客家南迁系列小说：
外八句
（原载《大观·东京文学》2024年第11期）
原载《大观·东京文学》2024年第11期
外八句
练建安
引子
“啪……嚓！”
双手将铁锅高高举过头顶，颤抖着，猛力摔下。
随着那一声脆响，铁锅爆裂，碎片四散。
这是一处江南祠堂，厅堂悬挂匾额，紫檀木，颜体大字“江夏堂”。
天井之上是高远青天，有白云飘荡。
上厅正中，太师椅，端坐一位长髯飘拂的老者。
老者清清嗓子，缓缓道：“孩儿们，弃官归隐四十余年，为父老矣。深知燕雀怡堂而殆，鹳鹩巢林而安。三房各留长子一人侍奉晨昏，余十八子信步由天，择地而居。”
二十位青壮，分立两边，神情肃穆。
摔锅者，是大郎，站立原地。
老者说：“人手一块。余下的，大郎留存。”
十八位兄弟依次俯身拾起一块铁片，红布包裹，纳入怀中。大郎将剩余碎片，收入竹箩。
有兄弟默默流泪。
老者道：“铁锅碎片，系后裔子孙寻根认祖信物，孩儿们可要收好了。此外，为父吟得赠别诗一首，就叫外八句吧。孩儿们，听仔细了。”
诗曰：
信马登程往异方，任从胜地立纲常。
年深他境犹吾境，日久他乡即故乡。
朝夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。
惟愿苍天垂庇佑，三七男儿总炽昌。
诗作者系南唐大臣，辞官归隐闽北。八十大寿之时，遣发十八子各奔东西。北方兵荒马乱，去不得。十八子沿闽江、九龙江、汀江顺流而下。
外八句起初是一个家族的“暗语”，久而久之，就成为南迁族群共同的语言。我们在众多家族的谱牒上，拜读过类似的诗句。“年深他境犹吾境，日久他乡即故乡。”是那样的坚定、豪迈，又是那样的深情、乐观、通达。
双雄会
话说吴夫人一房，留长子在家，六子外迁，沿汀江南下。六兄弟依幼长次序，走一程，留一个，找到了安居滋生的村落。末了，三弟停在了七里滩，二哥与之挥泪告别。
二哥名念二郎，长衫，斗笠，包袱，独自南行。
深秋时节，闽西林木斑斓，溪流清浅。落日斜照，蜿蜒汀江北风吹过，岸边猫毛草起伏不定，树木落叶纷披。
僻静背风之处，有块卧牛石。
念二郎爬上去，解开包袱，取出米粄啃吃。
一团黑影悄无声息地向他靠近。
这团黑影，原本是黄黑相间的。山林昏暗的光线，使它成了一道移动的黑影。这是一只健硕的吊睛白额虎。
汀江流域多老虎，史不绝书。
老虎很有耐心，悄悄移动。
念二郎却是毫不知晓，他爱惜地吞食下这块米粄的最后一角，细致吮吸手指上的油迹。
老虎近前，沉身，蹲伏，准备往前猛扑，向它的猎物发起雷霆一击。
念二郎恰好打量手掌，透过指缝，他看到了飞虎。
一声惊叫，念二郎跌落卧牛石。
“嗖！”
“嗖！”
“嗖！”
三支利箭，直插虎背。
老虎长吼，扭身蹿入丛林。
念二郎惊魂甫定，看见了不远处一位唐装青年持弓挺立，身边，是一副箩担。
“多谢壮士救命之恩！”
“不必客气。兄台缘何孤身行路？”
“说来话长。”
念二郎走近壮士，见到他的箩担，一头是稻谷，一头是衣物。
“壮士可是外地人？”
壮士朗声道：“分家外迁，沿江走，何处绳索断了，何处便是卜居之地。”
“哦，客而家焉。俺也是外迁客。”
“有缘。敢问兄台如何称呼？”
“小姓黄，人称念二郎。”
“哦，黄兄。小姓张，人称千三郎。”
“张兄，有缘。”
“路途艰险，何不结伴而行？”
“正有此意。黄兄，请。”
“张兄，请。”
两人重新上路，爬上半山时，已经是暮色四合了。
他们在半山茶亭歇息打尖。
此茶亭年久失修，屋顶残漏。其时正值深秋望日，如水的月光映照着茶亭内一堆明明灭灭的篝火。
“黄兄，数百年来，咱南迁客老是走啊走啊，中原，大槐树，鄱阳湖，石壁村，咋老是没完没了呢？”
