练建安《药砚》入选潮州市饶平县柘林中学高三语文试卷（全）

2021届潮州市饶平县柘林中学高三语文期中考试试题及参考答案

一、现代文阅读（36分）

(一)现代文阅读I(9分)

阅读下文，完成各题。

风是父亲的苦难

朱玉成

①起风了。我与风并无恩怨，只是，它的每一次到来，都会吹落我心头的泪水。我的泪水为父亲而流，我一生的泪水中，给父亲的，是最大的一颗。

②风，对着一棵树推来搡去，像推搡一个人的命运。那棵树像父亲，看着瘦削，却苍劲有力，我们是他的儿女，一根根枝条，健康地成长，向着不同的方向。记忆中，父亲从来都是不惧怕风的，再大的风都没阻挡过他回家。

③起风了，炊烟醉了酒一般东倒西歪。邻居家的菜肴香味飘进来，父亲咂咂嘴，似乎就着这香味就可以下饭了。别人家的好味道可以刮进来，可别人家的好日子却刮不进来，别人家的好味道只会让父亲碗里的咸菜更咸。

④风像鞭子，抽打着父亲这个陀螺，一生都无法停止劳作。因为决策失误，我和哥哥一起经营的公司倒闭，还欠下很多债务。退休在家的父亲不得不重新披挂上阵，开了一个汽车修理铺，要赚钱替我们还债。我们这些不争气的儿女，不仅没能让父母过上好日子，还给他增添了沉重的负担。那日回老家，看到父亲顶着花白的头发，在修补一个个轮胎，充斥风中的是父亲的汗味和满身的油渍味道，呛出了我们的泪水。我们劝父亲不要干了，他挣的钱对于我们的债务来说，是杯水车薪。可父亲执拗得很，他说，欠下的就要还，还一点是一点，你们后背上扛着大山，我没办法替你们搬掉，就替你们卸几块石头吧。

⑤就为了替我们卸几块石头，父亲把本该安享的晚年抛给了风。后来，我们的公司在朋友的资助下重新运营起来，所有的债务都还清了。只是，欠父亲的那份债，我们怕是一生都无法偿还的。

⑥一个叫杨康的大学生诗人写过一首关于父亲的诗《我不喜欢有风的日子》，我很是喜欢。“……风吹散了父亲刚刚倒出来的水泥，风又把水泥吹到老板身上，吹到父亲眼里。这可恶的风，就这样白白吹走父亲的半斤汗水……”这诗句读来让人心酸。因为那诗中的父亲与我的父亲极为相似——为了一家老小，在风中挥汗如雨。那是个当民工的父亲，在工地上辛苦劳作，吃不饱睡不好，恶劣的环境总是雪上加霜，就像顽皮的老鼠，在冬天的夜里啃碎了穷人唯一的棉衣。做儿子的，唯一的企盼，就是让风吹得轻一点，再轻一点，别让那水泥和白灰迷了父亲的眼；别让风吹凉了他碗里的白菜汤，因为馒头是冷硬的；别让风吹得脚手架晃动不停，因为父亲年龄大了，腿脚不再灵便，也经常会头晕；别让风把雨带来，那样工棚里就到处湿漉漉的，父亲的风湿病就会发作；别让风声大过了他口袋里那个破半导体的声响，因为他时刻关注着自己的儿子所在城市的消息，那里发生的每一次流感都会令他忐忑不安，那里发生的每一起事故都会令他胆战心惊……

⑦父亲曾经不止一次对我们说，起风的时候，就想想家，回来看看吧。一直不明白父亲为何如此说，现在我明白了，诗人杨康也明白了，他的诗句替我的心做了解答：“我不喜欢有风的日子，风是父亲的苦难。我怕什么时候风一吹，就把我的父亲，从这个世界，吹到另一个世界。”

1. 第②段划线句的比喻生动形象，请具体加以分析。

2. 第⑥段用大量笔墨引用“诗中的父亲”的内容，其作用是__________。

3. 本文构思巧妙，试加以分析。

4. 评析本文所表达的思想意义。

(二)现代文阅读II(12分)

阅读下面的文字，完成下面小题。

药砚

练建安

阳光朗照，河头城浮动飘忽的浓雾渐渐消散。

石钵头赤裸脊背，噔噔踏入石坝码头肉铺摊点，立定，双肩一耸，大块猪肉扇啪嗒一声脆响，平摊在了肉案上。两个伙计手忙脚乱，将猪肉扇挂上一根铜皮红木大秤。一个掌挂钩，一个挪秤砣报数：“二百……三十一斤半。”石钵头斜了他们一眼，操起两把剔骨尖刀，咔咔磨擦，笑骂：“黄疸后生！”

墟镇巷道，湿漉漉的，水气淋漓。此时悠悠然走来一位身穿灰布长衫、手摇折扇的精瘦老人。他迈着方步在猪肉摊边踱了三二个来回，瞧瞧，点点头，似笑非笑。

石钵头认得此人，是个老童生。传说是满腹诗书，考到胡子花白，连一个秀才也没捞着。长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼，看着老穷酸装模作样赛百万的架势，石钵头扭头噗地吐出了一口浓痰。

华昌驻足停步，收起折扇，倒转扇柄指点，问：“前蹄，几多钱啊？”石钵头利刀游走剔骨，沙沙响。“老弟，几多钱？”华昌再问。石钵头说：“现钱，不赊账。”华昌说：“你这后生哥啊，好没道理，咋就说俺要赊账呢？”

石钵头说：“搞笑嘴！”华昌在衣兜里摸索良久，拍出了一把制钱。石钵头将制钱收拢、叠好，放在案板前沿，说：“钱你拿走，莫挡俺做生意。”华昌说：“无怨无仇，做嘛介不卖？”石钵头斫下猪蹄，说：“看好了，可是这副？”华昌点头。石钵头抓起猪蹄，猛地往后抛入汀江，说：“俺要敬孝龙王爷。不行么？”华昌拣起制钱，一声不吭地走了。身后传来阵阵哄笑声。

半个月后，华昌带着几个破蒙童子江岸踏青，歇息于城东风雨亭。彼时，石钵头正惬意地嚼吃着亭间售卖的糖酥花生。一扬手，花生壳撒落遍地。石钵头说：“咦，巧了，今天倒有八副猪蹄，老先生有现钱么？”华昌面无表情，牵着童子匆匆离去。走不远，就听到石钵头的两个伙计阴阳怪气地高唱一首当地歌谣：“先生教俺一本书，俺教先生打野猪。野猪逐过河，逐去先生背驼驼……”

