练建安《药砚》入选重庆48中高三语文试卷（全）

2021届重庆48中高三语文下学期期末考试试题及答案解析

一、现代文阅读（36分）

(一)现代文阅读I(9分)

阅读下面的文字，完成下面小题。

药砚

练建安

阳光朗照，河头城浮动飘忽的浓雾渐渐消散。

石钵头赤裸脊背，噔噔踏入石坝码头肉铺摊点，立定，双肩一耸，大块猪肉扇啪嗒一声脆响，平摊在了肉案上。两个伙计手忙脚乱，将猪肉扇挂上一根铜皮红木大秤。一个掌挂钩，一个挪秤砣报数：“二百……三十一斤半。”石钵头斜了他们一眼，操起两把剔骨尖刀，咔咔磨擦，笑骂：“黄疸后生！”

墟镇巷道，湿漉漉的，水气淋漓。此时悠悠然走来一位身穿灰布长衫、手摇折扇的精瘦老人。他迈着方步在猪肉摊边踱了三二个来回，瞧瞧，点点头，似笑非笑。

石钵头认得此人，是个老童生。传说是满腹诗书，考到胡子花白，连一个秀才也没捞着。长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼，看着老穷酸装模作样赛百万的架势，石钵头扭头噗地吐出了一口浓痰。

华昌驻足停步，收起折扇，倒转扇柄指点，问：“前蹄，几多钱啊？”石钵头利刀游走剔骨，沙沙响。“老弟，几多钱？”华昌再问。石钵头说：“现钱，不赊账。”华昌说：“你这后生哥啊，好没道理，咋就说俺要赊账呢？”

石钵头说：“搞笑嘴！”华昌在衣兜里摸索良久，拍出了一把制钱。石钵头将制钱收拢、叠好，放在案板前沿，说：“钱你拿走，莫挡俺做生意。”华昌说：“无怨无仇，做嘛介不卖？”石钵头斫下猪蹄，说：“看好了，可是这副？”华昌点头。石钵头抓起猪蹄，猛地往后抛入汀江，说：“俺要敬孝龙王爷。不行么？”华昌拣起制钱，一声不吭地走了。身后传来阵阵哄笑声。

半个月后，华昌带着几个破蒙童子江岸踏青，歇息于城东风雨亭。彼时，石钵头正惬意地嚼吃着亭间售卖的糖酥花生。一扬手，花生壳撒落遍地。石钵头说：“咦，巧了，今天倒有八副猪蹄，老先生有现钱么？”华昌面无表情，牵着童子匆匆离去。走不远，就听到石钵头的两个伙计阴阳怪气地高唱一首当地歌谣：“先生教俺一本书，俺教先生打野猪。野猪逐过河，逐去先生背驼驼……”

后来，他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步，华昌就背向闪在路边。有一次，看到石钵头从远处走来，华昌竟绕上田塍，避开了他。

华昌是邻县武邑山子背人。山子背距河头城七八铺远。他那蒙馆设在张家大宗祠里。

夜晚，细雨濛濛，倒春寒风吹动西厢房窗棂。昏黄油灯下，华昌翻阅旧日诗稿。当他读到“学书学剑两不成”时，不由得悲从中来。

嗒，嗒嗒。有轻微的叩门声。没错，是叩门声。开门，竟是多年未见的老友李半仙。奇香扑鼻。李半仙拎着一副卤猪蹄，笑眯眯地看着他。

转眼到了仲夏。这个午日，童子早散学了。华昌困倦欲睡。宗祠内，闯入了一个莽汉。定睛一看，却是石钵头。

石钵头拎着一副肥硕猪蹄，恭恭敬敬地放在书案上。华昌轻摇折扇，说：“得非有辱斯文乎？”石钵头懵懵懂懂。华昌合上折扇，说：“君子不食嗟来之食。”石钵头愕然。华昌站起，迈方步，七八个来回，用了大白话：“有嘛介求俺？直说吧。”石钵头苦着脸，说：“俺老娘瘫了。李半仙的药方，求您老给半块端砚，做药引子。”华昌坐下，说：“奇了怪了，这端砚何处无有？为何要俺给你？”石钵头说：“李半仙说了，定要半块阿婆坑的端砚，甲子年中秋日戌时月圆蓄墨的。百砚斋掌柜的说，那时日，方圆几百里，只有您老先生买了一块。”“哦。”华昌说，“桌上有。识字么？”石钵头苦笑：“开过蒙，又被先生赶回家啦……略识几个字。”华昌微闭双眼，说：“自家看，可要看清喽。”

石钵头抓过端砚。长九寸，宽五寸，厚二寸一分，份量颇重。抬起，勾头看去，砚底刻字：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。甲子年中秋日戌时练华昌购置于河头城百砚斋。”石钵头认得时日数字，说：“就是这块，就是这块！”说着，掏出一锭约摸五两重的银子。华昌正色道：“做嘛介？百善孝为先。拿开，俺不收钱。”

石钵头嗫嚅不知所措了。华昌自言自语：“李半仙？这个李半仙搞嘛介名堂？”石钵头急了：“老先生，俺……俺……”华昌举手截止，说：“后生哥，半块，何谓半块？就不能有丝毫差错，分得来么？”石钵头额上冒出冷汗，说：“刀斧斫开？”华昌笑了：“何须如此麻烦。”

华昌接过端砚，手执两端，正对天井。天井里阳光热辣，后龙山高树有蝉声传来，高一声，低一声。

华昌十指紧扣，双腕抖动。端砚分成两半，齐整如刀切。

（原载《天池》2016年第6期）

1. 下列对小说思想内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（   ）

A. 小说第二段中“赤裸脊背”“双肩一耸”“两个伙计手忙脚乱”等处，运用了正、侧面结合手法，生动地塑造了石钵头强悍、霸气的屠夫形象。

B. 石钵头不肯卖肉给华昌，是因为看他“长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼”，嫌他穷困潦倒，认定他付不起钱。

C. 小说中两处画线句子景物描写非常精炼，第一处重在交代故事发生的时间和地点，第二处则主要烘托了华昌此刻惆怅、失落的心理。

D. 小说以“药砚”为题，含义深刻：这“砚”既是给石钵头老娘治瘫病的药引子，也是教育他要尊师重道、宽以待人的良药。

2. 请结合全文概括华昌的形象特点，并作简要分析。

3. 小说结尾的画线句有怎样的作用，请结合全文作简要分析。

(二)现代文阅读II(12分)

