练建安《药砚》入选沈阳第二十八中学语文第二次联考试卷（全）

2021年沈阳市第二十八中学高三语文第二次联考试题及参考答案

一、现代文阅读（36分）

(一)现代文阅读I(9分)

阅读下面的文字，完成下面小题。

             药    砚  

                  练建安

阳光朗照，河头城浮动飘忽的浓雾渐渐消散。

石钵头赤裸脊背，噔噔踏入石坝码头肉铺摊点，立定，双肩一耸，大块猪肉扇啪嗒一声脆响，平摊在了肉案上。两个伙计手忙脚乱，将猪肉扇挂上一根铜皮红木大秤。一个掌挂钩，一个挪秤砣报数：“二百……三十一斤半。”石钵头斜了他们一眼，操起两把剔骨尖刀，咔咔磨擦，笑骂：“黄疸后生！”

墟镇巷道，湿漉漉的，水气淋漓。此时悠悠然走来一位身穿灰布长衫、手摇折扇的精瘦老人。他迈着方步在猪肉摊边踱了三二个来回，瞧瞧，点点头，似笑非笑。

石钵头认得此人，是个老童生。传说是满腹诗书，考到胡子花白，连一个秀才也没捞着。长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼，看着老穷酸装模作样赛百万的架势，石钵头扭头噗地吐出了一口浓痰。

华昌驻足停步，收起折扇，倒转扇柄指点，问：“前蹄，几多钱啊？”石钵头利刀游走剔骨，沙沙响。“老弟，几多钱？”华昌再问。石钵头说：“现钱，不赊账。”华昌说：“你这后生哥啊，好没道理，咋就说俺要赊账呢？”

石钵头说：“搞笑嘴！”华昌在衣兜里摸索良久，拍出了一把制钱。石钵头将制钱收拢、叠好，放在案板前沿，说：“钱你拿走，莫挡俺做生意。”华昌说：“无怨无仇，做嘛介不卖？”石钵头斫下猪蹄，说：“看好了，可是这副？”华昌点头。石钵头抓起猪蹄，猛地往后抛入汀江，说：“俺要敬孝龙王爷。不行么？”华昌拣起制钱，一声不吭地走了。身后传来阵阵哄笑声。

半个月后，华昌带着几个破蒙童子江岸踏青，歇息于城东风雨亭。彼时，石钵头正惬意地嚼吃着亭间售卖的糠酥花生。一扬手，花生壳撒落遍地。石钵头说：“咦，巧了，今天倒有八副猪蹄，老先生有现钱么？”华昌面无表情，牵着童子匆匆离去。走不远，就听到石钵头的两个伙计阴阳怪气地高唱一首当地歌谣：“先生教俺一本书，俺教先生打野猪。野猪逐过河，逐去先生背驼驼……”

后来，他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步，华昌就背向闪在路边。有一次，看到石钵头从远处走来，华昌竟绕上田塍，避开了他。

华昌是邻县武邑山子背人。山子背距河头城七八铺远。他那蒙馆设在张家大宗祠里。

夜晚，细雨濛濛，倒春寒风吹动西厢房窗棂。昏黄油灯下，华昌翻阅旧日诗稿。当他读到“学书学剑两不成”时，不由得悲从中来。

嗒，嗒嗒。有轻微的叩门声。没错，是叩门声。开门，竟是多年未见的老友李半仙。奇香扑鼻。李半仙拎着一副卤猪蹄，笑眯眯地看着他。

转眼到了仲夏。这个午日，童子早散学了。华昌困倦欲睡。宗祠内，闯入了一个莽汉。定睛一看，却是石钵头。

石钵头拎着一副肥硕猪蹄，恭恭敬敬地放在书案上。华昌轻摇折扇，说：“得非有辱斯文乎？”石钵头懵懵懂懂。华昌合上折扇，说：“君子不食嗟来之食。”石钵头愕然。华昌站起，迈方步，七八个来回，用了大白话：“有嘛介求俺？直说吧。”石钵头苦着脸，说：“俺老娘瘫了。李半仙的药方，求您老给半块端砚，做药引子。”华昌坐下，说：“奇了怪了，这端砚何处无有？为何要俺给你？”石钵头说：“李半仙说了，定要半块阿婆坑的端砚，甲子年中秋日戌时月圆蓄墨的。百砚斋掌柜的说，那时日，方圆几百里，只有您老先生买了一块。”“哦。”华昌说，“桌上有。识字么？”石钵头苦笑：“开过蒙，又被先生赶回家啦……略识几个字。”华昌微闭双眼，说：“自家看，可要看清喽。”

石钵头抓过端砚。长九寸，宽五寸，厚二寸一分，份量颇重。抬起，勾头看去，砚底刻字：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。甲子年中秋日戌时练华昌购置于河头城百砚斋。”石钵头认得时日数字，说：“就是这块，就是这块！”说着，掏出一锭约摸五两重的银子。华昌正色道：“做嘛介？百善孝为先。拿开，俺不收钱。”

石钵头嗫嚅不知所措了。华昌自言自语：“李半仙？这个李半仙搞嘛介名堂？”石钵头急了：“老先生，俺……俺……”华昌举手截止，说：“后生哥，半块，何谓半块？就不能有丝毫差错，分得来么？”石钵头额上冒出冷汗，说：“刀斧斫开？”华昌笑了：“何须如此麻烦。”

华昌接过端砚，手执两端，正对天井。天井里阳光热辣，后龙山高树有蝉声传来，高一声，低一声。

华昌十指紧扣，双腕抖动。端砚分成两半，齐整如刀切。

（原载《天池》2016年第6期）

1. 下列对小说思想内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（   ）

A. 小说第二段中“赤裸脊背”“双肩一耸”“两个伙计手忙脚乱”等处，运用了正侧面结合的手法，生动地塑造了石钵头强悍、霸气的屠夫形象。

B. 石钵头不肯卖肉给华昌，是因为看他“长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼”，嫌他穷困潦倒，认定他付不起钱。

C. 小说中两处画线句子景物描写非常精炼，第一处重在交代故事发生的时间和地点，第二处则主要烘托了华昌此刻惆怅、失落的心理。

D. 小说以“药砚”为题，含义深刻：这“砚”既是给石钵头老娘治瘫病的药引子，也是教育他要尊师重道、宽以待人的良药。

2. 请结合全文概括华昌的性格特点，并作简要分析。

3. 小说结尾有什么独到之处，请结合全文作简要分析。

(二)现代文阅读II(12分)

