练建安《雄狮献瑞》入选龙岩市高三语文一模试卷（全）

 高三语文一模试卷

一、非连续性文本阅读

1.阅读下面的文字，完成下面小题。  

材料一：

建立在小农经济根底上的、以儒家思想为主要内容的中国传统文化中有哪些“现代化〞的内容呢？

每个中国人生来就属于一个毫无疑问的国家和民族，这种国家归属感和民族归属感渗透到每个中国人的血液。大概许多人没有意识到，我们中国人视为理所当然的这种国家和民族意识非常具有现代性。现代的经济、政治与社会制度，无论是国内层面或国际层面，无不是建立在国家制度之上的，没有国家制度简直不可想象。在思想领域，民族主义是现代社会较之一切政治意识或宗教观念都更为重要的意识形态。在多数情况下，民族利益高于阶级利益、教派利益。

中国人民历来把“国〞与“家〞相连，把“国〞视为“家〞的扩大，“国家〞成为我们华夏子孙最为稳定而深厚的人生依附和精神家园。除了外患所迫，中国鲜有企图从内局部疆裂土的。即使内忧外患最为深重的时候，中国也少有无政府状态。民族意识那么往往更加强烈，民族命运屡屡浴火再生。近代以来，中国人民饱受屈辱。但今天，中国特色社会主义建设和改革开放又让我们看到了民族复兴的光明愿景。不能不说，人民强烈的国家意识、民族意识是我国现代化建设事业取得巨大成就并保持社会稳定的强大推动力量。在人类实现大同社会之前，或者在人类实现无阶级、无国家的共产主义社会之前，这种爱国精神和民族主义意识始终是一种现代的和先进的制度。

儒学之所以充满了现代性，乃是因为它是一种世俗的社会知识体系和行为标准体系。它用世俗的、建立在实用理性根底上的观点和原那么，解决了西方人需要借助神才能解决的信仰问题；同时，它又通过诉诸人的内在道德标准，解决了西方文化中必须通过外力强制立法才能解决的行为标准和社会秩序问题〔即所谓法治和德治之分〕。费孝通先生认为，中国儒家文化是以较低的本钱实现了中国社会的延续、稳定与治理。

儒家推崇仁、孝、义、礼、智、信、勇，讲究“人禽之辦〞“义利之辩〞。“仁〞的含义之一是指“仁政〞，类似于现代的“善治〞，这是孔子针对当时的天下乱局和人民苦难而提出的政治理想。儒家思想鼓励人们带着理想和道德积极入世，匡计时艰，并为此不断完善个人人格修养，锻炼个体意志。天下兴亡，匹夫有责；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；这种道德理想曾鼓励过无数爱国的仁人志士和普罗群众。儒家文化的理想性一面不应该被忽略。

中国传统文化讲究“中和位育〞，即思想不走极端，不陷入简单的二元对立，鼓励差异和矛盾双方和谐共存；主张君子“和而不同〞“己所不欲，勿施于人〞；万事万物各安其位，各得其所，各有开展。这种和谐思想不仅具有中国意义，而且可能是医治当今世界种族、民族和宗教冲突的良方。

〔摘编自尹宝虎?中国传统文化的现代性?〕

材料二：

中华民族伟大复兴需要以中华文化开展繁荣为条件。中国改革开放的伟大成就决不仅局限在财力物力的极大提高上，从本质上来说，它是人口占世界五分之一、具有悠久文明，且从近200年以来西方压迫中重新崛起的一个大国的全面开展和全新探索。从国家治理的角度说，中华民族要在西方的治理模式之外，锻造一种符合中国国情、最终能够实现长治久安的国家制度；在社会生活方面，我们要弘扬礼仪之邦等优良传统，打造一种高于西方自由主义的东方伦理型生活方式。在选择实现这一宏伟目标的路径时，我们既不能简单复古，也不能照搬西方，而是要在新时代的历史方位上将数千年滋养中华民族精神的传统文化进行创造性转化和创新性开展。

对传统文化的“两创〞应着眼于充分挖掘其现代价值。儒家思想和理念仍具有现实意义。儒家是一种典范完备的社会开展理论，儒家的核心概念是小康、大同、天下为公、治国平天下，无论是格物致知，还是修身齐家，最后落脚点都是治国平天下。

因此，儒家社会治理思想中有三大遗产对我们今天仍有特殊的意义：一是贤能政治，选贤任能，很多社会理想是通过贤能政治来实现的；二是儒家的经济是一种道义经济，儒家给所有的经济活动、特别是利益追逐设置了伦理界线；三是儒家的天下主义，在今天看也有特别的价值，它的理念是天下本位、天下为公、世界大同，也有助于推动构建人类命运共同体。

从知识论角度讲，“两创〞的目标是实现传统思想的更新，使这一文化、这一思想的精华融入现代知识体系和现代思想框架中去，从而为建设现代国家治理体系提供借鉴。

摘编自王学典?汲取儒学生命活力?〕

〔1〕以下对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项〔   〕            

A.中国传统文化以儒家思想为主要内容，主张“家〞“国〞相连，注重以道德教化治国、平天下。
B.中国人生而具有的深厚而稳定的“国家〞观念，始终保持着国家的稳定统一，少有无政府状态。
C.儒家思想主张积极入世，匡计时艰，效劳社会，鼓励人们完善自己的人格修养，锻炼个体意志。
D.传统文化强调万事万物各安其位，各有开展，这一思想在当下国内国际层面同样具有现实意义。

〔2〕根据材料内容，以下说法不正确的一项为哪一项〔   〕            

A.现代经济、政治与社会制度都是建立在国家制度层面上，可见中国人与生俱来的国家意识非常具有现代性。
B.古代中国借助儒学思想实现国家治理，较西方必须借助神学与立法来标准个人行为和社会秩序，本钱更低。
C.儒家反对弱肉强食，对经济活动设置伦理界线的思想根底是“仁政〞“中和位育〞“人禽之辨〞“义利之辨〞。
D.新时期我们对传统文化“两创〞，是要汲取其现代价值，效劳于民族复兴，建立中国特色的现代治理模式。

〔3〕以下各项中，最适合作为论据来支撑“传统文化具有现代性〞这一观点的一项为哪一项〔   〕            

A.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
B.繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。
C.问渠那得清如许，为有源头活水来。
D.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