后来，他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步，华昌就背向闪在路边。有一次，看到石钵头从远处走来，华昌竟绕上田塍，避开了他。

华昌是邻县武邑山子背人。山子背距河头城七八铺远。他那蒙馆设在张家大宗祠里。

夜晚，细雨濛濛，倒春寒风吹动西厢房窗棂。昏黄油灯下，华昌翻阅旧日诗稿。当他读到“学书学剑两不成”时，不由得悲从中来。

嗒，嗒嗒。有轻微的叩门声。没错，是叩门声。开门，竟是多年未见的老友李半仙。奇香扑鼻。李半仙拎着一副卤猪蹄，笑眯眯地看着他。

转眼到了仲夏。这个午日，童子早散学了。华昌困倦欲睡。宗祠内，闯入了一个莽汉。定睛一看，却是石钵头。

石钵头拎着一副肥硕猪蹄，恭恭敬敬地放在书案上。华昌轻摇折扇，说：“得非有辱斯文乎？”石钵头懵懵懂懂。华昌合上折扇，说：“君子不食嗟来之食。”石钵头愕然。华昌站起，迈方步，七八个来回，用了大白话：“有嘛介求俺？直说吧。”石钵头苦着脸，说：“俺老娘瘫了。李半仙的药方，求您老给半块端砚，做药引子。”华昌坐下，说：“奇了怪了，这端砚何处无有？为何要俺给你？”石钵头说：“李半仙说了，定要半块阿婆坑的端砚，甲子年中秋日戌时月圆蓄墨的。百砚斋掌柜的说，那时日，方圆几百里，只有您老先生买了一块。”“哦。”华昌说，“桌上有。识字么？”石钵头苦笑：“开过蒙，又被先生赶回家啦……略识几个字。”华昌微闭双眼，说：“自家看，可要看清喽。”

石钵头抓过端砚。长九寸，宽五寸，厚二寸一分，份量颇重。抬起，勾头看去，砚底刻字：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。甲子年中秋日戌时练华昌购置于河头城百砚斋。”石钵头认得时日数字，说：“就是这块，就是这块！”说着，掏出一锭约摸五两重的银子。华昌正色道：“做嘛介？百善孝为先。拿开，俺不收钱。”

石钵头嗫嚅不知所措了。华昌自言自语：“李半仙？这个李半仙搞嘛介名堂？”石钵头急了：“老先生，俺……俺……”华昌举手截止，说：“后生哥，半块，何谓半块？就不能有丝毫差错，分得来么？”石钵头额上冒出冷汗，说：“刀斧斫开？”华昌笑了：“何须如此麻烦。”

华昌接过端砚，手执两端，正对天井。天井里阳光热辣，后龙山高树有蝉声传来，高一声，低一声。

华昌十指紧扣，双腕抖动。端砚分成两半，齐整如刀切。

（原载《天池》2016年第6期）

5. 下列对小说思想内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（   ）

A. 小说第二段中“赤裸脊背”“双肩一耸”“两个伙计手忙脚乱”等处，运用了正、侧面结合手法，生动地塑造了石钵头强悍、霸气的屠夫形象。

B. 石钵头不肯卖肉给华昌，是因为看他“长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼”，嫌他穷困潦倒，认定他付不起钱。

C. 小说中两处画线句子景物描写非常精炼，第一处重在交代故事发生的时间和地点，第二处则主要烘托了华昌此刻惆怅、失落的心理。

D. 小说以“药砚”为题，含义深刻：这“砚”既是给石钵头老娘治瘫病的药引子，也是教育他要尊师重道、宽以待人的良药。

6. 请结合全文概括华昌的形象特点，并作简要分析。

7. 小说结尾的画线句有怎样的作用，请结合全文作简要分析。

(三)现代文阅读III(15分)

阅读下面的文字，完成下列小题。

疫，这一中国古代史书中的常见名称，是指由各种致病性微生物或病原体引起的传染性疾病，自有人类以来，疫病就伴随而生。中华民族始终在同疫病进行着顽强的斗争，并在斗争中把疫病的防治和自然环境、社会人生联系在一起，逐步形成了自己独有的天道、人道、医道合一的思想。

天道、人道、医道合为一体，使得中国古代的医学理论不仅仅是疫病医学，还是具有丰富人文内涵，包括哲学、艺术、道德、宗教等在内的一种综合性的人文生命学，一种被古人称之为“生生之具”的关于生命智慧和生命艺术的学问，是中华优秀传统文化的一部分。

中华医道以天人合一思想为核心，形成了天人感应、顺应自然、整体关联、阴阳平衡、调和致中、五行生克的阴阳五行学说和脏肺经络学说相结合的整体医道观，构建起一整套“治未病”的养生之道和望闻问切诊断，针灸、按摩推拿、经方等“治已病”的理论和方法。在这种整体论的指导下，中国医学形成了“阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起”的疫病生成观；形成了“医之上者，理于未然，患居虑后，防处事先”的疫病预防观；形成了防微杜渐，治病求本，适时为度，辨证施治、扶正祛邪的疫病治疗观；形成了“病从心起”，故“治心”“修养”的修心养性观和饮食法地道，居处法天道，制喜制怒的养生观；形成了驱邪避毒、斋戒沐浴、打扫庭院、掸尘扫房，强身健体的卫生健康观；形成了“悬壶济世”“大医精诚、仁心仁术”“医者仁心，医德为先”“妙手回春，杏林春暖”的医德观。

医道与中国传统文化中的天人合一思想“道合理同”，密切关联。医道作为天道与人道在自然与人之间的体现者和践行者，从知行合一的实践层面把天道与人道中许多抽象的理念体现出来。因此，要理解天道和人道合一的思想，就应当对医道有所了解，否则对天人合一的理解只能够停留在一个抽象的哲学理论层面。以前，我们在讨论中国传统文化的天人合一思想时，往往忽视了这一点。

中华优秀传统文化中天道人道医道合一的思想方法和思维模式，为中国古代的疫病防治提供了非常重要的哲学思想、防治理论和实践方法。早在西周时期，我们的祖先就已在《周易》中探索导致疫病流行的原因，注意到气候、饮居和疫病的关系。秦汉时期的中医典籍《黄帝内经》在天人合一的思维框架下，从整体上来论述医学，它不仅把人本身看作是一个系统整体，同时将人和自然环境联系起来，提出“上工治未病”的养生、防治疫病的思想。东汉名医张仲景著《伤寒论》，总结出一套认识疫病的理论，根据病情的变化制定不同治法，开创了中国医药对疫病的辨证施治方法。之后，经过历代医家对传染病病原和传播途径的不断努力探索，至近代已初步形成一个认识和防治疫病的理论体系。这一理论体系对防疫抗灾、救黎民百姓于病难，起到了不可低估的作用。

