丘复念廬詩話卷四 风吹过汀江

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丘复念廬詩話卷四

明季,吾杭李弘庵先生(魯),紹宗蒙塵汀州,殉國于上杭道署前。大節詳《寒支二集》、職方《家傳》。所遺《燼餘集》,如《上隆武中興六策》、《上張中丞平寇議》、《貞社說》等篇,文章經濟,為天地間有數文字。詩固非其所取重,然渾脫天成,不露斧鑿痕迹,亦非徒事雕鏤者所能希及。如《江南舟中夜泊》云:“玉宇無塵萬籟虛,扁舟疑傍碧霄居。誰人讀盡千秋史,有物能通八卦初。世事如濤身作柁,人心似水我為魚。今宵大地人多少,幾箇莊周蝶夢蘧。”苐四句云云,先生蓋以《易經》中式也,亦足徴其抱負矣。《有懷》云:“笑談陣裏識英雄,千古肝腸一願中。對榻論文月似水,當壚說劍氣如虹。敲殘銀燭更將盡,繞徧闌干曲未終。無可奈何今夜爾,分將一魄付西風。”《送熊無美》苐二首云:“春潮帶雨漲連天,月落波心處處圓。漫謂波搖難見月,問君波靜待何年。”讀此三詩,嘗鼎一臠,可以知味矣。

吾杭劉[1]節愍公(廷標)少與職方讀書白蓮山房,以古人相期許,重之以婚姻。職方殉國之明年,公亦殉節雲南永昌,《明史》列《忠義傳》。寒支先生過杭,以得交公為幸。公殉節後,為表其墓。公殉難口占三絕,墓表僅列“三載偷生”二句,後生小子多以未讀全詩為恨。長汀楊瀾采入《汀南厪存》,侯官郭柏[2]蒼采入《全閩明詩傳》。然兩書流傳甚少,特為錄出,以饜仰止者之心。詩云:“甲申臘望聞哀詔,已誓攀髯殉此身。三載偷生慚後死,今亡猶是大明臣。”“縻絆(此字兩書皆刻作‘祈’,疑誤。别無他本校正,臆改此字,並為說明,俟得他書再寫定焉。)隆昌歴四秋,曾無一事解民憂。于今且縊從先帝,共結君臣萬古愁。”“憶昔繞爺兩膝時,起予每誦節亷詩。于今清苦歸泉下,倘得雙親慰可兒。”楊云:“扶植剛常之詩,不當作文字讀,以此結南明一代之局,可證臨汀尚有人焉。”非虛語也。其他遺墨不多覯,於《長汀縣志》得公《正笏門》一律云:“青岑逶邐倚岡[3]陳,恍惚鵷班第一身。地列南山開玉步,神依北極俯清塵。鳴珂亂戞林端樹,排仗高攢石畔鱗。何日幽巌靈[4]秀起,錫來伊說覲丹宸。”按,正笏門即舊惠吉門,郡守唐公世涵改今名,所標十勝之一曰“揖龍正笏”。唐公有詩,吾杭陳進士于階、丘貢生衍箕均有和韻,收入光緒《長汀志》,惟三聯“鱗”字,原唱及陳、丘和韻均作“麟”。公詩載入“古蹟”,三詩附“名勝”,殆以此耳。今將三詩並錄於此。唐原唱云:“九龍諸勝法勾陳,領袖班行石現身。北望天開常委佩,朝來雨過也揚塵。和風細轉宜鵷鷺,瑞靄輕籠數鳳麟。憶昔有郎同拜舞,幾年魂夢到楓宸。”陳和云:“斗連一榻久懸陳,造物翛翛寄此身。南極星中崇有象,玉屏天外淨無塵。一溪綠水遊新鷺,兩道青山簇玉麟。却羨鄞江春正麗,煙霞猶自繞丹宸。”丘和云:“拔地摩空次第陳,清班侍從是前身。閒雲淡照趨蹌影,疎雨輕颺劍佩塵。漏永煙霜寒序鷺,時清藪澤見祥麟。彤霞漸散嵐光盡,端拱還疑戀紫宸。”三詩皆未免穿鑿,亦以強標勝景兼之,和韻譬猶行崎嶇峻坂,雖欲安閒,馳驟而不能矣。

[校注]

