练建安《药砚》入选广州市花都区新华镇二中高三语文试卷（全）

2021届广州市花都区新华镇第二中学高三语文上学期期中试题及参考答案

一、现代文阅读（36分）

(一)现代文阅读I(9分)

阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

人工智能工程技术人员、物联网工程技术人员、数字化管理师、电子竞技员、无人机驾驶……近日人力资源社会保障部、国家市场监管总局、国家统计局正式向社会发布13个新职业信息，引发社会广泛关注。这是自2015年版国家职业分类大典颁布以来发布的首批新职业。与此同时，这次部分新就业形态的职业化，标志着我国企业的数字化转型将进入深水区。在互联网时代，数字经济的兴起为大量从业者创造了新的就业形态。这种新的就业形态是经济业态发展、市场竞争与技术进步交互作用的必然结果，也在改变着传统的就业方式。

(摘编自《人民日报》)

材料二：

新冠肺炎疫情暴发后，基于移动互联网、大数据、云计算等新技术的平台经济、共享经济、网红经济等新业态经济发展迅猛，劳动者的就业选择更多样，就业方式更灵活，以外卖、快递、网约车、直播带货、数字化管理等为代表的新就业形态获得快速发展。据有关方面不完全统计，目前我国新业态经济从业人员已达数千万规模并保持快速增长。

“新就业形态”打破了传统的就业方式、就业格局，由固定岗位、单一岗位、定时定点劳动的就业形态，变为灵活工作、身兼数职、随时随地工作。

“新就业形态”打破了传统的劳动关系或雇佣关系，产生了新的劳动关系，原有的劳动保障法律法规就显得有些滞后。当前，亟需通过制度创新补齐政策、法律规定的空白。

要通过法律创新，扩大劳动保障法律关系调整范围，纳入“新就业形态”劳动者的权利义务内容。通过缴费补贴、减免税收等办法，激励、引导新业态企业与“新就业形态”劳动者签订劳动合同。要通过体制创新，为“新就业形态”劳动者提供更为便捷有力的社会保障支持。人社部门应主动将“新就业形态”劳动者纳入维权保护范畴，及时查处侵害其权益的行为，保障新就业形态下各方主体，尤其是劳动者的合法权益。

(摘编自《用制度创新护航“新就业形态”》)

材料三：

不久前发布的《上海市促进在线新经济发展行动方案( 2020-2022年)》明确， 到2022年末将上海打造成具有国际影响力、国内领先的在线新经济发展高地。然而，要让更多的“新就业形态”在上海诞生，除了要帮助解决养老、医疗问题，让就业者能够稳定就业之外，更需要制度创新。

全国政协委员、民进上海市委专职副主委胡卫通过调研发现，互联网行业、在线消费、育培训、无人经济等“新就业形态”在上海获得了很大的发展空间，然而对许多个人来说，仍然需要商住用房才能登记注册公司。在他看来，为了鼓励年轻人在线办公、在线就业，是不是可以尝试在居家环境登记公司呢？

“新就业形态”的诞生与发展，实际上是一个地区整体创新生态、创新环境、创新氛围的体现和折射。我们需要通过打造和激发创新发展的氛围，使得上海成为“新就业形态”的策源地，让“新就业形态”成为就业的重要渠道之一。

(摘编自《让“新就业形态”在上海遍地开花》)

材料四：

高校应届毕业生就业问题，同样成为今年“两会”上代表委员们热议的重点之一。在全国人大代表、上海市民族和宗教事务局局长花蓓看来，突如其来的新冠肺炎疫情，既加剧了稳就业、保就业的严峻性，也加快催生出-批新产业、新经济，这些领城正是孕育和释放新职业、新岗位的所在，关键是要抓紧研究推动，以政策支持、服务引导将新业态转化为真金白银的就业岗。

花蓓谈到，像这样的新兴领域、新兴业态，契合了年轻一代的就业诉求，更加灵活多元、更能自由选择，必须及时跟进。在支持新经济发展的同时，注重挖掘拓展就业岗位，加大新兴职业培训力度，创新做好公共就业服务。尤其要针对当代年轻人的择业观念和生活方式，提供更加精准的就业指导，提供职业发展的科学参考，让年轻人择业更加有的放矢。

(摘编自《中国青年》)

1. 下列对“新就业形态”相关内容的理解和分析，不正确的一项是(    )

A. “新就业形态”是在互联网时代，数字经济为大量从业者创造的新的就业形式，正在改变着传统的就业方式。

B. “新就业形态”是一种由固定岗位、单一岗位、定时定点劳动变为灵活工作、 身兼数职、随时随地工作的就业形态。

C. 互联网行业、无人经济等“新就业形态”在上海获得了很大的发展空间，上海已经成为“新就业形态的策源地。

D. 李老师法定节假日送外卖，老王下班后跑滴滴，小张工作之余参与“智慧城市”系统开发都属于“新就业形态”。

2. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(    )

A. 新就业形态一旦全部职业化，就标志着我国企业的数字化转型将进入深水区。

B. “新就业形态”打破了传统的劳动关系或雇佣关系，产生了新型的劳动关系。

C. 胡卫认为，如果能在居家环境登记注册公司，更能鼓励年轻人在线办公、在线就业。

D. 花蓓看来，新冠肺炎疫情既加剧了就业的严峻性，也正在催生一些新职业、新岗位。

3. 在当前就业形势下，如何促进新就业形态的发展？请结合材料简要分析。

(二)现代文阅读II(12分)

阅读下面的文字，完成下面小题。

《礼记》通过规范礼乐活动来强调人与人之间的等级差异以及由此带来的日常生活利益分配的差异——贵贱有等、亲疏有别，由此可以明确与固化人与人之间的社会差异。这些差异有的是由于自然因素带来的，如年龄、性别、血缘等；有的则是由社会因素带来的，如身份、等级、官职等。不管何种因素所带来的差异，礼乐制度都是表征这种差异的主要手段，也是固化差异的主要途径。随着礼乐表征的差异而来的是权力以及生活利益分配的差异，由形式上的差异带来了实质上的差异。这种实质上的差异意味着权力和社会资源的分配，从而使得礼乐制度具有了政治意义。《礼记》以及其他礼书所强调的日常生活的形式差异，最终体现的是权力和社会资源分配的实质差异，这为古代中国政治生活提供了理论根据和范式参照，所以在一定意义上，《礼记》集中体现了儒家“生活政治”的政治哲学范式。

