练建安《药砚》入选广州市萝岗区东区中学高三语文联考试卷（全）

2020-2021学年

广州市萝岗区东区中学高三语文第二次联考试卷及答案解析

一、现代文阅读（36分）

(一)现代文阅读I(9分)

阅读下面的文章，完成下列小题。

与瓦共舞

林延军

①台风过后，小院里零星洒落着破碎的红瓦，一片狼藉。父亲只穿着裤衩，光着肩膀，先是爬上铁大门上面的门檐水泥板平台，父亲站在门檐，接过母亲递过来的瓦片、瓦刀、绳子和已经搅拌均匀的水泥浆桶。只见父亲用绳子一头绑住水桶两端的耳朵，绳子另一端则远远地抛向屋顶，就在这个时候，父亲像猴子一样利索，爬上了屋顶，直到将水泥浆桶等工具全部吊上屋顶，朝着屋顶修补的位置，一步一步挪过去。那时候已是深秋，天气转凉。

②母亲回到屋里，我也跟着回屋。母亲站在屋里漏水或破瓦的位置，用竹竿对准屋顶轻轻敲一敲，再报坐标，欲通过这样的方式里外呼应，告诉屋顶上面的父亲，捅到的位置需要修补瓦片。父亲只能“闻声寻瓦”进行定位，但是，父亲几乎是凭感觉和之前在屋内数过大概的坐标来找位置，最终在目标位置多铺几块瓦片。

③此刻，屋顶就像菜畦，瓦片就像生长在菜畦里的青菜，等待父亲挥刀动瓦“除虫”。“除虫”后的屋顶，新瓦盖旧瓦，远远望去，像一条天然大裤衩，补丁这里一块，那里一片，又像武侠电视剧丐帮长老衣服的“袋子”。

④南方的天气捉摸不定，刮台风、打雷、暴风雨隔三岔五，记忆中，父亲“补瓦片”也自然多了起来。有一次，父亲带上屋顶的瓦片不够，便在屋顶上呼喊母亲再递传几块瓦片上去，也不知道母亲是慢了还是不及时，父亲在屋顶上大发雷霆。我只是隐约地记得，那时候是凛冽的冬天，朝屋顶上看，只看到父亲的背，披着一件作为“工衣”的白衬衫。我站在小院里，虽然穿着厚厚的衣服，但是感觉阵阵发抖，风吹得更猛了。

⑤只要来台风，屋顶就会漏雨、滴水，父亲又要爬上屋顶补瓦，每一次补瓦，父亲都会朝母亲发脾气。每次台风，老屋都会元气大伤，我无法忘记父亲补瓦片的姿势，也忘不了父亲在屋顶朝母亲发脾气的画面。这座屋顶补了又补的三间瓦房，便是我小时候居住过的老屋，似乎瓦片陪着我一起长大。

⑥三间瓦屋在我的村庄，随处可见，家家户户都有。像这种乡间的瓦，最平凡不过了。小时候，我和小伙伴一起找来具有凹槽的简瓦造“小船”，用一根棍子卡在简瓦里，再用绳子绑住棍子做牵引，简瓦前后没有做任何封闭就直接放在小池塘里，以为会浮起来，谁知道一放进池塘就立马沉了下去，后来只能拖着它在水里划来划去。现在想想，玩着不会浮水的“小船”是多么的幼稚和可笑。

⑦后来，父母做起小生意，我们家从农村搬到圩镇上居住，搬离了老屋，住上了洋楼。在城镇，抬头便是洋楼，基本很少看到瓦屋。从此，老屋开始变得空荡荡的，像被遗弃的孺妇，孤零零地待在村庄里。那年除夕，我们又回到老屋，只见小院里杂草丛生，长势逼人，最高的杂草已高过父亲的身高。当父亲和弟弟纷纷挥起锄头锄杂草时，我看到劳作时父亲的背，只是这次父亲的背已没有当年魁梧了。而瓦屋屋檐下悬挂着破瓦，瓦片在大门前也洒落一地，或长满青苔，或堆积厚厚的一层污垢。我忽然警醒，这是岁月的涤荡，是印痕，是沧桑，是衰老。

⑧许多年后，我看过城市古典园林的绿瓦，看过乡村古屋的灰瓦，看过首都巍巍故宫的琉璃瓦，它们或风情万种，或残缺不堪，或庄严气派，从泥土的根脉里来，到绚丽的色彩里去。我读过唐朝诗人李商隐“一春梦雨常飘瓦”关于瓦如梦似幻的描绘，但是，我依然念念不忘家乡的瓦，是雷州半岛特有的红土煅烧而成的瓦。

⑨一个烈日炎炎的夏日，我走在乡镇的路上，路旁有几个满头大汗的农夫在盖房，两个人在搬运着瓦片。我心想，现在乡镇建房不都是建洋楼了吗，怎么还有用到瓦的地方？走近一问原来是建猪舍，此刻，我又想起当年母亲向父亲传递瓦片的情景。

⑩其实，在瓦的世界里，它似乎有自己生存的方式，每一片瓦都会遮风挡雨，就像父亲母亲的背。

(选自2019年3月《散文选刊》，有删节)

1.文中多次描写自然环境，例如“天气转凉”“刮台风、打雷、暴风雨隔三岔五”“风吹得更猛了”等，这些环境描写具有怎样的作用？

2.赏析文章第⑧段画线语句。

3.请结合全文，理解题目“与瓦共舞”的丰富意蕴。

4.本文已被《影像中国》“中国乡村”栏目登载，假如你是该栏目组编审，请从两个角度谈谈选用本文的理由。要求：分条陈述。

5.下列对文章有关内容的赏析和理解，不正确的两项是（   ）（   ）

A.文章开头运用“父亲像猴子一样利索，爬上了屋顶”的细节描写，写出了父亲补瓦动作的娴熟。

B.文章写到父亲上屋顶补瓦时多次对母亲大发雷霆，说明父亲脾气暴躁，暗含了作者对父亲的不满。

C.补瓦后的屋顶，“新瓦盖旧瓦，远远望去，像一条天然大裤衩”，运用比喻，生动形象地描绘了补瓦后屋顶的形态。

D.以前我家用瓦来遮风挡雨，现在农夫用瓦建猪舍，前后对比是为了说明随着时代变迁，瓦片在新生活中有了新的用途。

E.文章以补瓦切入，从过去的贫穷写到现在生活的美好，既有对过往岁月的回忆，也有对当今生活的感触。

(二)现代文阅读II(12分)

阅读下面的文字。

灯  塔

刘建超

父亲名字叫海，名字叫海的父亲当兵前从来没有见过海。给父亲起名叫海的爷爷也没有见过海。

父亲曾问过爷爷，海是什么？爷爷指着村子里几亩地大的池塘，说，江河湖海都是水，这池塘就是海。去，下海耍吧。父亲光着屁股在池塘里扑腾，那时他以为，天下有水的地方就是村里的这一方池塘。

父亲参军，跟着部队南下。

首长问，你们谁能爬山？父亲把手举得高高的，我从小就上山放羊砍柴，每天翻山越岭如走平地，没啥说的!

首长又问，你们谁会游泳？父亲把手举得高高的，我会。村里的海，我能一口气扑腾几个来回。没啥说的!

