练建安《药砚》入选承德三中高三语文期末试卷(全)
2021年承德市第三中学高三语文上学期期末试题及参考答案
一、现代文阅读(36分)
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
别 茶①
刘帆
钱之江从小就想去看茶。
有一年,香江天气闷热,罗湖桥一带却异常热闹。
听说部队就要从鹏城移防过罗湖桥了,钱之江的心提了起来。爷爷说四十八年前,也有一支部队过江,粗布军衣,打着背包,在南京路上枕着马路沿睡了一宿,有起得早的富商巨贾,推门一看,都大吃一惊!
钱之江的爷爷在他小时候一再讲这个故事,还说一辈子都没有见过这么仁义的部队。
钱之江印象深刻。爷爷从来没有这么眉飞色舞过。
钱江纱厂公私合营后,爷爷沪港两头跑,后来常驻港岛,生意继续,家里时常来人,讲的话与岛上的人不一样。钱之江就觉得,说话的人,讲国语,他们说的江南水乡,钱之江没去过,倒是课本上白乐天的诗“江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南?”钱之江至今记得。
爷爷说,江南塞北,青山依旧在,几度夕阳红。有机会你可以去看看。
去看看江南塞北,这是钱之江一直的梦想。
人们说,去看江南塞北,要过桥,过罗湖桥。
钱之江好想去。刚开始年龄小,去不了;等长大了,又念书,仍去不了;再大一点儿,去了英国,还是去不了。钱之江就想,等我能够经济独立的时候,就自己去。爷爷说过,江南的水,江南的茶,你带一点儿回到香江。
钱之江终于来了,问茶,看茶。下榻的酒店在春江路,虽然距离香江不过一百七十多里,但是自从爷爷腿脚不方便后,又是十年光景。钱之江下榻的房间里有一张太师椅,斜卧在那里,似乎在诉说着什么。
钱之江离开洁白的床,踱步到落地窗前,远处高楼林立,阳光恰到好处地倾泻在楼宇和树叶上,此刻,他只想静静地待一会儿。
他俯瞰城市,蓦然发现,一缕香气氤氲。茶几上,一杯清茶香气袅袅。钱之江回头,知道茶是碧螺春,产于太湖边的吴县,爷爷生于斯。多年来,受爷爷影响,他对这款茶也是情有独钟。
“洞庭无处不飞翠,碧螺春香万里醉”钱之江侧过身子,单手倚在窗前,目光灼灼,仿佛入定一般站在那里。爷爷曾说,几声鸡叫啼亮,湖山醒来,晨雾弥漫,采茶姑娘踏着朝霞,成群结伴,向山上的茶园走去。钱之江似乎看到了,那些时光,空中弥漫着淡淡的花香,青翠欲滴的茶树丛中,采茶姑娘们神采飞扬,灵巧的双手敏捷地从茶树上摘下片片嫩芽,俊美的身影穿梭在绿树间,江南美丽动人的图画蓦然在眼前。
钱之江决定明天就飞往那里,看那入夜万家灯火的山村。此行,考察茶道,钱之江曾在《诗经》中体验“采荼薪樗,食我农夫”。爷爷说沧桑世事,除了采茶外,制茶还要经过蒸、捣、拍、烘等工序,“故情周匝向交亲”,茶人的感情完全因为人茶彼此交往才显得亲密。
钱之江端起茶杯,眼睛一动不动:不寄他人先寄我,应缘我是别茶人。青螺入水,叶芽伸展,茸毛轻舒,嫩绿透亮,姿态动人。
你说嘛,明天的行程。钱之江的妻子,声音很好听。爷爷说吴侬软语,不要忘记了。绵软润滑,有酥糖的味道吧?钱之江瞅着妻子,马上高兴地问,你到过江南吗?
结婚这么多年,你今天才这样问我。姑苏的报恩寺,你知道吗?在那里,我是个采茶女。有空一定要去那个地方。
报恩寺。名字真好。
钱之江品了一口茶,微笑地望着妻子,似乎沉浸在某种幸福的回忆里。妻子的脸上好像升腾起一朵红云,在柔和的灯光下魅力无限。
钱之江动容了:多好啊!有你这样懂茶道的妻子。
钱之江说完,准备去拉妻子,这才发现太师椅上空空如也,只有茶几上茶叶飘香,依然绿意盎然,香气袅娜。
妻子在哪?钱之江一惊,及至愕然醒悟,方知妻子并未随行,只是那洁白的茶杯上的仕女,活脱脱一个采茶女。
钱之江太容易失神了。爷爷曾说,内地是魂牵梦萦的地方,你一定要去。
钱之江,站了多久?直到夕阳西下,明月初升。不能再待了!