所谓“生活政治”，指的是政治权力和政治意志在日常生活中泛化、日常生活被提升到政治层面予以解读的一种政治范式。“生活政治”的展现路径是“政治生活化”和“生活政治化”，前者指的是将政治价值渗透到日常生活中，后者指的是将日常生活转化为具有政治色彩的活动。“生活政治”的积极意义在于可以促使良善的政治意志为人们广为接受，成为促成社会凝聚的途径；“生活政治”的消极意义是使得日常生活被“泛政治化”，导致社会生活中的公私不分，使得社会逐渐失去自由和生动。汉语里所指的“生活政治”特别体现在传统的礼乐文明中，礼乐制度将人们的日常生活用礼仪规范起来，在衣食住行中反映儒家主导的政治价值观念。礼仪制度引导和规范着人们的日常生活秩序，标志着等级、身份、权力的礼乐制度以日常生活为主要作用场域，并将政治价值通过礼乐仪式的载体，传递到日常生活中去，在日常生活中巩固和强化等级、身份和权力差异的认同。

在《礼记》中，儒家理想政治秩序主要落实在日常生活规范之中，无论是庶民还是政治人物，在衣食住行上的日常生活规范，都体现了儒家的等级秩序与尊卑差异。

饮食作为人类存在与发展中不可或缺的基本条件，是日常生活的中心内容，能够体现和反映社会政治情况。在《礼记》所记载的饮食之道里，“吃还是不吃”“给谁吃”“吃什么”“怎么吃”等日常问题，关涉了政治认同、身份等级、权力秩序以及社会公共交往活动等政治问题。由此，在一定意义上饮食成为政治事务，成为权力、秩序的展示场，尤其成为等级制在日常生活中发挥作用的主要标示物。《礼记》里所体现的饮食之道，正是通过围绕饮食问题的礼仪制度性安排，将人们限制在不同的宗法等级、爵秩等级、官僚的秩品阶位等级等一系列社会等级“框架”里。这种“生活政治”的色彩，使得我们不能仅仅从生存欲望的满足以及饮食审美的角度来理解儒家的饮食之道，而应该关注到古典饮食之道背后的政治关切。

以《礼记》为代表的礼乐制度所展现的“生活政治”范式，在传统社会中起到了区分等级、规范行为、维持秩序以及落实儒家伦理政治观念的多重作用，体现了传统社会的生活文明和政治文明。历史地看，《礼记》中的“生活政治”范式，反映了我国古代的政治传统，对我们理解古典中国及现代中国，以及发掘古典中国日常生活之政治维度，有着一定积极意义。

(摘编自朱承《<礼记>中的礼乐制度与“生活政治”》)

4.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（   ）

A.《礼记》通过规范礼乐活动来强化人与人之间的等级差异以及日常生活利益分配的差异。

B.《礼记》所强调的日常生活的形式差异，最终维护的是权力和社会资源分配的实质差异。

C.《礼记》中的官民在衣食住行上的日常生活规范，体现了儒家的等级秩序与尊卑差异。

D.《礼记》所记载的饮食之道，关涉政治认同、身份等级及社会公共交往活动等政治问题。

5.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（   ）

A.文章第一段运用因果论证的方法阐明了《礼记》通过规范礼乐活动体现儒家“生活政治”范式这一观点。

B.第二段先从概念、展现路径、意义等方面对“生活政治”进行介绍，再谈其与“礼乐制度”的关系，紧扣标题。

C.文章在论证“儒家理想政治秩序主要落实在日常生活规范之中”这一观点时，以饮食为例，有很强的说服力。

D.文章肯定了以《礼记》为代表的礼乐制度所展现的“生活政治”范式在传统社会中所起的作用及积极意义。

6.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ）

A.“生活政治”的意义有积极和消极之分，文章只做客观介绍，不带主观情绪。

B.理解儒家的饮食之道，在果腹及饮食审美之外，还应关注它背后的政治关切。

C.礼乐制度是用礼仪规范人们的日常生活，在衣食住行中体现儒家主导的价值观。

D.从历史的角度看，《礼记》中的“生活政治”范式是我国古代政治传统的反映。

(三)现代文阅读III(15分)

阅读下面的文字，完成下面小题。

药砚

练建安

阳光朗照，河头城浮动飘忽的浓雾渐渐消散。

石钵头赤裸脊背，噔噔踏入石坝码头肉铺摊点，立定，双肩一耸，大块猪肉扇啪嗒一声脆响，平摊在了肉案上。两个伙计手忙脚乱，将猪肉扇挂上一根铜皮红木大秤。一个掌挂钩，一个挪秤砣报数：“二百……三十一斤半。”石钵头斜了他们一眼，操起两把剔骨尖刀，咔咔磨擦，笑骂：“黄疸后生！”

墟镇巷道，湿漉漉的，水气淋漓。此时悠悠然走来一位身穿灰布长衫、手摇折扇的精瘦老人。他迈着方步在猪肉摊边踱了三二个来回，瞧瞧，点点头，似笑非笑。

石钵头认得此人，是个老童生。传说是满腹诗书，考到胡子花白，连一个秀才也没捞着。长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼，看着老穷酸装模作样赛百万的架势，石钵头扭头噗地吐出了一口浓痰。

华昌驻足停步，收起折扇，倒转扇柄指点，问：“前蹄，几多钱啊？”石钵头利刀游走剔骨，沙沙响。“老弟，几多钱？”华昌再问。石钵头说：“现钱，不赊账。”华昌说：“你这后生哥啊，好没道理，咋就说俺要赊账呢？”

石钵头说：“搞笑嘴！”华昌在衣兜里摸索良久，拍出了一把制钱。石钵头将制钱收拢、叠好，放在案板前沿，说：“钱你拿走，莫挡俺做生意。”华昌说：“无怨无仇，做嘛介不卖？”石钵头斫下猪蹄，说：“看好了，可是这副？”华昌点头。石钵头抓起猪蹄，猛地往后抛入汀江，说：“俺要敬孝龙王爷。不行么？”华昌拣起制钱，一声不吭地走了。身后传来阵阵哄笑声。