阅读下面的作品，完成下面小题。

门前流过的溪

①溪在门前小桥下穿过，瘦得像根弯曲的高粱秆。

②鹊雀窝沟里的这条溪没有名字，它瘦弱、普通。瘦弱得孩子踩一脚就把它踩断了，普通得山里到处都有，随便在哪里迈一步，都会踩着。所以，这样的溪，连起个名字的必要都没有。它在门前流了很多年，也确实一直没有一个名字。

③虽如此，它也由来已久了。久到哪朝哪代，我不知道。爷小的时候就有，爷的爷小的时候也有。溪水虽小，却真是很久远了。想想，我们居住的山沟，就是被溪水像刀锋一样在大地上一点点划开的一道伤痕。这溪，也许原来的水量很大，时间太久，它才老成这样。

④如此，这条老溪诞生于哪一天，我就不得而知了。也许是唐宋，也许是秦汉，还可能是上古，或者更早。那时候这里也许还是一片平原或者丘陵，柴草茂盛，荒无人烟，河水两岸，我想象着只有一些野狼或（a）风情万种的狐狸。

⑤溪水虽瘦，却也（b）源远流长。一条山溪，会有许多源头，像一只手臂伸出的手指，山就这样被它抓住了。或者更像一棵树，向大地深处伸出许多根子，水就被它吸出来了。门前这条溪，我看见它的许多源头，有的在地头的墙窟里，有的在山上的石头缝中，还有的就在一蓬柴草的根部。清凉的泉水，从不同的地方汩汩地流出来，向低洼处流下去，两条碰在一起，就合二为一，分不清彼此了。之后又有更多的细流加入进来，混合成山里的溪。

⑥汇流到门前的溪，有一股是从东山流下来的，流到门前，有一道几米高的瀑布，平时淅淅沥沥的，或流或断，雨季里水多了，就成了一条白练，日日夜夜哗哗作响，间或遇到暴雨，那里就呈现出一道（c）奇伟壮阔的土黄色瀑布，倾泻而下，隆隆有声。

⑦还有一股是从东山与北山之间的山沟里流出来的，从东北角跌宕而下，平时羸弱，遇雨丰盈。我常在这股溪水里戏耍，甚至粘着满脚的泥，就踩到水里，可是那溪不在乎，翻几个带着泥土的滚儿，顾自流去。没多远，被我踩脏的水就干净了，直到流远，没了踪影。

⑧我的脚下，还是那溪。

⑨也有时候，觉得这溪水太细，水量太少，就搬来石头，捧起泥沙，筑一道水坝，将溪水霸道地拦住，让先到的水等着后来的水。那些水聚集在一起，越聚越多，一片丰盈的水面，就显得很壮观，然后再猛然扒开水坝，看着那些水像羊群拥出圈门一样，争先恐后地逃走。我追着水头一起跑，那水头在窄窄的河沟里横冲直撞。看自己创造的奇观，是一件很开心的事情。可是没跑出多远，我就追不上它了。我创造的那一股大水，也很快就消失了。溪流依然像平常一样，不急不缓，汩汩低语，不在乎我的捣蛋。对溪水没了兴趣，我就做别的更捣蛋的事情去了。

⑩那溪水能流得很远很远，远到鹊雀窝沟的许多人，都没去过那么远的地方。这是后来我才知道的。因为后来我也是随着那溪水的走向走出去的。

⑪在鹊雀窝沟，水走的路也是人走的路，人走的路就是水走的路，溪水七拐八拐的，人走的路也是七拐八拐的，人路和水路交叉的时候，水少人就一步迈过去，水多就在水中扔几块垫脚的石头，人踩着那石头跳过去。水再大的时候，就脱了鞋，光脚丫子蹬过去，不过这样的时候很少。冬天水变成冰，满河沟银白，水占了人的路，人就在旁边的山坡上铲几锹沙土，垫到冰面上，继续走出人的路。

⑫门前的溪，流出鹊雀窝沟，就融入到一条河里去了。那河流过二里之处的傅杖子，继续向山口外流去。傅杖子是一个大一些的村庄。大队部在这里，就像县衙在这里一样。傅杖子有供销社的代销点儿，那是附近唯一的商业场所，人们在这里打酒买醋，卖鸡蛋买咸盐。这里有学校，也是我上过小学、中学的地方。

⑬许多条溪汇集到一起，溪就变成了河。当溪融入到河中，溪就不存在了。

⑭河水继续流淌，在十里之外，又与另一条河水融合在一起，那条河已经是一条很像样子的河了，因为它有了自己的名字。就像有出息的人，才配正儿八经地叫出一个大名一样。它叫星干河。

⑮星干河是两条河流汇合到一起的，一条来自三星口，一条来自干沟，各取一字，（d）不偏不倚。星干河汇流的地方叫木头凳，这是公社所在地，这里是一个镇子，有公路，有集市，还有医院。第一次来这里是我七岁的时候陪奶到医院看眼睛，只是住了几天院回家后，奶已经失明的眼睛还是什么也没看见。我在这里上过一年中学，之后就远走他乡了。

