练建安《药砚》入选2020-2021学年中山市中港英文学校高三语文期中考试试卷（全）

2020-2021学年中山市中港英文学校高三语文期中考试试题及参考答案

一、现代文阅读（36分）

(一)现代文阅读I(9分)

阅读下面的文字，完成下面小题。

药    砚

练建安

阳光朗照，河头城浮动飘忽的浓雾渐渐消散。

石钵头赤裸脊背，噔噔踏入石坝码头肉铺摊点，立定，双肩一耸，大块猪肉扇啪嗒一声脆响，平摊在了肉案上。两个伙计手忙脚乱，将猪肉扇挂上一根铜皮红木大秤。一个掌挂钩，一个挪秤砣报数：“二百……三十一斤半。”石钵头斜了他们一眼，操起两把剔骨尖刀，咔咔磨擦，笑骂：“黄疸后生！”

墟镇巷道，湿漉漉的，水气淋漓。此时悠悠然走来一位身穿灰布长衫、手摇折扇的精瘦老人。他迈着方步在猪肉摊边踱了三二个来回，瞧瞧，点点头，似笑非笑。

石钵头认得此人，是个老童生。传说是满腹诗书，考到胡子花白，连一个秀才也没捞着。长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼，看着老穷酸装模作样赛百万的架势，石钵头扭头噗地吐出了一口浓痰。

华昌驻足停步，收起折扇，倒转扇柄指点，问：“前蹄，几多钱啊？”石钵头利刀游走剔骨，沙沙响。“老弟，几多钱？”华昌再问。石钵头说：“现钱，不赊账。”华昌说：“你这后生哥啊，好没道理，咋就说俺要赊账呢？”

石钵头说：“搞笑嘴！”华昌在衣兜里摸索良久，拍出了一把制钱。石钵头将制钱收拢、叠好，放在案板前沿，说：“钱你拿走，莫挡俺做生意。”华昌说：“无怨无仇，做嘛介不卖？”石钵头斫下猪蹄，说：“看好了，可是这副？”华昌点头。石钵头抓起猪蹄，猛地往后抛入汀江，说：“俺要敬孝龙王爷。不行么？”华昌拣起制钱，一声不吭地走了。身后传来阵阵哄笑声。

半个月后，华昌带着几个破蒙童子江岸踏青，歇息于城东风雨亭。彼时，石钵头正惬意地嚼吃着亭间售卖的糠酥花生。一扬手，花生壳撒落遍地。石钵头说：“咦，巧了，今天倒有八副猪蹄，老先生有现钱么？”华昌面无表情，牵着童子匆匆离去。走不远，就听到石钵头的两个伙计阴阳怪气地高唱一首当地歌谣：“先生教俺一本书，俺教先生打野猪。野猪逐过河，逐去先生背驼驼……”

后来，他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步，华昌就背向闪在路边。有一次，看到石钵头从远处走来，华昌竟绕上田塍，避开了他。

华昌是邻县武邑山子背人。山子背距河头城七八铺远。他那蒙馆设在张家大宗祠里。

夜晚，细雨濛濛，倒春寒风吹动西厢房窗棂。昏黄油灯下，华昌翻阅旧日诗稿。当他读到“学书学剑两不成”时，不由得悲从中来。

嗒，嗒嗒。有轻微的叩门声。没错，是叩门声。开门，竟是多年未见的老友李半仙。奇香扑鼻。李半仙拎着一副卤猪蹄，笑眯眯地看着他。

转眼到了仲夏。这个午日，童子早散学了。华昌困倦欲睡。宗祠内，闯入了一个莽汉。定睛一看，却是石钵头。

石钵头拎着一副肥硕猪蹄，恭恭敬敬地放在书案上。华昌轻摇折扇，说：“得非有辱斯文乎？”石钵头懵懵懂懂。华昌合上折扇，说：“君子不食嗟来之食。”石钵头愕然。华昌站起，迈方步，七八个来回，用了大白话：“有嘛介求俺？直说吧。”石钵头苦着脸，说：“俺老娘瘫了。李半仙的药方，求您老给半块端砚，做药引子。”华昌坐下，说：“奇了怪了，这端砚何处无有？为何要俺给你？”石钵头说：“李半仙说了，定要半块阿婆坑的端砚，甲子年中秋日戌时月圆蓄墨的。百砚斋掌柜的说，那时日，方圆几百里，只有您老先生买了一块。”“哦。”华昌说，“桌上有。识字么？”石钵头苦笑：“开过蒙，又被先生赶回家啦……略识几个字。”华昌微闭双眼，说：“自家看，可要看清喽。”

石钵头抓过端砚。长九寸，宽五寸，厚二寸一分，份量颇重。抬起，勾头看去，砚底刻字：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。甲子年中秋日戌时练华昌购置于河头城百砚斋。”石钵头认得时日数字，说：“就是这块，就是这块！”说着，掏出一锭约摸五两重的银子。华昌正色道：“做嘛介？百善孝为先。拿开，俺不收钱。”