半个月后，华昌带着几个破蒙童子江岸踏青，歇息于城东风雨亭。彼时，石钵头正惬意地嚼吃着亭间售卖的糖酥花生。一扬手，花生壳撒落遍地。石钵头说：“咦，巧了，今天倒有八副猪蹄，老先生有现钱么？”华昌面无表情，牵着童子匆匆离去。走不远，就听到石钵头的两个伙计阴阳怪气地高唱一首当地歌谣：“先生教俺一本书，俺教先生打野猪。野猪逐过河，逐去先生背驼驼……”

后来，他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步，华昌就背向闪在路边。有一次，看到石钵头从远处走来，华昌竟绕上田塍，避开了他。

华昌是邻县武邑山子背人。山子背距河头城七八铺远。他那蒙馆设在张家大宗祠里。

夜晚，细雨濛濛，倒春寒风吹动西厢房窗棂。昏黄油灯下，华昌翻阅旧日诗稿。当他读到“学书学剑两不成”时，不由得悲从中来。

嗒，嗒嗒。有轻微的叩门声。没错，是叩门声。开门，竟是多年未见的老友李半仙。奇香扑鼻。李半仙拎着一副卤猪蹄，笑眯眯地看着他。

转眼到了仲夏。这个午日，童子早散学了。华昌困倦欲睡。宗祠内，闯入了一个莽汉。定睛一看，却是石钵头。

石钵头拎着一副肥硕猪蹄，恭恭敬敬地放在书案上。华昌轻摇折扇，说：“得非有辱斯文乎？”石钵头懵懵懂懂。华昌合上折扇，说：“君子不食嗟来之食。”石钵头愕然。华昌站起，迈方步，七八个来回，用了大白话：“有嘛介求俺？直说吧。”石钵头苦着脸，说：“俺老娘瘫了。李半仙的药方，求您老给半块端砚，做药引子。”华昌坐下，说：“奇了怪了，这端砚何处无有？为何要俺给你？”石钵头说：“李半仙说了，定要半块阿婆坑的端砚，甲子年中秋日戌时月圆蓄墨的。百砚斋掌柜的说，那时日，方圆几百里，只有您老先生买了一块。”“哦。”华昌说，“桌上有。识字么？”石钵头苦笑：“开过蒙，又被先生赶回家啦……略识几个字。”华昌微闭双眼，说：“自家看，可要看清喽。”

石钵头抓过端砚。长九寸，宽五寸，厚二寸一分，份量颇重。抬起，勾头看去，砚底刻字：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。甲子年中秋日戌时练华昌购置于河头城百砚斋。”石钵头认得时日数字，说：“就是这块，就是这块！”说着，掏出一锭约摸五两重的银子。华昌正色道：“做嘛介？百善孝为先。拿开，俺不收钱。”

石钵头嗫嚅不知所措了。华昌自言自语：“李半仙？这个李半仙搞嘛介名堂？”石钵头急了：“老先生，俺……俺……”华昌举手截止，说：“后生哥，半块，何谓半块？就不能有丝毫差错，分得来么？”石钵头额上冒出冷汗，说：“刀斧斫开？”华昌笑了：“何须如此麻烦。”

华昌接过端砚，手执两端，正对天井。天井里阳光热辣，后龙山高树有蝉声传来，高一声，低一声。

华昌十指紧扣，双腕抖动。端砚分成两半，齐整如刀切。

（原载《天池》2016年第6期）

7. 下列对小说思想内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（   ）

A. 小说第二段中“赤裸脊背”“双肩一耸”“两个伙计手忙脚乱”等处，运用了正、侧面结合手法，生动地塑造了石钵头强悍、霸气的屠夫形象。

B. 石钵头不肯卖肉给华昌，是因为看他“长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼”，嫌他穷困潦倒，认定他付不起钱。

C. 小说中两处画线句子景物描写非常精炼，第一处重在交代故事发生的时间和地点，第二处则主要烘托了华昌此刻惆怅、失落的心理。

D. 小说以“药砚”为题，含义深刻：这“砚”既是给石钵头老娘治瘫病的药引子，也是教育他要尊师重道、宽以待人的良药。

8. 请结合全文概括华昌的形象特点，并作简要分析。

9. 小说结尾的画线句有怎样的作用，请结合全文作简要分析。

二、古代诗文阅读(34分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文，完成下面小题。

陈丞相平者，阳武户牖乡人也。少时家贫，好读书。里中社，平为宰，分肉食甚均。父老曰：“善，陈孺子之为宰！”平曰：“嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣！”

陈涉起而王陈，立魏咎为魏王，陈平从少年往事魏王咎于临济。魏王以为太仆。说魏王不听，人或谗之，陈平亡去。至修武降汉。因魏无知求见汉王，汉王召入，与语而说之，是日乃拜平为都尉，使为参乘，典护军。其后，楚急攻，绝汉甬道，围汉王于荥阳城。久之，汉王患之，谓陈平曰：“天下纷纷，何时定乎？”陈平曰：“项王为人，恭敬爱人，士之廉节好礼者多归之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附。彼项王骨鲠之臣亚父、钟离昧、龙且、周殷之属，不过数人耳。大王诚能出捐数万斤金，行反间，间其君臣，以疑其心，项王为人意忌信谗，必内相诛。汉因举兵而攻之，破楚必矣。”汉王以为然，乃出黄金四万斤，与陈平，恣所为，不问其出入。陈平既多以金纵反间于楚军宣言诸将钟离昧等为项王将功多矣然而终不得裂地而王欲与汉为一以灭项氏而分王其地项羽果意不信钟离昧等项王既疑之，使使至汉。汉王为太牢具，举进。见楚使，即详惊曰：“吾以为亚父使，乃项王使！”复持去，更以恶草具进楚使。楚使归，具以报项王。项王果大疑亚父。亚父欲急攻荥阳城，项王不信，不肯听。亚父闻项王疑之，乃怒曰：“天下事大定矣，君王自为之！愿请骸骨归！”归未至彭城，疽发背而死。陈平乃夜出女子二千人荥阳城东门，楚因击之，陈平乃与汉王从城西门夜出去。遂入关，收散兵复东。