⑯星干河在木头凳继续向西流过几十里，汇入青龙河，星干河就不存在了。

⑰青龙河是一条很大的河，曾经水量充沛，能行大船，考古发掘，两岸多商代遗

址，这个县也因此河得名。我曾在县城工作十八年，并且娶妻生子。我在县城过起了完全不同于鹊雀窝沟的日子，但是我的父母兄弟还在鹊雀窝沟。

⑱青龙河向南流淌，经百里入海。至海边，河流就不见了。而我也随着河流来到海边这座城市，融入城市的人群，居住、生活。

⑲我与门前的溪，沿着同样的路，走出了鹊雀窝沟。

⑳就像在青龙河里找不到鹊雀窝沟的溪，在海里找不到青龙河一样，在海边这座城市里，也同样找不到鹊雀窝沟的我。

（取材于海津的同名散文）

4. 文中（a）（b）（c）（d）处成语使用不正确的一项是（   ）

A （a）             B. （b）             C. （c）             D. （d）

5. 对文章内容的理解，不正确的一项是（   ）

A. 本文将抒情寓于叙述、描写之中，蕴藉含蓄，文章情景交融、情理相通，通过对溪的描写感悟出人生的哲理。

B. 鹊雀窝沟的溪虽瘦却源远流长。它要翻越高山，跨越沟坎，才能成就有名字的河。

C. 结尾处抒发出了鹊雀窝沟的溪消失在青龙河里的遗憾，也表达了“我”在海边的城市里改变了最初模样的深深的怅惘。

D. 文章筑坝拦溪这段文字，表现了孩童对溪的好奇，增添了情趣，也巧妙表达出溪会冲破任何束缚流向远方的内涵。

6. 理解下列句子含义。

①我在县城过起了完全不同于鹊雀窝沟的日子，但是我的父母兄弟还在鹊雀窝沟。

②我与门前的溪，沿着同样的路，走出了鹊雀窝沟。

7. 作者着力描写“鹊雀窝沟”这条没有名字的溪，却不以“星干河或青龙河”这样有名字的河为写作的主要对象，请谈谈你的理解。

(三)现代文阅读III(15分)

阅读下面的文字，完成下面小题。

基于生态环境问题的长期性、复杂性和艰巨性，推动人民群众积极参与生态环境的维护和生态问题的治理，形成全社会协同效应，是当前生态文明建设的关键所在。推进生态文明建设，必须逐步实现生态治理体系和治理能力的现代化。环境问题的日益严峻使得生态治理被提升到更高的战略高度。生态治理不仅是政府和社会的责任，更需要人民群众的内在认同与积极参与。

广大人民群众是社会建设的主体和实践者，其环保认知水平如何，直接关系到生态治理能否顺利推进。不可否认，生活水平的提高使得人们对于周边生态环境越来越重视，尤其对于环境污染的关注度不断提高，但现实中人们对于环保认知的深度、广度和准确度还有所不足。生态文明价值观整体呈积极良好态势，但多数人更关注一些负面环保问题，而且有相当一部分人对于国家、社会和他人一般拥有较高的环保期望，但自我行为约束意识较差，对于一些“环境不友好”的生产方式和生活方式早已习以为常，这些都是当前提升人民群众生态环保认知不可回避的问题。

人民群众应在日常生活中积极主动地参与国家环保事业。但调查中发现，人们在一些行为习惯性方面，仍然表现为生态行为能力较弱的状况，个体生态行为习惯的养成更多与自我需求相关，虽认知面广但参与程度较低，行为跟进的广度不够，主动参与环保行动和环境监督的意愿不强，环保自觉性还有着较大的提升空间。强化人民群众生态行为的主体自觉性，需要注意在生态治理的实践中积极完善环保的奖惩机制，通过各种积极的政策鼓励并培育绿色生活方式，努力提高个体生态行为的主体自觉性。

生态环境治理必须充分发挥人民群众的社会合力作用。构建全民参与的社会行动体系是发挥人们合力的必要保证。这就需要积极畅通群众的参与渠道，不断健全举报、听证、舆论监督等制度，引导环保领域各类社会组织健康、有序地发展，为人民群众的积极参与提供更多的组织依托，提高人们参与的组织化、规范化水平。同时，还要在其组织性、行动力、社会影响力等方面进一步加强。需要采取相应的扶持政策，积极支持各类民间环保组织的运营和发展，使它们凝聚更多的民众力量，对于生态环境的综合治理发挥更多作用。

总之，持续、有效地推动人民群众积极参与生态环境保护和治理，形成社会协同效应，是化解生态危机的关键所在。只有每个个体从自身做起，提升生态认知水平，积极参与环保行动，才能促进生态治理各项重要任务的完成，开创社会主义生态文明新时代。

8. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A. 就当前生态文明建设来看，只有推动人民群众积极参与，才能更好地解决生态环境问题。

B. 人们对周边生态环境越来越重视，环保期望越来越高，这体现出令人满意的环保认知度。

C. 只有在生态治理的实践中积极完善环保奖惩机制，才能强化全民生态行为的主体自觉性。

D. 建立各类民间环保组织比其他形式能更有效地调动群众的积极性，发挥出社会合力作用。

9. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A. 文章第一段从生态环境问题的特征谈起，提出了引导全民积极参与生态治理的观点。

B. 文章对生态问题进行辩证论证，在看到人们环保认知增强的同时，也不忽视存在的问题。

C. 文中用大量篇幅阐述生态理论，使论点建立在普遍性、规律性的认识上，更准确可靠。

D. 围绕着生态治理问题，文章从三个角度逐层深入地论述全民参与的必要性和可行性。

10. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A. 要澄清对生态治理的错误观点，认识到治理不会一蹴而就，同时也不只是政府的责任。

B. 提升环保认知，要关注正面环境议题，多做建设性工作，而不是去关注负面环保问题。

C. 生态治理上，个人是责任主体，不仅仅要有认知，还要积极主动参与环保行动和监督。

D. 引导全民参与生态环境建设是一个系统工程，涉及教育、政策、治理能力等诸多方面。

二、古代诗文阅读(34分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文，完成下面小题。

文段(一)

范增论

苏轼

汉用陈平计，间疏楚君臣，项羽疑范增与汉有私，稍夺其权。增大怒曰：“天下事大定矣，君王自为之，愿赐骸骨，归卒伍。”未至彭城，疽发背死。

苏子曰：“增之去，善矣。不去，羽必杀增。独恨其不早尔。”然则当以何事去？增劝羽杀沛公，羽不听，终以此失天下，当以是去耶？曰：“否。增之欲杀沛公，人臣之分也：羽之不杀，犹有君人之度也。增曷为以此去哉？增之去，当于羽杀卿子冠军①时也。”