父亲的两个没啥说的让父亲变成了一名海军。他以为海军就是上舰艇，开着军舰像开着坦克车一样。

父亲被派去学习航标灯和柴油发电机的维护和保养。他学得很快，成绩也好。学习结束，他被分配到远离大陆的小岛上，岛上只有他一个人，日夜守着航标灯。

排长对父亲说，这个小岛你就是岛长了，所有活着的东西都归你管。岛上活着的东西就是空中的海鸟，海滩上的海龟、螃蟹。

排长说，守护好航标灯就是守护好祖国的领土。能看到航标灯的地方都归你守护，小海，你要自豪呢。

父亲很自豪。父亲每天的日子就是在小岛上巡逻，给航标灯添加柴油。父亲从没有一点儿失落。

日子单调枯燥，父亲却喜爱上了这座小岛。父亲说，守岛的日子里，他真的学会了在大海里游泳，学会了钓鱼，学会了和海鸟说话。

寂寞的时候，父亲就给母亲写信，每周来岛上送给养的船就成了他们传书的鸿雁。父亲的书信封封都是海岛的说明书，岛的静、岛的动、岛的趣、岛的乐，没有半句岛的苦、岛的累。他告诉母亲，坐在礁石上可以看到水中的游鱼，扎个猛子可以捞出红薯大小的海参，晚上睡觉，都会有螃蟹来敲你的柴门。

母亲被父亲的描绘给迷住了，带着红薯干、炒花生到了海岛。母亲上岛的日子遇到了风浪，母亲被颠簸得把胆汁都吐出来了，船还是靠不了岛，只是依稀地看到个人影在挥手。母亲没有上岛，她死心塌地要嫁给父亲。母亲说，那么艰苦的日子父亲都乐观地面对着，跟着这样的男人，靠得住。

排长带着送给养的几名战士，为父母亲举办了简单而又热烈的婚礼。母亲留下和父亲相伴在孤岛上守候航标灯，两个人的世界把寂寞过成了快乐。闲暇，父亲教母亲游泳，在滩头捉螃蟹抓海参。他们把钓的鱼晾干，让给养船带回连队的炊事班。

父母最快乐的事就是给未来的孩子起名字。两个人对孩子叫什么名字争执不下，父亲说，周一、三、五，叫我起的名，周二、四、六叫你起的名，星期天咱俩一起带出来玩。

于是经常听到父亲喊着，海星、海带和我一起出操，正步走!母亲会说，岛儿、灯儿开始做饭喽。

母亲怀着我的时候，遇到一场特大风暴。浓雾翻滚，暴雨雷鸣，海天像倒翻过来一样，几十米高的巨浪一排排咆哮着疯了般拍到岛上，航标灯都被震得直摇晃。父母从来没有经历过这么大的阵势，有些不知所措，偏偏柴油机发生了故障。

母亲说，这么大的风浪，不会有啥船只过往，等风浪小了再上塔修理吧。父亲背上工具包说，上级交给我的任务就是维护好航标灯，首长说过，岛上的灯塔就是国家主权的象征，一分钟也不能灭。

父亲登塔，风浪扑得他站立不住。母亲担心，找来绳子系在父亲的腰间，另一端缠在自己身上，两人就这样守护在机器旁，在咆哮的海浪中坚持到天明。

父亲看着累瘫在身边的母亲，抚着她的秀发说，今天该哪个孩子陪咱出操了？母亲抱着父亲哭了，父亲说母亲上岛就哭过那一次。

部队裁军，灯塔移交给地方政府管理，父亲也脱下了军装，可他依然留在岛上。父亲在孤岛上守护灯塔四十年，直到退休。

父亲病重期间，我正带着舰队在波斯湾护航。

母亲说，父亲念念不忘他那座小岛。老海啊，你放心，等我俩都走了以后，让孩子给咱办个海葬，把咱俩的骨灰撒进大海，撒在当年的海岛上，我陪着你一起守护大海。父亲欣慰地笑了，伸出枯瘦的手，抚摸着母亲干瘦的脸，自己的眼角却淌下了泪水。

我是舰长，每次出海执行任务，路过那座小岛，我都会行注目礼。在那座小岛上，伫立着一座无形的灯塔。父亲给我起的名字叫洋。我告诉父亲，我给儿子起的名字叫深蓝。

（有删改）

6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A. 父亲作为一名海军战士学习航标灯和柴油发电机的维护和保养技能，来到远离大陆的小岛守护灯塔四十年，表现了对祖国的忠诚。

B. 面对首长询问谁“能爬山”“会游泳”，父亲连用两个具有方言特色的“没啥说的”来回答首长问话，这突出父亲的单纯与土气。

C. 排长说“所有活着的东西都归你管”，而“活着的东西”就是海鸟、海龟、螃蟹，语言幽默风趣，暗示了父亲在岛上的孤单、寂寞。

D. 小说构思巧妙，祖孙三辈的名字依次是“海”“洋”“深蓝”，表现了父亲与“我”热爱大海，以及“我”对父亲精神的理解与传承。

7. 小说写到了母亲的哭与父亲的流泪，分别表现了他们什么样的思想情感？

8. 小说在叙写普通人的平凡事时，洋溢着乐观主义精神，充满了浪漫主义情怀。请结合文本简要分析。

(三)现代文阅读III(15分)

阅读下面的文字，完成下面小题。

药砚

练建安

阳光朗照，河头城浮动飘忽的浓雾渐渐消散。

石钵头赤裸脊背，噔噔踏入石坝码头肉铺摊点，立定，双肩一耸，大块猪肉扇啪嗒一声脆响，平摊在了肉案上。两个伙计手忙脚乱，将猪肉扇挂上一根铜皮红木大秤。一个掌挂钩，一个挪秤砣报数：“二百……三十一斤半。”石钵头斜了他们一眼，操起两把剔骨尖刀，咔咔磨擦，笑骂：“黄疸后生！”

墟镇巷道，湿漉漉的，水气淋漓。此时悠悠然走来一位身穿灰布长衫、手摇折扇的精瘦老人。他迈着方步在猪肉摊边踱了三二个来回，瞧瞧，点点头，似笑非笑。

石钵头认得此人，是个老童生。传说是满腹诗书，考到胡子花白，连一个秀才也没捞着。长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼，看着老穷酸装模作样赛百万的架势，石钵头扭头噗地吐出了一口浓痰。

华昌驻足停步，收起折扇，倒转扇柄指点，问：“前蹄，几多钱啊？”石钵头利刀游走剔骨，沙沙响。“老弟，几多钱？”华昌再问。石钵头说：“现钱，不赊账。”华昌说：“你这后生哥啊，好没道理，咋就说俺要赊账呢？”

石钵头说：“搞笑嘴！”华昌在衣兜里摸索良久，拍出了一把制钱。石钵头将制钱收拢、叠好，放在案板前沿，说：“钱你拿走，莫挡俺做生意。”华昌说：“无怨无仇，做嘛介不卖？”石钵头斫下猪蹄，说：“看好了，可是这副？”华昌点头。石钵头抓起猪蹄，猛地往后抛入汀江，说：“俺要敬孝龙王爷。不行么？”华昌拣起制钱，一声不吭地走了。身后传来阵阵哄笑声。

