练建安《药砚》入选重庆市长寿二中高三语文三模试卷（全）

2020-2021学年重庆市长寿第二中学高三语文三模试题及参考答案

一、现代文阅读（36分）

(一)现代文阅读I(9分)

阅读下面文字，完成下面小题。

流泪的滕王阁

潘碧秀

①江畔小舟、轻摇的芦苇、南来聚拢的风……赣江上一览无余，视野里找不到期待的身影。

②我在滕王阁的一隅，独想王勃。

③游人的思绪如牵强的秋风，薄薄地依偎在滕王阁穿越时空的坚强里。站在清冷的滕王阁上，睁眼闭眼间全是王勃清瘦忧郁的神情。斜阳拥抱着欲泣的滕王阁，阁影斜斜地躺在江水里荡漾。帝王君子犹不见，槛外长江空自流。寂寞的阁上，觥筹交错的场景不复存在，诗弦管乐也只是附和。我坐在阁的阶梯上独自听江的声音，江波的皱褶里藏着绝代的才子王勃。

④阁的忧伤无声息地让我追随。每一寸楼板、每一抹丹朱都在我的心弦上颤动。想为流泪的滕王阁续一首诗，诗里面是伤痕累累的王勃。流泪的滕王阁日日孤寂地走入我梦中，独自徘徊复徘徊。我找不到王勃的诗句，无数醒着的黑暗的夜里，枕着阁影到天明。

⑤有人说：所有的风景都会拒绝一部分人，偏爱一部分人；所有人，生来都会属于不同风景。在朝堂上得不到肯定的滕王，一再遭谴受贬，然而层层不得意却抹不掉他悠游于世、歌舞人生的脾性。贬到赣江边任小刺史，他仍意兴遄飞地要为自己建一座阁“拍檀板唱歌，举金樽喝酒”，吸引文人才子登临放歌。那个仲秋的日子，王勃的“独角戏”正演着。他深望着水天相接的江面，感慨人生如江面枝柯，沉浮复浮沉，一腔激情和渴望却在纸上无羁地飘洒，洋洋一派文章，力透纸背的全是对生活的向往。有人说“厚积”是为了“厚发”，王勃客居剑南数年，终有了其巅峰之作。滕王阁只不过是显其巅峰昂然之姿的一种凭借罢了。此时的长安，或许已将王勃淡忘得一干二净。谁会在抚筝时，思绪在筝上游移间，想起王勃？如今，赣江畔的孤鹜年年此时都要背起王勃馈赠给它们的礼物一上一下翩翩地飞，托起无限秋水长天的风情。

⑥“物是人非事事休”，游人仍在阁上徘徊留连，眺望阁外水云间，心似江水茫茫，欲拍栏杆。浅云灰灰地衬着阁，如一双饱蓄泪水的眼睑。

⑦扁舟载着一截悠悠的阁影，忧郁地前行，涌起的江浪层层间依稀可见当年王勃的风姿。这个自幼饱读诗书，贯通九经的青年，彳亍于线装书中陶陶然的青年，瑟缩在蜀地的乡居里，不再想读书之外的事情。蜀地去长安已遥遥又遥遥矣。无人识君，只有在迷惘中放纵文字：《蜀中九日》、《盛泉宴》……“每有一文，海内惊瞻。”（杨炯语）人生有许多门，可其中一些门只对一些人是永远敞开的；不要试图去敲门，去敲人生遗憾的门。王勃若一心为文，历史也许重新改写吧。可惜，王勃在剑南之地逍遥了三年，终究不甘寂寞，踌躇北上，到河南任参军。书生之迂，终惹大祸，龙颜大怒，险丢小命。人生沉浮反复，王勃心冷了。

⑧“一片阁/躲在云层下/疲倦和黄昏的鸟一样/面对江水恸哭。”江水缓缓流，终有温柔得叫人落泪的时候。一介书生咬文嚼字，终有让人品错味的时候。该张皇，迷惘，失落，还是愤懑？毕竟人生不是“数点扁舟向斜阳”那样诗意、简单而又直观。——人无语，惟有惘怅地醉去。滕王阁不在出产帝王将相的长安，站在这玲珑典雅的阁上，赣江无限风情一览无余，王勃的梦魂可以与阁相依偎至永远了。

⑨昆德拉说：生活是棵长满可能的树。王勃在客居剑南的日子里，也许模拟了日后的种种可能，却没料到人生最绝望的一种可能就立在水中候着。

⑩王勃如断线的纸鸢一头栽进江里去了，灵魂可依附在了江中鱼儿身上？想他经行处会不会开出一江的花来，让鱼儿也欣喜，让鱼儿也惘怅。

⑪斜阳已成余辉，阁上人去，鸟去，空留一片寂寥。冷了。

1. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一顶是（   ）

A. 全文以极具抒情性的笔调表达了对王勃的千古追思。文章写“流泪的滕王阁”实际是在写自己为王勃的际遇而感伤流泪。

B. “所有的风景都会拒绝一部分人，偏爱一部分人，所有人，生来都会属于不同风景”一句中的“风景”一词，其含义是“适合展现个人才华、施展个人抱负的领域”。

C. 作者借滕王阁上凭吊王勃，描写了王勃当年在滕王阁上写作诗赋的那忧郁伤感的情怀，并高度肯定了他在文学史上的贡献。

D. 文中“王勃在客居剑南的日子里，也许模拟了日后的种种可能，却没料到人生最绝望的一种可能就立在水中候着”这句话，表明对王勃命运的深深惋惜。

2. 文章为什么以“流泪的滕王阁”为题？这样有什么好处？

3. 文中说：“人生有许多门，可其中一些门只对一些人是永远敞开的；不要试图去敲门，去敲人生遗憾的门”有什么含义，请结合文意进行分析。

(二)现代文阅读II(12分)