“上医治国”，把中华优秀传统文化中天人合一的宇宙观、治理观和医道观结合起来，发展创新，使其成为现代疫病防控观的重要理论基础和实践指导，并为打赢疫情防控人民战争、总体战、阻击战贡献智慧和力量。

（摘编自李伟《天道、人道、医道与疫情防控》，《光明日报》2020年03月16日15 版）

8.根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）

A.天道、人道、医道合一使得中国古代医学理论由疫病医学演变为具有丰富人文内涵的一种综合性的人文生命学。

B.天人合一思想作为中华医道的核心，促进了中华医道观的形成，并具体指导了中国医学对疫病的预防、治疗。

C.天道与人道中的许多抽象理念要通过医道在实践层面加以体现，因此只要了解了医道，我们理解天人合一就会突破抽象的哲学层面。

D.《周易》在探讨疫病流行的原因时，注意到其与气候、饮居的关系，此即医道与天道、人道合一思想的具体体现。

9.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）

A.文章第一段从解释“疫”的含义发端，指出中华民族在同疫病作斗争的过程中逐步形成了天道、人道、医道合一的思想。

B.文章中间四段集中论述了天道、人道、医道合一的思想在中国古代医学思想理论和实践上的重要影响。

C.文章指出医道与天人合一思想“道和理同”，对理解天道和人道思想十分重要，但在探讨时却忽视了它们之间的密切联系。

D.文章最后一段阐明把天人合一的宇宙观、治理观和医道观结合起来并加以发展与创新对于今天抗疫的重要意义。

10.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）

A.中国古代的医学理论作为中华优秀传统文化的一部分，蕴含生命智慧和生命艺术。

B.经过历代医家对疫病病原和传播途径的不断探索，中医形成了应对疫病的理论体系。

C.古人说“不为良相，便为良医”，可见悬壶济世与经纬治国有着本质的必然的联系。

D.中国传统医学观不仅关注医术，而且重视医德，这对我们现代医学观有重要启示。

二、古代诗文阅读(34分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文，完成下面小题。

韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。洎举进士投文于公卿间故相郑余庆颇为之延誉由是知名于时寻登进士第。

宰相董晋出镇大梁，辟为巡官。府除，徐州张建封又请其为宾佐。愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。调授四门博士，转监察御史。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务。宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒贬为连州阳山令，量移江陵府掾曹。

愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻，执政览其文而怜之，以其有史才，改比部郎中、史馆修撰。逾岁，转考功郎中、知制诰，拜中书舍人。

俄有不悦愈者，摭其旧事，言愈前左降为江陵掾曹，荆南节度使裴均馆之颇厚，均子锷凡鄙，近者锷还省父，愈为序饯锷，仍呼其字。此论喧于朝列，坐是改太子右庶子。

元和十二年八月，宰臣裴度为淮西宣慰处置使，兼彰义军节度使，请愈为行军司马。淮、蔡平，十二月随度还朝，以功授刑部侍郎，仍诏愈撰《平淮西碑》，其辞多叙裴度事。时先入蔡州擒吴元济，李愬功第一，愬不平之。愬妻出入禁中，因诉碑辞不实，诏令磨愈文，宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。

十五年，征为国子祭酒，转兵部侍郎。会镇州杀田弘正，立王廷凑，令愈往镇州宣谕，愈既至，集军民，诸以逆顺，辞情切至，廷凑畏重之。 改吏部传郎，转京兆尹，兼御史大夫。 长庆四年十二月卒，时年五十七，赠礼部尚书，谥曰文。

（节选自《旧唐书·韩愈传》）

11. 下列对文中画浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A. 洎举进士投文/于公卿间/故相郑余庆颇为之延/誉由是知名于时/寻登进士第。

B. 洎举进士/投文于公卿间/故相郑余庆颇为之延誉/由是知名于时/寻登进士第。

C. 洎举进士/投文于公卿间故/相郑余庆颇为之延/誉由是知名于时/寻登进士第。

D. 洎举进士投文/于公卿间故相郑余庆颇为之延誉/由是知名于时/寻登进士第。

12. 下列对文中加点词语的相关内容解说，不正确的一项是（   ）

A. 字，古代汉族男子二十岁冠礼女子十五岁等礼后，不便直呼其名，故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。凡人相敬而呼，必称其表德之字。

B. 辟，是中国汉代擢用人才的一种制度，主要包括皇帝征聘和公府、州郡辟除两种方式，皇帝征召称“徵”，官府征召称“辟”。

C. 节度使，唐代始设，是总揽道或数州军、民、财政大权的最高地方军政长官。北宋沿用为虚衔，辽、金沿用，元代废止。

D. 元和，是采用了帝王年号纪年，这是古代通用的纪年方法。如《曹刿论战》中“（鲁庄公）十年春”，《游褒禅山记》中“至和元年七月某日”。

13. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的项是（   ）

A. 韩愈三岁时丧父，自认为是孤儿，从小就刻苦学习儒家经典，前任宰相郑余庆为他宣扬美名。

B. 韩愈生性直率，敢于直言。他曾上过几千言的奏章把宫市的弊端毫无保留地讲了出来，皇上不听取，因而被贬到边远的阳山做县令。

C. 元和十二年，韩愈担任裴度的行军司马，因随同裴度平定淮西落镇之乱有功，被朝廷任命为刑部侍郎。

D. 元和十五年，韩愈奉朝廷命令前往镇州宣读谕旨。言辞威厉，震慑当地军民，王廷凑十分畏惧而不敢面对。

14. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻，执政览其文而怜之。

（2）愬妻出入禁中，因诉碑辞不实，诏令磨愈文，宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。

(二)古代诗歌阅读(9分)

阅读下面的词作，完成后面的小题。

贺新郎·赋琵琶①

辛弃疾

凤尾龙香拨，自开元《霓裳曲》罢，几番风月。最苦浔阳江头客，画舸亭亭待发。记出塞②、黄云堆雪。马上离愁三万里，望昭阳宫殿孤鸿没，弦解语，恨难说。

辽阳③驿使音尘绝，琐窗寒，轻拢慢捻，泪珠盈睫。推手含情还却手，一抹《梁州》哀彻。千古事，云飞烟灭。贺老④定场无消息，想沉香亭⑤北繁华歇。弹到此，为呜咽。

【注】①这首词为作者谪居江西上饶时所作。②出塞，指昭君出塞。③辽阳征戍之地。④贺老，指开元、天宝年间善弹琵琶的艺人贺怀智。⑤沉香亭，用沉香建成的亭子，唐玄宗曾在此赏花。李白奉命作《清平调》三首。