阅读下面的文字，完成下面小题。

大泽乡

茅盾

算来已经是整整的七天七夜了，这秋季的淋雨还是索索地下着。昨夜起，风又呼呼地吹，鸣呜地像远处的悲笳；那雨声便腾腾地宛然是军鼓催人上战场。

中间还夹着一些异样的声浪：是尖锐的，凄厉的，有曲折抑扬，是几个音符组成的人们说话似的声浪，据说是狐狸的哀嗥。

军营早已移到小丘上。九百戍卒算是还能够捆一堆干燥的稻草，只这便是那两位终天醉成泥猫的颟顸军官的唯一的韬略。

军官呢，纵然说不上身经大小百余战，但是他们的祖若父①却是当年铁骑营中的悍将，纵横奋战扫荡了韩、赵、魏、楚、燕、齐，给秦王政挣得了统一的天下；他们在娘肚子里就听惯了鼙鼓的声音，在戎马仓皇中长大，他们是将门之后，富农世家，披坚执锐作军人是他们的专有权，他们平时带领的部卒和他们一样是富农的子弟，他们中间有阶级的意识作联络。然而现在，他们却只能带着原是“闾左贫民”的戍卒九百，是向来没有当兵权利的“闾左贫民”，没有一点共同阶级意识的“部下”！

落在这样生疏的甚至还有些敌意的环境中的他们俩，恰又逢到这样闷损人的秋霖，不知不觉便成为酒糊涂，说是“泥猫”，实在已是耗子们所不怕的“泥猫”。

半夜酒醒，在雨声风鸣中感着砭骨似的秋夜的寒冷，两位军官恍惚觉得已在万里平沙的漠北的边疆。闻说他们此去的目的地叫做什么渔阳。渔阳？知否是大将军蒙恬统带三十万儿郎到过的地方？三十万雄兵都不曾回来，知否是化作了那边的青磷蔓草哟！

想不得！酒后的愁思，愈抽愈长。官中的命令是八月杪②到达防地，即今已是八月向尽，却仅到这大泽乡；而又是淫淫秋雨阻道。误了期么？有军法！

听说昨天从鱼肚子里发见一方素帛，书三个字：陈胜王！

陈胜？两屯长之一，一个长大的汉子，总算是“闾左贫民”中间少有的堂堂仪表。“王”？怎么讲？

突然一切愁思都断了线。两军官脸色变白，在凄暗的灯火下抬起头来，压倒了呜咽的风声，腾腾的雨闹，从远远的不知何处的高空闯来了狐狸尖厉的哀嗥。

“说是‘大楚兴’罗？”

“又是‘陈胜王’！”

面面觑着的两军官的僵硬的舌头怯生生地吐出这么几个字。宿酒醒了，陈胜的相貌在两位军官的病酒的红眼睛前闪动。是一张多少有点皱纹的太阳晒得焦黑的贫农的面孔。也是这次新编入伍，看他生得高大，这才拔充了屯长。敢是有几斤蛮力？不懂兵法。

想来陈胜倒不是怎样可怕，可怕的是那雨呀！雨使他们不能赶路，雨使他们给养缺乏；天啊，再是七日七夜的雨，他们九百多人只好饿死了。在饿死的威吓下，光景是什么事都干得出来的罢？

第二天还是淋雨。躲在自己帐里的两位军官简直不敢走动。到处可以碰着怀恨的狞视。营里早就把鱼鳖代替了米粮，吃得太多的鱼鳖的兵士们好像性格也变成鱼鳖了。没有先前那么温顺，那么沉着。骚动和怨嗟充满了每个营房。

“怎么好？走是走不得，守在这里让水来淹死！”

“整天吃鱼要生病的哪！”

“木柴也没有了。今天烧身子下面垫的稻草，明天烧什么？吃生鱼罢？我们不是水獭。”

“听说到渔阳还有两三千里呢！”

“到了渔阳还不是一个死！”

死！这有力的符咒把各人的眼睛睁大了。该他们死？为什么？是军法。便算作没有这该死的军法，到了渔阳，打败了匈奴，毕竟于他们有什么好处？他们自己本来也是被征服的六国的老百姓，祖国给与他们的是连年的战争和徭役，固然说不上什么恩泽，可是他们在祖国内究竟算是“自由市民”，现在却被掳为奴，唤作什么“闾左贫民”，成年价替强秦的那些享有“自由市民”一切权利义务的富农阶级挣家私了。到渔阳去，也还不是捍卫了奴役他们的国家，也还不是替军官们挣家私，也还不是拼着自己的穷骨头硬教匈奴降而为像他们一样的被榨取的“闾左贫民”么？

从来不曾明晰地显现在他们意识中的这些思想，便像潮气一般渗透了九百成卒的心胸。

鱼肚子里素帛上写的字，夜半风声中狐狸的人一样话的鸣嗥，确也使这九百人觉得诧异。然而仅仅是诧异罢了。没有幻想。奉一个什么人为“王”那样的事的味儿，他们早已尝够了。一切他们的期望是挣断身上的镣索。他们很古怪地确信着挣断这镣索的日子已经到了。

想起自己有地自己耕的快乐，这些现在做了戍卒的“闾左贫民”便觉到只有为了土地的缘故才值得冒险拼命。什么“陈胜王”，他们不关心。

风还是虎虎地吹着，雨还是腾腾地下着。比这风雨更汹涌的，是九百戍卒的鼓噪，现在是一阵紧一阵地送进两位军官的帐幕。

(有删改)