阅读下面的文字，完成各题。

从北宋初年开始，为保证右文【注】政策切实贯彻实施，宋王朝对作为文官选拔制度的科举考试进行了全面的改革，保障了文官选拔的公平与公正。国家大力扩大录取名额，大批饱受儒家经史教育的士人经过严格的考试走上仕途，充实到各级政府，形成了“皇帝与士大夫共治天下”的政治格局。

宋代官僚群体中有相当大比例的人来自民间，官僚队伍的构成发生了前所未有的改变。文人士大夫的政治和社会地位空前提高，能够自觉地把自身命运同国家命运紧密联系，部分杰出者更是胸怀天下，有着强烈的使命感和责任感，对国家大事尽心竭力，对于冗官、冗兵和冗费所导致的社会政治问题充满忧患意识，并致力于积极推动变法图强。钱穆在《国史大纲》中对宋代士大夫的政治理想和家国情怀给予了很高的评价：与胡瑗、范仲淹同时前后，新思想、新精神蓬勃四起。宋朝王室久已渴望着一个文治势力来助成他的统治，终于有一辈以夭下为己任的秀才们出来，带着宗教性的热忱大展抱负。于是上下呼应，宋朝的变法运动，遂如风起浪涌般不可遏抑。

宋仁宗年间，范仲淹系国之安危、时之众望于一身，怀着强烈的忧患意识，推动了“庆历新政”改革。他在上仁宗《答手诏条陈十事》中，提出“明黜陟”“抑侥幸”“精贡举”等十项改革纲领，主要内容包括：严明官吏的升降，抑制做官的侥幸途径，防止任人唯亲，避免官员冗滥，均衡官吏职田分配收入，杜绝违法乱纪，以及重视农桑、整治军备、减轻百姓负担等措施。其中，廉洁吏治是改革的重点，也是推动改革的焦点，“仲淹以天下为已任，裁削幸滥，考核官吏，日夜谋虑兴致太平”。庆历三年新法正式实施，朝廷派员到各路对地方官的徳才政绩进行考察，一批庸碌贪财不称其职的官员被裁撤，一些勤政廉洁贤能务实的官员得到提拔。由于守旧官僚的激烈反对，“庆历新政”很快就结束了，但在很大程度上影响了当时的政风，并对王安石领导的规模更为宏大的“熙宁变法”产生了直接影响。

南宋时期，面对内外交困的政治局势，文人士大夫依然延续着对国家民族利益和广大民众忧乐的深切关怀。绍兴八年，在宋高宗准备同金人议和时，以刚直敢言闻名的监察御史方庭实上疏坚决反对：“天下者，中国之天下，祖宗之天下，群臣万姓三军之天下，非陛下之天下！”并劝勉高宗要以“中国”为重、以天下民心为重，不能屈服于外敌，而弃天下百姓于不顾。如此堂堂正正、理直气壮为百姓请命、为国家计长远，让我们看到当时士大夫对天下、国家所具有的强烈责任感和忧患意识。

在政治风云变幻之中，更有一些士大夫即便仕途失意，依然能够坚持匡世济民的治国理念，这种百折不回的精神尤为难能可贵。例如：范仲淹曾经三次被贬官，始终“不以毁誉累其心不以宠辱更其守”。王安石两次罢相，仍然“以文章节行高一世，而尤以道德经济为己任”。欧阳修因支持改革新政而屡遭贬官并被诬为朋党，他作《朋党论》明示自己忧国忧民之心。据欧阳修晩年自述：他在贬官夷陵时，查看以前的司法档案，“见其枉直乖错，不可胜数”。此后三十余年，欧阳修逢人所谈主要就是以前的士大夫所不屑的包括司法审判和行政管理等“吏事”，在当时及南宋都产生了很大的影响，这种身处逆境仍不改忧国忧民之志的精神值得后世传承。

（摘编自屈超立《宋代士大夫的从政精神》）

【注】右文，崇尚文治。

4.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（    ）

A.宋朝从建立以来，就用右文政策取代科举考试制度，保障了文官选拔的公平与公正。

B.宋代民间大量饱受儒家经史教育的读书人，经过科举考试，进人了官僚群体中。

C.宋仁宗要求忧天下之忧而忧的范仲淹制定有关吏治等十项改革纲领，并得以实施。

D.方庭实敢于犯颜直谏宋高宗认为国家、天下比皇位要高，不能为皇位而失天下

5.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（    ）

A.文章在论述宋代士大夫的从政精神之前揭示了其产生的重要原因，逻辑性强。

B.文章举例论证时，概括总体事实与个别事例相结合，既体现普遍性，又有典型性。

C.文章多处引述古人言论，显得真实可信，有的还进行了阐释，这便于读者理解。

D.文章把士大夫在得意时和失意时对国家的不同态度进行对比，阐述其从政精神。

6.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（    ）

A.宋朝倡导公平与公正地选拔文官的风气，形成了“皇帝与士大夫共治天下”的政治格局。

B.因为宋朝的变法运动此伏彼起，所以宋代涌现出一大批以天下为己任的读书人走上仕途。

C.庆历新政虽实行没多久就失败了，但它不仅影响了当时的政风，而且影响了后世的改革。

D.一些士大夫不屑于司法审判和行政管理等吏事，而欧阳修对这些吏事与他们的态度不同

(三)现代文阅读III(15分)