半个月后，华昌带着几个破蒙童子江岸踏青，歇息于城东风雨亭。彼时，石钵头正惬意地嚼吃着亭间售卖的糖酥花生。一扬手，花生壳撒落遍地。石钵头说：“咦，巧了，今天倒有八副猪蹄，老先生有现钱么？”华昌面无表情，牵着童子匆匆离去。走不远，就听到石钵头的两个伙计阴阳怪气地高唱一首当地歌谣：“先生教俺一本书，俺教先生打野猪。野猪逐过河，逐去先生背驼驼……”

后来，他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步，华昌就背向闪在路边。有一次，看到石钵头从远处走来，华昌竟绕上田塍，避开了他。

华昌是邻县武邑山子背人。山子背距河头城七八铺远。他那蒙馆设在张家大宗祠里。

夜晚，细雨濛濛，倒春寒风吹动西厢房窗棂。昏黄油灯下，华昌翻阅旧日诗稿。当他读到“学书学剑两不成”时，不由得悲从中来。

嗒，嗒嗒。有轻微的叩门声。没错，是叩门声。开门，竟是多年未见的老友李半仙。奇香扑鼻。李半仙拎着一副卤猪蹄，笑眯眯地看着他。

转眼到了仲夏。这个午日，童子早散学了。华昌困倦欲睡。宗祠内，闯入了一个莽汉。定睛一看，却是石钵头。

石钵头拎着一副肥硕猪蹄，恭恭敬敬地放在书案上。华昌轻摇折扇，说：“得非有辱斯文乎？”石钵头懵懵懂懂。华昌合上折扇，说：“君子不食嗟来之食。”石钵头愕然。华昌站起，迈方步，七八个来回，用了大白话：“有嘛介求俺？直说吧。”石钵头苦着脸，说：“俺老娘瘫了。李半仙的药方，求您老给半块端砚，做药引子。”华昌坐下，说：“奇了怪了，这端砚何处无有？为何要俺给你？”石钵头说：“李半仙说了，定要半块阿婆坑的端砚，甲子年中秋日戌时月圆蓄墨的。百砚斋掌柜的说，那时日，方圆几百里，只有您老先生买了一块。”“哦。”华昌说，“桌上有。识字么？”石钵头苦笑：“开过蒙，又被先生赶回家啦……略识几个字。”华昌微闭双眼，说：“自家看，可要看清喽。”

石钵头抓过端砚。长九寸，宽五寸，厚二寸一分，份量颇重。抬起，勾头看去，砚底刻字：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。甲子年中秋日戌时练华昌购置于河头城百砚斋。”石钵头认得时日数字，说：“就是这块，就是这块！”说着，掏出一锭约摸五两重的银子。华昌正色道：“做嘛介？百善孝为先。拿开，俺不收钱。”

石钵头嗫嚅不知所措了。华昌自言自语：“李半仙？这个李半仙搞嘛介名堂？”石钵头急了：“老先生，俺……俺……”华昌举手截止，说：“后生哥，半块，何谓半块？就不能有丝毫差错，分得来么？”石钵头额上冒出冷汗，说：“刀斧斫开？”华昌笑了：“何须如此麻烦。”

华昌接过端砚，手执两端，正对天井。天井里阳光热辣，后龙山高树有蝉声传来，高一声，低一声。

华昌十指紧扣，双腕抖动。端砚分成两半，齐整如刀切。

（原载《天池》2016年第6期）

9. 下列对小说思想内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（   ）

A. 小说第二段中“赤裸脊背”“双肩一耸”“两个伙计手忙脚乱”等处，运用了正、侧面结合手法，生动地塑造了石钵头强悍、霸气的屠夫形象。

B. 石钵头不肯卖肉给华昌，是因为看他“长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼”，嫌他穷困潦倒，认定他付不起钱。

C. 小说中两处画线句子景物描写非常精炼，第一处重在交代故事发生的时间和地点，第二处则主要烘托了华昌此刻惆怅、失落的心理。

D. 小说以“药砚”为题，含义深刻：这“砚”既是给石钵头老娘治瘫病的药引子，也是教育他要尊师重道、宽以待人的良药。

10. 请结合全文概括华昌的形象特点，并作简要分析。

11. 小说结尾的画线句有怎样的作用，请结合全文作简要分析。

二、古代诗文阅读(34分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文，完成下面小题。

与吕道州温论非国语书

柳宗元

四月三日，宗元白化光①足下：近世之言理道者众矣，率由大中而出者咸无焉。其言本儒术，则迂回茫洋，而不知其适；其或切于事，则苛峭刻核，不能从容，卒泥乎大道。甚者好怪而妄言，推天引神，以为灵奇，恍惚若化，而终不可逐。故道不明于天下，而学者之至少也。

吾自得友君子，而后知中庸之门户阶室，渐染砥砺，几乎道真。然而常欲立言垂文，则恐而不敢。今动作悖谬，以为僇于世，身编夷人，名列囚籍。以道之穷也，而施乎事者无日，故乃挽引，强为小书，以志乎中之所得焉。

尝读《国语》，病其文胜而言尨②，好诡以反伦，其道舛逆。而学者以其文也，咸嗜悦焉，伏膺呻吟者，至比六经，则溺其文必信其实，是圣人之道翳也。余勇不自制，以当后世之讪怒，辄乃黜其不臧，救世之谬。凡为六十七篇，命之日《非国语》。既就，累日怏怏然不喜，以道之难明而习俗之不可变也。如其知我者果谁欤？凡今之及道者，果可知也已。后之来者，则吾未之见，其可忽耶？故思欲尽其瑕颣③，以别白中正。度成吾书者，非化光而谁？辄令往一通，惟少留视役虑以卒相之也。

往时致用作《孟子评》，有韦词者告余曰：“吾以致用书示路子，路子曰：‘善则善矣， 然昔之为书者，岂若是摭前人耶？’”韦子贤斯言也。余曰：“致用之志以明道也，非以摭《孟子》，盖求诸中而表乎世焉尔。”今余为是书，非左氏尤甚。若二子者，固世之好言者也，而犹出乎是，况不及是者滋众，则余之望乎世也愈狭矣。卒如之何？苟不悖于圣道而有以启明者之虑则用是罪余者虽累百世滋不憾而愧焉于化光何如哉激乎中必厉乎外想不思而得也。宗元白。

（选自《柳宗元集》）

[注]①化光：吕温，字和叔，又字化光，柳宗元的好友，曾参加永贞革新，失败后被贬为道州刺史，所以也有称他为吕道州的。②尨：繁杂。③颣：指的是缺点或毛病。

12. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A. 卒泥乎大道     泥：泥泞

B.渐染砥砺       渐染：逐渐沾染

C. 以为僇于世     僇：侮辱

D. 韦子贤斯言也   贤：以……为贤

13. 下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一项是（   ）

A. 以道之穷也              蚓无爪牙之利

B. 病其文胜而言尨          拔剑撞而破之

C. 吾以致用书示路子        既而以吴民之乱请于朝

D. 盖求诸中而表乎世焉尔    飘飘乎如遗世独立

14. 下列对原文有关内容的理解与赏析不正确的一项是（   ）

A. 文章批驳了当时治国者只会发表一些不着边际的空话，或者虽与实际接近却又刻板等现象，并在此基础上集中阐释了对“道”的认识。

B. 作者“身编夷人，名列囚籍”，处境非常恶劣，但他仍“勇不自制”，对《国语》进行尖锐批判，体现了敢于蔑视权威的大无畏精神。

C. 本文内容剪裁精当，语言表述简洁，不拖泥带水，符合作者在批判《国语》“文辞华丽、内容繁杂”等特点时体现的写作观。

D. 本文针贬时弊，多处运用反问手法，又间以引用韦、路等人的对话，鲜明地表达了自己努力想把“大道”之义讲清的想法。

15. 用“/”给文中画波浪线的部分断句。

苟不悖于圣道而有以启明者之虑则用是罪余者虽累百世滋不憾而恧焉于化光何如哉激乎中必厉乎外想不思而得也

16. 把文中画线的句子译成现代汉语。

（1）故道不明于天下，而学者之至少也。

（2）既就，累日怏怏然不喜，以道之难明而习俗之不可变也。

(二)古代诗歌阅读(9分)