孝文帝立。居顷之，朝而问右丞相勃曰：“天下一岁决狱几何？”勃谢曰：“不知。”问：“天下一岁钱谷出入几何？”勃又谢不知，汗出沾背，愧不能对。于是上亦问左丞相平。平曰：“有主者。”上曰：“主者谓谁？”平曰：“陛下即问决狱，责廷尉；问钱谷，责治粟内史。”上曰：“苟各有主者，而君所主者何事也？”平谢曰：“宰相者，上佐天子理阴阳，顺四时，下育万物之宜，外镇抚四夷诸侯，内亲附百姓，使卿大夫各得任其职焉。”孝文帝乃称善。右丞相大惭，出而让陈平曰：“君独不素教我对！”陈平笑曰：“君居其位，不知其任邪？且陛下即问长安中盗贼数，君欲强对邪？”于是绛侯自知其能不如平远矣。居顷之，绛侯谢病请免相，陈平专为一丞相。

（节选自《史记·陈丞相世家》）

10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A. 陈平既多以金纵反间于楚军/宣言诸将钟离昧等/为项王将功多矣/然而终不得裂地/而王欲与汉为一/以灭项氏而分王/其地项羽果意不信钟离昧等/

B. 陈平既多以金纵反间于楚军/宣言诸将钟离昧等项王将/功多矣/然而终不得裂地而王/欲与汉为一/以灭项氏而分王其地/项羽果意不信钟离昧等/

C. 陈平既多以金纵反间/于楚军宣言/诸将钟离昧等为项王将/功多矣然而终不得裂地/而王欲与汉为一/以灭项氏而分王其地/项羽果意不信钟离昧等

D. 陈平既多以金纵反间/于楚军宣言诸将钟离味等/为项王将功多矣/然而终不得裂地而王/欲与汉为一/以灭项氏而分王/其地项羽果意不信钟离昧等

11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A. 太仆，周代为传王命之官，秦汉后为掌管车马及牧畜之官。

B. 骨鲠，比喻正直。骨鲠之臣指犯颜谏诤，敢进忠言的臣子。

C. 太牢，古代祭祀之时，以牛、羊具备为太牢，以示尊崇。

D. 四夷，古代对四方各少数民族的统称，泛指外族、外国。

12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A. 陈平少有大志，父老们称赞他任社宰主持分祭肉很公平，他感慨自己若主宰天下，也会像分祭肉一样做得很好。

B. 陈平审时度势，年轻时去临济投奔魏王魏咎，后来因为发现魏王无知无能，就马上离开他到修武，归降了汉王。

C. 陈平深受汉王的赏识，汉王初次召见并和他交谈，就很高兴，任命他为都尉，让他做参乘，主管护军的工作。

D. 陈平才能出众，对于丞相职责内应该做什么、不该做什么清楚明了，回答孝文帝询问时条理清晰，非常得体。

13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）复持去，更以恶草具进楚使。楚使归，具以报项王。

（2）右丞相大惭，出而让陈平曰：“君独不素教我对！”

14. 陈平用反间计帮助汉王从荥阳城突围成功的原因有哪些？请简要概括。

(二)古代诗歌阅读(9分)

阅读下面这首诗歌，完成下面小题.

月夜泛舟

刘著①

浮世浑如出岫云，南朝词客北朝臣。

传邮②扰扰无虚日，吏俗区区③老却人。

入眼青山看不厌，傍船白鹭自相亲。

举杯更欲邀明月，暂向尧封④作逸民。

【注】①刘著，舒州皖城（今安徽潜山）人，金代诗人。北宋宣政年间（1111-1125）登进士第，金入侵后被迫留金任职。皖有玉照乡，既老，号玉照老人，以示不忘本。②传邮：朝廷文书。③吏俗区区：朝夕面对的尽是俗不可耐的金吏。③尧封：尧之都，禹之封，指中原地区。

15. 下列对这首诗的赏析，理解不正确的一项是（    ）

A. 颔联顺承首联，连用“扰扰”“区区"两个叠词，强烈地表达了诗人在金人州县府衙为职时整日不堪烦扰、难捱难耐之情。

B. 尾联诗人举杯邀月虽含孤消之绪；但用“逸民”一词则将其回到中原故土得以暂时摆脱金人府衙烦嚣的欣愉之情传达出来。

C. 本诗作者通过对偶回中原故士之际月夜泛舟之境记写，巧妙地抒发了自己屈居金人统治之下而淤积的愤懑之情和抗争之意。

D. 全诗融身历事、眼前景、心中情于一体，虚实相应，情景交融，意蕴深沉，格律谨严，堪称金人七律中的佳品。

16. 颈联“入眼青山看不厌，傍船白鹭自相亲”历来受人称道，请分析人们称道的原因。

(三)名篇名句默写(6分)

17.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）荀子在《劝学》中以“蚓”和“蟹”作对比，说明二者成败的原因分别是“____________”、“____________”，从而深入论述了“积”在学习中的重要性。

（2）《归园田居（其一）》中的“____________，____________”两句，描绘了乡村田园虽然鸡犬相闻，却无丝毫喧嚣烦躁之感的生活画面。

（3）同为写“愁”，李煜的《虞美人•春花秋月何时了》中“_____________”一句巧用比喻，贴切形象；而李清照的《声声慢》中“____________”一句却是直接抒情。

三、语言文字运用(20分)

(一)语言文字运用Ⅰ(9分)

18.孟子的《寡人之于国也》中有“数罟不入洿池”的话，《史记》中也有“网开一面”的说法，合理利用自然资源，不滥采滥伐，与自然和谐相处，已成为世界各国的共识。请针对这一共识拟写一条公益广告语。要求：主题鲜明，形式工整，20字以内。

(二)语言文字运用Ⅱ(11分)

19.分析第六次全国人口普查的一组数据，得出结论，并合理推断其原因。要求：①语言表达准确、简明;②结论和原因不超过30字。

我国的文盲率，从2000年的6.72%下降到2010年的4.08%;每10万人中具有大学文化程度的，由2000年的3611人上升为8930人。

(1)结论：___________________________________________

(2)原因：__________________________________________

四、写作(60分)

20.阅读下面的材料，根据要求写作。

在中国古代文化典籍中，关于忧患意识的诗词警句随处可见，如“备豫不虞，为国常道”“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱”“祸兮,福之所倚；福兮，祸之所伏”，等等。

——《中国教育报》

天下者，我们的天下；国家者，我们的国家；社会者，我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？

——1919年，毛泽东《湘江评论》

实现中华民族的伟大复兴，当代青年任重道远，艰巨的现代化建设任务要求青年必须增强忧患意识。

——学者张志祥

请结合材料内容，在班会上就“青年与忧患意识”主题发言，表达你的认识与思考，并提出希望和建议。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案