阅读下面的文字，完成下面小题。

             药    砚  

                  练建安

阳光朗照，河头城浮动飘忽的浓雾渐渐消散。

石钵头赤裸脊背，噔噔踏入石坝码头肉铺摊点，立定，双肩一耸，大块猪肉扇啪嗒一声脆响，平摊在了肉案上。两个伙计手忙脚乱，将猪肉扇挂上一根铜皮红木大秤。一个掌挂钩，一个挪秤砣报数：“二百……三十一斤半。”石钵头斜了他们一眼，操起两把剔骨尖刀，咔咔磨擦，笑骂：“黄疸后生！”

墟镇巷道，湿漉漉的，水气淋漓。此时悠悠然走来一位身穿灰布长衫、手摇折扇的精瘦老人。他迈着方步在猪肉摊边踱了三二个来回，瞧瞧，点点头，似笑非笑。

石钵头认得此人，是个老童生。传说是满腹诗书，考到胡子花白，连一个秀才也没捞着。长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼，看着老穷酸装模作样赛百万的架势，石钵头扭头噗地吐出了一口浓痰。

华昌驻足停步，收起折扇，倒转扇柄指点，问：“前蹄，几多钱啊？”石钵头利刀游走剔骨，沙沙响。“老弟，几多钱？”华昌再问。石钵头说：“现钱，不赊账。”华昌说：“你这后生哥啊，好没道理，咋就说俺要赊账呢？”

石钵头说：“搞笑嘴！”华昌在衣兜里摸索良久，拍出了一把制钱。石钵头将制钱收拢、叠好，放在案板前沿，说：“钱你拿走，莫挡俺做生意。”华昌说：“无怨无仇，做嘛介不卖？”石钵头斫下猪蹄，说：“看好了，可是这副？”华昌点头。石钵头抓起猪蹄，猛地往后抛入汀江，说：“俺要敬孝龙王爷。不行么？”华昌拣起制钱，一声不吭地走了。身后传来阵阵哄笑声。

半个月后，华昌带着几个破蒙童子江岸踏青，歇息于城东风雨亭。彼时，石钵头正惬意地嚼吃着亭间售卖的糠酥花生。一扬手，花生壳撒落遍地。石钵头说：“咦，巧了，今天倒有八副猪蹄，老先生有现钱么？”华昌面无表情，牵着童子匆匆离去。走不远，就听到石钵头的两个伙计阴阳怪气地高唱一首当地歌谣：“先生教俺一本书，俺教先生打野猪。野猪逐过河，逐去先生背驼驼……”

后来，他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步，华昌就背向闪在路边。有一次，看到石钵头从远处走来，华昌竟绕上田塍，避开了他。

华昌是邻县武邑山子背人。山子背距河头城七八铺远。他那蒙馆设在张家大宗祠里。

夜晚，细雨濛濛，倒春寒风吹动西厢房窗棂。昏黄油灯下，华昌翻阅旧日诗稿。当他读到“学书学剑两不成”时，不由得悲从中来。

嗒，嗒嗒。有轻微的叩门声。没错，是叩门声。开门，竟是多年未见的老友李半仙。奇香扑鼻。李半仙拎着一副卤猪蹄，笑眯眯地看着他。

转眼到了仲夏。这个午日，童子早散学了。华昌困倦欲睡。宗祠内，闯入了一个莽汉。定睛一看，却是石钵头。

石钵头拎着一副肥硕猪蹄，恭恭敬敬地放在书案上。华昌轻摇折扇，说：“得非有辱斯文乎？”石钵头懵懵懂懂。华昌合上折扇，说：“君子不食嗟来之食。”石钵头愕然。华昌站起，迈方步，七八个来回，用了大白话：“有嘛介求俺？直说吧。”石钵头苦着脸，说：“俺老娘瘫了。李半仙的药方，求您老给半块端砚，做药引子。”华昌坐下，说：“奇了怪了，这端砚何处无有？为何要俺给你？”石钵头说：“李半仙说了，定要半块阿婆坑的端砚，甲子年中秋日戌时月圆蓄墨的。百砚斋掌柜的说，那时日，方圆几百里，只有您老先生买了一块。”“哦。”华昌说，“桌上有。识字么？”石钵头苦笑：“开过蒙，又被先生赶回家啦……略识几个字。”华昌微闭双眼，说：“自家看，可要看清喽。”

石钵头抓过端砚。长九寸，宽五寸，厚二寸一分，份量颇重。抬起，勾头看去，砚底刻字：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。甲子年中秋日戌时练华昌购置于河头城百砚斋。”石钵头认得时日数字，说：“就是这块，就是这块！”说着，掏出一锭约摸五两重的银子。华昌正色道：“做嘛介？百善孝为先。拿开，俺不收钱。”

石钵头嗫嚅不知所措了。华昌自言自语：“李半仙？这个李半仙搞嘛介名堂？”石钵头急了：“老先生，俺……俺……”华昌举手截止，说：“后生哥，半块，何谓半块？就不能有丝毫差错，分得来么？”石钵头额上冒出冷汗，说：“刀斧斫开？”华昌笑了：“何须如此麻烦。”