〔4〕材料一使用了哪些论证手法？请简要说明。    

〔5〕综合材料一和材料二，概括中国传统文化的现代价值。    

二、文学类文本阅读

2.阅读下面的文字，完成下面小题。  

文本一：

雄狮献瑞

练建安

①“咚咚恰，咚咚恰，咚恰，咚恰，咚咚恰……〞听闻这熟悉的锣鼓，增发按捺着内心的冲动，不动声色，专心地经营他那摊“杭川牛肉兜汤〞。

②大年初五，是闽粤边的武邑岩前镇请客的日子。客家村寨春节期间请客的日期，都有定日。坐落在狮子岩的均庆寺，是定光古佛的祖庙。此日，格外热闹。

③杭川，是闽西上杭县的雅称，此地与武平县山水相连，声气相通，同时于宋淳化五年建县，因此，百姓互称老友。“牛肉兜汤〞是杭川风味名小吃。

④增发的生意不错，一大早，卖了三五十碗。五文一碗的牛肉兜汤，每碗可赚一个铜板。照这个样子，十斤牛肉很快就可以卖完了，赚个百十文不成问题。

⑤“初一落雨初二晴，初三落雨烂泥坪。〞闽西正月多雨，昨夜下了一场连绵不断的“冷浆雨〞，均庆寺前的石坪低凹处水汪汪的。阳光照射下，闪着金光，北风吹来，寒气逼人。

⑥摊点冒着丝丝白雾状的热气，牛肉兜汤飘出阵阵香味。前来均庆寺游玩的客人，就有好些人被吸引了过来。

⑦“牛肉兜汤〞做法简易，以上等牛肉切成薄片，裹以薯粉，调以姜末、茴香、八角、酱油、鱼露等物，放入木鱼干、猪骨头熬制的滚汤中稍煮片刻舀出，晒上葱花、姜末。这样的天气，喝口浓稠爽滑的兜汤，正适宜。

⑧增发是上杭城肚里郭坊人，是“南狮〞的师傅头。传说他打单狮可以轻轻松松地“缩〞上两张层叠的八仙桌。前些年“杭川狮会〞夺魁，得了金牌，名声很大。之所以来到一百三十里外的岩前古镇摆“牛肉兜汤〞小食摊，说来也与“牛〞有关。增发好赌，手气差，一次豪赌，急红眼了的他牵来大哥家的一头水牛，又赔了进去。他恨不得剁了双手，拈脚就走了，发誓要“以牛还牛〞，赚回了牛本钱，再回杭川。

⑨这一天，均庆寺也办狮会，号称“闽粤赣三省狮王争霸赛〞。汀江木纲老板练大炮悬赏一千两银子的花红，奖励优胜者。这下可热闹了，周边客家地区来参赛的青狮足有十八只，都是各县身怀绝技者。

⑩百十丈外，是均庆寺。石坪上，人头攒动，锣鼓声声。这一边，增发指望快一点卖尽牛肉兜汤，收摊存放在阿三哥的日杂店里，自家悄悄地挤入人群中瞧上几眼，解解馋。二十余年的拳脚功夫，都被那些南狮锣鼓催醒了，发痒发麻。

⑪一位老阿婆牵着小孙子过来了，叫了一碗。增发问阿婆要不要也尝一口，天冷，喝了驱寒。阿婆使劲咽着口水，说：“吃过了，过年喽，鸡汤都喝怕啦。〞说着，抖抖索索地从上衣上摸出一块旧手帕，拣出五块铜板，反复数过，递到增发手上。小孙子喝完了，捧着空碗，舌尖舔着嘴唇，盯着老阿婆看。增发给他添上了半勺浓汤。小孩子乖巧地说：“阿叔新年发大财。〞增发笑了。

⑫均庆寺外石坪，十八只青狮跃跃欲试。场中，竖立着一根一丈八尺的桅杆，上头，以红绳悬挂一束雪里蕻。六张八仙桌依次按三、二、一的阵式叠好。哪一只青狮采下雪里蕻，哪一只青狮就是赢家，就是优胜者。一丈八尺的桅杆实在是太高了，往常，“缩〞上两张八仙桌高度表演的青狮，就算是方圆百里的高手了。三张？闻所未闻，见所未见。要么怎么叫狮王争霸赛呢？主办方为平安计，在桅杆的四周铺设了一层层谷笪，谷笪下铺垫有厚厚的稻草。

⑬主事宣读完规那么，鞭炮炸响，接着就是一下重锣。赣南远客为先，六只青狮在锣鼓声中一跃奔出，翻滚跌扑，煞是好看。不料，来到谷笪处，纷纷栽倒，折腾了半炷香工夫，就是挨不近八仙桌，只得退场。粤东也是六只青狮，无意上八仙桌采高青，成双结对表演了一套“雄狮献瑞〞连贯动作，吐出“国泰民安〞“风调雨顺〞的红布条幅。锣鼓停歇，恰好回到了原处。现在轮到闽西的了，也是六只。先出四只，舞到谷笪上，也接二连三地栽倒了，退了回来。剩下的两只，一只是当地的，一只就是杭川郭坊的。郭坊的锣鼓敲起，有些乱。增发拨开人群，来到狮头旁，抚摸着狮子耳朵。狮头移开，露出了他大哥的脸。大汗淋漓的大哥又惊又喜，说：“好你个发狗，躲在这里修仙哪！〞增发说：“大哥，我来，赢钱还你水牛。〞

⑭说话间，锣鼓声响了，岩村青狮已经奔跳出去老远。郭坊青狮欢快蹦达，一会儿工夫，就追了上来。岩村青狮上谷笪了，摔倒、爬起、摔倒、爬起，一副不屈不挠的架势。郭坊青狮在谷笪外停了停，嗅了嗅。鼓点骤响，郭坊青狮一跃而起，落地生根。每走一步，大吼，四脚齐齐发力，顿一顿，似有千钧之势。围观者听得谷笪下面发出脆响，仔细听听，是谷笪下滚动的圆竹杠破裂的声音，明白了其中的奥秘，围观者大声喝彩，一浪高过一浪。岩村青狮伏地不动了，狮头大口大口地喘气，冷汗湿透了后背，手脚发抖。他想，看不出这卖牛肉兜汤的，功夫竟是那样的高深莫测。

〔节选自练建安?雄狮献瑞?有删改〕

文本二：

“客家乡土侠义小说〞，看似有“民间故事〞色彩，实那么是较为高超的“模仿〞作品。作者或从民间故事中吸其内核加以综合演绎，或以独特构思演化为“民间故事〞，升华思想内核使小说故事更隽永深邃。其结构精致，情节往往一波三折，却叙事沉着。小说中高手深藏不露，读者很难一眼看穿，掩卷思考，才恍然大悟。作者深受传统文法影响，擅长白描手法，用最简练的笔墨，不加衬托，描绘出鲜明生动的形象。客家民系是中华民族汉族的一支优秀民系，客家精神内涵丰厚，其中，客家乡土侠义精神是其重要组成局部。作者善于借助客家特有的活动背景来塑造一些客家民间社会的小人物，心理素质出奇的镇定，临危不惧，身手非凡，却不到关键时刻，绝不一争上下，颇具客家乡土侠义精神。

节选自练德良?客家乡土多侠义——练建安“客家乡土侠义小说〞系列作品浅析?〕

〔1〕以下对本文相关内容的理解，不正确的一项为哪一项〔   〕            

A.文章写增发听到“熟悉的锣鼓，按捺着内心的冲动〞，暗示他与舞狮有不一般的情感，与结尾写他在狮王争霸赛中的出色表演相照应
B.文章第⑧段写增发一个舞狮金牌得主，却落得到岩前古镇摆“牛肉兜汤〞小食摊的缘由，意在告诫世人赌博害人、好赌必输的道理。
C.文章第⑧段写增发与阿婆婆孙俩的相关情节，不仅可以看出阿婆经济的不宽裕，也表达了小说主人公增发人性的美好。
D.文章写“牛肉兜汤飘出阵阵香味〞“牛肉兜汤的做法〞，与写当地的狮会一样，都表达了杭川一带具有地方特色的民俗及其传承。