次日一早,钱之江收拾行囊,中午就到了梦幻的老姑苏。白墙黛瓦,护城河,老城墙,石板街,转个弯,钱之江在院中摆了一张桌子,邀请来的几个人团团围坐,一套青花瓷茶具,七八十度的温开水,放入一小撮春茶。茶叶如青螺入水,旋转着飞速下沉。新朋旧友,相聚茶园,品茶谈心,那份伊呀呀的小调就落到了茶里……
(选自《小小说选刊》2020年第14期)
[注]①别茶:鉴别茶叶。“别”是“鉴别”的意思。②鹏城:深圳的别称。
1. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说所选地名很有讲究,如“报恩寺”词既点出了钱之江妻子的大致出生地,又暗含了要不忘家乡、回报家乡的主题思想。
B. 小说主要通过语言、心理等描写手法直接刻画了钱之江爷爷和钱之江妻子的形象,二人都对钱之江前往内地有促进作用。
C. 小说的结尾极富有画面感,其风景风物、人物相欢、品茶氛围均美不胜收,让读者读后如身临其境,恍如梦境,惬意无比。
D. 小说采用散文化叙述,人物的情感在自然中融注,用语富有意蕴,多处运用的对偶、排比等修辞手法增强了情感表达。
2. 文中多处引用了古诗句,有什么作用?请简要分析。
3. 本文的情节构思有哪些特色?请简要分析。
(二)现代文阅读II(12分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
药 砚
练建安
阳光朗照,河头城浮动飘忽的浓雾渐渐消散。
石钵头赤裸脊背,噔噔踏入石坝码头肉铺摊点,立定,双肩一耸,大块猪肉扇啪嗒一声脆响,平摊在了肉案上。两个伙计手忙脚乱,将猪肉扇挂上一根铜皮红木大秤。一个掌挂钩,一个挪秤砣报数:“二百……三十一斤半。”石钵头斜了他们一眼,操起两把剔骨尖刀,咔咔磨擦,笑骂:“黄疸后生!”
墟镇巷道,湿漉漉的,水气淋漓。此时悠悠然走来一位身穿灰布长衫、手摇折扇的精瘦老人。他迈着方步在猪肉摊边踱了三二个来回,瞧瞧,点点头,似笑非笑。
石钵头认得此人,是个老童生。传说是满腹诗书,考到胡子花白,连一个秀才也没捞着。长衫洗得发白,几块补丁格外刺眼,看着老穷酸装模作样赛百万的架势,石钵头扭头噗地吐出了一口浓痰。
华昌驻足停步,收起折扇,倒转扇柄指点,问:“前蹄,几多钱啊?”石钵头利刀游走剔骨,沙沙响。“老弟,几多钱?”华昌再问。石钵头说:“现钱,不赊账。”华昌说:“你这后生哥啊,好没道理,咋就说俺要赊账呢?”
石钵头说:“搞笑嘴!”华昌在衣兜里摸索良久,拍出了一把制钱。石钵头将制钱收拢、叠好,放在案板前沿,说:“钱你拿走,莫挡俺做生意。”华昌说:“无怨无仇,做嘛介不卖?”石钵头斫下猪蹄,说:“看好了,可是这副?”华昌点头。石钵头抓起猪蹄,猛地往后抛入汀江,说:“俺要敬孝龙王爷。不行么?”华昌拣起制钱,一声不吭地走了。身后传来阵阵哄笑声。
半个月后,华昌带着几个破蒙童子江岸踏青,歇息于城东风雨亭。彼时,石钵头正惬意地嚼吃着亭间售卖的糠酥花生。一扬手,花生壳撒落遍地。石钵头说:“咦,巧了,今天倒有八副猪蹄,老先生有现钱么?”华昌面无表情,牵着童子匆匆离去。走不远,就听到石钵头的两个伙计阴阳怪气地高唱一首当地歌谣:“先生教俺一本书,俺教先生打野猪。野猪逐过河,逐去先生背驼驼……”
后来,他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步,华昌就背向闪在路边。有一次,看到石钵头从远处走来,华昌竟绕上田塍,避开了他。
华昌是邻县武邑山子背人。山子背距河头城七八铺远。他那蒙馆设在张家大宗祠里。
夜晚,细雨濛濛,倒春寒风吹动西厢房窗棂。昏黄油灯下,华昌翻阅旧日诗稿。当他读到“学书学剑两不成”时,不由得悲从中来。
嗒,嗒嗒。有轻微的叩门声。没错,是叩门声。开门,竟是多年未见的老友李半仙。奇香扑鼻。李半仙拎着一副卤猪蹄,笑眯眯地看着他。
转眼到了仲夏。这个午日,童子早散学了。华昌困倦欲睡。宗祠内,闯入了一个莽汉。定睛一看,却是石钵头。
石钵头拎着一副肥硕猪蹄,恭恭敬敬地放在书案上。华昌轻摇折扇,说:“得非有辱斯文乎?”石钵头懵懵懂懂。华昌合上折扇,说:“君子不食嗟来之食。”石钵头愕然。华昌站起,迈方步,七八个来回,用了大白话:“有嘛介求俺?直说吧。”石钵头苦着脸,说:“俺老娘瘫了。李半仙的药方,求您老给半块端砚,做药引子。”华昌坐下,说:“奇了怪了,这端砚何处无有?为何要俺给你?”石钵头说:“李半仙说了,定要半块阿婆坑的端砚,甲子年中秋日戌时月圆蓄墨的。百砚斋掌柜的说,那时日,方圆几百里,只有您老先生买了一块。”“哦。”华昌说,“桌上有。识字么?”石钵头苦笑:“开过蒙,又被先生赶回家啦……略识几个字。”华昌微闭双眼,说:“自家看,可要看清喽。”
石钵头抓过端砚。长九寸,宽五寸,厚二寸一分,份量颇重。抬起,勾头看去,砚底刻字:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。甲子年中秋日戌时练华昌购置于河头城百砚斋。”石钵头认得时日数字,说:“就是这块,就是这块!”说着,掏出一锭约摸五两重的银子。华昌正色道:“做嘛介?百善孝为先。拿开,俺不收钱。”
石钵头嗫嚅不知所措了。华昌自言自语:“李半仙?这个李半仙搞嘛介名堂?”石钵头急了:“老先生,俺……俺……”华昌举手截止,说:“后生哥,半块,何谓半块?就不能有丝毫差错,分得来么?”石钵头额上冒出冷汗,说:“刀斧斫开?”华昌笑了:“何须如此麻烦。”
