练建安《药砚》入选南海区桂江二中高三语文试卷（全）

2020年南海区桂江二中高三语文下学期期中试题及参考答案

一、现代文阅读（36分）

(一)现代文阅读I(9分)

阅读下面的作品，完成各题。

生

沈从文

北京城什刹海南头，煤灰土新垫就一片场坪，白日照着。

一个年过六十的老人扛了一对大傀儡走来，到了场坪，四下望人，似乎很明白这不是玩傀儡的地方，但无可奈何地停了下来。

这老头子把傀儡坐在场中烈日下，轻轻咳着，调理着嗓子。他除了那对脸儿一黑一白简陋呆板的傀儡以外，什么都没有！看的人也没有。

他把那双发红小眼睛四方瞟着，场坪位置既不适宜，天又那么热，若无什么花样做出来，绝不能把闲人引过来。老头子便望着坐在坪里傀儡中白脸的一个，亲昵地低声打着招呼，也似乎正用这种话安慰他自己。

“王九，不要着急，慢慢的会有人来的，咱们呆一会儿，就玩个什么给爷们看看，玩得好，还愁爷们不赏三枚五枚？玩得好，爷们回去还会说：王九赵四摔跤多扎实，六月天大日头下扭着蹩着搂着，还不出汗！可不是，天那么热，你也不累，好汉子！”

来了一个人，把花条子衬衣下角长长的拖着，作成北京城大学生特有的样子。老头子瞥了这学生一眼，便微笑着，以为帮场的“福星”来了，全身作成年轻人灵便姿势，膀子向上向下摇着，一面自言自语地说话，亲昵得如同家人父子应对：

“王九，你瞧，先生可来了。好，咱们动手，先生不会走的。你小心，别让赵四小子扔倒。先生帮咱们绷个场面，看你摔赵四这小子，先生准不走。”

于是他把傀儡扶起，整理傀儡身上的破旧长衫，又从衣下取出两只假腿来，把它缚在自己裤带上，再把傀儡举起，弯着腰，钻进傀儡所穿衣服里面去，用衣服罩好了自己，且把两只手套进假腿里，改正了两只假腿的位置，开始在灰土坪里扮演两人殴打的样子。他移动着傀儡的姿势，跳着，蹿着，有时又用真脚去捞那双用手套着的假脚，装作掼跤盘脚的动作。他既不能看清楚头上的傀儡，又不能看清楚场面上的观众，表演得却极有生气。

大学生忧郁地笑了，而且远远的另一方，有人注意到了这边空地上的情形，就被这情形引起了好奇兴味，第二个人跑来了。再不久，第三个以至于第十三个皆跑来了。闲人为了看傀儡殴斗，聚集在四周的越来越多。

众人嘻嘻的笑着，从衣角里，老头子依稀看出一圈观众的腿脚，他便替王九用真脚绊倒了赵四的假脚，傀儡与藏在衣下玩傀儡的，一齐颓然倒在灰土里，场面上起了哄然的笑声，玩意儿也就小小的结束了。

老头子慢慢的从一堆破旧衣服里爬出来，露出一个白发苍苍满是热汗的头颅，发红的小脸上写着疲倦的微笑，又将傀儡扶起，自言自语：“王九，好小子。你玩得好，把赵四这小子扔倒了，大爷会大把子铜子儿撒来，回头咱们就有窝窝头啃了。你累了吗？热了吗？来，再来一趟，咱们赶明儿还上国术会打擂台，挣个大面子！”

众人又哄然大笑。

正当他第二次钻进傀儡衣服底里时，一个麻脸庞收地捐的巡警，从人背后挤进来。弯着腰的老头子，却从巡警足部一双黑色后皮靴上认识了观众之一的身份和地位，故玩了一会，只装作赵四力不能支，即刻又成一堆坍在地下了。

他记起地摊捐来了，他手边还无一个铜字。

过一阵，围的人已不少，他便四面作揖说：“大爷们，大热天委屈了各位。爷们身边带了铜子儿的，帮忙随手撒几个，荷包空了的，帮忙呆一会儿，撑个场面。”

观众中有人丢一枚两枚的，与其他袖手的，皆各站定原来位置不动，一个青年军官，却掷了一把铜子，皱着眉走开了。老头子为拾取这一把散乱满地的铜子，沿着场子走去，系在腰带上那两只假脚，很可笑的左右摆动着。

收捐的巡警已把那黄纸条画上了记号，预备交给老头子，他见着时，赶忙数了手中铜子四大枚，送给巡警。这巡警就口上轻轻说着“王九王九”，笑着走了。

这老头子同社会上某种人差不多，扮戏给别人看，连唱带做，并不因做得特别好，就只因为在做，故多数人皆用稀奇怜悯眼光瞧着。应出钱时，有钱的照例也不吝惜钱，但只要有了件新鲜事情，大家便会忘了这里，各自跑开了。

场中剩了七个人。

老头子看着，微笑着，一句话不说，两只手互相捏了一会，又蹲下去把傀儡举起，罩在自己的头上，两手套进假腿里去，开始剧烈的摇着肩背，玩着之前的那一套。古怪动作招来了四个人，但不久去了五个人。等另一个地方真的殴打发生后，人便全跑去了。

老头子依然玩着，等待他从那堆敝旧衣里爬出时，四周已经没有一个人了。

他于是他同傀儡一个样子坐在地下，数着铜子，一面向白脸傀儡王九笑着，说着前后相同既在博取观者大笑，又在自作嘲笑的笑话。他把话说得那么亲昵，那么柔和。他不让人知道他死去了的儿子就是王九，儿子的死，乃由于同赵四相拼，也不说明。他决不提这些事。他只让人眼见傀儡王九与傀儡赵四相殴相扑时，虽场面上王九常常不大顺手，上风皆由赵四占去，但每次最后的胜利，总仍然归那王九。

王九死了十年，老头子城里外表演王九打倒赵四也有了十年，真的赵四，五年前早就害黄疸病死掉了。

1. 下列语句中的加点字的意思与文中意思相同的一项是（   ）

A. 傀儡：“枚少爷穿着长袍马褂，听人指挥，活像一个傀儡。”（巴金《秋》）

B. 呆板：“海是动的，山是静的；海是活泼泼的，山是呆板的。”(冰心《三寄小读者》)

C. 颓然：“如孙登弹琴,颓然自得,风神超迈,若游六合之外者。”（何薳 《春渚纪闻·琴趣》）

D. 博取：“青莲《捣衣曲》……皆脉络分明，句调婉畅，既自成家，然后博取。”（胡应麟 《诗薮·古体下》）

2. 下列对作品的理解和赏析，不正确的一项是（   ）

A. 小说多次写到老人的“笑”，“微笑”，“疲倦的微笑”，“向白脸傀儡王九笑着”不同情形下的老人，不同的笑其实都是“含泪的笑”，令读者不胜悲悯。

B. 小说叙述时深沉朴素，波澜不惊，使人觉得一切戏剧性的变化也只不过是生活的静水中泛起的一片涟漪，是人生中极其自然的一部分，正是这种内敛的笔法，表现了“生”者难言的巨大压力与束缚。

C. 老人的儿子已经死了十年。十年之中，他从来没有忘记过儿子，于是他用街边傀儡打架的独特方式，表达父爱，诉说思念，并且从王九的胜利中得到虚幻的满足。

D. 小说虽然一直在写王九与赵四摔跤，但自始至终没有写过王九与赵四打架英勇，没有写过谁对谁错，作者所要表现的并不是道德的是非，而是要批判社会的不公。

3. 结尾两段在小说中有什么作用？

4. 这篇小说以“生”为题，写出了老人的“生的况味”，你从中读出了哪些“生的况味”？

(二)现代文阅读II(12分)