[1] 劉——原稿作“對”,依上下文似當作“劉”,徑改。

[2] 柏——原稿作“栢”,誤,當為“柏”,徑改。

[3] 岡——原稿作“闌”,據《長汀縣志》改。

[4] 幽巌靈——原稿作“靈巌幽”,據《長汀縣志》改。

長汀郝公鳳升,世稱九龍先生,年十三即走贛脫父囚,及官大理寺副,諫武宗盤游,廷杖骨折。忠孝大節詳鄒守益、周叙兩傳。遺著《梅花百詠》,俱用神、真、人、塵、春韻,蓋和友之作。十八年春,辟地來潮,老友彭丈鈺和振聲手鈔見寄。適值粵桂軍興,城門晝閉,羇囚無事,嘗依韻學和,以度長日。後閱新修《南平縣志》載僧林友嘗作《梅花詩》百首同韻,並采古梅、早梅、寒梅、疏梅四律入《藝文志》,全鈔公詩,襲為己有。出家人好名而甘作賊,乃至如是。在彼以詩非刻本,視為獨得之秘,不知汀人重公大節,雖未付剞劂,固流傳不絕也。惟題已強湊而韻又束縛,殆公少年之作,固非其至者,兼之年歲久遠,蠹蝕蟲傷,輾轉傳鈔,經無知竄易,音誤形誤,錯謬滋多,茲録數首,以餉讀者。《煙梅》云:“縹渺深嵐擁玉神,不教枝榦露全真。依稀翠幕籠寒月,髣髴青紗罩美人。隔水未能窺素質,臨風徒自挹清塵。氤氳似把椒花爇,四面空濛總是春。”按,“椒花”字疑誤,然不敢臆改。《素[1]梅》云:“山堂無物可娛神,萬景蕭條失故真。聞道芳鄰多玉樹,敢煩尺素作冰人。和香贈我知無吝,帶雪看君意絕塵。自此寒門增氣象,膽瓶高插盎然春。”《玉笛梅》云:“誰吹羌管蕩花神,嘹喨飄揚古調真。一曲驚回遷客夢,數聲愁絕異鄉人。隨風暗度關山月,帶雪徐飛江岸塵。莫使高樓輕弄玉,恐傷搖落故園春。”《紙帳梅》云:“十幅溪紗寫瘦神,山家景趣自幽真。花當盛暑光融雪,睡到深宵冷逼人。淡月穿窗描素影,輕雲繞榻拂香塵。莊周不覺魂為蝶,枕上翩翩把玩春。”《長汀志》尚載有遺詩數首,《上杭志》載詩五首,客中無書,不能省憶,止記《杭志》所采《挂袍山》詩云:“青袍果為何人挂?似與西南補天罅。上有虎窟下龍泉,風雷可怪無冬夏。杭川士子多清狂,登高意氣凌八荒。我來亦欲奪袍去,空山不動雲蒼蒼。”氣魄沈雄,聲情激越,落想已高,造句鍊字亦復無一苟且,與梅花諸詩幾不敢定為同一手筆,足見限題和韻之難工也。公遺文於《長志》中搜得《郡守邵公(有道)修治隘嶺道路記》一篇,擬集合遺詩及鄒、周兩傳,茅鹿門(坤)序,並續有所得,付諸印刷。但此事非時平不能有成,耿耿此心,不知何日得償也。

[校注]

[1] 素——原稿作“索”,按詩意當作“素”,徑改。

吾杭包生伯芾(樹棠),畢業于廈門大學國學專修科,後任集美高級水產航海學校教員,研精國故,無他嗜好,信後起之秀也。近編《汀州藝文志》,來書索序,並言:“頃閱陸心源《宋詩紀事補遺》,得鄭文寶《雙筍石詩》云:‘流水驚前事,清風似昔時。重吟金谷詠,如見峴山碑。’剛父係錄自《金石苑》,厲樊榭《宋詩紀事》、楊二樵《汀南廑存》、陳石遺《閩詩錄》皆不及采。又陳田《明詩紀事丙籖》[1]有葉元玉《次高郵一絕》云:‘湖水漫漫無畔岸,風波日日有人行。輸他林下幽棲客,閒看梅花破雪清。’《汀南厪存》亦未之采。生論吾汀詩人,當以鄭水部為第一,六一稱不減王維、杜甫,非無所見。劉遺民、黎大參、伊太守可為後起之勁,李徵君則學人之詩”云云。予於水部詩不多見,最愛其“亭亭畫舸繫江潭,只待行人酒半酣。不管煙波與風雨,載將離恨過江南”。風韻佳絕,至謂不減少陵,未敢輕為附和。蓋窺一斑而概全豹,固所甚難。欲求獨步臨汀,上追杜老,以予所見,不得不傾倒劉[2]遺民矣。

