练建安《药砚》入选潍坊日向友好学校高三语文期末试卷（全）

2022 届潍坊日向友好学校高三语文下学期期末考试试题及答案解析

 

一、现代文阅读( 36 分)

 

(一)现代文阅读 I(9 分)

阅读下面的文字，完成下面小题。

 

我从荒漠来

冯苓植

 

我爱荒漠，我爱骆驼，我差点成为了个土莫沁！

 

公元一九五九年，我从大学毕业了，自愿申请到内蒙古西部的荒僻地区，分配到一所以治沙为主的林 业学校当教员，开始涉足于乌兰布和、巴丹吉林等大沙漠，从此和荒漠结下了不解之缘。

就这样，海海漫漫的戈壁荒原就成为了我的家，我开始和一些沉默的朋友打交道：牛马、羊、骆驼，还 有那些沙原兔、沙原孤、沙原跳鼠，以及遍地乱蹿的沙原蜥蜴……

固然，我的老师还是那些奔放的牧马人、漂亮纯真的牧羊姑娘，更重要的还有那些魁梧深沉的土莫沁—— 放驼人。

沙海周围的戈壁荒漠，统称为阿拉善草原，集中着全国近一半的骆驼。这些放驼人可称为戈壁滩上的 骄子、茫茫瀚海上的水手。他们整日里驾驭着沙漠之舟，冒着烈日酷暑，在风沙的狂涛恶浪里来去无踪。 我发现，他们话少，心中的牢骚更少，宛然正因为这样，胸怀里才会为他人留出更多的地方。在墨绿色的 骆驼刺丛旁，我虽然只能和他们挤在一顶小小的帐篷里，却觉得心里分外舒畅和坦荡。这此间，我还学会 了一种特殊的晒衣方法。 一件衬衣洗干净后， 直接就摊开在明沙上，片刻就干了， 一抖沙尘，即洁白无比。 但我当时并不懂得沙子还有净化人们心灵的作用。

初到荒漠，我很幼稚，耐不得寂寞，也不甘心寂寞……

 

一开始，我骑马，从马背上摔下来；骑驴，让驴子掀翻在地；骑牛，又觉得有失身份。骆驼虽高，却 很老实，而且背有双峰，抱一个、靠一个，跨在此间，其乐无穷。当时我年仅二十岁，高高在上，自我感 觉良好，颇有骑士风度。

但有一次穿过沙漠去驮盐，这种风度就随着沙漠的温度发生了彻底的变化……

广袤的大漠，死寂的沙海。雄浑，静穆，板着个脸，总是给你一种颜色看：黄沙、黄沙、永远是灼热 的黄沙。宛然大自然在这里把汹涌的波涛、排空的怒浪，刹那间凝固了起来，让它永远静止不动。浩浩渺 渺，起伏不断，人在此间，顿时显得那末藐小，我感到自己只无非是一粒沙。

沙丘、沙丘，眼前总是走不断的沙丘！一个比个高，一个比一个陡。伙计，北京香山那鬼见愁算什么 鬼见愁，来这儿试试，我跨在驼峰间在沙海里晃荡着，茫然间蓦地感到，骆驼才真正是大漠的主人！这大

个子朋友要是一发脾气把我扔了，我将会陷入什么处境？天哪！一种恐怖感，使我的骑士风度霎时化为烟 尘。我赶忙反过头来谦逊地对骆驼表示友好，捧着炒米请它吃，捧着咸盐让它舔，甚至有点拍马屁—— 不， 不不！拍驼屁之嫌。

烈日炙烤，汗水刚刚流出来就蒸发掉了，身上只留下一层沙尘。太阳就像在贴着沙丘滚动，挨着你的 嘴唇就撕掉层皮儿。舌干口燥，昏昏欲睡，驼峰变成为了摇篮，骑士变成为了婴儿。蓦地，我从驼峰间栽了下 来，顺着高耸的沙脊飞流直下……好险！幸亏大漠的胸怀是柔软的，我虽然安然无恙，但心很惶恐。我望着 沙丘上昂首屹立的骆驼， 顿时产生了一种敬畏的心情， 我一边往上爬， 一边往下滑， 还一边哀求地呼叫着： “等等我！等等我！ ……”

后来， 我偶尔翻开历史， 总觉得一页页上宛然都有骆驼的足迹。 是它们连起了举世闻名的古丝绸之路， 但它们却永远保持着沉默， 心甘愿意地呆在戈壁荒漠上， 吃着带针刺的柴草。 我似乎明白了什么， 话少了， 却和沙原上那些土莫沁的心贴得更紧了，甚至自己也想做个放驼人。

就这样，在寂寥的荒原上，我又想起了写作，而且也试着动了笔。但是，我再不满足于捕捉沙漠里的 各种奇幻景象，更不满足于获取荒原上的各种奇风异俗。我看到了沙原人从深井里打水……

茫茫的戈壁荒原上是多么缺水啊！方圆几十里才干见到一眼井，而且是那末深，石头的井台上被井绳 磨下了一道道深深的沟。据说过去打水是用马拽的，水斗子放下去了，猛地一鞭，骏马便拉着井绳跑去， 跑啊，跑啊，跑出了老远，水斗子才从井里拉出来。但这水是清的、纯的、甘冽的。

我喝到了，久久地品尝过……

 

后来，我带着一身沙子，调回了这个地区的一个歌舞团从事写作，但茫茫的大漠仍在我的胸怀中延伸 着。除了演出时来到这里，我还不断单独去探望那些土莫沁……我写了长篇小说《神奇的松布尔》，中篇小说 《驼峰上的爱》 《沉默的荒原》等等，写了沙原人、沙原驼，还有探索沙原神奇的科学工作者。这一切都是 沉默的沙原给我的。

我从荒漠来，还要回到荒漠去！我想念那浩浩渺渺的沙海，也想念那坦坦荡荡的荒漠，还有那些漫漫 戈壁上丛生的沙蒿、沙柳、冬青、芨芨草和骆驼刺。我要回去，掘取那甘冽的清泉。

生活中更深的，也就更美！

啊！骆驼……

(有删改)

 

1.  下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是 ( )

 

A. “他们整日里驾驭着沙漠之舟， 冒着烈日酷暑， 在风沙的狂涛恶浪里来去无踪”，这几句话形象地描述了放 驼人的生活状态。

B.  本文除了写骆驼、牛、马、羊以外，还写到“沙原兔”和“沙嵩”等动植物，表明作者对荒漠充满了深厚的

感情。

C.  沙漠里的“特殊的晒衣方法”，使作者受到了教育，明白了沙子能够“净化人们心灵”，于是内心更加舒畅 和坦荡。

D. “穿过沙漠去驮盐”时， 灼热的黄沙、 连绵不断的高陡沙丘，使作者真切地感受到沙漠的威力，给他留下了 深刻印象。

2.  下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 ( )