【1题详解】

本题考查学生理解文章重要概念，筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“对‘新就业形态’相关内容的理解和分析，不正确的一项”，要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。

C项，“互联网行业、无人经济等‘新就业形态’在上海获得了很大的发展空间，上海已经成为‘新就业形态的策源地’”错误，选项陈述“新就业形态”的现状。材料三“我们需要通过打造和激发创新发展的氛围，使得上海成为‘新就业形态的策源地’”表明使上海“成为‘新就业形态’的策源地”只是一个目标，选项变未然为已然。

A项，陈述“新就业形态”产生的背景。

B项，给“新就业形态”下定义。

D项，举例子说明对“新就业形态”的理解。

故选C。

【2题详解】

本题考查学生筛选整合文本信息，分析概括内容要点能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求，如本题“对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项”，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。

A项，“新就业形态一旦全部职业化，就标志着我国企业的数字化转型将进入深水区”错误，原文表述是“部分新就业形态的职业化”，而不是“全部”，“一旦……就……”条件关系表述也不对，材料一中的表述是“这次部分新就业形态的职业化，标志着我国企业的数字化转型将进入深水区”。

故选A。

【3题详解】

本题考查学生筛选概括文本信息的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“在当前就业形势下，如何促进新就业形态的发展？请结合材料简要分析”，然后浏览几则材料，找到设题的区域，圈出相关的信息并分点概括。本题的设题区域主要集中在材料二、三、四中。

如材料二中，“‘新就业形态’打破了传统的劳动关系或雇佣关系，产生了新的劳动关系，原有的劳动保障法律法规就显得有些滞后。当前，亟需通过制度创新补齐政策、法律规定的空白”“要通过法律创新，扩大劳动保障法律关系调整范围，纳入‘新就业形态’劳动者的权利义务内容”，这是从法律上促进新就业形态的发展，补齐法律短板；“要通过体制创新，为‘新就业形态’劳动者提供更为便捷有力的社会保障支持。人社部门应主动将‘新就业形态’劳动者纳入维权保护范畴，及时查处侵害其权益的行为，保障新就业形态下各方主体，尤其是劳动者的合法权益”，这是从体制上促进新就业形态的发展，体制上进行创新护航。

如材料三“要让更多的‘新就业形态’在上海诞生，除了要帮助解决养老、医疗问题，让就业者能够稳定就业之外，更需要制度创新”“实际上是一个地区整体创新生态、创新环境、创新氛围的体现和折射。我们需要通过打造和激发创新发展的氛围”，这是从营造创新发展氛围的角度来促进新就业形态的发展。

如材料四，“关键是要抓紧研究推动，以政策支持、服务引导将新业态转化为真金白银的就业岗”，这是从抓紧研究推动角度促进新就业形态的发展；“在支持新经济发展的同时，注重挖掘拓展就业岗位，加大新兴职业培训力度，创新做好公共就业服务”，这是从挖掘拓展就业岗位的角度促进新就业形态的发展。

【4题详解】

本题考查筛选并整合文中信息的能力。

A项，曲解文意，原文是“《礼记》通过规范礼乐活动来强调人与人之间的等级差异以及由此带来的日常生活嘉益分配的差异”。

B项，“最终维护的是权力和社会资源分配的实质差异”错误，根据原文“最终体现的是权力和社会资源分配的实质差异”可知，不是“维护”，而是“体现”。

C项，“《礼记》中的官民在衣食住行上的日常生活规范”中的“官民”表述不当，根据原文“无论是庶民还是政治人物，在衣食住行上的日常生活规范……”可知，应是在《礼记》中，无论是庶民还是政治人物。

故选D。

【5题详解】

本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。

D项，曲解文意，“肯定了以《礼记》为代表的礼乐制度所展现的‘生活政治’范式在传统社会中所起的作用及积极意义”错误，原文是“对我们理解古典中国及现代中国，以及发掘古典中国日常生活之政治维度，有着一定积极意义”，而非“肯定了……”。

故选D。

【6题详解】

本题考查分析、概括作者在文中的观点态度的能力。

C项，范围扩大，“体现儒家主导的价值观”错误，原文是“反映儒家主导的政治价值观念”。

故选C。

【7题详解】

本题考查对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答此类题型，需要首先明确题干要求，然后认真阅读文本，结合文本内容来筛选比对，分析鉴赏选出正确答案。

B项，“嫌他穷困潦倒，认定他付不起钱”表述错误。结合文本后面的内容分析可知，石钵头不肯卖肉给华昌主要是因为他内心对华昌这样的读书人的憎恶和鄙视。

故选B。

【8题详解】

本题主要考查人物形象特点分析。解答此题，阅读全文，逐段逐句地筛选文章信息，并加以概括。人物形象分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等的描写或其它的侧面描写进行分析总结。

华昌的形象特点，结合文本内容分析。①如从“此时悠悠然走来一位身穿灰布长衫、手摇折扇的精瘦老人。他迈着方步在猪肉摊边踱了三二个来回，瞧瞧，点点头，似笑非笑。”“长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼，看着老穷酸装模作样赛百万的架势”“华昌驻足停步，收起折扇，倒转扇柄指点”可知，华昌斯文谦和，穷困潦倒；②根据文本“后来，他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步，华昌就背向闪在路边。有一次，看到石钵头从远处走来，华昌竟绕上田塍，避开了他”可知，华昌隐忍退让；根据文本“华昌接过端砚，手执两端，正对天井。天井里阳光热辣，后龙山高树有蝉声传来，高一声，低一声。华昌十指紧扣，双腕抖动。端砚分成两半，齐整如刀切”可知，华昌身怀绝技；③根据文本“华昌正色道：‘做嘛介？百善孝为先。拿开，俺不收钱’”可知，华昌正直善良，宽容大度。

【9题详解】

本题主要考查文本结构内容理解与分析。小说结尾常见的作用：突出波澜，震撼人心；照应前文，不突兀。留下空白给读者想象空间，让读者进行艺术再创造。深化主题；更好地塑造人物性格；令人回味。耐人寻味；给人以喜悦欣慰之感；反应美好愿望。

