练建安《药砚》入选太原市第十二中学高三语文三模试卷（全）

2020届太原市第十二中学高三语文三模试题及答案

一、现代文阅读（36分）

(一)现代文阅读I(9分)

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一： .

美食是文化中最容易理解和沟通的东西，知味赏味也是一种对文化的理解和接受。往往有人以为这种文化交流和传播不够“高大上”，但实际上却是非常有效与切实的传播手段，会对文化的相互理解与借鉴起到积极作用。

文化的传播、文化影响力的扩大，往往要从日常生活、大众文化着手，从人们容易理解的角度出发。“跨文化"传播要重视其中现实存在的“文化折扣”现象。由于语境有别、生活方式有异、期待视野不同，传播的内容往往面临着打折问题。有很多内容优质的文化产品，由于这种折扣的损耗，往往形成理解上的障碍和认知方面的困难，需要经过很复杂的前因后果阐释和解说才能为人们所理解。

因此，内容的选择、形式的创造都要充分关注到不同语境、不同人群的差异，有些可能要有针对性地进行精准传播；有些可能要跨越不同人群，寻求更为广泛的传播，力求让文化传播有效果、能落地。比如日本一些全球流行的卡通人物，如“口袋妖怪“，就由于易被接受而在传播中广受欢迎，衍生出许许多多的产品，近期还产生了像《大侦探皮卡丘》这样相当有影响力的影片。这可以说是个相当典型的跨文化传播例子。像皮卡丘这种人物，创作者并不特别强调其日本特征，而是从很多共通的兴趣出发，通过人们易于接受的有趣形象，创造了许许多多的文化产品，反而获得了相当大的全球影响。这种传播的方式和路径对我们应有所启发。

（摘编自《跨文化传播不要忽视“文化折扣”问题》，有改动）

材料二：

网络红人李子柒的美食视频在Youlube 上走红，三月桃花开，她采来酿成祧花酒；五月枇杷熟，她摘来制成枇杷酥；还有养蚕、缫丝、刺绣等，无不具有鲜明的中华传统文化风味。加之低沉悠扬的传统曲风，一种诗意的山居生活情境呼之欲出。这让她拥有了几百万来自不同国家和地区的粉丝，收获两千多万的点击率。

有人认为这样的传播过于肤浅简单、深度不够，也有人认为这样的传播过于偏向展现中国的乡土生活，缺乏对中国现实更为丰富的表现。这两种说法对文化传播的理解都过于狭隘。首先，李子柒的视频无疑是大众文化的一部分，让外界看到了中国年轻人生活方式中别有意趣的一面。这种大众文化传播对于增进世界对中国的理解，破除刻板印象有积极意义。其次，李子柒的视频以中国传统乡村生活及其中独特的物产为中心，通过生动丰富、具有现场感的介绍，让外界对中国人的生活和文化有了具体可感、生动鲜活的认知，自然而然地跨越文化障碍，也让我们切实感受到一种在新媒体平台上“润物细无声”的文化传播所具有的正面效果。

另外，文化传播还要了解受众需求。传播往往不能只考虑“我有什么”，还要考虑“他对什么感兴趣”。文化传播既要以我为主，也要对受众有深入理解。如果只是把“我的内容”做单向传播，往往不会产生良好效果。

(摘编自《文化传播需要更多李子柒》，有改动)

材料三：

世界上不同国家、不同民族创造了多种多样、多姿多彩的文明。透过这些生动丰富的文明形态，抓住交流互鉴这一本质要求，顺应文明发展规律，才能破除人类在文明发展道路上的诸多困惑，推动人类文明不断向前发展。

交流互鉴是文明存在和发展的必要条件，是人类文明有机体的基本特征。人类在不同地区耕耘灌溉、铸器造皿、建设家园，在生产生活实践中创造出不同文明形态。人们不仅要从自然界获取各种物质资源，还要在个体生命活动基础上构建起种族、氏族、民族文化。历史上，受技术条件、交通工具等限制，文明之间的交流是一个长时段的缓慢过程，但这种交流客观存在。

文明往往是内聚力和外引力的统一体。 一方面，它通过内聚力来维系自身的特质，使自身得以传承和延续。另一方面，它通过外引力将外部资源转化成自身养分，使自身得以开放发展。随着时间推移，原来分散在不同地区的文明之间的交往越来越多。在这个过程中，不同文明的差异性逐渐表现出来，其互补性也会越来越强。在这种背景下，一种文明的开放程度和借鉴能力就成为影响其发展的重要因素。一切生命有机体都需要新陈代谢，否则生命就会停止。文明也是一样，如果长期自我封闭，就会走向衰落；只有保持开放，通过交流对话，积极同其他文明进行交流互鉴，才能更好获得外部参照，在互鉴中清楚认知彼此优长、探寻互补空间、促进自身发展，从而保持旺盛生命活力。

交流互鉴是不同文明寻求合作共赢的必然途径。不同文明承载着不同的价值，文明共同体也是价值共同体。每一种文明都扎根于自己的生存土壤，凝聚着一个国家、一个民族的智慧和精神追求。不同文明既有各自特殊的价值也有共同的追求。比如，在当今世界，虽然霸权主义、强权政治依然存在，单边主义、保护主义抬头，传统安全和非传统安全问题复杂交织，但和平与发展仍然是时代主题，也是世界各国人民的共同追求、共同心愿。我们应秉持平等和相互尊重，加深对自身发展道路和其他国家发展道路差异性的认知，以团结、智慧、勇气促进交流互鉴，推动不同国家、不同文明走合作共赢之路。文明交流互鉴应是平等的，而不应是强制的、强迫的，不应是单一的、单向的。强调自己的人种和文明高人一等，执意改造甚至取代其他文明，在认识上是愚蠢的，在做法上是灾难性的。

多年来，世界格局不断变化，人们对不同文明共生共存规律的认识逐渐深化。越来越多的人认识到，每一种文明都是美的结晶，都彰显着创造之美。一切美好的事物都是相通的，人们对美好事物的向往，任何力量都无法阻挡。我们既要让本国文明充满勃勃生机，又要为其他国家文明发展创造条件，让世界文明百花园群芳竞艳。