阅读下面的作品，完成答题。

西塘的心思

相传，春秋时期吴国大夫伍子胥兴修水利，引胥山以北之水入境，故有胥塘，别称西塘。这样算来，西塘已经有两千年以上的历史了。许多世代已经从它身边一一过去，而西塘，至今仍然没有起身离去。

南来北往的客，纷纷慕盛名来看西塘，却又难免与西塘擦肩而过。有的人知道，西塘不仅仅只是一渠水、一座桥、一篷小船或一些旧房子，更不是被杜撰、修改了很多次的传说。于是，他们便在游览的流水线上格外用了些心思，四处看一看，找一找。无奈市声嘈杂、人潮如蚁，目光交错如麻，最后乘兴而来扫兴而归，也就自觉或不自觉地陷西塘于“其名难副”的怨诽之中。有一些人兴冲冲地到了西塘，抱着手机与远方的亲人朋友“微”来“微”去，或随人流在一家挨一家的店铺里找一件儿工艺品，盘算着如何低价买下。还有一些人，要么在某知名景点偷偷刻下“某某到此一游”，要么就是拥着挤着争着抢着在古镇的水巷边、石桥头或一处刻着字的古宅前排队留影，希望自己的倩影在古镇背景的映衬下更加隽永美好。但是，很多人拍完照片一看，人与景儿之间你是你我是我地分离着、隔阂着。而那些守候于观光必经之路的本地人，常常以主人的身份向外出租和出卖着西塘。他们中的一些人虽然每天背靠西塘，一颗心却不舍昼夜地悬于客人的背包和口袋之下。对他们来说，西塘不过是一个栖身和谋生的地点。

然而，西塘总会以自己的方式展开另一程的生命叙事。

水巷两边的客栈是老房子，别致的木质雕花窗，通常都是敞开的。从窗外进去的是风和阳光；从窗里流溢而出的是各种各样的声音和色彩、各种各样的情感和故事。有情侣情不自禁地让故事从窗里延伸到窗外。他们用店家备好的钓竿去街溪钓鱼，其实他们并不急于得鱼，他们只是要让那些幸福的时光如街溪水一样缓缓地在西塘流淌。如果能够偶尔从水中钓得一条或大或小的鱼儿，那便是平静幸福中的快乐与激情。当一条指头大小的鱼儿上钩了，情侣们便笑着把渔线收回，小心地将那鱼儿存放在水盆中，宛如存放一枚生动的记忆。两天后，这个曾经拥有甜蜜故事的窗后人去屋空；再以后，又住进一对安详的老夫妇。而那窗前的水巷和拥有很多水巷的西塘，平静得仿佛什么都不曾发生过。

这梦幻般的细节，让我想起了短暂与永恒。我们之于西塘，正如蜉蝣之于我们。蜉蝣没有能力懂得人类，就像我们没有能力懂得西塘。虽然人类的智者隐约感知到了自身的局限，然而，雄心勃勃的人类从来不甘于生命的短暂与幻灭，即便是拥有了某个闪光的或意味深长的瞬间，也希求将其转化成永恒。

春风掠过水面，从人们的指间溜走，水却记住了春风这短暂的抚摸，于是就有微波兴起，让菱花从水中开出来。菱花艳黄，不久便谢了，如春光莞尔一笑。但在这以后的那些沉寂的日子里，这一渠多情的水，却悄然把那次甜蜜的记忆酝酿成外表坚硬内在甜软的菱角。在水中莞尔一笑的还有一种叫“芡”的植物，花深紫而大。这一切美好而短暂，人类却不甘心。于是，有人将菱角晒干剁成细粒熬粥，一边吃一边回想那些逝去的光景。更有人将芡实采来磨粉、蒸熟、敲敲打打制成芡实糕。这些美味在西塘一传就是几百年。人类就是这样，把自己对永久或永恒的愿望寄托于物，通过物的永恒实现生命信息的传承。

沿着一排排摆满芡实糕和煮田螺的摊子前行，总能在某处房子的阴影中看到一个只管埋头干活而无心叫卖、推销的传统手工匠人。他们有的在织粗布方巾，有的在用当地的一种木材加工梳子，有的则挥汗如雨地加工灶糖。有一位剪纸的老妇人，坐在自家门外，专注地裁剪着折叠的红纸，鲜红的纸屑像是时光的碎片，扑簌簌落在她脚下的暗影中。两千多年岁月成就的西塘古镇，就这样点点滴滴凝聚着人类世世代代的心愿和种种努力。但西塘却超越了多情的人类，严严地挡住了我们探寻的目光。

庄子曾在《逍遥游》里描述过一种叫大椿的植物，据说它以我们的八千岁作为自己的一个春秋，没有人能确切地知道它的寿命。如果以此比拟，我们同样不知道西塘到底处于生命进程的哪一阶段。但我一直主观地认为，西塘就是一个年轻俊美的女性。在夜晚的静谧之中，侧卧于水巷边的客栈里倾听西塘，仿佛能清晰地感觉到她沉静安详的呼吸。我曾一遍遍追问那个关于永恒的秘密，但西塘始终沉默不语。

清晨，我站在客栈的窗前，久久凝望着西塘古镇。有一对早起的恋人，正从来凤桥头幽暗的巷口走出，两张脸在初升阳光的照耀下，像花儿一样明艳灿烂。他们一路徜徉，在靠岸的乌篷船边悄声私语，在美丽的来凤桥畔相拥而立。当他们在永宁桥上再一次相拥而笑时，突然间有些许感动击中了我。如果那庸常的快乐与幸福，能被人铭记，就再没有什么必要去追问那个叫作永恒或永远的字眼儿了。