 

A.  这篇文章开篇不凡， 前两个短句直抒胸臆， “我差点成为了个土莫沁”，创造悬念， 激发了读者的阅读兴趣。 B. “高高在上， 自我感觉良好， 有骑士风度”“骑士风霎时化为烟尘”“骑士变成为了婴儿”，语言活泼， 风趣幽默。 C. “我带着一身沙子”，运用了比喻手法，形象地写出了作者带着《神奇的松布尔》等描写荒漠的作品调到了 歌舞团。

D. “啊！骆驼……”照应开头， 表达了对骆驼的赞叹和无限崇敬的感情， 省略号给读者留下了言犹未尽的感觉。

 

3.  文中多次提到骆驼，并进行了较为细致的刻划。请结合全文，简要概括骆驼有哪些特点。

 

4.  从文章谋篇布局的角度，分析题目“我从荒漠来”是如何统摄全文的。

 

(二)现代文阅读 II(12 分)

阅读下面的文字，完成下面小题。

 

材料一：

 

直播带货，是指通过一些互联网平台，使用直播技术进行近距离商品展示、咨询答复、导购的新型服 务方式，或者由店铺自己开设直播间，或者由职业主播集合进行推介。

一方面， “直播带货”互动性更强、亲和力更强，消费者可以像在大卖场一样，跟卖家进行交流甚至讨价 还价；另一方面， “直播带货”往往能做到全网最低价，它绕过了经销商等传统中间渠道，直接实现了商品和 消费者对接。 特殊是对网红主播而言， 直播的本质是让观众们看广告， 需要通过“秒杀”等手段提供最大优惠 力度，才干吸引消费者，黏住消费者。

(摘自百度百科)

 

材料二：

直播带货作为网络视听节目服务的重要组成部份，虽然在形式上与传统的电视购物存在某些相似之处， 但它遵循的是挪移传播的模式与逻辑，以年轻人为主要目标消费群体，强调“场景”的搭建、参预感的营造， 具有很强的互动性和社交性，能够为观众提供更加直观、便捷的消费体验。而且，电视直播带货构建了“信 息＋服务”的用户理念，与快手、抖音、微博、淘宝等社交媒体及电商平台强强联合，实现了电视大屏与手 机小屏的跨屏联动， 不仅是媒体融合的探索尝试， 更是扩内需、促消费，推动经济发展的有益举措。此外， 不同于纯商业性的电视购物节目，近期各大电视台开展的直播带货多以公益为其基本属性，所选择的货品

都紧扣当前的社会热点，满足消费者的现实需求。

 

在传播策略方面， 电视媒体纷纷起用著名主持人， 着力打造“网红带货”CP。如朱广权和淘宝主播李佳琦 的“小朱配琦”组合等，他们一改电视屏幕上严肃端庄的形象，以生活化、年轻化、网络化的表达方式使观众 耳目一新。随着竞争的升级，直播本身的内容品质也成为了吸引观众的重要因素。电视媒体的直播带货已 经再也不是简单粗暴的“叫卖”“推销”，而是呈现出和综艺相融合的趋势。

(摘编自文卫华《“直播带货”带火了，社会责任别丢了》，《光明日报》 2022 年 7 月 15  日)

 

材料三：

 

直播只是一个展示产品的入口， 用户收到货之后的感受和体验才是真正考验“直播带货”的关键。 依托于 电商平台的“直播带货”，已然有成熟的信任关系，但依托于网红主播的带货行为，仍有不少问题：一些网红 主播根本没用过某款产品， 就敢为产品代言； 一些主播涉嫌夸大宣传推销， “名品”变赝品， “好货”变“水货” ， 误导了不少消费者； 某些网红主播绕过平台点对点交易， 将交易移到“桌面底下”，导致消费者无处维权和售 后……这些问题不解决， “直播带货”就只能是一次买卖，就无法形成良性交易闭环。

毫无疑问，直播电商的本质属于商业广告，带货主播往往身兼广告经营者、广告发布者、广告代言人 等多重角色。在这种模式中，品牌商看重主播流量，消费者信任主播背书，如果产品出了问题，而主播不 用承担任何责任，就可能出问题。因此，要加大对“直播带货”的法律约束和诚信约束，特殊是明晰带货主播 的责任。带货直播是个新鲜事物，不妨抓住《互联网广告管理暂行办法》修订的契机，将直播电商列入法 律规制范畴，进一步厘清各方的法律责任，从而更好地健康发展。

(摘编自扶青《“直播带货”亟待规范化》，《南方日报》 2022 年 4 月 3  日)

5.  下列对材料中“直播带货”的相关理解，不正确的一项是(   )

A.  直播带货是指通过互联网平台使用直播技术近距离展示商品、咨询答复、导购的新型服务方式，互动性 更强。

B.  直播带货多以公益为其基本属性，主播所选择的货品都紧扣当前的社会热点，满足消费者的现实需求。 C.  直播带货是网络视听节目服务的重要组成部份，它遵循挪移传播的模式与逻辑，以年轻人为主要目标消 费群体。

D.  真正考验“直播带货”的关键是用户收到货之后的感受和体验，直播只是一个展示产品的入口。

6.  下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(   )

A.  直播带货还存在许多问题，一些网红主播夸大宣传推销误导消费者，这是直播带货中存在的最严重的问

 

题。

B.  著名主持人们也纷纷投身直播带货中，和网红组成“网红带货”CP,他们一改严肃端庄的形象，使观众耳目 一新。

C.  竞争升级促使直播对内容品质进行提升，电视直播再也不是简单粗暴的 “叫卖”“推销”，有和综艺相融合的 趋势。

D.  直播带货吸引消费者，是因为它实现了全网最低价，绕过了许多传统中间渠道，直接使消费者与商品对 接。

7.  如何才干将“直播带货”规范化？结合材料，对此提出合理建议。

(三)现代文阅读 II 15 分)

阅读下面的文字，完成下面小题。

 

药砚

练建安

阳光朗照，河头城浮动飘忽的浓雾渐渐消散。 

 

石钵头赤裸脊背，噔噔踏入石坝码头肉铺摊点，立定，双肩一耸，大块猪肉扇啪嗒一声脆响，平摊在 了肉案上。两个伙计手忙脚乱，将猪肉扇挂上一根铜皮红木大秤。一个掌挂钩，一个挪秤砣报数：“二百…… 三十一斤半。 ”石钵头斜了他们一眼，操起两把剔骨尖刀，咔咔磨擦，笑骂： “黄疸后生！ ”