(摘编自《交流互鉴是文明发展的本质要求》；有改动)

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(   )

A.李子柒的美食视频鲜活生动，降低了文化折扣，可为更多样式的文化传播打开空间。

B.美食文化的交流和传播虽然低端，但容易理解和沟通，成为跨文化传播的成功案例。

C.文化传播既需要有高雅内容有深度的价值理念，也需要有具体可感的传播方式。

D.李子柒的视频让外界对中国人的生活和文化有了具体可感、生动鲜活的认知。

2.下列对材料三相关内容的理解和分析正确的一项是 (   )

A.交流互鉴是文明存在和发展的本质所在，只要抓住它，就能推动人类文明向前发展。

B.文明要保持活力，不仅要做好自身传承，更重要的是善于将外部资源转化成自身养分。

C.具有各自特殊价值的不同文明，如果不能做到交流互鉴，就无法走出合作共赢之路。

D.若要让世界文明百花齐放，我们就要以平等的姿态，优先为其他文明发展创造条件。

3.下列说法中，不能证明不同文明之间交流互鉴必要性的一项是(   )

A.一批中国网络影视作品被国际主流视频网站购买，并向全球观众推荐，中国网络文学在海外掀起一阵“翻译热”。

B.山东各地以乡村儒学讲堂、社区儒学讲堂等为载体，以文化人、以文育人，使优秀传统文化焕发出强大生命力。

C.敦煌研究院针对不同群体的需求，通过“互联网+"传播敦煌文化讲好“敦煌故事”，获得来自了海内外的广泛认可。

D.中医药是具有代表性的中国文化元素，近年来借助各类项目或平台走出了国门，使其国际传播超越自发性阶段。

4.材料二与材料三的论证思路有何不同？

5.如何促进文明的交流互鉴？请综合上面三则材料，作简要概括。

(二)现代文阅读II(12分)

阅读下面的文字完成小题

一部好的文学作品就像一幅好的画一样，可以在不同的人性空间里适应不同的环境，给人以新的领悟和新的启发。一般来讲，艺术作品的创作，主观性很强。作者希望它能影响人，或者希望这个小说使人性发生变化。一旦预设了这个立场，在搜集资料和观察人性的过程中，就会特别选择自己想要的东西，不需要的就故意排除。只要有预设立场，对人性的观察面一定是比较窄的。曹雪芹在写《红楼梦》时，是没有预设立场的，所以《红楼梦》才会成为伟大的作品。

什么叫爱？给对方最大的思考和选择的自由才是真正的爱。《红楼梦》在现代仍然能产生这么大的作用，因为它所体现的爱是真正宽广意义上的爱。在作者笔下，人性是复杂的，它有时候会堕落，有时候会有各种自己控制不住的欲望。面对人性的这种复杂，他觉得这些向下堕落的人性跟所谓向上的、求好的人性是互动的，必须全部加以描绘，使读者在看《红楼梦》的时候能够有自己的选择。

《红楼梦》是很多人愿意反复看的一本书，因为你的人生会因它而得到启发，获得成长，而作者从来没有很权威地告诉你应该如何生活。

我们可以把读者分成两种。一种是比较简单的读者，他认为，读了一本书以后自己就可以变好。那种所谓格言式的或者道德教训方面的书，也许会对他有帮助。第二种读者则认为，人类在人性方面的摸索与思考是一个非常复杂的过程，读书会从中发现人性的复杂。

如果你是第二种读者，你在读了《红楼梦》第九回以后就会思考，如果你面对这样的一个课堂，如果你是一个老师，你会怎么办？你也许会大骂他们一顿，说他们不守规矩之类的；然而你也可以借此了解你不在的时候学生的样子。这中间有一种互动的关系。

我在读《红楼梦》时常常提醒自己，小说里的每一个人都是我身体里的一部分，我身上有贾政的部分，也有贾瑞的部分。我不觉得我是在外面观察这些人物，或者赞美、批判他们。

好的文学会让你觉得每一个人物都是你自己。你会思考应该怎么去调整自己个性里的这些部分。我以前常常会有那么几天，总想骂学生，就像贾政一样。有一天读了《红楼梦》，恍然大悟，自己怎么变成贾政了？之后就变得好一点。好的文学能提醒读者，所以我不觉得文学作品一定要认同最美最好的那个角色，有时候是去发现自己是不是也有一点贾政，有一点薛蟠，我觉得这是一个快乐的事，你会发现自己身上充满人性的弱点，而人性本来就有弱点。这个小说的精彩是真正让我们看到人性的宽广。

我希望能够跟大家探讨，怎么样把自己慢慢放进《红楼梦》当中，去真正地理解人性并因此获得成长。人性有很多方面，并没有好坏的区别，我读《红楼梦》的时候真的不敢说谁是好人、谁是坏人。

（选自《蒋勋说红楼梦》，有删改）

6. 下列对本文主旨的概括，正确的一项是

A. 《红楼梦》在不同的人性空间里适应了不同的环境，给人以新的领悟和启发，所以它是一部好的文学作品。

B. 《红楼梦》是一部伟大的作品，因为曹雪芹在写《红楼梦》时，没有预设立场，它对人性的观察面是比较宽的。

C. 阅读文学作品必须做第二种读者，知道人类在人性方面的摸索与思考是一个非常复杂的过程，才能在读书中发现人性的复杂。

D. 阅读《红楼梦》，要知道人性有很多方面，并没有好坏的区别，要把自己慢慢放进去，去真正理解人性并因此获得成长。

7. 下列选项中，不属于“把自己慢慢放入《红楼梦》”的做法的一项是

A. 审视作品人物，对其进行赞美或批判，真正了解人性，从最美最好的那个角色身上获得帮助和成长。

B. 认识到小说里的每个人都是“我”身体里的一部分，“我”的身上可能有贾政的部分，也可能有薛蟠的部分。

C. 《红楼梦》第九回，会引发“如果我是老师……”这样的思考，使自己走进作品中的情境，或者借助作品了解现实。

D. 读了《红楼梦》，突然发现自己怎么变成整天骂人的贾政了，之后就会调整自己，善待他人。

8. 下列表述，符合原文内容的一项是

A. 把爱作为权威的借口，这不是真正的爱；曹雪芹则给予笔下人物真正的爱，即给对方最大的思考和选择的自由。

B. 很多人愿意反复看《红楼梦》，因为它能够引导人们认识到那些堕落的人性跟所谓求好的人性是互动的。

C. 《红楼梦》会让你觉得每一个人物都是你自己，因为作者在搜集资料和观察人性时，不是有意选择自己想要的东西的。

D. 一种读者希望自己读了一本书就会变好，这类书不是文学书；另一种读者通过读书发现人性的复杂，这类书是文学书。

(三)现代文阅读III(15分)

