丘复念廬詩話卷四
一
明季，吾杭李弘庵先生（魯），紹宗蒙塵汀州，殉國于上杭道署前。大節詳《寒支二集》、職方《家傳》。所遺《燼餘集》，如《上隆武中興六策》、《上張中丞平寇議》、《貞社說》等篇，文章經濟，為天地間有數文字。詩固非其所取重，然渾脫天成，不露斧鑿痕迹，亦非徒事雕鏤者所能希及。如《江南舟中夜泊》云：“玉宇無塵萬籟虛，扁舟疑傍碧霄居。誰人讀盡千秋史，有物能通八卦初。世事如濤身作柁，人心似水我為魚。今宵大地人多少，幾箇莊周蝶夢蘧。”苐四句云云，先生蓋以《易經》中式也，亦足徴其抱負矣。《有懷》云：“笑談陣裏識英雄，千古肝腸一願中。對榻論文月似水，當壚說劍氣如虹。敲殘銀燭更將盡，繞徧闌干曲未終。無可奈何今夜爾，分將一魄付西風。”《送熊無美》苐二首云：“春潮帶雨漲連天，月落波心處處圓。漫謂波搖難見月，問君波靜待何年。”讀此三詩，嘗鼎一臠，可以知味矣。
二
吾杭劉[1]節愍公（廷標）少與職方讀書白蓮山房，以古人相期許，重之以婚姻。職方殉國之明年，公亦殉節雲南永昌，《明史》列《忠義傳》。寒支先生過杭，以得交公為幸。公殉節後，為表其墓。公殉難口占三絕，墓表僅列“三載偷生”二句，後生小子多以未讀全詩為恨。長汀楊瀾采入《汀南厪存》，侯官郭柏[2]蒼采入《全閩明詩傳》。然兩書流傳甚少，特為錄出，以饜仰止者之心。詩云：“甲申臘望聞哀詔，已誓攀髯殉此身。三載偷生慚後死，今亡猶是大明臣。”“縻絆（此字兩書皆刻作‘祈’，疑誤。别無他本校正，臆改此字，並為說明，俟得他書再寫定焉。）隆昌歴四秋，曾無一事解民憂。于今且縊從先帝，共結君臣萬古愁。”“憶昔繞爺兩膝時，起予每誦節亷詩。于今清苦歸泉下，倘得雙親慰可兒。”楊云：“扶植剛常之詩，不當作文字讀，以此結南明一代之局，可證臨汀尚有人焉。”非虛語也。其他遺墨不多覯，於《長汀縣志》得公《正笏門》一律云：“青岑逶邐倚岡[3]陳，恍惚鵷班第一身。地列南山開玉步，神依北極俯清塵。鳴珂亂戞林端樹，排仗高攢石畔鱗。何日幽巌靈[4]秀起，錫來伊說覲丹宸。”按，正笏門即舊惠吉門，郡守唐公世涵改今名，所標十勝之一曰“揖龍正笏”。唐公有詩，吾杭陳進士于階、丘貢生衍箕均有和韻，收入光緒《長汀志》，惟三聯“鱗”字，原唱及陳、丘和韻均作“麟”。公詩載入“古蹟”，三詩附“名勝”，殆以此耳。今將三詩並錄於此。唐原唱云：“九龍諸勝法勾陳，領袖班行石現身。北望天開常委佩，朝來雨過也揚塵。和風細轉宜鵷鷺，瑞靄輕籠數鳳麟。憶昔有郎同拜舞，幾年魂夢到楓宸。”陳和云：“斗連一榻久懸陳，造物翛翛寄此身。南極星中崇有象，玉屏天外淨無塵。一溪綠水遊新鷺，兩道青山簇玉麟。却羨鄞江春正麗，煙霞猶自繞丹宸。”丘和云：“拔地摩空次第陳，清班侍從是前身。閒雲淡照趨蹌影，疎雨輕颺劍佩塵。漏永煙霜寒序鷺，時清藪澤見祥麟。彤霞漸散嵐光盡，端拱還疑戀紫宸。”三詩皆未免穿鑿，亦以強標勝景兼之，和韻譬猶行崎嶇峻坂，雖欲安閒，馳驟而不能矣。
[校注]
[1] 劉——原稿作“對”，依上下文似當作“劉”，徑改。
[2] 柏——原稿作“栢”，誤，當為“柏”，徑改。
[3] 岡——原稿作“闌”，據《長汀縣志》改。
[4] 幽巌靈——原稿作“靈巌幽”，據《長汀縣志》改。
三
長汀郝公鳳升，世稱九龍先生，年十三即走贛脫父囚，及官大理寺副，諫武宗盤游，廷杖骨折。忠孝大節詳鄒守益、周叙兩傳。遺著《梅花百詠》，俱用神、真、人、塵、春韻，蓋和友之作。十八年春，辟地來潮，老友彭丈鈺和振聲手鈔見寄。適值粵桂軍興，城門晝閉，羇囚無事，嘗依韻學和，以度長日。後閱新修《南平縣志》載僧林友嘗作《梅花詩》百首同韻，並采古梅、早梅、寒梅、疏梅四律入《藝文志》，全鈔公詩，襲為己有。出家人好名而甘作賊，乃至如是。在彼以詩非刻本，視為獨得之秘，不知汀人重公大節，雖未付剞劂，固流傳不絕也。惟題已強湊而韻又束縛，殆公少年之作，固非其至者，兼之年歲久遠，蠹蝕蟲傷，輾轉傳鈔，經無知竄易，音誤形誤，錯謬滋多，茲録數首，以餉讀者。《煙梅》云：“縹渺深嵐擁玉神，不教枝榦露全真。依稀翠幕籠寒月，髣髴青紗罩美人。隔水未能窺素質，臨風徒自挹清塵。氤氳似把椒花爇，四面空濛總是春。”按，“椒花”字疑誤，然不敢臆改。《素[1]梅》云：“山堂無物可娛神，萬景蕭條失故真。聞道芳鄰多玉樹，敢煩尺素作冰人。和香贈我知無吝，帶雪看君意絕塵。自此寒門增氣象，膽瓶高插盎然春。”《玉笛梅》云：“誰吹羌管蕩花神，嘹喨飄揚古調真。