[注]①祖若父：祖父和父亲。②杪：末尾：末端。

4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A. 小说恰当地处理了文学表现人性和阶级性的关系，形象生动地表现了特殊环境下某个阶级的具体人性。

B. 小说对人物的个性刻画合理、真实而丰满，加之环境描写细腻逼真，使作品产生了强大的艺术感染力。

C. 小说没有正面描写农民起义，而是通过两位军官和九百戍卒在风雨之夜的心理描写，深刻地揭示了农民起义爆发的原因。

D. 一听见“陈胜王”，两军官就诚惶诚恐，虽然他们还未意识到自己面临的绝境，但农民戍卒自觉的反抗性给他们带来了极大的震慑。

5. 小说多次写到狐狸的哀嗥，有什么作用？

6. 请探究文章最后一段深刻意蕴。

(三)现代文阅读III(15分)

阅读下面的文字，完成下面小题。

中华美学精神是中华优秀传统文化具体到审美与文艺创造上的产物。中华优秀传统文化又和各家各派思想的产生发展密不可分。因此，我们在考察中华美学精神时，也要充分注意各家各派尤其是处于主导地位的儒家思想的重要作用。而论及儒家思想的美学影响，核心的一点就是对美善统一尽善尽美的境界追求。

中华美常精神一向与善和真的问题密切联系在一起。从善的角度来看，儒家把“仁者爱人”看作最高的善。仁与礼分不开，礼也不能脱离仁。所以孔子说“人而不仁，如礼何”，即离开了任，礼是没有意义和价值的。孔子所说的“爱人”，又不仅仅是爱自己，而是把爱己与爱人高度统一起来，“已欲立而立人，已欲达而达人”“已所不欲，勿施于人”。这是中华民族自古就有的一种真诚博大的人道精神。培育和发扬这种精神，和儒家所说的“治国平天下”、以及“博施于民而能济众”的民本主义有密切相联，最终目的在于把中国建设成为富强而又爱好和平的国家。因此，这种精神又与为国奉献的爱国主义精神分不开。

中华民族自古以来所说的美，不能脱离以上所说的与最高的善相关的“仁”。审美与文艺创造的根本目的，就是要陶冶人们的情感心理，使它符合“仁”的要求，直至如孔子所说的，使每一个人都以行“仁”为最大快乐。这也就是中国自古以来所说的广义上的艺术一“ 乐”所担负的最重要的任务。这里所说的“乐”，不只指音乐(声乐和器乐) ，还包含诗(歌词)和舞，舞又同舞者的动作节奏和舞者的服装及其花纹色彩有关。所以，古代的“乐”实际是一-种综合性的艺术，它的表演能引起人们的审美愉快，但目的又不仅仅在于引起审美愉快，而是要通过这种愉快去感发人们的“仁”心。孔子说“人而不仁，如乐何”，即离开了“仁”，“乐”就没有什么意义和价值可言。荀子也曾说过，“乐”的作用是为了“移风易俗，天下皆宁，美善相乐”。孔子和荀子都指出了“乐”的美和以“仁”为本的善的实现分不开。而这种善的实现就是要使人与人之间相亲相爱，和谐共生，所以广义的艺术——“ 乐”的美必须是“和”的。

总之，“仁”的完满实现既是一种最高的道德境界，同时又能通过艺术的表现而成为一种最高的审美境界。两者既有区别，又完全能统一在一起。正因为这样，孔子第一次明确提出“乐”的创造既要“尽善”，又要“尽美”。“尽善”就是要使“乐”所表现的内容没有任何不符合善的东西，“尽美”就是要把善表现在能引起人们最大审美愉悦的感性形式中，使“乐”的歌唱、演奏及与之不能分离的舞蹈，听起来、看起来都有一种极为鲜明光辉美丽的节奏与文采，就如孔子盛赞古代与尧治国的伟大业绩相连的“乐”那样，“焕乎，其有文章”。

——摘编自刘纲纪《成于“尽善尽美”》

7.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A.在中华美学精神中，对美善统一、尽善尽美的境界追求，儒家思想起了重要作用。

B.孔子所说的“己欲立而立人，己欲达而达人”，把“爱人”放到了超过“爱已”的位置。

C.音乐(声乐和器乐)、诗(歌词)和舞都属于“乐”的内容，离开了“仁”就无法存在。

D.“乐”所表现的内容没有任何不符合善的东西，也就是达到“尽善”，“仁”就完满实现。

8.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.第一 段阐释了中华美学精神与中华传统文化，尤其是占主导地位的儒家思想的关系。

B.第二段重点论述中华美学精神善和真的问题，进而把人道精神上升到爱国主义精神。

C.第三段中以“乐”为例，论述审美与文艺创造的根本目的，就是陶冶人们的情感心理。

D.文章先提出话题，再从“仁”和“乐”来论述，得出中华美学精神成于尽善尽美的结论。

9.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.儒家思想道德境界和审美理念对中华审美文化的深远影响是超过其他各家学派的。