华昌接过端砚，手执两端，正对天井。天井里阳光热辣，后龙山高树有蝉声传来，高一声，低一声。

华昌十指紧扣，双腕抖动。端砚分成两半，齐整如刀切。

（原载《天池》2016年第6期）

7. 下列对小说思想内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（   ）

A. 小说第二段中“赤裸脊背”“双肩一耸”“两个伙计手忙脚乱”等处，运用了正侧面结合的手法，生动地塑造了石钵头强悍、霸气的屠夫形象。

B. 石钵头不肯卖肉给华昌，是因为看他“长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼”，嫌他穷困潦倒，认定他付不起钱。

C. 小说中两处画线句子景物描写非常精炼，第一处重在交代故事发生的时间和地点，第二处则主要烘托了华昌此刻惆怅、失落的心理。

D. 小说以“药砚”为题，含义深刻：这“砚”既是给石钵头老娘治瘫病的药引子，也是教育他要尊师重道、宽以待人的良药。

8. 请结合全文概括华昌的性格特点，并作简要分析。

9. 小说结尾有什么独到之处，请结合全文作简要分析。

二、古代诗文阅读(34分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面文言文，完成下面小题。

八月一日，过烽火矶。南朝自武昌至京口，列置烽燧，此山当是其一也。自舟中望山，突兀而已。及抛江过其下，嵌岩窦穴，怪奇万状，色泽莹润，亦与它石迥异。又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺，丹藤翠蔓，罗络其上，如宝装屏风。是日风静，舟行颇迟，又秋深潦缩，故得尽见杜老所谓“幸有舟楫迟，得尽所历妙”也。过澎浪矶、小孤山，二山东西相望。

小孤属舒州宿松县，有戍兵。凡江中独山，如金山、焦山、落星之类，皆名天下，然峭拔秀丽皆不可与小孤比。自数十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可拟，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿态万变，信造化之尤物也。但祠宇极于荒残，若稍饰以楼观亭榭，与江山相发挥，自当高出金山之上矣。庙在山之西麓，额曰“惠济”，神曰“安济夫人”。绍兴初，张魏公自湖湘还，尝加营葺，有碑载其事。又有别祠在澎浪矶，属江州彭泽县，三面临江，倒影水中，亦占一山之胜。舟过矶，虽无风，亦浪涌，盖以此得名也。

昔人诗有“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”之句，传者因谓小孤庙有彭郎像，澎浪庙有小姑像，实不然也。晚泊沙夹，距小孤一里。微雨，复以小艇游庙中，南望彭泽、都昌诸山，烟雨空濛，鸥鹭灭没，极登临之胜，徙倚久之而归。方立庙门，有俊鹘抟水禽，掠江东南去，甚可壮也。庙祝云，山有栖鹘甚多。

二日早，行未二十里，忽风云腾涌，急系缆。俄复开霁，遂行。泛彭蠡口，四望无际，乃知太白“开帆入天镜”之句为妙。始见庐山及大孤。大孤状类西梁，虽不可拟小姑之秀丽，然小孤之旁，颇有沙洲葭苇，大孤则四际渺弥皆大江，望之如浮水面，亦一奇也。江自湖口分一支为南江，盖江西路也。江水浑浊，每汲用，皆以杏仁澄之，过夕乃可饮。南江则极清澈，合处如引绳，不相乱。晚抵江州。州治德化县，即唐之浔阳县，柴桑、栗里，皆其地也；南唐为奉化军节度，今为定江军。岸上赤而壁立，东坡先生所谓“舟人指点岸如赪”者也。泊湓浦，水亦甚清，不与江水乱。自七月二十六日至是，首尾才六日，其间一日阻风不行，实以四日半溯流行七百里云

10. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A.杰然特起       杰：高大

B. 有俊鹘抟水禽      抟：持，抓

C. 有碑载其事     载：记载

D.信造化之尤物也    信：相信

11. 下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是（   ）

A.虽无风，亦浪涌/虽不可拟小姑之秀丽

B. 杰然特起/实不然也

C 徙倚久之而归/皆以杏仁澄之

D. 二山东西相望/与江山相发挥

12. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）

A. 等到抛锚停船后，作者走到山下，看到裂缝的岩石和各式岩洞，奇形怪状，色彩光亮润泽，也和别的石头大不一样。

B. 所有江中的独山，如金山、焦山、落星山之类，都是名闻天下的，作者认为，从峭拔秀丽上看，小孤山不能和它们相比。

C. 大孤山的样子像西梁山，虽然比不上小孤山那样秀丽，但是小孤山的旁边，有几片沙洲和初生的芦苇，大孤山的四周却是广阔无边的江水，望上去它好像浮在水面上。在作者看来，这也是一种奇景。

D. 这一段长江的水很浑浊，每逢要汲用时，都需要用杏仁来澄清，过一个晚上才能喝。但长江从湖口分出的一支称为南江的水却很清，两江水的合流处像用绳尺划分过一样，不相混淆。

13. 把上文中划线的两个句子翻译成现代汉语

（1）又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺，丹藤翠蔓，罗络其上，如宝装屏风。

（2）俄复开霁，遂行。泛彭蠡口，四望无际，乃知太白“开帆入天镜”之句为妙。

(二)古代诗歌阅读(9分)

阅读下面这首唐诗，完成各题。

玉壶吟①(节选)李白

烈士击玉壶②，壮心惜暮年。

三杯拂剑舞秋月，忽然高咏涕泗涟，

西施宜笑复宜颦，丑女效之徒累身。

君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒杀人!③

[注]①这首诗大约写于诗人供奉翰林的后期，赐金还山的前夕。②东晋大将军王敦酒后常吟唱曹操的“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”的悲壮诗句，一面唱，一面用如意敲打吐痰用的玉壶，结果壶口都被敲缺了。③这两句化用屈原《离骚》中的诗意，美人见妒。