一曲驚回遷客夢，數聲愁絕異鄉人。隨風暗度關山月，帶雪徐飛江岸塵。莫使高樓輕弄玉，恐傷搖落故園春。”《紙帳梅》云：“十幅溪紗寫瘦神，山家景趣自幽真。花當盛暑光融雪，睡到深宵冷逼人。淡月穿窗描素影，輕雲繞榻拂香塵。莊周不覺魂為蝶，枕上翩翩把玩春。”《長汀志》尚載有遺詩數首，《上杭志》載詩五首，客中無書，不能省憶，止記《杭志》所采《挂袍山》詩云：“青袍果為何人挂？似與西南補天罅。上有虎窟下龍泉，風雷可怪無冬夏。杭川士子多清狂，登高意氣凌八荒。我來亦欲奪袍去，空山不動雲蒼蒼。”氣魄沈雄，聲情激越，落想已高，造句鍊字亦復無一苟且，與梅花諸詩幾不敢定為同一手筆，足見限題和韻之難工也。公遺文於《長志》中搜得《郡守邵公（有道）修治隘嶺道路記》一篇，擬集合遺詩及鄒、周兩傳，茅鹿門（坤）序，並續有所得，付諸印刷。但此事非時平不能有成，耿耿此心，不知何日得償也。
[校注]
[1] 素——原稿作“索”，按詩意當作“素”，徑改。
四
吾杭包生伯芾（樹棠），畢業于廈門大學國學專修科，後任集美高級水產航海學校教員，研精國故，無他嗜好，信後起之秀也。近編《汀州藝文志》，來書索序，並言：“頃閱陸心源《宋詩紀事補遺》，得鄭文寶《雙筍石詩》云：‘流水驚前事，清風似昔時。重吟金谷詠，如見峴山碑。’剛父係錄自《金石苑》，厲樊榭《宋詩紀事》、楊二樵《汀南廑存》、陳石遺《閩詩錄》皆不及采。又陳田《明詩紀事丙籖》[1]有葉元玉《次高郵一絕》云：‘湖水漫漫無畔岸，風波日日有人行。輸他林下幽棲客，閒看梅花破雪清。’《汀南厪存》亦未之采。生論吾汀詩人，當以鄭水部為第一，六一稱不減王維、杜甫，非無所見。劉遺民、黎大參、伊太守可為後起之勁，李徵君則學人之詩”云云。予於水部詩不多見，最愛其“亭亭畫舸繫江潭，只待行人酒半酣。不管煙波與風雨，載將離恨過江南”。風韻佳絕，至謂不減少陵，未敢輕為附和。蓋窺一斑而概全豹，固所甚難。欲求獨步臨汀，上追杜老，以予所見，不得不傾倒劉[2]遺民矣。
[校注]
[1] 陳田《明詩紀事丙籖》——田，原稿作“因”；明詩，原稿作“明”，脫“詩”字。據陳田《明詩紀事丙籖》改。
[2] 劉——原稿作“對”，依上文似當作“劉”，徑改。
五
昔人隱居則曰“入山惟恐不深，入林唯恐不密”，故林和靖《書孤山隱居壁》云：“山水未深猿鳥少，此生猶擬别移居。直過天竺溪南上，獨木為橋小結廬。”亦以入山尚未深也。今則山愈深、林愈密，盜賊愈多，有不可一朝居之勢。我生之後，逢此百凶，吾不知《兔爰》詩人生值今日，其所感又當何如也？
六
先君子嘗言，詩以道性情，稍事雕鏤，便失真意。失真便不切，不切便為陳言，昌黎教人所以陳言務去也。予小子凜遵庭訓，兢兢不敢忘。故詩文皆自抒胸臆，意到則書，不知世間有所謂派别，有所謂格律，我不求工，焉知有法。偶閱葉石林《玉澗雜書》，內有一則真先得我心，因全錄之。石林言：“詩本觸物寫興，吟詠性情，但能書寫胸中所欲言，無有不佳，而世多役於組織雕鏤，故語言雖工，淡然無味，與人意了不相關。”嘗觀淵明《告儼等疏》云“少學琴書，偶愛閑靜，開卷有得，便忻然忘食。見樹木交陰，時鳥變聲，亦復懽然有喜。嘗言五六月中北窗下卧，遇涼風至，自謂是羲皇上人。”此皆其平生真意。及讀其詩，所謂“孟夏草木長，繞屋樹扶[1]疏。眾鳥欣有託，吾亦愛吾廬。既耕亦己種，時還讀我書”；又“微雨從東來，好風與之俱”，直是傾倒所有。備書於手，初不知語言文字也。此其所以不可及。人誰無三間屋，夏月飽睡讀書，藉木陰聽鳥歌，而惟淵明獨知為至樂。則知世間好事，人所均有而不能自受用者，何可勝數？吾今歲東軒自伐林間大竹為一小榻，一夫負之可趨，擇美木佳處，即曲肱跂足而卧，殆未覺有暑氣，不知與淵明所享孰多少？但恨無此詩耳！石林此境亦是一真樂，但人非不知自受用，要亦得其時，始能受用。予自遭先君子憂，絕意仕宦，唯藉脩脯所入以養吾母，絕不敢濫收一文以辱吾親。生平無其他嗜好，惟喜收書，以為南陔多暇，庶幾用以自娛。乃甫及強年，又失慈蔭，於是閒雲野鶴，益復自放，構屋數椽，收書數萬卷，謂可以終老。□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□人道長君子□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□就令淵明□□□□□□□□□□□□□□□有藉木陰聽鳥聲卧北窗下，謂是羲皇上人樂趣哉！□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□庚□穀雨□□金城，回望山荊□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□之中，而愛莫能助。夜坐□□，書此□□，今則□□□□□□將近一載，而嗷嗷鴻雁，安輯何時？啼饑號寒，無法解免，固無日不坐愁城中也。