[校注]

[1] 陳田《明詩紀事丙籖》——田,原稿作“因”;明詩,原稿作“明”,脫“詩”字。據陳田《明詩紀事丙籖》改。

[2] 劉——原稿作“對”,依上文似當作“劉”,徑改。

昔人隱居則曰“入山惟恐不深,入林唯恐不密”,故林和靖《書孤山隱居壁》云:“山水未深猿鳥少,此生猶擬别移居。直過天竺溪南上,獨木為橋小結廬。”亦以入山尚未深也。今則山愈深、林愈密,盜賊愈多,有不可一朝居之勢。我生之後,逢此百凶,吾不知《兔爰》詩人生值今日,其所感又當何如也?

先君子嘗言,詩以道性情,稍事雕鏤,便失真意。失真便不切,不切便為陳言,昌黎教人所以陳言務去也。予小子凜遵庭訓,兢兢不敢忘。故詩文皆自抒胸臆,意到則書,不知世間有所謂派别,有所謂格律,我不求工,焉知有法。偶閱葉石林《玉澗雜書》,內有一則真先得我心,因全錄之。石林言:“詩本觸物寫興,吟詠性情,但能書寫胸中所欲言,無有不佳,而世多役於組織雕鏤,故語言雖工,淡然無味,與人意了不相關。”嘗觀淵明《告儼等疏》云“少學琴書,偶愛閑靜,開卷有得,便忻然忘食。見樹木交陰,時鳥變聲,亦復懽然有喜。嘗言五六月中北窗下卧,遇涼風至,自謂是羲皇上人。”此皆其平生真意。及讀其詩,所謂“孟夏草木長,繞屋樹扶[1]疏。眾鳥欣有託,吾亦愛吾廬。既耕亦己種,時還讀我書”;又“微雨從東來,好風與之俱”,直是傾倒所有。備書於手,初不知語言文字也。此其所以不可及。人誰無三間屋,夏月飽睡讀書,藉木陰聽鳥歌,而惟淵明獨知為至樂。則知世間好事,人所均有而不能自受用者,何可勝數?吾今歲東軒自伐林間大竹為一小榻,一夫負之可趨,擇美木佳處,即曲肱跂足而卧,殆未覺有暑氣,不知與淵明所享孰多少?但恨無此詩耳!石林此境亦是一真樂,但人非不知自受用,要亦得其時,始能受用。予自遭先君子憂,絕意仕宦,唯藉脩脯所入以養吾母,絕不敢濫收一文以辱吾親。生平無其他嗜好,惟喜收書,以為南陔多暇,庶幾用以自娛。乃甫及強年,又失慈蔭,於是閒雲野鶴,益復自放,構屋數椽,收書數萬卷,謂可以終老。□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□人道長君子□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□就令淵明□□□□□□□□□□□□□□□有藉木陰聽鳥聲卧北窗下,謂是羲皇上人樂趣哉!□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□庚□穀雨□□金城,回望山荊□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□之中,而愛莫能助。夜坐□□,書此□□,今則□□□□□□將近一載,而嗷嗷鴻雁,安輯何時?啼饑號寒,無法解免,固無日不坐愁城中也。

[校注]

[1] 扶——原稿作“枝”,據陶淵明原詩改。

“收拾乾坤一擔擔,上肩容易下肩難。勸君高着擎天手,多少旁人冷眼看。”此宋人嘲賈似道初入相詩也。雖然,天下事無大小,欲以一肩擔任,均所甚難。苟預計旁人冷眼相看者衆,自[1]不敢輕易上肩。古云:“慎終於始。”又云:“已有今日,何必當初。”皆言人之不可不謹始也。有感於輕舉妄動輩進退維谷,卒至不可收拾,因表而出之,用作座右銘、當頭棒。

[校注]