14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(   )

A.诗借古发端，以古意写今情、“壮心惜暮年”化用曹操诗句，表白心志。

B.西施的美是由其内在品德气质所决定。丑女效颦矫揉造作自然不美。

C.托言美人见妒，暗寓士怀瑾握瑜而不见容于朝，含蓄蕴藉，寄慨遥深。

D.本诗用典切合诗人身世与心情，清新自然，全诗表现出一种阴柔之美。

15.请简要概括本诗所蕴含的情感。

(三)名篇名句默写(6分)

16.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《扬州慢》中既写杜郎才智又写扬州荒凉的诗句是___________，__________。

(2)在《登泰山记》中，“________，_________”两句写出了日观峰以西诸山在晨曦映照下红白错杂，都似弯腰俯首，显得矮小。

(3)我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中“________，_________”两句来表达过去不可挽回，未来则可把握。

三、语言文字运用(20分)

(一)语言文字运用Ⅰ(9分)

17.下面是某大学举办迎新晚会通知的片段，其中有五处不合书面语体以及语气等要求，请找出并作修改。

为了招呼大一新生，我校打算举办迎新晚会，校团委和校学生会牵手组织，经过精心走台，9月20日晚八点在学校万人体育场正式演出，恳请全体大一新生按时参加。

(二)语言文字运用Ⅱ(11分)

18.近来，有些地方根据国家的相关规定，开始执行休假两天半的规定。根据下面的图画概括一下，休假两天半的限定内容有哪些？要求：语言表达简明、连贯，不超过60个字。

四、写作(60分)

19.阅读下面的材料，根据要求写作。

①其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。（尼采）

②人从枝上折下花来，供在瓶里，到了结果的时候，却对着空枝叹息。（冰心）

③如果你看到面前的阴影，别怕，那是因为你的背后有阳光！（冯巩）

④命运不能选择，但你可以在你这俗人道路上做得稍微好一点，认真一点，这不就行了。（靳尚谊）

⑤生活总会有点不顺意，我们都会犯错。天性如何并不重要，重要的是你开始改变。（电影《疯狂动物城》）

富有哲理的句子总是会点燃内心的某些火花。读了上面五句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

参考答案

【1题详解】

本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。

C项，“那忧郁伤感的情怀”错误，根据原文“他深望着水天相接的江面，感慨人生如江面枝柯，沉浮复浮沉，一腔激情和渴望却在纸上无羁地飘洒，洋洋一派文章，力透纸背的全是对生活的向往”可知，当时表现的是一种昂扬奋发精神。

故选C。

【2题详解】

本题考查探讨标题的作用的能力。

这道题考的是分析文章标题命名的原因和好处。回答此类试题，首先要解读标题的基本的字面意思，然后解读其背后的含意，最后回答它在文中的结构、主旨、思想启迪方面的作用。本题的作用重在思想启迪。这种试题表面考作者为什么以此为题，实际是探究作者命题立意的目的，一般从题目是全文的核心，题目给读者以某种内容或内涵的提示，题目暗示的主题等几个角度去思考，本题独特的地方在于题目中滕王阁背后的是王勃，要从王勃与滕王阁的内在联系的角度去解答。

“流泪的滕王阁”这一标题的写作对象是“滕王阁”。因为文章主要写了王勃怀才不遇、仕途坎坷、英年早逝，所以说“流泪”不是说“滕王阁”在流泪，实际是在写自己为王勃的际遇而感伤流泪，作者借写滕王阁凭吊王勃，抒发自己对王勃的同情和惋惜之情。

回答标题的作用题一般从结构、主旨、形象以及艺术技巧等角度分析。

在主旨上，本篇文章作者借“滕王阁”描写了王勃当年在滕王阁上写诗作赋的昂扬奋发的精神，既肯定了他在文学史上的贡献，又表达了对王勃难言的遗憾与伤痛，抒发对王勃的千古之思。文章充满了对王勃的同情，更融入了理性的沉思，没有简单地将王勃的悲剧归咎于当时统治者的腐朽，而是从如何选择人生道路的角度深刻剖析王勃的悲剧人生，慨叹王勃不该去敲那扇不属于自己的官宦之门，而应在文学的殿堂里挥洒自己的才情。见解独到，富有警世作用。

在结构上，“流泪的滕王阁”是全文的行文线索。

【3题详解】

本题考查学生鉴赏品味文章语言内涵的能力。

解答此题时，首先回归文本，找到划线句子，看该句所写的对象，看有无使用技巧，圈出关键词语，然后结合具体的语境分析内涵。本题难度较大，需要考生找到设题的区域，结合上下文的内容，联系设题句子的手法才能品味句子的含义。划线句在第⑦段，此句的关键词有“门”“敞开的”“遗憾的门”，结合王勃的遭遇，可知：“门”指“人生旅途”，“敞开的”指自己较为擅长的，适合展现个人才华施展个人抱负的领域，“遗憾的门”指自己不擅长的，不能展现个人才华施展抱负，给自己带来不幸的领域。然后从如何选择人生道路的角度概括即可，如果选择敞开的门就能让自己的才华得到施展，如果选择了遗憾的门，那么就会让自己的人生之路变得坎坷。