[校注]
[1] 扶——原稿作“枝”，據陶淵明原詩改。
七
“收拾乾坤一擔擔，上肩容易下肩難。勸君高着擎天手，多少旁人冷眼看。”此宋人嘲賈似道初入相詩也。雖然，天下事無大小，欲以一肩擔任，均所甚難。苟預計旁人冷眼相看者衆，自[1]不敢輕易上肩。古云：“慎終於始。”又云：“已有今日，何必當初。”皆言人之不可不謹始也。有感於輕舉妄動輩進退維谷，卒至不可收拾，因表而出之，用作座右銘、當頭棒。
[校注]
[1] 自——原稿作“目”，按文意似當作“自”，徑改。
八
陸放翁《寄朱晦翁玉夷精舍》詩有“白雲一半肯分無”之句，陶潛[1]《隱居答梁武帝問山中何所有》詩云：“山中何所有，嶺上多白雲。只可自怡悅，不堪持贈君。”此即放翁詩意所本也。
[校注]
[1] 潛——原文脫此字，據後文補。
九
放翁有《長汀道中》詩云：“晚次長汀驛，溪山乃爾奇。老夫惟坐嘯，造物為陳詩。鳥送穿林語，松垂拂澗枝。憑鞭久忘發，不是馬行遲。”光緒《長汀志》采入“公暑”門。楊瀾《臨汀彙攷》曰：“趙翼所作年譜，放翁兩次入閩，並非道經長汀，何以有此詩？惟甌寕縣西抵建陽、浦城二縣界，有鋪曰長汀，放翁所過或此驛歟？”按二樵先生所攷甚確，故予篡《長汀志》刪之，而録《彙攷》之說於《襍志》中。今志事中輟，特摘錄於此。
十
昔人詩云：“早起厨中乏短供，嬌兒啼哭飯籮空。阿娘搖手向兒道，爺有新詩上相公。”予謂此詩特慰藉之詞耳。然天下事無所不有，不必謂無此事也。葉夢得《乙卯避暑錄》載達洲樂君，蓋其童子師也：“樂易坦率，多嬉笑，未嘗見其怒。一日過午，米缺，妻使跛婢告米竭。樂君曰：‘少忍，會當有餉者。’妻不勝忿慍，自屏間躍出，取案上簡擊其首。樂君袒而走，仆于舍下。羣兒環笑，掖起之。先君適送米三斗至，樂君徐告其妻曰：‘果不欺汝，饑甚，幸速炊。’”石林所記樂君信曠達矣，惟其妻不能忍耐，以視前詩人之妻，何賢悍相懸若是邪？吾謂室人交謫，自昔為然。前詩恐亦為室人所迫，故作是語以自慰藉。否則不亦又一萊妻邪？一笑。
十一
十一年夏寓潮，與連城李子步青（雲霄）同游西湖，值議重新湖山之後，宋明碑版已出土一新，唯荒塚纍纍，阻人清興不少，故予詩有“遷墓議自徐，惜哉不果斷”之句。徐名一唯，字心溪，明萬歴間官潮州知府。據壽安寺東石壁題刻莊誠《次徐公韻詩》，序有云：“諸冢纍纍，刺史心溪徐公以下咸議遷而棺瘞之。”是當時冢墓已多，議遷未果，何怪三百年後成為叢葬地邪？莊詩云：“玉魚往卜千家壟，金盌今矜萬戶侯。”即寫冢墓之實。然海陽陳衍虞《湖亭即事》七首之四云：“提封一日等傾輈，髠郭剸骸事未休。疑是鐘鏞班上將，不知何日見哀丘。”自注：掘湖山墓數千穴，骸骨堆如山崖。係記順治癸巳郝尚久之變。當時已掘數千穴，僅二百餘年，復鱗叠如許之多，殆事後復叢葬歟？蓋事過境遷，不申禁令，人人得占一抔之土，夫何怪湖山清爽之地變為冢墓交錯之場也哉！乃秋後再游，則已遷徙一空，清爽宜人，重見湖山真面。恐後之讀吾詩者，疑湖山固無冢墓也，特為詳記其顛末於此。
十二
潮州西湖為唐放生池，不知何時始以湖名。宋慶元己未，吾閩林公㟽守郡，濬而深之，建亭三，其蹟雖廢，題字尚存在湖濱石上，篆書曰“放生”，隸書曰“湖平”，在湖山之麓者曰“倒雲”，亦隸書，此字民國濬湖時始發顯。又湖濱釣臺石壁有公隸書《重闢西湖》詩云：“鏡奩平處小橋西，橋外輕鷗掠鏡飛。鑿破青雲放山出，撥開碧蘚引湖歸。帶煙插柳陰雖瘦，趁雨栽荷緑已肥。欲借禽魚祝君壽，君恩寬大此誠微。”“新堤喜繞幾紆縈，挈榼携壺出滿城。萍破煙紋容棹過，石開雲罅著人行。亭浮橫照波中影，僧拾殘霞樹杪聲。不必鳳凰山上問，此間東向更湖平。”林公尚有《西湖山》詩云：“咫尺移文喚即譍，此亭便可配韓亭。溪流橫過一灣碧，山色平分兩岸青。落日鐘聲憑遠樹，半空塔影倒寒汀。雲煙滿目皆飄渺，留與邦人作畫屏。”又《蒙亝小飲》詩云：“踏破蒼苔為訪山，青山相對冷相看。老藤蟠上千重碧，小几移來六月寒。流水送香鳴石罅，峭巌削玉立雲端。短筇欲步池頭月，無奈杯闌興未闌。”蒙亝者，邑人鄭沂結廬湖山，有水石之勝，此其榜石也。林公治潮有惠政，祀名宦，觀其優游泮渙，飲酒賦詩，與民同樂，非太平之世，安得有此暇豫乎？石壁二詩，能寫出新闢湖山景象。《西湖山》詩“此亭便可配韓亭”，疑即詠倒雲亭作。若公者，信可與東坡惠州並美矣。