华昌接过端砚,手执两端,正对天井。天井里阳光热辣,后龙山高树有蝉声传来,高一声,低一声。
华昌十指紧扣,双腕抖动。端砚分成两半,齐整如刀切。
(原载《天池》2016年第6期)
4. 下列对小说思想内容和艺术特色的分析鉴赏,不恰当的一项是( )
A. 小说第二段中“赤裸脊背”“双肩一耸”“两个伙计手忙脚乱”等处,运用了正侧面结合的手法,生动地塑造了石钵头强悍、霸气的屠夫形象。
B. 石钵头不肯卖肉给华昌,是因为看他“长衫洗得发白,几块补丁格外刺眼”,嫌他穷困潦倒,认定他付不起钱。
C. 小说中两处画线句子景物描写非常精炼,第一处重在交代故事发生的时间和地点,第二处则主要烘托了华昌此刻惆怅、失落的心理。
D. 小说以“药砚”为题,含义深刻:这“砚”既是给石钵头老娘治瘫病的药引子,也是教育他要尊师重道、宽以待人的良药。
5. 请结合全文概括华昌的性格特点,并作简要分析。
6. 小说结尾有什么独到之处,请结合全文作简要分析。
(三)现代文阅读III(15分)
阅读下面的文字,完成各题。
材料一:
金华道情发源于金华义乌市,形成约在清乾隆年间,道光至光绪年间开始流行于浙江金华地区以及周边的衢州、丽水等市县。因各地语言有别,当地听众往往把艺人们所唱的道情冠以当地名称,可见金华道情具有浓郁的地方特色,是浙江省五大地方曲种之一。金华道情的艺人大多为盲人或半盲人。金华道情的传统曲目分“摊头”和“正本”(短篇和中长篇)两类。摊头类似弹词的开篇,多在正本前加唱,其篇幅较短,正本是有头有尾的完整故事,有说有唱,短则一场唱完,多则三四场,每场约二至四小时。金华道情正本曲目有四百多个,有的移植、改编自传统戏曲,有的根据其他曲种改编,还有一部分则是根据发生在金华地区的真人真事编成的,故金华道情又叫“唱新闻”。2008年金华道情被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
(摘编自高燕编著《金华民俗文化读本》)
材料二:
金华道情的道具是渔鼓和简板。渔鼓是毛竹制成的筒状器物,中间打通,一头绷上猪油皮,套上布环,将猪油皮绷紧,用手指轻轻弹击于绷紧的猪油皮上,能发出“嘭嘭”的声音;简板是用剖开的竹子做的两条毛竹片,主要配以节奏,使演唱更具韵味。传统的金华道情表演形式为一人采用当地方音,怀抱渔鼓,手持简板,自行伴奏说唱,以唱为主,间有说白。唱句多为七字句,通俗易懂。演唱时艺人唱一段加几句说白,配上简单的动作,即所谓“艺人一台戏,演文演武我自己”。尽管金华道情曲调仅有一个基本调,即“道情调”,但演唱者根据内容、情绪的需要,有“平调”“悲调”“哭调”等多种唱腔,并按节奏分有紧板、中板、慢板等。20世纪70年代末80年代初,金华道情在唱腔上锐意改革,出现了把金华民歌、婺剧音乐融合进道情的新派唱法,以轻松欢快的方式代替了沉闷哀怨的基调,使古朴的金华道情更加优美动听。同时,又开发了“群唱”形式,由五人组合坐唱,使古老的道情焕发了新的魅力。
(摘编自《中国戏曲曲艺词典》)
材料三:
金华道情铿锵悦耳,很少有一种曲艺形式能像金华道情这样,有几百个曲目,其故事很多都源于金华民众的生活经历,取材于发生在金华的社会新闻。金华道情是下里巴人,在渔鼓和简板的热闹声里,金华道情谴责邪恶,劝人为善;金华道情始终以大团圆结局,给生活在社会底层的民众一种生活的信念和期盼。这些口头文学作品是金华宝贵的文化遗产。金华道情至今还保留着古老原始的演唱形式,由于演唱者大多是不识字的文盲,主要活动在农村,缺乏交流和借鉴,容易停滞不前。再加上民间艺人和受众人数的逐年减少,金华道情前景不容乐观。
(摘编自李骅《金华道情漫谈》)
7. 下列对材料中“金华道情”的相关理解,正确的一项是( )
A. 金华道情是浙江省最有名的地方曲种,发源地是金华义乌市,大约在清乾隆年间形成,道光至光绪年间开始在金华及周边市县广为流行。
B. 每一支金华道情的传统曲目均由“摊头”和“正本”两部分构成,前者篇幅较短,后者篇幅较长,故事完整,有头有尾,有说有唱。
C. 传统的金华道情表演形式为一个人怀抱渔鼓,手持简板,自己为自己的说唱伴奏,而说唱则采用当地方音,以唱为主,偶尔配以说白。
D. 作为一种雅俗相间的说唱艺术,金华道情具有普世的价值,它谴责邪恶,劝人为善,又以大团圆结局,给底层民众以生活的信念和期盼。
8. 下列对材料相关内容的概括和理解,不正确的一项是( )
A. 金华道情正本曲目非常多,这些曲目的来源不一,既有对传统戏曲、其他地方曲种的改编,也有对本土真人真事的编创。
B. 金华道情的道具极为简单易制,只需渔鼓和简板,两者均由毛竹做成,用它们为道情演唱作伴奏,可使演唱更有韵味。
C. 20世纪70年代末80年代初,金华道情发生了一场唱腔改革,新派唱法融合了金华民歌、婺剧音乐的元素,取代了传统的道情唱法。
D. 金华道情曲调只有一个“道情调”,但唱腔多变,可“平调”,可“悲调”,可“哭调”;也可伴有紧板、中板、慢板等多种节奏。
9. 作为国家级“非遗”的金华道情,目前发展前景堪忧,请你根据上述材料,提两条对策。
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也。