B.作为儒家的重要思想，“仁者爱人”是一种博大的人道精神，与“治国平天下”有联系。

C.儒家思想中的“仁”要达到一种最高的审美境界，还需要通过“乐”这类艺术来表现。

D.“尽善尽美”是“乐”所追求的境界，“乐”能引起人们最大审美愉悦时，“善”就在其中。

二、古代诗文阅读(34分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文，完成下面小题。

黄祖舜，福州福清人。登进士第，累任至军器监丞。入对，言：“县令付铨曹［注］，专用资格，曷若委郡守，汰其尤无良者。”上然之。权守尚书屯田员外郎，徒吏部员外郎，出通判泉州。将行，言：“抱道怀德之士，不应书干禄，老于韦布。乞自科举外，有学行修明、孝友纯笃者，县荐之州。州延之庠序，以表率多士；其卓行尤异者，州以名闻，是亦乡举里选之意。”下其奏礼部，逐留为仓部郎中，迁右司郎中、权刑部侍郎兼详定敕令司兼侍讲。进《论语讲义》，上命金安节校勘，安节言其书词义明粹，乃令国子监板行。荐李宝勇足以冠军，智足以料敌，诏以宝为带御器械。兼权给事中。张浚薨，其家奏留使臣五十余人理资任，祖舜言武臣守阙者数年今素食无代坐崇秩曷以劝功乞为之限制遂诏勋臣家兵校留五之一。户部奏以官田授汰去使臣，祖舜言：“使臣汰者一千六百余人。临安官田仅为亩一千一百，计其请而给田，则不过数十人。”事不行。保义郎梁舜弼、汉弼、邦彦荞孙也、并阁门祗侯。祖舜言：“闲门不可以思泽补迁。”知池州刘尧仁升文殿修撰，知新州韩彦直升秘阁修撰。祖舜言：“修撰本以待文学，不可幸得。”故资政殿学士杨愿家乞遗表恩。祖舜言：“愿阴济秦桧，中伤善类。”皆寝其命。秦熺卒，赠太傅。祖舜言：“熺预其父桧谋议，今不宜赠帝傅之秩。”追夺之。迁同知枢密院事。金主亮犯淮，刘汜败。王权走。上将诛权以厉其余。祖舜言：“权罪当诛，汜不容贷。刘锜有大功，闻其病已殆，权、汜诛。倚必愧忿以死，是国家一败兵而杀三将，得无快于敌乎？”上嘉纳。薨于官，谥庄定。

（节选自《宋史·黄祖舜传》）

［注］铨曹：主管选拔官员的部门。

10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A. 祖舜言／武臣守阙者／数年今素食无代／坐进崇秩／曷以劝功／乞为之限制／遂诏勋臣家兵校留五之一

B. 祖舜言／武臣守阙者／数年今素食无代／坐进崇秩／曷以劝功乞／为之限制／遂诏勋臣家兵校留五之一

C. 祖舜言／武臣守阙者数年／今素食无代／坐进崇秩／曷以劝功／乞为之限制／遂诏勋臣家兵校留五之一

D. 祖舜言／武臣守阙者数年／今素食无代／坐进崇秩／曷以劝功乞／为之限制／遂诏勋臣家兵校留五之一

11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A. 郡守是郡一级的最高行政长官，主要掌管民政、司法、军事等事务。

B. 礼部是中国古代中央六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事。

C. 国子监，我国封建时代最高的教育管理机关，有的朝代兼为最高学府。

D. 秦桧，南宋宰相，对金国主和派的代表人物，是中国历史上著名的奸臣。

12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A. 黄祖舜恪尽职守，积极建言。他认为要想办法选拔守道德讲仁义的人，选拔人才不要拘泥于科举制度，特别优秀的人要推荐给朝廷。

B. 黄祖舜做事认真，慧眼识人。他进献的《论语讲义》获得金安节的赞赏，并刻板刊行；他举荐李宝智勇双全，李宝获得朝廷任用。

C. 黄祖舜刚强正直，直言敢谏。他认为把官田分给淘汰的使臣不妥当，这事得以停止；他反对官员凭皇帝的恩惠晋升为阁门官员。

D. 黄祖舜考虑周全，富有智慧。刘汜兵败，王权逃跑，皇帝要严惩王权来激励其他人，黄祖舜认为王权有罪，应当处死，而应宽容刘汜。

13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）县荐之州，州延之庠序，以表率多士。

（2）权、汜诛，锜必愧忿以死，是国家一败兵而杀三将，得无快于敌乎？

14. 黄祖舜反对给杨愿家属施予恩惠和反对追赠秦熺太傅，其理由分别是什么？请简要回答。

(二)古代诗歌阅读(9分)

阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

待储光羲不至

王维

重门朝已启，起坐听车声。

要欲闻清佩，方将出户迎。

晚钟鸣上苑，疏雨过春城。

了自不相顾，临堂空复情。

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）

A.首联写诗人渴盼友人储光羲来访，清晨门户开启，就坐等倾听友人到来的车声。

B.“晚钟鸣”与“朝已启”相照应，写诗人自早及晚候客未至，突出等待时间之长。

C.“过”字既写出春雨轻洒的动态，也写出了时间的流逝，暗含诗人对友人的不满。

D.尾联有对友人没有到来的叹息和遗憾，有伫立堂前的怅惘和失落，情感细腻动人。

16.《唐诗归》云：“颔联‘要欲’、‘方将’等虚字下得极苦心。”请简要赏析。

(三)名篇名句默写(6分)

17.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《诗经·氓》中“______________，______________”两句，运用比兴手法，用动物比喻劝诫女子不要痴迷于爱情。

（2）某宾馆名为“平潮宾馆”，此名可能来自于《春江花月夜》诗中“______________，______________。

（3）《石钟山记》中，苏轼通过自己的亲身经历，考证了石钟山的得名原因，从而指出“______________，______________”的做法是不可取的。

三、语言文字运用(20分)

(一)语言文字运用Ⅰ(9分)

18.阅读下面的漫画，请说明画面的主要内容，并概括漫画的寓意。（不超过80字）

(二)语言文字运用Ⅱ(11分)

19.右面是某教师给高三学生列出的学习流程图，请把这个学习过程写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过80个字。

四、写作(60分)

20.阅读下面的材料，根据要求写作。

一只鼬鼠要与一只狮子决战，狮子果断地拒绝了。鼬鼠说:“你害怕了吗?”狮子说:“如果答应你，你就可以得到曾与狮子比武的殊荣;而我呢，以后所有的动物都会耻笑我竟和鼬鼠打架。”

要求:自选角度，确定立意;自拟标题，明确文体;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字

参考答案

【1题详解】

本题考查对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答此类题型，需要首先明确题干要求，然后认真阅读文本，结合文本内容来筛选比对，分析鉴赏选出正确答案。