阅读下面这首唐诗，完成下列小题。

秋尽

杜甫

秋尽东行且未回①，茅斋寄在少城隈。

篱边老却陶潜菊，江上徒逢袁绍杯②。

雪岭独看西日落，剑门犹阻北人来。

不辞万里长为客，怀抱何时得好开。

注：①乾元二年杜甫入蜀投奔严武，后严武被召回京，杜甫送行后欲返少城时遇到叛乱，滞留梓州，作此诗。②袁绍大宴宾客，宴会上郑玄受到袁绍礼遇。

17.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(   )

A.“秋尽东行且未回”一句交代了写作时间和诗人行踪，“茅斋寄在少城隈” 一句中“寄”字写出茅斋无人，诗人漂泊在外的状态。

B.“雪岭独看西日落”一句写诗人独自一人观看西边雪岭的日落，与首句中“秋尽东行且未回”相照应，使得诗歌内容更加紧密。

C.本诗是一首以抒怀为主题的七言律诗，诗人感时自叹，感事抒情，情感深沉蕴籍，语势有停顿转折，体现了杜诗沉郁顿挫的格调。

D.用语委婉含蓄是此诗的一大特点，全诗没有直接抒怀，而是通过叙写经历，运用典故和描写景物来抒发情感，手法巧妙，耐人寻味。

18.全诗表达了作者怎样的感情？请简要分析。

(三)名篇名句默写(6分)

19.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）故木受绳则直，____，君子博学而日参省乎己，__________。（荀子《劝学》）

（2）李清照《醉花阴》中渲染气氛，慨叹人不如菊的语句是：“_________，_______。”

（3）苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中的“______，_____”两句，描绘了周瑜的运筹帷幄。

三、语言文字运用(20分)

(一)语言文字运用Ⅰ(9分)

20.小组成员在参观过程中看到一户老宅上一副楹联颇有传统文化意蕴，只是下联脱落一字。下面所给的字放进去最合适的是（   ）

上联：教子孙两行正路克勤克俭

下联：继祖先一脉真传唯读唯___

A. 钓             B. 耕             C. 樵             D. 隐

(二)语言文字运用Ⅱ(11分)

21.下面是出自四大名著的四副对联，已经打乱了顺序，请根据要求选择四句组成两副对联。要求：所组对联须与名著内容相关，不得重复使用语句，将你选择的对联写在相应位置。

①钗于奁内待时飞  ②金翠飘香煮酒浓

③玉盘堆积青梅满  ④踏破梁山捉宋江

⑤长生不老神仙府  ⑥玉在椟中求善价

⑦填平水泊擒晁盖  ⑧与天同寿道人家

(1)《三国演义》对联：

上联：__________________________下联：__________________________

(2)《红楼梦》对联：

上联：__________________________下联：__________________________

(3)《水浒传》对联：

上联：__________________________下联：____________________________

(4)《西游记》对联：

上联：__________________________下联：____________________________

四、写作(60分)

22.阅读下面的材料,根据要求写作。

当前世界充满了确定性与不确定性。

通常情况下，确定性作为一种稳定状态，能够给人们带来走向远方的希望、自信、力量和坚毅。当然，也会带来惰性、安逸、不思进取、抱残守缺。

不确定性作为一种多变状态,带来的是无处不在的风险、危机以及无所适从的不安甚至畏惧。当然,也有稍纵即逝的机遇和柳暗花明的惊喜。

如何在充满确定性与不确定性的世界中茁壮成长呢？

请综合以上材料，联系当下社会生活，以“在充满确定性与不确定性的世界中成长”为主题，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案

【1题详解】

本题考查学生鉴赏环境描写的作用的能力。

首先找到这些环境描写所在的位置，然后看看它对应的内容。比如第第一段“台风过后，小院里零星洒落着破碎的红瓦，一片狼藉”“那时候已是深秋，天气转凉”，中间写父亲补瓦的情景“父亲只穿着裤衩，光着肩膀……父亲像猴子一样利索，爬上了屋顶，直到将水泥浆桶等工具全部吊上屋顶，朝着屋顶修补的位置，一步一步挪过去”；第二次在第四段“南方的天气捉摸不定，刮台风、打雷、暴风雨隔三岔五，记忆中，父亲‘补瓦片’也自然多了起来”“那时候是凛冽的冬天，朝屋顶上看，只看到父亲的背，披着一件作为‘工衣’的白衬衫。我站在小院里，虽然穿着厚厚的衣服，但是感觉阵阵发抖，风吹得更猛了”，可见这些环境描写都与“父亲补瓦”有关，因为“只要来台风，屋顶就会漏雨、滴水，父亲又要爬上屋顶补瓦”。这些环境描写交代了使用瓦片修补房屋的必要性；通过环境描写衬托了父亲保护家人、承担生活重任的坚强、高大形象。

【2题详解】

本题考查学生欣赏精彩的语言表达艺术的能力。

从手法和内容上看，通过排比“我看过城市古典园林的绿瓦，看过乡村古屋的灰瓦，看过首都巍巍故宫的琉璃瓦”“或风情万种，或残缺不堪，或庄严气派”，描写“我”看到过各种各样的瓦；运用拟人“风情万种”，写出瓦的优雅形态。再联系下文“但是，我依然念念不忘家乡的瓦，是雷州半岛特有的红土煅烧而成的瓦”，这些瓦与家乡的瓦构成对比，抒发作者对童年生活的怀念，对家的热爱。

【3题详解】

本题考查把握标题的含义的能力。

解答时注意结合文本内容，由表及里的分析。文章的题目一定与文章的内容、人物、结构、主题等有着直接或间接的关系。本题要求理解题目“与瓦共舞”的丰富含义。

从表层看，“与瓦共舞”首先是指父母在雨天修补屋顶，其次是作者和小伙伴们用瓦造“小船”。从深层上看，“每次台风，老屋都会元气大伤，我无法忘记父亲补瓦片的姿势，也忘不了父亲在屋顶朝母亲发脾气的画面。这座屋顶补了又补的三间瓦房，便是我小时候居住过的老屋，似乎瓦片陪着我一起长大”“小时候，我和小伙伴一起找来具有凹槽的简瓦造‘小船’”“我依然念念不忘家乡的瓦，是雷州半岛特有的红土煅烧而成的瓦主要是指家乡的红瓦，寄托我对家乡的深深思念”，这些“与瓦共舞”的场面有作者童年的回忆，有儿时造“小船”的快乐，也有父母雨天修补屋顶的辛酸。文末作者写到“我发现父亲母亲的背就像老屋的瓦片，遮挡的是风雨，留给我的却是温暖”，写瓦“像父母的背”，体现了父母守护儿女的爱与责任。“现在乡镇建房不都是建洋楼了吗，怎么还有用到瓦的地方？走近一问原来是建猪舍”，通过瓦的用途的变化，表现出了时代的变迁。