(节选自《荀子·劝学》)
10. 下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A. 风雨兴焉 兴:兴起
B. 圣心备焉 备:准备
C.锲而舍之 锲:刻
D. 用心躁也 躁:浮躁
11. 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首宋诗,完成各题。
冬夜即事
宋 曾巩
印奁封罢阁铃闲,喜有秋毫免素餐。
市粟易求仓廪实,邑狵①无警里闾安。
香清一榻氍毹②暖,月淡千门霿凇寒③。
闻说丰年从此始,更回笼烛卷帘看。
【注】①狵(máng):毛多色杂的狗。②氍毹(qú shū),一种织有花纹图案的毛毯。③谚曰:“霿凇重霿凇,穷汉置饭瓮。”以为丰年之兆。
12.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.完成公事收起官印,诗人感到轻松闲适,因有机会能为国尽绵薄之力而没有尸位素餐,内心的欢喜油然而生。
B.市场粮食丰足、仓廪充实、里闾安定;自己在寒冷的天气里有温暖干净的住所,诗人感到欣慰满足。
C.诗人由室内而想到室外,霿凇兆年丰,虚实相生,趣味、诗韵俱存,使诗歌内涵丰富,境界由小到大。
D.诗歌通过“一”与“千”、“暖”与“寒”、“清”与“淡”的对比,寄情于物,借景抒怀,突出国泰民安的景象。
13.透过全诗,我们看到一个怎样的诗人形象,请简要分析。
(三)名篇名句默写(6分)
14.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)杜甫一生失意,常陷入病痛孤独之境,《登高》中对此进行直接描述的句子是:_______,________。
(2)学与思是不可或缺的。孔子曾言“学而不思则罔,思而不学则殆”,《劝学》中强调空想不如学习的句子是:_______,_______。
(3)白居易《琵琶行》中的“________,________”两句是全诗的主旨,更是诗人与琵琶女感情的共鸣。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(9分)
15.为纪念五四运动一百周年,某中学文学社团准备举办以某位作家为专题的展览。以下是该展览的版块标题:①家道中落国势危 ②别求新声于异邦 ③横眉冷对千夫指 ④斯世当以同怀视之 ⑤万众同仰“民族魂”
下列语句也可以作为该展览版块标题的一项是( )
A. 凤凰涅槃,女神再生 B. 流亡南洋,坚持抗日
C. 我以我血荐轩辕 D. 当年海上惊雷雨
(二)语言文字运用Ⅱ(11分)
16.好的广告词,除了写作技巧外,还包含着广告人的营销意识。请分别指出下面两则广告词用语的特点,并作简要分析。
①我太满意,我太太满意,我太太太满意。——房地产公司广告词
②您的健康是天大的事情。——“天大”制药广告词
四、写作(60分)
17.作文。
上世纪改革开放初期,深圳提出“鼓励创新,宽容失败”的口号。随着时代发展,它成为深圳最有影响力的观念之一。2020年2月26日,第一批“重组新冠疫苗”从生产线下线。人民英雄陈薇说了八个字:“除了胜利,别无选择。”
上面关于“胜利”或“失败”的话题,引发了你怎样的思考?请联系现实生活,自选角度,自拟题目,写一篇议论文。要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。不少于700字。
参考答案
【1题详解】
本题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。
B项,“主要通过语言、心理等描写手法直接刻画”分析错误,因“语言和心理描写”属于正面描写人物形象的方法,但阅读文本可知,文中这二人并未直接出现。
故选B。
【2题详解】
本题考查鉴赏作品艺术手法的能力。
理论上:小说中引用诗句,一般有以下作用:①可使所表达的语言意思简洁凝练,增添感染力,有利于作者表情达意;②可为作者的观点和看法提供有力的论据,增强说服力;③有利于读者在阅读中产生联想或共鸣,达到推陈出新,增强生动性的效果,或幽默风趣,增强形象性的效果。
结合文本分析:“江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南?”强化了主人公前往内地看看的愿望。“洞庭无处不飞翠,碧螺春香万里醉”强化了茶香的浓郁。“采荼薪樗,食我农夫”“故情周匝向交亲”“不寄他人先寄我,应缘我是别茶人”,全方位展现了制茶、品茶等茶文化及茶人情感,增强了小说的文化底蕴,使小说具有散文化特质。这些诗句都是因为主人公沉浸于茶的氛围之中而带来的想象,使人物的心理描写内容丰富,在效果上,也让文章有了诗情画意的美感。
【3题详解】
本题考查赏析小说构思特色能力。
题干要求简要分析本文的情节构思的特色。这类题型的规范的答题格式一般为:艺术点+体现点。所谓“艺术点”是指艺术技巧或艺术特色是什么,一般要用术语来答;所谓“体现点”是指这个作用在文中是如何体现出来的,必须结合文本具体内容分析。
