）

据报道，由中国伦理学会慈孝文化专业委员会开展的中华小孝子培养工程近日在北京启动。该工程将吸收孔子、孟子、曾子等圣贤有关孝行教育的思想精华，结合国内外青少年专家和成功培养孩子成才的优秀家长的先进理念和经验，计划用五年左右的时间，在全国培养百万中华小孝子，为全国亿万孩子树立道德榜样。

一句话新闻：___________________                

参考答案：

中华小孝子培养工程近日在北京启动。

 

略

六、写作（60分，共1题）

11. 阅读下面材料，按要求作文。（50分）

倾斜与平衡，既是常见的物理现象，也是常见的人生或社会现象。请以“倾斜与平衡”为题，写一篇不少于700字的文章。要求：①立意自定；②除诗歌外，文体自选；③不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；④书写规范，正确使用标点符号。

 

参考答案：

略

略