墟镇巷道，湿渌渌的，水气淋漓。此时悠悠然走来一位身穿灰布长衫、手摇折扇的精瘦老人。他迈着 方步在猪肉摊边踱了三二个来回，瞧瞧，点点头，似笑非笑。

石钵头认得这人，是个老童生。传说是满腹诗书，考到胡子花白，连一个秀才也没捞着。长衫洗得发 白，几块补丁分外刺眼，看着老穷酸装模作样赛百万的架式，石钵头扭头噗地吐出了一口浓痰。

华昌驻足停步，收起折扇，倒转扇柄指点， 问： “前蹄， 几多钱啊？ ”石钵头利刀游走剔骨， 沙沙响。 “老 弟，几多钱？ ”华昌再问。石钵头说： “现钱，不赊账。 ”华昌说： “你这后生哥啊，好没道理，咋就说俺要赊 账呢？ ”

石钵头说： “搞笑嘴！ ”华昌在衣兜里摸索良久，拍出了一把制钱。石钵头将制钱收拢、叠好，放在案板 前沿，说： “钱你拿走，莫挡俺做生意。 ”华昌说： “无怨无仇，做嘛介不卖？ ”石钵头斫下猪蹄，说： “看好 了，可是这副？ ”华昌点头。石钵头抓起猪蹄，猛地往后抛入汀江，说： “俺要敬孝龙王爷。不行么？ ”华昌 拣起制钱，一声不吭地走了。身后传来阵阵轰笑声。

半个月后，华昌带着几个破蒙童子江岸踏青，歇息于城东风雨亭。彼时，石钵头正满意地嚼吃着亭间 售卖的糖酥花生。 一扬手， 花生壳撒落遍地。 石钵头说： “咦， 巧了， 今天倒有八副猪蹄， 老先生有现钱么？ ” 华昌面无表情，牵着童子匆匆离去。走不远，就听到石钵头的两个伙计阴阳怪气地高唱一首当地歌谣： “先 生教俺一本书，俺教先生打野猪。野猪逐过河，逐去先生背驼驼……”

后来，他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步，华昌就背向闪在路边。有一次，看到石钵头从远处走 来，华昌竟绕上田塍，避开了他。

华昌是邻县武邑山子背人。山子背距河头城七八铺远。他那蒙馆设在张家大宗祠里。

 

夜晚，细雨濛濛，倒春寒风吹动西厢房窗棂。 昏黄油灯下，华昌翻阅旧日诗稿。当他读到“学书学剑两 不成”时，不由得悲从中来。

嗒，嗒嗒。有轻微的叩门声。没错，是叩门声。开门，竟是多年未见的老友李半仙。奇香扑鼻。李半 仙拎着一副卤猪蹄，笑眯眯地看着他。

转眼到了仲夏。这个午日，童子早散学了。华昌困倦欲睡。宗祠内，闯入了一个莽汉。定睛一看，却 是石钵头。

石钵头拎着一副肥硕猪蹄，恭恭敬敬地放在书案上。华昌轻摇折扇，说：“得非有辱斯文乎？ ”石钵头懵 懵懂懂。华昌合上折扇，说： “君子不食嗟来之食。 ”石钵头愕然。华昌站起，迈方步，七八个来回，用了大 白话： “有嘛介求俺？直说吧。 ”石钵头苦着脸，说： “俺老娘瘫了。李半仙的药方，求您老给半块端砚，做 药引子。 ”华昌坐下，说： “奇了怪了，这端砚何处无有？为何要俺给你？ ”石钵头说： “李半仙说了，定要半 块阿婆坑的端砚，甲子年中秋日戌时月圆蓄墨的。百砚斋掌柜的说，那时日，方圆几百里，惟独您老先生 买了一块。 ”“哦。 ”华昌说， “桌上有。 识字么？ ”石钵头苦笑： “开过蒙， 又被先生赶回家啦…… 略识几个字。 ” 华昌微闭双眼，说： “自家看，可要看清喽。 ”

石钵头抓过端砚。长九寸，宽五寸，厚二寸一分，分量颇重。抬起，勾头看去，砚底刻字： “长风破浪 会有时，直挂云帆济沧海。甲子年中秋日戌时练华昌购置于河头城百砚斋。”石钵头认得时日数字，说： “就 是这块，就是这块！ ”说着，掏出一锭约摸五两重的银子。华昌正色道： “做嘛介？百善孝为先。拿开，俺不 收钱。 ”

石钵头嗫嚅不知所措了。华昌自言自语： “李半仙？这个李半仙搞嘛介名堂？ ”石钵头急了： “老先生， 俺……俺……”华昌举手截止，说： “后生哥，半块，何谓半块？就不能有丝毫差错，分得来么？ ”石钵头额上 冒出冷汗，说： “刀斧斫开？ ”华昌笑了： “何须如此麻烦。 ”

华昌接过端砚，手执两端，正对天井。天井里阳光热辣，后龙山高树有蝉声传来，高一声，低一声。

 

华昌十指紧扣，双腕颤动。端砚分成两半，齐整如刀切。

 

(原载《天池》 2022 年第 6 期)

 

8.  下列对小说思想内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是(   )

 

A.  小说第二段中“赤裸脊背”“双肩一耸”“两个伙计手忙脚乱”等处， 运用了正、 侧面结合手法， 生动地塑造了 石钵头强悍、霸气的屠夫形象。

B.  石钵头不肯卖肉给华昌，是因为看他“长衫洗得发白，几块补丁分外刺眼”，嫌他穷困潦倒，认定他付不 起钱。

C.  小说中两处画线句子景物描写非常精炼，第一处重在交待故事发生的时间和地点，第二处则主要烘托了

华昌此刻惆怅、失落的心理。

D.  小说以“药砚”为题，含义深刻：这“砚”既是给石钵头老娘治瘫病的药引子，也是教育他要尊师重道、宽 以待人的良药。

9.  请结合全文概括华昌的形象特点，并作简要分析。

 

10.  小说结尾的画线句有怎样的作用，请结合全文作简要分析。

 

二、古代诗文阅读 (34 分)

(一)文言文阅读 (19 分)