15. 下列对本词的理解，不正确的一项是（   ）

A. 以杨贵妃抱过的名贵琵琶开篇，目的是批评玄宗沉湎于酒色。

B. “浔阳江头”句以白居易秋夜闻琵琶事自比，表达谪居之苦。

C. “贺老定场无消息”写出作者为朝中无人、国势衰微而担忧。

D. “想沉香亭北”化用李白之典，写出盛时己去的无限悲慨。

16. 清人陈廷焯评本词“无一字不呜咽”。请结合具体词句，至少选择三处，谈谈你对此评论的理解。

(三)名篇名句默写(6分)

17.古诗文默写

(1)《劝学》中作者写到_____________________，即用火烘烤木材使之弯曲，而后即使______________________也不会再恢复笔直的样子。

(2)《短歌行》中，________________，_________________两句比喻新颖，生动形象地抒发了曹操对人生短暂的深沉感慨。

(3)《念奴娇·赤壁怀古》中苏轼赞美英雄豪杰战斗过的地方风景壮丽，更赞美英雄人物，向下阕过渡的句子是__________________________，____________________________。

(4)后世人常用李白的诗句_______________________，______________________来表达自己不愿意侍奉权贵的态度。

(5)《登高》中的名句__________________________，__________________________常用来表达旧事物终将衰落，历史长河仍将向前之意。

(6)在《沁园春·长沙》上阕中，作者用______________________一句，表现出万物在深秋中生机勃勃的样子。

(7)韩愈认为有了疑惑后最终无法解决的的原因是______________________。

三、语言文字运用(20分)

(一)语言文字运用Ⅰ(9分)

18.下面是某省普通高校招生网上报名流程图，请把此图转写成一段文字介绍，要求内容完整、表述准确、语言连贯，不超过110个字。

(二)语言文字运用Ⅱ(11分)

19.下面是江城中学“金秋读书会”活动筹委会发给某著名作家的邀请函正文，其中有五处不得体或不简明，请找出并作修改。

我校第五届“金秋读书会”将于2018年11月25日——30日举行，您是贵校杰出校友，我们荣幸地向您发出邀请，恭请您拔冗为广大莘莘学子作一次文学讲座。您现在是蜚声中外的著名作家，日理万机，但我们仍十分期盼您的到来。

(1) ______ ；(2)_______；(3) _______；(4)________； (5)_________ .

四、写作(60分)

20.阅读下面的材料，根据要求写作。

2019年9月13日，电影《攀登者》上映，它讲述了1960年与1975年中国登山队两次登顶珠峰的事迹。没有高科技的支持，中国登山者们在全世界望而却步的珠峰北坡，用血肉之躯搭就“中国梯”，为世界铺就登顶之路。

2019年9月29日，中国女排第五次赢得世界杯冠军，第十次登上世界之巅，为祖国和人民赢得了荣誉。强者不是没有眼泪，只是含泪奔跑。

请从下列任务中任选一个，以高中学生的身份完成写作：

①2019年9月13日，观看电影《攀登者》后的观后感。

②2019年9月30日，代表班级给中国女排队写一封感谢信，

③2022年高考前夕，给今天的自己写一封信。

④2020年9月1日，在新生开学典礼上作为学生代表演讲稿。

要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案

【1题详解】

本题考查赏析句子的能力。解答此类题目，首先要理解句子的表层意义，然后结合上下文语境揣摩句子的深层意义或言外之意（包括句子所表达的作者的思想、感情、观点、态度，句子所描述人物的思想、性格，句子本身的丰富意蕴等）。可从这几个方面入手：分析关键词语，分析句子结构，分析句子在文中的位置，分析句子手法，分析句子表达意图等。题干为“第②段划线句的比喻生动形象，请具体加以分析”，此题侧重对修辞及其表达效果的赏析。比喻是一种常用的修辞手法，用跟甲事物有相似之点的乙事物来描写或说明甲事物，是修辞学的辞格之一。也叫“譬喻”“打比方”，中国古代称为“比”、或者“譬(辟)”。可见比喻是认知的一种基本方式，通过把一种事物看成另一种事物而认识了它。也就是说找到甲事物和乙事物的共同点，发现甲事物暗含在乙事物身上不为人所熟知的特征，而对甲事物有一个不同于往常的重新的认识。依据描写或说明的方式比喻可分为明喻、暗喻、借喻、博喻、通感等。

首先明确答题区间：②风，对着一棵树推来搡去，像推搡一个人的命运。那棵树像父亲，看着瘦削，却苍劲有力，我们是他的儿女，一根根枝条，健康地成长，向着不同的方向。记忆中，父亲从来都是不惧怕风的，再大的风都没阻挡过他回家。

然后从比喻修辞的角度赏析，即指出本体、喻体、相似点：

本体为父亲伟岸的形象以及儿女们与父亲的不可割舍的关系，喻体为树和枝条，相似点是紧密的关系。

【2题详解】

本题考查把握引用内容作用的能力。引用在文中的一般性作用：在文章开头嵌入诗词佳句，以此领起全篇，则能够使语言显得凝练精辟，更能让阅卷者立刻“窥”到作者的文化积淀和人文素养，给他们留下较佳的第一印象；在文章收尾处引用古典诗文，则具有画龙点睛之效，能够启人心智、升华主题，收到言有尽而意无穷的表达效果，令读者掩卷沉思，回味无穷。思考时，要结合着引用的一般性作用，以及所在语段的具体语境分析。题干为“第⑥段用大量笔墨引用‘诗中的父亲’的内容，其作用是”。解题模式：先浅层归纳内容，然后从深层明确主旨情感，其次从表达效果进行总结，最后还要看结构上有无作用。

内容或者情感为：用诗中的父亲突出父亲生活的艰辛和父爱的伟大，以及自己无力改变父亲状况的无奈和愧疚。

手法及表达效果：引用诗中的父亲来正面衬托自己的父亲，既丰富文本内容，又突出、强调情感；引用诗句富有文化底蕴，使得文章更厚重，增强吸引力和可读性，委婉含蓄。

结构思路上：既照应上文第⑤段“就为了替我们卸几块石头，父亲把本该安享的晚年抛给了风。后来，我们的公司在朋友的资助下重新运营起来，所有的债务都还清了。只是，欠父亲的那份债，我们怕是一生都无法偿还的”，又为下文第⑦段“父亲曾经不止一次对我们说，起风的时候，就想想家，回来看看吧。一直不明白父亲为何如此说，现在我明白了，诗人杨康也明白了，他的诗句替我的心做了解答”的抒情铺垫张本。