十三
潮州金山隱石洞上亦有林公刻石二律，正書“郡守三山林㟽題，慶元四年月日”，是濬湖之前一年也。詩云：“沈埋風月幾經年，喚月呼風不用錢。一榻移來煙樹杪，萬家低落酒樽前。斜陽城角疑無地，小艇沙邊别是天。老子于中情不淺，亂山青裏聽鳴蟬。”“小亭穿入綠陰叢，亭下沙平九十弓。落日烏鳴圖嶂裏，畫橋人在鏡奩中。城寬檐角容春樹，塔迥燈煇下晚空。顧我南來何所得，一山明月一溪風。”詩筆描寫風景絕佳，城市山林令人神往，而“亂山青裏聽鳴蟬”，此樂何可多得！五月間暑氣逼人，讀此詩不覺涼風颯然而至，炎熱盡滌矣。至第二首結句，尤足見廉吏身分。據王漢《金城山記》：“從昔榛莽翳興，為蛇虺之囿，麋鹿之居，徑路未闢，人不得游。山之形勢萬態，詢州之耆老，咸曰目所未覩。余至郡，始令剪闢。”又曰：“潮為郡，隋唐而還賢守相繼，茲山之不興，得非有待乎？”查漢知軍州事，在祥符壬子，始行剪闢，信山之顯晦有時矣，而林公守郡又後一百九十年，山麓當為平沙，今則水齧城根，求所謂“沙平九十弓”者已不可得。詩人“高岸為谷，深谷為陵”之詠，即小可以見大矣。
十四
西湖石刻，吾閩自林㟽外，尚有福州林會、莆田陳煒光仲、林光世逢聖，皆知軍州事。林會雁塔、平湖兩刻俱署“三山林會書”，尚有蒙亝一刻已佚。陳煒題刻在湖平石壁，與郡丞合沙黃耆成甫領僚屬同游，計二百字。據《湖平唱和題石》稱“松亝三山黃耆”，是亦吾閩人也。此刻黃耆外，合沙七人，臨漳三人，莆田二人，延平一人。蓋守丞俱閩人，故僚屬閩人為多。林光世有《顧公本記》及《濬湖銘記》，中董試校文、郡博士貳本皆閩人。《湖平唱和詩》陳題湖平石壁云：“人心未必似湖平，一水於人底樣清。百怪虎蹲昂石壁，千年鱷去屹金城。朱旙影裏繡屏好，綠蓋香中畫舫行。況是蘭苕映村館，朅來此日共登瀛。”署“退庵老人莆田陳煒題”。黃次退庵韻云：“山光湖水接天平，撲鼻荷香氣味清。賢守泛舟臨野渡，部甿喧頌徧巌城。插峯高閣同登賞，出岸涼輿逐隊行。雁鶩抽身羞老吏，賴公提挈上蓬瀛。”署“松亝三山黃耆”，並有題字云：“拙守以公餘同監郡携家為湖平避暑之集，從而唱和，因記於石壁。寳祐甲寅季夏。”陳、黃二公詩似皆不及林公之俊逸，心尚有穉拙氣也。近人饒鍔編《西湖山志》，誤將陳詩繫於林㟽之後、黃定之前，漏奪姓氏。而黃詩則列載趙清卿之後，幾不知為《湖平唱和詩》矣。又詩刻下有題字云：“乙亥改元，季夏男惪捧檄督餉抵潮，重游於此，謹拜手先子退庵摩石”云云，蓋為陳煒之子所題，乙亥[1]改元，則帝{顯[頁→]} 德祐元年也。
[校注]
[1] 亥——原稿作“未”，按前文似當作“亥”。
十五
潮州湖山壽安巌石壁題刻正書二句云：“有客重來山栢翠，何人不愛洞壺清。”據《海陽縣志》云：“康熙間，湖山巨石忽一夕崩其半，內一半如壁，有句云云，若新鎸者。”予謂此好事者為之也，因巨石崩裂如壁，鎸句其上耳。其字正楷，不見有奇崛飄逸之處。又湖山絕頂刻有王源《除怪石詩》云：“駢立西山為患久，俄然撲碎不終朝。一雙石筍根除滅，百世妖氛氣盡消。鳳士頓回淳古俗，軍民齊唱太平謠。從今正應三陽讖，袞袞公卿佐聖朝。”末署“正統元年七月七日王源啟澤韋庵題”。韋庵，龍巌人，為潮州知府，同時刻有《除怪石記》，叙其事甚詳，謂：“屹立兩石，一大數十圍，高數丈；一僅其半。世號二蟾蜍，形象以白虎瞰城，主嚚訟火災，特撲碎，琢為廣濟橋用。其下有一石盤，盤有一白物，眉目口鼻類人形，是其為之作妖明矣。”又述父老之言：“常自露出‘回風’字，民以為怪，因有惡俗‘去美風回’之謠以壓之。今公除怪石，不閱月，火訟息，其與昌黎驅鱷無異”云云。予謂湖山巨石何關嚚訟火災？至謂旁邊一石常自露出“回風”字，與壽安題句將毋同，皆好事者為之耳！且云“不閱月，火訟息”，豈未撲碎之時，日報火災乎？而嚚訟更安能於旬日間騐之邪？民固善頌，而韋庵遽以入記，亦未免名心太甚矣。惟韋庵琢石以為橋梁，此橋在宋本名濟川，韋庵改名廣濟，今東門大街西頭盡處，面東屹立一碑曰“廣濟橋”，即韋庵所書，俗附會昌黎姪孫呼為“湘子橋”。又有“廣濟和尚”之說，不見於《志》，皆偽傳也。韋庵守潮多惠政，修復長橋，為民永賴，其功尤不可沒矣。
十六