【4题详解】

本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。

A．“用右文政策取代科举考试制度”错，应是为贯彻右文政策，对作为文官选拔制度的科举考试进行了全面的改革。

C．“宋仁宗要求忧天下之忧而忧的范仲淹制定有关吏治等十项改革纲领”错，不是宋仁宗要求范仲淹制定，而是范仲淹提出十项改革纲领。

D．“认为国家、天下比皇位要高”理解、分析错误，原意是认为天下不是皇帝一家的天下，而是天下人的。原文也没有“不能为皇位而失天下”的意思。

故选B。

【5题详解】

本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

D．“把士大夫在得意时和失意时对国家的不同态度进行对比”不正确。文章阐述宋朝士大夫无论在得意，还是失意时都坚持救国济民的理念，不存在“不同态度”，也没有对比，这是同一方面的两种情况。

故选D。

【6题详解】

本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。

B．因果关系颠倒。结合“宋朝王室久已渴望着一个文治势力来助成他的统治，终于有一辈以夭下为己任的秀才们出来，带着宗教性的热忱大展抱负。于是上下呼应，宋朝的变法运动，遂如风起浪涌般不可遏抑”等分析，因为宋代涌现出一大批以天下为己任的读书人走上仕途，所以宋朝的变法运动此伏彼起。

故选B。

【7题详解】

本题考查学生对小说的综合分析和鉴赏能力。

B项，“是因为看他“长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼”，嫌他穷困潦倒，认定他付不起钱。”错误，石钵头不肯卖肉给华昌主要是因为他对华昌这样的读书人的憎恶和鄙视。

故选B。

【8题详解】

本题考查学生对人物形象的把握能力。

从文章第⑤段对华昌的外貌描写，第⑥段“华昌在衣兜里摸索良久，拍出了一把制钱”，可以概括出华昌斯文谦和的特点；

从第⑥段面对石钵头的为难华昌只是一声不吭走了、第⑰段华昌徒手将砚掰成整齐的两半可以概括出他身怀绝技、隐忍退让；

从石钵头向华昌求砚而华昌对曾经恶言相向的人也能慷慨相助的情节可以概括出华昌正直善良、宽容大度。

【9题详解】

本题主要考查文本结构内容理解与分析

小说有四种类型的常见结尾：出人意料的结尾，令人感伤的结尾，令人欢喜的结尾，留下空白的结尾。该小说结尾是属于出人意料的结尾。作用有：①从结构安排上看，它使平淡的故事情节陡然生出波澜，猛烈撞击读者的心灵，产生震撼人心的力量；②从表现手法上看，与前文的伏笔相照应，使人觉得又在情理之中；③突出人物形象；④突出文章主旨。

结合文本分析：结构方面：精瘦落魄的读书人竟能徒手分砚，小说结尾出人意料，但巧设伏笔，使故事的发展合乎情理，使人信服，使小说情节跌宕起伏，引人深思。人物形象方面：华昌明明身怀绝技，却不计较石钵头的多次挑衅，突出表现了他的隐忍大度，丰富了人物的形象。主题方面：小说结尾意味深长，更好地揭示了作品主题，生活中应当尊重他人、宽容大度。

【10题详解】

本题考查学生理解文言文中实词意思能力。

D．“信造化之尤物也”的意思是“确实是自然界风景最优美的地方”，所以“信”的意思是“确实”。

故选D。

【11题详解】

本题考查考生对常用文言虚词的意义和用法理解掌握能力。

A.虽：连词，即使/虽：连词，虽然。

B．然：词尾，……的样子/然：代词，这样。

C．之：助词，用在时间副词后，凑足音节，没有实在意义/之：代词，它，代指浑浊的江水。

D．相：副词，互相/相：副词，互相。

故选D。

【12题详解】

本题考查学生对文言文内容的概括和分析能力。

B项，“从峭拔秀丽上看，小孤山不能和它们相比”错误，根据第二段中“如金山、焦山、落星之类，皆名天下，然峭拔秀丽皆不可与小孤比”，应该是“从峭拔秀丽上看，它们不能和小孤山相比”。

故选B。

【13题详解】

本题考查学生文言文翻译能力。

（1）句，“附”，附着，这里指相连；“杰然”，形容高大的样子；“特起”，拔地而起；“装”，装饰，镶嵌；“宝装屏风”，宝石镶嵌的屏风。

（2）句，“俄”，不一会儿；“复”，又；“霁”指天转晴；“乃”，才。

【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。

参考译文：

八月一日，（船）经过烽火矶。南朝以来，从武昌（今鄂城）到京口，都设置了很多（报警的）烽火台，这座山应该是其中之一。从船上看山，只是见到高耸的山峰罢了。等到抛锚停船后，（我）走过山下，（看到）岩石镶嵌在洞穴里，奇形怪状，色彩光亮润泽，也和别的石头不大一样。又有一块巨石，与烽火矶不相连。高峻雄伟地拔地而起，高约一百多尺，有红藤绿蔓蒙络在它上面，象宝石镶嵌的屏风。这一天，风平浪静，船走得很慢，又因为深秋，江水较浅，所以能完全看到象杜甫所说的“幸有舟楫迟，得尽所历妙”的美景。经过澎浪矶、小孤山，这两座山东西相望。