〔2〕以下对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项为哪一项〔   〕            

A.文章以“咚咚恰，咚咚恰，咚恰，咚恰，咚咚恰……〞欢快的锣鼓声开头，渲染气氛，为后文写增发在狮王争霸赛中取得好成绩蓄势。
B.第⑩段写“百十丈外的石坪上，人头攒拥，锣鼓声声〞的热闹场景，与牛肉摊的冷清形成鲜明比照，突出增发卖牛肉兜汤的生意难做。
C.文章最后一段通过对岩村青狮“摔倒，爬起〞两个动作的反复描写，以岩村青狮的“不屈不挠〞来衬托郭坊青狮赢得比赛的不易。
D.作者重视语言感受，用词生动传神，富有地域特色。比方“冷浆雨〞“缩〞“城肚里〞“谷笪〞“落雨〞等词语的使用，颇有客家语言风味。

〔3〕请结合文本二，分析小说?雄狮献瑞?是如何塑造增发这一人物形象的。    

〔4〕作品是怎样表达增发的故事？这样写有什么好处？请结合文本简要分析。    

三、文言文阅读

3.阅读下面的文言文，完成下面小题。  

张九成字子韶其先开封人徙居钱塘游京师从杨时学绍兴二年上将策进士诏考官直言者置高等九成对策略曰：“臣观金人有必亡之势，中国有必兴之理。夫好战必亡，失其故俗必亡，人心不服必亡，金皆有焉。前世中兴之主，大抵以刚德为尚。去谗节欲，远佞防奸，皆中兴之本也。今闾巷之人皆知有父兄妻子之乐，陛下贵为天子，可不思所以还二圣之车乎？〞擢置首选。杨时遗九成书曰：“廷对自中兴以来未之有，非刚大之气，不为得丧回屈，不能为也。〞赵鼎荐于朝，遂以太常博士召。未几，召除宗正少卿、权礼部侍郎兼侍讲，兼权刑部侍郎。法寺以大辟成案上，九成阅始末得其情，因请覆实，囚果诬服者。朝论欲以平反为赏，九成曰：“职在详刑，可邀赏乎？〞辞之。金人议和，九成谓赵鼎曰：“金实厌兵，而张虚声以撼中国。〞秦桧诱之曰：“且成桧此事。〞九成曰：“九成胡为异议，特不可轻易以苟安耳。〞桧曰：“立朝须优游委曲。〞九成曰：“未有枉己而能直人。〞上问以和议，九成曰：“敌情多诈，不可不察。〞因在经筵言西汉灾异事，桧甚恶之，谪守邵州。既至，仓库虚乏，僚属请督酒租宿负、苗绢未输者，九成曰：“纵未能惠民，其敢困民耶？〞径山僧宗杲善谈禅理，从游者众，九成时往来其间。桧恐其议己，令司谏詹大方论其与宗杲谤讪朝政，谪居南安军。在南安十四年，每执书就明，倚立庭砖，岁久双趺隐然。广帅致籝金，九成曰：“吾何敢苟取。〞悉归之。桧死，起知温州。户部遣吏督军粮，民苦之，九成移书痛陈其弊，户部持之，九成即丐祠归。数月，病卒。宝庆初，特赠太师，封崇国公，谥文忠。

〔节选自?宋史·张九成传?〕

〔1〕以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项〔   〕            

A.张九成/字子韶/其先开封/人徙居钱塘游京师/从杨时学/绍兴二年/上将策进士/诏考官直言者/置高等/
B.张九成/字子韶/其先开封/人徙居钱塘/游京师/从杨时学/绍兴二年/上将策进士/诏考官/直言者置高等/
C.张九成/字子韶/其先开封人/徙居钱塘/游京师/从杨时学/绍兴二年/上将策进士/诏考官直言者/置高等/
D.张九成/字子韶/其先开封人/徙居钱塘/游京师/从杨时学/绍兴二年/上将策进士/诏考官/直言者置高等/

〔2〕以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项〔   〕            

A.策略，指计策谋略，也指斗争的艺术和方法，实现目标的方案。文中是第一种意思。
B.金，文中指由女真族建立的统治中国北方和东北地区的封建王朝，完颜阿骨打所建。
C.闾巷，古时候，二十五家为一闾，后来称居民的区域为闾里、闾巷。泛指乡里民间。
D.法寺，大理寺别称。北齐设大理寺掌刑狱，后历代相沿。泛称掌刑狱的官署为法寺。

〔3〕以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项〔   〕            

A.张九成直言不讳，受到皇帝赏识。朝廷策试进士，张九成慷慨陈词，透析宋金形势，直谏高宗皇帝，被选为廷试第一。
B.张九成恪尽职守，并且毫不居功。代理刑部侍郎时，详察死刑案案情，使冤案得到平反，朝廷因此奖赏他，他坚决推辞。
C.张九成刚正不阿，不畏秦桧权势。金人求和，秦桧劝张九成支持和议，他认为不能轻率行事苟且偷安，严辞加以拒绝。
D.张九成关注民生，体恤百姓疾苦。被贬邵州，不同意僚属催缴各种赋税；任温州知州，户部催交军粮，他致书痛陈弊端。

〔4〕把文中画横线的句子翻译成现代汉语。  

①去谗节欲，远佞防奸，皆中兴之本也。

②在南安十四年，每执书就明，倚立庭砖，岁久双趺隐然。

〔5〕文中张九成第二次被贬的原因是什么？请简要说明。    

四、古代诗歌阅读

4.阅读下面这首唐诗，完成下面小题。  

古柏行^①〔节选〕

杜甫

忆昨路绕锦亭^②东，先主武侯同閟宫。

崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空。

落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风。

扶持自是神明力，正直原因造化功。

〔注〕①本诗作于唐代宗大历元年〔766年〕，是杜甫在夔州时对夔州武侯庙前古柏的咏叹之作。②锦亭：指成都杜甫草堂，因紧靠锦江，且草堂中有亭，故称“锦亭〞。

〔1〕以下对这首诗的理解和赏析，不正确的一项为哪一项〔   〕            

A.前四句诗人回忆起成都的武侯祠，描写祠前古柏高峻，郊原古朴，庙宇深幽，门户开敞的画面，一派静谧肃穆之境。
B.后四句描写夔州武侯庙前的古柏，虽然盘踞高地，落落出群，正直伟岸，却饱受烈风吹撼，寄寓了诗人的无限怜惜。
C.诗歌前后分别描写两地古柏，曲尽体物之妙；由虚入实，时空交替，承转自然，拓展了表现空间，丰富了诗歌意境。
D.诗歌用词精妙，联绵词“崔嵬〞“窈窕〞以及叠音词“落落〞“冥冥〞的运用，既突出了景物特征，又增强了音韵美。