石钵头嗫嚅不知所措了。华昌自言自语：“李半仙？这个李半仙搞嘛介名堂？”石钵头急了：“老先生，俺……俺……”华昌举手截止，说：“后生哥，半块，何谓半块？就不能有丝毫差错，分得来么？”石钵头额上冒出冷汗，说：“刀斧斫开？”华昌笑了：“何须如此麻烦。”

华昌接过端砚，手执两端，正对天井。天井里阳光热辣，后龙山高树有蝉声传来，高一声，低一声。

华昌十指紧扣，双腕抖动。端砚分成两半，齐整如刀切。

（原载《天池》2016年第6期）

1. 下列对小说思想内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（   ）

A. 小说第二段中“赤裸脊背”“双肩一耸”“两个伙计手忙脚乱”等处，运用了正侧面结合的手法，生动地塑造了石钵头强悍、霸气的屠夫形象。

B. 石钵头不肯卖肉给华昌，是因为看他“长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼”，嫌他穷困潦倒，认定他付不起钱。

C. 小说中两处画线句子景物描写非常精炼，第一处重在交代故事发生的时间和地点，第二处则主要烘托了华昌此刻惆怅、失落的心理。

D. 小说以“药砚”为题，含义深刻：这“砚”既是给石钵头老娘治瘫病的药引子，也是教育他要尊师重道、宽以待人的良药。

2. 请结合全文概括华昌的性格特点，并作简要分析。

3. 小说结尾有什么独到之处，请结合全文作简要分析。

(二)现代文阅读II(12分)

阅读下面的文字，完成小题。

古代先哲于吟咏山水中寄情自然，在文字遗存中，常体现出贴近生活、亲近自然的情趣，也透露出对绿色生态、自然环保的意识。

唐李章《春游吟》中“美人摘新英，步步玩春绿”的诗句，体现出对“春绿”的欣赏。元稹《早春寻李校书》写道：“江弄琼花散绿纹……撩乱芳情最是君。”能够“撩乱芳情”，使诗人满心欢悦的正是春光绿色。其实，唐人诗作中对“绿”的赞美，并不仅仅表现为对“春”的热情，往往还深含着一种对自然的亲和之心和爱重之情。没有对自然的细致观察和深入理解，笔端不可能生出如此生动的文字；而在这种观察和理解的背后，是对自然的倾心热爱。在“绿”色背景的衬映下，又有“白鹭”“黄鹂”富有生机的歌舞。钱起《山中酬杨补阙见过》有诗句“幽溪鹿过苔还静，深树云来鸟不知”。绿色之中，也有斑斑鹿迹和翩翩鸟影。爱惜和保护生态环境，在唐代开明士人中可以说已经形成了某种共识。郎士元诗句“门通小径怜芳草”，皇甫曾诗句“独悲孤鹤在人群”，都隐约体现了这种意识。

而对于生态的破坏，有识见的诗人是取否定态度的。韦庄《天井关》说到修筑关城而使当地植被和相关自然生态受到破坏性影响的情形：“太行山上云深处，谁向深云筑女墙……斫开树绿为高垒，截断峰青作巨防。”如果以生态保护的眼光观察，应当看到这是对“斫开树绿”“截断峰青”的批评，也曲折表达了保护自然生态的观念。又如寒山诗：“昨见河边树，摧残不可论。二三余干在，千万斧刀痕。霜凋萎疏叶，波冲枯朽根。”“霜凋”“波冲”当然是自然因素，但“千万斧刀痕”显然是人为的“摧残”。王建《题金家竹溪》说到“山头鹿下长惊犬，池面鱼行不怕人”，实际上涉及人和野生动物的关系。他的《寄旧山僧》中“猎人箭底求伤雁，钓户竿头乞活鱼”等诗句，则表扬了保护动物，爱助生命的行为。韦应物在《虞获子鹿》中还写道，有人畜养捉获的小鹿，园中虽有美草清流，然而“谁知其思，岩谷云游”？小鹿内心的愿望，还是渴望回到自然的天地。

当然，这些诗句有些还另有深意，可以作政治寓言理解，但是用这样的形式，借对生态条件的分析来说明世事人生的道理，也足以反映当时某些社会层次的人们保护生态环境的观念。

（选自王子今《中国古代的生态保护意识》，有删改）

4. 下列对本文主旨的概括，正确的一项是（   ）

A. 我国古代的先哲在吟咏山水中表达对绿色生态、自然环保的情感，从而寄情自然。

B. 爱惜和保护生态环境，在我国唐代的开明士人尤其是诗人中已经形成了某种共识。

C. 我国古代的一些诗句多另有深意，常借对生态条件的分析来说明世事人生的道理。

D. 我国唐代的一些诗句，足以反映当时部分人倾心热爱自然，保护生态环境的观念。

5. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（   ）

A. 诗人倾心热爱自然，才会细致观察和深入理解自然，诗作中才能深含亲和、爱重自然的情感。

B. 郎士元、皇甫曾称得上唐代开明、有识见的诗人，在诗作中隐约表达了爱惜和保护生态环境的意识。

C. 韦庄与寒山分别在诗中明确批评了人为因素而使当地植被和相关自然生态受到破坏性影响的情形。

D. 王建诗歌涉及人和野生动物的关系，他在《寄旧山僧》诗中肯定了保护动物、爱助生命的行为。

(三)现代文阅读III(15分)