陈涉之得民也，以项燕、扶苏。项氏之兴也，以立楚怀王孙心②；而诸侯之叛之也，以弑义帝。且义帝之立，增为谋主矣。义帝之存亡，岂独为楚之盛衰，亦增之所与同祸福也；未有义帝亡而增独能久存者也。羽之杀卿子冠军也，是弑义帝之兆也。其弑义帝，则疑增之本也，岂必待陈平哉？物必先腐也而后虫生之人必先疑也而后谗入之陈平虽智安能间无疑之主哉吾尝论义帝，天下之贤主也。独遣沛公入关，而不遣项羽；识卿子冠军于稠人之中，而擢为上将，不贤而能如是乎？羽既矫杀卿子冠军，义帝必不能堪，非羽弑帝，则帝杀羽，不待智者而后知也。增始劝项梁立义帝，诸侯以此服从。中道而弑之，非增之意也。夫岂独非其意，将必力争而不听也。不用其言，而杀其所立，羽之疑增必自此始矣。

(有删改)

[注]①卿子冠军：对宋义的尊称。②楚怀王孙心：楚怀王孙子熊心，项梁拥立他为王，仍称怀王。项羽称霸后尊熊心为帝。

文段(二)

鸿门宴(节选)

沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有邵。”项王日：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄主不得击。

11. 下列各句中加点字解释不正确的一项是（   ）

A. 汉用陈平计，间疏楚君臣              间：离间

B. 独恨其不早尔                        恨：仇恨

C. 而擢以为上将                        擢：提拔

D. 羽既矫杀卿子冠军                    矫：假托君王之命

12. 下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（   ）

A. 羽不听，终以此失天下                常以身翼蔽沛公

B. 识卿子冠军于稠人之中                得复见将军于此

C. 且义帝之立，增为谋主矣              若属皆且为所虏

D. 独遣沛公入关，而不遣项羽            臣与将军戮力而攻秦

13. 文中画波浪线的句子断句最合理的一项是（   ）

A. 物必先腐也而后虫生之/人必先疑也而后谗入之/陈平虽智/安能间无疑之主哉

B. 物必先腐也/而后虫生之/人必先疑也/而后谗入之/陈平虽智/安能间无疑之主哉

C. 物必先腐也而后虫生之/人必先疑也而后谗入之/陈平虽智安能间无疑之主哉

D. 物必先腐也/而后虫生之/人必先疑也而后谗入之/陈平虽智安能间无疑之主哉

14. 下列对两个语段有关内容的分析和概括不正确的一项是（   ）

A. 文段(一)中，汉王用陈平的反间计成功离间了项羽和范增的关系，但作者认为，如果项羽不是自己先对范增有了猜忌之心，反间计就不会成功。

B. 文段(一)中，作者认为拥立义帝，范增为实为谋主。义帝的存亡，岂止决定楚国的盛衰，范增也与此祸福相关。

C. 文段(二)中，范增见项羽“默然不应”，怕失去时机，于是命项庄以舞剑为由，伺机刺杀刘邦。

D. 文段(二)中，范增向项羽预测“不者，若属皆且为所虏”从正面说明刘邦是一个强劲的对手。范增的话一针见血地指出了双方矛盾关键的尖锐性。

15. 把下面句子翻译成现代汉语。

(1)范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。

(2)君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。

(二)古代诗歌阅读(9分)

阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

和黄山谷游云居作

苏轼

一行行到赵州关，怪底山头更有山。

一片楼台耸天上，数声钟鼓落人间。

瀑花飞雪侵僧眼，岩穴流光映佛颜。

欲与白云论心事，碧溪桥下水潺潺。

【注】云居即今江西九江市永修县云居山。诗作于元丰年间（1078-1085）“乌台诗案”后。

16.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（   ）

A.首联描写山之多，叙述一行人走到赵州关，惊讶那云居山的山头有更多的山。

B.中间两联“耸”“落”“侵”“映”四个动词，描绘出山中孤寂清冷的环境。

C.“僧眼”“佛颜”与“楼台”“钟鼓声”互为照应，又点明标题中“游云居”。

D.尾联写法独特，采用虚实结合、拟人手法，将自己与自然生动地融合在一起。

17.诗歌抒发了作者怎样的思想感情？

(三)名篇名句默写(6分)

18.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《劝学》中“________。________”两句通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。

(2)《氓》中，以桑树起兴，借桑树的茂盛喻女子青春年华的句子是“________，________”。

(3)白居易的《琵琶行》中__，_____两句采用声音的类比方法，由琴声想到珠玉声。

三、语言文字运用(20分)

(一)语言文字运用Ⅰ(9分)

19.下面文段有四处语病，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。

①诺奖得主露易丝·格丽克的很多诗歌取材希腊罗马神话、《圣经》、历史传说，②这些东西利于我们解读和打开格丽克的诗歌。③我们把握住这个入口，④就容易探索到诗人对这些素材的创造性表达，⑤能收获无数思想的珍宝。⑥像上一位获得诺奖的诗人鲍勃·迪伦一样，⑦格丽克的诗也触及到对战争的反思、质疑、控诉，⑧语言简洁，但寓意深厚，反映的往往是严肃的、深层的，常给人以新异的警醒。

(二)语言文字运用Ⅱ(11分)

20.阅读漫画内容，按要求完成下面小题。

（1）漫画反映出了家庭教育中存在的什么问题？（30字以内）

（2）针对漫画所反映的现象，请你对图中的家长说一句话。（25字以内）

四、写作(60分)

21.阅读下面的材料，根据要求作文。

十一连胜！庆祝十一！

在中国女排夺得2019年女排世界杯冠军并成功卫冕之际，习近平总书记致电，向中国女排全体队员、教练员表示热烈的祝贺和诚挚的问候。习近平总书记指出，“在2019年女排世界杯比赛中，你们以十一连胜的骄人成绩夺得了冠军，成功卫冕，为祖国和人民赢得了荣誉。你们在比赛中不畏强手、敢打敢拼，打出了风格、赛出了水平，充分展现了团结协作、顽强拼搏的女排精神。”