【3题详解】

本题考查对文章写作特色的理解分析能力。题干为“本文构思巧妙，试加以分析”。构思就是神思，是一个呈现着系统性的、有中心及层次的、物化的整体性思维活动。构思是写作活动和应用写作活动中承前启后的一个环节，对写作成果水平的高低有着重要作用。作者在孕育和创作作品的过程中所进行的思维活动。这种思维活动是在作者想象中形成的、贯穿着一定思想的关于作品的内容和形式的总观念。又称“布局”或“架构”。艺术构思这类题思维的角度包括：内容（小说里指形象）、主旨（情感、态度、思想等）、结构（小说里称情节或线索）、语言（或修辞）等多方面。简而言之指：内容主旨、结构思路、语言修辞。

手法上本文用“风”设喻，用“风”象征父亲生活的苦难艰辛，化抽象为具象，让读者感受真切，既形象生动，又易于达成情感共鸣。

结构思路上以“风”作文行文线索贯穿全篇，使得取材广泛但杂而不乱，具有“形散神聚”的艺术特色，结构严谨，层次清晰，条理分明。

【4题详解】

本题考查对文章思想感情的理解分析及其意义的探究思考能力。题干为“评析本文所表达的思想意义”。要求立足自我，感悟和体验文本，独立思考，提出自己对本文思想感情的见解。阅读文学作品的过程，其实就是审美的过程，就是对生活重新体验的过程，那么，不同的读者就会有不同的阅读感受。“个性化阅读和有创意的解读”是《考试大纲》中最具开放性的一项考查。评析题怎么写：首先归纳文本的中心思想，然后由文本联系生活，简明扼要地说明自己的认知，一定要顺应文本思想，不可反其意。

首先概括文本思想：本文写“我”父亲，“记忆中，父亲从来都是不惧怕风的，再大的风都没阻挡过他回家”“风像鞭子，抽打着父亲这个陀螺，一生都无法停止劳作”“退休在家的父亲不得不重新披挂上阵，开了一个汽车修理铺，要赚钱替我们还债。我们这些不争气的儿女，不仅没能让父母过上好日子，还给他增添了沉重的负担。那日回老家，看到父亲顶着花白的头发，在修补一个个轮胎，充斥风中的是父亲的汗味和满身的油渍味道，呛出了我们的泪水。我们劝父亲不要干了，他挣的钱对于我们的债务来说，是杯水车薪。可父亲执拗得很，他说，欠下的就要还，还一点是一点，你们后背上扛着大山，我没办法替你们搬掉，就替你们卸几块石头吧”，在艰辛的生活中坚韧顽强、富有责任感和担当，表现了父亲的伟岸及父爱的无私伟大。

其次联系现实写对于文本思想的感悟和思考（意义）：生活中我们每个人都有这样一位慈祥而可敬的父亲，他们默默无闻无私奉献，为儿女奔波操劳不计报酬，父爱如山平凡而伟大，值得每个做儿女的尊敬理解爱戴。

【点睛】赏析句子的方法：1．抓关键词语赏析句子。很多重点句的含义，往往是通过一、二个动词、形容词、副词、数量词等关键词语传递出来的。抓住句中关键词语去深入理解句子，是常用的可取的一种赏析句子的方法。2．从修辞的角度赏析句子。修辞手法的运用，能使句子表达的意思更形象、生动、传神。修辞常见的有八种（即比喻、比拟、夸张、排比、对偶、借代、设问、反问），它们在不同的语境中所起到的作用各不相同。3．从结构作用的角度赏析句子。一个句子在结构上的作用有承上启下、前后呼应、总结上文或总结全文等。我们应该抓住总领句、过渡句、总结句分析其在结构上的作用。4．从写作艺术手法的角度赏析句子。艺术手法是作家在创作中为塑造艺术形象，表达审美情感时所运用的各种具体的表现手段，如衬托、对比、借景抒情、托物言志、联想、想象、象征等。5．从句式特点入手赏析句子。常见的句式特点有：长短句结合、句子对仗工整、双重否定句。排比句、反问句、倒装句等。6．把握内容及思想情感。准确把握内容及思想情感每个句子本身都可提炼出一定的内容，也有的饱含作者的某种思想情感。在赏析句子的答案中，内容及思想情感是必不可少的一部分。

【5题详解】

本题考查对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答此类题型，需要首先明确题干要求，然后认真阅读文本，结合文本内容来筛选比对，分析鉴赏选出正确答案。

B项，“嫌他穷困潦倒，认定他付不起钱”表述错误。结合文本后面的内容分析可知，石钵头不肯卖肉给华昌主要是因为他内心对华昌这样的读书人的憎恶和鄙视。

故选B。

【6题详解】

本题主要考查人物形象特点分析。解答此题，阅读全文，逐段逐句地筛选文章信息，并加以概括。人物形象分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等的描写或其它的侧面描写进行分析总结。

华昌的形象特点，结合文本内容分析。①如从“此时悠悠然走来一位身穿灰布长衫、手摇折扇的精瘦老人。他迈着方步在猪肉摊边踱了三二个来回，瞧瞧，点点头，似笑非笑。”“长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼，看着老穷酸装模作样赛百万的架势”“华昌驻足停步，收起折扇，倒转扇柄指点”可知，华昌斯文谦和，穷困潦倒；②根据文本“后来，他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步，华昌就背向闪在路边。有一次，看到石钵头从远处走来，华昌竟绕上田塍，避开了他”可知，华昌隐忍退让；根据文本“华昌接过端砚，手执两端，正对天井。天井里阳光热辣，后龙山高树有蝉声传来，高一声，低一声。华昌十指紧扣，双腕抖动。端砚分成两半，齐整如刀切”可知，华昌身怀绝技；③根据文本“华昌正色道：‘做嘛介？百善孝为先。拿开，俺不收钱’”可知，华昌正直善良，宽容大度。

【7题详解】

本题主要考查文本结构内容理解与分析。小说结尾常见的作用：突出波澜，震撼人心；照应前文，不突兀。留下空白给读者想象空间，让读者进行艺术再创造。深化主题；更好地塑造人物性格；令人回味。耐人寻味；给人以喜悦欣慰之感；反应美好愿望。