〔2〕诗歌最后两句有何含义？寄托了诗人怎样的感情？    

五、情景默写

5.补写出以下句子中的空缺局部    

〔1〕称赞官员对百姓多有惠政，地方治理成果斐然，我们可以用范仲淹?岳阳楼记?“________，________〞两句诗。    

〔2〕?离骚?中屈原表示不在乎别人是否了解自己，只在意自己内在品质美好的诗句是：“________，________〞。    

〔3〕苏轼?念奴娇·赤壁怀古?中从听觉、视觉角度，兼用比喻描写赤壁雄奇壮阔的景象的诗句是“________，________〞。    

六、选择 简答

6.阅读下面的文字，完成下面小题。  

砚台是用来研墨的器具，是伴随着笔和墨的开展而开展起来的。作为“文房四宝〞之一，砚的历史悠久，古人对它的称谓可谓多矣。唐朝韩愈作?毛颖传?，称砚为“陶泓〞；唐朝文嵩作?即墨侯石虚中传?，从此人们便称砚为即墨侯，如王迈诗云：“多谢吾家即墨侯，朝濡暮染富春秋。〞苏轼为产于婺源龙尾山的“罗文砚〞写了一篇传记?万石君罗文传?，由此，“万石君〞的名字亦流传开来。

随着人们欣赏水平的提高，砚已由最初的文房用具，逐渐演绎为精致的艺术品，并赋予了丰富的文化内涵。古人常以砚比德，俗谚也有“砚田有谷，耕之有福〞的说法。民间常把祖传的砚作为家山显贵、家道兴隆、书香绵远的象征。人们还认为砚是文人秀士或达官显贵的宝器，有驱邪避妖、镇恶扬善的功能。〔   〕，现虽小，却承载着泱泱大国几千年的优秀传统文化，历千载不衰，传万代不朽，是我国艺术长河中一颗璀璨的明珠。

〔1〕以下填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项为哪一项〔   〕            

A.人们将美好的心愿，以及崇尚祥瑞的民俗心理和民情民趣寄托于方寸之砚台上
B.美好的心愿，以及崇尚祥瑞的民俗心理和民情民趣，被人们寄托于方寸之砚台上
C.方寸之砚台，寄寓着人们美好的心愿，凝聚着崇尚祥瑞的民俗心理和民情民趣
D.方寸之砚台，凝聚着崇尚祥瑞的民俗心理和民情民趣，寄寓着人们美好的心愿

〔2〕以下各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项为哪一项〔   〕            

A.岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。
B.朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。
C.三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
D.雨过树头云气湿，风来花底鸟声香。

〔3〕文中画横线的语句有语病，请修改。    

7.阅读下面的文字，完成下面小题。  

经常网购的消费者会发现，拆包裹时都会有“很费力〞的感受。①     ， 卖家和快递公司只好在包装上下功夫。为什么不少扎点胶纸或胶带呢？某快递网点负责人说：“我们也想节约本钱，但如果因为包装问题，在物流过程中造成商品损坏，得不偿失。〞

去年中国200万个快递员运送了350亿个包裹。包裹多了，②   。但是目前我国并没有关于快递包装的环保标准，我国现行的多为推荐性指标，约束力不强，执行有难度。

尽快解决快递带来的包装垃圾问题，已成为社会各界的共识。一方面不能“包装过度〞，③     ， 如何在两者之间获取平衡，如何使商家与快递公司尽量采用环保材料，如何实现回收——循环——再利用，这些正引起社会各界的广泛关注。

〔1〕在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20个字。    

〔2〕请分别用一个否认句概括上文各段的主要意思。每句不超过20个字。    

七、材料作文

8.阅读下面的材料，根据要求写作。  

1921年，中国共产党的诞生掀开了民族救亡图存的历史新篇章。1949年，伟大的中国共产党带着中国人民披荆斩棘，奋力开拓，建立了社会主义新中国。1978年，中国共产党领导人民在改革开放的时代洪流中阔步前进，书写了中华民族自强不息、拼搏奋进的壮丽诗篇。2021年，中国共产党将迎来百岁华诞，向新的征程挺进……

一代人有一代人的际遇，站在“两个一百年〞奋斗目标的历史交汇期，你有什么感受和思考？校团委举行“忆百年荣光，谱青春华章〞主题演讲活动。请结合上述材料写一篇演讲稿。

要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

答案解析局部

一、非连续性文本阅读

1.【解析】【分析】〔1〕B.“始终保持着国家的稳定统一〞错。材料一只是说“‘国家’成为我们华夏子孙最为稳定而深厚的人生依附和精神家园……中国也少有无政府状态〞，所以，材料中并没有说始终保持着国家的稳定统一。应选B。
 〔2〕C．对“思想根底〞内容以偏概全，至少还包含民本思想、王道思想等。应选C。
 〔3〕A.“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春〞寄托了坚决的信念与积极乐观精神，也蕴含着新事物必将取代旧事物的哲理。所以，不适合作为论据来支撑“传统文化具有现代性〞这一观点。B.“繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹〞表达忠贞不渝的报国之心，能表达中国传统文化中“国家民族意识〞的相关内容。所以，适合为论据来支撑“传统文化具有现代性〞这一观点。C.“问渠那得清如许，为有源头活水来〞强调需不断学习，时时补充新知识，才能不断到达新境界。所以，不适合作为论据来支撑“传统文化具有现代性〞这一观点。D.“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行〞强调要透彻理解知识，必须注重亲自实践。所以，不适合作为论据来支撑“传统文化具有现代性〞这一观点。应选B。
 〔4〕“儒学之所以充满了现代性，乃是因为它是一种世俗的社会知识体系和行为标准体系〞，运用因果论证，文本对儒学充满了“现代性〞的原因作了深入分析。“主张君子‘和而不同’‘己所不欲，勿施于人’〞，运用引用论证，引用“和而不同〞“己所不欲，勿施于人〞等内容，分析中国传统文化中和谐思想的意义。“它用世俗的、建立在实用理性根底上的观点和原那么，解决了西方人需要借助神才能解决的信仰问题〞，运用比照论证，把中西方国家治理方式比照，从而得出儒学文化的优势结论。
 〔5〕材料一，根据“人民强烈的国家意识、民族意识是我国现代化建设事业取得巨大成就并保持社会稳定的强大推动力量〞“中国儒家文化是以较低的本钱实现了中国社会的延续、稳定与治理〞概括为：中国传统文化具有统一意识形态。即形成了中国人强烈的国家、民族意识，有力地推动了我国现代化建设事业取得巨大成就并保持社会稳定。材料一，根据“儒家思想鼓励人们带着理想和道德积极入世，匡计时艰，并为此不断完善个人人格修养，锻炼个体意志。天下兴亡，匹夫有责；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐〞“中国传统文化……主张君子‘和而不同’‘己所不欲，勿施于人’；万事万物各安其位，各得其所，各有开展〞“儒家的核心概念是小康、大同、天下为公、治国平天下，无论是格物致知，还是修身齐家，最后落脚点都是治国平天下〞概括为：中国传统文化明确了个体责任。即注重人格修养、道德教化，锻炼个体意志，强调个人的家国责任。材料二，根据“儒家社会治理思想中有三大遗产对我们今天仍有特殊的意义：一是贤能政治，选贤任能，很多社会理想是通过贤能政治来实现的；二是儒家的经济是一种道义经济，儒家给所有的经济活动、特别是利益追逐设置了伦理界线；三是儒家的天下主义，在今天看也有特别的价值，它的理念是天下本位、天下为公、世界大同，也有助于推动构建人类命运共同体〞概括为：中国传统文化具有普世价值。即强调和谐共存、贤能政治、道义经济、天下主义，不仅具有中国意义，而且对平息世界问题，构建人类命运共同体都有积极意义。