那一刻，我恍然大悟，我们之所以看不清西塘，是因为我们身在西塘；我们之所以猜不透西塘的心思，是因为我们就是西塘的心思。

（取材于任林举同名散文，有删改）

5. 下列对第二段中加点词语在文中意思的理解，不正确的一项是

A. 擦肩而过，指有些人只是浮光掠影地游览，没有真正领悟到西塘之美。

B. 其名难副，指一些人在对照自己的感受而评价西塘时内心的不满之意。

C. 到此一游，指个别不讲公德的游人在西塘景点乱刻乱画而留下的痕迹。

D. 不舍昼夜，指西塘本地居民为了给游客提供服务，夜以继日不辞劳苦。

6. 下列对文中相关内容的理解和赏析，不正确的一项是

A. 文章开头说西塘“至今仍然没有起身离去”，用拟人手法展现了西塘的古老。

B. 文中第四段写到的小情侣与老夫妇，是“各种各样的情感和故事”中的一部分。

C. 第五段中作者借“我们之于西塘”的尴尬，批评了人类在认知领域的盲目乐观。

D. 第八段中作者从“感觉到她沉静安详的呼吸”的角度，写西塘之美的内在深沉。

7. 在西塘，作者是怎样从许多“闪光或意味深长的瞬间”体会到人类“从来不甘于生命的短暂与幻灭”的？请简要概括文中相关内容。

8. 依据文意，“西塘的心思”应该如何理解？作品以此为题，有怎样的表达效果？

(三)现代文阅读III(15分)

阅读下面的文字，完成下面小题。

             药    砚  

                  练建安

阳光朗照，河头城浮动飘忽的浓雾渐渐消散。

石钵头赤裸脊背，噔噔踏入石坝码头肉铺摊点，立定，双肩一耸，大块猪肉扇啪嗒一声脆响，平摊在了肉案上。两个伙计手忙脚乱，将猪肉扇挂上一根铜皮红木大秤。一个掌挂钩，一个挪秤砣报数：“二百……三十一斤半。”石钵头斜了他们一眼，操起两把剔骨尖刀，咔咔磨擦，笑骂：“黄疸后生！”

墟镇巷道，湿漉漉的，水气淋漓。此时悠悠然走来一位身穿灰布长衫、手摇折扇的精瘦老人。他迈着方步在猪肉摊边踱了三二个来回，瞧瞧，点点头，似笑非笑。

石钵头认得此人，是个老童生。传说是满腹诗书，考到胡子花白，连一个秀才也没捞着。长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼，看着老穷酸装模作样赛百万的架势，石钵头扭头噗地吐出了一口浓痰。

华昌驻足停步，收起折扇，倒转扇柄指点，问：“前蹄，几多钱啊？”石钵头利刀游走剔骨，沙沙响。“老弟，几多钱？”华昌再问。石钵头说：“现钱，不赊账。”华昌说：“你这后生哥啊，好没道理，咋就说俺要赊账呢？”

石钵头说：“搞笑嘴！”华昌在衣兜里摸索良久，拍出了一把制钱。石钵头将制钱收拢、叠好，放在案板前沿，说：“钱你拿走，莫挡俺做生意。”华昌说：“无怨无仇，做嘛介不卖？”石钵头斫下猪蹄，说：“看好了，可是这副？”华昌点头。石钵头抓起猪蹄，猛地往后抛入汀江，说：“俺要敬孝龙王爷。不行么？”华昌拣起制钱，一声不吭地走了。身后传来阵阵哄笑声。

半个月后，华昌带着几个破蒙童子江岸踏青，歇息于城东风雨亭。彼时，石钵头正惬意地嚼吃着亭间售卖的糠酥花生。一扬手，花生壳撒落遍地。石钵头说：“咦，巧了，今天倒有八副猪蹄，老先生有现钱么？”华昌面无表情，牵着童子匆匆离去。走不远，就听到石钵头的两个伙计阴阳怪气地高唱一首当地歌谣：“先生教俺一本书，俺教先生打野猪。野猪逐过河，逐去先生背驼驼……”

后来，他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步，华昌就背向闪在路边。有一次，看到石钵头从远处走来，华昌竟绕上田塍，避开了他。

华昌是邻县武邑山子背人。山子背距河头城七八铺远。他那蒙馆设在张家大宗祠里。

夜晚，细雨濛濛，倒春寒风吹动西厢房窗棂。昏黄油灯下，华昌翻阅旧日诗稿。当他读到“学书学剑两不成”时，不由得悲从中来。

嗒，嗒嗒。有轻微的叩门声。没错，是叩门声。开门，竟是多年未见的老友李半仙。奇香扑鼻。李半仙拎着一副卤猪蹄，笑眯眯地看着他。

转眼到了仲夏。这个午日，童子早散学了。华昌困倦欲睡。宗祠内，闯入了一个莽汉。定睛一看，却是石钵头。

石钵头拎着一副肥硕猪蹄，恭恭敬敬地放在书案上。华昌轻摇折扇，说：“得非有辱斯文乎？”石钵头懵懵懂懂。华昌合上折扇，说：“君子不食嗟来之食。”石钵头愕然。华昌站起，迈方步，七八个来回，用了大白话：“有嘛介求俺？直说吧。”石钵头苦着脸，说：“俺老娘瘫了。李半仙的药方，求您老给半块端砚，做药引子。”华昌坐下，说：“奇了怪了，这端砚何处无有？为何要俺给你？”石钵头说：“李半仙说了，定要半块阿婆坑的端砚，甲子年中秋日戌时月圆蓄墨的。百砚斋掌柜的说，那时日，方圆几百里，只有您老先生买了一块。”“哦。”华昌说，“桌上有。识字么？”石钵头苦笑：“开过蒙，又被先生赶回家啦……略识几个字。”华昌微闭双眼，说：“自家看，可要看清喽。”

石钵头抓过端砚。长九寸，宽五寸，厚二寸一分，份量颇重。抬起，勾头看去，砚底刻字：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。甲子年中秋日戌时练华昌购置于河头城百砚斋。”石钵头认得时日数字，说：“就是这块，就是这块！”说着，掏出一锭约摸五两重的银子。华昌正色道：“做嘛介？百善孝为先。拿开，俺不收钱。”

石钵头嗫嚅不知所措了。华昌自言自语：“李半仙？这个李半仙搞嘛介名堂？”石钵头急了：“老先生，俺……俺……”华昌举手截止，说：“后生哥，半块，何谓半块？就不能有丝毫差错，分得来么？”石钵头额上冒出冷汗，说：“刀斧斫开？”华昌笑了：“何须如此麻烦。”