“华昌十指紧扣，双腕抖动。端砚分成两半，齐整如刀切”，小说结尾出人意料。“石钵头将制钱收拢、叠好，放在案板前沿，说：‘钱你拿走，莫挡俺做生意。’”“石钵头说：‘咦，巧了，今天倒有八副猪蹄，老先生有现钱么？’华昌面无表情，牵着童子匆匆离去。走不远，就听到石钵头的两个伙计阴阳怪气地高唱一首当地歌谣”“后来，他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步，华昌就背向闪在路边。有一次，看到石钵头从远处走来，华昌竟绕上田塍，避开了他”，华昌明明身怀绝技，却不计较石钵头的多次挑衅，突出了他的隐忍大度，丰富了人物的形象。结合华昌的语言等内容分析，如“做嘛介？百善孝为先。拿开，俺不收钱”等，小说结尾揭示作品的主题，更好地揭示了作品的主题：生活中应当尊重他人、宽容大度。

【8题详解】

本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解题干指定材料的内容，尤其是对中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。本题选“根据原文内容，下列说法正确的一项”。

A项，“由疫病医学演变为具有丰富人文内涵的一种综合性的人文生命学”说法有误。原文说的是“天道、人道、医道合为一体，使得中国古代的医学理论不仅仅是疫病医学，还是具有丰富人文内涵，包括哲学、艺术、道德、宗教等在内的一种综合性的人文生命学”，选项曲解文意。

B项，“并具体指导了中国医学对疫病的预防、治疗”说法有误。天人合一思想是一种哲学思想，不能对中国医学提供具体指导。

C项，“因此只要了解了医道，我们理解天人合一就会突破抽象的哲学层面”说法有误。原文说的是“要理解天道和人道合一的思想，就应当对医道有所了解，否则对天人合一的理解只能够停留在一个抽象的哲学理论层面”，选项说法过于绝对。

故选D。

【9题详解】

本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。本题选“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项”。

C项，“但在探讨时却忽视了它们之间的密切联系”说法有误。原文说的是“要理解天道和人道合一的思想，就应当对医道有所了解，……以前，我们在讨论中国传统文化的天人合一思想时，往往忽视了这一点”，所以忽视的不是“它们之间的密切联系”，选项张冠李戴。

故选C。

【10题详解】

本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。解答此类题目，考生应先明确题干所问；然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致。这类题目考查的其实是学生的细心和耐心。本题要求选“根据原文内容，下列说法不正确的一项”。

C项，“可见悬壶济世与经纬治国有着本质的必然的联系”说法有误。是为国为民服务的两种重要途径，“不为良相，便为良医”，可以看出在古人的观念里“良相”“良医”于国于民同样重要，但不能由此得出“悬壶济世与经纬治国有着本质的必然的联系”。“悬壶济世”指医德，“经纬治国”指谋划、治理国家，两者之间并无必然联系。

故选C。

【11题详解】

此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。

本句意为：等到考进士的时候，把自己的文章在公卿之间投送，曾担任过宰相的郑余庆很欣赏他，积极地称赞他，因此很快就出了名。不久韩愈就考中了进士。

“举进士”是考进士，“进士”是宾语，其后断开，排除AD；

“故相”指以前的宰相，中间不应断开，排除C。

故选B。

【12题详解】

此题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。

D项，“如《曹刿论战》中‘（鲁庄公）十年春’”错误，这不是帝王年号纪年，而是王位纪年法。

故选D。

【13题详解】

本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。

D项，“韩愈奉朝廷命令前往镇州宣读谕旨。言辞威厉，震慑当地军民”错误，原文为“愈既至，集军民，诸以逆顺，辞情切至，廷凑畏重之”，是言辞恳切，而非言辞威厉。

故选D。

【14题详解】

本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。

本题关键词为：

（1）以：认为；累：多次；摈黜：排挤贬黜；自喻：阐明自己的心志；执政：政府中管事的人；怜：同情。

（2）禁中：皇宫；因：趁机；磨：磨掉；勒：刻。

【点睛】文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实。所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个字都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅，文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅，就要对它进行修改、润色，适当地进行意译。

参考译文：

韩愈，字退之，昌黎人。父亲名叫韩仲卿，不出名没有官位。韩愈三岁的时候死了父亲，被同族的堂兄抚养。韩愈因为自己是孤儿，小时候学习儒家经典很刻苦，不等奖励来督促。等到考进士的时候，把自己的文章在公卿之间投送，曾担任过宰相的郑余庆很欣赏他，积极地称赞他，因此很快就出了名。不久韩愈就考中了进士。

宰相董晋出京镇守大梁，请韩愈作他的巡官。董晋的职员班子撤除后，徐州的张建封又请他去做佐官。韩愈说话直爽坦率，不去刻意躲避和忌讳什么，他的品德专一而正派，不擅长处理一些世俗事务。后来调他去做四门博士，再后来升为监察御史。德宗晚年的时候，朝廷中分了好几派，宰相也不好好负责。宫市的弊端很明显，但谏官们反复提意见皇帝也不接纳。韩愈曾经写了几千字的文章极力批判这件事，皇帝不听反而很生气，把他贬到阳山县做县令，后来酌情转到江陵府作掾曹。

韩愈说自己觉得自己很有才，但却常被朝廷排挤贬黜，就写了一篇《进学解》自明心志。政府中管事的人看到这篇文章很同情他，因为韩愈很有史学才能，委任他作比部郎中和史馆修撰（编写史书）。过了一年，又提升为考功郎中（大概是负责绩效考评的人力资源部官员）、知制诰（起草政令的人），然后封为中书舍人。

不久又有看着韩愈不顺眼的人，找出他以前的旧事，说韩愈降职到江陵府期间，荆南节度使裴均用比较优厚的条件招待韩愈，裴均的儿子裴锷凡俗鄙陋，近日回京探望父亲，韩愈写了一篇序文为裴锷送行，仍然称呼裴均的字。这种言论在朝廷传播开来，因为这个韩愈又被贬为太子右庶子。

元和十二年八月，宰相裴度担任淮西宣慰处置使，兼任彰义军节度使，请韩愈作他的行军司马。淮西和蔡这两个地方平定之后，十二月韩愈随裴度返回长安，凭借功劳授予他刑部侍郎，还下诏命韩愈撰写《平淮西碑》，碑文中韩愈多处记述裴度的事迹。而当时最早进入蔡州捉拿吴元济的是李愬，他的功劳最大，李愬很不服气。李愬的妻子常出入皇宫，于是（向宪宗）诉说碑文失实，（宪宗）下诏派人磨掉韩愈所写的碑文，命令翰林学士段文昌重新撰写并刻石。