【4题详解】

本题考查领悟作品的艺术魅力与对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。

做此类题，审清题干要求，如本题“本文已被《影像中国》‘中国乡村’栏目登载，假如你是该栏目组编审，请谈谈选用本文的理由”，题干“选用本文的理由”实际上是赏析文章的精妙之处，结合散文的内容、特点，可以从散文的结构安排，选材特点和主题等角度进行分析。

从散文的内容选择来说，“中国乡村”栏目能够选择这篇文章，说明其能体现中国的特征。这篇散文中“瓦”的用途的变化过程就是国家的发展变化过程，以小见大，极具典型意义，与栏目要求相符；

“瓦”承载的含义来说，“在瓦的世界里，它似乎有自己生存的方式，每一片瓦都会遮风挡雨，就像父亲母亲的背”，“瓦”象征着父母雨天修补屋顶，为孩子遮风避雨，体现了中国家庭的温暖和关怀，也体现了孩子对父母的感恩；“我依然念念不忘家乡的瓦，是雷州半岛特有的红土煅烧而成的瓦”，瓦片承载着作者对家乡生活的记忆。总之，“瓦”的意蕴丰富；

从散文构思来说，全篇文章以“瓦”作为线索，从小时候父母修补屋顶，与小伙伴用瓦造“小船”，到住进杨楼，对比瓦片的用途等，结构严谨，构思巧妙，同时也给读者以亲近感；

从散文语言来说，“在瓦的世界里，它似乎有自己生存的方式，每一片瓦都会遮风挡雨，就像父亲母亲的背”，作者把瓦赋予了象征意义，形象生动，也用瓦来生动地表现时代变化，如“瓦屋屋檐下悬挂着破瓦，瓦片在大门前也洒落一地，或长满青苔，或堆积厚厚的一层污垢，我忽然警醒，这是岁月的涤荡，是印痕，是沧桑，是衰老”。另外，对于父母修补屋顶的文字又非常的平实朴素，如“父亲只穿着裤衩，光着肩膀，先是爬上铁大门上面的门檐水泥板平台，父亲站在门檐，接过母亲递过来的瓦片、瓦刀、绳子和已经搅拌均匀的水泥浆桶”。

【5题详解】

本题考查文本内容及艺术特色分析鉴赏能力。

B.“暗含了作者对父亲的不满”错误。乡村生活条件艰苦，父亲不得不多次在屋顶补瓦，有时天气恶劣，父亲虽然脾气暴躁却依然承担起对家庭的责任，所以，没有对父亲的不满。

D.“前后对比是为了说明随着时代的变迁，瓦片在新生活中有了新的用途”，瓦片在新生活中有了新的用途没错，但这不是今昔用途对比的目的，对比是为了表现时代的变迁。

故选BD。

【6题详解】

本题考查欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。此题主要考查学生对文本内容分析与概括能力。分析和概括文章的内容要点，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。

B项，“突出父亲的单纯与土气”错误，应是突出父亲的积极与自信。

故选B。

【7题详解】

本题考查分析作品中人物的思想情感的能力。首先读懂小说，找到小说中描写母亲的哭与父亲的流泪的相关段落，结合前后故事情节，分析他们的思想情感。先分析母亲的哭。“父亲看着累瘫在身边的母亲，抚着她的秀发说，今天该哪个孩子陪咱出操了？母亲抱着父亲哭了，父亲说母亲上岛就哭过那一次。”阅读相关的情节：“母亲怀着我的时候，遇到一场特大风暴……母亲说，这么大的风浪，不会有啥船只过往，等风浪小了再上塔修理吧。父亲背上工具包说，上级交给我的任务就是维护好航标灯，首长说过，岛上的灯塔就是国家主权的象征，一分钟也不能灭。父亲登塔，风浪扑得他站立不住。母亲担心，找来绳子系在父亲的腰间，另一端缠在自己身上，两人就这样守护在机器旁，在咆哮的海浪中坚持到天明。”所以，母亲的哭因为战胜了风浪，表现了劫后余生的欣喜与后怕，表达了对父亲为捍卫国家主权不顾个人安危的感动与佩服。再分析父亲的流泪。阅读“母亲说，父亲念念不忘他那座小岛。老海啊，你放心，等我俩都走了以后，让孩子给咱办个海葬，把咱俩的骨灰撒进大海，撒在当年的海岛上，我陪着你一起守护大海。父亲欣慰地笑了，伸出枯瘦的手，抚摸着母亲干瘦的脸，自己的眼角却淌下了泪水。”父亲流泪，是因为母亲说的这一番话。母亲理解他，安排夫妻都海葬一事，这让父亲感到很欣慰。同时，父亲也被母亲至死不渝的爱情感动，于是父亲流泪了。据此分析，本题分开回答，每个答题要点要有概括父母思想感情的感情词语，还要结合相关的事情解释得出相关的感情词语的理由。

【8题详解】

本题考查分析和概括作品故事情节的能力。题干要求结合文本，分析小说在叙写普通人的平凡事时，洋溢着乐观主义精神，充满了浪漫主义情怀。回答时，要抓住“乐观主义精神”和“浪漫主义情怀”这两点分别概括父母守灯塔的平凡之事。首先回答父母“乐观主义精神”的表现，找到相关的事情再概括。“日子单调枯燥，父亲却喜爱上了这座小岛。父亲说，守岛的日子里，他真的学会了在大海里游泳，学会了钓鱼，学会了和海鸟说话”“母亲没有上岛，她死心塌地要嫁给父亲。母亲说，那么艰苦的日子父亲都乐观地面对着，跟着这样的男人，靠得住”“母亲留下和父亲相伴在孤岛上守候航标灯，两个人的世界把寂寞过成了快乐”由此可以概括出三点。然后回答父母“浪漫主义情怀”的表现，找到相关的事情再概括。“寂寞的时候，父亲就给母亲写信，每周来岛上送给养的船就成了他们传书的鸿雁。父亲的书信封封都是海岛的说明书，岛的静、岛的动、岛的趣、岛的乐，没有半句岛的苦、岛的累。他告诉母亲，坐在礁石上可以看到水中的游鱼，扎个猛子可以捞出红薯大小的海参，晚上睡觉，都会有螃蟹来敲你的柴门”概括为：恋爱时的鸿雁传书，书信上描述的岛上美好生活。“排长带着送给养的几名战士，为父母亲举办了简单而又热烈的婚礼”概括为：结婚时，排长带着送给养的几名战士为父母举行婚礼，简单而又热烈。“母亲说，父亲念念不忘他那座小岛。老海啊，你放心，等我俩都走了以后，让孩子给咱办个海葬，把咱俩的骨灰撒进大海，撒在当年的海岛上，我陪着你一起守护大海”概括为：父母说好去世后一起海葬，守护大海，对死亡淡然平静，对爱情忠贞不渝。

【点睛】文学类文本阅读的选择题，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当。选择题错误选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。

【9题详解】

本题考查对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答此类题型，需要首先明确题干要求，然后认真阅读文本，结合文本内容来筛选比对，分析鉴赏选出正确答案。