賈島有寄韓愈詩云：“此心曾與木蘭舟，直到天南潮水頭。隔嶺篇章成華嶽，出關書信過瀧流。峰懸驛路殘雲斷，海浸城根老樹秋。一夕瘴煙風捲盡，月明初上浪西樓。”光緒《海陽志•古蹟畧》據《全唐詩》云“浪西樓遺址未詳” 。予謂閬仙此詩，未必指浪西為樓名，猶言浪西之樓耳。“初上”疑亦非指游客，猶言月照耳。《志》誤會“上”字，遂大書“浪西樓”於古蹟，而云“遺址未詳”，恐非。
十七
唐伯元醉經樓遺址在潮州城西，因以名其集。樓址固莫詳，遺集予亦未見。《潮州耆舊集》選有《醉經樓會序》，畧云：“友人南城王惟一與余同舉進士，時既十年餘，而來丞吾郡，會余謫官海外，其明年幸蒙召還，又明年始得告省覲，會起丁亥十有二月至戊子秋，而惟一有校士省闈之行，值余醉經樓來會餞，於是而囑記於余。其樓在城西小西湖之上，有小景見詩中，故不著云。其八景，曰蘆荻洲，曰鏡湖，曰新篁隖，曰西湖山，曰漁滄廟，曰桃花隖，曰林副使舊宅，曰李家園。選部各有小詩，其《醉經樓》云：‘典衣為沽酒，典地為栽花。小樓新構就，明歲屬誰家？種花莫種奇，小築何妨拙。客來歸不歸，樓上看明月。樓前湖水平，樓外四山青。樓中經一卷，堪醉不堪醒。白晝鶯聲囀，清宵鶴唳過。幾番沉醉後，喚醒興偏多。’”《明史》稱：“伯元清苦淡泊，人所不堪，甘之自如。為嶺海士大夫儀表。”則此樓者，當不過草草結構。其所謂“八景”者，亦隨手點綴而已。讀“典衣沽酒，典地栽花”之句，可以想見清苦淡泊之境，而“明歲誰家”亦非故作曠達語，宦囊羞澀，自難以持久也。明末清初，其地為陳衍虞所有，名曰“鏡嶼”，有《鏡嶼雜詠》。陳王猷《過鏡嶼》詩云：“花陰鳥語舊玄亭，零落秋風已不勝。别隔梅臺分水綠，空餘戶闥送山青。”盛衰之感，蓋今昔同然矣。
十八
揭陽郭忠節公（之奇），字仲嘗，號菽子，一號正夫，崇禎戊辰進士，嘗督福建學政。黃石參先生序其集言：“正夫以學憲治建中，士益好古，繡補龍袞，爛然此屋之下”，足見公之治績。當時取士稱得人，寧化李寒支先生即公所取士也。李先生曾謁公于里居。公殁，為作傳，載《寒支集》中。永暦朝加公武英殿大學士、兵部尚書，視師海上。永暦狩緬，公避地交趾。辛丑八月，交夷縛送廣西，明年八月十九日遇害。就義時西向再拜，口稱“高皇帝”，神色不變，年五十五。賦詩二章云：“十載艱虞為主恩，居夷避世兩堪論。一聲平地氛塵滿，幾叠幽山霧雨翻。曉澗哀泉添熱血，暮煙衰草送歸魂。到頭苦節今方盡，莫向西風灑淚痕。”“成仁取義憶前賢，異代同心著幾鞭。血比萇弘新化碧，魂歸望帝久為鵑。曾無尺寸酬高厚，惟有丹心照簡編。萬卷詩書隨一炬，千秋霜管待他年。”按，同邑羅吏部（萬傑）志公墓稱：“公所著書總若干卷，名為《宛在堂文集》。詩前後十九集，居夷著《稽古篇》百卷。”詩集予未之見，宛在堂文則《潮州耆舊集》選錄二卷九九篇，叙言有“書萬卷，祖龍一炬”，蓋隆武二年，賊陷揭邑，公與父俱為賊抅留八十一日，而後得釋。公起家詞林，胸嫻韜畧，前在閩以副憲攝臬司兵備，平尤溪賊，防守杉關，勳猷卓著。石亝先生稱其“備體用，適於通變心。今世人才愈下，文吏不武，誠得如正夫三五輩張維振紘，天下廓然。”可以想其幹済矣。讀君“到頭苦節”之句，從容就義，視死如歸。見重石亝，有以哉！
十九
世傳舊戲劇有《揭陽案》一齣，所演乃揭陽令馮元飈妾為妻所害，死狀至慘。郭公有《和馮元飈感舊韻》云：“空有青山守恨眉，泉幽澗冷若相期。一抔香散新殘粉，百丈愁牽不斷絲。须信魂迷江北水，可堪血染嶺南枝。翻憐官閣舊芳塚，同向春風起怨疑。”“嬌魂此地落餘香，一度愁吟一斷腸。分鈿誰人傳海上，留裙何處覓昭陽。祗憐人去空悲燕，長恨簫吹莫引凰。為問使君仙帳裏，姍姍可識舊容光。”玩前首結句“怨疑”字，戲劇當不為無因，且粲枕爛衾，傷懷予美，何致想及血染枝頭？相傳馮之大婦蘇氏乘馮上郡，置毒於酒殺之，特未若演劇之甚耳。馮原作云：“春山去去遠如眉，鄣水同歸已負期。雲髻數峰迷白鶴，越欄三尺冷烏絲。祗將淚碧留芳草，誰伴魂香有荔枝。歲月泉鳴幽澗水，可憐長作玉琴疑。”“羅裙繡褪舊時香，不盡春流似客腸。官閣梅殘愁水部，江南楓落倩巫陽。玉牀空使驚蝴蝶，金轄誰當調鳳凰。塚色青青方未了，長憑白雪慰燐光。”悱惻纏緜，無限深情，隱約言外。馮尚有勒鐘之文，一似有難言之隱，令人不忍卒讀。此妾已死，馮葬之黃岐山，建侶魂庵，懸遺像於龕。郭公嘗有序記之，勒石庵門外。予久思游揭一訪遺蹟，因循未果。馮將去任，鑄鐘懸於庵內，而鎸文其上曰：“揚州黃氏，名曰月容，渡嶺相隨，四歲而歿。自生及死，一十八年。此一十八年，如夢如影。無男可婚，無女可嫁，無善可贈，無惡可懺。生天入地，兩俱茫茫。葬于黃岐山竹岡之嶺，有庵一楹，題以侶魂；有田一丘，歲供丹荔。任滿將去，為鑄斯鐘，記其姓名，及其歲月。生死南北，鳴呼已矣！情與鐘堅，緣隨響斷。千秋萬世，覩斯鐘者，知有馮生，尚其勿毀銘文。”“情與鐘堅，緣隨響斷”八字包含不盡。欲求情之堅、緣不斷，故望後人之勿毀也。王武子云：“未知文生於情？情生於文？”吾於馮生之銘亦然。