十五年，朝廷征召他为国子祭酒，转任兵部侍郎。适逢镇州杀掉了田弘正，拥立王廷凑。朝廷命令韩愈前往镇州宣 谕。韩愈到达（镇州）后，召集军人和百姓，将叛逆和归顺的道理给他们讲明白，话语和情感非常恳切，王廷凑畏惧又敬重他。后改任吏部侍郎。又转任京兆尹，兼任御史 大夫。韩愈在长庆四年十二月逝世，终年五十七岁，追赠礼部尚书，谥号文。

【15题详解】

本题考查综合赏析诗歌语言、形象、思想内容和表现手法的能力。

A项，“目的是批评玄宗沉湎于酒色”错，杨贵妃怀抱过的琵琶，标志着一个“黄金时代”。作者在此，暗指北宋初期歌舞繁华的盛世。目的是借唐说宋。

故选A。

【16题详解】

本题考查赏析诗歌思想情感的能力。

这首词借唐玄宗年间有关琵琶和音乐的典故，抒写北宋沦亡之悲，讥讽南宋小朝廷耽于安乐。全词以弹琵琶为喻，事实上“弹”（谈）的是国家兴亡之曲。

“最苦浔阳江头客”以白居易秋夜闻琵琶事自比，表达谪居之苦；“马上离愁三万里，望昭阳宫殿孤鸿没”描写回头眺望昭阳的宫殿，只见孤雁在天边出没，表达天涯沦落之悲；“望昭阳宫殿孤鸿没”我回头眺望昭阳的宫殿，只见孤雁在天边出没，表达了国破之痛；“辽阳驿使音尘绝”征人去辽阳已经多年，如今什么音信都没有，表达了征戍之苦；“贺老定场无消息”作者为朝中无人、国势衰微而担忧；“想沉香亭北繁华歇”化用李白之典，写出盛时己去的无限悲慨。

【17题详解】以为轮    (2).虽有槁暴    (3).譬如朝露    (4).去日苦多    (5).江山如画    (6).一时多少豪杰    (7).安能摧眉折腰事权贵    (8).使我不得开心颜    (9).无边落木萧萧下    (10).不尽长江滚滚来    (11).万类霜天竞自由    (12).惑而不从师

【详解】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。

此类试题解答时，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“暴”“譬”“事”“萧”“竞”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。

【18题详解】

【详解】试题分析：本题主要考查语言表达的能力。这是一道图表说明的题目，属于图文转换类的题目。此类试题解答时，图表说明的题目，重点关注图标的表头和所问问题，此题根据题干可知是“某省普通高校招生网上报名流程图”，答题时注意搞清图表的要素之间的关系，注意箭头的指向，注意“报名完成”后的“是”“否”两个要素，若已完成报名，查看报名信息，确定信息无误，则报名成功；若未完成报名，需阅读网上报名须知，进行报名。

【19题详解】). （4）“日理万机”修改为“事务繁忙”    (5). （5）“到来”修改为“莅临”

【详解】此题考查语言表达得体能力，这是一则邀请函，解答时要依据语境，看准对象，注意适应场合，把握语体特征，明确关键词的谦敬和语意轻重，仔细判断。考生要注意“金秋读书会”活动这一语境，明确是学校邀请作家“贵校”成别人的学校，依据“校友”可知该用“母校”；“荣幸”用于被邀请者的自谦，这里用于发出邀请函者，可用“诚挚”；“莘莘学子”指无数学子，不能用“广大”等词修饰，可改为“广大学子”；“日理万机”形容当政者处理政务的繁忙，此刻不符语境，可用“事务繁忙”；“到来”，口语，此处可用表示尊敬贵宾来到的敬辞“莅临”。

【点睛】应用文改错主要错误在于谦辞敬辞、口语书面语转换、应用文格式这3大方面,此外也有部分涉及语病，如搭配不当、表意不明和不合逻辑。解答时，要综合公文的适用场合、适用对象和语意表达来改错。

【20题详解】

不怕困难，敢于攀登

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好，我今天演讲的题目是“不怕困难，敢于攀登”，失败与成功就在你的一念之间，勇于攀登，勇往直前，才能达到成功的彼岸。

金字塔顶这么高的楼层又有几个能真正的坚持下去，又有几个能够真正的到达，攀爬上去。这中间又夹杂着多少的困难，要经历多少的风雨，没有敢于坚持下去的信心，没有勇于向上攀爬的信心，哪里能来的成功。一只老鹰有着能够飞的本领，他可以直接到达金字塔顶，丝毫不费一点力气。可是蜗牛呢，它是多么的弱小啊，它要登到金字塔顶是多么的困难，多么的不容易啊，不怕困难，勇于攀登，不畏艰难，无论前方有多么大的困难，都要用勇气敢于走下去。虽然话说的好：“先有苦后有甜，没有苦中苦，哪来的人上人。”蜗牛这么弱小的动物，它能够一点一点的向上攀爬，不畏前方的道路有多遥不可及，成功，是要经历许许多多的磨难，经历许多的风雨，没有深刻的教训，哪里来的成功。

成功，这个字眼对很多人来说总是遥遥可及，对许多人来说就像做梦一样。蜗牛都能够到达金字塔顶，何况我们人呢？遇到一点挫折就放弃前方，遇到一点挫折就站不起来了，何况我们人呢，遇到困难，我们只有向他挑战，勇于攀登，勇往直前，才能到达成功的彼岸，到达成功的尽头，才能够感觉你不是在像做梦一样，我们要一点点的向上攀爬，无风不起浪，没有经历困苦哪里能够成功，失败、磨难这些都是我们的必经之路，坎坎坷坷是我们的必经之路，没有风雨，哪里能够有彩虹出现呢？老鹰、蜗牛它们有坚强的毅力，坚韧不拔的意志，如果说一开始就放弃，那么你会前功尽弃，我们要勇于挑战，勇于攀登，老鹰和蜗牛这两个小动物都能够到达金字塔的顶部，何况我们人呢？何况现在的我们正是勇于攀登的年龄。

曾经有许多人受不了高中的严格要求，高中三年坚持不下来，其实，高中三年是你人生中最重要的一部分，它是你高中三年的关键时期，不要在该奋斗的年纪里选择了安逸，前方本没有路，走的人多了，也便成了路。

现在我们只有奋斗、拼搏、努力、向上，安逸的生活我们会有很多，但是不是现在，现在我们该做什么我们自己最清楚，学习上我们难免会有许多的困难，前方会有很多的困难、困苦、艰难险阻等着我们去解决。竞争对手越激烈，我们的成功就会越接近。我们要学习蜗牛那种不屈不挠、敢于攀爬、不向困难低头的那种无畏精神。