B项，“嫌他穷困潦倒，认定他付不起钱”表述错误。结合文本后面的内容分析可知，石钵头不肯卖肉给华昌主要是因为他内心对华昌这样的读书人的憎恶和鄙视。

故选B。

【10题详解】

本题主要考查人物形象特点分析。解答此题，阅读全文，逐段逐句地筛选文章信息，并加以概括。人物形象分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等的描写或其它的侧面描写进行分析总结。

华昌的形象特点，结合文本内容分析。①如从“此时悠悠然走来一位身穿灰布长衫、手摇折扇的精瘦老人。他迈着方步在猪肉摊边踱了三二个来回，瞧瞧，点点头，似笑非笑。”“长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼，看着老穷酸装模作样赛百万的架势”“华昌驻足停步，收起折扇，倒转扇柄指点”可知，华昌斯文谦和，穷困潦倒；②根据文本“后来，他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步，华昌就背向闪在路边。有一次，看到石钵头从远处走来，华昌竟绕上田塍，避开了他”可知，华昌隐忍退让；根据文本“华昌接过端砚，手执两端，正对天井。天井里阳光热辣，后龙山高树有蝉声传来，高一声，低一声。华昌十指紧扣，双腕抖动。端砚分成两半，齐整如刀切”可知，华昌身怀绝技；③根据文本“华昌正色道：‘做嘛介？百善孝为先。拿开，俺不收钱’”可知，华昌正直善良，宽容大度。

【11题详解】

本题主要考查文本结构内容理解与分析。小说结尾常见的作用：突出波澜，震撼人心；照应前文，不突兀。留下空白给读者想象空间，让读者进行艺术再创造。深化主题；更好地塑造人物性格；令人回味。耐人寻味；给人以喜悦欣慰之感；反应美好愿望。

“华昌十指紧扣，双腕抖动。端砚分成两半，齐整如刀切”，小说结尾出人意料。“石钵头将制钱收拢、叠好，放在案板前沿，说：‘钱你拿走，莫挡俺做生意。’”“石钵头说：‘咦，巧了，今天倒有八副猪蹄，老先生有现钱么？’华昌面无表情，牵着童子匆匆离去。走不远，就听到石钵头的两个伙计阴阳怪气地高唱一首当地歌谣”“后来，他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步，华昌就背向闪在路边。有一次，看到石钵头从远处走来，华昌竟绕上田塍，避开了他”，华昌明明身怀绝技，却不计较石钵头的多次挑衅，突出了他的隐忍大度，丰富了人物的形象。结合华昌的语言等内容分析，如“做嘛介？百善孝为先。拿开，俺不收钱”等，小说结尾揭示作品的主题，更好地揭示了作品的主题：生活中应当尊重他人、宽容大度。

【12题详解】

本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是”，这是针对文言实词中的常见且重要的实词现象设题，考生要根据词语在句中的位置以及上下文确定义项。因为四个选项只有一个不对，可以使用代入法逐一进行排除。

A项，“卒泥乎大道”中的“泥”解释为“泥泞”解释错误。依据语境，此处的“泥”是动词，作谓语，译成“拘泥”。此句大意：“最终还是拘泥于大道”。

故选A。

【13题详解】

本题考查文言文常见虚词。解答本题，一要积累、熟记常见虚词的意义和用法，二要利用语法知识等帮助判断。题干要求“下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一项是”。

A项，取独，助词/定语后置标志，助词。翻译：如此看来大道是无法行通了/蚯蚓没有锋利的爪牙。

B项，表并列，连词/表承接，连词。翻译：总是怨恨它文辞华丽，内容繁杂/拔出剑来敲碎了它。

C项，两个“以”都是“把”之意，介词。翻译：我把致用的书拿去给路先生看/后来把“吴地民众暴乱”事由向朝廷报告。

D项，相当于“于”，介词/……的样子，形容词词尾。翻译：他只是想要探求其中的道义来告诉世人罢了/多么辽阔呀,像是凌空乘风飞去,不知将停留在何处。

故选C。

【14题详解】

本题考查的是理解文本内容的能力。解答此类试题要注意归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。题干要求“下列对原文有关内容的理解与赏析不正确的一项是”。

A项，“文章批驳了当时治国者只会发表一些不着边际的空话”理解有误。依据原文文句“近世之言理道者众矣，率由大中而出者咸无焉”，此句的意思“最近有很多人在谈论治国之道，但是却没有一个人是在遵循大中之道的条件下谈论的”，可见文中的“言理道者”指的是“议论治国之道的人”，故文章批驳的是当时“议论治国之道的人”而非“治国之人”。

故选A。

【15题详解】

本题考查文言断句能力。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。题干要求“用‘/’给文中画波浪线的部分断句”。

此句大意：只要我没有违背圣人之道，从而能给那些通达事理的人以启发，那么即使因此而让我获罪，即使遭到千代的唾骂，都是没有遗憾的。不知道在你那里是如何理解的？由于我内心处于激动状态，言辞表述过于激烈，希望你不用多想就能够理解。

从句法结构和句意上看，首先依据语感判断，“苟不悖于圣道”和“激乎中必厉乎外”是两个结构完整的句子，故可断开两处；“……之虑”也是古文常见的句式表达，可断开；其次可在句尾语气词“哉”处可断句；然后就剩下“则用是罪余者虽累百世滋不憾而愧焉”了，“虽”字往往放在句首，故“虽累百世滋不憾而愧焉”处应断开；故此句的断句应为：苟不悖于圣道，而有以启明者之虑，则用是罪余者，虽累百世滋不憾而恧焉！于化光何如哉？激乎中必厉乎外，想不思而得也。

【16题详解】

此题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。

（1）采分点：“故”，所以；“明”，彰显；“学者”，古今异义，“求学的人”；“故道不明于天下”是一以“于”为标志的介词结构后置，译时要体现出来。

（2）采分点：“既”，……之后，已经；“就”，完成；“然”，……的样子；“以”，因为；“……也”，判断句式，译时要加上判断动词“是”。

【点睛】文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。

附译文：

四月三日，柳宗元寄语化光足下：最近有很多人在谈论治国之道，但是却没有一个人是在遵循大中之道的条件下谈论的。他们的观点都是以儒术为本源的，迁回蜿蜓，不着边际，所云难辨；有些是比较接近现实的，但不免过于苛刻严肃，没有回旋的余地，最终还是和大道不合：更有甚者，有的人十分热衷于发表怪癖的言论，呼唤天神，自以为很是奇妙，仿佛要脱离人世了，但结果还是无法捉摸。所以说，大道不能够彰显在人们面前，认真学习研究它的人就更少了。

我自从结交了你这样的朋友之后，对中庸的知识才略微地知道了一点。在你的感染和我的探究之下，才一步步接近了大道的真谛。经常想要将自己的想法著书成文，但总是心存疑虑，一直不敢动笔。现在我忽然间遭到了贬谪，让天下人耻笑，住在这荒芜的地方，名字被写在了囚册之上。如此看来大道是无法行通了，要想用它来治理国家显然是不可能的了，因此，就将前人的论说，集结写成一本小书，以便将我自己的内心想法记述下来。