结合文本分析,(1)钱之江从小就想去看茶“钱之江好想去”“钱之江终于来了,问茶,看茶”“钱之江品了一口茶”“次日一早,钱之江收拾行囊,中午就到了梦幻的老姑苏”,由以上内容可见,全文一直围绕着钱之江“想去看茶”而展开的,从线索的角度来看,本文是以“想去看茶”为线索。从开头和结尾的方式来看,结尾部分“次日一早,钱之江收拾行囊,中午就到了梦幻的老姑苏”,与开头“钱之江从小就想去看茶”照应,久久的愿望得以实现。(2)从叙述顺序的角度来看,中间插叙了爷爷的经历,对主要情节其补充作用,交代了原因,也使文章结构紧凑。(3)从详的角度来看,用大量的笔墨写钱之江在春江路酒店喝碧螺春的感受,体现了钱之江对江南之茶的渴望,深化了主题。
【4题详解】
本题考查学生对小说的综合分析和鉴赏能力。
B项,“是因为看他“长衫洗得发白,几块补丁格外刺眼”,嫌他穷困潦倒,认定他付不起钱。”错误,石钵头不肯卖肉给华昌主要是因为他对华昌这样的读书人的憎恶和鄙视。
故选B。
【5题详解】
本题考查学生对人物形象的把握能力。
从文章第⑤段对华昌的外貌描写,第⑥段“华昌在衣兜里摸索良久,拍出了一把制钱”,可以概括出华昌斯文谦和的特点;
从第⑥段面对石钵头的为难华昌只是一声不吭走了、第⑰段华昌徒手将砚掰成整齐的两半可以概括出他身怀绝技、隐忍退让;
从石钵头向华昌求砚而华昌对曾经恶言相向的人也能慷慨相助的情节可以概括出华昌正直善良、宽容大度。
【6题详解】
本题主要考查文本结构内容理解与分析
小说有四种类型的常见结尾:出人意料的结尾,令人感伤的结尾,令人欢喜的结尾,留下空白的结尾。该小说结尾是属于出人意料的结尾。作用有:①从结构安排上看,它使平淡的故事情节陡然生出波澜,猛烈撞击读者的心灵,产生震撼人心的力量;②从表现手法上看,与前文的伏笔相照应,使人觉得又在情理之中;③突出人物形象;④突出文章主旨。
结合文本分析:结构方面:精瘦落魄的读书人竟能徒手分砚,小说结尾出人意料,但巧设伏笔,使故事的发展合乎情理,使人信服,使小说情节跌宕起伏,引人深思。人物形象方面:华昌明明身怀绝技,却不计较石钵头的多次挑衅,突出表现了他的隐忍大度,丰富了人物的形象。主题方面:小说结尾意味深长,更好地揭示了作品主题,生活中应当尊重他人、宽容大度。
【7题详解】
本题考查对非连续性文本内容的理解能力。需要考生认真阅读材料信息,概括各段材料的主要内容,辨析其中的异同点。之后浏览选项,将选项内容与原文进行分析比较。
A项,“最有名的地方曲种”错误,原文的表述是“是浙江省五大地方曲种之一”;
B项,“每一支金华道情的传统曲目均由‘摊头’和‘正本’两部分构成”错误,原文的表述是“金华道情的传统曲目分‘摊头’和‘正本’(短篇和中长篇)两类”,是两个种类,不是一支曲目下的两个组成部分;
D项,“雅俗相间的说唱艺术”错误,原文是说“金华道情是下里巴人”,是俗艺术。
故选C。
【8题详解】
本题考查对非连续性文本内容的概括和分析能力。解答此类试题,要逐个分析选项,分别找出选项中的关键词,然后依据选项中的关键词在原文中确定有效的答题区间,注意有时答题区间并非一个。考生要全面、准确地比较选项和原文,看二者的意思是否一致。
C项,“取代了传统的道情唱法”错误,原文的表述是“出现了把金华民歌、婺剧音乐融合进道情的新派唱法,以轻松欢快的方式代替了沉闷哀怨的基调”,是说出现了新唱法,没有说取代,要说代替的也只是新旧唱法中的情感风格。
故选C。
【9题详解】
本题考查材料内容的筛选、归纳和分析的综合能力。解答此类试题,首先要认真分析题干,明确题干问什么,我们要答什么。其次要回归文本,逐段分析,全面归纳,切不可凭自己的整体理解答题。最后不要忽了材料的出处,有时材料出处的标题可以帮助我们归纳材料的主要内容,甚至标题就是材料的主要内容。
本题可依据“2008年金华道情被列入第二批国家级非物质文化遗产名录”“20世纪70年代末80年代初,金华道情在唱腔上锐意改革,出现了把金华民歌、婺剧音乐融合进道情的新派唱法,以轻松欢快的方式代替了沉闷哀怨的基调,使古朴的金华道情更加优美动听。同时,又开发了‘群唱’形式,由五人组合坐唱,使古老的道情焕发了新的魅力”“由于演唱者大多是不识字的文盲,主要活动在农村,缺乏交流和借鉴,容易停滞不前。再加上民间艺人和受众人数的逐年减少,金华道情前景不容乐观”“这些口头文学作品是金华宝贵的文化遗产。金华道情至今还保留着古老原始的演唱形式”等内容,从国家扶持民间道情艺术团体,保护原有道情民间艺人,培养传承人,借鉴吸收新元素,改革道情演唱形式,加大道情宣传力、扩大受众面等角度提出自己的建议。
【点睛】非连续性文本阅读的可参考以下技巧:
关注材料的标题出处。2.概括材料中心,理清材料关系。3.客观题要了解设误方式,包括以偏概全、混淆是非、夸大缩小、无中生有、张冠李戴、混淆时态、偷换概念、因果混乱。4.主观题要遵循审题干、定范围、选要点、巧归纳的步骤。
【10题详解】
本题考查文言实词的意义和用法。作答时将各个选项中的文言实词带入具体语境中进行推断,看其用法、意义是否完全相同。
B项,“备”,具备。
故选B。
【11题详解】
本题考查理解文章内容,翻译文言句子的能力。解答此类题目,首先拿到句子之后,应先回归文本,然后分析句子中是否存在特殊句式、固定短语、词类活用、古今异义等,再按照不同的句式进行调、换、删、补,最后采取对译法,逐字进行翻译。做好翻译题,一要结合语境即语句的上下文理解其意思,二要遵循“直译为主,意译为辅”的原则,做到字字落实。