阅读下面的文字，完成下面小题。

李杜诗歌创作与从政关系之初论

①李白杜甫一生从政时间并不长，但被朝廷和地方藩府征聘任用却不止一次，且断断续续分布于他们一生中的好几个时期。两人的生活经历受此左右，形成了起伏不定的过程。考究政治对于两位大诗人思想创作的正面推动和影响，有助于认识中国古代诗歌创作与政治的关系。

②中国诗歌的传统是“言志”。魏晋以后有“缘情”说出现，但士大夫仍一致认为情必须是高尚的情。因而缘情在很大程度上只能看作言志的补充，即所言之志必须是情感的真实流露。情志合一，它的最高层次必然与政治相通。这样，对中国诗歌而言，政治之渗入与否，跟诗歌是否达到高层次常相联系。就诗人而言，古代诗人注定是在封建政治格局下生活，因而经常由封建政治赋予他们以理想与热情，构成他们与时代、与社会现实生活的密切联系，诗歌所呈现的气象、风貌，也都与他们的政治介入有关。当士大夫自觉地承担起某种社会责任的时候，他的精神往往也相应地崇高起来。中国古代诗人可以不是政治家，但对政治必须有一种向心力，必须在政治方面有必要的体验和适度的介入。

③政治本身当然应该有它的积极内容。诗人当然也应该有良好的主观条件，鄙吝的人无论政治给他怎样的拨动，也不可能有伟大的创作。但问题在于人的情志不可能恒定在一种状态下，即使是有高尚志趣的人，也不免会有松懈的时候。同样是杜甫，他可以高唱“盖棺事则已，此志常觊豁”；也可以低吟“浅把涓涓酒，深凭送此生”。在不同时期，心情和志趣显然是有变化的。李杜一生追求，经历了漫长的历程。在长途中就像一辆运行的机车，需要有动力补充。如何使李杜的用世之心，在关键时刻得到维系和加强，始终不倦地追求，执着地面对现实，仍然需要靠政治的强大摄动力，这在李杜的后期生活中表现得很明显。

④从诗人与社会的横向联系看，封建社会毕竟与资本主义社会不同。在中国封建时代尤其是它的前期，士大夫如果不卷入政治，一般就只有归于山林田园。穷乡僻壤的封闭，小生产者的狭窄天地，对他们的视野与情感，构成严重的限制和束缚，使他们与外部疏离，难得从时代生活中汲取创作的动力。甚至连诗歌创作，在死水一样的生活中也会变得多余。所以中国古代诗人如果真正回归农村，杜门不出，创作上多数总是归于沉寂。有人对李杜离开朝廷后仍与各方面官员交游有微词，似乎毕竟未能免俗，其实这种交游正是与外界保持联系的重要途径，否则就只有陷入闭目塞听、彻底缄默的境地。总之，如李杜之所作，笔力雄壮，气象浑厚，具有强烈的时代气息、丰富的社会内容、深刻的人生体验，乃至达到堪称通乎天地万物、包含古今的程度，这是绝不可能指望产生于一般的甚至封闭的环境之中。其酝酿和创作，非有一种巨大的政治背景，并连同诗人自身都被适当地卷入不可。

（选自余恕诚《唐诗风貌》，有删改）

6.下列关于中国诗歌传统中情、志的理解，不符合原文意思的一项是（   ）

A.言志是中国诗歌的传统，时间上要早于魏晋以后出现的“缘情”说。

B.情、志在士大夫看来，前者是诗人的自觉，后者则由封建政治赋予。

C.缘情很大程度上是对言志的补充，所言之志必须是情感的真实流露。

D.情志合一有层次之分，政治渗入与诗歌达到高层次有着密切的关联。

7.下列对原文思路的分析，不正确的一项是（   ）

A.①段总领全文。首先概括李白杜甫一生的从政特点，点明两人生活经历受政治影响，从而交代本文的写作意图。

B.②段从中国诗歌的传统谈起，强调政治生活关联着诗歌气象风貌的呈现以及诗人精神气魄、高度责任感的形成。

C.③段先指出伟大的创作所必需的主观条件，接着以李杜为例，阐释了政治的强大摄动力对诗人创作的积极作用。

D.④段将诗人和社会横向对比，指出封闭的环境会限制诗人的才思，肯定了李杜与官员的交游，自然地收结全文。

8.下列对原文观点的概括，正确的一项是（   ）

A.在中国封建时代尤其是它的前期，士大夫如果不卷入政治，一般就只有归于山林田园，其结果就是创作归于沉寂。

B.诗人都不可能使其情志恒定在一种状态下，但却可以在积极政治的推动下维系并加强其用世之心，执着地面对现实。

C.中国古代诗人可以不是政治家，但必须对政治有一种向心力，适度介入政治、体验政治，自觉承担起某种社会责任。

D.李白杜甫在离开朝廷后，都与各方面的官员保持联系，其用意就在于依靠官府信息，酝酿和创作伟大而丰富的作品。

二、古代诗文阅读(34分)