阅读下面的文言文，完成下面小题。

顾和，字君孝，侍中众之族子也。和二岁丧父，总角便有清操，族叔荣雅重之。王导为扬州，辟从事。 和尝诣导，导小极，对之疲睡。和欲叩会之，因谓同坐曰： “昔每闻族叔元公道叶赞中宗，保全江表。体小 不安，令人喘息。 ”导觉之，谓和曰： “ 卿珪璋特达，机警有锋，不徒东南之美，实为海内之俊。”由是遂知 名。 既而导遣八部从事之部和为下传还同时俱见诸从事各言二千石官长得失和独无言导问和： “卿何所闻？ ”  答曰： “明公作辅，何缘采听风闻，以察察为政。 ”导咨嗟称善。初，中兴东迁，旧章多阙，而冕旒饰以翡翠 珊瑚及杂珠等。和奏： “旧冕十有二旒，皆用玉珠，今用杂珠等，非礼。若不能用玉，可用白旋珠。”成帝于 是始下太常改之。 先是， 帝以保母周氏有阿保之劳， 欲假其名号， 内外皆奉诏。 和独上疏以为“周保佑圣躬， 不遗其勋，第舍供给拟于戚属，恩泽所加已为过隆。若假名号，记籍未见明比，惟汉灵帝以乳母赵娆为平 氏君，此末代之私恩，非先代之令典。且君举必书，将轨物垂则。书而不法，后嗣何观！ ”帝从之。 迁尚书

仆射，以母老固辞，诏书敕喻，特听暮出朝还，其见优遇如此。顷之，母忧去职，居丧以孝闻。既练① ， 卫将军褚裒上疏荐和，起为尚书令。和谓所亲曰： “古人或者有释其忧服以祗王命，盖以才足干时，故不得不 体国徇义。吾在常日犹不如人，况今中心荒乱，将何以补于万分？ ”帝又下诏，和表疏十余上，遂不起，服 阕， 然后视职。 时江夏公卫崇并为庶母征服三年， 和乃奏曰： “礼所以轨物成教， 故有国家者莫不崇正明本。 江夏公卫崇本由疏属， 复行重制， 违冒礼度， 肆其私情。 若弗纠正， 无以齐物。 皆可下太常夺服。 ”诏从之。 永和七年，以疾笃辞位。其年卒，年六十四。

(节选自《晋书·顾和传》 )

[注]①练：是练祭的简称，出自《礼记· 曾经子问》，为古代亲丧一周年的祭礼。

 

11.  下列对文中画波浪线部份断句，正确的一项是(   )

A.  既而导遣八部/从事之部和为下/传还同时俱见/诸从事各言二千石官长得失/和独无言/

B.  既而导遣八部从事之部/和为下传还/同时俱见/诸从事各言二千石官长得失/和独无言/

C.  既而导遣八部从事之部/和为下传还/同时俱见诸从事/各言二千石官长得失/和独无言/

D.  既而导遣八部从事/之部和为下传/还同时俱见/诸从事各言二千石官长得失/和独无言/

12.  下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(   )

A.  总角，我国古时少儿男未冠，女未笄时的发型，头发梳成两个发髻，如头顶两角。

 

B.  江表是指长江以南的地区，从中原地区看，地处长江之外。 “表”有“外来”之意。

C.  太常是中国古代朝廷掌宗庙礼仪之官。本名奉常，汉更名为太常，历代沿用之。

 

D. “夺服”在文中指官员丧期未满，应诏除去丧服，出任官职，与“夺情”意义相近。

 

13.  下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(   )

A.  顾和机智过人， 委婉唤醒王导。为了弄醒说话间就睡着了的王导， 他故意对着别人一边称颂王导的功绩，

 

一边耽心他的身体，惊醒了王导，获得了好评。

 

B.  顾和晓以厉害， 以理劝谏皇帝。 成帝因保姆周氏有保护养育的功劳， 想赐其名号， 顾和则认为恩泽过重， 不合法规，不能作为典范准则，成帝最终作罢。

C.  顾和持守情理，尽孝不惜抗命。他知道自己的能力与古人无法相提并论，所以坚决不允许在守孝期内应 荐复职。即便皇帝下诏书，他仍连续上表坚辞。

D.  顾和为人刚正，不愿迎合权贵。他认为江夏公为庶母守丧的时间过长，不合礼法规制，就毅然上奏，向 皇帝陈述自己的观点，要求皇帝下诏予以纠正。

14.  把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

 

(1)卿珪璋特达，机警有锋，不徒东南之美，实为海内之俊。

 

(2)迁尚书仆射，以母老固辞，诏书敕喻，特听暮出朝还，其见优遇如此。

(二)古代诗歌阅读 (9 分)

阅读下面的诗歌，完成下面小题。

 

庄稼人

秋实

 

庄稼和庄稼人一样

喜欢串门

 

打一声招呼

就从墙头上探过身

 

那轮太阳在脊背上滚久了

 

磨成为了圆

棱角

 

滑进犁沟里

就长出季节和梦想

 

 

 

 

 

 

挥一挥镰刀农谚后退

握一握黄土就知收成肥瘦

 

掌心打开

小院堆满金黄

 

坐在田埂上

你也是黄土

 

皱纹里飘溢着泥土的芳香

诗人觅香而来

 

深诵浅唱

 

(选自《诗刊》 2022  年第 1492 期)

15.  下列对诗歌相关内容的理解，不正确的一项是(   )

A.  第一节写庄稼和庄稼人一样“喜欢串门”“打招呼”“探过身”，充满意趣， 可以引起读者自然而然地联想到庄 稼的勃勃生机。

B.  第二节作者认为太阳因在庄稼人脊背上磨去棱角而变圆，形象而深刻地表现了庄稼人日复一日、年复一 年在烈日下劳作的辛苦。

C.  第三节写出庄稼人对农时的准确把握和对土地的深入了解，借此对劳动者改造自然、创造果实的主观能 动性进行了由衷的赞叹，

D.  “你也是黄土”中的“你”，既指作者真心面对、深情讴歌的庄稼人，也指作者在想象中与之进行感情交流、 心灵对话的读者。

16.  下列对诗歌艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(   )

A.  本诗通过极富画面感的情景设置，将“庄稼人”“庄稼”“太阳”“黄土”等几个意象密切联结，融为一体，并使 其成为劳动者精神的象征。

B.  本诗炼字精妙，动词使用尤其出神入化， “串门”“打招呼”“滚”“滑进”“长出”等词均赋予事物极具特色的情 态和动感，显得生动活泼。

C.  第三节用“掌心打开”直接引出了“小院堆满金黄”，看似突兀、出人意料，实则隐含了二者之间的必然联 系，大大增强了诗歌的艺术张力。

D.  本诗清新自然， 疏落有致， 形象鲜明， 意境深远， 乡村气息浓郁， 在结尾处写“诗人觅香而来/深诵浅唱”， 彰显了庄稼人自身的精神魅力。

17.  请简要梳理本诗的行文思路。

18.  请简要说明诗中画线句子的含意。

 

 

 

 

 

(三)名篇名句默写 (6 分)

19.补写下列句子的空缺处。

 

(1) 《赤壁赋》中告诉我们别人的东西虽小也不能占有的诗句是： “___________，__________” 。           (2)曹操在《短歌行》中借用《管子•形解》中的典故，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才(既是运用比 喻又是运用典故的手法说明自己渴望多纳贤才)的句子是： “___________，__________” 。                 (3)李白《行路难(金樽清酒斗十千)》一诗经过大段的反复回旋，最后境界顿开，用“___________，__________” 两句表达了诗人的乐观和自信。