阅读下面的文字，完成下面小题。

药砚

练建安

阳光朗照，河头城浮动飘忽的浓雾渐渐消散。

石钵头赤裸脊背，噔噔踏入石坝码头肉铺摊点，立定，双肩一耸，大块猪肉扇啪嗒一声脆响，平摊在了肉案上。两个伙计手忙脚乱，将猪肉扇挂上一根铜皮红木大秤。一个掌挂钩，一个挪秤砣报数：“二百……三十一斤半。”石钵头斜了他们一眼，操起两把剔骨尖刀，咔咔磨擦，笑骂：“黄疸后生！”

墟镇巷道，湿漉漉的，水气淋漓。此时悠悠然走来一位身穿灰布长衫、手摇折扇的精瘦老人。他迈着方步在猪肉摊边踱了三二个来回，瞧瞧，点点头，似笑非笑。

石钵头认得此人，是个老童生。传说是满腹诗书，考到胡子花白，连一个秀才也没捞着。长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼，看着老穷酸装模作样赛百万的架势，石钵头扭头噗地吐出了一口浓痰。

华昌驻足停步，收起折扇，倒转扇柄指点，问：“前蹄，几多钱啊？”石钵头利刀游走剔骨，沙沙响。“老弟，几多钱？”华昌再问。石钵头说：“现钱，不赊账。”华昌说：“你这后生哥啊，好没道理，咋就说俺要赊账呢？”

石钵头说：“搞笑嘴！”华昌在衣兜里摸索良久，拍出了一把制钱。石钵头将制钱收拢、叠好，放在案板前沿，说：“钱你拿走，莫挡俺做生意。”华昌说：“无怨无仇，做嘛介不卖？”石钵头斫下猪蹄，说：“看好了，可是这副？”华昌点头。石钵头抓起猪蹄，猛地往后抛入汀江，说：“俺要敬孝龙王爷。不行么？”华昌拣起制钱，一声不吭地走了。身后传来阵阵哄笑声。

半个月后，华昌带着几个破蒙童子江岸踏青，歇息于城东风雨亭。彼时，石钵头正惬意地嚼吃着亭间售卖的糖酥花生。一扬手，花生壳撒落遍地。石钵头说：“咦，巧了，今天倒有八副猪蹄，老先生有现钱么？”华昌面无表情，牵着童子匆匆离去。走不远，就听到石钵头的两个伙计阴阳怪气地高唱一首当地歌谣：“先生教俺一本书，俺教先生打野猪。野猪逐过河，逐去先生背驼驼……”

后来，他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步，华昌就背向闪在路边。有一次，看到石钵头从远处走来，华昌竟绕上田塍，避开了他。

华昌是邻县武邑山子背人。山子背距河头城七八铺远。他那蒙馆设在张家大宗祠里。

夜晚，细雨濛濛，倒春寒风吹动西厢房窗棂。昏黄油灯下，华昌翻阅旧日诗稿。当他读到“学书学剑两不成”时，不由得悲从中来。

嗒，嗒嗒。有轻微的叩门声。没错，是叩门声。开门，竟是多年未见的老友李半仙。奇香扑鼻。李半仙拎着一副卤猪蹄，笑眯眯地看着他。

转眼到了仲夏。这个午日，童子早散学了。华昌困倦欲睡。宗祠内，闯入了一个莽汉。定睛一看，却是石钵头。

石钵头拎着一副肥硕猪蹄，恭恭敬敬地放在书案上。华昌轻摇折扇，说：“得非有辱斯文乎？”石钵头懵懵懂懂。华昌合上折扇，说：“君子不食嗟来之食。”石钵头愕然。华昌站起，迈方步，七八个来回，用了大白话：“有嘛介求俺？直说吧。”石钵头苦着脸，说：“俺老娘瘫了。李半仙的药方，求您老给半块端砚，做药引子。”华昌坐下，说：“奇了怪了，这端砚何处无有？为何要俺给你？”石钵头说：“李半仙说了，定要半块阿婆坑的端砚，甲子年中秋日戌时月圆蓄墨的。百砚斋掌柜的说，那时日，方圆几百里，只有您老先生买了一块。”“哦。”华昌说，“桌上有。识字么？”石钵头苦笑：“开过蒙，又被先生赶回家啦……略识几个字。”华昌微闭双眼，说：“自家看，可要看清喽。”

石钵头抓过端砚。长九寸，宽五寸，厚二寸一分，份量颇重。抬起，勾头看去，砚底刻字：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。甲子年中秋日戌时练华昌购置于河头城百砚斋。”石钵头认得时日数字，说：“就是这块，就是这块！”说着，掏出一锭约摸五两重的银子。华昌正色道：“做嘛介？百善孝为先。拿开，俺不收钱。”

石钵头嗫嚅不知所措了。华昌自言自语：“李半仙？这个李半仙搞嘛介名堂？”石钵头急了：“老先生，俺……俺……”华昌举手截止，说：“后生哥，半块，何谓半块？就不能有丝毫差错，分得来么？”石钵头额上冒出冷汗，说：“刀斧斫开？”华昌笑了：“何须如此麻烦。”