故答案为：⑴B⑵C⑶B
 (4) ①因果论证，文本对儒学充满了“现代性〞的原因作了深入分析。②引用论证，分析中国传统文化中和谐思想的意义，引用了“和而不同〞“己所不欲，勿施于人〞等内容。③比照论证，如中西方国家治理方式比照，从而得出儒学文化的优势结论。
 (5) ①统一意识形态：形成了中国人强烈的国家、民族意识，有力地推动了我国现代化建设事业取得巨大成就并保持社会稳定。②明确个体责任：注重人格修养、道德教化，锻炼个体意志，强调个人的家国责任。③具有普世价值：强调和谐共存、贤能政治、道义经济、天下主义，不仅具有中国意义，而且对平息世界问题，构建人类命运共同体都有积极意义。

【点评】⑴此题考核理解、分析文中信息的能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差异。
 ⑵此题考查理解、推断文本的能力。这类题型一般为选择题，选项的设置多项选择择文中易被无视的词语。这就要求考生通读文本时注意文中的关键词语，尤其是一些副词〔有些、一般、可能、将要等〕。
 ⑶此类题目一般考查论证知识，其中涉及论证知识的根本属性，更注重考查该知识在所选文本中的实际运用。完成此类题目，首先要通读文本，把握文章中心论点。接着需要就每段话找出分论点或者概括段意，分清层次，把握论据与论据的关系，把握论据与论点的关系，把握论据的作用。
 (4)此类题目一般考查论证手法的把握能力。完成这类题目，需要考生掌握举例论证、引用论证、比照论证等常见的论证方法。
 (5)此类题目一般考核筛选文中信息的能力，答题时考生可以在通读文本把握文意的根底上结合题目要求，到原文找到答案所在位置，将选项和原文进行比较，要仔细对照选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差异。

二、文学类文本阅读

2.【解析】【分析】〔1〕B．“意在告诫世人赌博害人、好赌必输的道理〞错误。写增发到岩前古镇摆摊的缘由，是为了塑造增发的人物形象，而非告诫世人赌博害人这一道理。应选B。
 〔2〕B．“与牛肉摊的冷清形成鲜明比照，突出增发卖牛肉兜汤的生意难做〞错误。此处没有比照，更不是为了突出生意难做，只是表达了增发急于卖完兜汤，想去看舞狮比赛。应选B。
 〔3〕文本二中说“其结构精致，情节往往一波三折，却叙事沉着〞“小说中高手深藏不露〞可知，小说通过较为曲折的情节，在沉着的叙事中，塑造增发这一人物形象。“听闻这熟悉的锣鼓，增发按捺着内心的冲动，不动声色，专心地经营他那摊‘杭川牛肉兜汤’〞“增发是上杭城肚里郭坊人，是‘南狮’的师傅头。传说他打单狮可以轻轻松松地‘缩’上两张层叠的八仙桌。前些年‘杭川狮会’夺魁，得了金牌，名声很大。之所以来到一百三十里外的岩前古镇摆‘牛肉兜汤’小食摊，说来也与‘牛’有关。增发好赌，手气差，一次豪赌，急红眼了的他牵来大哥家的一头水牛，又赔了进去〞据此可见，文本一中的主要人物增发的人生经历跌宕起伏。“郭坊的锣鼓敲起，有些乱。增发拨开人群，来到狮头旁，抚摸着狮子耳朵。狮头移开，露出了他大哥的脸。大汗淋漓的大哥又惊又喜，说：‘好你个发狗，躲在这里修仙哪！’增发说：‘大哥，我来，赢钱还你水牛’〞“郭坊青狮欢快蹦达，一会儿工夫，就追了上来。岩村青狮上谷笪了，摔倒、爬起、摔倒、爬起，一副不屈不挠的架势。郭坊青狮在谷笪外停了停，嗅了嗅。鼓点骤响，郭坊青狮一跃而起，落地生根。每走一步，大吼，四脚齐齐发力，顿一顿，似有千钧之势〞“岩村青狮伏地不动了，狮头大口大口地喘气，冷汗湿透了后背，手脚发抖。他想，看不出这卖牛肉兜汤的，功夫竟是那样的高深莫测〞分析，可知作者在沉着的叙事中，塑造了增发身手非凡又深藏不露的形象。文本二中说“擅长白描手法，用最简练的笔墨，不加衬托，描绘出鲜明生动的形象〞可知，本文在塑造增发这一人物形象时，运用了白描手法。“前些年‘杭川狮会’夺魁，得了金牌，名声很大。之所以来到一百三十里外的岩前古镇摆‘牛肉兜汤’小食摊，说来也与‘牛’有关。增发好赌，手气差，一次豪赌，急红眼了的他牵来大哥家的一头水牛，又赔了进去〞“一位老阿婆牵着小孙子过来了，叫了一碗。增发问阿婆要不要也尝一口，天冷，喝了驱寒。阿婆使劲咽着口水，说：‘吃过了，过年喽，鸡汤都喝怕啦。’说着，抖抖索索地从上衣上摸出一块旧手帕，拣出五块铜板，反复数过，递到增发手上。小孙子喝完了，捧着空碗，舌尖舔着嘴唇，盯着老阿婆看。增发给他添上了半勺浓汤〞分析可知，小说通过白描手法，用简练的笔墨，表达增发为还大哥水牛去摆摊，和与阿婆交往的片段，塑造增发知错能改、善良有爱的形象。文本二中说“客家乡土侠义精神是其重要组成局部。作者善于借助客家特有的活动背景来塑造一些客家民间社会的小人物，心理素质出奇的镇定，临危不惧，身手非凡，却不到关键时刻，绝不一争上下，颇具客家乡土侠义精神〞分析可知，小说通过特定的背景，塑造增发这一人物形象。“增发的生意不错，一大早，卖了三五十碗。五文一碗的牛肉兜汤，每碗可赚一个铜板。照这个样子，十斤牛肉很快就可以卖完了，赚个百十文不成问题〞“摊点冒着丝丝白雾状的热气，牛肉兜汤飘出阵阵香味。前来均庆寺游玩的客人，就有好些人被吸引了过来〞，“百十丈外，是均庆寺。石坪上，人头攒动，锣鼓声声。这一边，增发指望快一点卖尽牛肉兜汤，收摊存放在阿三哥的日杂店里，自家悄悄地挤入人群中瞧上几眼，解解馋。二十余年的拳脚功夫，都被那些南狮锣鼓催醒了，发痒发麻〞“赣南远客为先，六只青狮在锣鼓声中一跃奔出，翻滚跌扑，煞是好看。不料，来到谷笪处，纷纷栽倒，折腾了半炷香工夫，就是挨不近八仙桌，只得退场。粤东也是六只青狮，无意上八仙桌采高青，成双结对表演了一套‘雄狮献瑞’连贯动作，吐出‘国泰民安’‘风调雨顺’的红布条幅。锣鼓停歇，恰好回到了原处。现在轮到闽西的了，也是六只。先出四只，舞到谷笪上，也接二连三地栽倒了，退了回来〞分析可知，小说通过特定的背景“买卖牛肉兜汤〞“客家狮会〞等，塑造增发具有客家乡土侠义精神的形象。
 〔4〕文章多处使用插叙的手法。如，在表达增发卖“杭川牛肉兜汤〞时，插入对他人生经历的表达——“增发好赌，手气差，一次豪赌，急红眼了的他牵来大哥家的一头水牛，又赔了进去。他恨不得剁了双手，拈脚就走了，发誓要‘以牛还牛’，赚回了牛本钱，再回杭川〞。还有第③段写杭川历史——“杭川，是闽西上杭县的雅称，此地与武平县山水相连，声气相通，同时于宋淳化五年建县，因此，百姓互称老友。‘牛肉兜汤’是杭川风味名小吃〞，以及第⑦段写牛肉兜汤的做法——“‘牛肉兜汤’做法简易，以上等牛肉切成薄片，裹以薯粉，调以姜末、茴香、八角、酱油、鱼露等物，放入木鱼干、猪骨头熬制的滚汤中稍煮片刻舀出，晒上葱花、姜末。这样的天气，喝口浓稠爽滑的兜汤，正适宜〞等内容，丰富文章内容，有助于情节的展开。文章层层铺垫，，让结局既出人意料，又在情理之中。第①段写增发的心理感受，“听闻这熟悉的锣鼓，增发按捺着内心的冲动，不动声色，专心地经营他那摊‘杭川牛肉兜汤’〞；第⑧段写增发曾经的经历，“增发是上杭城肚里郭坊人，是‘南狮’的师傅头。传说他打单狮可以轻轻松松地‘缩’上两张层叠的八仙桌。前些年‘杭川狮会’夺魁，得了金牌，名声很大。之所以来到一百三十里外的岩前古镇摆‘牛肉兜汤’小食摊，说来也与‘牛’有关。增发好赌，手气差，一次豪赌，急红眼了的他牵来大哥家的一头水牛，又赔了进去。他恨不得剁了双手，拈脚就走了，发誓要‘以牛还牛’，赚回了牛本钱，再回杭川〞；第⑫段写比赛规那么的苛刻，“场中，竖立着一根一丈八尺的桅杆，上头，以红绳悬挂一束雪里蕻。六张八仙桌依次按三、二、一的阵式叠好。哪一只青狮采下雪里蕻，哪一只青狮就是赢家，就是优胜者〞。结构安排上，以“狮王争霸赛〞开篇，以“狮王争霸赛〞结束，中间插入“狮王争霸赛〞，所以，小说以“狮王争霸赛〞为线索组织材料，这样就使情节更集中紧凑，文章浑然一体，结构完整严谨。