三、语言文字运用 (20 分)

(一)语言文字运用Ⅰ (9 分)

20.挨次贴在厨房、卧室、自己的书房、父亲的理发店四处，下列对应正确且符合贴对联要求的一组是(       )

①稻米能称云子饭  鲈鱼怎比月儿羹

②五味烹调凭巧手  三鲜炸鸡煮清羹

③能挥五色生花笔  必是十年面壁人

④窗含春色墨生艳  江山万里四时春

⑤菱花光映纱窗晓  杨柳春风拥画图

⑥窗前草色侵吟席  帘外花香入睡轩

⑦入门尽是弹冠客  去后应无搔首人

⑧涤陈沐新暖心扉  碧池玉泉洗风尘

A. ②④⑥⑧                             B. ②④⑤⑧

C. ①③⑤⑦                             D. ①⑥③⑦

(二)语言文字运用Ⅱ (11 分)

21.下列选项中，对漫画意图的理解最贴切的一项是(       )

A.  高度决定格局

B.  金钱奴隶人生

 

C 视野决定未来

 

D.  成功源于坚持

四、写作 (60 分)

22.阅读下面的材料，按要求作文。

①对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。 ——曹操《短歌行》

②问苍茫大地，谁主沉浮?曾经记否，到中流击水，浪遏飞舟? ——毛泽东《沁园春· 长沙》

③竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 ——苏轼《定风波》

 

 

 

 

 

 

④少无适俗韵，性本爱丘山。 —— 陶渊明《归园田居》

读了以上句子，你有怎样的感触与思量?请以其中两则为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要 求自选角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800 字。

参考答案

 

【1 题详解】

本题考查对文本内容的理解能力。

 

C  项， “明白了沙子能够净化人们心灵，于是内心更加舒畅和坦荡”说法有误，原文中说“但我当时并不懂得 沙子还有净化人们心灵的作用” 。“内心更加舒畅和坦荡”说法也不许确，文本中并未这样说，只说“在墨绿色 的骆驼刺丛旁，我虽然只能和他们挤在一顶小小的帐篷里，却觉得心里分外舒畅和坦荡”。

故选 C。

【2 题详解】

本题考查对文本艺术特色的分析鉴赏能力。

 

C 项， “带着 《神奇的松布尔》 等描写荒漠的作品调到了歌舞团”的说法有误， 原文为“除了演出时来到这里， 我还不断单独去探望那些土莫沁……我写了长篇小说《神奇的松布尔》，中篇小说《驼峰上的爱》 《沉默的荒 原》等等”，可知《神奇的松布尔》等描写荒漠的作品是调到歌舞团之后创作的。

故选 C。

【3 题详解】

本题考查鉴赏作品形象的能力。

 

本题要求简要概括骆驼有哪些特点。注意寻觅描写骆驼的语句，特别是作者对骆驼的评价。 “他们整日里驾 驭着沙漠之舟，冒着烈日酷暑，在风沙的狂涛恶浪里来去无踪”中“沙漠之舟”指的正是骆驼； “骆驼虽高，却 很老实”突出了骆驼的老实， “后来，我偶尔翻开历史，总觉得一页页上宛然都有骆驼的足迹。是它们连起了 举世闻名的古丝绸之路，但它们却永远保持着沉默，心甘愿意地呆在戈壁荒漠上，吃着带针刺的柴草”可见 骆驼是文明的使者，他们默默奉献，无所奢求。 “我望着沙丘上昂首屹立的骆驼，顿时产生了一种敬畏的心 情，我一边往上爬，一边往下滑，还一边哀求地呼叫着： ‘等等我!等等我!……’”，对于限于困境中的人，骆 驼就是希翼。

【4 题详解】

本题考查鉴赏标题作用，分析文章思路的能力。

 

文章主要按照时间顺序记录了我在荒漠的生活经历，如安排了“我的老师荒漠放驼人”“沙漠驮盐遇险”“荒原 深井打水”等相关内容。题目具有统摄全文内容的作用。

 

 

 

 

 

 

“我写了长篇小说《神奇的松布尔》，中篇小说《驼峰上的爱》 《沉默的荒原》等等，写了沙原人、沙原驼， 还有探索沙原神奇的科学工作者。这一切都是沉默的沙原给我的”，荒漠的生活经历，成就了“我”的人生和 文学创作， “我从荒漠来”表达了我对荒漠的深沉的爱与感激，是文章的核心内容。

最后作者说“我从荒漠来，还要回到荒漠去”，呼应题目，升华对荒漠的深沉的爱与感激的主题。

 

【5 题详解】

 

此题考查对文中重要概念的理解和分析能力，也考查筛选和辨析信息的能力。

B  项， “直播带货多以公益为其基本属性，主播所选择的货品都紧扣当前的社会热点，满足消费者的现实需 求”理解有误。 依据原文中“近期各大电视台开展的直播带货多以公益为其基本属性， 所选择的货品都紧扣当 前的社会热点， 满足消费者的现实需求”一句分析可知， 选项省了原文的修饰语“近期”“各大电视台开展的” 。 故可知，并非多数直播带货都具有公益性，而是特定时间(近期)特定对象(电视台)开展的直播带货这 个已定范围中的大多数直播带货以公益为基本属性。故此项以偏概全、断章取义了。

故选 B。

【6 题详解】

 

此题考查对文章内容的理解和分析能力。

 

A 项，选项无中生有，未体验就带货，夸大宣传、私下交易是材料中提出的三个大问题，用分号隔开，材料 中并没有显示出谁才是其中最为严重的问题。

B 项，选项偷换了行为发出人， 并非著名主持人们要纷纷投身到直播带货之中， 而是电视直播带货纷纷起 用了某些著名主持人来提升直播的效果。

C 项，选项具有一定的迷惑性， “促使”看起来似乎是强加因果，但其实竞争升级和提升品质之间确实存在因 果联系， “随着”一词也表现出了，竞争的升级是直播品质提升的大背景。

D 项， 选项将可能性表达为确定性， 材料中表达的是直播带货往往能做到全网最低价， 而不是说直播带货就 已经实现了全网最低价。

故选 C。

【7x 题详解】

 

此题考查对文章信息的整合和对文章内容的理解、概括能力。也考查考生探索某些问题的能力。

 