“蚓无爪牙之利,筋骨之强”,定语后置句,“利”锋利,修饰“爪牙”,“强”,强硬,修饰“筋骨”;“爪牙”,古今异义词,这里指爪子和牙齿;“上”“下”名词作状语,向上,向下;“黄泉”,地下水;“用”,因为;“一”,专一,数量词活用为形容词。
【点睛】文言翻译最基本的方法:1.留:留就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等,翻译时可保留不变。2.补:补出省成分。3.删:删去不译的词语。文言中凡是无实在意义,只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词,都可略去。4.换:替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。5.调:调整倒装句句序,按现代汉语习惯句式将其调整过来。除了掌握以上的原则和方法,翻译时还必须有步骤:解词——串意——顺句。注:直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主,意译为辅。遇到比喻、借代、引申,直译不通时,用意译。
参考译文:
积土成为山,风雨就会从那里兴起;积水成为深潭,蛟龙就会在那里生长;积累善行,养成良好的品德,于是就能达到很高的精神境界,智慧就能得到发展,圣人的思想也就具备了。所以不积累小步,就没有借以远达千里的办法;不汇聚细流,就没有借以成为江海的办法。骏马跳跃一次,不能有十步远;劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功在于走个不停。雕刻一下就放掉它不刻,腐朽的木头也不能刻断;雕刻不停(的话),金石也能雕刻(成功。蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,却能上吃泥土,下饮地下水,这是用因为心思专一的缘故。螃蟹有六只脚,两只蟹钳,可是没有蛇和鳝鱼洞就没有地方可以寄托身体以生存,这是因为心思浮躁不专一的缘故。
【12题详解】
本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
B.“自己在寒冷的天气里有温暖干净的住所,诗人感到欣慰满足”理解有误。诗句“邑狵①无警里闾安”的意思是“民间百姓生活安定,治安很好,根本不需要警卫”,此句写里闾安定,透露出诗人作为治理一方的父母官的欣慰之情,不是表明“自己在寒冷的天气里有温暖干净的住所,诗人感到欣慰满足”。
故选B。
【13题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的能力。
题干要求考生结合全诗简要分析诗人的形象。
(1)首联:“印奁封”“阁铃闲”“秋毫免素餐”,写完成公事收起官印,诗人感到轻松闲适,因有机会能为国尽绵薄之力而没有尸位素餐,内心的欢喜油然而生。
(2)颔联:写仓廩充实、里闾安定,透露出诗人作为治理一方的父母官的欣慰之情。
(3)颈联:室内“一榻”之小与室外“千门”之大对比,室内“氍毹”之暖与门外“露凇“”之“寒”对比,突出诗人的安逸。同时运用视觉、嗅觉和身心的感觉结合,从不同角度给人丰富的感受。诗句“香清榻氍毹暖”“月淡千门露凇寒”虚实结合,境界由小到大。通过对室内外景象的描写,寄托安逸闲适之情。由个人到百姓,表达了对百姓的关切”。
(4)尾联:“更回笼烛卷帘看”的意思是“提着笼灯掀开门帘向外观望”。运用了细节描写的手法,表达了对来年丰收的期盼和对民生的关切。
总结:全诗写诗人在冬夜里的感受和心境,表现出一位心系百姓、责任感强的地方官形象。
【14题详解】
【详解】本题考查默写名句名篇的能力,解题时必须注意语意的提醒,从理解内容方面入手,不要死记硬背。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句出下句或者给出下句写上句的直接默写。本题属于第一中类型,解答时,要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。
(1)“常陷入病痛孤独之境”是提示,同时注意“登”的书写。(2)“空想不如学习”是提示,同时注意“须臾”的书写。(3)“是……主旨,更是诗人与琵琶女感情的共鸣”是提示,同时注意“涯”的书写。
【点睛】考生默写名句名篇时,容易出现三个方面的问题;一是一时回忆不起来(背诵不出);二是顺序错乱,张冠李戴;三是书写错漏。因此,答题时要沉着认真,要善于借助出处和引导句去回忆,万一一时记不起来,可以先放一放,不要急躁,做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念,包括引导句在内,进行“全程回放”,这样,语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。
【15题详解】