华昌接过端砚，手执两端，正对天井。天井里阳光热辣，后龙山高树有蝉声传来，高一声，低一声。

华昌十指紧扣，双腕抖动。端砚分成两半，齐整如刀切。

（原载《天池》2016年第6期）

9. 下列对小说思想内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（   ）

A. 小说第二段中“赤裸脊背”“双肩一耸”“两个伙计手忙脚乱”等处，运用了正侧面结合的手法，生动地塑造了石钵头强悍、霸气的屠夫形象。

B. 石钵头不肯卖肉给华昌，是因为看他“长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼”，嫌他穷困潦倒，认定他付不起钱。

C. 小说中两处画线句子景物描写非常精炼，第一处重在交代故事发生的时间和地点，第二处则主要烘托了华昌此刻惆怅、失落的心理。

D. 小说以“药砚”为题，含义深刻：这“砚”既是给石钵头老娘治瘫病的药引子，也是教育他要尊师重道、宽以待人的良药。

10. 请结合全文概括华昌的性格特点，并作简要分析。

11. 小说结尾有什么独到之处，请结合全文作简要分析。

二、古代诗文阅读(34分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文，完成下面小题。

臣光言：先奉敕编集历代君臣事迹，汉奉圣旨赐名《资治通鉴》，今已了毕者。

伏念臣性识愚鲁，学术荒疏，凡百事为，皆出人下，独于前史，粗尝尽心，自幼自老，嗜之不厌。每患迁、固以来，文字繁多，自布衣之士，读之不遍，况于人主，日有万机，何暇周览!臣常不自揆欲删削冗长举撮机要专取关国家兴衰系民生休戚善可为法恶可为戒者为编年一书。使先后有伦，精粗不杂，私家力薄，无由可成。

伏遇英宗皇帝，资睿智之性，敷文明之治，思历览古事，用恢张大猷，爰诏下臣，俾之编集。臣夙昔所愿，一朝获伸，踊跃奉承，惟惧不称。先帝乃命自选辟官属，于崇文院置局，许借龙图、天章阁、三馆、秘阁书籍，以内臣为承受，眷遇之荣，近臣莫及。不幸书未进御，先帝违弃群臣。陛下绍膺大统，钦承先志，宠以冠序，锡以嘉名，每开经筵，常令进读。臣虽顽愚，荷两朝知侍如此其厚，陨身丧元，未足报塞，苟智力所及，岂敢有遗!会差知永兴军，以衰疾不任治剧，乞就冗官。陛下俯从所欲，曲赐容养。臣既无他事，得以研精极虑，穷竭所有，日力不足，继之以夜。遍阅旧史，旁采小说，简牍盈积，浩如烟海，抉摘幽隐，校计毫厘。上起战国，下终五代，凡一千三百六十二年，修成二百九十四卷。又略举事目，年经国纬，以备检寻，为目录三十卷。又参考群书，评其同异，俾归一途，为《考异》三十卷。合三百五十四卷。自治平开局，迨今始成。

重念臣违离阙庭，十有五年，虽身处于外，区区之心，朝夕寤寐，何尝不在陛下之左右!臣今骸骨癯瘁，目视昏近，齿牙无几，神识衰耗，目前所为，旋踵遗忘，臣之精力，尽于此书。伏望陛下宽其妄为作之诛，察其愿忠之意，以清闲之燕，时赐省览，鉴前世之兴衰，考当今之得失，嘉善矜恶，取是舍非。足以懋稽古之盛德，跻无前之至治。俾四海群生，咸蒙其福，则臣虽委九泉，志愿永毕矣。

谨奉表陈进以闻。

(节选自《资治通鉴》有删减)

12. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A. 臣常不自揆/欲删削冗长/举撮机要/专取关国家兴衰/系民生休戚/善可为法/恶可为戒者/为编年一书。

B. 臣常不自揆欲/删削冗长举/撮机要专取/关国家兴衰/系民生休戚善/可为法恶/可为戒者/为编年一书。

C. 臣常不自揆/欲删削冗长/举撮机要专/取关国家兴衰/系民生休戚/善可为法/恶可为戒者/为编年一书。

D. 臣常不自揆欲/删削冗长举/撮机要专取/关国家兴衰系民生休戚善/可为法恶/可为戒者/为编年一书。

13. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A. 伏念，古时下级对上级表示恭敬的用语，与下文伏遇、伏望中“伏”意思同。

B. 布衣，指布制的衣服，麻布衣服，借指平民百姓。古代平民不能衣锦绣。

C. 经筵，宋代开始，由翰林学士或其他官员充任或兼任的讲官为帝王讲论经史。

D. 区区，犹方寸，引申谓情意真挚。与“何乃太区区”中“区区”意思同。

14. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A. 司马光编书历经两朝，深得皇帝信任。先奉英宗之命编撰历代君臣事迹，又奉接圣旨赐予书名及写序言。

B. 司马光研读史书，博采众长。编写《资治通鉴》采用小说资料编辑成部以年为经，以国为纬的纪传体史书。

C. 司马光言辞恳切，性情谦逊。虽然广读诗书，但他依然表示自己才疏学浅，见识愚钝，能力也不及他人。

D. 司马光心系皇帝，忠心可表。离开朝廷达十五年之久，却仍然顾念皇帝，专事撰作，付出毕生精力。

15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)臣夙昔所愿，一朝获伸，踊跃奉承，惟惧不称。

(2)鉴前世之兴衰，考当今之得失，嘉善矜恶，取是舍非。

(二)古代诗歌阅读(9分)

阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

送杜秀才东游

马  戴

羁游年复长，去日值秋残。

草出函关白，云藏野渡寒。

鸿多霜雪重，山广道途难。

心事何人识，斗牛①应数看。

[注］①斗牛：二十八宿中的斗宿和牛宿。

16.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（   ）

A.标题既交代了人物事件，也点明了诗歌的题材。

B.首联点明了季节，也写出了杜秀才漂泊岁月之久。

C.颔联选取了“草”“云”等意象，俯仰、视听结合。

D.全诗寓情于景，含蓄委婉地表达了分别时的哀愁。

17.联系全诗，概括杜秀才“心事”的具体内容。

(三)名篇名句默写(6分)

18.理解性默写（6 分）

（1）荀子在《劝学》中，用“_____________，___________”写用心精一对身体虚弱的蚯蚓产生的结果。

（2）屈原《离骚》中的“_____________，___________”两句表明自己追慕先贤、愿保持清白献身正道的决心。

（3）刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》表达诗人豁达胸怀和奋发向上、努力进取精神的诗句是“______________，_____________ ”。

三、语言文字运用(20分)

(一)语言文字运用Ⅰ(9分)

19.下面是学校广播站的一份广播稿初稿，其中有五处不合语体要求，请找出并作修改。

同学们：大家好！欢迎聆听校园广播。今日的主题是“礼行天下”。中华文明已逾五千年，中国素享“礼仪之邦”美誉。作为新一代青年，我们要学礼、知礼、守礼，切勿做出违背礼仪的事情。

(二)语言文字运用Ⅱ(11分)

20.阅读下列文字，完成后面题目。

受疫情影响，购货商不营业，交通运输成本增加，很多农产品滞销。以肉嫩汁多、甘甜可口、富含VC、具有健脾清肺功效而著名的广丰马家柚也面临着销售困境。在网络的助力下，望柚兴叹的农民朋友走上了直播促销之路。

  为了帮助农民朋友渡过难关，请品尝过马家柚的你，为家乡的农民朋友写一则广告语。

  要求主题突出、简单易懂、朗朗上口，不超过20个字。

四、写作(60分)