具体分析，首先要根据题干意思在文中找到““直播带货”规范化相关内容，依据材料一关键句“‘直播带货’互 动性更强亲和力更强，消费者可以像在大卖场一样，跟卖家进行交流甚至讨价还价；另一方面， ‘直播带货’  往往能做到全网最低价， 它绕过了经销商等传统中间渠道， 直接实现了商品和消费者对接”可概括， “哺育以 直播带货为代表的线上新型消费发挥着重要作用，需要政府部门与电商平台共同为直播经济涵养良好生态， 以直播带货为突破口带动更多消费”。

 

 

 

 

 

 

主要信息集中于材料三：如从材料三“直播只是一个展示产品的入口，用户收到货之后的感受和体验才是真 正考验‘直播带货’的关键”可概括，供货商要保障产品质量。 “直播带货”要以质量取胜；从材料三“但依托于 网红主播的带货行为，仍有不少问题：一些网红主播根本没用过某款产品，就敢为产品代言；一些主播涉 嫌夸大宣传推销， ‘名品’变赝品， ‘好货’变‘水货’，误导了不少消费者；某些网红主播绕过平台点对点交易， 将交易移到‘桌面底下’，导致消费者无处维权和售后……这些问题不解决， ‘直播带货’就只能是一次买卖，就 无法形成良性交易闭环”可概括得出“直播平台要始终把消费者利益放在第一位， 从供应链、 流通链等全链条 进一步健全消费者权益保障机制”引导直播电商行业健康有序发展， 加强对主播群体的规范管理”；依据材料 三“因此，要加大对‘直播带货’的法律约束和诚信约束，特殊是明晰带货主播的责任。带货直播是个新鲜事物， 不妨抓住《互联网广告管理暂行办法》修订的契机，将直播电商列入法律规制范畴，进一步厘清各方的法 律责任， 从而更好地健康发展”可概括得出“严厉打击各类违法违规行为， 也要强化监管， 明确直播电商经营 者特殊是直播电商平台经营者责任义务特别要聚焦关键节点”等。

答案不是惟一的，考生若能依据文本信息，言之成理即可。

 

【8 题详解】

本题考查对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答此类题型，需要首先明确题干要求，然后认真阅读 文本，结合文本内容来筛选比对，分析鉴赏选出正确答案。

B 项， “嫌他穷困潦倒，认定他付不起钱”表述错误。结合文本后面的内容分析可知，石钵头不肯卖肉给华昌 主要是因为他内心对华昌这样的读书人的憎恶和鄙视。

故选 B。

【9 题详解】

本题主要考查人物形象特点分析。解答此题，阅读全文，逐段逐句地筛选文章信息，并加以概括。人物形 象分析注意从小说的情节入手， 通过对人物的语言、 动作、 心理等的描写或者其它的侧面描写进行分析总结。 华昌的形象特点，结合文本内容分析。 ①如从“此时悠悠然走来一位身穿灰布长衫、手摇折扇的精瘦老人。 他迈着方步在猪肉摊边踱了三二个来回，瞧瞧，点点头，似笑非笑。 ”“长衫洗得发白，几块补丁分外刺眼， 看着老穷酸装模作样赛百万的架式”“华昌驻足停步，收起折扇，倒转扇柄指点”可知，华昌斯文谦和，穷困 潦倒； ②根据文本“后来，他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步，华昌就背向闪在路边。有一次，看到石 钵头从远处走来，华昌竟绕上田塍，避开了他”可知，华昌隐忍退让；根据文本“华昌接过端砚，手执两端， 正对天井。天井里阳光热辣，后龙山高树有蝉声传来，高一声，低一声。华昌十指紧扣，双腕颤动。端砚 分成两半，齐整如刀切”可知，华昌身怀绝技； ③根据文本“华昌正色道： ‘做嘛介？百善孝为先。拿开，俺 不收钱’”可知，华昌朴重善良，宽容大度。

【10 题详解】

 

 

 

 

 

 

本题主要考查文本结构内容理解与分析。 小说结尾常见的作用：突出波澜， 震撼人心； 照应前文，不突兀。 留下空白给读者想象空间，让读者进行艺术再创造。深化主题；更好地塑造人物性格；令人回味。耐人寻 味；给人以欢跃欣慰之感；反应夸姣愿望。

“华昌十指紧扣， 双腕颤动。 端砚分成两半， 齐整如刀切”，小说结尾出人意料。 “石钵头将制钱收拢、 叠好， 放在案板前沿，说： ‘钱你拿走，莫挡俺做生意。 ’”“石钵头说： ‘咦，巧了，今天倒有八副猪蹄，老先生有现 钱么？ ’华昌面无表情，牵着童子匆匆离去。走不远，就听到石钵头的两个伙计阴阳怪气地高唱一首当地歌 谣”“后来， 他们还遇过几次。 石钵头迎面昂首阔步， 华昌就背向闪在路边。有一次， 看到石钵头从远处走来， 华昌竟绕上田塍，避开了他”，华昌明明身怀绝技，却不计较石钵头的多次挑衅，突出了他的隐忍大度，丰 富了人物的形象。结合华昌的语言等内容分析，如“做嘛介？百善孝为先。拿开，俺不收钱”等，小说结尾揭 示作品的主题，更好地揭示了作品的主题：生活中应当尊重他人、宽容大度。

【11 题详解】

本题考查文言文断句的能力。

 

本题中， “既而导遣八部从事之部” ，“八部从事”是专有名词，不能分开，排除A；“之”是谓语动词，由“八部 从事”发出，不能断开，排除 D；“诸从事各言二千石官长得失”中， “诸从事”是本句的主语，归为本句，排 除 C。

本句译为：不久王导派八部从事到衙署去，顾和作为使者下去巡察回来，与其他部从事一同参见，诸从事 都议论二千石官长的得失，惟独顾和不说话。

故选 B。

【12 题详解】

本题考查识记古代文化常识的能力。

 

D  项， “‘夺服’在文中指官员丧期未满，应诏除去丧服，出任官职，与‘夺情’意义相近”理解错误。文中的“夺 服”指责令“除去丧服”，而非为国之需要，而夺去尽孝之情的“夺情”。

故选 D。

【13 题详解】

本题考查筛选并概括文中内容的能力。

C 项， “他知道自己的能力与古人无法相提并论”理解错误。原文中顾和的话只是托词，他的真实意图是想要 服丧满期。

故选 C。

【14 题详解】

本题考查文言文翻译的能力。

 

 

 

 

 

 

关键点：

 

(1) “珪璋”，古代用于朝聘、祭祀，文中用来比喻人品高洁； “锋”，比喻说话或者文章的锋铓； “美”，形容 词用作名词，俊杰；

(2) “敕喻”，以敕书晓谕； “听”，允许； “见”，表被动。

参考译文：

 

 

 