二十
《海陽縣志》載：“謝氏五娘，邑女子，聰慧絕倫，能詩，著有《讀月居詩》一卷。”錢牧亝選其詩九首入《列朝詩傳•閨集[1]》，而不詳其夫姓及氏之際遇，但稱邑女子而已。今讀其詩，固曾適人。其夫遠出不歸，以節自守者。詩亦情韻纏緜，脫盡脂粉氣。七絕如《感懷》云：“四面簾垂碧玉鈎，重重深院鎖春愁。天涯行客無歸信，花落東風懶下樓。”《七夕遇雨》云：“乞巧傳杯不暫停，人間天上兩關情。西風吹斷牛郎淚，灑落簾前作雨聲。”《柳枝詞》云：“灞水橋頭日正長，梳風沐雨是垂楊。可憐千縷黃金綫，不與離人繫斷腸。”七律如《秋日得書》云：“征人天外怨離居，近接清江錦鯉書。明月似環人去後，碧天如水雁來初。梧桐葉落頻驚夢，菱鏡塵封久罷梳。願作飛蓬隨還道，乘風猶得上君車。”《寄懷》云：“憶昔分携在柳蔭，奇山上望挂山岑。手牽白藕絲難斷，口嚼青茶苦自禁。古鏡不磨難對影，銀缸未燼尚留心。一春孤琯同誰語？芭雨桐風夜夜深。”觀上數詩，念遠憂離，愛情真摯，三百篇中多思婦之作，豈徒然哉？其《感懷七律》起句云“百嵗姻緣一旦休”，尤足徵其夫一去不返矣！又有《竹夫人》一律云：“青奴何事漫相輕？封號今同虢國榮。九夏專房非在貌，一身空洞若為情。君恩本自無心得，婦節從來徹骨清。歎惜班姬秋後扇，半生幽恨幾時平。”雅切稱題，尤見身分。又有許氏玉娘，揭陽女，為海陽文學陳藝蘅繼室，詩才俊逸，《春暮》云：“珠簾畫閣小橋東，人倚東風對落紅。何事柳鳴鶯不起，却緣春事晚來空。”
[校注]
[1] 列朝詩傳•閨集——原稿作“列朝詩閨集”，當作“列朝詩傳•閨集”，徑改。
二十一
《海陽志》又載：“丘氏恭娘，在城人，適趙氏子，能詩。順治癸巳，郡城陷，被擄北去，題詩驛壁。小姑趙璣被擄後至，見而悲之，因用其韻續題於後。”《志》據《古瀛詩苑》，為前清陳珏[1]所輯。癸巳為順治十年，先是，郝尚久殺車重任，為清潮州總鎮，後反正，奉永厯正朔。是年耿繼茂、哈哈木等率師至，以巨礟攻西北門，陰遣舟師登城東，破之。據《列女鄭氏傅》，乃九月十四日也。是役婦女之殉難者：郭昌時母鄭氏、陸光第妻陳氏、黃尚書冢婦吳氏，皆投井死；高標妻林氏罹難遠避死，皆見《烈女傳》。當時兵禍之慘，可以想見。恭娘題壁云：“妾鳳城趙家婦也，命薄罹難，號死未遑，旅次殘魂，哀音恨句。庶祈靈於雁使，早合鏡于鸞班。”辭曰：“十日離鄉音已稀，愁眉生怕送殘暉。天涯破鏡知誰在，塞外悲笳去不歸。望到故山心化石，聽來杜宇淚沾衣。五更畫角城頭月，吹落旗亭促馬飛。”小姑續題云：“兒與嫂共筆硯者四載矣，癸巳城陷，被俘至此，見壁間詩，知出嫂手。嫂乎！嫂乎！兒和在斯，倘嫂一日生還，重過此地，覩兒淚筆，兒死猶生矣。”辭曰：“分明筆仗影依稀，驚陳啼鴉散夕暉。去國竟成千古恨，抱琴應共九泉歸。才高柳絮餘香瀋，命薄桃花卸舞衣。淚眼相逢何日事，一聲鼙鼓各魂飛。”姑嫂能詩，同罹患難，同出一途，行者往矣，後者何堪？今讀序言，猶令人淒然欲絕也！記《山房隨筆》載《四禽言》，一曰：“鵓鴣鵓鴣鵓鴣鴣，帳房徧野相追呼。阿姊含羞向阿妹，大嫂揮淚看小姑。一家不幸俱被擄，猶幸同處為妻孥。願言相憐莫相妒，其人不是故丈夫。”所謂“大嫂揮淚看小姑”者，所處亂離之變，以視此姑嫂為何如乎？
[校注]
[1] 珏——原稿作“鈺”，為“珏”之誤，徑改。
二十二
大埔鍾雨農茂才（兆霖），九赴秋闈，三薦不舉，有聲同光間，終老幕府。所著《菜根堂詩存》，其友鄺袞臣為之選定，何子莪宮詹（如璋）、丘翰臣太守（晉昕）均有題辭，極相推重。予避地金城，其族裔省我挾以問序，並囑重選。人事倥傯，未遑推敲，僅作序還之。詩多自抒胸臆，不依傍他人門戶。五絕如《寓言》云：“我有太古音，自彈還獨嘯。抱琴欲出山，怕被梅花笑。”《月下獨步》云：“讀罷黃庭經，躡此清虛境。霜寒鶴不知，滿地梅花影。”七絕如《江樓酒醒》云：“隔江煙雨柳千條，酒醒樓頭夢已遙。消受一年好光景，賣花聲裏過春朝。”《衾凍》云：“衾凍疑生作作芒，朔風吹瓦欲來霜。昨宵清夢知何似，寒與梅花共一牀。”五律如《即目》云：“一鳥墮寒翠，數峰青入雲。