“张兄啊，这就是命。年深他境犹吾境，日久他乡即故乡。咱们无论走到哪里，总是要生根发芽、开枝散叶的。”
“哎，黄兄，你那诗句叫什么来着，麻烦再念一遍。好诗句，听着叫人长精神。”
“年深他境犹吾境，日久他乡即故乡。”
“俺记下了。”
“睡吧，明早还得赶路呢。”
“睡吧，做个好梦。”
篝火熄灭了。
夜凉，山风林涛，间或有山鸟鸣叫，断断续续。
猫毛草垫底，两张薄被，两人背靠背蜷缩睡眠。
睡梦中，忽听千三郎惊叫，念二郎睁开眼睛，月光下，一条黑蛇快速溜出茶亭。
“张兄，张兄！”
千三郎昏迷不醒。念二郎敲石取火察看，但见其脚背红肿，知为适才黑蛇咬伤。此蛇为过山风，剧毒。
念二郎解下头巾，扎紧千三郎腿根，又找出绳索，绑了个严实。
“唰！”念二郎拔出脚绑刀子。
此刀为陨铁锻制，长七寸，宽一寸半，厚二分。
铁刀在火堆上来回烧烤，突然插入千三郎脚背，扒拉成十字状。
“哎哟！”
千三郎惊叫挣扎。
“挤蛇毒。莫动！”
千三郎流出了眼泪。同时流出的，是他脚背的一摊黑血。
“张兄，万幸，过山风若是咬中脚心，子时血走心窝，小弟也就无能为力啦。”
说着，念二郎从包裹里摸出一只精致小布袋，挑拣出其中两块切片，入嘴嚼动。片刻，成黏糊黑胶，吐入掌心。
黑胶涂抹脚背。千三郎感觉到丝丝冰凉，大腿浮肿如退潮般地消瘦下去。头巾松动、滑落。
“呵呵，神药啊。谢黄兄救命之恩。好心好自家，果报何来之速也。”
念二郎解开绳索。
“这就是缘哪。”
“黄兄，俺刚才在梦中，梦见一条乌梢蛇，咬了俺一口，俺大喊，就嘛介毋晓了。”
“不是梦。喊叫，惊醒了俺。”
“呵呵，俺说黄兄，你那小布包，有几多神药哪？”
“山间河边，百草可做药。”
“那你得教俺几手。”
“行。路上慢慢说。”
“咱俩投缘，结为异姓兄弟如何？”
“正有此意。黄兄贵庚？”
“甲子年生人。张兄贵庚？”
“乙丑年生人。您是兄长。”
“山野无有香烛。俺们就请月光婆婆作个见证。”
“如此甚好。”
两人双掌合十，齐声道：“念二郎（千三郎）与千三郎（念二郎）自愿义结金兰，有福同享，有难同当。若违誓言，神人共戮。”
“大哥！”
“老弟！”
双手相执，热泪盈眶。
圆月西移，两人迷糊入睡。
次日，早餐过后，黄张就一同上路了。张拄拐杖，黄挑担。念二郎教一些草药辨识法与基本验方，他们走走停停，谈笑风生。第五日，千三郎的脚伤大致痊愈，他说啥也要自家挑担了，不然，“绳断开基”的约定就不会灵验。
第三日黄昏，他们来到了一处风景优美的河湾，一个五彩斑斓的畲家妹子身形曼妙地挥动着一根长竹竿，大群白鸭如同朵朵白云般飘荡在一湾绿海里。千三郎停步，眼愕愕的。就在这时，“吧嗒！”箩索断了。
“老弟，恭喜！”
“天意。就到这里了。”
“俺也不走远。三日前，俺暗暗发誓，你绳断停步，俺就继续走，哪里听得第一声鸡公叫，俺就停歇在哪里。”
“如此说来，俺们相距脚程，不差一天半天。”
“这就是缘。老弟，后会有期。”
“大哥，后会有期。”
拱手作别，念二郎横渡汀江，趁月色孤独赶路。次日辰时，天刚蒙蒙亮，他来到了一片枫林飘香的河湾，他在一条竹篷船上，听到了一阵嘹亮的鸡啼。
笠嫲岽
念二郎孤独的背影渐行渐远，隐没在落日的余辉中。
千三郎怅然若失，站立原地一动不动。
萍水相逢，原非他乡之客。云聚云散，转瞬各奔西东。
“后生仔，挑箩担，莫不是游方匠人？”畲家妹子摆动竹竿，笑问。
大群白鸭在头鸭的带领下，噗哒哒地漫过田野，向着炊烟袅袅的村落归去。
“石壁村前来，寻一碗饭吃。”
“担杆挂弓，莫不是教打师傅？”
“活物，俺看到的，就很难跑得掉。”
“蚊子？”
“射不着。”
“乌蝇？”
“射不着。”
“侬妮（蜻蜓）？”
“也射不着。”