(一)文言文阅读(19分)

文言文阅读（完成9-12题）。

既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。”

秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。

荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”

轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。

荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。

是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。

轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”

左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。

9. 下列加点的词语中不是古今异义词的一项是（   ）

A. 愿大王少假借之，使毕使于前。

B.左右既前，斩荆轲。

C. 秦武阳色变振恐，群臣怪之。

D. 诸郎中执兵，皆陈殿下。

10. 下列句子中句式与例句相同的一项是（   ）

例句：楚左尹项伯者，项羽季父也。

A. 事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。

B. 夫晋，何厌之有？

C. 而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵。

D. 秦王购之金千斤，邑万家。

11. 下列句子中词语解释、文化常识有误的一项是（   ）

A. 参乘，亦作“骖乘”，古时乘车，站在车右担任警卫的人。乘，四匹马拉的车。

B. “至陛下”一句中，陛下，是对君王的称呼。诸郎中执兵，皆陈殿下。郎中在这里指宫廷的侍卫。

C. 愿大王少假借之，使毕使于前。假借在这里是宽容、原谅之意。

D. “乃朝服，设九宾”中的“九宾”是我国古代外交上最为隆重的礼节，有九个迎宾赞礼的官员司仪施礼，并延引上殿。

12. 下列加点的词语用法不同的一项是（   ）

A. 乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫

B. 轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“……”

C. 左右既前，斩荆轲。

D. 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。

13. 把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。

既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。

(二)古代诗歌阅读(9分)

阅读下面这首宋词，完成下面小题。

满江红•赤壁怀古

【南宋】戴复古①

赤壁矶头，一番过、一番怀古。想当时，周郎年少，气吞区宇。万骑临江貔虎②噪，千艘列炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒③，今如许？

江上渡，江边路。形胜地，兴亡处。览遗踪，胜读史书言语。几度东风吹世换，千年往事随潮去。问道傍、杨柳为谁春，摇金缕。

【注】①戴复古，南宋词人，时南宋偏安，抗金鲜有胜利。②貔虎：貔和虎。亦泛指猛兽。③曹操小名阿满。

14.下面对这首词赏析，不正确的一项是（   ）

A.上阕开篇用“赤壁”“一番怀古”直接点题，非常醒目；一个“想”字领起对赤壁之战的描述，与“怀”字相照应。

B.“万骑”“千艘”两句运用比喻、拟人、夸张等手法表现出周瑜火攻曹军时的排山倒海之势和吴蜀联军的高昂士气。

C.“今如许”三字，转折反问，将思绪由历史转入现实，词人大半生目击心伤的国事所引发的感慨，喷薄而出，令人震撼。

D.词人感时伤世，面对“春风杨柳万千条”的美景，再也无心观赏，将满腔的伤感融入发问之中，直抒胸臆，言辞激烈。

15.赤壁之战是文学中常见的话题，不同的作者，常有不同的解读。本词与苏轼的《念奴娇・赤壁怀古》都写到了但用意不同，请简要分析。

(三)名篇名句默写(6分)

16.补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)

（1）)孔子谓季氏：“八佾舞于庭，？”(《论语·八佾》)

（2），申之以孝悌之义，。(《孟子·梁惠王上》)

（3），幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。此时无声胜有声。(白居易《琵琶行》)

（4），开妆镜也；绿云扰扰，；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。(杜牧《阿房宫赋》)

（5）。独上高楼，望尽天涯路。，山长水阔知何处？(晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》)

三、语言文字运用(20分)

(一)语言文字运用Ⅰ(9分)

17.白居易《琵琶行》与韩愈《听颖师弹琴》，李贺《李凭箜篌引》被后人称为“摹写声音至文”。请阅读下面文字，试就音乐描写特点，从：①以声摹声(兼用各种比喻)，形象可感；②运用留白，给读者以无限的想象空间；两方面任选一点，写一段不少于160字的文学短评。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

(二)语言文字运用Ⅱ(11分)

18.下面几处情境下的用语分别存在五处表述不当，请指出并加以修改，使之准确、得体。

①某校园广播站的一则广播稿播出：“《吕梁英雄传》（长篇小说），作者是我国著名作家马烽和西戎，全书是吕梁革命史的真实写照。校广播站将播出专题节目，敬请关注!”