B项，“嫌他穷困潦倒，认定他付不起钱”表述错误。结合文本后面的内容分析可知，石钵头不肯卖肉给华昌主要是因为他内心对华昌这样的读书人的憎恶和鄙视。

故选B。

【2题详解】

本题主要考查人物形象特点分析。解答此题，阅读全文，逐段逐句地筛选文章信息，并加以概括。人物形象分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等的描写或其它的侧面描写进行分析总结。

华昌的形象特点，结合文本内容分析。①如从“此时悠悠然走来一位身穿灰布长衫、手摇折扇的精瘦老人。他迈着方步在猪肉摊边踱了三二个来回，瞧瞧，点点头，似笑非笑。”“长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼，看着老穷酸装模作样赛百万的架势”“华昌驻足停步，收起折扇，倒转扇柄指点”可知，华昌斯文谦和，穷困潦倒；②根据文本“后来，他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步，华昌就背向闪在路边。有一次，看到石钵头从远处走来，华昌竟绕上田塍，避开了他”可知，华昌隐忍退让；根据文本“华昌接过端砚，手执两端，正对天井。天井里阳光热辣，后龙山高树有蝉声传来，高一声，低一声。华昌十指紧扣，双腕抖动。端砚分成两半，齐整如刀切”可知，华昌身怀绝技；③根据文本“华昌正色道：‘做嘛介？百善孝为先。拿开，俺不收钱’”可知，华昌正直善良，宽容大度。

【3题详解】

本题主要考查文本结构内容理解与分析。小说结尾常见的作用：突出波澜，震撼人心；照应前文，不突兀。留下空白给读者想象空间，让读者进行艺术再创造。深化主题；更好地塑造人物性格；令人回味。耐人寻味；给人以喜悦欣慰之感；反应美好愿望。

“华昌十指紧扣，双腕抖动。端砚分成两半，齐整如刀切”，小说结尾出人意料。“石钵头将制钱收拢、叠好，放在案板前沿，说：‘钱你拿走，莫挡俺做生意。’”“石钵头说：‘咦，巧了，今天倒有八副猪蹄，老先生有现钱么？’华昌面无表情，牵着童子匆匆离去。走不远，就听到石钵头的两个伙计阴阳怪气地高唱一首当地歌谣”“后来，他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步，华昌就背向闪在路边。有一次，看到石钵头从远处走来，华昌竟绕上田塍，避开了他”，华昌明明身怀绝技，却不计较石钵头的多次挑衅，突出了他的隐忍大度，丰富了人物的形象。结合华昌的语言等内容分析，如“做嘛介？百善孝为先。拿开，俺不收钱”等，小说结尾揭示作品的主题，更好地揭示了作品的主题：生活中应当尊重他人、宽容大度。

【4题详解】

本题属于综合考查题，考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。

D项，“农民戍卒自觉的反抗性”错误，应该是自发的反抗性。

故选D。

【5题详解】

本题考查学生分析作品结构，探讨作者的创作背景和创作意图的能力。解答时要注意结合文本内容，由表及里的分析。文章的题目一定与文章的内容、人物、情节、主题等有着直接或间接的关系。所以这类题目一定要从这几个方面综合全文的信息来考虑。

第一处写到狐狸的哀嗥是“中间还夹着一些异样的声浪：是尖锐的，凄厉的，有曲折抑扬，是几个音符组成的人们说话似的声浪，据说是狐狸的哀嗥”，渲染了凄凉的氛围，为故事奠定了悲壮的基调；第二处写到狐狸的哀嗥是“突然一切愁思都断了线。两军官脸色变白，在凄暗的灯火下抬起头来，压倒了呜咽的风声，腾腾的雨闹，从远远的不知何处的高空闯来了狐狸尖厉的哀嗥”“说是‘大楚兴’罗？”“又是‘陈胜王’！”，为什么“闯来了狐狸尖厉的哀嗥”？使故事情节跌宕起伏，推动了故事情节的发展；第三处写到狐狸的哀嗥是“鱼肚子里素帛上写的字，夜半风声中狐狸的人一样话的鸣嗥，确也使这九百人觉得诧异。然而仅仅是诧异罢了。没有幻想。奉一个什么人为‘王’那样的事的味儿，他们早已尝够了。一切他们的期望是挣断身上的镣索。他们很古怪地确信着挣断这镣索的日子已经到了”，“夜半风声中狐狸的人一样话的鸣嗥”坚定了“闾左贫民”想要起来反抗的心理。

【6题详解】

此题考查理解文章中重要句子的含义的能力。解答此类题目，可从以下几个角度分析：角度一，从句中不同的关键词语分析其丰富含意；角度二，从句子内部结构的层次性分析其丰富含意；角度三，从句内句外两个层面分析其丰富含意；角度四，从因果关系分析其丰富含意等。

要理解文章最后一段的深刻意蕴，要联系前文“一切他们的期望是挣断身上的镣索。他们很古怪地确信着挣断这镣索的日子已经到了”“想起自己有地自己耕的快乐，这些现在做了戍卒的‘闾左贫民’便觉到只有为了土地的缘故才值得冒险拼命”，结合文本内容分析“比这风雨更汹涌的，是九百戍卒的鼓噪”，这里用“风雨”衬托了“九百戍卒”越来越激昂的反抗情绪，表现了“闾左贫民”的反抗意识已经觉醒，预示着起义一触即发。

【点睛】文学类文本阅读选择题的题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中在小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。

【7题详解】

本题考查对原文内容的理解和分析能力。要做好这类题，需要全面提取信息，精准筛选，细心比对，灵活理解。常见的陷阱设置有：遗漏信息、添油加醋、未然与已然、偷换概念、张冠李戴、曲解文意等逻辑错误。本题要求选择“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项。

B项，把“爱人”放到了超过“爱己”的位置说法不当，原文的表述是：孔子所说的“爱人”，又不仅仅是爱自己，而是把爱己与爱人高度统一起来。即孔子是把爱人与爱己高度统一的，没有分高下。