华昌接过端砚，手执两端，正对天井。天井里阳光热辣，后龙山高树有蝉声传来，高一声，低一声。

华昌十指紧扣，双腕抖动。端砚分成两半，齐整如刀切。

（原载《天池》2016年第6期）

9. 下列对小说思想内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（   ）

A. 小说第二段中“赤裸脊背”“双肩一耸”“两个伙计手忙脚乱”等处，运用了正、侧面结合手法，生动地塑造了石钵头强悍、霸气的屠夫形象。

B. 石钵头不肯卖肉给华昌，是因为看他“长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼”，嫌他穷困潦倒，认定他付不起钱。

C. 小说中两处画线句子景物描写非常精炼，第一处重在交代故事发生的时间和地点，第二处则主要烘托了华昌此刻惆怅、失落的心理。

D. 小说以“药砚”为题，含义深刻：这“砚”既是给石钵头老娘治瘫病的药引子，也是教育他要尊师重道、宽以待人的良药。

10. 请结合全文概括华昌的形象特点，并作简要分析。

11. 小说结尾的画线句有怎样的作用，请结合全文作简要分析。

二、古代诗文阅读(34分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文，完成下面小题。

胡世宁，字永清，仁和人。弘治六年进士。性刚直，不畏强御，且知兵。除德安推官。岐王初就藩，从官骄，世宁裁之。

迁广西太平知府。太平知州李浚数杀掠吏民，世宁密檄龙英、知州赵元瑶擒之。母丧归。服阕赴京。道沧州，流寇攻城急，世宁即驰入城，画防守计。贼攻七日夜，不能拔，引去。

迁江西副使。当是时，宁王宸濠骄横有异志，莫敢言，世宁愤甚。正德九年三月上疏曰：“敕王止治其国，毋挠有司，以靖乱源，销意外变。”宸濠闻，大怒。列世宁罪，遍赂权幸，必杀世宁。世宁已迁福建按察使取道还里宸濠遂诬世宁逃驰使令浙江巡按潘鹏执送江西鹏尽系世宁家人索之急。李承勋为按察使，保护之。世宁乃亡命抵京师，自投锦衣狱。狱中三上书言宸濠逆状，卒不省。系岁余，言官程启充、徐文华、萧鸣凤、邢寰等交章救，乃谪戍沈阳。居四年，宸濠果反。世宁起戍中为湖广按察使。寻擢右佥都御史，巡抚四川。以父忧归。

世宁风格峻整，居官廉。疾恶若仇，而荐达贤士如不及。都御史马昊、陈九畴坐累废；副使施儒、杨必进考察被黜；御史李润、副使范辂为时所抑，连章荐之。与人语，讷不出口，及具疏，援据古今，洞中窾会。与李承勋善，而持议不苟合。始以议礼与张璁、桂萼合，璁、萼德之，欲援以自助，世宁不肯附会，论事多牴牾。诸大臣皆忌之。帝始终优礼不替。

九年秋卒。赠少保，谥端敏。

摘编自《明史·列传第八十七》

12. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A. 世宁已迁福建按察使／取道还里／宸濠遂诬世宁逃／驰使令浙江巡按潘鹏执送江西／鹏尽系世宁家人／索之急／

B 世宁已迁／福建按察使取道还里／宸濠遂诬世宁逃／驰使令浙江巡按潘鹏执送江西／鹏尽系世宁家人／索之急／

C. 世宁已迁／福建按察使／取道还里／宸濠遂诬世宁逃／驰使令浙江巡按潘鹏执送江西／鹏尽系世宁家人／索之急／

D. 世宁已迁福建按察使／取道还里／宸濠遂诬世宁逃／驰使令浙江巡按潘鹏执送江西／鹏尽系世宁／家人索之急／

13. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确一项是（   ）

A. 弘治，是中国明朝第九个皇帝明孝宗朱祜樘的年号。年号，是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号，始于汉武帝。

B. 疏，又称“奏议”或“奏疏”，是臣僚向帝王进言使用文书的统称。疏的本意为“疏通”，这里引申为分条说明的文字。

C. 父忧，为“丁父忧”的省写。“丁忧”，古代官员父母亲去世后必须停职守制的制度，丁忧期间，丁忧人不准为官。

D. 谥，谥号，是古代君主、诸侯死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养，给予的一个寓含善意评价或带有评判性质的称号，民间百姓没有。

14. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A. 胡世宁通晓军事。他的军事才能在流寇攻打沧州时展现出来，流寇攻打沧州七天七夜，沧州城还是没有攻破，最后，流寇被迫撤离。

B. 胡世宁疾恶如仇。他为人风格端庄、峻严，任广西太平知府时，太平知州李浚几次三番杀害吏民，掠夺财产，胡世宁率人逮捕了他。

C. 胡世宁不畏权贵。他果断揭发宁王宸濠骄横不法和造反的意图，虽遭受迫害，并被关进监狱，也毫不屈服，他最后被谏官营救出狱。

D. 胡世宁举贤荐才。即使他举荐的人被罢官，考评中被黜斥，被当时大臣压制，他还是连上奏章推荐，唯恐被举荐的人仕途不通达。

15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)道沧州，流寇攻城急，世宁即驰入城，画防守计。

(2)与人语，讷不出口，及具疏，援据古今，洞中窾会。

(二)古代诗歌阅读(9分)

阅读下面这首诗，完成下面小题。

对酒行·巴陵作

唐·张说①

留侯封万户，园令②寿千金。

本为成王业，初由赋上林。

繁荣安足恃，霜露递③相寻。

鸟哭楚山外，猿啼湘水阴。

梦中城阙近，天畔海云深。

空对忘忧酌，离忧不去心。

【注】①张说：字说之，三度为相，三度被贬。本诗为开元三年（715）第三次被贬岳州所作。②园令：汉代守护陵寝的官，这里指司马相如。③递：依次。

16.画线两句在诗中起______作用，其中“霜露递相寻”一句运用了_____修辞手法。

17.简析本诗主要的艺术手法。

(三)名篇名句默写(6分)

18.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）杜甫在《登高》中由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的句子是：“__________，__________”。

（2）《蜀道难》写易守难攻的是：“____________，___________，__________。”

（3）《琵琶行》一诗具体描写琵琶女的演奏时，表现乐曲激越雄壮的特点的句子是：“___________，___________。”

（4）《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了诗人自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是：“_________，__________。”

（5）以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：“__________，__________”。

三、语言文字运用(20分)

(一)语言文字运用Ⅰ(9分)