小孤山属于舒州宿松县，山上有兵戍守着。所有江中的独山，如金山、焦山、落星山之类，都是名闻天下的，但从峭拔秀丽上看，都不能和小孤山相比。从几十里外看去，小孤山碧绿的山峰高高耸立着，直插云霄，已经不是别的山可以相比的了。越近（看）越秀丽，冬天，夏天，晴天，雨天，姿态变化万千，确实是自然界风景最优美的地方。只是（山上的）庙宇太荒凉残破了，如果再增加些楼台亭榭，与山光水色互相辉映，自然会比金山更漂亮了。庙在西边山脚下，匾额上写着“惠济”二字，（里面供奉的）神叫“安济夫人”。绍兴初年，魏国公张浚从湖南回来，曾经修缮过，有座碑记载了这件事。又有另一座庙在澎浪矶，在江州彭泽县境内，三面临着长江，山的倒影映在水中，也是一处名山胜景。船过澎浪矶，即使无风，浪也很大，澎浪矶大概因此而得名吧。

古人有诗：“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。”传说的人说小孤山的庙里有彭郎像，澎浪矶庙里有小姑像，其实并不是这样的。这天晚上，（我的船）就停在沙夹，距小孤山大约一里远。天下着雨，（我）又乘小艇到小孤山的庙中浏览。向南远望，彭泽、都昌一带山峦，烟雨迷茫，沙鸥和白鹭时隐时现。登山临水浏览名胜可算登峰造极了，徘徊了很长时间才回去。刚到庙门口站着，有一只健美的老鹰正在追逐水鸟，掠过江面东南方向飞去，非常壮观。守庙的人说，山上栖息着很多老鹰。

第二天早晨，（船）行不到二十里，忽然风起云涌，（于是）急忙系上揽绳。不一会儿，天又转晴，（船又）继续前行。泛舟到彭蠡口，四面望去，没有边际，这时我才领会李白“开帆入天镜”这句诗的妙处。这时才看到庐山和大孤山。大孤山的样子象西梁山，虽然比不上小孤山那样秀丽，但是小孤山的旁边，很有几块沙洲和初生的芦苇；大孤山的四周却是茫茫无际的江水，远望它象浮在水面上一样，也是一种奇观呀！长江从湖口分出一支成为南江，是江西路一带水域。（这一段）长江的水很浑浊，每逢要汲用江水时，都需用杏仁来澄清，过一个晚上才能喝。南江的水却很清，两江的水合流处象用绳尺划分过一样，不相混淆。晚上到达江州，州府设在德化县，就是唐代的浔阳县。柴桑、栗里，都属于江州地面；南唐时由奉化军管辖，现在是定江军。岸上的土是红色的，象墙一样起直立着，东坡先生所说的“舟人指点岸如赪”，说的就是这个。（船）停泊在湓浦口，水也是很清的，不和江水相混。从七月二十六日到今天，前后才六天，其中有一天因为风阻（船）不能行，实际用了四天半的时间，逆水而上，航行了七百里。

【14题详解】

本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。

D项，“全诗表现出一种阴柔之美”错，从“三杯拂剑舞秋月，忽然高咏涕泗涟”“烈士击玉壶，壮心惜暮年”，可知诗人表达的是悲壮之美。

故选D。

【15题详解】

本题考查鉴赏诗歌的内容和情感的能力。

这首诗大约写于公元744年(天宝三载)供奉翰林的后期，赐金还山的前夕。全诗充满着郁勃不平之气。

前四句意思是昔者烈士击玉壶而悲歌，以倾吐吐心之踌躇，而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下肚，拔剑对舞秋月，愤慨高咏，想起今后的日子，不觉使人涕泪滂沱。这四句主要写愤激的外在表现。开头两句刻画了诗人的自我形象。他壮怀激烈，孤愤难平，像东晋王敦那样，敲击玉壶，诵吟曹操的名句“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”。“烈士”、“壮心”、“暮年”三个词都从曹诗中来，说明李白渴望建功立业，这一点诗人正与曹操相同。但他想到，曹操一生毕竟干了一番轰轰烈烈的事业，而自己却至今未展素志，不觉悲从中来，愤气郁结。三杯浊酒已压不住心中的悲慨，于是拔剑起，对秋月，挥剑舞，高声吟咏，涕泗涟涟。“忽然”两字可见诗人心头不可自已的愤激之情。这四句写出诗人渴望建功立业，却只能效仿古人击壶高歌饮酒，涕泗链链，抒发了诗人壮志难酬的苦闷之情。

五六句的意思是我又像西施一样笑颦皆宜，大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦，愈学愈丑。这两句是说自己进退自如，或笑或颦而处之皆宜，这种态度别人效之不得。诗人用东施效颦的典故，抒写自己鄙视权贵，坚持气节的情怀。

最后两句的意思是君王虽仍爱蛾眉之好，但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人，也无法在宫中立足了。字里行间都洋溢着诗人内心的抑郁和愤慨之情。诗人也很清楚他为什么不能施展宏图，因而对朝廷中那些妒贤害能之辈道：“君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒杀人！”这两句话用《离骚》旨趣，托言美人见妒，暗寓士有怀瑾握瑜而不见容于朝的意思。

【16题详解】

【详解】本题考查了默写常见的名句名篇。本考点包括两个要素，即名言和名篇。所谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围，意思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。本题要注意如下字词：俊、须、绛、皓、驳、偻、悟、谏。

【17题详解】

【详解】此题考查语言表达及运用中得体掌握的能力。多注意生活中的对话，多看一些书信、广告，体会它们用语得体的妙处；对有些谦敬词要强记，再与同学多练习几次，就可能掌握语言表达时如何运用敬词谦词，做到得体；对一些外交声明、外交辞令可多加揣摩，分析一下，说这句话时的场合、背景、双方的身份等。语段中，“招呼”“打算”“牵手”“走台”等为口语，与“通知”的语体色彩不合，应改为书名语，如“欢迎”“计划”“牵头”“排演”。“恳请”等不符合主办者的身份和语气，应改为“希望”。