故答案为：⑴B⑵B
 ⑶ ①通过较为曲折的情节——增发跌宕的人生经历，在沉着的叙事中，塑造增发身手非凡又深藏不露的形象；②通过白描手法，用简练的笔墨，表达增发为还大哥水牛去摆摊，和与阿婆交往的片段，塑造增发知错能改、善良有爱的形象。③通过特定的背景“买卖牛肉兜汤〞“客家狮会〞等，塑造增发具有客家乡土侠义精神的形象。
 (4) ①以第三人称全知视角来表达故事。有利于深入人物内心，展示人物丰富的内心世界，便于读者全方位把握情节内容。②文章多处使用插叙的手法。比方第③段写杭川历史、第⑦段写牛肉兜汤的做法等，丰富文章内容，有助于情节的展开。③文章层层铺垫，比方第①段写增发的心理感受，第⑧段写增发曾经的经历，第⑫段写比赛规那么的苛刻等，让结局既出人意料，又在情理之中。④以“狮王争霸赛〞为线索组织材料，故事主要围绕“狮王争霸赛〞展开，使情节更集中紧凑，文章浑然一体，结构完整严谨。

【点评】⑴该题考查小说内容、手法的把握能力。内容方面要求考生把握人物形象的特点、情节的作用、主题思想。
 ⑵该题考查小说手法的把握能力。手法方面要求考生掌握人物塑造的方法：正面描写〔语言描写、动作描写、外貌描写、心理描写等〕和侧面描写〔他人反响、环境衬托等〕，还要注意细节描写。修辞手法也要注意，常见修辞比喻、拟人、夸张、排比等，更要把握运用手法的目的。
 ⑶该题考查塑造人物手法的把握能力。这要求考生掌握人物塑造的方法：正面描写〔语言描写、动作描写、外貌描写、心理描写等〕和侧面描写〔他人反响、环境衬托等〕，还要注意细节描写。
 (4)此题考查学生分析作品表达特色和作用的能力。以第三人称全知视角来表达故事。小说表达增发跌宕的人生经历采用的是第三人称，第三人称的使用有利于深入人物内心，展示人物丰富的内心世界，便于读者全方位把握情节内容。

三、文言文阅读

3.【解析】【分析】〔1〕“其先开封人〞意思是他的祖先是开封人。判断句，主语是“其先〞，宾语“开封人〞，所以应在“其先开封人〞前后停顿，排除A、B项。“诏考官直言者置高等〞意思是〔皇上〕诏令考官，敢于直言的人放在高等。句中省略主语“皇上〞，“诏〞作谓语，“考官〞作谓语，“直言者〞作主语，“置高等〞作“直言者〞的谓语，所以应在“诏考官〞之后停顿，这样就排除C项。断句后，疏通语意为：张九成，字子韶，他的祖先是开封人，后迁居到钱塘。张九成游学京城，跟随杨时学习。绍兴二年，皇上将策试进士，诏令考官，敢于直言的人放在高等。
 〔2〕A．策略，古今异义词语，是两个词，译为“策文大概〞的意思。
 〔3〕B．“朝廷因此奖赏他〞错，原文说的是“朝论欲以平反为赏〞，可见朝廷并无奖赏他，只是朝廷上有人议论要奖赏他。
 〔4〕第〔1〕题得分点：“去〞，远离；“远〞，远离；“皆中兴之本也〞，判断句，都是国家复兴的根本；“本〞，根本。第〔2〕题得分点：省略主语“张九成〞；“就明〞，就着亮光读；“隐然〞，依稀的样子。
 〔5〕这是一道原因概括题。“径山僧宗杲善谈禅理，从游者众，九成时往来其间。桧恐其议己，令司谏詹大方论其与宗杲谤讪朝政，谪居南安军〞的意思是径山寺僧人宗杲善于谈禅理，跟他来往的人很多，张九成时常往来其间。秦桧怕他议论自己，让司谏詹大方诬陷他与宗杲诽谤朝政，张九成被贬到南安军居住。由此概括为：张九成时常跟僧人宗杲来往，秦桧怕他议论自己。