21.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。

在人的生命中，有些东西是事先已经决定了的，个人不能进行任何选择，比如一个人是出生在农村还是城市，是平民家庭还是名门望族，这些都不能由自己做出决定或选择。但是，人在其他许多方面，又是可以做出选择的。比如理想、志向、目标、追求等，每个人都可以做出自己的选择。就好比每个人都有一块可以由自己来耕种的土地，贫瘠、肥沃或许无法选择，荒芜、繁茂将由自己决定。

根据你对以上材料的理解，写一篇不少于800字的作文。要求选准角度，明确立意，自选问题，自拟标题；不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。

参考答案

【1题详解】

本题考查理解文章中重要词语含义的能力。

A项，本文中的“傀儡”是木偶戏中的木头人，而“枚少爷穿着长袍马褂，听人指挥，活像一个傀儡”中的“傀儡”指的是受人操纵的“的木头人”。

B项，本文中的“呆板”和“海是动的，山是静的；海是活泼泼的，山是呆板的”中的“呆板”都指的是不灵活。

C项，本文中的“颓然”是委靡不振的意思，而“如孙登弹琴,颓然自得,风神超迈,若游六合之外者”中的“颓然”是颓放不羁的意思。

D项，本文中的“博取”是换取的意思，而“青莲《捣衣曲》……皆脉络分明，句调婉畅，既自成家，然后博取”中的“博取”是指多方面吸取或广泛听取。。

故选B。

【2题详解】

本题考查学生鉴赏小说内容的能力。

D项，“要批判社会的不公”错误，属于无中生有，原文只说“死去了的儿子就是王九，儿子的死，乃由于同赵四相拼”。

故选D。

【3题详解】

本题主要考查学生把握小说段落情节作用的能力。

①结构上照应前文。上文多次写到老人与我“王九”的亲密交谈，如“王九，你瞧，先生可来了……看你摔赵四这小子”“王九，好小子。你玩得好，把赵四这小子扔倒了”，文章最后两段交代了王九是老头子的儿子，又交代了王九和赵四两人的故事，这就解释了前文中老头子对傀儡王九说话亲昵的原因，使故事情节更加完整。②情节上，“他不让人知道死去了的儿子就是王九……”使小说顿生波澜，看到最后两段我们才明白了他演出的最终要的目的，他还是个父亲，演戏还是为了替儿子报仇，强化了小说的悲剧色彩。③揭示并深化了小说的主旨，文中说“他不让人知道死去了的儿子就是王九……”“每次最后的胜利，总仍然归那王九”，为了替儿子王九报仇，老父亲用十年的时间在街边表演傀儡打架，宣泄他的爱与恨，充分表明老头子对儿子的爱；这篇小说的标题是“生”，可是文中两个重要的人物王九、赵四却已经死了，“王九死了十年……那个真的赵四……害黄疸病死掉了”，所以老人复仇的对象早已死去，老人的复仇似乎成了滑稽的表演，老人的复仇更加令人同情，发人深思。

【4题详解】

本题考查学生鉴赏作品内容、理解标题含义的能力。

①生的艰难（或生的寂寞）。老人言傀儡戏有两个目的：一是求得生存，但是在那个年代通过手艺赚钱是很艰难的，没有几个人来看他表演，很少人给赏钱，生活是如此艰难，文章中花了较多的笔墨来写他生活的不易。另一个目的是为儿子报仇。我们要看到一个细节，就是文章中多次写到它和“王九”说话，这表现了一个父亲的伟大，也表现了他对儿子的爱，“生的况味”内涵丰富，人们只见到他的可笑，甚至可怜，却没有人了解他的内心世界。虽然他会笑着同王九说话，但这种自言自语和笑，更显出深的寂寞与悲凉。②生的温情。老头儿子去世了十多年，老头内心是苦闷的，但他对儿子王九永远是温情的，他夸赞他“王九，好小子。你玩得好，把赵四这小子扔倒了”，他亲密地和他说笑，“王九，你瞧，先生可来了……看你摔赵四这小子”，这些都展现出一种温情美③生的无常与无奈。老头只能从特殊的替儿子复仇的方式中获取一种希望，获取一种精神的慰藉，但那个复仇的对象也在五年前死去，小说这样写表达出一种生的无常与无奈之感。在生活中，老人操纵着傀儡，以求生存，以求慰藉，但小说中的老人是一个底层人，连温饱都不能保障，所以他又被无常的命运所操纵着。

【5题详解】

本题考查理解词义的能力。解答此类题目，首先要审清题干要求，然后必须联系语境，做到“词不离句”，一般有临时性词义的词语、有特殊用法的词语等要这样来理解。联系文章的主题或作者的情感态度揣摩词语的含义。

D项，“不舍昼夜，指西塘本地居民为了给游客提供服务，夜以继日不辞劳苦”表述错误。结合“一颗心却不舍昼夜地悬于客人的背包和口袋之下。对他们来说，西塘不过是一个栖身和谋生的地点”中“背包和口袋”“栖身和谋生”可知，“本地人”“不舍昼夜”为客人运输“背包”，是为了自己的“口袋”，是他们自己“谋生”的手段。

故选D。

【6题详解】

本题考查把握文章内容的能力。解答此类题型，需要首先明确题干要求，然后认真阅读文本，结合文本内容来筛选比对，分析鉴赏选出正确答案。

C项，“批评了人类在认知领域的盲目乐观”表述错误。结合“这梦幻般的细节，让我想起了短暂与永恒。我们之于西塘，正如蜉蝣之于我们。蜉蝣没有能力懂得人类，就像我们没有能力懂得西塘”可知，“我们之于西塘”说明“短暂”的“我们”没有能力懂得“永恒”的“西塘”。所以“批评了人类在认知领域的盲目乐观”说法不正确。

故选C。

【7题详解】

本题考查学生把握文章的内容以及筛选整合文中信息的能力。解答时首先要读懂文章，再筛选和题干有关的信息，并归纳，得出答案。

本题中要求考生简要概括在西塘，作者是怎样从许多“闪光的或意味深长的瞬间”体会到人类“从来不甘于生命的短暂与幻灭”的？根据文本“他们用店家备好的钓竿去街溪钓鱼，其实他们并不急于得鱼，他们只是要让那些幸福的时光如街溪水一样缓缓地在西塘流淌”可以概括出①从情侣们在西塘一起垂钓的生活细节中，体会到人们会寻找不同的方式去珍藏属于自己的幸福时光；根据文本“更有人将芡实采来磨粉、蒸熟、敲敲打打制成芡实糕。这些美味在西塘一传就是几百年。人类就是这样，把自己对永久或永恒的愿望寄托于物，通过物的永恒实现生命信息的传承”可以概括为②从人们将菱角和芡实做成精美食物的行为中，体会到人们以各种方式怀念逝去的美好时光、寄托生命信息；根据文本“总能在某处房子的阴影中看到一个只管埋头干活而无心叫卖、推销的传统手工匠人……专注地裁剪着折叠的红纸，鲜红的纸屑像是时光的碎片，扑簌簌落在她脚下的暗影中。两千多年岁月成就的西塘古镇，就这样点点滴滴凝聚着人类世世代代的心愿和种种努力”可以概括为：③从传统手工匠人专注于劳作无暇他顾的情景中，体会到匠人们的手艺凝聚着世世代代的心愿和种种努力。