【点睛】语言表达要做到“得体”，应学会“三看一理解”：

（1）看文体，注意语体色彩。语体分为口语和书面语两种。书面语又有几种变体：公务语体、文艺语体、科技语体和政论语体等。口语通俗易懂，自然灵活，适用于日常交际对话及广播稿等。

（2）看场合，注意“因境设辞”。

（3）看对象，注意讲究分寸。

（4）理解常见敬词与谦词的意义和用法。

【18题详解】

【详解】本题考查学生图文转换的能力。解答此题，首先要明确图的类型，如本题所给的是漫画，然后审清题干的要求，如本题“根据下面的图画概括一下，休假两天半的限定内容有哪些”，接着就要观察漫画，找出休假两天半的限定内容有哪些，并进行概括即可。从图上来看，图由两部分组成，一部分是图，一部分是文字，图中包括请求休假之人和代表准假的手，文字包括请求休假之人的感叹“具备条件才能休啊”和批假之手批示的内容，批示内容由三个圆圈组成，即“鼓励而非统一”“有条件的单位”“夏季而非全年”，同时这三个圆圈还有相交之处，即“休两天半小短假具备条件才能休”，把这些内容进行组合即可。

【19题详解】走在筑梦的路上

其实人跟树是一样的，它的根越要伸向黑暗的地底，就越是向往高处的阳光。

——题记

“一个中国人是条龙，三个中国人是条虫！”正方辩手双手激动地挥舞着。当他说出这句话，台下突然间一片骚动。

柏杨的这句话，也许是为了批判一部分中国人的以自我为中心，但未免以偏概全。我们更多的中国人，果真如他所说么？

中国，有着五千年的悠久历史，在很长一段时间内曾遥遥领先于世界各国：四大发明、万里长城、“四书五经”……这些鲜活的历史都在诉说着炎黄子孙曾创造的辉煌。这时的中国，走在缔造文明、追寻强盛的逐梦路上。

到了明清时期，社会封建、政府腐败、思想落后和闭关锁国让中国走向衰落，以至于引起了后来的鸦片战争、甲午战争……一个个不平等条约的签订，堪称中国历史上最屈辱的一页。然而，不屈的中国人却始终没有放弃，没有卑躬屈膝、下跪求饶！

著名爱国将领吉鸿昌在美国时，深切地感受到了因为国家的落后弱小而导致国人在外受到的欺侮。有一次，吉鸿昌要往国内邮寄衣物，邮局职员竟说世界上已经不存在中国了！吉鸿昌异常愤怒，陪同的使馆参赞劝道：“你为什么不说自己是日本人呢？只要说自己是日本人就可受到礼遇。”吉鸿昌当即怒斥：“你觉得当中国人丢脸吗？可我觉得当中国人光荣！”他找来一块木牌，用英文仔细地在上面写上：“我是中国人！”

一句“我觉得当中国人光荣！”唤醒了当时多少颓废的中国人！辛亥革命、五四运动、抗日战争、解放战争……一代又一代的中国人前赴后继，抛头颅洒热血，只为建立一个新秩序！这时的中国，走在捍卫主权、争取民主与自由的逐梦路上。

走过了风雨飘摇的战争时期，新中国早已不复往日强盛。科技落后、经济萧条、百姓生活困苦，百废待新。可这时，我们中国人并不泄气。这时的中国，又走上了中华崛起，实现伟大复兴的筑梦之路。于是，改革开放、市场经济、“十一五规划”、“可持续发展观”……中国，这条东方巨龙在一点点地苏醒！

因此，我看到，今天的中国，已然成为世界上最大的发展中国家，国际地位与影响力与日俱升。可是这还不够，这还远远不够！千年前的辉煌不甘于沉寂，天生傲骨的中国人不甘于平庸！

中国的复兴路，是用一代代革命人的身躯铺就的。林则徐虎门硝烟“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”；杨靖宇为国捐躯“四岛岂亡华？！白山志雄风。”；鲁迅先生以笔代戈“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”；茅以升毅然归国“科学虽然没有祖国，但科学家是有祖国的。”……千千万万的中国人，不断地为祖国的逐梦之路添砖加瓦。为了一个共同的中国梦，不惜献出自己的青春、热血，乃至生命，无怨无悔。

而这一切，为的是什么？为的是，有朝一日，能让每一个中国人自豪地对全世界呐喊：　“我是中国人！”

试题分析：五则材料，都充满哲理。或劝人奋进，或启发人们面向阳光，都发人深省。第①则材料可以喻指人们的心态和根基的相互促进的关系。第②则材料的道理和第①则材料的辩证关系。第④则材料旨在说明客观的命运与主观努力的关系。第⑤则材料的道理与第④则材料的道理接近，强调以主观努力去弥补生活中的不如意。题目要求以其中两三句为基础确定立意，可有以下组合方式：①②两则可以合为一组，警示人们必须要有深厚的生命根基，否则无法结出生命之果；④⑤两则可以合为一组，强调主观努力的能动作用，以弥补客观现实给我们造成的生活缺陷；第③则可以试着与①②两则组合或与④⑤两则组合，但必须能自圆其说，不能生拼硬凑。在引用名言时要与上下文水乳交融，不能生硬插入。