故答案为：⑴D
 ⑵A
 ⑶B
 (4) ①不听谗言，节制欲望，远离坏人，防范奸恶，都是国家复兴的根本。②张九成在南安十四年，常常〔一大早〕拿着书就着亮光读，站在庭院的砖地上，时间长了两个脚印依稀可见。
 (5) 张九成时常跟僧人宗杲来往，秦桧怕他议论自己。
 【点评】⑴此题考查学生文言断句能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。
 ⑵此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。
 ⑶此题考查概括归纳文章内容的能力。解答这类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。②放回原文，概括信息。特别是在官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析。
 ⑷此题考查文言文翻译的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最根本的方法就是替换、组词、保存、省略。对古今异义的词语要“替换〞；对古今词义大体一致的词语那么“组词〞；对特殊的地名、人名等要“保存〞；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略〞其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略〞。
 ⑸此题主要考查文本内容理解分析及归纳内容要点的能力。解答此题，首先需要在原文中找到关键语句，在理解文意的根底上，用自己的话概括即可。
  

【附参考译文】

张九成字子韶，他的祖先是开封人，后迁居到钱塘。张九成游学京城，跟随杨时学习。绍兴二年，皇上将策试进士，诏令考官，敢于直言的人放在高等。张九成的策文大概说：“臣看金人有必亡的趋势，我国有必兴的理由。好战必亡，失去旧的风俗必亡，人心不服必亡，这些情况金国都存在。前世中兴的君主，大都崇尚刚德。不听谗言，节制欲望，远离坏人，防范奸恶，这都是国家复兴的根本。现在民间百姓都知道有父兄妻子之乐，陛下贵为天子，难道不想如何迎接徽钦二帝还朝吗?〞他被选拔为第一名。杨时给张九成写信说：“从中兴以来，廷试中还没有发生这样的事，如果没有刚毅大度的气魄，是不能做到的。〞后来赵鼎把他推荐给朝廷，朝廷于是征召他为太常博士。不久，授予他宗正少卿的官职，让他代理礼部侍郎兼侍讲，兼代理刑部侍郎。大理寺官员把已经判处死罪的案子呈上，张九成从头到尾审阅后得知案情，于是要求重新核实，囚犯果然是被诬陷服罪的。朝廷议论想奖赏张九成平反的功绩，张九成说：“我的职责就是断案详审，能要求奖赏吗?〞坚决推辞。金人议和，张九成对赵鼎说：“金实际上已厌恶用兵，却虚张声势来动摇我国。〞秦桧劝导他说：“姑且成全我这件事吧。〞张九成说：“我为什么不同意和议，是因为不能轻率行事而苟且偷安。〞秦桧说：“要在朝中站稳必须顺应变化，懂得迁就曲从。〞张九成说：“没有扭曲自己，却能让别人正直的。〞皇上问他和议之事，张九成说:“敌情多诈，不能不明察。〞因为在为皇上讲论经史时谈起西汉灾异事，秦桧非常厌恶他，把他贬为邵州太守。到了那里，仓库空虚，下属官员请求催促交纳拖欠的酒税、苗绢税，张九成说:“纵然不能使百姓得到好处，怎敢困扰百姓呢?〞径山寺僧人宗杲善于谈禅理，跟他来往的人很多，张九成时常往来其间。秦桧怕他议论自己，让司谏詹大方诬陷他与宗杲诽谤朝政，张九成被贬到南安军居住。张九成在南安十四年，常常〔一大早〕拿着书就着亮光读，站在庭院的砖地上，时间长了两个脚印依稀可见。广帅送他很多钱财，九成说：“我怎敢随便收取钱财呢。〞全部归还。秦桧死后，张九成被起用为温州知州。户部派官吏催交军粮，百姓深受其苦，张九成致书痛陈其弊端，户部坚持不变，张九成就请求以祠禄官的身份回家。数月后，张九成病逝。宝庆初年，特追赠他为太师，谥号文忠。

四、古代诗歌阅读

4.【解析】【分析】〔1〕B. “寄寓了诗人的无限怜惜〞错，情感误读。后四句写古柏盘踞高地，受烈风吹撼，却赖于神明之力与造化之功而保持着正直伟岸，表达的是对古柏的赞美。
 〔2〕“扶持自是神明力，正直原因造化功〞，意思是：它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。不为烈风所拔，似有神灵呵护，故曰神明力。柏之正直，本出自然，故曰造化功。本句托物言志，以物喻人。借古柏的高耸正直来写人的正直，用丞相祠内的古柏表现诸葛亮的品质。由于刘备和孔明君臣二人有功德在民，人民不加剪伐，故柏树才长得这般高大；柏树的高大，正说明孔明的遗爱。诗人借赞久经风霜、挺立寒空的古柏，以称雄才大概、耿耿忠心的诸葛亮。诗写古柏古老，借以兴起君臣际会，以老柏孤高，喻武侯忠贞，表现了诗人对诸葛亮的崇敬之情，并借以抒发了自己愿意报效朝廷但不能用事、壮志难酬的悲愤之情。

故答案为：⑴B
 ⑵ 含义：古柏的正直伟岸，不仅有神明的呵护，更是大自然的功绩。感情：诗人借物喻人，古柏的正直伟岸象征诸葛亮的高贵品格，表达了诗人对诸葛亮的崇敬和赞美。
 【点评】⑴此题考查考生对诗歌的综合鉴赏能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的题材、结构、情感的鉴赏。解答此类题型，首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，再对照选项一一确认，得出答案。
 ⑵此题主要考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。此类试题解答时，答题时要注意结合诗歌的标题、注释和诗中表情达意的重点字词语进行分析。对于情感的把握，可以从题材入手，同一类题材往往都表达这类似的情感；可以从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方；可以从作者和创作背景入手，做到知人论世；可以从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情；可以从景物形象入手，景物形象衬托或衬托诗人的情感或借景抒情。

五、情景默写

5.【解析】【分析】此题考查学生背诵和默写名句名篇的能力。易错字有：“和〞“具〞“已〞“余〞“涛〞“堆〞。

故答案为：⑴政通人和、百废具兴

⑵不吾知其亦已兮、苟余情其信芳

⑶惊涛拍岸、卷起千堆雪
 【点评】此题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考查名篇背诵，分为直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此根底上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，此题属于理解性默写。写错字和漏字添字均不能得分。