秋林多落葉，行客澹斜曛。虎跡尋盤石，蟬聲咽古墳。路逢荷樵者，揮手入氤氳。”《送友赴都》云：“欲看蘆溝月，而為萬里行。文章關福命，貧賤見交情。鴻雁幾時至，魚龍入夜驚。天風吹索澥，海底日初生。”《出郭》云：“出郭二三里，平疇綠未黃。秋深聞葉墮，風起襲衣涼。隨意過花圃，因之度石梁。路逢相識者，小立話斜陽。”七律如《觀雨有感》云：“郊原俯睇自徘徊，落日蒼茫起野埃。羣鳥掠煙爭樹宿，東風吹雨過江來。不堪草木銷餘劫，如此山川仗霸才。一劍相隨勞拂拭，燕然有石近龍堆。”《靜夜》云：“靜夜虛堂樹影籠，繁聲如雨絮秋蟲，敲詩句忽來天外，踏月人疑在鏡中。此境惜無佳客共，平生不放酒杯空。壯懷豈作飄零感，四海為家某亦同。”《春日游劉王甘泉苑故址》云：“春風吹暖百花開，花自繁華蝶自哀。昔日降王持梃去，於今游客聽鶯來。三分流水二分竹，一畝松陰半畝苔。歌舞岡前還載酒，春光重到越王臺。”《人日偕友游花埭大通寺杏林莊》云：“鵝潭水暖畫船移，趁著陰晴泊岸遲。入寺同參諸佛相，看花忽憶少年時。鷗邊引路壺天别，谿外通橋約畧支。為愛林泉觀不盡，隔江煙柳雨絲絲。”五古如《上山》云：“山拒樹為迎，山仰人忽俯。下山負之趨，上山伏而盬。偶伸一足騰，却觸羣石怒。天風驀地來，松花落如雨。”《蒲澗寺》云：“欲尋蒲澗寺，便從蒲澗去。驚起鶴飛鳴，白雲攔去路。石徑逢僧來，指點濛濛樹。策杖過山坳，經樓一角露。門外落花深，疏鐘煙際度。人世有古今，此山無旦暮。言采蒲澗蒲，仙蹤不知處。”七古如《醉歌行》云：“我亦不知群岳何為而在地？列宿何為而在天？其下不測日以峙，其上不墮日以懸。流水往過而來續，明月已缺而復圓。春草芟之而旋長，秋花凋之而再妍。人生百年駒隙耳，光陰一瞬蟻磨旋。憶昔弱冠年，意氣何翩翩，於今攬鏡忽華顛。即使耄耋期頤亦歸盡，此時那有商彭籛？可知富貴壽考過眼皆雲煙。獨惜奇書不能多讀千萬篇，古人不能盡起千百年。胸中疑義積幾許，無可剖析執其權。天壤之間才人有幾輩？九州散處不得相往還。無已日飲一斗復一石，但願長醉不醒觀我混沌天。休管紅羊蒼狗作何狀，千回滄海變桑田。左挹浮丘袖，右拍洪厓肩，人言誕妄何處有神仙？酒史蹉跎不可補，抱愧清聖憂濁賢。老雅伯仲招我我不去，梅花明月笑我慳酒錢。祝汝梅花常在眼，明月常當前。尊中酒滿不乾涸，遑計劉伶荷鍤去、畢卓抱甕眠，酒徒狂態後人傳。我亦不知羲皇孰焉而在後，懷葛孰焉而在先。”《夜雨聞聲作》云：“風伯夜半空中呼，有聲來自西南隅。奔騰澎湃只須臾，震盪地軸轉天樞。大纛疾走萬馬徂，神龍繞輦甲丁扶。鞭撻海嶽百靈趨，揮斥飛亷為前驅。呀呀驚起屋上烏，披衣興坐一腐儒。仰瞻寥廓發長吁，一之為甚可再乎？弟子竊笑先生愚，昨日六琯葭灰嘘。乾坤噫氣吹萬枯，惟軋乃茁欝乃舒。一陽來復羣陰區，陰疑於陽必戰諸。風雨無鄊管子書，橐籥潛通肅殺除。先生歎曰汝起予，揆理至順數則拘。天道難知知何如，請毋依樣畫葫蘆。襟帶左右皆江湖，踏鼇騎鯨探驪珠。履霜堅冰象憂虞，天公玉戲嶺南無。”録此各體，嘗鼎一臠可以知味，知其深於此道者，無怪當日聲噪嶺南也。
二十三
《菜根堂[1]詩存》有《豬仔行》及《哀破墓》二篇，闗心世道，喚醒沉迷，尤為有價值文字。《豬仔行》有序云：“粵民生業自鬻其身，或為奸人誘賣外洋，名曰豬仔。有放回者，恒遇諸塗，慘戚不可言狀，作此哀之。”詩云：“古人既以人為彘，今人復以人為豕。古人為彘一人耳，今人為豕紛紛爾。收之如招入苙豚，縱之如驅出柙兕。長繩貫髮魚穿腮，縮頸赤腳龜曳尾。途人嘆息哀且憐，刀俎之餘其無死。不為狗盜則豪豨，安頓斯人宜監市。市中乞命立而啼，麾之以肱放還里。黑面郎君長喙貪，自古牧人食以梓。這回幸脫陽貨蒸，莫向遼東自稱異。涉烝波，長吁嗟，山海欄中鳴鬼車。耶娘歡喜豚兒返，老牛舐犢聲呀呀。生時望汝為龍上天去，誰知奔突離中華。豚兒嗥嗥告父母，牧奴餂我圖生涯。金山寥廓無人迹，惟見獸蹄鳥跡相交加。犬羊隊內遭蹂躪，豺狼窟裏淘金沙。負塗灌頂至天曉，赤日炙背來瘡疤。白頭烏鬼常飼虎，為倀不得魂返家。豚兒歸來由造化，糟糠啖比膏梁嘉。念汝黠奴設圈羅羣豕，伏機一發則五豝。豈是生年俱建亥，象固有齒豶有牙。彼為封豕，汝實長蛇。屠門何許思大嚼，屠伯何人呼韓邪。三百九十牛羊類，人耶豕耶羞如蛙。以人為畜老憚殺，牧豬奴盍歸艾豭。”嗟呼！吾國民內地不能謀生，至甘為豬仔而不恤，紛紛渡海而南，年不下數十萬。近則南洋樹膠、錫、米價大跌落，未去者，拒絕進口；已去者，驅逐回華。而國內則兵禍連年，匪氛徧地，幾無一寸乾淨土，民無以覓食，求為豬仔而不可得。