C项，表述太绝对，离开了“仁”就无法存在的说法不当。音乐（声乐和器乐）)、诗（歌词）和舞是客观存在，原文强调它们属于“乐”，“乐”的目的是为了达到“仁”。

D项，曲解文意，达到“尽善”，“仁”就完满实现的说法错误，原文说的是达到“尽善”，只是“仁”完满实现的重要条件之一。

故选A。

【8题详解】

本题考查学生把握作者观点，分析论证过程的能力。议论文论证就是用论据（事实论据、道理论据）证明论点的过程。要梳理清楚论证思路，要熟练掌握常见的论证方法（举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等）及其作用。最后对选项进行仔细解读，明辨正误，把每一个选项和文章中对应句子进行比对，结合选项加以分析，找出错误选项及错误的地方。本题要求选择“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项”。

B项，曲解文意，“第二段重点论述中华美学精神善和真的问题”的表述不正确。原文第二段开始虽然提到“中华美常精神一向与善和真的问题密切联系在一起”，但没有展开论述“中华美学精神善和真的问题”。而只是从“善”的角度阐发儒家“仁”的精神。

故选B。

【9题详解】

此题考查学生对文本内容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的观点态度的能力。命题侧重于原文内容进行推断的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”，所以选项的内容就不再是原材料的简单重复，而是在原句的基础上，加上了命题者自己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。本题要求选择“根据原文内容，下列说法不正确的一项”。

D项，曲解文意，选项“乐”能引起人们最大审美愉悦时，“善就在其中”的说法错误，原文是“‘尽美’就是要把善表现在能引起人们最大审美愉悦的感性形式中，使‘乐’的歌唱、演奏及与之不能分离的舞蹈，听起来、看起来都有一种极为鲜明光辉美丽的节奏与文采……”。

故选D。

【点睛】论述类文本的做题技巧：完成论述类文本要通读原文。先仔细阅读所给的文章，标记重要信息，做到句清段结。了解文章说的是什么事，或讲的是什么理；文章涉及到什么人，什么观点等。不管是哪一种形式的概括，我们都必须首先通读全文，然后抓住文章里的那些关键性的词、句，这些关键性的词语或句子多出现在文章的开头、结尾，还有一些就是在文章的过渡处。

【10题详解】

本题考查文言断句的能力。

“数年”是“守阙”的时间，中间不应断开，排除A项、B项；

“乞”是请求的意思，“乞”的内容为“为之限制”，中间不应断开，请求对张家加以限制，排除D。

句意：黄祖舜进言：“武将充当空缺职务官好几年，如今白吃饭的官员没有人被替换，平白被提升为高官。用什么鼓励别人建功立业？请求对张家加以限制。”于是下诏功臣家的士兵保留五分之一。

故选C。

【11题详解】

本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。

B项，“礼部……掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事”错误，土地、户籍为户部掌管，与礼部无涉。

故选B。

【12题详解】

本题考查筛选文中信息，归纳内容要点的能力。

D项，“黄祖舜认为王权有罪，应当处死，而应宽容刘汜”错。结合“权罪当诛，汜不容贷”分析，原文“汜不容贷”意思是“刘汜也不能宽恕”。

故选D。

【13题详解】

本题考查理解并翻译文中句子的能力。

（1)“之”，到；“延”，请；“庠序”，学校；“表率”，给……做表率。

（2)“诛”，被杀；“忿”，愤怒；“快”，高兴；“得无……乎”，难道不会……吗。

【14题详解】

本题考查理解文言文内容及归纳内容要点的能力。

结合“故资政殿学士杨愿家乞遗表恩。祖舜言：‘愿阴济秦桧，中伤善类。’皆寝其命”分析，死去的资政殿学士杨愿的家属因杨愿上遗表而请求施以恩惠。黄祖舜进言：“杨愿暗中帮助秦桧，阴谋诬陷好人。”因此全都停止了这些任命。杨愿暗中帮助秦桧，阴谋诬陷好人，所以黄祖舜反对给杨愿家属施予恩惠。

结合“秦熺卒，赠太傅。祖舜言：‘熺预其父桧谋议，今不宜赠帝傅之秩。’追夺之”分析，秦熺死了，追赠太傅。黄祖舜进言：“秦熺参与他父亲秦桧的阴谋策划，现在不应当赠给他皇帝老师的官职。”追削这个官职。秦熺参与他父亲秦桧的阴谋策划，所以黄祖舜反对追赠秦熺太傅。

【点睛】准确翻译文言句子的方法：①要在语境中理解句子。无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方，不能采取忽或笼统翻译的办法去逃避，而应该前后推导，认真理解。④要善于调动已学知识进行比较，辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累，有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。