过去读《国语》，总是怨恨它文辞华丽，内容繁杂，颇多怪论，违背正常的道理，所以它讲的道理都不是十分正确。然而，那些学者们却偏偏因为它华丽的文辞而喜欢它。牢记在心，不断地吟诵，甚至列入了四书五经的行列。这样一来，沉浸于华丽的文辞中，自然地就会接受其中的道理，就是因为这些，圣人的大道也就只能隐藏起来不能彰显了。我胆大狂放，不能自己克制自己，宁愿被人讥笑，也要消除其不善之处，把世人的偏见纠正过来。我一共写了六十七篇文章，起了一个《非国语》的名字。完成之后，每天我都不是很开心，因为大道是很不容易讲明白的，而且流传的习俗是很难改变的。真正能够了解我的人在哪里呢？现在所有探求大道的人应该是能够了解我的。但是在后世的学者中，我还没有看到，莫非就能够把他们忽视掉吗？因此，在我看来，能够真正把我的毛病指出来，让它和圣人之道区分开来，并且帮助我将全书完成的人，不是你化光还能是谁呢？我现在就派人把文章给你送过去，希望你能够稍加留心，帮我把它全部完成。

以前李致用曾写过《孟子评》这本书，一个叫韦词的人对我讲：“我把致用的书拿去给路先生看，他说：‘好是好，难道古人写书的时候也都是像这样挑前人的弊病吗？'”韦先生觉得他讲的话很有见地。我这样回答他：“致用之所以著书，原因在于他要将道义解释清楚，并不是要挑《孟子》的弊病，他只是想要探求其中的道义来告诉世人罢了。”现如今我所写的这本书，对左丘明的批评就更加厉害了。韦、路他们两个人，本来就是当时善于发表议论的人，他们都是如此，而实际上世间不如他们的人有很多，我要想得到世人同情的可能性就更小了！应该如何去做呢？只要我没有违背圣人之道，从而能给那些通达事理的人以启发，就算我遭受罪祸，遭到千代的唾骂，都是没有遗憾的。不知道在你那里是如何理解的？由于我内心处于激动状态，言辞表述过于激烈，希望你不用多想就能够理解。柳宗元敬上。

【17题详解】

本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。本题要求选出“对这首诗的赏析，不正确的一项”。

D项，“全诗没有直接抒怀”错误，尾联“不辞万里长为客，怀抱何时得好开”是直接抒情，直接表达了常年客居在外，期盼开怀的情感。

故选D。

【18题详解】

本题考查学生鉴赏评价诗歌情感态度的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“全诗表达了作者怎样的感情？请简要分析”，这是针对全篇设题，然后结合诗歌标题、作者、注释以及诗歌内容来体会诗人情感。

从诗歌标题来看，“秋尽”交代时令，这是秋末，即将入冬，这也暗示考生，诗人的情感可能是低落的；从作者和注释来看，“乾元二年杜甫入蜀投奔严武，后严武被召回京，杜甫送行后欲返少城时遇到叛乱，滞留梓州，作此诗”交代了诗歌创作的背景以及诗人的境遇，“投奔严武”，结果“严武被召回京”，这就暗示诗人怀才不遇，有志难伸，“入蜀投奔严武”“遇到叛乱，滞留”等信息表明诗人漂泊在外，自然可能会有对家乡、家人的思念，也可能会有羁旅在外的孤独寂寞。

从诗歌内容来看，这首诗歌四联八句，前四句呼应标题“秋尽”，主要写秋日景事，“秋尽东行且未回，茅斋寄在少城隈”“篱边老却陶潜菊，江上徒逢袁绍杯”意思是“已到秋末时节，然而我这一次东行却依然无法回归。我那简陋的茅舍依然在少城的角落里孤单地等我回去，真是令人怅然。家中东篱边的菊花已应枯萎凋落，我漂泊江湖，虽遇贵人，却依然无法实现抱负”，“未回”“寄”“老却”等词反映出诗人对家乡的思念之情，结合注释二对“袁绍杯”的介绍来看，诗人其实是借用这个典故来感叹自己遇到了严武，却无法实现自己的抱负；诗歌后四句主要感时而自叹，“雪岭独看西日落，剑门犹阻北人来。不辞万里长为客，怀抱何时得好开”意思是“独看雪岭落日，剑门阻隔，我这北来之人无法通行。我万里漂泊，长时间作客他乡，到何日才能得偿所愿，一展胸怀”，独看落日，“长为客”，这些内容可以看出诗人的孤独寂寞，而“何时得好开”又能感受到诗人的的一种期待；“剑门犹阻北人来”和注释一的内容可以看出，这“北人”既指回京北去的严武，也指北边的亲友，因为战乱阻隔，这人亲友不知何时才能南来，流露出对亲友的思念。

【19题详解】

【详解】本题考查默写名句名篇的能力，名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，解题时必须注意语意的提醒，从理解内容方面入手，不要死记硬背；二是给出上句出下句的直接默写，解答时，要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。

（1）注意“砺”“知”的书写；（2）“人不如菊”是提示；（3）“周瑜的运筹帷幄”是提示，同时注意“樯橹”的书写。

【点睛】考生默写名句名篇时，容易出现三个方面的问题；一是一时回忆不起来（背诵不出）；二是顺序错乱，张冠李戴；三是书写错漏。因此，答题时要沉着认真，要善于借助出处和引导句去回忆，万一一时记不起来，可以先放一放，不要急躁，做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念，包括引导句在内，进行“全程回放”，这样，语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。

【20题详解】

【详解】本题考查学生语言表达之拟写对联的能力。

对联要求字数相等，断句一致；平仄相合，音调和谐，传统习惯“仄起平落”；位置相同的词词性相同，结构相同；内容相关，意境和谐，志趣高雅。

上联：教子孙两行正路克勤克俭，“俭”，仄声，下联应该是平声，排除AD；

内容上“教子孙”对“继祖先”，“两行正路”对“一脉真传”，“克勤克俭”对“唯读唯耕”，因为农耕思想、耕读文化几千年是流淌在中国人血脉中，耕是物质的创造，读是精神的升华，耕读生活是儒家的入世奋斗，从而代表着家族崛起的一种理想和希望，也是一种道家隐逸文化的体现，是中国传统文化的一个重要方面，虽然“渔樵”也有隐逸之意，但远不如“耕”的文化意义广泛而深刻，故用“耕”，排除C。

故选B。

【21题详解】

【详解】本题考查学生把握修辞和中国古代作家作品的能力。本题属综合性学习的题型，题目具体考查了对联知识和四大名著中的有关内容。对联，其基本特点有：第一，对偶，要求上下联字数相等，词性相对，结构相应；第二，内容相关，要求上下联必须围绕同一话题，内容上或互补，或对立，或承接；第三，避免重复，避免上下联同一位置出现同一词语，也避免同-个字出现在上下联不同的位置；第四，上仄下平，即上联末字押仄声韵，下联末字押平声韵。

本题中，学生可运用对联知识和四大名著的相关内容进行解答，题中④⑦句句中有“宋江”“晁盖”，可知出自《水浒传》； ⑤⑧句句中有“长生不老”“与天同寿”，可知出自《西游记》； ②③句句中有“煮酒“青梅“，可知出自《三国演义》，从对联上仄下平的特点分析，可知上联为③，下联为②；①⑥句中有钗于奁内“玉在椟中”，是贾雨村不得意之时所吟，从对联上仄下平的特点分析，可知上联为⑥，下联为①，此两句出自《红楼梦》。