“哪，哪，天上的鹞婆，总可以了吧？”
畲家妹子用竹竿指了指夕阳下盘旋的一只鹞婆。鹞婆，当地俗称，书面语通常所言为鹰隼。
“无冤无仇的，射它作甚？”
“俺有。叼走几多鸡嫲鸭公。”
“射！”
千三郎引弓控弦，利箭随鹞婆移动。
“嗖！”
一箭飞出。
半空中，鹞婆栽落江心。
江水清浅，半江瑟瑟半江红。
“好本事，村里有你一口饭吃。”
说完，畲家妹子咯咯直笑，径自去了。
夜色渐浓，千三郎来到村外的一处废墟，支起三块石头，随地捡拾些枯枝落叶，埋锅做饭。刚趴在地上吹火，他看到了墙壁上两道浓重的阴影。
翻身，跃起，侧让，左手就多了一把厚重的开山刀。
两个壮汉闯入，左执长杆劈镰，右持弯刀。
一个说：“哪来的莽汉？”
一个说：“晓得规矩么？”
千三郎说：“石壁村来，不懂贵地规矩。”
一个说：“九妹要留客，俺手中劈镰不肯，咋办？”
借着微弱的火光，千三郎大致看清，他手中劈镰，柄长三尺余，镰刀二尺多，刃口雪白，脊背乌黑。
千三郎说：“它会留客的。”
话音未落，千三郎猱身直入，形影闪动，当当两声脆响，劈镰与弯刀先后落地。
千三郎收刀入鞘，伏身吹火。
两壮汉面面相觑。一个说：“大哥，邪性啊，邪性。”一个说：“九妹没看走眼哪，八弟。”
千三郎被兄弟俩请入了村庄，那块铁锅连同箩担暂且留在了废墟。
此地叫蓝家渡。
蓝家渡位于汀江流域杭川东南，乃畲族蓝姓聚居地。
饱餐之后，蓝族太公在议事厅接见了千三郎。
太公说：“既是开枝散叶，当可破例接纳，只是要为本族做一件事，你可应承？”
“何事？”
“山贼大拉虎要来抢亲。”
“抢亲？”
“就是九妹。”
“强盗！”
“群斗，损伤必多；单挑，又无人胜他。后生哥啊，你说咋办呢？”
“俺去单挑。”
“明日午时，笠嫲岽。”
“一言为定。”
“老大，老八，陪你去。本族壮丁，他俩功夫最好。”
“多谢！俺败，您老莫管；俺胜，九妹嫁给俺，另立门户。”
“可。江东乌桕树边那块沙滩地，直到山脚，算是嫁妆。”
千三郎回客铺早早歇息。半夜醒来，他听到室外沙沙的脚步声，他似乎瞥见九妹月色朦胧的身影。
次日，老大、老八引领千三郎上山。笠嫲岽上，山贼云集。千三郎单挑大拉虎，刀法枪法，不分伯仲。箭法，千三郎大胜。彼时，千三郎拉开九石铁胎弓，以二枝铲形箭镞射断了山寨吊桥绳索。
千三郎为弓箭世家嫡传后裔。拉虎，即老虎土音也。笠嫲，即斗笠；笠嫲岽者，形似斗笠的山峰之巅。
大拉虎当即折箭为誓，笠嫲岽弟兄，永世不扰蓝家渡。
枫林湾
念二郎和千三郎分手后，刚翻过一座大山，远处就传来了隐隐的雷声。
念二郎迟疑片刻，紧了紧包袱，坚定地朝前走去。
“九月响雷公，十个豆荚九个空。”民谚是一种预言，充满了农耕生活的智慧。
一场大雨看来是难以避免的了，豆荚为什么会不结果呢？这显然与空气湿度与寒风侵袭有关。
走着走着，对面山岗就泛起了一片茫茫“白雾”。那是汀江边常见的竹篙雨，粗大、稀疏、急促，可以在干燥的黄土路上砸出一颗颗小圆坑。
片刻，竹篙雨迎面劈来。念二郎蹲在路边，阵雨敲打竹笠，啪啪作响。
“雷公先唱歌，有雨无几多。”
“秋雨隔重墙，夏雨隔条冈。”
片刻，骤雨停歇。老古句果然灵验，不服不行。那么，还有一句呢，“一重秋雨一重凉。”俺这单薄潮湿的铺盖，如何抵挡入骨的寒凉呢？
汀江古渡口边，有一间八角凉亭。借着黄昏的余光，念二郎看到一副楹联，曰：“亭中悠然观碧水；人前无意逐虚名。”款落“莲城罗风子”。字乃好字，笔意在二王鲁公之间；文意似有追逐功名不遂的无奈。
秋夜，月色皎洁。江上，有数点渔火。
江风袭来，念二郎打了个寒战，想生火取暖。心念甫动，就瞧见凉亭一角堆积细柴，数块河石摆放成火炉形状。莫道君行早，更有早行人。想来，早有前辈在此过夜歇息，好心惠及后人。那么，他们会是谁呢？念二郎想起了千三郎和远方的亲人，不觉热泪盈眶。