②《新白娘子传奇》中张员外答谢白娘子时说：“久闻白娘子大名，今日一见果然是名不虚传，您虽是一介女流，但您的作风丝毫不让须眉，真是让人佩服啊！”

③《扬子晚报》报道：“‘八一三’淞沪抗战健在老兵重返昔日战场，重游谢晋元墓地，祭奠团长和死难战友的英灵。”

④大洋网体育频道报道：“并非体育大省的河南只有7名运动员参加奥运会，却有3人染指金牌，成为全国夺金成功率最高的省份。”

⑤某公司的一份声明初稿的片段如下：“近日，有不法分子假冒我公司人员在网上发布假的招聘信息，严重损害了我公司声誉。特别警告广大网友，切勿轻信。”

四、写作(60分)

19.阅读下面的材料，写一篇文章。

外表的美只能取悦于人的眼睛，而内在美却能感染人的灵魂。

——伏尔泰

当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体，人们就会看到，这是世上最完善的美。

——柏拉图

读了上面两句话，你有怎样的感触与思考？请根据自己的体验和感悟，写一篇文章。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案

【1题详解】

本题考查学生对小说的综合分析和鉴赏能力。

B项，“是因为看他“长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼”，嫌他穷困潦倒，认定他付不起钱。”错误，石钵头不肯卖肉给华昌主要是因为他对华昌这样的读书人的憎恶和鄙视。

故选B。

【2题详解】

本题考查学生对人物形象的把握能力。

从文章第⑤段对华昌的外貌描写，第⑥段“华昌在衣兜里摸索良久，拍出了一把制钱”，可以概括出华昌斯文谦和的特点；

从第⑥段面对石钵头的为难华昌只是一声不吭走了、第⑰段华昌徒手将砚掰成整齐的两半可以概括出他身怀绝技、隐忍退让；

从石钵头向华昌求砚而华昌对曾经恶言相向的人也能慷慨相助的情节可以概括出华昌正直善良、宽容大度。

【3题详解】

本题主要考查文本结构内容理解与分析

小说有四种类型的常见结尾：出人意料的结尾，令人感伤的结尾，令人欢喜的结尾，留下空白的结尾。该小说结尾是属于出人意料的结尾。作用有：①从结构安排上看，它使平淡的故事情节陡然生出波澜，猛烈撞击读者的心灵，产生震撼人心的力量；②从表现手法上看，与前文的伏笔相照应，使人觉得又在情理之中；③突出人物形象；④突出文章主旨。

结合文本分析：结构方面：精瘦落魄的读书人竟能徒手分砚，小说结尾出人意料，但巧设伏笔，使故事的发展合乎情理，使人信服，使小说情节跌宕起伏，引人深思。人物形象方面：华昌明明身怀绝技，却不计较石钵头的多次挑衅，突出表现了他的隐忍大度，丰富了人物的形象。主题方面：小说结尾意味深长，更好地揭示了作品主题，生活中应当尊重他人、宽容大度。

【4题详解】

本题考查学生理解文本主要观点态度的能力。

本文开篇开门见山，交代主旨：古代先哲于吟咏山水中寄情自然，在文字遗存中，常体现出贴近生活、亲近自然的情趣，也透露出对绿色生态、自然环保的意识。

A.强调先哲在吟咏山水中表达对绿色生态、自然环保的情感，“寄情自然”。

B.强调“爱惜和保护生态环境形成了某种共识”。

C.强调古代诗句“世事人生的道理”。

故选D。

【5x题详解】

本题考查学生理解文本观点态度和分析文本内容的能力。

C.“在诗中明确批评了……”有误，原文说“曲折表达了保护自然生态的观念”。

故选C。

【6题详解】

本题考查学生理解文章重要概念，筛选概括文本信息的能力。

B．“前者是诗人的自觉，后者则由封建政治赋予”错误，该信息于文无据，文章第二段只是说“所言之志必须是情感的真实流露。情志合一，它的最高层次必然与政治相通。……就诗人而言，古代诗人注定是在封建政治格局下生活，因而经常由封建政治赋予他们以理想与热情，构成他们与时代、与社会现实生活的密切联系，诗歌所呈现的气象、风貌，也都与他们的政治介入有关”，并没有说情是诗人的自觉，也没有提到志是由封建政治赋予。

故选B。

【7题详解】

本题考查学生分析论证思路，概括文章内容的能力。

D．“④段将诗人和社会横向对比”错误，从文中来看，第四段开头说“从诗人与社会的横向联系看”，并无对比之意。

故选D

【8题详解】

本题考查学生概括文章观点的能力。

A．“其结果就是创作归于沉寂”错误，第四段说的是“创作上多数总是归于沉寂”，选项以偏概全过于绝对。

B．“但却可以在积极政治的推动下维系并加强其用世之心”错误，第三段说的是“如何使李杜的用世之心，在关键时刻得到维系和加强，始终不倦地追求，执着地面对现实，仍然需要靠政治的强大摄动力”，这只是支队李杜而言，并非任何人都可以在积极政治的推动下维系并加强其用世之心，文中只是强调“诗人当然也应该有良好的主观条件”。

D．“其用意就在于依靠官府信息，酝酿和创作伟大而丰富的作品”错误，最后一段说的是“有人对李杜离开朝廷后仍与各方面官员交游有微词，似乎毕竟未能免俗，其实这种交游正是与外界保持联系的重要途径，否则就只有陷入闭目塞听、彻底缄默的境地……这是绝不可能指望产生于一般的甚至封闭的环境之中。其酝酿和创作，非有一种巨大的政治背景，并连同诗人自身都被适当地卷入不可”，这是作者根据二人的作品做出的推测，无法证明就是李杜二人的用意，所以这一推断属于无中生有。