【22题详解】例文

大疫当前，在不确定性中找到确定性

新型冠状病毒是2020年突如其来的“黑天鹅”，对中国如此，对世界亦然。目前病毒已导致中国490人死亡，20多个国家“中招”，令近来本就天灾人祸不断的世界面对新的不确定性。

当下，科学家已经确定的是，酿成此次灾祸的元凶是一种“新型冠状病毒”；依然不能确定的是，究竟谁是传播病毒的宿主？这种病毒又是如何传染给人类的？它的变异方向如何？“无症状感染者”和潜伏期为何也有传染性？究竟有何药物能够降住“病魔”？

凡此种种，给疫情防控带来了诸多不确定性。全球科学家们正在加班加点，试图破解病毒的“生命密码”和传播机理，从不确定性中尽快找出确定性，进而研制出克敌良药。这是一场人类与病毒的无声较量，更是一场科研与疫情扩散速度的赛跑。

中国医护人员和科学家们自疫情暴发之初，便全力以赴开展病毒溯源、研究传播途径、研制检测试剂、启动疫苗研发……一批科研攻关成果陆续出现并被无保留地分享给全世界，为这场全人类的战“疫”增加了更多的确定性。

世界卫生组织紧急项目执行主任迈克尔·莱恩公开表示：“出现疫情后，中国科学家快速甄别病原体、对病毒进行基因测序，并同世界卫生组织及相关国家和地区分享研究成果，为快速诊断作出独特贡献。”

中外科学家已陆续公布了一些研究成果，相信更多好消息将为惶惶人心注入“定心丸”，被疫情打乱的中国人的生活日常，以及国与国之间的交往日常，都将回归正轨。

尽管目前仍不确定中国将在何时、以什么方式、付出多大代价打赢这场战“疫”，但是，在诸多不确定中可以确定的是：中国人民有信心、有能力终将打赢这场疫情防控阻击战。

中华民族曾历经苦难，上世纪五十年代末，血吸虫病席卷南方，毛泽东感叹“绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何”，然而中国硬是在“一穷二白”情况下，依靠民众力量送走了“瘟神”。2003年来势汹汹的“非典”疫情，病毒毒性更强，致死率更高，中国也在几个月艰苦努力后取得了胜利。

今天的中国已今非昔比，国力在提升，科技在进步，应对疫情的手段、经验更加丰富。面对不确定，最有力的武器是科学；面对恐慌，最有效的良药是理性。对这场战“疫”的信心源于科学理性之光，源于对病毒的科学研究和对疫情的理性判断。

今天的中国还有强大的制度优势。正是凭借“集中力量办大事”等具有中国特色的制度优势，才在短时间内形成“全国总动员”，打响了对疫情联防联控的“总体战”，使诊断治疗、医疗物资和生活必需品供应等问题不断取得新进展。

尽管每天都有很多不确定性，但是中国人最终战胜疫情是确定的事。这是古今中外流行病的规律使然，更是中华民族在多难兴邦历史进程中的必然。

经此一“疫”，一些在确定中应该更加确定的事，必须尽快提上议事日程，这事关国家，更关系到每一个人，例如“杜绝口腹之欲”、订立严法禁销禁食野生动物、加强和完善重大疫情防控制度等等。

这场疫情暴露了人类对自然还有很多盲区，哲人已有言：“我唯一能够确定的，就是我还一无所知。”对自然保持敬畏和谦卑，尊重自然，善待自然，才能与自然和谐共处。

眼下，在中国要求将禁食野生动物立法的呼声日隆，越来越多的人意识到人与野生动物、与大自然“两相安好，才是晴天”。但愿“人与自然是生命共同体的意识”，从此在人们心里扎得更深。

不确定性是这个世界的常态，这场疫情警醒人们，必须在不确定性中找到更多的确定性——例如敬畏自然的共识、禁食野味的法规等等。这是国家必须承担起的职能，但归根结底取决于每个个体的改变。

【详解】本题考查学生表达应用能力。

本题为思辨型材料作文题目，开头点出作文应该着眼的具体情境为“当前世界”。“当前世界”需要我们结合具体实际的社会、生活等真实情境进行反映，可以是现实层面，也可以是精神层面。世界是变化的、不确定的，但是很多确定性的东西又一直没有变，如生存和发展这一永恒的生命立足点，如希望、自信、力量和坚毅等诸多良好的品格和美德……

材料多重思辨并存。从“确定性”自身而言，它可给人们带来希望、自信、力量和坚毅等正面的影响，同时也会带来惰性、安逸、不思进取、抱残守缺等负面的影响，自成思辨关系。扣合材料要求中的“如何在充满确定性与不确定性的世界中茁壮成长”这一问题，那么在确定性状态中，我们要永不自满、永不懈怠、永不止步。而从“不确定性”自身而言，它可给人们带来风险、危机以及无所适从的不安甚至畏惧，同时也会有机遇和惊喜，也是自成思辨关系。那么处于不确定性的状态中，要能够清醒地作出抉择，从各种变化中找到最有可能实现的路径，不在乱花迷眼中迷失自我、迷失方向。

立意：

（1）在确定性中寻找不确定性。

（2）在不确定性中创造确定性。

（3）立足确定，敢于“不确定”。

（4）风雨若磐自在行。

（5）破云而出的永远是光。

素材：

显然，在当前充满不确定性的大背景下，这样的对话太珍贵了。其可贵之处，不独在对话达成的成果和共识，更在于对话本身透露出的勇气和信号——即便面临着种种不确定性，也决不放弃对确定性的努力；即便确定性被喧嚣与纷扰掩盖，也要主动作为、积极争取，用创造而不仅是寻找来开拓这样的前景。

近年来单边主义和保护主义不断抬头，有时候甚至来势汹汹，给全球多边贸易蒙上浓重的阴影；新冠肺炎疫情肆虐全球多个地区，令原本就不堪重负的经济形势雪上加霜；有些国家的政客为了一已私利大搞政治操弄、不遗余力瓦解国际合作，煽动民族主义情绪、将科技和经贸异化为政治工具——原本需要同舟共济的很多场合，反而沦为充满负面能量的战场，“不确定性”反倒成为未来发展中最大的“确定性”。

确定性如何被创造？在于底色。无论古今中外，生存和发展始终是人类社会的终极课题。正如对话成果中指出的，“全球新冠肺炎疫情和世界经济受到严重冲击”正是当前的“特殊背景”，也再次证明只有构建人类命运共同体才是人间正道，团结合作是最有力的武器，这也正是国际社会联手创造确定性的底色。

结构层次：

文章先是陈述新型冠状病毒给前中国和全世界带来的诸多的不确定性，接着写全球科学家从不确定性中尽快找出确定性，研制出克敌良药，尤其突出中国医护人员带多的确定性，然后追溯中华民族苦难的历史，展现现代中国应对疫情的确定性，并建议将一些在确定中应该更加确定的事尽快提上议事日程，最后总结全文，必须在不确定性中找到更多的确定性。

【点睛】材料作文区别于过去的话题的作文的一个关键就是多角度立意，一般材料作文中都有“明确立意”“选准角度”的说法，言下之意就是可以多角度立意，这样就给考生打开思维的空间。因此材料作文要注意多元立意的原则。但绝不意味着可以任意的立意，还有“不要脱离材料的范围”的限制，因此注意才多元中寻求最佳，如是两个对立的方面注意辩证的谈二者之间的关系，不要只强调其中的一面。此题注意选准角度进行立意。