参考译文：

黄祖舜，福州福清人。考中进士后，多次升迁至军器监丞。入朝应对，进言：“县今的任免权交给铨选部门，只根据资历，为什么不委托给郡守，可以淘汰那些特别坏的人。”皇帝认为他的话对。代理充任尚书屯田员外郎，改任吏部员外郎，离京做泉州通判。将要启程时，进言：“守道德讲仁义的士人，不响应诏书求取俸禄。到老还穿着皮绳系着的布衣服。请求在科举以外，如有学问品行优秀光明、孝顺亲长友爱兄弟发自内心的人，由县里推荐到州里，州里请他们到学校，来为众多的读书人做表率；其中品行尤其出众的，州里把姓名报告皇帝，这也是由乡里考察推荐的意思。”把他的奏章下转给礼部，就留他在朝廷做仓部郎中，迁任右司郎中、代理刑部侍兼详定敕令司兼侍讲。进献《论语讲义》，皇帝命令金安节进行校勘，金安节说他的书内容明确精要，于是命令国子监刻板刊行。推荐李宝的勇敢可以盖过全军，智慧可以推测敌情，下诏让李宝任带御器械。兼代理给事中。张浚逝世，他的家人上奏请求留下使臣五十多个人整理财物行李，黄祖舜进言：“武将充当空缺职务官好几年，如今白吃饭的官员没有人被替换，平白被提升为高官。用什么鼓励别人建功立业？请求对张家加以限制。”于是下诏功臣家的士兵保留五分之一。户部上奏把公家田地授给淘汰下去的使臣，黄祖舜进言：“淘汰的使臣共一千六百多人，临安的公家田地仅有一千一百亩，按照这个请求计算拨给田地的话，那么能得田的不超过几十人。”事情没能施行。保义郎梁舜弼、梁汉弼，是梁邦彦的养孙，都提升阁门祗候。黄祖舜进言：“阁门官员不可以凭皇帝恩惠升迁。”池州知州刘尧仁升任右文殿修撰，新州知州韩彦直升为秘阁修撰。黄祖舜进言：“修撰本是用来委托给有文学才能的人的，不可以凭宠幸获得。”死去的资政殿学士杨愿的家属因杨愿上遗表而请求施以恩惠。黄祖舜进言：“杨愿暗中帮助秦桧，阴谋诬陷好人。”因此全都停止了这些任命。秦熺死了，追赠太傅。黄祖舜进言：“秦熺参与他父亲秦桧的阴谋策划，现在不应当赠给他皇帝老师的官职。”追削这个官职。迁任同知枢密院事。金主完颜亮侵犯淮河流域，刘汜兵败，王权逃跑，皇帝将要杀掉王权来激励其他人。黄祖舜进言：“王权有罪过应诛杀，刘汜也不能宽恕。刘锜有很大功劳，听说他的病已很危险，王权、刘汜被杀，刘锜必然羞愧愤怒而死，这是国家一次军事上的失败而杀了三员将领，难道不会使敌人高兴吗？”皇帝赞许并采纳了他的意见。黄祖舜在官位上去世，谥号为庄定。

【15题详解】

本题考查理解和赏析诗歌内容及艺术特色的能力。

C项，“暗含诗人对友人的不满”不当，作者并无对友人的不满，应该是有一种久候不至的惆怅之情。

故选C。

【16题详解】

本题考查赏析炼字的能力。

这两句意思是：仿佛听见了你清脆的佩玉鸣响，正要起身相迎；“要欲”是指好像，仿佛，诗人从早上起床就一直在等待着友人到来，侧耳听着有无车马声，甚至产生了幻觉，觉得好像听见友人身上佩玉的鸣声，甚至打算立即就出门迎接，这两个虚词充分渲染出诗人期待友人到来的急切心情，以及久等不至的焦灼之情。

【点睛】炼字

动词--富有动态，生动形象，写活画面。

形容词--形象特点，营造氛围，体现意境。

数词--①具体真实，符合情境。②夸张渲染。

叠词--增强语言的韵律感，或起强调作用。

【17题详解】于嗟鸠兮    (2).无食桑葚    (3).春江潮水连海平    (4).海上明月共潮生    (5).事不目见耳闻    (6).而臆断其有无

【详解】本错的字题考查学生识记名句名篇的能力。本题需要注意以下容易写错的字：于、葚、生、臆。

【18题详解】①画面：一个全副武装的士兵抱着枪坐在草地上睡着了，他的巨大头盔上有大洲和大洋的形状，其中飞出两只和平鸽，口衔橄榄枝。寓意：士兵梦想（期望、希望）世界和平。

【详解】本题考查图文转换能力。

作答本题的关键是找全构图要素及理解构图要素的寓意。漫画的以全副武装、抱着枪坐在草地上睡着了的士兵为中心，寓意士兵的梦想；士兵头戴的有大洲和大洋的形状的头盔寓意世界；头盔上方飞出的两个口衔橄榄枝的和平鸽寓意“世界和平”。最后加以整理即可。注意字数不超80。

【19题详解】

【详解】本题考查图文转换和语言表达准确、简明、连贯、得体的能力。一要审清试题要求，即根据初步构思框架来写一段话；二要充分利用试题材料，将其体现在语段中；三要注意语言表达准确、连贯的要求。

解答本题首先要明确题目内容，要求是“请把这个学习过程写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过80个字”，其次就是认真观察流程图的流程，根据流程图的内容回答问题解答。本题是某教师给高三学生列出的学习流程图，流程是自学——问题——讨论、听课——规律——练习；根据流程图中的箭头指向可以看出，高三学生在学习过程中，首先进行自学发现问题，然后同学进行讨论、听课，通过讨论、听课发现问题的规律，最后进行练习巩固解决问题。根据以上分析，可运用简洁的语言表述流程图的内，将这些信息有条理地连贯起来即可。

【点睛】解答本题时，首先看清题目要求，明确陈述对象是什么。其次，读懂框架关系及流程，要尽量把它们体现在答案中。即要准确把握概念间的关系：图里的词语属于关键概念，是结构图中的关键环节（不能遗漏）。箭头展示着事件发展的趋势或动作行为的走向。线上的词语，属于概念间（环节间）发生关系的方式，起过渡作用。然后分析几个概念在整个事件或行为过程中的地位及作用，分析其间的关系，看是否属于因果、条件、递进、并列、转折、承接等关系。据此来选定过渡词语或关联词语实施连缀。

【20题详解】

选择对手

曾经听到过这样一则寓言故事。说的是在一个森林里，一个自不量力的鼹鼠很是羡慕森林之王狮子的威风与地位，于是找到狮子向狮子挑战，要同它决一雌雄。狮子轻蔑地俯视着鼹鼠说：“如果答应你，你就可以得到曾与狮子比武的殊荣;而我呢，以后所有的动物都会耻笑我竟和鼬鼠打架。”是的，狮子同鼬鼠比武的麻烦在于，即使赢了，也是赢了老鼠，赢了老鼠的狮子还算得上森林之王吗？所以，狮子不是害怕不敢答应，是不屑于选择鼬鼠这样的鼠辈作为对手!