故选C。

【9题详解】

本题考查掌握古今异义词的能力。

A项，假借：古义，宽容、原谅；今义，利用某种名义、力量等来达到目的；

B项，左右：古义，周围侍从；今义，表方向或大约。

C项，振恐：古今同义，恐慌。

D项，郎中：古义，宫廷侍卫；今义，中医医生。

故选C。

【10题详解】

本题考查掌握文言特殊句式的能力。

例句，判断句，“……者，……也。”判断句标志。

A项，判断句，“……者，……也。”判断句标志。

B项，宾语前置句，“何厌之有”正常语序为“有何厌”。

C项，定语后置句，“群臣侍殿上者”正常语序为“侍殿上群臣”。

D项，省句和定语后置、状语后置句，秦王购之（以）金千斤，“金千斤”正常语序为“千斤金”，整个句子正常表述为：“秦王（以）千斤金购之”。

故选A。

【11题详解】

本题考查识记古代文化常识的能力。

B项，“‘至陛下’一句中，陛下，是对君王的称呼。”错误，本句中，“陛下”是指殿前的台阶下。

故选B。

【12题详解】

本题考查掌握词类活用的能力。

A项，朝服，名词作动词，穿朝服；

B项，箕，名词作状语，像箕畚一样；

C项，前，名词作动词，上前；

D项，白衣冠，名词作动词，穿白衣戴白帽。

故选B。

【13题详解】

本题考查文言翻译的能力。

关键词：既，已经；持，拿；币，礼品；遗，赠送。

参考译文：

到了秦国以后，（荆轲）拿着价值千金的礼物，重重地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。蒙嘉替他先在秦王面前说好话道：“燕王实在害怕大王的威势，不敢发动军队来抵抗大王，愿意让全国上下做秦国的臣民，和其他诸侯并列，像秦国的郡县一样缴纳贡品和赋税，守住祖先留下的国土。燕王惶恐畏惧，不敢亲自前来陈说，谨斩下樊於期的头，并献出燕国督亢的地图，装在匣子里封好，燕王在朝廷上举行过大礼，派使臣前来向大王禀告。一切听从大王的吩咐。”

秦王听了（蒙嘉）这番话，非常高兴，便穿上上朝的礼服，设置九宾大礼，在咸阳宫接见燕国的使者。

荆轲捧着装有樊於期头的匣子，秦武阳捧着装地图的匣子，两个人按次序进入。走到台阶前，秦武阳脸色突然变了，害怕起来，秦国的大臣们都感到奇怪，荆轲回头冲武阳笑，上前替（他）谢罪说：“北方边远地区的粗俗人，不曾见过天子，所以害怕，望大王宽恕，让他在大王面前完成使命。”秦王对荆轲说：“起来，把秦武阳拿的地图送上来。”

荆轲把地图取来献给秦王，打开地图，地图展到尽头，匕首露出来了。（荆轲）乘势用左手抓住秦王的衣袖，用右手拿起匕首向秦王刺去。还没刺到秦王的身上，秦王大惊，自己挣着站起来，袖子断了。秦王拔剑，剑太长，只抓住剑鞘。一时惊慌得厉害，剑又插得紧，因此未能马上拔出来。

荆轲追赶秦王，秦王绕着柱子跑。大臣们惊慌发呆，事情发生得突然，不曾意料到，大家都失去了常态。按照秦国的法律制度，陪侍在大殿上的臣子，不能携带任何武器；许多侍卫虽然手持兵器，但都守候在大殿之下，没有大王的命令他们是不能上殿的。秦王正在危急之中，来不及召唤殿下的侍卫，因此荆轲能追逐秦王，大臣们仓猝间又惊慌又着急，没有武器来攻击荆轲，便用空手共同和荆轲搏斗。

正在这时，秦王的随从医官夏无且，赶忙用他捧着的药袋朝荆轲掷去。秦王正绕着柱子跑，急得不知如何是好。左右的人喊道：“大王把剑推到背后拔！大王把剑推到背后拔！”于是（秦王）拔出剑迎战荆轲，砍断了荆轲的左腿。荆轲伤残倒地，于是举起手中的匕首向秦王掷去，没有击中，中在柱子上了。秦王又砍荆轲（荆轲）受了八处伤。

荆轲自己知道任务无法完成了，便靠在柱子上笑，（他）两腿张开坐着傲视着对方骂道：“事情不成功的原因，是我想要活捉你，强迫你订立一个条约来报答燕国的太子啊。”

（秦王的）侍臣上前，斩杀了荆轲。秦王（吓得头昏）眼花了好长一段时间。

【14题详解】

本题考查赏析诗歌的语言、形象、思想内容和表现手法的能力。

D项，不是直抒胸臆，而是借景抒情，以景结情，并结合拟人修辞，表达景存世迁的感慨；以无心赏柳表达对国势衰微的感伤，含蓄蕴藉，意味深长。

故选D。

【15题详解】

本题考查赏析诗句运用的表现手法及作者的思想感情的能力。

本词“万骑临江貔虎噪，千艘列炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒，今如许”，这些句子用墨浓厚，形象再现了当年的豪迈的英雄气势，显出一种雄伟的自然之气，突出战争的宏伟场面，将吴蜀联军的高昂士气展现的淋漓尽致，看出曹军崩溃之快、周瑜取胜之速，通过周郎破曹时建立的丰功伟绩，来反衬如今南宋朝廷的军事不振、国势衰颓，是为了怀古讽今；