六、选择 简答

6.【解析】【分析】〔1〕语段的描写对象是砚台，根据对象一致的原那么，而A、B两项的主语是“心愿〞，故排除A、B两项。介绍砚的文化内涵，先介绍其作为家山显贵、家道兴隆、书香绵远的象征，后介绍其驱邪避妖、镇恶扬善的功能，分别照应人们美好的心愿和崇尚祥瑞的民俗心理、民情民趣。根据前后照应的原那么，排除D项。
 〔2〕原文画波浪线的句子用了借代的修辞手法，以“即墨侯〞代砚台。A．用了比喻修辞手法，将“岭上晴云〞比作“絮帽〞，将“树头初日〞比作“铜钲〞。B．用了借代修辞手法，以“朱门〞指代王侯贵族，富贵人家。C．运用夸张修辞手法，“三万里〞“五千仞〞以及“摩天〞极写山河之奇伟壮丽。D．用了通感修辞手法，“风来花底鸟声香〞以嗅觉写听觉。
 〔3〕文中画横线的语句错误有二：一是“演绎为……艺术品〞动宾搭配不当，应把“演绎〞改为“演变〞；二是“砚……并赋予了丰富的文化内涵〞主宾搭配不当，应在“赋予〞前加上“被〞，这样句子就改为被动句“并被赋予了丰富的文化内涵〞。最终，表达正确的句子为：砚已由最初的文房用具，逐渐演变为精致的艺术品，并被赋予了丰富的文化内涵。

故答案为：⑴C
 ⑵B
 ⑶ 砚已由最初的文房用具，逐渐演变为精致的艺术品，并被赋予了丰富的文化内涵。
 【点评】⑴此题考查学生语言表达之连贯性的能力。所安排的衔接句一定要结合整个语段的语境，分析每个句子的不同，结合不同点主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵和谐的角度选取答案。
 ⑵此题考查学生分析修辞手法的能力。解答此类试题，首先要了解常见的修辞方法：比喻、拟人、夸张、排比、设问、反问等，然后通读整句，了解句意，抓住关键信息，辨析所用的修辞方法，最后辨析各项修辞是否正确，用排除法选出分析正确的选项。
 ⑶此题考查学生辨析并修改病句的能力。应对此试题要注意明确病句的类型，以及典型的错例，答题时从结构和内容的角度分析句子，对照错例，找到错误。

7.【解析】【分析】〔1〕此题第一空，根据前句“拆包裹时都会有‘很费力’的感受〞和后面“卖家和快递公司只好在包装上下功夫〞“为什么不少扎点胶纸或胶带呢〞“因为包装问题，在物流过程中造成商品损坏〞等信息，可推知此处是说卖家和快递公司担忧商品在流通中被损坏，于是在包装上扎很多胶纸或胶带，所以要填的内容是“因为商品在流通中经常会被损坏〞或“为了防止商品在流通中被损坏〞。第二空，据后面说的“我国并没有关于快递包装的环保标准〞，可知此处是说“包裹多了〞，会产生大量垃圾，会对环境在成污染，所以此处可填“必然会对环境产生不利影响〞或“必然会对环境产生不利影响〞。第三空，由前句“一方面……〞可知此处要填的内容与前句构成并列关系，应填写“〔另〕一方面……〞；再根据后句“如何在两者之间获取平衡〞，可推知“这两者〞是指不能“包装过度〞和商品的流通平安，所以此处要填的内容应是“〔另〕一方面又要考虑商品的流通平安〞。
 〔2〕第一段，“因为商品在流通中经常会被损坏，卖家和快递公司只好在包装上下功夫。为什么不少扎点胶纸或胶带呢〞“如果因为包装问题，在物流过程中造成商品损坏，得不偿失〞概括为：为防止商品损坏，不得不重视包装。第二段，“目前我国并没有关于快递包装的环保标准，我国现行的多为推荐性指标，约束力不强，执行有难度〞概括为：中国没有快递包装的环保标准。第三段，“尽快解决快递带来的包装垃圾问题，已成为社会各界的共识〞概括为：包装垃圾问题不能被无视。

故答案为：⑴ ①因为商品在流通中经常会被损坏/为了防止商品在流通中被损坏②必然会对环境产生不利影响/必然会产生大量垃圾③〔另〕一方面又要考虑商品的流通平安
 ⑵ ①为防止商品损坏，不得不重视包装。②中国没有快递包装的环保标准。③包装垃圾问题不能被无视。
 【点评】⑴此题考查学生语言表达连贯性之情境补写的能力。所安排的衔接句一定要结合整个语段的语境，分析每个句子的不同，结合不同点主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵和谐的角度选取答案。
 ⑵此题考查学生概括语段意思的能力。注意要求用一个否认句概括上文各段的主要意思，还有字数限制。

七、材料作文

8.【解析】【分析】 此题考查学生的写作能力。这是一道任务驱动型作文。
1．命题意图。
这那么材料紧扣史实，贴合国情，关注热点，贴近高中生的实际，对学生来说应该有强烈的代入感，能够激发写作兴趣，激起写作热情。考查学生的历史认知水平，家国情怀、担当奉献精神，以及规划未来的能力等，表达“立德树人〞育人目标。
2．试题由材料、驱动任务〔提示语〕和要求三局部组成。
〔1〕材料局部。
材料一共四句话，指出中国共产党不同的历史开展历程中的作用。第一句话指出中国共产党的诞生掀开了民族救亡图存的历史新篇章，第二句话指出中国共产党带着中国人民建设社会主义新中国，第三句话指出中国共产党领导人民走进改革开放的新时代，第四句话指出中国共产党领导人民将向新的征程挺进……
〔2〕驱动任务局部。
显性要求：背景是“党的百年华诞〞，写作身份是“演讲比赛参赛者〞，写作主题是“忆百年荣光，谱青春华章〞，文体是“演讲稿〞。
隐性要求：对象是学校师生，必须紧扣两个要素--党、青年。
〔3〕其它要求都是常态的。
3．写作指导：
〔1〕要紧扣“党〞“青年〞“奋斗百年路〞和“谱青春华章〞四个要素；
〔2〕主体三大步：
①深入分析党的奋斗百年路中展现的可贵精神，及其对未来的意义；
②在新时代背景下，青年所应有的使命和担当、情怀和格局；
③谈青年在伟大的新征程中，如何谱青春华章。
4．参考立意：
〔1〕立足党的百年历史，青年要将个人奋斗的梦想与国家民族复兴的中国梦融合在一起；
〔2〕回望过往的奋斗路，眺望前方的奋进路，青年要有忧患意识；
〔3〕牢记党的初心使命，青年要坚决理想信念，让红色基因、革命薪火代代传承；
〔4〕忆往思今，面对新时代的机遇和挑战，青年要充分利用一切机遇，合作应对一切挑战，勇担时代责任；
〔5〕立足党的百年历史，青年要砥砺奋进，与时俱进，要有攻坚克难的勇气与能力。
材料作文，审题是关键，而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中，要通过概括材料大意，找出关键语句，确定立意角度，进而提炼出中心论点。 

【点评】材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。特别要抓住关键句进行分析。材料作文的审题很重要：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单那么材料要从整体上把握其主旨；多那么材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨〔即材料的意向倾向和感情倾向〕。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一那么材料至少可从肯定与否认两个角度审视：“一事多人〞的材料，有几个“人〞往往就有几个审视角度；“一事多因〞的材料，有几个“因〞就有几个审视角度。