女排精神是中国女排顽强战斗、勇敢拼搏精神的总概括。扎扎实实，勤学苦练，无所畏惧，顽强拼搏，同甘共苦，团结战斗，刻苦钻研，勇攀高峰——这，就是女排精神。

读完以上材料，你有怎样的感悟？请结合自己的学习和生活体验，写一篇不少于800字的议论文。

要求：（1）立意自定，题目自拟；（2）不得抄袭，不得套作；（3）用规范汉字书写。

参考答案

【1题详解】

本题考查学生对小说的综合分析和鉴赏能力。

B项，“是因为看他“长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼”，嫌他穷困潦倒，认定他付不起钱。”错误，石钵头不肯卖肉给华昌主要是因为他对华昌这样的读书人的憎恶和鄙视。

故选B。

【2题详解】

本题考查学生对人物形象的把握能力。

从文章第⑤段对华昌的外貌描写，第⑥段“华昌在衣兜里摸索良久，拍出了一把制钱”，可以概括出华昌斯文谦和的特点；

从第⑥段面对石钵头的为难华昌只是一声不吭走了、第⑰段华昌徒手将砚掰成整齐的两半可以概括出他身怀绝技、隐忍退让；

从石钵头向华昌求砚而华昌对曾经恶言相向的人也能慷慨相助的情节可以概括出华昌正直善良、宽容大度。

【3题详解】

本题主要考查文本结构内容理解与分析

小说有四种类型的常见结尾：出人意料的结尾，令人感伤的结尾，令人欢喜的结尾，留下空白的结尾。该小说结尾是属于出人意料的结尾。作用有：①从结构安排上看，它使平淡的故事情节陡然生出波澜，猛烈撞击读者的心灵，产生震撼人心的力量；②从表现手法上看，与前文的伏笔相照应，使人觉得又在情理之中；③突出人物形象；④突出文章主旨。

结合文本分析：结构方面：精瘦落魄的读书人竟能徒手分砚，小说结尾出人意料，但巧设伏笔，使故事的发展合乎情理，使人信服，使小说情节跌宕起伏，引人深思。人物形象方面：华昌明明身怀绝技，却不计较石钵头的多次挑衅，突出表现了他的隐忍大度，丰富了人物的形象。主题方面：小说结尾意味深长，更好地揭示了作品主题，生活中应当尊重他人、宽容大度。

【4题详解】

本题考查学生对成语的辨析能力。

A项，风情万种：流露出来的男女相爱的感情非常多。此处用来形容“狐狸”运用了拟人修辞，使用恰当。

B项，源远流长：河流的源头很远，水流很长。常比喻历史悠久，根底深厚。此处用来形容“溪水虽瘦，却也”源头很远，水流很长，使用恰当。

C项，奇伟壮阔：形容事物美好繁多，形成盛大壮丽的景象，给人一种盛大的印象。此处用来形容“土黄色瀑布”，与事物美好繁多不符，不合语境。

D项，不偏不倚：原指儒家的中庸之道，现指不偏袒任何一方。此处用来形容“星干河”名字由来，从两条河各取一字，不偏袒任何一方，使用恰当。

故选C。

【5题详解】

本题考查学生对原文内容的理解分析能力。

C项，“结尾处抒发出了鹊雀窝沟的溪消失在青龙河里的遗憾，也表达了‘我’在海边的城市里改变了最初模样的深深的怅惘”错误。溪水汇入青龙河，最终汇入大海，它象征和“我”一样的普通人，从“鹊雀窝沟”走出成为有出息的人，融入城市的人群成就文明的城市，并无遗憾怅惘之情。

故选C。

【6题详解】

本题考查学生对文章中重点句子含义的鉴赏能力。

（1）由“想想，我们居住的山沟，就是被溪水像刀锋一样在大地上一点点划开的一道伤痕”和“我在这里上过一年中学，之后就远走他乡了”可知，“我”从下生活在溪水边，一直到“我”上过一年中学才开始远走他乡，由“我在县城过起了完全不同于鹊雀窝沟的日子”可知，“我”在县城过的生活与以前在鹊雀窝沟的日子不同，我的生活发生了很大的变化；由“但是我的父母兄弟还在鹊雀窝沟”可知，我的生命的源头和根基也仍在鹊雀窝沟，就如同溪水的源头仍在鹊雀窝沟一样。

（2）文章一至十三段在叙述作者一直生活在一条没有名字的溪水旁，由第十四段“……那条河已经是一条很像样子的河了，因为它有了自己的名字。就像有出息的人，才配正儿八经地叫出一个大名一样。它叫星干河”溪水开始有名字，第十五段、十六段溪水交汇星干河，后汇入青龙河，最后到海。结合文章第十一段“那溪水能流得很远很远，远到鹊雀窝沟的许多人，都没去过那么远的地方。这是后来我才知道的。因为后来我也是随着那溪水的走向走出去的”和第十九段“我与门前的溪，沿着同样的路，走出了鹊雀窝沟”可知，“我”像溪水一样，从下生活在溪水边，一直到“我”上过一年中学才开始远走他乡，历经时间，超越坎坷，走出了鹊雀窝沟，完全融入了大城市，成了有出息的人。

【7题详解】

本题考查学生理解文章内容、作者思路以及对文本进行个性化探究的能力。

①由文章第一段“溪在门前小桥下穿过，瘦得像根弯曲的高粱秆”和第二段“它在门前流了很多年，也确实一直没有一个名字”可知，溪在“我”生活的鹊雀窝沟，“我”对溪非常熟悉。

②运用了象征和手法，文章一至十三段在叙述作者一直生活在一条没有名字的溪水旁，由第十四段“……那条河已经是一条很像样子的河了，因为它有了自己的名字。就像有出息的人，才配正儿八经地叫出一个大名一样。它叫星干河”溪水开始有名字，第十五段、十六段溪水交汇星干河，后汇入青龙河，最后到海。结合文章第十一段“那溪水能流得很远很远，远到鹊雀窝沟的许多人，都没去过那么远的地方。这是后来我才知道的。因为后来我也是随着那溪水的走向走出去的”和第十九段“我与门前的溪，沿着同样的路，走出了鹊雀窝沟”可知，“我”像溪水一样，从下生活在溪水边，一直到“我”上过一年中学才开始远走他乡，历经时间，超越坎坷，走出了鹊雀窝沟，完全融入了大城市，成了有出息的人。