【详解】本题考查学生语言表达准确鲜明生动的能力。解答本题,需要考生先分析题干所提供的板块标题,找到这些标题的共性,然后再进行选择。题干说这是以某位作家为专题的展览,考生可以借助提供的板块标题判断出该人物是谁,然后再进行选择。分析所提供的五个标题来看,应是与“鲁迅”有关,“家道中落国势危”是鲁迅所处的家国背景;”别求新声于异邦”是说鲁迅求学日本的经历;“横眉冷对千夫指”是鲁迅的诗作;“斯世当以同怀视之”是鲁迅所说;“万众同仰‘民族魂’”是肯定鲁迅的精神价值。分析四个选项可以发现,A项,“凤凰涅槃,女神再生”应与郭沫若有关;B项,“流亡南洋”的应是郁达夫;D项,“当年海上惊雷雨”应是曹禺。C项,“我以我血荐轩辕” 鲁迅诗作《自题小像》中最后一句,也与鲁迅相关。故选C。
【16题详解】①巧用反复和叠用手法,强调了“满意”的程度;“太太”一词语带双关,既指妻子,又是程度副词“太”的叠加以表示非常满意。广告词以消费者口吻,夸赞房产质量,凸显了广告人的服务意识。②“天大”一词语带双关,既指“天大”制药商家,又用夸张(比喻)手法,凸显民众健康的重要性,形象生动地表达了商家“为您服务”的民本思想。
【详解】试题分析:题干是“请分别指出下面两则广告词用语的特点,并作简要分析。”本题考查分析广告词的语言特点。经典广告词的语言特点:1、巧用修辞手法。恰当使用比喻、对偶、排比、反复等修辞手法,可以使广告词生动形象,增强宣传效果。2、注重押韵,读来上口,易记易诵。3、简洁明了。既给人以视觉的整齐美,又便于记忆,加深印象。4、巧用成语、熟语,化为己用。5、巧用多音多义字,利用汉语词汇音义的相关性进行比附、暗示。6、强调产品的特殊功效。7、突出个性,彰显竞争对手没有的特色。根据题干的提示,在回答本题时,手法上,要指出该广告词的写作技巧;内容上,要透过广告的内容,答出该广告词中广告人的营销意识。第①句是房地产公司广告词“我太满意,我太太满意,我太太太满意。”这句广告词中,从修辞角度看,连续说了三次“太满意”,是运用了反复和叠用的手法,是为了强调“满意”的程度。句中“太太”运用双关手法,既指妻子,又是程度副词“太”的叠加以表示非常满意。从广告人的营销意识来看,该广告词站在消费者的角度,以消费者口吻来夸赞房产质量,表明了广告人的服务意识。第②句是“天大”制药的广告词,句中的“天大”一语双关,既指“天大”制药商家,又用夸张、比喻的修辞手法,凸显民众健康的重要性。从广告人的营销意识来看,“您的健康是天大的事情”这一广告词形象生动地表达了商家“为您服务”的民本思想。
【17题详解】例文:
有一种失败意味着成功
人生就如茶叶一般,只有经过了沸水的温泡,才能展现出它生命的本色;人生就如苦咖啡一般,只有经过了重重苦涩,才能品味出它淳朴的香味;人生就如雄鹰一般,只有经过了无数次的跌落,才能练就强硬的翅膀搏击长空……所以,我说:有一种失败意味着成功!
俗话说:“失败是成功之母。”这是被无数事实证明的一条真理,在通向成功的路上,失败几乎是难以避免的,但对奋斗者来说,失败就意味着向成功又迈进一步。
我国著名的生物学家童第周上中学时,曾几次考试不及格,老师要他留级。同学们都嘲笑他,但他没有悲观失望,而是从此发奋学习,最后终于取得了优异的成绩出国留学,经过刻苦钻研,终成著名的生物学家,为中国争了气。
而我们现在,一遇到失败就常常沉浸在沮丧、痛苦之中,失去了信心,有的甚至还放弃了反败为胜的机会。难道我们把眼泪流干了,就能改变失败的机会吗?难道我们把眼泪流干了,就能改变失败的事实吗?我们回答的是:不。因此我们只有坚强地面对失败才能从失败中看到成功的希望。
成功与失败是共同存在的,就像一对双胞胎。当你成功的时候,有着将要面对失败的危机;当你失败的时候,也有着将要成功的希望。这主要在于我们怎样面对成功与失败。越王勾践不就是在卧薪尝胆后攻下吴国的吗?取得了一千多项发明专利的爱迪生,既是成功者,又是失败者,他耗时十年,经历五万多次失败,才制造出世界第一盏电灯。
英国物理学家威廉•汤姆逊曾说过:“我坚持奋斗五十五年至力于科学的发展,用一个词可以道出我最艰辛的工作特点,这个词就是失败。”其实,这种为创新而奋斗中的失败难道不是一切成功之士登上顶峰的阶梯吗?
因此,我们应当正确看待失败与成功:面对失败不要悲观,不要气馁,一切重新开始,找到正确的方法,为取得成功而奋斗;面对成功,也不要骄傲自满,忘乎所以,要总结成功的经验,去迎接下一个挑战。
大兴安岭火灾后,被烤得焦黑的树干被林业专家判了“死刑”,谁料到,第二年春天一到,所有的树干却又全部绽出新芽,火化的灰烬,成了孕育新枝的肥料。有了失败,才会在绝望中重新看到希望,从而,重新有了生命。
请铭记:成长需要失败,对创新者来说,失败就意味着向成功又迈进一步,从一定意义而言,有一种失败其实就是成功。
【详解】本题考查写作文的能力。
这是一道话题作文题,已经明确了关于“胜利”或“失败”的话题,所以不至于出现偏离题意。但写作时尽量靠近所给材料,这样写出来的作文会更切合题意。那么写作之前认真审读所给材料还是非常有必要的。该材料的审题难度也不大,抓住关键词句即可。比如第一层次“上世纪改革开放初期,深圳提出‘鼓励创新,宽容失败’的口号。随着时代发展,它成为深圳最有影响力的观念之一”中的“鼓励创新,宽容失败”,强调在面对创新的前提下失败也是一种成功。第二层次“2020年2月26日,第一批‘重组新冠疫苗’从生产线下线。人民英雄陈薇说了八个字:‘除了胜利,别无选择。’” 关键句子为“除了胜利,别无选择”,强调为了人民利益,为了生命安全只求成功不许失败。再深入理解两句话启示我们的是辩证看待成败,一定意义而言,失败意味着成功。爱因斯坦曾有名言, “只有经历了试错的过程,才能快速地成长,最终成就能力之外的事情”,得出“没有失败,就没有学习,更没有创新”的结论,所以作文应该围绕“失败对于成功、对于创新”的意义来写,对于学生而言,无论成功还是失败都是非常熟悉的内容,但越是熟悉的地方越没有风景,如何把简单的作文写“出彩”是考生应该思考的问题,比如可以在文采上下功夫,也可以在作文的深度上下功夫:是不是所有的失败都可以转换为成功?怎样才能将失败转换为成功?这些都是作文可以探讨的角度。