【8题详解】

本题考查把握文章题目含义和作用的能力。解答此类题目，首先要分析标题的表层和深层的含义。而文章标题的一般作用有：全文的线索，推动情节的发展；总结文章内容，点明主旨（突出）主题；形式新颖，吸引读者；反映人物情感的变化。解答时要结合文章具体内容来分析。

第一问，结合“我们之所以猜不透西塘的心思，是因为我们就是西塘的心思”，可知答案应为“我们”的心思，相关内容有“人类就是这样，把自己对永久或永恒的愿望寄托于物，通过物的永恒实现生命信息的传承”“便是拥有了某个闪光的或意味深长的瞬间，也希求将其转化成永恒”。

第二问，从修辞手法角度分析修辞的作用效果。“西塘的心思”运用了拟人修辞，把“西塘”人格化，能引发读者的阅读兴趣。

【9题详解】

本题考查学生对小说的综合分析和鉴赏能力。

B项，“是因为看他“长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼”，嫌他穷困潦倒，认定他付不起钱。”错误，石钵头不肯卖肉给华昌主要是因为他对华昌这样的读书人的憎恶和鄙视。

故选B。

【10题详解】

本题考查学生对人物形象的把握能力。

从文章第⑤段对华昌的外貌描写，第⑥段“华昌在衣兜里摸索良久，拍出了一把制钱”，可以概括出华昌斯文谦和的特点；

从第⑥段面对石钵头的为难华昌只是一声不吭走了、第⑰段华昌徒手将砚掰成整齐的两半可以概括出他身怀绝技、隐忍退让；

从石钵头向华昌求砚而华昌对曾经恶言相向的人也能慷慨相助的情节可以概括出华昌正直善良、宽容大度。

【11题详解】

本题主要考查文本结构内容理解与分析

小说有四种类型的常见结尾：出人意料的结尾，令人感伤的结尾，令人欢喜的结尾，留下空白的结尾。该小说结尾是属于出人意料的结尾。作用有：①从结构安排上看，它使平淡的故事情节陡然生出波澜，猛烈撞击读者的心灵，产生震撼人心的力量；②从表现手法上看，与前文的伏笔相照应，使人觉得又在情理之中；③突出人物形象；④突出文章主旨。

结合文本分析：结构方面：精瘦落魄的读书人竟能徒手分砚，小说结尾出人意料，但巧设伏笔，使故事的发展合乎情理，使人信服，使小说情节跌宕起伏，引人深思。人物形象方面：华昌明明身怀绝技，却不计较石钵头的多次挑衅，突出表现了他的隐忍大度，丰富了人物的形象。主题方面：小说结尾意味深长，更好地揭示了作品主题，生活中应当尊重他人、宽容大度。

【12题详解】

本题考查文言断句能力。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。

此句大意：我经常不度量自己，想要把其中的一些多余而不适用的文字加以删削，集中列举那些最重要的历史事实，专门选择有关国家盛衰存亡，情系百姓喜怒哀乐，善良可以成为楷模，邪恶可以作为警戒的材料，按年代先后编集成一书。

从句法结构和句意上看，考生可联想初中学过的宾语前置句“忌不自信”推断可知，“臣常不自揆”也是宾语前置句，是否定句中有否定副词“不”的宾语前置句，故“臣常不自揆”是一完整句意，不应断开，当然，若考生若能掌握“自揆”是一自谦之词，通常做句子的谓语，依据此断句当然很好；据此可排除BD两项，后根据动宾关系的相同句式，“删削冗长”与“举撮机要”为动宾关系，“关国家兴衰”，“系民生休戚”为动宾关系，“善可为法”与“恶可为戒”为相同句式，虚词“者”为断句标志。可以断句为：臣常不自揆，欲删削冗长，举撮机要，专取关国家兴衰，系民生休戚，善可为法，恶可为戒者，为编年一书。

故选A。

【13题详解】

本题考查了解并掌握常见的古代文化常识的能力。也考查掌握重要实词的能力。平常的学习中，考生在平时学习中应多多识记积累相关的知识，应有意识的进行分类识记，比如科考类、官职升迁贬谪类、官职名称类等等。

D项，“与‘何乃太区区’中‘区区’意思同”理解有误。本文“区区之心”中的“区区”指“拳拳之心、情意真挚之心”，而“何乃太区区”的“区区”含义为愚拙。两个“区区”的用法不同。

故选D。

【14题详解】

本题考查的是理解文本内容的能力。解答此类试题要注意归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。

B项，“编写《资治通鉴》采用小说资料编辑成部以年为经，以国为纬的纪传体史书”理解有误。一错在“采用小说资料”，表述不严谨。司马光，遍读史书，旁采小说野史，发现幽隐奥秘，比较点滴异同，选取关键要义，专门撷取事关国家兴衰存亡，情系百姓喜怒哀乐的材料，完成此部史书。但并不意味着“采用小说资料”；二错在“以国为纬的纪传体史书”，《资治通鉴》为编年体史书。

故选B。

【15题详解】

此题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。

（1）采分点：“夙昔”，长久以来、往日；“奉承”，恭敬地接受（诏命）；“称”，称职。（2）采分点：“鉴”，借鉴，以……作为镜子；“嘉”，褒奖，夸奖，赞许；“矜”，遏制，阻止；“是”，正确。

【点睛】文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。

附译文：

臣司马光上言：先前奉受敕命编纂历代君臣事迹，以后又接奉圣旨赐予书名《资治通鉴》，如今已经完成。

我认为我的性情和才识愚蠢、迟钝、学术上荒废不精，大凡做各种事情，都在他人之下。只对于前代的史书，曾粗略地尽心研读，自幼年至老年，都非常喜好，不知厌倦。（我）时常担心，自司马迁和班固以来，记载历史的文字繁多，即使是平民也不能完全读遍，更何况对于作为万民之主的皇帝，日理万机，哪有闲暇去全部阅览呢！我经常不自度量，想要把其中的一些多余而不适用的文字加以删削，集中列举那些最重要的历史事实，专门选择有关国家盛衰存亡，情系百姓喜怒哀乐，善良可以成为楷模，邪恶可以作为警戒的材料，按年代先后编集成一书，使得先后有序，精华糟粕不相混杂，但是我个人的力量太单薄，没办法完成。