苏词“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，描绘周瑜年少有为，建立了赤壁之战这样的丰功伟绩，而诗人“故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月”，苏轼在对比昔年英雄周瑜年少成名，自己将老仍无所建树时，油然生出的人生短暂，光阴虚掷的慨叹，是为了怀古伤己。

【16题详解】可忍也孰不可忍也    (2). 谨庠序之教    (3). 颁白者不负戴于道路矣    (4). 间关莺语花底滑    (5). 别有幽愁暗恨生    (6). 明星荧荧    (7). 梳晓鬟也    (8). 昨夜西风凋碧树    (9). 欲寄彩笺兼尺素

【详解】本题考查默写识记的能力。要求考生课下多读名篇，提高自己的语文素养。解答此类试题时，如果是情境默写，一定仔细斟酌提示语；默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。注意重点字词：孰，谨，庠，颁，戴，幽，荧，鬟，凋，笺。

【17题详解】①以声摹声，(兼用各种比喻)形象可感。【示例1】

音乐这种听觉事物，它是看不见摸不着的东西，文字表现很难。而作者却独辟蹊径，以声音摹写声音，并且曲尽其妙，形象可感，生动活泼。

作者先写“大弦”声音“如急雨”，再写“小弦”声音“如私语”，然后写大弦小弦交杂在一起是“大珠小珠落玉盘”，清脆流利。

每一种声音都恰到好处地表现了琵琶女弹奏琵琶这一乐器的曼妙非常，极大丰富了文字的表现能力，也极大拓展了读者的想象空间和欣赏空间。

【示例2】

在借助语言的音韵摹写音乐的时候，兼用各种生动的比喻以加强其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”，既用“嘈嘈”这个叠字词摹声，又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私语”亦然。这还不够，“嘈嘈切切错杂弹”，已经再现了“如急雨”“如私语”两种旋律的交错出现，再用“大珠小珠落玉盘”--比，视觉形象与听觉形象就同时显露出来，使得曲尽其妙，形象可感，生动活泼。达到了令人耳不暇接、意犹未尽的艺术效果。

②运用留白，给读者以无限的想象空间。

【示例】摹写音乐这--听觉感受本就难为，摹写音乐暂停更是不易。

但作者依然用他的生花妙笔以“此时无声胜有声”写出了曲中暂停的妙处，描绘了余音袅袅、余味无穷的艺术境界，令人拍案叫绝。

诚然，有声的音乐固然美丽动听，但处在美妙音乐间隙的无声留白之处更能打动人心!正是音乐暂歇处留白的运用，给读者以无限的想象空间。也使“别有忧愁暗恨生，此时无声胜有声”一句成为千古绝唱!

【详解】本题考查学生对诗歌手法的把握能力和微写作的能力。

题干已经给了切入角度：①以声摹声(兼用各种比喻)，形象可感；②运用留白，给读者以无限的想象空间。

首先，学生需要了解什么是“以声摹声”。顾名思义，“以声摹声”就是用声音描摹声音。“留白”是中国艺术作品创作中常用的一种手法，指书画艺术创作中为使整个作品画面、章法更为协调精美而有意留下相应的空白，留有想象的空间。结合选段内容可知，《琵琶行》中的“以声摹声”就是用人们熟知的声音描摹琵琶的乐声，如用“急雨”摹写大弦的嘈杂，用“私语”摹写小弦的声音之小等。而“留白”就是用“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”给读者留下充分的想象空间，让读者想象乐曲暂停之时的绝妙效果。学生据此评论即可。

【18题详解】

【详解】本题考查学生语言表达的得体性。解答此类试题，考生要根据语言使用的场合、使用的对象以及对象之间的关系进行辨别。从题干的要求来看，下面五个句子中分别存在表述不当之处，要求指出并加以修改，使之准确、得体。第①句是一段广播稿，括号中的内容是不能读出来的，所以应将括号去掉，然后将之改成“长篇小说《吕梁英雄传》”；第②句考查了对话，“一介女流”含有轻蔑之意，应将其改为“一位女子”；第③句考查的是新闻报道内容，“重游”带有游览、游赏之意，用在祭奠团长和死难战友的英灵的场合中不合适，应改为“拜谒”；第④句中“染指”比喻分取非分的利益，也比喻参与或插手分外的某种事情，是贬义词，不合语境，应改成“夺得”；第⑤句是某公司的一份声明，要注意说话者的身份和对象的身份，重点注意谦敬词语的使用，“警告”是一种警戒性的纪律制裁方式，也是最轻微的一种制裁方式，是指公务员的行为已经构成了违纪，应当予以及时纠正和警示。用于网友显得不尊敬，应改为“提醒”。