“华昌十指紧扣，双腕抖动。端砚分成两半，齐整如刀切”，小说结尾出人意料。“石钵头将制钱收拢、叠好，放在案板前沿，说：‘钱你拿走，莫挡俺做生意。’”“石钵头说：‘咦，巧了，今天倒有八副猪蹄，老先生有现钱么？’华昌面无表情，牵着童子匆匆离去。走不远，就听到石钵头的两个伙计阴阳怪气地高唱一首当地歌谣”“后来，他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步，华昌就背向闪在路边。有一次，看到石钵头从远处走来，华昌竟绕上田塍，避开了他”，华昌明明身怀绝技，却不计较石钵头的多次挑衅，突出了他的隐忍大度，丰富了人物的形象。结合华昌的语言等内容分析，如“做嘛介？百善孝为先。拿开，俺不收钱”等，小说结尾揭示作品的主题，更好地揭示了作品的主题：生活中应当尊重他人、宽容大度。

【10题详解】

本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节，常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。

本题中划线句的意思是“陈平用大量黄金在楚军中进行离间活动之后，让人在楚军将领中公开散布，说钟离昧等人身为项王的将领，功劳很多，然而始终没有得到裂土为王的封赏，他们都想与汉王联合起来，灭掉项氏，瓜分楚国的土地，各自为王。项羽果然不再相信钟离昧等人”。

“陈平既多以金纵反间于楚军”中，“于楚军”状语后置，之后断开，排除CD；

“宣言诸将钟离昧等为项王将”中，“项王将”是“钟离昧”等人的身份，之间不断开，排除A。

故选B。

【11题详解】

此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆。

C项，“太牢，古代祭祀之时，以牛、羊具备为太牢”错误，以牛、羊、猪具备为太牢。太牢指即古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕(shǐ，猪)三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为牢；少牢指古代祭祀用羊、豕两牲。少牢是诸侯、卿大夫祭祀宗庙时所用的牲畜。少牢在祭品的规格中低于“太牢”。

故选C。

【12题详解】

本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目，首先要通读全文，粗知大意，了解人物的作为，概括人物形象；其次对选项中的句子进行观察，在原文中找出相关的句子，看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误。

B项，“陈平审时度势，年轻时去临济投奔魏王魏咎”错误，“从少年”应为“跟随年轻人”，不是指“年轻时”。

故选B。

【13题详解】

此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子，第一：理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；第二：确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三：连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；第四：认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰。本题，（1）中“恶草具”，粗劣的食物；第二个“具”，详细地；“报”，上报。（2）中“让”，责备；“素”，平常。

【14题详解】

本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。“大王诚能出捐数万斤金，行反间，间其君臣，以疑其心，项王为人意忌信谗，必内相诛”，意思是“如果大王真的能够拿出几万斤黄金，用反间计去离间项王君臣，使他们互相怀疑，项王为人猜忌信谗，这样他们内部会互相残杀”，即利用项王的性格弱点（容易猜忌别人/吝于分封爵位和食邑）；“彼项王骨鲠之臣亚父、钟离昧、龙且、周殷之属，不过数人耳”，意思是“项王身边刚直而又忠实的臣子，只有亚父范增、钟离昧、龙且、周殷之类，仅仅几个人而已”，即项王身边刚直忠实的臣子很少；“汉王以为然，乃出黄金四万斤，与陈平，恣所为，不问其出入”，意思是“汉王赞成他的意见，就拿出四万斤黄金，交给陈平，让陈平随意使用，不加过问”，即汉王对他充分信赖（将四万斤黄金交给陈平随意使用不加过问）；“陈平既多以金纵反间于楚军，宣言诸将钟离昧等，为项王将功多矣……”，意思是“陈平用大量黄金在楚军中进行离间活动之后，让人在楚军将领中公开散布，说钟离昧等人身为项王的将领，功劳很多……”，即陈平充分发挥聪明才智（用大量黄金在楚军中进行离间活动）。

【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤：

在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：

第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；

第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；

第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。

参考译文：

丞相陈平，是阳武县户牖乡人。他年轻时家里贫穷，但喜欢读书。乡里举行社祭，陈平任社宰，主持分祭肉，分得很公平。父老们都说：“陈平这孩子做社宰做得好！”陈平感慨地说：“唉，假使我能够主宰天下，也会像分祭肉一样！”

陈涉起兵在陈县称王以后，立魏咎为魏王，陈平随一些年轻人去临济投奔魏王魏咎。魏王任命他做太仆。陈平向魏王提出建议而魏王没有采纳，又有人说陈平的坏话，陈平因此逃跑离开了魏王。他到修武归降了汉王，通过魏无知求见汉王，汉王召见了他。和他交谈，听了他说的话很高兴，当天就任命他为都尉，让他担任参乘，主管护军一职的工作。后来，楚军加紧进攻，截断了汉军的甬道，把汉王包围在荥阳城里。过了很久，汉王为此忧虑起来，就对陈平说：“天下纷争，什么时候才能安定呢？”陈平说：“项羽这个人恭敬爱人，那些清廉守节讲究礼仪的人大都归附他。但是到了按照功劳应该封给爵位和食邑的时候，他却很吝啬，人们因此不愿归附他。项王身边刚直而又忠实的臣子，只有亚父范增、钟离昧、龙且、周殷之类，仅仅几个人而已。如果大王真的能够拿出几万斤黄金，用反间计去离间项王君臣，使他们互相怀疑，项王为人猜忌信谗，这样他们内部会互相残杀。然后汉军趁势发兵攻打，必定能打败楚军。”汉王赞成他的意见，就拿出四万斤黄金，交给陈平，让陈平随意使用，不加过问。陈平用大量黄金在楚军中进行离间活动之后，让人在楚军将领中公开散布，说钟离昧等人身为项王的将领，功劳很多，然而始终没有得到裂土为王的封赏，他们都想与汉王联合起来，灭掉项氏，瓜分楚国的土地，各自为王。项羽果然不再相信钟离昧等人。项王对这些人产生了怀疑以后，就派使者到汉王那里去。汉王特地准备了丰盛的酒席，端给使者。一见使者，就假装惊讶地说：“我以为是亚父的使者，原来是项王的使者！”又端了离开，换成粗劣的饭菜给楚军使者吃。使者回去后，把情况详细地（全都）上报项王。项王果然更加怀疑亚父。亚父打算加紧进攻荥阳城，项王不相信他的话，也不按照他的意见做。亚父知道了项王怀疑自己，就生气地说：“天下大事基本上定局了，君王您自己干吧！请让我告老回乡吧！”范增在回家的路上，还没有走到彭城，因背上生了毒疮而死去了。陈平于是在夜间派二千名妇女出荥阳城东门，楚军便发动攻击，他就和汉王连夜从城西门逃走。于是进入关中，收集败散的士兵再向东进。