③以写“鹊雀窝沟的溪”为主与题目“门前流过的溪”相照应，文章一至十三段在叙述作者一直生活在一条没有名字的溪水旁，第十五段至十八段写溪水交汇星干河，后汇入青龙河，最后到海。第十九二十段作者感叹自己像溪水一样走出了鹊雀窝沟，巧妙地串连了文章且寓意形象而深刻。

【8题详解】

试题分析：B.“体现出令人满意的环保认知度”错误，从文中看，“人们对于周边生态环境越来越重视”，但“对于环保认知的深度、广度和准确度还有所不足”，“拥有较高的环保期望，但自我行为约束意识较差”，可见，人们对周边生态环境越来越重视，环保期望越来越高，并不能体现出令人满意的环保认知度。C.“在生态治理的实践中积极完善环保奖惩机制”与“强化全民生态行为的主体自觉”不存在必要条件关系，如文中还提出“各种积极的政策鼓励并培育绿色生活方式”等内容。D.“比其他形式能更有效地调动群众的积极性”错误，文中没有将这种形式和其他形式进行比较。

【9题详解】

试题分析：C“用大量篇幅阐述生态理论”错误。文中更多的是紧密结合现实问题展开论述。

【10题详解】

试题分析：B“而不是去关注负面环保问题”错误。文中“但多数人更关注一些负面环保问题”意为在对待负面环保问题与正面环境议题上，不应该只关注负面环保问题。

【11题详解】

本题考查学生理解文言实词意思和用法的能力。

B项，“独恨其不早尔”意思是“只遗憾他没有早早离开而已”，“恨”，遗憾。

故选B。

【12题详解】

本题考查学生理解文言虚词意思和用法的能力。

A项，第一个“以”，介词，因为；第二个“以”是介词，用。

B项，两个“于”都是介词，在。

C项，第一个“为”，动词，是；第二个“为”，介词，和“所”一起构成被动，被。

D项，第一个“而”，连词，表转折，却；第二个“而”，连词，表修饰。

故选B。

【13题详解】

本题考查学生文言断句的能力。

从对称角度来看，“物必先腐也/而后虫生之”和“人必先疑也/而后谗入之”结构一致，而且“也”是句末语气词，后面应该断开，这就可以排除AC两项；

从固定句式来看，“安能”意思是“怎么能”，一般放在疑问句的句首，所以前面断开，排除D项。

故选B。

【14题详解】

本题考查学生概括分析文章内容的能力。

D项，“范增向项羽预测”错误，文中说的是“范增起，出，召项庄，谓曰……若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏”，由此可知，范增是和项庄说这番话，不是和项羽。

故选D。

【15题详解】

本题考查学生翻译文言句子的能力。

（1）中，“数”，多次；“目”，名词作动词，使眼色；“示”，给……看；“应”，回应

（2）中，“无以”，没有用来……的；“为”，作为；“请”，请允许我；“以”，用。

参考译文：

文段一

刘邦采用了陈平的计策，离间疏远楚国君臣。项羽怀疑范增和汉国私下勾结，渐渐剥夺他的权力。范增大怒，说：“天下大事已经大致确定了，君王自己处理吧。希望能让我告老还乡。”回乡时，还没到彭城，就因背上痈疽发作而死。

苏子说，范增离去是好事，若不离去，项羽一定会杀他。只遗憾他没有早早离开而已。既如此，那么范增应当在什么时候离开呢？当初范增劝项羽杀沛公，项羽不听；终因此而失去天下；应当在此时离去吗？回答说，不。范增想要杀死沛公，是做臣子的职责。项羽不杀刘邦，还显得有君王的度量。范增怎能在此时离去呢？《易经》说：“知道选择恰当时机，那不是很神明吗？”《诗经》说：“观察那气象，若要下雪，水气必定先聚集成霰。”范增离去，应当在项羽杀卿子冠军的时候。

陈涉能够得民心，因为打出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛，因为拥立了楚怀王孙心；而诸侯背叛他，也是因为他谋杀了义帝。况且拥立义帝，范增实为主谋。义帝的存亡，岂止决定楚国的盛衰；范增也与此祸福相关。绝没有义帝被杀，而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军；就是谋杀义帝的先兆；他杀义帝，就是怀疑范增的根本。难道还要等到陈平出反间之计吗？物品必定先腐烂了，然后才能生蛆虫；人必定先有了怀疑之心，然后谗言才得以听入。陈平虽说智慧过人，又怎么能够离间没有疑的君主呢？我曾经评论义帝；称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽，在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事，若不是贤明之君能做到这些吗？项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军，义帝必然不能容忍。因此，不是项羽谋杀义帝，就是义帝杀了项羽，这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝，诸侯因此而服从；中途谋杀义帝，必不是范增的主意；其实岂但不是他的主意；他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人，项羽怀疑范增，一定是从这时就开始了。

文段二

刘邦第二天带领一百多人马来见项羽，到达鸿门，谢罪说：“我和将军合力攻打秦国，将军在黄河以北作战。我在黄河以南作战，然而自己没有料想到能够先入关攻破秦国，能够在这里再看到将军您。现在有小人的流言，使将军和我有了隔阂……”项羽说：“这是你左司马曹无伤说的。不是这样的话，我怎么会这样呢？”项羽当天就留刘邦同他一起饮酒。项羽、项伯面向东坐；亚父面向南坐──亚父这个人，就是范增；刘邦面向北坐；张良面向西陪坐。范增多次使眼色给项羽，举起（他）所佩带的玉玦向项羽示意多次，项羽默默地没有反应。范增站起来，出去召来项庄，对项庄说：“君王为人不狠心。你进去上前祝酒，祝酒完了，请求舞剑助兴，趁机把刘邦击倒在座位上，杀掉他。不然的话，你们都将被他所俘虏！”项庄就进去祝酒。祝酒完了，说：“君王和沛公饮酒，军营里没有什么可以娱乐，请让我用舞剑助兴吧。”项羽说：“好。” 项庄就拔出剑舞起来。项伯也拔出剑舞起来，常常用自己的身体，掩护刘邦，项庄得不到（机会）刺杀（刘邦）。