19.分析第六次全国人口普查的一组数据，得出结论，并合理推断其原因。要求：①语言表达准确、简明;②结论和原因不超过30字。

我国的文盲率，从2000年的6.72%下降到2010年的4.08%;每10万人中具有大学文化程度的，由2000年的3611人上升为8930人。

(1)结论：___________________________________________

(2)原因：__________________________________________

(二)语言文字运用Ⅱ(11分)

20.根据下列“全球旅游行业竞争格局图”，分三点说明和2010年相比，2030年可能出现的旅游市场份额变化。

四、写作(60分)

21.阅读下面材料，按要求作文。

谁才是榜样？陈俊武院士为新中国石化工业不懈奋斗70年，耄耋之年仍奋战在科研一线，他是榜样；黄文秀遵从党的召唤，将青春之花绽放在扶贫攻坚的大地上，她是榜样；武汉快递小哥汪勇，冒着被新冠病毒感染的危险坚持每天接送医务人员，成为“城市摆渡人”，他是榜样……他们奋斗在不同的时代，不同的行业，不同的岗位，却谱写了一样的华章。

榜样，是鲜活的价值观，是有形的正能量。榜样无处不在，无言却自放光芒，为人们指引前行的方向。

关于“榜样”，你想说些什么？请自拟题目写一篇不少于700字的文章，可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。

要求：①立意自定，文体不限，诗歌除外；②不得抄袭，不得透露个人相关信息；③书写规范，标点正确，卷面整洁。

参考答案

【1题详解】

本题考查对相关信息的理解和分析能力。

B项，“美食文化的交流和传播虽然低端”表述不当，原文是“有人以为这种文化交流和传播不够‘高大上’”，注意是“有人认为”。

故选B。

【2题详解】

本题考查对信息的筛选和分析能力。

A项，“只要……就”说法绝对，条件关系不当。原文是“透过这些生动丰富的文明形态，抓住交流互鉴这一本质要求，顺应文明发展规律，才能破除人类在文明发展道路上的诸多困惑，推动人类文明不断向前发展”。

B项，“更重要的是善于将外部资源转化成自身养分”于文无据，原文是“一方面，它通过内聚力来维系自身的特质，使自身得以传承和延续。另一方面，它通过外引力将外部资源转化成自身养分，使自身得以开放发展”，二者是并列关系，因此“更重要的”表述不当；

D项，“优先为其他文明发展创造条件”于文无据，原文说“我们既要让本国文明充满勃勃生机，又要为其他国家文明发展创造条件，让世界文明百花园群芳竞艳”，注意“既要……又要……”。

故选C。

【3题详解】

本题考查对材料论证结构、手法等的分析判断能力。

B项，“使优秀传统文化焕发出强大生命力”选项表述的角度是传统文化的延续与传承，不能证明不同文明之间交流互鉴必要性。

故选B。

【4题详解】

本题考查梳理论证结构，分析论证方法的能力。

材料二的论证思路可结合“有人认为这样的传播过于肤浅简单、深度不够，也有人认为这样的传播过于偏向展现中国的乡土生活，缺乏对中国现实更为丰富的表现。这两种说法对文化传播的理解都过于狭隘。首先……另外……”分析，可见材料二以驳论的论证方式，采用并列式结构展开论证。

材料三首先提出观点“抓住交流互鉴这一本质要求，顺应文明发展规律，才能破除人类在文明发展道路上的诸多困惑，推动人类文明不断向前发展”，这是以立论的方式展开论述；接着写“交流互鉴是文明存在和发展的必要条件，是人类文明有机体的基本特征”“文明往往是内聚力和外引力的统一体”“交流互鉴是不同文明寻求合作共赢的必然途径”，这三个层次是递进式的；可见材料三以立论的论证方式，采用层进式结构展开论证。

【5题详解】

本题考查筛选信息、概括内容的能力。

结合材料一“文化的传播、文化影响力的扩大，往往要从日常生活、大众文化着手，从人们容易理解的角度出发”“内容的选择、形式的创造都要充分关注到不同语境、不同人群的差异，有些可能要有针对性地进行精准传播；有些可能要跨越不同人群，寻求更为广泛的传播，力求让文化传播有效果、能落地”，可概括出“内容上，展现文化意趣，符合受众需求”；

结合材料二“文化传播还要了解受众需求。传播往往不能只考虑‘我有什么’，还要考虑‘他对什么感兴趣’。文化传播既要以我为主，也要对受众有深入理解”可概括出“形式上，关注文化差异，创新传播方式”；

结合材料三“不同文明承载着不同的价值，文明共同体也是价值共同体。每一种文明都扎根于自己的生存土壤，凝聚着一个国家、一个民族的智慧和精神追求。不同文明既有各自特殊的价值也有共同的追求”“每一种文明都是美的结晶，都彰显着创造之美。一切美好的事物都是相通的，人们对美好事物的向往，任何力量都无法阻挡。我们既要让本国文明充满勃勃生机，又要为其他国家文明发展创造条件，让世界文明百花园群芳竞艳”可概括出“原则上，秉持平等原则，尊重不同文明”。

【6题详解】

试题分析：该题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。能力层级为分析综合C。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。A项，“在不同……和启发”是一部作品成为好作品的必要条件，但具备了这个条件并不意味着就必然是一部好作品。B项，因果关系推断绝对化，《红楼梦》是一部伟大的作品，它没有预设立场只是其中的一个原因。C项，“阅读文学作品必须做第二种读者”“必须”不准确，属无中生有。故选D项。

【7题详解】

试题分析：本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。题干问的是“不属于‘把自己慢慢放入《红楼梦》’的做法”，作者蒋勋在此文中探讨的也正是这一话题，结尾他提到本次的写作目的“我希望能够跟大家探讨，怎么样把自己慢慢放进《红楼梦》当中，去真正地理解人性并因此获得成长”，那么前文就是探讨的过程，而上一节中“好的文学能提醒读者，所以我不觉得文学作品一定要认同最美最好的那个角色”则证明A项中的“从最美最好的那个角色身上获得帮助和成长”是不符合要求的。因此选A项。