参考立意:
①创新面前,没有失败。
②失败是成功的阶梯。
③失败是成功的前奏。
④失败伴随成长,有一种失败叫成功。
⑤当心中有生命眼里有人民时更容易获得成功。
供选素材:
(1)恍惚间,我看到了熟悉的名字。那是宋代大诗人苏轼。在做官时的一次次贬职,在与家人分隔两地时只能对月畅饮,但没有忘记送上“但愿人长久,千里共蝉娟”的祝福。接踵而至的磨难让苏东坡尝到无穷的酸楚,在他贬官为黄州团练副使时,游赤壁时再次坚强,留下“大江东去”的豪情,“樯橹灰飞烟灰”的豁达。如果没有当初的贬职,没有当初的离别,又哪有今天朗朗上口的诗句?“人比黄花瘦”的李清照,坎坷的人生让人赞叹。晚年战争不断,丈夫身亡,书画财产被扫荡一空,一下跌入贫困深渊。才有那“物是人非事事休,欲语泪先流”的伤感。可见,我们需要失败,有了它,才有了易安脍炙人口的优美宋词。
(2)一个常常在进行接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的,一个想探索自然的奥秘的人也常常会失败,一个想改革社会的人更是会常常失败。只有那些安于自己限度之内的人才总是“胜利”,这种“胜利者 ”之所以常胜不败,只是因为他的对手是早已降伏的,或者说,他根本没有投入战斗。奥巴马访华期间,复旦大学周元天向奥巴马请教:如何才能走上成功的道路?奥巴马的答案是:我有一个忠告,就是说我最敬仰的那些成功的人士,他们不但考虑自己,他们同时还考虑超越自己的事情,他们希望对世界作出贡献,他们希望对他们的国家做出贡献,对他们的城市做出贡献。有时候我们会忙于挣钱、买好车、买大房子,但是那些真正在青史留名的人是因为他们有更大的向往,看如何能够帮助更多的人吃饱饭,如何能够让更多的儿童受到教育,如何能够以和平方式解决冲突等等。
(3)失败会伴随成长,但“疼痛是成功的前奏”。遇到失败是必须的,不经历风雨怎么能见彩虹,没有人能随随便便成功。请铭记:成长需要失败。当你一次次的努力都付诸东流的时候,当你反反复复尝试却屡屡失败的时候,当你百思而始终不得其解的时候,你是否心灰意冷?你是否无言以对?你是否在想着放弃?成功与失败只是相对的,都只是一种经历罢了。在失败中,我们获取了经验,汲取了教训,这何尝又不是一种成功呢?没错,失败会让你离成功更近,但最终仍需要你对成功坚定的追求与信念,这就是去走完与成功最后咫尺之隔的动力,当你以矢志不渝的信念去追求成功,以平常心去对待失败,当失败来了的时候,成功也就不远了。
(4)关于成功,作曲家刘心武有一个简洁的解释:达到预期的某种目标,就是成功。然而,预然登上珠峰,如愿登上珠峰就是成功吗?其实不然。新西兰攀登者和夏尔巴向导共同攀登珠峰,然而就在离峰顶几步远的地方时,新西兰人停止脚步让向导先行,隔着氧气罩,模糊地说:“这是你的家乡,你先上吧。”最终,两人在这世界之巅激动地呼喊,向世界宣告:“我们成功了!”“成功,成功!”新西兰攀登者不仅在追逐梦想的道路上达到了预期的目标,更是在现实的攀登中实现了人格的升华,他在即将成为历史上登顶珠峰第一人时,毅然向后退了一步,把这个无比荣耀的第一名让给了自己的向导,因为他深谙此时向导的成功对于他的家乡是多么的荣耀,会赋有多么深远的意义!史册上只记载了第一个登上珠峰人的名字,也许不会太注意攀登时的这段插曲,但无论青史如何撰写,这种人格上的成功会同日月同辉。人格的成功,看似遥不可及,其实生活中处处可见。不要消极地认为,人格的成功只有伟人、名人才能拥有,许多凡人也能悄然地获得这一赞誉和荣耀。见过扫马路的人吗?他们无论春夏秋冬,烈日严寒都会出来工作。他们不会嫌累怕脏,不会拈轻怕重,总是想竭力完成自己那个简单的梦想,做到自己可以做到的最好,因而他们在默默无闻中得到了属于自己的成功。
(5)当下是一个成功学泛滥的时代。中国的很多扭曲和乱象,都与追求面上的成功有关。我们只是追求现实的结果,往往不追求真理;我们把结果看得非常重,因此我们从不享受过程;我们为了实现某种期待,往往不择手段。而正像林语堂说的那样:有识之士在成功时是不以为自己成功的,在失败时也不以为自己是失败。只有一知半解的人才把外表的成功和失败当做绝对真实的。我们正应该学习如何正确看待成功与失败。
结构层次:文章题目“有一种失败意味着成功”,就是作者亮明的观点,揭示主题。开篇使用排比,紧扣主题,强调对为创新而奋斗的人来说,失败就意味着向成功又迈进一步;接着列举童第周的例子加以论证;然后指出现实中“我们”对待失败常有的错误态度,并用勾践、爱迪生、威廉•汤姆逊例子进一步论证:我们应该正确地看待成功与失败;最后回归自然,用大兴安岭的树木“浴火重生”的事实再次点题:成长需要失败,对奋斗者来说,失败就意味着向成功又迈进一步,充分论证了有一种失败就是成功的观点。