【16题详解】

本题考查对诗歌的鉴赏的能力。

B项，“描绘出山中孤寂清冷的环境”，错误，通过这几个动词，是从不同的方面写出了雄伟壮观之景。

故选B。

【17题详解】

本题考查对诗歌情感的鉴赏的能力。

解答本题时，可通过诗歌中的意象，挖掘作者的情感。

诗人前两句便写来到云居山的关隘赵州关的第一印象，他惊诧于这里“山头更有山”，也就是说云居山层层叠叠，山外有山，和别处很有不同。这一句从大处着眼，粗粗一笔，就写出了云居山的特色。楼台高耸入天，佛寺殿宇的高大；钟鼓声落到人间，一个“落”字，自然是从天而落，又从另一个侧面表现了殿宇之高，钟鼓声从天下来，不是凡间之乐，也表现了真如寺的清净庄严。这两句，一是写所见、一写所闻，从不同的方面写真如寺的雄伟与壮观。云居山的瀑布溅起水花像雪花一样，向僧人迎面飞来；岩穴里塑着的佛像，在光照下熠熠生辉。诗人被这美丽的景象深深地吸引了，表达了对云居山的喜爱赞美之情。

在这样风景秀美的庄严佛土，东坡先生当然不会仅仅只是欣赏风光，更要思考佛理禅思，最后两句便从前面的风景描写宕开，写自己与白云论心事。白云是高洁的象征，所论之事自然是精微玄妙的哲理，但具体论是什么，不必在诗中细说，于是作者把笔锋再次宕开，转到桥下潺潺的流水，似乎流水也在专注地听着这高妙的话语，给人余韵悠长之感。结合诗人此时遭受“乌台诗案”，心情郁闷，看到佛土，难免产生对仕途、俗世的厌倦，渴望归隐之意。

【18题详解】故木受绳则直    (2).金就砺则利    (3).桑之未落    (4).其叶沃若    (5).嘈嘈切切错杂弹    (6).大珠小珠落玉盘

【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。

易错字词有：“砺”“利”“沃若”“嘈”。

【19题详解】①“取材”后加介词“于”；②“解读和打开”修改为“打开和解读”；⑦“触及到”修改为“触及”；⑧“深层”的后面加“东西”（或思想内涵）。

【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。

①成分残缺，“取材希腊罗马神话、《圣经》、历史传说”缺介词，在“取材”后加上“于”。

②语序不当，“解读和打开”逻辑顺序错误，先“打开”后“解读”。

⑦成分赘余，“触及到”，“及”就有“到”的意思，去掉“到”。

⑧成分残缺，“反映的往往是严肃的、深层的”缺“是”的宾语，在“深层的”后面加上“东西（或思想内涵）”。

【20题详解】

（2）发现孩子优点，鼓励为主，培养孩子全面发展。

【详解】本题考查学生图文转换的能力，具体讲，是对漫画中反映的问题进行解读。解答这类题，第一步要明确画面的主体，体味漫画标注的文字；第二步是判断作者的情感倾向，是批判，是讽刺，是劝告，还是赞扬？第三步要由漫画联想到现实生活，由物及人，要挖掘漫画隐含的现实意义。

①要想得出漫画中反映出的家庭教育问题，首先要读懂漫画。漫画分为两部分，左半部分是小文的父亲在批评小文，小文戴着眼镜，他的试卷得了99分，他父亲批评他说，“看人家小虎身体！”右半部分是小虎的母亲在批评小虎，小虎刚刚踢足球回来，他的试卷只有50分，他母亲拿着他的试卷批评他说，“看人家小文成绩！”从漫画中可以看出，小文和小虎被批评后都很羞愧，批评也伤害了他们的自尊心。小文的父亲没有看到小文成绩好，却看到小虎身体好，小虎的母亲没有看到小虎身体好，却看到小文成绩好，这说明他们只看自己孩子的缺点而不看优点，拿别家孩子优点比自家孩子缺点，伤害孩子自尊心，这就是漫画反映出的家庭教育中存在的问题。

②家长只看自己孩子的缺点而不看优点，拿别家孩子优点比自家孩子缺点，伤害了孩子自尊心，针对这一现象，我们对图中的家长说：发现孩子优点，鼓励为主。漫画中小文成绩好身体差，小虎身体好成绩差，针对这一现象，我们提醒家长一句话：培养孩子全面发展。

【21题详解】例文：

锻造过硬实力，圆梦不朽人生

听说了中国女排十一连胜的傲人成绩后，作为一名普通高中生的我深受震撼，也陷入了沉思：作为时代青年，身担历史重任，我也应学习女排精神，锻造过硬实力，圆梦不朽人生。

郎平教练，1984年，您的一次次扣球像“铁榔头”一样给西方轻视中国体育的人以迎头痛击；2016年惠若琪、朱婷等由您亲手培养的队员的一记记回顶又激起了国人对女排精神的讴歌与传扬。三番奥运正蛰伏，十二载后定坤乾！正如您对女排精神的完美诠释：不一定会赢，但一定不会懈怠；不可能不失败，也不可能一蹶不振。作为高中生，我们常常会因成绩的停滞和同学的压力而有所放松，但女排精神就像源源不竭的精神活水，激昂起我们的斗志，冲溃面前的障碍，让我们为自己和祖国的未来顽强奋斗。张弥曼历时十年才叩开古生物研究的大门，邓世民跋山涉水方才寻到古籍中的珍草，夏伯渝年逾花甲仍在实现自己少年之梦。有了女排精神的加持和充实，我们也定将称雄未来，圆梦人生，您说是吗？

正如汪国真所言，“成功与失败之间，不变的是跋涉；黯淡与辉煌之间，不变的是开拓。”女排精神壮大的是内心，而实力才是坚实自己肩膀的唯一保障。还记得您说过“女排精神一直在，单靠精神不能赢球，还必须技术过硬”。我无比认同您的观点。没有知识储备，单靠颜值与气质的武亦姝不可能跻身清华学子；没有备选的三个方案，单靠日以继日埋头蛮干的林鸣不可能绘出伶仃洋上三地通途的美景。所谓成功，强大的精神力量不可忽视，但过硬的自身实力方为登上峰巅的关键。就像汗浸的队服与破旧的排球见证了中国女排夺冠一样，希望您将看到未来一代凭脚踏实地开创出的新局面。我们将不驰于空想，不笃于虚声，耐住寂寞，提升实力，努力做新时代的栋梁之材。欢迎您的监督与指点。