【8题详解】

试题分析：本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干要求，然后找到文本相对应的内容，加以比较，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致。A项，“曹雪芹则给予笔下人物真正的爱，即给对方最大的思考和选择的自由”曲解文意。文中是说“《红楼梦》在现代仍然能产生这么大的作用，因为它所体现的爱是真正宽广意义上的爱”。这个“它”指的是《红楼梦》，而不是作者曹雪芹。B项，原因推断不合文意，语境是说“《红楼梦》是很多人愿意反复看的一本书，因为你的人生会因它而得到启发，获得成长，而作者从来没有很权威地告诉你应该如何生活”，而选项所说的“能够引导人们认识到那些堕落的人性跟所谓求好的人性是互动的”是作者曹雪芹在写《红楼梦》时的想法。D项，对于两类读者所读的书的推论过于绝对，文中并无该种说法，无中生有。故选C项。

【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目，首先要明确题干涉及的对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。看看有没有曲解文意、张冠李戴、偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。

【9题详解】

本题考查对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答此类题型，需要首先明确题干要求，然后认真阅读文本，结合文本内容来筛选比对，分析鉴赏选出正确答案。

B项，“嫌他穷困潦倒，认定他付不起钱”表述错误。结合文本后面的内容分析可知，石钵头不肯卖肉给华昌主要是因为他内心对华昌这样的读书人的憎恶和鄙视。

故选B。

【10题详解】

本题主要考查人物形象特点分析。解答此题，阅读全文，逐段逐句地筛选文章信息，并加以概括。人物形象分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等的描写或其它的侧面描写进行分析总结。

华昌的形象特点，结合文本内容分析。①如从“此时悠悠然走来一位身穿灰布长衫、手摇折扇的精瘦老人。他迈着方步在猪肉摊边踱了三二个来回，瞧瞧，点点头，似笑非笑。”“长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼，看着老穷酸装模作样赛百万的架势”“华昌驻足停步，收起折扇，倒转扇柄指点”可知，华昌斯文谦和，穷困潦倒；②根据文本“后来，他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步，华昌就背向闪在路边。有一次，看到石钵头从远处走来，华昌竟绕上田塍，避开了他”可知，华昌隐忍退让；根据文本“华昌接过端砚，手执两端，正对天井。天井里阳光热辣，后龙山高树有蝉声传来，高一声，低一声。华昌十指紧扣，双腕抖动。端砚分成两半，齐整如刀切”可知，华昌身怀绝技；③根据文本“华昌正色道：‘做嘛介？百善孝为先。拿开，俺不收钱’”可知，华昌正直善良，宽容大度。

【11题详解】

本题主要考查文本结构内容理解与分析。小说结尾常见的作用：突出波澜，震撼人心；照应前文，不突兀。留下空白给读者想象空间，让读者进行艺术再创造。深化主题；更好地塑造人物性格；令人回味。耐人寻味；给人以喜悦欣慰之感；反应美好愿望。

“华昌十指紧扣，双腕抖动。端砚分成两半，齐整如刀切”，小说结尾出人意料。“石钵头将制钱收拢、叠好，放在案板前沿，说：‘钱你拿走，莫挡俺做生意。’”“石钵头说：‘咦，巧了，今天倒有八副猪蹄，老先生有现钱么？’华昌面无表情，牵着童子匆匆离去。走不远，就听到石钵头的两个伙计阴阳怪气地高唱一首当地歌谣”“后来，他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步，华昌就背向闪在路边。有一次，看到石钵头从远处走来，华昌竟绕上田塍，避开了他”，华昌明明身怀绝技，却不计较石钵头的多次挑衅，突出了他的隐忍大度，丰富了人物的形象。结合华昌的语言等内容分析，如“做嘛介？百善孝为先。拿开，俺不收钱”等，小说结尾揭示作品的主题，更好地揭示了作品的主题：生活中应当尊重他人、宽容大度。

【12题详解】

本题考查学生文言文断句的能力。

“福建按察使”是“迁”的官职，不应该断开，排除B项、C项。

“系”是抓捕的意思，宾语为“世宁家人”，不应该断开，排除D项。

句意：世宁当时已升为福建按察使，赴任途中取道还乡。宸濠就诬蔑说他逃跑了，派人传令浙江巡按潘鹏将他抓住送江西来。潘鹏把世宁全家人关了起来，紧急追捕世宁。

故选A。

【13题详解】

本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

D．“是古代君主……民间百姓没有”错误。谥号，是古代君主、诸侯、大臣、后妃等人都可以有的，比如本文传主胡世宁就是大臣。百姓也可有。

故选D。

【14题详解】

本题考查学生理解文章内容的能力。

B．“胡世宁率人逮捕了他”错，结合“太平知州李浚数杀掠吏民，世宁密檄龙英、知州赵元瑶擒之”分析，应是“密令龙英、知州赵元瑶逮捕了他”。

故选B。

【15题详解】

本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

（1）“道”，取道，经过；“急”，猛烈；“驰”，骑马快跑；“画”，策划；“计”，方法。

（2）“呐”，说话迟钝，嘴笨；“具”，写；“援据”，援引；洞中：切中，窾会：空处，引申为要害。

参考译文：

胡世宁，字永清，浙江仁和人。弘治六年(1493)榜进士。他性情刚直，不怕威胁，并且懂得军事。开始他做德州推官。歧王初登王位，下属官吏骄横，世宁制裁了他们。

他又升任广西太平知府。太平知州李浚几次三番杀害吏民，掠夺财产，世宁密令龙英、知州赵元瑶捕捉了他。母亲死后他回家守孝。三年守孝完后又赴京候补去。取道沧州时，流寇正猛烈攻打州城。世宁于是骑马快跑入城，帮着策划守城的办法。流寇攻打了七天七夜，打不下来，才撤退走了。