【19题详解】例文：

内在美胜于外在美

“身体发肤，受之父母”。一个人生来长什么样，从来都不是由自己决定的。而一个人的美之所在，也不仅仅是由外在美决定的。即使有姣好的容貌，没有内在修养，那也只是一副被修饰后的皮囊。所以我们要“修心”，因为内在美胜于外在美。

外在美永远不是成功的因素。马云曾被《福布斯》杂志评论为长相怪异，但是他的阿里巴巴在他一手经营下走出了国门。促使马云成功的不是外貌，而是他的伟大志向。在这个颜值时代，我们侧重的不应只是外貌，还要“修心”。“造脸”只能赏心悦目，而“修心”却能成功一大步。

我们不应该只用目光去衡量别人，只有用心，才能发掘那胜于外在美的内在美。

在“修心”的过程中升华自己，我是因为《时间简史》而认识了霍金，而不是他那瘫痪的身躯。霍金在物理学上的伟大成就，让人们第一注重到他的不再是他常年坐在轮椅上的身影，而是在外表后那熠熠生辉的雄心。它不依赖于任何修饰，它是如此真实，才得以让霍金有意志地坚持实现一个又一个成就。

我们不需要用“造脸”美化自己，我们更要注重在“修心”过程中升华自己。因为内在美胜于外在美。

“颜值担当”“颜值时代”等新词频繁出现在我们的生活中。在社会中，也有不少人也一直以貌取人，在岗位竞争中，也出现了“颜值高”的人优先。是什么盖住了内心，让人一直找不到它的所有？我们不应该再遵从自己的双眼，余光不会发现美。在“造脸”如此频繁的时代，我们更要注重“修心”。“修心”修的不仅仅是一个人的美，修的更是一个人的道德素养。在大街上，还是会有打扮光鲜亮丽的人随手扔拉圾，还是会有出身尊贵的人满口脏话。这已不是“造脸”能改变的，而是需要“修心”来使一个人的道德水准得到提升。

外在美不能决定我们做什么，而我们做什么却能决定我们的内在美。一个人真正的修养和他真正的志向，都会从内心表现出来。所以“造脸”已不必要，“修心”才是正道，因为内在美胜过外在美。

【详解】本题考查写作能力

这是一则材料作文，考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由两个部分组成，提示语和要求。伏尔泰的这句话是说，真正的美不需要任何皮肤上的接触就能体现出来，因为这个人灵魂的每一次呼吸都让有思想的人感到震颤。柏拉图的话，主要强调内在美和外在美的重要性，两者结合即为世界最完善的美。一个人生来长什么样，从来都不是由自己决定的。而一个人的美之所在，也不仅仅是由外在美决定的。即使有姣好的容貌，没有内在修养，那也只是一副被修饰后的皮囊。所以我们要“修心”，因为内在美胜于外在美。我们不应该只用目光去衡量别人，只有用心，才能发掘那胜于外在美的内在美。我们不需要用“造脸”美化自己，我们更要注重在“修心”过程中升华自己。因为内在美胜于外在美。外在美不能决定我们做什么，而我们做什么却能决定我们的内在美。一个人真正的修养和他真正的志向，都会从内心表现出来。

参考立意：

（1）始于颜值，终于灵魂；（2）被时间记住的人，颜值只是他们出色灵魂的装点；（3）与外在美相比，内在美更重要；（4）外在美和内在美的融合最完美。

参考素材：

也许很多人认为，长得漂亮就是美，那就大错特错了。其实美分为两种：内在美和外在美。外在美固然重要，但它就像即将逝去的流星一样，只能光鲜一时而不能靓丽一世。外在美可能会给人留下一时的光亮、璀璨。但相比之下，内在美更能让人记忆深刻，永远难忘。有人外表美但心灵却十分丑陋，这算美吗?所以说外在美固然重要，但内在的美才是真正的美。

在一个人的眼里，外貌究竟有多重要，是重于泰山，还是轻于鸿毛，相信每个人对此都有不同的看法，就像饭圈一样，对自家爱豆都是始于颜值，陷于才华，忠于人品，相信大部分人也是这样的，都是始于颜值，然后才是其他，因为我们看到人的第一眼就是外表，然后相处才会了解到一个人的性格和才华。但是现实生活中，有人真的只看重外表，而才华与品质都是无关紧要的，现在社会很少人去关注一个人的内在美，但实际上一个人最吸引的地方却是内在美。

纵观历史长河，爱因斯坦、居里夫人、雷锋、袁隆平，他们的外表并不出众，可他们却为整个社会作出了巨大且无私的奉献，让社会和百姓受益。我们没人会说他们丑，只会仰望他们的美。其实，我们每个人都不必在乎外表美不美，因为美女三天看厌，丑女三天看惯，人们真正记住的美，是来自心中纯洁而高尚的美，也是永恒的美！

参考结构：本文“吃透”材料的含意，以“内在美胜于外在美”为题，运用娓娓谈论的方式展开全篇。行文运用马云靠“修心”取得成功、霍金靠“修心”升华自己等事例，有感而发，有力地支撑起了文章的观点，并联系社会现实，指出“修心”方可提升人的道德水准的道理。语言富于弹性，有较强的说服力。