不怕苦难、敢于攀登，向着梦想起航，勇往直前早日到达成功的彼岸。

谢谢大家，我的演讲结束。

【详解】本题考查了写作文的能力。

审题：本题为任务驱动型作文题。任务驱动型作文是新出现的题型，简单来说，就是带有材料的作文题，它要求学生读懂材料，在读懂的基础上按照任务指令作文。“任务驱动型作文”相比“阐释型作文”，具有更强的封闭性，会引导考生就一个具体明确的要求来写作，从而更有效地规避套作和虚构，实现写作能力在应用层面的考查。任务驱动型作文旨在考查学生的阅读能力、写作能力，特别是思维能力。任务驱动型材料作文更能贴近社会生活；注重材料的启发和引导作用，更能体现学生分析问题、解决问题的能力。本题材料一讲的是电影《攀登者》中中国登山队两次攀登珠峰，在当时没有高科技的支持下，成功登顶，靠的是不怕困难、永不言弃、努力奋斗的攀登精神，体现了爱国奉献的民族精神和创新进取的时代精神。材料二讲的中国女排第五次赢得世界杯冠军，第十次登上世界之巅，为祖国和人民赢得了荣誉。中国女排以他们无畏的拼搏精神跨上巅峰，靠的是她们坚强意志、艰苦奋斗和顽强拼搏的精神。两则材料都体现了不怕困难、艰苦奋斗和顽强拼搏的精神。本题的写作任务是四选一，都是以高中学生的身份写作，注意书信和演讲稿的格式。

立意：

（1）传承精神，勇攀高峰；

（2）积极攀登，同心筑梦；

（3）不惧困难，勇于追梦；

（4）承前启后，助力辉煌。

素材：

（1）登山家们以征服珠峰为荣，并愿意一生为之奋斗。其实，任何人，若想拥有有意义的人生，何尝不要在自己的领域当一名勇于攀登事业顶峰的“登山家”？辉煌雄奇必意味着艰险高远，人生在世，当以梦为马，怀追山登顶的雄心抱负，哪怕天寒地冻，路遥马亡。勇攀高峰，才能书写自我价值，给芸芸众生铺就康庄大道。居里夫人倾尽宝贵的青春和健康攀登科学技术的高峰，历经万苦提炼出纯净的镭，并自愿将技术无条件献给世界，挽救了无数生灵；屠呦呦翻尽中医药典籍，进行无数次试验，甚至亲身涉险试药，才成功提炼出抗疟神药青蒿素。她以不屈不挠之精神战胜疟疾这座险山，即验证了自己数十年付出的价值，更为全球无数受疟疾折磨的生命开探出了一条康复之路。

（2）勇攀高峰，才能让文明的金光普照世间，让历史车轮一往无前。被奉为“万世师表”的孔子，周游列国，却始终无法接近“仁政”这座奇峰。于是他另辟蹊径，全身心修编六经，为后继者向“仁政”进发积极铺路奠基。终于，以中和、仁政为核心的儒家思想传承万代，影响了中国、东亚乃至世界的文明历程。今日“人类共同体”和“大国风度”的治国理念无不闪耀着“仁”与“和”的光辉。先贤们不畏路远峰险执着探寻，才使后人迭代奋进，不断接近大同理想。

（3）做一个勇敢执着的登山者，首先要确认自己追求的确是雄峰奇岭，而非培塿。譬如“扬名立万”“衣锦还乡”，这样恣睢的梦想之峰看似宏伟，终究格局太小，不过一堆浅薄空洞的虚荣。真正的梦想之峰，必洗去了名利的浮尘，有着充实沉稳而丰厚博爱的“山”的内涵。作为登山者，首先当有一双慧眼，能辨认选择真正的梦想之峰，才有可能走到令万众瞩目、万代景仰的高度。

（4）做一个勇敢执着的登山者，意味着要具备接受挑战的能力、付出代价的心胸。谭嗣同以流血殒命的方式向世人指引了破陈腐除封建通向现代民主政治的必由之路；鲁迅站在新旧社会的垭口，从医转文发掘国民劣根性，努力唤醒困在幽暗的谷底彷徨迷途的民众。试问哪一项中华文明的突飞猛进、哪一次民族命运的峰回路转，不是先行者以自我牺牲之精神换来的？多少英雄少年写下与妻儿父母诀别的书信，才换来更多后来人坚定前行，奋勇登顶。

（5）没有挫折磨难的只能是一马平川，畏途巉岩才是登山本色。与其做井底之蛙、榆下之鸠，一辈子在自己划定的小圈子里狭隘地沾沾自喜甚至愚昧地洋洋自得，不如鼓起勇气以梦为马，去领千丘万壑的辽阔风景，翻越横亘在面前的伟业高峰。一路积攒实力，随时调整心态，以智慧和毅力为加持，相信，我们都能在峰峦之上留下光辉的足迹，让短暂庸碌的一辈子披拂金光，不虚此行。

结构层次：文章开篇亮明观点“不怕困难，敢于攀登”。文章举蜗牛的例子，阐述了成功，是要经历许许多多的磨难，经历许多的风雨，没有深刻的教训，哪里来的成功；由动物联想到人，阐述了更应该勇于挑战，勇于攀登；联系自身，作为学生的我们，要学习蜗牛那种不屈不挠、敢于攀爬、不向困难低头的那种无畏精神。文章结尾点题：不怕苦难、敢于攀登，向着梦想起航，勇往直前早日到达成功的彼岸。

【点睛】任务驱动型作文的基本框架有哪些构件组成呢？有如下五部分。（一）一个响亮的标题。 就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的‚核心立意‛，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。（二）引述+表态+观点 。正文第一段就用‚引述+表态+观点‛的形式，以达到‚闪亮登场的效果。引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山。（三）分点分层阐述理由 。有了态度与观点，没有理由就站不住脚。因此，作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。（四）进一步深入阐述。这个步骤一般的同学很难发挥。到底要怎样才能深入呢？笔者认为，最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题。另外，还可以‚横向拓展‛‚纵向挖掘‛和进行简易的批驳。尤其是反驳，可以预设反方，然后，进行委婉的劝说，以体现作者思维的周密性，达到任务型作文‚文明说理‛的要求。（五）联系实际，快速收尾。任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色许多。因此，学生习作也好，考场作文也好，联系实际是必需的。但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐曲演奏完毕，戛然而止、曲终人散、回味无穷。一篇习作具备了上述五个部件构建而成，已是有模有样、中规中矩，若能加上一些必备的调味品，如菜肴之于姜葱蒜，而后定然可取得高分好评。