孝文帝即位。过了一段时间，上朝时他问右丞相周勃：“全国一年判决多少案件？”周勃道歉说：“不知道。”孝文帝又问：“全国一年的钱粮收支有多少？”周勃又谢罪说不知道，说罢汗流浃背，自愧没能回答皇帝的问题。于是孝文帝又问左丞相陈平。陈平回答说：“有专门主管的人。”孝文帝说：“主管的人是谁？”陈平说：“您如果要问判决案件的事，可以问廷尉；您要了解钱粮收支情况，可以问治粟内史。”孝文帝说：“如果每件事都有负责人，那么你负责什么事呢？”陈平回答说：“宰相一职，对上要辅佐天子调理阴阳，顺应四时变化；对下要养育万物适时生长；对外要镇抚四夷和诸侯；对内要使百姓亲附，使公卿大夫各尽其职。”孝文帝听后称赞他答得好。右丞相（周勃）非常惭愧，出来后责备陈平说：“你平常怎么不教我如何回答皇帝的话呢！”陈平笑着说：“您身居相位，不知道丞相的职责吗？况且陛下如果问起长安城中盗贼的数目，您也要勉强来对答吗？”这时绛侯（周勃）知道自己的才能比陈平差远了。过了不久，绛侯（周勃）便托病请求免去右丞相的职务，陈平一人独任丞相。

【15题详解】

本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。本提要求选出“对这首诗的赏析，理解不正确的一项”。

C项，“淤积的愤懑之情和抗争之意”有误，从文中并不能看出这两种情感。“南朝词客北朝臣”只是表明诗人身为宋人却在金朝为官的无奈。

故选C。

【16题详解】

本题考查学生对诗歌综合赏析的能力。注意从遣词造句、艺术手法、意境的创设以及情感表达的角度分析。

这两句诗从手法上看，情景交融：青山和白鹭是景物，诗人用“看不厌”和“自相亲”融入了自己的情感。此两句与前文诗人在府衙的难耐形成鲜明对比。从遣词造句的角度来看，对仗工整，意蕴和谐。学生也可以从意境的创设和情感的表达角度作答。

【17题详解】用心一也    (2).用心躁也    (3).狗吠深巷中    (4).鸡鸣桑树颠    (5).恰似一江春水向东流    (6).怎一个愁字了得

【分析】

【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。

注意容易写错的字：“躁”“吠”“颠”。

写，淋漓尽致。

【18题详解】

【详解】本题考查学生拟写公益广告词能力。公益广告词具有主题鲜明，语言简明，感情真挚，构思新颖的特点。拟写广告词可以有以下几种方法，多用修辞，比如运用比喻、对偶，对比等修辞手法；化用，可以化用歌词，也可以化用诗词。本题，通读题干，可知所要拟写的公益广告词主题是“合理利用自然资源，不滥采滥伐，与自然和谐相处”。根据主题广告词的主题，运用一定的修辞手法进行拟写，比如：网开一面，生机无限；省一点资源，多一点能源；呵护环境，取用有度；持续发展，希望无限；等等。

【19题详解】(1)居民受教育程度明显提升    (2).(2)全面普及九年义务教育、大力发展高等教育、扫除青壮年文盲。

试题分析：这是一道图表转换的题目，注意题干提示内容和数据的变化。注意文盲率和有大学文化程度的数值变化。文盲率下降，有大学文化程度的人数在增加，然后根据实际情况推测原因。注意字数的要求。

【20题详解】

常怀忧患意识，时记青年担当

亲爱的同学们：

大家好！古语云：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”当下，新冠肺炎疫情构成二战以来最大的全球性危机，和平稳定国际秩序受到冲击；以华为为代表的中国企业屡遭部分国家无理打压，合作共赢的国际关系面临挑战；优越安逸的环境使部分人不思进取，居安思危的忧患意识亟待增强。青年兴则国家兴，青年强则国家强，青年承载着国家和民族的未来命运。今天我的发言主题为“常怀忧患意识，时记青年担当”。

首先，忧患意识是中华文化的精髓。“人无远虑，必有近忧。”“生于忧患，死于安乐。”“君子安而不忘危，存而不忘亡”等闪耀着中华文化智慧的经典名句总是提醒着我们应常怀忧患意识。忧患意识承载着深厚的民族智慧，是中华民族生生不息、发展壮大的精神力量，也是我辈青年认识自身重大使命，努力实现中国梦的不竭动力。

其次，忧患意识助励进取之志。忧患意识不仅不会使我们失去开拓的信心，反而可以增强我们进取的精神。《华为的冬天》在企业发展迅猛时谈危机忧患，以忧患谈提升核心竞争力的迫切需求，被无数人推崇、学习。面对突发疫情考验，无数中国青年以进取姿态为疫情防控中国方案奉献智慧和青春。可见，忧患意识可助励进取之志，催生奋斗精神。

再次，忧患意识强化青年担当。“士不可以不弘毅，任重而道远。”忧患意识，是责任，更是担当。忆往昔，青年救国勇担当。青年朱德誓言“祖国安危人有责，冲天壮志付飞鹏。”铮铮感奋！青年毛泽东呐喊：“天下者，我们的天下；国家者，我们的国家；社会者，我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？”振聋发聩！看今朝，青年奋斗挑重担。平均年龄30多岁的天津飞腾嵌入式CPU芯片研发团队，刻苦攻关，造出大国重器；青年博主李子柒讲好中国故事，展示中国最美文化；医疗青年突击队白衣逆行筑就抗疫长城，闪耀担当亮色……

同学们，请谨记，除了时代海洋的澎湃涛声，筑梦前行的凌云壮志，不负韶华的奋斗强音……我们还有忧患意识、进取之志、青年担当相伴。让我们常怀忧患意识，时记青年担当，为中华民族伟大复兴奋勇搏击，用热血和汗水书写永不褪色的青春传奇。