顾和，字君孝，是侍中顾众的同族兄弟之子。顾和两岁时父亲去世，童年就很有德操，同族的叔父顾 荣很器重他。王导主政扬州时，征用顾和为从事。顾和曾经去见王导，王导正困倦，说话间就睡着了。顾和 想把他弄醒，于是对同座的人说： “从前常听同族里的叔父元公说过王公协同辅位中宗、保全江南的事，王 公身体有小不适，令人焦虑。 ”王导醒了，对顾和说： “你资质优异出众，机警有锋铓，不仅是东南地区的俊 才，实在是天下的俊杰。 ”于是顾和就出名了。 不久王导派八部从事到衙署去， 顾和作为使者下去巡察回来， 与其他部从事一同参见， 诸从事都议论二千石官长的得失， 惟独顾和不说话， 王导问顾和： “你听到了什么？ ” 顾和回答说： “明公作为辅佐皇帝的大臣， 为什么要采集传言， 把严苛作为处理政务的原则呢？ ”王导赞叹表 扬了顾和。当初，晋朝中兴，国都东迁，旧的典章制度有许多缺失，晋成帝的冕上的旒用翡翠珊瑚以及杂 珠等装饰。顾和奏道： “旧冕有十二旒，都用玉珠，现在用杂珠等，不合于礼，如果不能用玉，可以用白旋 珠。 ”于是晋成帝才下令让太常去改。在此之前，晋成帝因保姆周氏有保护养育的功劳，想赐给她名号，朝 廷内外都遵旨。惟独顾和上疏认为“周氏保佑圣身，她的功劳没被遗忘，宅第供给等都与亲属相当，赋予的 恩泽已经过于隆厚了，如果赐给名号，史籍中没有明文记载，惟独汉灵帝封乳母赵娆为平氏君，但这是末 代帝王的私恩，不是古代的好法规，再说君王的举止必须记载下来，作为典范准则。记下来而不效法，后 代看什么呢？ ”晋成帝听从了他的意见。顾和迁任尚书仆射， 以母亲年老为由坚决推辞， 皇帝下诏书告知他， 特殊允许他晚上去早上回来， 他受到优厚的待遇达到这样的程度， 不久， 因母亲去世离职， 服丧以孝闻名。 练祭过后，卫将军褚衰上疏推荐顾和，起任为尚书令。顾和对亲近之人说:“古代有人脱去丧服去服从君命， 大概是因为才干足以处理时务，所以不得不体恤国家顺从大义，我在寻常日子里尚且不如别人，何况现在 心中混乱， 我用什么来对事情有万分之一的补益呢？ ”皇帝又下诏书， 顾和十余次上表疏， 于是不出任职务， 服丧期满，然后才去处理职事。当时江夏公卫崇为庶母服丧三年，顾和就上奏道:“礼是用来规范事体促成教 化的，所有当君王的无不崇尚正礼昭明根本，江夏公卫崇本来是远一层的亲属，却在守孝时行重礼，违反 礼度，放纵私情，如不纠正，就无法管理事物，可令太常让他们都除去丧服。 ”诏书允许。永和七年，因病 重辞职。当年去世，享年六十四岁。

【15 题详解】

本题考查学生对诗歌相关内容的理解和鉴赏能力。

 

 

 

 

 

 

D.“也指作者在想象中与之进行感情交流、心灵对话的读者”错。由“皱纹里飘溢着泥土的芳香”可知， “你”指 庄稼人，并非与作者进行对话的读者。

故选 D

【16 题详解】

本题考查学生对诗歌艺术特色的分析鉴赏能力。

A.“并使其成为劳动者精神的象征”以偏概全。“庄稼人”“庄稼”“太阳”“黄土”等几个意象构成为了劳动的场景和画 面，表达了作者对劳动者、劳动本身的赞叹。但它们并非劳动者精神的象征。

故选 A。

【17 题详解】

本题考查学生分析文章结构和思路的能力。

 

考生首先给诗歌划分层次，然后抓住关键词句概括层意。

 

第一节， “庄稼和庄稼人一样/喜欢串门/打一声招呼/就从墙头上探过身”，虽然是借由“庄稼”说起， 但这一节 其实还是在说“庄稼人”。由“喜欢串门”，写出“庄稼人”的热情； “打一声招呼，就从墙头上探过身”，写出“庄 稼人”的朴实，人与人之间的相处很简单而友好；

第二节， “那轮太阳在脊背上滚久了……就长出季节和梦想”，通过写“太阳”“在脊背上滚久了/磨成为了圆”，可 以看出“庄稼人”面朝黄土背朝天的时间有多长，连“太阳”都给“磨成为了圆” ，“棱角”都“滑进犁沟里”，一年一 年的季节轮回， “庄稼人”就是用这辛勤的劳动创造出了自己的“梦想”；

第三节， “挥一挥镰刀农谚后退/握一握黄土就知收成肥瘦/掌心打开/小院堆满金黄”，前两句承接第二节， 写“庄稼人”在“农谚”里一年一年辛勤劳作，他们积累了丰富的经验，最后也得到了丰收， “小院堆满金黄”， 这是丰收的庄稼，是他们辛苦一年的收获；

第四节， “坐在田埂上……诗人觅香而来/深诵浅唱”，诗人用“皱纹里飘溢着泥土的芳香”表达对“庄稼人”的赞 美，用“诗人觅香而来/深诵浅唱”展现庄稼人赢得人们的赞颂。

【18 题详解】

本题考查学生鉴赏现代诗歌重要句子含意的能力。

 

“你也是黄土”中的“你”是指“庄稼人”；这个句子运用暗喻， “庄稼人”和“黄土”的相似点是“平庸”“朴实”“厚重”； 这个句子写出了庄稼人具有像黄土一样的品性； 而“皱纹里飘溢着泥土的芳香”，则写出了庄稼人因劳动而拥 有生命的魅力。 “皱纹里飘溢着泥土的芳香”，是说“庄稼人”和“黄土”的气息一致，因为长久陪伴，而彼此融 入，已经息息相关，成为了彼此生命中的要素与必需，因此作者才说“你也是黄土”。

【19 题详解】

【详解】本题考查默写识记的能力。要求考生课下多读名篇，提高自己的语文素质。解答此类试题时，如

 

 

 

 

 

 

果是情境默写，一定子细斟酌提示语；默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字 形。注意重点字词：苟，毫，长，帆。

【20 题详解】

【详解】本题考查学生掌握对联知识的能力。对联有字数相等，内容相关，词性相当，结构相称，节奏相 应，平仄相谐等基本要求。做题时要注意审清题干要求，审准是写好答案前提标准。本题可用排除法，要 根据意境和对联的相关知识来作答。