点燃木柴，烤干衣物，烧水吃饼……折腾一番之后，念二郎裹薄被蜷缩墙角，呼呼入睡。
晨光熹微。
“行不得也哥哥……”
“行不得也哥哥……”
空旷、凄清、惆怅。这是鹧鸪的叫声，多在晨昏。
念二郎游目四顾，但见一江蜿蜒，两岸群山，枫叶鲜艳，芦苇起伏摇荡。
好风景。
念二郎记起了客家名著《梁野散记》，书中有此情此景的生动描述，恍若梦境。
“呜，呜呜呜……”
念二郎听到若隐若现的哭泣之声，自江岸边的一条竹篷船上传来。
念二郎走近。
竹篷船上，有妙龄村姑，伏在一位老人身边哭泣。左右两个汉子，泪流满面。
“敢问姑娘，缘何伤心痛哭？”
“俺爹叫不醒啦……”
左边壮汉跳起，大吼：“滚开！”
念二郎说：“小生略知岐黄……”
壮汉抢步，插掌推来。
念二郎滑步躲开。
壮汉发怒，挥拳直击。
“咝！”
“咝！”
两道微光闪过。
壮汉登时动弹不得。
右边汉子，模样斯文，问道：“先生，可是杏林中人？”
念二郎拱手：“不敢。略知一二。”
斯文汉子侧身让位：“先生，请。”
念二郎俯身察看病人，见其年逾花甲，嘴角肿胀，口角流涎。静听，其气息缓慢，细若游丝；伸指搭脉，感觉脉象杂乱，浮沉迟数虚实不定。
念二郎思忖片刻，问：“昨哺，老伯食哩嘛介？”
斯文汉子道：“米饭，雪里蕻，萝卜干炒蛋，炖竹鸡汤。”
“可是一同用餐？”
“竹鸡美味难觅，单孝敬家父。”
“哦。炖竹鸡汤，可曾放了生姜？”
“生姜？”
“生姜。”
“无有。竹鸡炖汤，纯则鲜美。”
“速寻生姜大把，洗净，捣烂，取汁灌服。”
斯文汉子与村姑遵嘱行事。
念二郎走向壮汉，啪啪两掌，拍击其左右肩膀，拔出两枚银针。
“事出突然。大兄弟，您多多担待。”
壮汉叫道：“先生，你是人是妖？”
“不才行走江湖，勉强学了些笨功夫。见笑，见笑。”
“先生，你莫走，你可得教教俺。”
“大哥，看缘分了。”
“打了俺，就是缘分。”
念二郎哭笑不得。
生姜蔬菜，船上现成就有。说话间，兄妹俩手忙脚乱，备好了满瓷碗生姜汁。
念二郎从村姑手上接过瓷碗，两人配合，竹筷撬开老人口腔，将生姜汁慢慢灌了下去。
半盏茶工夫，老人苏醒了，叫道：“哎呦呦，俺摸黑走山路，大拉虎跳出来，叼走俺。半路，杀出一个秀才，胡子拉杂的，打跑拉虎，后背一拍，噗通，俺又回来了。”
众人笑了。
斯文汉子道：“先生，在下有一事不明。”
念二郎说：“直言无妨。”
“何以生姜汁救得家父？”
“令尊误食竹鸡。竹鸡喜食半夏，半夏之毒，生姜汁可解。古医案有之。”
此时，岸边传来声声鸡啼。
村姑说：“天早就透亮啦，俺那贼公鸡，咋才打鸣呢？”
念二郎却是呆了，心想，就在这里了。
老人坐起，手指念二郎：“咦，这不就是秀才吗？”
念二郎说：“小生是建州人，流浪至此。”
“还流浪嘛介？俺是寨主，莫走了，留下。”
“多谢。”
“枫林寨多有荒山野地，随便挑。”
“小生就住在江边吧。”
“好，十全十美，就给你江边十亩地。”
“多谢寨主恩典。”
壮汉抱着念二郎，大笑：“俺的大先生呀，缘分哪，缘分。阿妹，你说是不是呢？”
赘言
念二郎、千三郎的名字，客家谱牒多有记载。以念十百千万排字辈，是一种家族符号。客家族群的迁徙故事，演绎出种种传奇。列位看官若有兴趣，待笔者慢慢道来。
作者简介：
练建安，闽西客家人，中国作家协会会员，福建省传记文学学会创会副会长，《台港文学选刊》（福建省一级期刊）主编，出版有《千里汀江》《鸿雁客栈》《鄞江谣》等作品集，曾获中国新闻奖副刊编辑奖、中国人口文化奖、全国小小说金麻雀奖、华东地区优秀期刊编辑奖、福建省最佳影视剧本奖等奖项。