他升任江西副使。这个时候，宁王宸濠骄横不法有造反的意图，但是没人敢说起此事。世宁恼火极了，正德九年(1514)三月就上书说“：皇上命令宁王只治理自己的封国，不要干扰地方官府，以期铲除作乱的根源，灭绝无法设想的祸变。”宸濠知道这件事后大为恼火，就罗列了世宁的罪过，贿赂当权的宠臣们，非杀掉世宁不可。世宁当时已升为福建按察使，赴任途中取道还乡。宸濠就诬蔑说他逃跑了，派人传令浙江巡按潘鹏将他抓住送江西来。潘鹏把世宁全家人关了起来，紧急追捕世宁。李承勋当时是浙江按察使，暗中保护了他。世宁于是逃出，去到北京，自己投案住进了锦衣卫的监狱。在监狱中他三次上书陈述宸濠大逆不道的罪状，最后无人理会。关押了一年多，谏官程启充、徐文华、萧鸣凤、刑寰等人递上奏章搭救他，才把他放出，贬往沈阳戍守。过了四年，宸濠果然造起反来，世宁从贬戍地被重新启用，做了湖广按察使。不久升任右佥都御史前往巡抚四川，因为父亲去世回乡守孝去了。

世宁为人风格端庄、峻严，居官廉洁，疾恶如仇，而推荐贤人，却惟恐他们仕路不通。都御史马昊、陈九畴因罪被罢官，副使施儒、杨必进在考评中被黜斥，御史李润、副使范辂被当时大臣压制，他都连章推荐。与人说话，好像嘴笨说不出什么，等撰写奏章时，却援引古今，切中要害。他和李承勋关系很好，但议论政事从不苟且迎合。起初议论“大礼”时他和张璁、桂萼意见一致，张璁、桂萼感激他，想拉他一把，让他帮自己的忙。世宁却不肯附合他们，议论政事常常和他们意见抵触。朝中大臣都忌恨他。好在世宗皇帝对他始终恩礼不衰。

九年(1530)秋天去世后，被追赠为少保，谥端敏。

【16题详解】

本题考查鉴赏诗句的作用和修辞手法的能力。解答此类题，分析诗句的作用可以从内容和结构两方面，同时要掌握常见的修辞手法，如比喻、拟人、夸张、排比、借代、设问等。

画线两句的作用，联系上文“留侯封万户，园令寿千金。本为成王业，初由赋上林”，写留侯张良和司马相如昔日的辉煌，“繁荣安足恃”上承其意；联系下文“鸟哭楚山外，猿啼湘水阴”，写终日听着鸟的凄啼和猿的哀鸣，“霜露递相寻”开启下文；画线两句起到“承上启下（过渡）”的作用。

“霜露递相寻”一句的修辞手法，“寻”字赋予“霜露”人的情态和动作，可分析出“拟人”；联系注释“张说：字说之，三度为相，三度被贬”，作者用“霜露”的具体形象，来代指他被贬经历和生活遭遇，可分析出“借代”。

【17题详解】

本题考查鉴赏文学作品的艺术手法的能力。此类试题解答时，第一步，指出运用了哪种手法。第二步，分析怎样运用了这种手法。第三步，简析这种手法在塑造形象和表情达意中作用。此题可结合词的注释，抓住关键词，通过联想来体会其表达的情感。

“留侯封万户，园令寿千金。本为成王业，初由赋上林”，运用留侯张良和司马相如的典故，留侯张良被封万户，司马相如富贵，他们都成就王业，作者以他们自比，通过用典表明了自己的才华和建功立业的理想。“鸟哭楚山外，猿啼湘水阴”，描写“鸟哭”“猿啼”两种景物，联系注释“本诗为开元三年（715）第三次被贬岳州所作”，描写在岳州终日听着鸟的凄啼和猿的哀鸣的凄清哀伤之景，借景抒情（融情于景、触景生情），表达了谪居岳州的苦闷忧愁。“梦中城阙近，天畔海云深”，写梦中城阙就在附近，是想象，是虚写，写现实京城却在远在云海之外，是实写，梦境与现实形成对比，表达作者心中的失意之情。“空对忘忧酌，离忧不去心”，结尾作者直言借酒浇愁，离忧不曾离开，卒章显志，直抒胸臆。

【点睛】艺术手法，又称表现手法、写作特色，指作者在艺术创造过程中为塑造艺术形象、表现审美情感时所运用的各种具体的表现手段。较为常见的有比喻、夸张、象征、烘托、渲染、对比、反衬、伏笔、暗示、双关、拟人、排比等。艺术手法与内容有着密切的互为依存的辩证关系，因为手法运用的终极目的在于使艺术作品的内容得到充分、完美的表现。

【18题详解】风急天高猿啸哀    (2).渚清沙白鸟飞回    (3).剑阁峥嵘而崔嵬    (4).一夫当关    (5).万夫莫开    (6).银瓶乍破水浆迸    (7).铁骑突出刀枪鸣    (8).此情可待成追忆    (9).只是当时已惘然    (10).锲而不舍    (11).金石可镂

【详解】本题考查背诵默写名篇名句的能力。

注意重点字的写法，如“啸、渚、峥嵘、崔嵬、当、乍、迸、惘、锲、镂”等。背诵诗歌时，务必结合诗句意思、理解字义去记忆。

【19题详解】(1)居民受教育程度明显提升    (2).(2)全面普及九年义务教育、大力发展高等教育、扫除青壮年文盲。

试题分析：这是一道图表转换的题目，注意题干提示内容和数据的变化。注意文盲率和有大学文化程度的数值变化。文盲率下降，有大学文化程度的人数在增加，然后根据实际情况推测原因。注意字数的要求。

【20题详解】①市场份额增长最大的是亚太区。②市场份额最大的还是欧洲区，但降幅也最大。③美洲区降幅较大，中东区和非洲区有增长。（将美洲区和欧洲区归为一点亦为正确）

【详解】本题考查图文转化的能力。解答此类试题，要求考生根据图画的有关内容，辨别或挖掘某些隐含信息，或对材料进行综合性评价。它属于语言应用能力的考查。此类题目答题时要注意细节：细节包括图（表）的题目、题干中限制性的词语、图表下“注”等，这些细节之处往往暗含了答题的方向或重点。要善于比较：数据的变化往往说明了某项问题，这可能正是图（表）的关键处，也是得到结论的源头。本题是全球旅游行业竞争格局图，要求从中归纳2030年可能出现的旅游市场份额变化。根据图表可从增长幅度较大以及降幅较大的来分析得出两条结论。再通过比较分析所占比例一直最大的角度。