①“饭”“羹”说明可以贴在厨房； ②“烹调”“炸鸡”不对仗； ③“生花笔”“面壁”都指刻苦学习， 用在书房可以；

④整体不对仗； ⑤整体不对仗； ⑥“席”“帘外”“入睡”隐含卧室之意； ⑦进门“弱冠”，出门再也不“搔首”，意

指理了发了，可用于理发店； ⑧“涤陈沐新”“洗风尘”暗指洗澡，可用在浴室。

故选 D。

【21 题详解】

 

【详解】这是一道图文转换的题目，图文转化的题目主要有解析徽标、解说题片、描述图片、分析统计图 表和漫画等，此题属于分析漫画，分析漫画的题目主要有概括画面的内容，分析漫画的寓意，给漫画添加 标题和解说词等题目， 答题时首先立足于漫画的内容， 注意按一定的顺序概括， 然后注意漫画的劝诫意义， 劝诫意义要从漫画夸张的手法中获取。本题中的漫画中有两个人，一个站在高山顶，一个站在低谷，并分 别配以文字“人+山=仙” ，“人+谷=俗”，从而得出在低谷的人要比在山顶的人“俗”。在谷底人的头上还有两句 话“高度不够看到的都是问题，格局大小纠结的都是鸡毛蒜皮”，从而可得出重点词语“高度”“格局”。可知 A

项最符合漫画内容。

故选 A。

【点睛】漫画题答题技巧：

 

一、读懂漫画的信息

读懂漫画的标题

 

漫画的标题往往是诠释漫画主旨的点睛之笔，对漫画主旨有提示、启示作用。

读懂漫画中的对白或者说明文字

 

读懂漫画的构图

读懂漫画中的要素

 

要素包括： “人”“物”“对白”等。

二、提炼、升华；整合与重述

 

提炼、升华

 

通过以上的“读”基本上理解了漫画的含义和主旨， 但从答题角度这还是不行的， 要答好题必须找出漫画涉及

 

 

 

 

 

 

到的经济学、哲学、或者政治常识的观点。这时需要对书中相关内容进行疏理，再回过头来解读漫画，这样 对漫画的理解就上升到了一个新的层次。

整合与重述

在对观点归纳整理的基础上，注意信息与原理的联系，按照“原理、方法、启示、警示、说明、表明”等，把 观点和漫画中读到的信息进行整合。做到言简意赅，逻辑严密，最后用学科术语表达出来。

【22 题详解】人生当豁达

如果内心不曾经豁达，又怎能体味到人生的另一番境界。

 

生活就是这样，不因个人的主观感受而做出丝毫通融。更多的时候太在乎别人的想法与评价反而让自 己缩手缩脚，不敢展现出内心的自己，其实真的不必如此，没有人会在乎你，自己就是自己，或者优秀或者平 庸，都不能泯灭自己的独立人格。如果心有所感，所悟，那就是自己的精神世界！

前方的路虽然很迷茫，但还是要坚毅的走下去，洒脱些， 生活才会少些不安，豁达些， 处处都是桃源。 不是不食人间烟火，而是有自己的价值取向，自己所认为夸姣的，那就去追求，不为别的，那只是自己的 一种精神寄托。并非放浪形骸之外的疯狂是一种萧洒，看惯了世事无常，兴衰演替，人世间的那末多人情 世故，才会愈发显得深沉，男人的心胸是比天还博大，比海还深沉，不能只为了一味迎合世故而丢掉了自 己的本性，在世俗与田园中进退自如，才可显其萧洒。

成不了伟大的人物， 但也要有自己的价值， 可以一文不名， 但不可妄自菲薄， 并非他们才是上流社会， 自己时刻要保持一颗精进的心，永不懈怠现在，更不放纵自己在欲海中沉沦，才干脱凡俗之列！有些时候 眼神总是如此卑微，不会表达一个高傲的神情。更多的时候眼神是烦躁的，淡漠的，何时才干从眼中读出 从容，安详，自然，才干显其洒脱、豁达。

生命是脆弱的，一次小小的意外，就挥别了这个世界，而现在还拥有着生命的我们该怎样使用我们的 生命呢，默默束于情，永窜伏于凡庸，是动物。而我们就是要放下对死的恐怖，保持着对生命应有的敬畏， 用个人的智慧与力量，去在这个自然中更好的生存，如果你还有梦想，那就用有限的生命，征战在人生之 路上，创造无限的可能。一个人的狂妄自大，最多会招致别人的不快，可真才实学还是自己的，但不可以 妄自菲薄，那样直接限制了你的心胸，不可能到达远方。而不能体味世界博大的人生是何其悲哀的人生，  不因自己目前的藐小，而否决自己伟大的未来，明天总是充满希翼的！

不要习惯了痛苦而不敢奢望幸福， 人生的道路虽然坎坷， 但总能走过， 痛苦与幸福从来都是成正比的， 痛的越深，幸福感也越强烈。没有人是伟大的，没有人是永恒的，只无非他们完成为了常人没有做到的事， 变化的世界每一个人都有可能成为了不起的人物。 不要把所有的东西想的太过神圣， 庄严了， 一切都很寻常， 精神过于强盛的寄托就变成为了臆想，不把自己、他们，想的太过重要、严肃了，没了谁，世界一切照旧。 从自然来看，一切都很藐小，抛开心中所有的不安、恐怖、畏缩不前，登高山之巅，临茫茫大海，挥臂一

 

 

 

 

 

 

呼：这世界，我来了！

试题分析：本题考查学生材料作文的写作能力。本题属于材料作文中的多则材料作文。材料给出四则名人 诗句，考生应分析每一则诗句表达的意思，然后选择其中两句来立意。第①句中， “对酒当歌人生几何！譬 如明露，去日苦多”，应以“珍惜”“立志”等为写作话题。提炼观点：人生短暂，岁月易逝，要珍惜生命，建 功立业。第②句中， “问苍茫大地，谁主沉浮？曾经记否，到中流击水，浪漫飞舟”，可以从青春、胸怀、志 向，早立大志，理想珍贵，把个人同民族、国家、人类命运联系在一起，我们的青春(人生)才壮美动人等几 个方面立意。第③句中， “竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生”，风雨与人生；魔难与心态；风度、潇 洒。第④句， 陶渊明的诗“少无适俗韵,性本爱丘山”是说遵从人的本性生活， 才可以活得洒脱。 可以从志向， 理想追求；入世与出世几个角度立意。从中选取两句，依据其中的共性或者联系来行文即可。比如选①②可 写志向、理想胸怀；选择②④可写建功立业；出世与入世；选择①③可以写风雨人生，要懂得珍惜；等 等。

点睛：材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把 握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材 料，要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)。第二步，选择角度，准确立意主旨单 一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。普通说来，一则材

料至少可从肯定与否定两个角度审视： “一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度； “一事多因” 的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同 的审视角度。比如本题作文，考生可以理解诗句的意思，也可以抓住诗句中关键词来立意。