巴菲特曾说：“懒惰和愚蠢是悬在成功头上的两把刀。”的确，没有精神的扶助和实力的辅佐，任机遇再好也只能忍痛割手。我相信在女排精神与自身实力的双重加成下，我们一定可以像您带领的中国女排一样收获自己的辉煌。

学女排精神，凭实力称雄，做时代青年，负历史担当！期待您的肯定与鼓舞！

【详解】本题考查和写作能力。

这是一则任务驱动型的给材料作文，读懂材料是写好作文的关键。解题时，要认真阅读材料，把握材料的关键信息，提取材料的中心内容，在明确题干要求的基础上，确定立意，完成写作。从所给材料看，“女排精神”是核心话题，“顽强战斗、勇敢拼搏”这是女排精神的总概括，再具体些可以替换成：扎扎实实，勤学苦练，无所畏惧，顽强拼搏，同甘共苦，团结战斗，刻苦钻研，勇攀高峰等等。所以本次作文抓住女排精神这个总的关键词，其下具体表现可以任选，围绕一个或者两个、多个写作都可以，总之都是一些成功所必需的正能量词语。也可以就第一段内容“你们在比赛中不畏强手、敢打敢拼，打出了风格、赛出了水平，充分展现了团结协作、顽强拼搏的女排精神”来确定立意角度，或者由果溯因想到忠诚爱国、自强不息、成功的条件等等。

从所给的具体任务看：读完以上材料，你有怎样的感悟？请结合自己的学习和生活体验，写一篇不少于800字的议论文。要求写成议论文，这就要求考生要明确观点，要有清晰的思路，有充足的论据。

参考立意：

不抛弃不放弃；

为中华崛起而拼搏；

铿锵玫瑰最迷人，追梦健儿最美丽；

继承女排精神，争做学习模范；

男儿多壮志，巾帼当自强。

可用素材：

女排精神是中国女排的历史遗产，是20世纪80年代中国女排的五连冠之后的经验总结。自1981年11月16日，中国女排在世界杯最后一场比赛中以3：2力克当时的世界劲旅日本队，首次登上世界冠军之巅之后，接连登上领奖台，取得五连冠的傲人战绩。可以说，这在一个排球竞技中几乎是遥不可及的成绩，它真实地出现在人们面前。但与所有运动队经历过的一样，中国女排也曾跌入低谷，也曾经历过青黄不接，三十多年来，战绩屡有浮沉，但精神从未沉沦。从“铁榔头”的洛杉矶，到“郎平妈妈”率队的里约，不抛弃，不放弃，这就是我们熟悉的中国女排精神。

女排精神曾被运动员们视为刻苦奋斗的标杆和座右铭，鼓舞着他们的士气和热情。更关键的是，它因契合时代需要，不仅成为体育领域的品牌意志，更被强烈地升华为民族面貌的代名词，演化成指代社会文化的一种符号。它一直与女排的得失、沉浮紧紧联系在一起，并成为评价中国女排的最难以割舍的标准。女排精神之所以备受推崇，最重要的是那种足以流芳百世的不畏强敌、奋力拼搏的精神，远远比“五连冠”本身更加能鼓舞国人。

“女排精神代表着一个时代的精神，喊出了为中华崛起而拼搏的时代最强音。”习近平总书记亲切会见中国女排代表，高度赞扬中国女排展现出的祖国至上、团结协作、顽强拼搏、永不言败的精神面貌，号召大力弘扬新时代的女排精神、开创新时代我国体育事业新局面，让中国女排队员、教练员们倍感振奋，让亿万人民深受鼓舞。把为国争光当作崇高荣誉，以奋勇拼搏为坚定责任，中国女排不畏强手、敢打敢拼，打出了风格、赛出了水平，不仅很好诠释了奥林匹克精神和中华体育精神，更激发了全国人民的爱国热情，增强了全国人民的民族自信心和自豪感。

女排精神不是赢得冠军，而是知道有时不会赢，也会竭尽全力，是一路虽走得摇摇晃晃，但站起来抖抖身上尘土，依然眼中坚定。只要你打不死我，我就和你咬到底。这就是中华文明的韧性！意大利是一支令人尊敬的队伍，也正是因为有了这样的对手，每一次见，都是杀红了眼；每一次较量，都是英雄们的史诗，双方想用尽所有的力气证明谁才是最后的强者。正因为如此，中意对决才如此吸引人，如此扣人心弦。郎指导在世界联赛开始前曾经说过这样一段话：“我们非常努力，非常刻苦。每天完成八小时训练后还要单独进行防守训练，会流眼泪，也会抱怨。但只有这样努力，在场上才不会被对方打倒。”能超越胜负依旧让人记忆深刻，放眼中国体育界，唯有中国女排！不到最后一刻永不放弃，给我们带来惊喜和泪水，这就是中国女排！

行文结构：

首先，拟定一个对称结构式样的题目，作为中心论点亮明立场观点。然后，开头段照应材料引出“女排精神”这个核心话题，中心明确，审题准确，符合任务部分“你有怎样的感悟？请结合自己的学习和生活体验”的要求。其次，正文主体部分以第二人称回顾作为主教练的郎平的伟大处，并铺排三个同样具有顽强奋斗、不屈不挠精神的典型事例，从而论证“有了女排精神的加持和充实，我们也定将称雄未来，圆梦人生”这个论点。接着，由汪国真的名言追溯出“女排精神壮大的是内心，而实力才是坚实自己肩膀的唯一保障”这个观点句。使得论证呈现层层递进式，由“是什么”论及“为什么”，并联系现实生活摆出武亦姝、林鸣等当今同样具有女排精神的大学生榜样作为论据，增强现实意义和针对性。最后，结尾部分通过巴菲特的名言引出怎么做这一部分，“我相信在女排精神与自身实力的双重加成下，我们一定可以像您带领的中国女排一样收获自己的辉煌”；并发出“学女排精神，凭实力称雄，做时代青年，负历史担当！期待您的肯定与鼓舞”的召唤，是非常具有说服力的一篇佳作。