【21题详解】例文：

榜样的力量

列宁有句名言：“榜样的力量是无穷的”。榜样是旗帜，也是资源，凝聚着力量、代表着方向。榜样的作用就是“点着一盏灯，照亮一大片”。树立榜样与标杆，就是以便引导更多的人共同推进社会进步。

榜样是什么？榜样是船，让我扬起希望的帆，带我驶向胜利的彼岸；榜样是灯，照亮人生的道路，驱走黑暗的彷徨；榜样是指南针，为我指引前进的方向，让我不再迷失自我的方向。榜样是一种向上的力量，是一面镜子，是一面旗帜。榜样好比人生的坐标，事业成功的向导。它带给我们的是无尽的锐气、朝气，是必胜的信念，是永无止境的力量源泉。让我们向榜样学习，向榜样看齐，我们将无坚不摧、无往不胜！

这是一个榜样辈出的时代。各种各样的榜样，在不知不觉中成为我们心目中的坐标。曾经，我们以学习雷锋为榜样；今天，比尔·盖茨等成为我们学习的榜样。许多榜样，正在我们身边不断涌现。

他们也许就是我们日常生活中一个朋友、一位亲人、一家企业、一所学校。正如老师是学生的榜样，家长是孩子的榜样，优秀的企业是其他企业的榜样一样。徐本禹是一个榜样，他用自己的青春书写一卷美丽的教育图画；刘翔是一个榜样，他用一面奔跑的旗帜，将崛起的中国形象深深烙刻在世界的视野。

榜样的力量是无穷的。有人曾说：“播撒一种思想收获一种行为，播撒一种行为收获一种习惯，播撒一种习惯收获一种性格，播撒一种性格收获一种命运”。散播一种榜样，我们能够时时看到奋斗的目标和参照物。榜样是一种向上的力量，是一面镜子，是一面旗帜。

这是一个需要榜样的时代。多元化的社会价值观念有助于社会的正常运作，它同时也需要有一种能够打动我们的力量，一种根植于人性根底的精神力量，一种可亲、可敬、可信、可学的人生道德楷模，一种抗拒平庸，立志进取的永不过时的力量。而榜样无疑是一种很好的标杆和楷模，以榜样为精神的皈依，行动的指南，让市场更加专业、规范，让人生更加积极向上、绚丽多彩。

榜样就是精神的力量，榜样就是一盏灯，光芒四射，温暖着我们的心，引领着我们的行动。愿精神之灯长明。

【详解】本题主要考查写作的能力。为任务驱动型材料作文。

审题：材料主要讲陈俊武院士、黄文秀、快递小哥汪勇等人的事迹，得出结论“他们是榜样”。第二段材料主要讲榜样的作用。本作文题干要求学生围绕“榜样”讲述故事，抒发情感，发表见解。材料阐释了“榜样”的概念内涵——能激励大家学习的人或事物，材料中主要指人。材料还指出了“榜样”的意义作用一一表现正确的价值观，传播正能量，指引人们前行的方向。学生应围绕对“榜样”这一关键词语的理解与认识行文。一个时代有一个时代的楷模，如老党员张富清是原西北野战军359旅战士，在解放战争中先后立下多次战功，获得“战斗英雄”荣誉称号。60多年来，张富清深藏功名退役转业。陈俊武院士为新中国石化工业不懈奋斗70年八步沙林场“六老汉”三代人治沙造林先进群体等。文章能体现作者对“榜样”的正确理解。思想健康，具有积极意义，内容充实，结构严谨即可。

参考立意：精神为榜，实践出样；以责任为榜，树奉献之样；榜样的力量等。

素材：

世界上的榜样许许多多，但我还是最敬佩她——海伦•凯勒。海伦•凯勒享年89岁。而在她死后，因为她坚强的意志和卓越的贡献感动了全世界，各地人民都开展了纪念她的活动。有人曾如此评价她：“海伦•凯勒是人类的骄傲，是我们学习的榜样，是人类善良的表现，相信她的事迹能成为后世的典范啦。”她说过：“残忍的命运挡住了入口，我会不甘愿地质问命运为何作这样专横的宣判，因为我的心尚未驯服，仍是狂热的；但刻薄无情的话到口里，我的舌头却没有说出来，像还未落下的泪，又流回我的心中。”我还是最佩服海伦凯勒的坚强与坚持。即使她在最绝望的时候，还靠自己的努力而写了一篇文章但却被别人误会。起初她失魂落魄、痛苦欲绝但过后，她顽强的面对过去，靠着自己的毅力。

郭明义的事迹很平凡，平凡的让人觉得我们每一个人都能够做到；他的事迹很伟大，伟大的是几十年如一日；他的事迹很感人，感人的是一点一滴的大爱，一点一滴的小事中彰显大爱无疆。他用一颗滚烫的爱心，无怨无悔的诠释了一个共产党员全心全意为人民服务的伟大宗旨。他用无私的奉献，擎起了新时代雷锋精神的崇高旗帜。

 榜样是什么？是一盏明灯，为我们指引方向；榜样是什么？是一本书，为我们指点迷津。在每个人的心目中，都有自己的榜样：助人为乐的雷锋、救死扶伤的医生、伟大的毛主席——这些都是我的榜样。

4．时代榜样，有着“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的实践精神。钟扬亲自在青藏高原采集了成千上万颗种子，为生物多样性的研究做出了不可磨灭的贡献，而他勇于实践、事必躬亲的治学态度也收获了人们一致好评。作为时代楷模，他们深知“事不经过不知难”的道理，身体力行，为学生、为后人树立一个榜样。我们应该要理解前辈的良苦用心，在学习生活中勤于探索，勇于实践，不拘泥于刻板的公式定理。“实践是检验真理的唯一标准”，我们要在实践中推动社会发展。

行文结构：开头可以用一些精彩的语句总写榜样的力量，然后明确观点“向榜样学习，向榜样看齐，获得无坚不摧、无往不胜的力量”。可以结合时代特征分析榜样的影响，如当今时代，榜样的力量是无穷的；这是一个需要榜样的时代，以榜样引领我们行动的方向等。最后可以总结，呼应开头。