我幸好遇到英宗皇帝，靠着他通达聪明的天性，施行文化昌明的政治，他想要纵览古代事迹，以便拓展宏图大略，于是颁下诏令，教臣编纂成集。我长期以来的心愿，一朝之内获得了伸展，欣喜雀跃接受诏命，唯恐不能称职。先帝还让我自行选择设置官属，在崇文院开置书局，允许借用龙图阁、天章阁、三馆和秘阁的书籍，派遣宫内侍臣担任承受（官职），我受到的眷爱知遇的荣耀，连近臣都比不上。不幸的是书还没有完成，未能向皇帝进献，而先帝却抛下群臣（先自去了）。陛下继承皇位，同时也继承了先帝的遗志，恩宠有加，亲撰冠首之序，又赐予了嘉名，每逢开设研讨经史的讲席，常让我前往讲读。我虽愚蠢迟钝，但蒙受两朝知待如此之厚恩，即使完全贡献出自己的生命，也不足以报答两朝皇帝的大恩大德，只要是心智和力量能够达到的，又怎敢有所保留呢！正值陛下派我去掌管永兴军，因为年老体弱不能胜任处理繁重的政务，所以请求就任闲官。陛下便依从了我的私愿，并给予无微不至的关怀，让我以闲官养老。我既然没有其他事务，所以能够集中精力，尽力思考，使出所有的知识和精力来编集此书，白天时间不够，就在晚上继续工作。看遍以前的史书，旁采小说，对于浩如烟海、堆积如山的历代简牍图书，总是认真筛选，从中揭示那些隐含着的事情，并对其中细小的差误进行校订。自英宗治平年间开设书局以来，至今才最后完成。

再回想我离开朝廷，达十五年之久，虽然身处朝外，但拳拳之心，朝朝暮暮，夙兴夜寐，又何尝不在陛下的身边！我如今身体瘦弱憔悴，老眼昏花，牙齿所剩无几，精神耗尽，记忆衰退，眼前所做的事，转身便会遗忘。我毕生的精力，全部用在了这部书上。但愿陛下能够宽恕我妄作之罪，体察我愿意效忠的心意，每当清闲宴饮之时，时常垂顾省阅浏览，借鉴前代的兴盛衰败的历史，考察现今的得失，奖励善行，遏制恶行，选取对的，批判错的，足够可以勉励（人们遵守）传统的美德，（从而使现今天下）跻身到往昔所未达到的天下大治，使四海之内的人们，都蒙受它的福泽，那么，即使我委弃身骨于九泉之下，我的志愿也还是永远了却了的。

谨奉表把此书进献，并向陛下汇报。臣司马光诚惶诚恐，顿首。

【16题详解】

本题考查学生对诗歌的综合赏析能力。此类题目，常常集中在对诗歌内容、思想情感、语言、表达技巧、结构等内容的考核，赏析时首先要读懂诗，然后根据选项进行分析。本题要求选出“下面对本诗的理解及分析，不正确的一项是”，要注意审题。

C项，“视听结合”错。“草出函关白，云藏野渡寒”，“函关白”是视觉描写，“野渡寒”是触觉描写，故此句是视觉描写和触觉描写相结合。

故选C。

【17题详解】

本题考查鉴赏评价诗歌思想感情的能力。此类试题解答时一般应从上到下逐句理解，抓住诗题，抓住关键词，抓住题材类型，抓住景物形象特点，抓住典型意象，抓住注释，综合分析。

“羁游年复长，去日值秋残”，抒发了作者羁旅漂泊之苦；“鸿多霜雪重，山广道途难”，长期漂泊在外，看见鸿雁，不觉引发思乡之情，前路漫漫，路途艰难，心生无限感慨；“道途难”既指路途艰难，前路充满艰难险阻，又暗指人生之路不顺，怀才不遇，无人赏识；题目“送杜秀才东游”，送别友人，依依不舍，内心无限感慨，抒发离别之悲。

【点睛】鉴赏评价诗歌作者的思想感情的答题要领：抓住诗题，抓住关键词，抓住题材类型，抓住景物形象特点（景物形象可分为“乐景”和“哀景”两类），抓住典型意象，抓住注释（介绍写作背景，暗示诗人的创作动机及本诗的思想感情。介绍相关诗句，暗示本诗的用典或意境。介绍作者暗示本诗的写作风格，从中揣摩出本诗的感情基调。介绍别人评价暗示本诗的艺术特色或本诗的思想内容）。

【18题详解】

【详解】此题考查学生对古诗文的背诵、理解、默写能力。本题属于理解性情境默写，要求学生平时要注意记忆、积累。在做题时首先要读懂题干，明确要求。其次要镇定作答，规范写字。此题要注意的易错字有：埃、直、畔。

【点睛】考生默写名句名篇时，容易出现三个方面的问题；一是一时回忆不起来（背诵不出）；二是顺序错乱，张冠李戴；三是书写错漏。因此，答题时要沉着认真，要善于借助出处和引导句去回忆，万一一时记不起来，可以先放一放，不要急躁，做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念，包括引导句在内，进行“全程回放”，这样，语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。

【19题详解】①“聆听”改为“收听”②“今日”改为“今天”③“逾”改为“超过”④“素享”改为“素有”  ⑤“美誉”改为“的称号”⑥“切勿”改为“不要”“请勿”

【详解】本题考查语言表达得体的能力。解答此类题目，熟知所谓“得体”，就是根据内部语境（上下文）和外部语境（语言交际的各种情境条件，如：时间、地点、场合、对象、目的、话题、使用语言流露出的情感色彩等）选用恰当的语句来表情达意表达方式适合特定的语境，包括文体色彩、语体色彩（口语与书面语）、感情色彩（褒义与贬义）、交际目的、交际场合、交际对象、交际手段的差异，还要注意敬词、谦词的使用（用语要注意礼貌的要求）、转述语言得体等等。

本题：

①“聆听”，指虔诚而认真地听取，带有尊敬的色彩，改为“收听”；一项是（   ）②“今日”，拗口，改为“今天”；一项是（   ）③“逾”，书面用语，改为“超过”；一项是（   ）④“素享”，搭配不当，改为“素有”；一项是（   ）⑤“美誉”，搭配不当，改为“的称号”；一项是（   ）⑥“切勿”，书面语，改为“不要”“请勿”。

【点睛】语言表达得体：一要思索在某种特定的语境中能说什么，不能说什么；说什么好，说什么不好；怎样说有分寸，怎样说没有分寸；怎样说效果好，怎样说效果不好。二要考虑说话人的地位、身份、文化素养、生活阅历等方面的差异；更要考虑听话人的诸多情况三要根据不同的交际场合，选择不同的表达方式，做到有的放矢、准确得体、恰到好处。

【20题详解】道好。

（2）广丰好山水，最甜马家柚。

（3）天生马家柚，自然好味道。

【详解】本题主要考查语言表达的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“为家乡的农民朋友写一则广告语”。考生需明确广告语的要求：1.广告语应简明扼要，抓住重点，便于记忆和流传。2.广告语在形式上没有太多的要求，可以是单句也可以是对句。3.广告文字必须清楚简单、容易阅读、用字浅显，符合潮流，内容又不太抽象，使受过普通教育的人都能接受。4.广告语应使用诉求对象熟悉的词汇和表达方式，使句子流畅、语义明确。避免生词、新词、专业词汇、冷僻字词，以及容易产生歧义的字词。也不能玩文字游戏，勉强追求押韵，这样才能可读性强，抓住受众的眼球和受众的心。