我的发言完毕，谢谢大家！

【详解】命题方式：任务驱动型作文

审题要点：

任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求考生结合材料内容，在班会上就“青年与忧患意识”主题发言，表达你的认识与思考，并提出希望和建议。材料重点在于引导考生关注时事，形成正确的价值观。这就要求考生要把握材料的内容，明确材料的中心话题，在中心话题的指引下进行立意作文。

审题过程：

本次作文一共给了三则材料。第一则材料强调忧患意识是中华民族自古以来的精神传统，影响深远。第二则材料引用青年毛泽东的语句，强调责无旁贷的家国责任。第三则材料要求当代青年必须增强忧患意识。当今国际形势波谲云诡，美国对华为的持续围堵等做法给我们敲响了警钟。在我们越来越接近实现中华民族伟大复兴的目标时，青年一代越是要有清醒的忧患意识。“青年与忧患意识”体现了核心价值指标体系的“理想信念”“爱国情怀”“责任担当”，启迪学生深入思考个人与国家、民族之间的关系，激发其时代责任感和使命感。题目通过特定场景（班会）与任务（主题演讲）的设置，引导学生深入思考青年的忧患意识、家国责任等内容。另外注意：这是在班会上就“青年与忧患意识”主题发言，写作要有目的意识、对象意识，要符合发言稿规范写作要求。

参考立意：

忧患应有所思，青年当有所为；

常怀忧患意识，切记青年担当；

心中有忧患，青年大作为；

忧患意识为青年担当强筋健骨；

忧患意识赋能，青年担当增活力；

增强忧患意识，做有担当的青年；

……

行文结构：

议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式。此题可采用层进式的结构行文，首先通过分析材料由此自己的观点；然后采用层进的方式进行论述，层进式注意分论点的提取，如此题可围绕“常怀忧患意识，时记青年担当”这一中心论点，开头引用名言，联系材料，联系现实，突出了忧患意识现实紧迫感，点明主题，接着分析论证“忧患意识是中华文化的精髓”“忧患意识助励进取之志”“忧患意识强化青年担当”，最后引用名言，呼吁点明主题，总结全文。

参考素材：

两粒种子躺在泥土里，春天到了，一粒种子破土而出。而另一粒种子说到：“我没那么勇敢。我若向下扎根，也许会碰到岩石，我若向上长，也许会伤到我的茎。”于是它甘心呆在泥土里。几天后，它被一只母鸡吃掉了。同样的种子，同一片沃土，不同的遭遇，我们能从中得到什么启示呢？那就是常说的：生于忧患，而死于安乐也。生长在同一片土地上，一颗种子敢于面对挑战与困境，破土而出，为自己开创了一个美好的未来。而另一颗种子，却害怕挫折与磨难，甘心呆在自己的“安乐窝”里，结果埋葬了自己。可以看出，因难与挑战虽往往给人以挫折，却也可以催人奋进，给人以力量；而安逸与保守虽可以暂时保身，但最终却使人堕落而遭淘汰。

何为“担当”？词典告诉我们“接受并负起责任”，意思是勇于接受并承担责任，担当具有一种强烈责任意识，以及由此升华的忧患意识。概括地说，“担当”就是一种勇于面对大事难事的责任意识，是一往无前的拼劲，是永不言弃的忍劲，是为民呐喊、为民请命的一腔热血，更是一种铁肩担道义，敢为天下先的胆识和气魄。

古人云：顺境逆境看胸怀，大事难事看担当。勇于担当是一种境界，有这种境界就能自成高格。回望历史，屈原放逐歌吟“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是一位心忧百姓、惦念祖国诗人的担当的境界；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这是一位宁为玉碎，不为瓦全的民族气节者文天祥的担当的境界；范仲淹有言：“为官公罪不可无，私罪不可有”，这是为官者勇于担当的境界。沧海横流方显英雄本色，勇于担当是一种责任,勇于担当也是一种能力, 勇于担当也是一种魄力。春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。那时，勾践屈服求和，卑身事吴，卧薪尝胆，又经“十年生聚，十年数训”，终于转弱为强，起兵灭掉吴国，成为一代霸主，勾践何能得以复国？这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明，当困难重重、欲退无路时，人们常常能显出非凡的毅力，发挥出意想不到的潜能，拼死杀出重围，开拓出一条生路。

社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。一个有思想的人，必定是一个有担当的人。为什么要担当呢？因为只有担当，我们终其一生为之奋斗的目标，不管是修身齐家还是治国平天下，才能一步一步成为现实；也只有担当，我们才能直面挑战，迎难而上，不忘初心，创造价值。同时，有担当、敢担当，也是我们立足社会的基础。

武汉市鄱阳街有一座建于1917年的6层楼房，该楼的设计者是英国的一家建筑设计事务所。20世纪末，也即那座叫做'景明大楼'的楼宇在漫漫岁月中度过了80个春秋后的某一天，它的设计者远隔万里，给这一大楼的业主寄来一份函件。函件告知：景明大楼为本事务所在1917年所设计，设计年限为80年，现已超期服役，敬请业主注意。80年前盖的楼房，不要说设计者，连当年施工的人，也不会有一个在世了吧？然而，至今竟然还有人为它的安危操心！操这份心的，竟然是它的最初设计者，一个异国的建筑设计事务所！

【点睛】任务驱动型作文题主要特点有三个方面：一是作文材料本身是有争议性的实事或时事；二是材料尽可能体现时代价值观多元化这一特点，要求学生就事论理，把理说清，话道明，并且分析事件要贯穿写作始终；三是带有明显的驱动任务。这些驱动任务包括文体、内容、思维、对象，考生要根据这些任务来写作，而不能脱离这些任务。写作这类作文，首先要明确写作要求，弄清任务。第二要抓住材料核心事实，明确是非。第三，选好角度，围绕是非，确立观点。所谓“选好角度”，就是指要从核心角度、重要角度来立意，同时应兼顾自己擅长的角度，也就是自己积累了相关素材，有思想、理论上的准备的角度。在写作时，可围绕是非来设置分论点。这样确立观点，就准确、全面、有思辨性，符合高考对学生的考查要求。第四，围绕材料就事说理，类比论证展开写作。任务驱动型材料作文中的材料除了生发出观点外，还应把“分析材料、就事说理”贯穿在具体的写作中，这是任务驱动型材料的一个显著特点。