世事纷繁，人心莫测。我们在竞争中所遇到的对手有的是心贴心的“知心朋友”，有的则是给你脚底下使绊的居心叵测之徒，有的是真心换真心的生死之交，有的则是猥琐卑劣一无是处的小人……选择什么人做对手，取决于所选择之人的人品、学识、实力与为人处世的胸襟。选择一个德才兼备、光明磊落的人做对手，竞争中因为对手的出色可以带动自己提升自己的能力和素养，从而获得竞争的快感；反之同能力低下，各方面条件都比不上自己的低能儿甚至是跳梁小丑式的人物做对手，不仅白白消耗了自己的精力、浪费了自己的感情，而且即使在竞争中赢了对手，也不可能获得竞争的快感，相反还会令自己变得鄙俗和堕落。

德国的哲学家费尔巴哈是黑格尔的学生，也是黑格尔的对手。他曾为黑格尔的思辨哲学倾倒，但在后来的岁月里一直在批判黑格尔的唯心主义。面对强手，面对唯心主义统治的德国哲学界，他一直在进行着与唯心主义艰苦的论战。在激烈的竞争中他始终坚持“吾爱吾师，但犹爱真理”的原则，终于在德国哲学界确立了自己唯物主义权威。费尔巴哈之所以能成为德国哲学界泰斗级的人物，主要是因为他选择了一个比自己博学而强大的导师作为对手，从而使自已声名远播。

不善于选择对手，就容易让自己陷入了一种“狮子与鼹鼠一决雌雄”的尴尬境地，在使自已离成功越来越远的同时，给世人留下耻笑的把柄。

一位在建筑业上取得巨大成就的成功人士说：“不善选择对手的人永远不可能获得成功。谁愿意与眼高手低的人打交道？谁愿意依靠这种人？”一位哲人说：“正直的对手和正直的朋友一样可爱，卑鄙的朋友和卑鄙的对手一样可憎。”无论是选择朋友还是选择对手，都是对自身品质、见识和智慧的一种检验，它的重要关乎人的一生。

详解】审题：

本题考查学生的写作以及语言表达的能力。这是一道寓言式材料。这就需要我们透过材料的表象，进行由此及彼的联想，深入挖掘材料蕴含的寓意，从而确立文章的主旨。

这则寓言中涉及到两个动物——“鼬鼠”和“狮子”，以及一组对话。通过审题可知，其中信息含量最大的就是这组对话，尤其是狮子的回答“如果答应你，你就可以得到曾与狮子比武的殊荣；而我呢，以后所有的动物都会耻笑我竟和鼬鼠打架。”从这句话中我们可以知道，狮子拒绝鼬鼠的挑战，它很聪明，有头脑，并且头脑很清醒，目标明确，不被琐事打扰；它在选择对手上也很理智，有着深谋远虑，可以说看问题看得很透彻。因此，立意可以是：“做事要目标明确，头脑清醒，不把时间浪费在无谓的琐事上”“智者的眼界”“选择适合自己的对手”“深思远虑”“看问题要长远”等。

另外，还可以再看一下鼬鼠的这种行为，鼬鼠敢跟狮子挑战，实在是不自量力。因此做事应量力而行，不应莽撞地做力不能及的事。鼬鼠向狮子挑战，是为了借此获得“殊荣”讽刺了那些攀附大家、名人以赚取名声的行为。

立意的角度有很多，在作文时一定要选取适合自己并有话可说的来写，切记图新图热图出奇，一定要做到“胸中有丘壑”“成竹在于胸”，不偏题不跑题。

立意：

带着目标上路

从长远来思考问题

选择适合自己的对手

成功的关键在于拥有智者的眼界

凡是量力而行

素材：

 其实，很简单，就是为自己寻求一个目标，指引你前进的方向。这个目标要比你高一筹，它使你的人生追求，你追求的对象，应付出艰辛的努力，才有可能实现它，超越它，才有可能成功，但是这个目标也不要太高，否则会使你失去信心，找不到方向，反而半途而废，有时目标要切合实际，这样你才能重整旗鼓，信心十足，赢得挑战。

 带着目标上路吧！你会发现前途在不远处，带着目标上路，你会发现世界如此美好，带着目标上路你会发现美好的明天，正在为你挥手。带着目标上路你会发现，一个不同的自我站在你面前，带着目标上路吧，它会使你有所不同，会使你的人生更充足，更美好，会让你的价值不断提高。

 莫拉莱斯说：这是一场有趣的战斗，年轻或经验是决定成败的主要因素。梅威瑟大部分比赛都会挑选一个比较舒适自己的对手，Canelo也是他感觉在那里很适合的对手。关键的是，梅威瑟丰富的作战经验和Canelo的年轻强壮。我希望看到一场伟大的战斗。

 有了目标，能使我们明确前进方向，避免我们浑浑噩噩、荒废人生。不知道现在的学者会不会因为自己的作品被报社退回而自暴自弃呢？我想至少在以前有一个人是不会的，他就是海明威。酷爱写作的海明威曾经一连写了12个短片，寄出去后被全部退回，由于生活窘迫，遭到母亲的反对，深爱着他的妻子也离他而去，遭受家变的海明威并没有因此浑浑噩噩，虚度年华，“要做一流作家”的志向也没有改变，终于写出了《太阳照常升起》、《老人与海》、《丧钟为谁而鸣》等名篇。试想一下，如果海明威当时放弃了要当作家的目标，自暴自弃，那么他又怎么可能写下如此多的名篇佳作，获得诺贝尔奖呢？

结构：

这是一篇以“选择对手”为题目的议论文。文章开头对材料中的寓言小事例加以描写，从而引出文章的中心论点“我们要善于选择对手”；接下来，论述“在竞争中如何选择到一个好的对手”，然后三四段通过举德国的哲学家费尔巴哈和黑格尔既是师生又是对手，正因为费尔巴哈选对了对手，从而使他声名远播的例子，来论证选择一个出色的对手，可以提升自己的能力和素养。最后引用哲人名人的话语作结，总结中心论点，强化中心论点。