至軍閥之慘無人道，即如捉挑夫一事，無論士農工商，能挑與否，遇着便捉，不去則槍頭亂舂，視人命如草芥。詩中“長繩貫髮魚穿鰓，縮頸赤腳龜曳尾”，不啻為此輩詠矣！《哀破墓》為山狗所發。山狗者，潮人呼賣古墓者也。詩采入《願豐樓襍記》卷七，茲不複錄。又有《窶人子行》，亦寓意之作，寄託深遠，不特可破除迷信已也。詩云：“闤闠窶人子，數代德積躬。飢寒為交廹，哀哀禱蒼穹。余謂汝何愚？何必叩虛空。天高與人遠，安能悉其衷。山川有百神，正直而明聰。真宰可上訴，雨金祛而窮。窶人言若是，某禱已久矣。今之所謂神，廁位濫無比。作福復作威，嵗時供雞豕。攘羭以薦之，不吐且有喜。肸蠁匪馨香，大盜承祭祀。究厥所由來，游魂冒充此。所以果腹求，苞苴門如市。煌煌大成殿，闃寂庭如洗。蒿目憫庸傖，效尤吾不以。雖貧猶倔彊，怪哉窶人子。”鳴呼！惟其倔彊，所以終於貧窶，亦何怪之有哉！
[校注]
[1] 堂——原稿作“畫”，依上文當作“堂”，徑改。
二十四
民國二年，滬上某報有署名公度者，作《新嫁娘》詩數十首，描寫閨婦癡情，無微不至。詩筆亦瀟灑飄逸，風韵絕佳。時予與劉子香亭同寓冶山東麓，各次韵和之。予得詩過半，香亭亦得其四五。因報載不全，兩人又皆有事中輟，予將稿盡付香亭，已不省憶，原詩亦不能成誦。越數年，見汕埠報紙登載此詩，署作黃公度，謂即嘉應京卿之作，查京卿《人境廬詩集》不列此詩，殆以少年率意之作而刪之歟！予疑此非京卿之作，閱者以其字偶同，遂附會京卿耳。以訛傳訛，張冠李戴，特記之以俟知京卿者證焉。
二十五
己亥二月，識王曉滄廣文（恩翔）於杭城。明年，識溫漸南明經（應鴻）、饒塘兩君。皆今梅縣人，詩才俱捷。漸南韶秀，而曉滄尤老健。故予詩有“詩人所遇半程鄉”之句，以倉海君原籍鎮平，亦舊隷程鄉也。酬贈諸詩，均已散失，僅記曉滄[1]見贈一律云：“驅馳風雪遠離鄉，無補生靈屢自傷。五夜壯心悲祖逖，少年雄略拜孫郎。蒼茫天醉情難問，感慨時艱話正長。莫笑腐儒潦倒甚，牛衣只合老王章。”時曉滄以勸振淮徐海水災捐例來杭，寓吾族大宗祠。予適游厯過杭，宗丈甄山明經（朝俊）告予曰：“近日此間來一詩人，在潮與家仙根水部唱和甚多”，因出詩讀之。夜間無事，即用和康步崖中翰詠韵為贈一律，並次韵和鄭德臣中翰（克明）《登雲驤閣》諸作。詰旦，託明經轉達。予遂食，將返家，乃飯未畢，而和韵見贈之詩至，古稱“八義”，信非虛語。隨座談片刻而别。嗣是郵筒往還，酬和十數次。記郎字韻，曉滄有云“石門清嘯憶仙郎”，以予署石門樵也；有云“歧途黯笑黎丘鬼，遠道偏懷水部郎”，即指倉海君，上句因與邑候賀公齟齬而勸捐不能發展之故。《嶺雲海日樓集》己亥稿有《寄懷曉滄上杭兼示族人 四首》[2]云：“落日琴岡路，秋風練水潮。寄書遲遠道，拔劍舞中宵。當世自飢[3]溺，此行何寂寥。陽明碑下過，大樹影蕭蕭。”第三聯亦歎捐事不能發展也。此詩關切吾杭及吾族，並録之。“磊落吾家[4]彥，因君寄遠思。雲山千里夢，花草六朝詩。東觀仍家學，南州共火維。渡江慚舊族，一席困[5]經師。”“何處梅花洞？寒香不計年。人稀集靈怪，山古足雲煙。安得夸娥力，為開混沌天。呼龍種瑶草，游戲老芝[6]田。”“漠漠江湖夢，秋心落百蠻。藜牀支北海，棋局隱東山。滄澥[7]波無極，浮雲影自閒。汀洲有芳草，愁采白蘋還。”詩寄曉滄而“兼示族人”者，以族人和詩均由曉滄轉寄，其原委已詳前卷。予《和雲驤閣》結句云：“天壤王郎真膽大，狂吟不怕老龍聽。”以閣下為龍潭也。歸呈堂上，先君子戒之曰：“詩人固無拘忌，然甫識面，即作此語，殊為不宜。萬一所遇非其人，將因而獲罪。嗣後切宜戒之。”予小子聆訓，惴惴滋戄。迄今追思，猶有餘慄，一時率興，真狂妄耳！後閱香港《知新報》，曉滄竟以“天壤王郎”自署，詩人投契，有如是哉！曉滄未幾下世，竟不獲再面。曉滄所居鄉曰鷓鴣凹，聞有《鷓鴣村民集》，惜無人為之搜刻也。予在港報記其感事一聯云：“民窮思作賊，事急始招兵。”寫清室末年景象，朝野張皇，二語真括盡無遺矣。
[校注]
[1] 滄——原稿作“倉”，依上文當作“滄”。
[2] 該詩参見《丘逢甲集•嶺雲海日樓詩鈔•卷六 己亥稿下（一八八九年）•寄懷曉滄上杭兼示族人 四首》，四〇七－四〇八頁。
[3] 飢——《丘逢甲集》作“饑”。
[4] 家——《丘逢甲集》作“宗”。
[5] 困——《丘逢甲集》作“尚”。
[6] 芝——原稿作“芸”，據《丘逢甲集》改。
[7] 澥——《丘逢甲集》作“海”。