题干要求“为了帮助农民朋友渡过难关，请品尝过马家柚的你，为家乡的农民朋友写一则广告语，要求主题突出、简单易懂、朗朗上口，不超过20个字。”，考生拟写答案时应注意：1.主题要突出：要体现所卖产品的特点，“肉嫩汁多、甘甜可口”说明马家柚味道好的特点；“富含VC、具有健脾清肺功效”点出了马家柚的功效；“著名的广丰马家柚也面临着销售困境”则是说马家柚的处境；因此考生应考虑受众的消费需求，如针对一般人群，可抓马家柚的味道拟写；针对养生人群，可抓马家柚的功效拟写；也可以把马家柚的特征综合来拟写。2. 要有情境意识：考生应站在农民的角度，以农民的农民身份来表述，这就要求表达要简单，最好是口头表达，要求朗朗上口，能够押韵就更好。3. 要有对象意识：抓题干关键词“广丰”“马家柚”，答案中必须体现“广丰马家柚” 或者“马家柚”，指向必须明确。4.广告用于必须通俗易懂，不要出现“垂涎欲滴”“鹤发童颜”“龙神马壮”等相对较生僻的字或词，如：“广丰马家柚，保鹤发童颜”，尽管点明了对象，但用词有生僻之嫌且宣传过于夸大。5.注意字数要求，不超过20个字。

【21题详解】例文：

找到属于自己的那条路

在人生路上，我们需找到属于自己的那条路。

越勾践，卧薪尝胆终吞吴；太史公，忍辱负重，无韵《离骚》。楚霸王，兵临天下，非战之罪。每个人都有这自己的道路，或光芒万丈，或坎坷艰辛。

人生就像迷宫，我们不知道它的目的地，也不知道距它的距离。可是了解迷宫游戏的人都知道，只要你用右手碰这一面墙壁，一直走下去手不松来，就可以走出去。人生亦若此，有了明确的方向，终会到达目的地。没有迷茫，没有恐慌，更不会放弃。南非国父曼德拉能为自己的理想在牢狱里坚持27年；中国现代文学的奠基人鲁迅能为他的目标即使四处碰壁，撞扁了鼻，也从未放弃呐喊。在这些坚持的背后都是那崇高的个人理想在指引着伟人前进的步伐。

书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。赚大钱娶美女考功名，从古到今都是普通人的理想。为了这个，我们各类补习费每年一加再加。为了这个，“虎妈”“羊爸”谁更能培养成功孩子成为关注热点。可是当我门还在追逐这“成功”时，还有一部分人，他们将自己的人生理想定在了更高点——为了社会和国家有更好的明天。科研界乃为“最成功的人的聚居地”，可是我们看到更多的是学术造假的新闻，一天天的在电视，广播和网络上不断出现，见怪不怪。他们为了自己的目标可谓是费尽了心机。而杂交水稻之父-——袁隆平，却曾在一次实验里，主动要求对破世界记录的产量结果以种植环境好为由减少10%做为最终结果。能对科学如此严谨，支持他的就是那崇高的“大我”，这才应当是我们追逐的王道。

世上没有两片雪花是相同。如今我们越来越多的在追求个着，走这自己不同的道路，橘黄色暗红色的头发，光亮的高筒皮靴，扭捏妖娆的步伐，夹杂着日语英语乃至“火星语”的话语，面对置疑就一句话——“走自己的路让别人说去吧”，如此时尚个性的装扮你还HOLD住吗？

如此，我们的道路真的个性了吗？我们真的不在意别人的看法吗？为什么我们的个性如此一致？为什么我们的个性遭受质疑？个性永远都是建设在普世价值观念上的，有人说过所有成功的人，他的优点与缺点同样明显，他的个性非常突出。他们的个性虽不被所有人认同，却被绝大多数人接受。所以个性是在有一定的文化氛围下培养的一种优秀习惯，绝不是一个发型，一件衣服，一个流行语，就能代替的。在追逐个性的道路上一定要理智。

人生就如高山，我们无法计算他的长度，但可以去丈量他的高度。山脉间的路阡陌纵横，可最好的风景就在自己所走的这条路边。

 

【详解】本题考查学生材料作文的写作能力。

【审题】这是一道材料作文，材料通过阐述人生有些东西不能选择，而有些东西是可以选择的，侧重于强调接受不可选择的，改变可以改变的。好比无法选择天气，可以改变自己的心情，无法选择样貌，可以选择笑容等等。人生充满了可选择性和可改变性。抓住关键句子：“但是，人在其他许多方面，又是可以做出选择的。比如理想、志向、目标、追求等，每个人都可以做出自己的选择”。

【立意】1.手握选择权；

选择好自己的人生方向；

正确看待自己拥有的；

摆脱客观因素，发挥主观能力等。

【素材】1.面对人生十字路口的浑沌与迷茫，有人选择听天由命，有人则牢记“不听老人言吃亏在眼前”，遇到什么事不是听从上天安排就是依赖父母的决定。相较之下，我更欣赏第三种人：他们自己来审视环境，确定前进的方向，到底迈哪一条腿，自己说了算。

人生中有坚定不移的信念固然重要，但关键还需要舵来掌握前进的方向。班超放弃了书斋，选择了驰骋沙场，为国家建下万世不朽之功勋，在茫茫西域中将自己的身影定格为一座丰碑，历史上从此便留下投笔从戎的佳话。比尔.盖茨放弃了学业，选择了在风云变幻的经济浪潮中艰苦创业，最终创建了微软帝国，并成为世界首富，让自己的人生演绎成一部传奇。他们选对了自己的方向，把握住了自己命运的舵，从而将自己生命的船摆渡到了成功的彼岸。只有备上人生的方向盘，才能冲出风沙弥漫、烟雾笼罩，去赢得灿烂星光、满天朝霞。

张洁在《我的四季》中写到：“春天，我在这片土地上，用我细瘦的胳脖，紧扶着我锈钝的犁。深理在泥土里的树根、石块，磕绊着我的犁头，消耗着我成倍的体力。我汗流決背，四肢颤抖，恨不得立刻躺倒在那片刚刚开垦的泥土之上。可我懂得我没有权利逃避，在给予我生命的同时所给予我的责任。我无须问为什么，也无须想有没有结果。我不应白白地耗费时间。去无尽地感慨生命的艰辛，也不应该自艾自怜命运怎么不济。偏偏给了我这样一块不毛之地。我要做的是咬紧牙关，闷着脑袋拼却全身的力气，压倒我的犁头上去。我绝不企望有谁来代替，因为在这世界上，每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。”