[1] 自——原稿作“目”,按文意似當作“自”,徑改。

陸放翁《寄朱晦翁玉夷精舍》詩有“白雲一半肯分無”之句,陶潛[1]《隱居答梁武帝問山中何所有》詩云:“山中何所有,嶺上多白雲。只可自怡悅,不堪持贈君。”此即放翁詩意所本也。

[校注]

[1] 潛——原文脫此字,據後文補。

放翁有《長汀道中》詩云:“晚次長汀驛,溪山乃爾奇。老夫惟坐嘯,造物為陳詩。鳥送穿林語,松垂拂澗枝。憑鞭久忘發,不是馬行遲。”光緒《長汀志》采入“公暑”門。楊瀾《臨汀彙攷》曰:“趙翼所作年譜,放翁兩次入閩,並非道經長汀,何以有此詩?惟甌寕縣西抵建陽、浦城二縣界,有鋪曰長汀,放翁所過或此驛歟?”按二樵先生所攷甚確,故予篡《長汀志》刪之,而録《彙攷》之說於《襍志》中。今志事中輟,特摘錄於此。

昔人詩云:“早起厨中乏短供,嬌兒啼哭飯籮空。阿娘搖手向兒道,爺有新詩上相公。”予謂此詩特慰藉之詞耳。然天下事無所不有,不必謂無此事也。葉夢得《乙卯避暑錄》載達洲樂君,蓋其童子師也:“樂易坦率,多嬉笑,未嘗見其怒。一日過午,米缺,妻使跛婢告米竭。樂君曰:‘少忍,會當有餉者。’妻不勝忿慍,自屏間躍出,取案上簡擊其首。樂君袒而走,仆于舍下。羣兒環笑,掖起之。先君適送米三斗至,樂君徐告其妻曰:‘果不欺汝,饑甚,幸速炊。’”石林所記樂君信曠達矣,惟其妻不能忍耐,以視前詩人之妻,何賢悍相懸若是邪?吾謂室人交謫,自昔為然。前詩恐亦為室人所迫,故作是語以自慰藉。否則不亦又一萊妻邪?一笑。

十一

十一年夏寓潮,與連城李子步青(雲霄)同游西湖,值議重新湖山之後,宋明碑版已出土一新,唯荒塚纍纍,阻人清興不少,故予詩有“遷墓議自徐,惜哉不果斷”之句。徐名一唯,字心溪,明萬歴間官潮州知府。據壽安寺東石壁題刻莊誠《次徐公韻詩》,序有云:“諸冢纍纍,刺史心溪徐公以下咸議遷而棺瘞之。”是當時冢墓已多,議遷未果,何怪三百年後成為叢葬地邪?莊詩云:“玉魚往卜千家壟,金盌今矜萬戶侯。”即寫冢墓之實。然海陽陳衍虞《湖亭即事》七首之四云:“提封一日等傾輈,髠郭剸骸事未休。疑是鐘鏞班上將,不知何日見哀丘。”自注:掘湖山墓數千穴,骸骨堆如山崖。係記順治癸巳郝尚久之變。當時已掘數千穴,僅二百餘年,復鱗叠如許之多,殆事後復叢葬歟?蓋事過境遷,不申禁令,人人得占一抔之土,夫何怪湖山清爽之地變為冢墓交錯之場也哉!乃秋後再游,則已遷徙一空,清爽宜人,重見湖山真面。恐後之讀吾詩者,疑湖山固無冢墓也,特為詳記其顛末於此。

十二

潮州西湖為唐放生池,不知何時始以湖名。宋慶元己未,吾閩林公㟽守郡,濬而深之,建亭三,其蹟雖廢,題字尚存在湖濱石上,篆書曰“放生”,隸書曰“湖平”,在湖山之麓者曰“倒雲”,亦隸書,此字民國濬湖時始發顯。又湖濱釣臺石壁有公隸書《重闢西湖》詩云:“鏡奩平處小橋西,橋外輕鷗掠鏡飛。鑿破青雲放山出,撥開碧蘚引湖歸。帶煙插柳陰雖瘦,趁雨栽荷緑已肥。欲借禽魚祝君壽,君恩寬大此誠微。”“新堤喜繞幾紆縈,挈榼携壺出滿城。萍破煙紋容棹過,石開雲罅著人行。亭浮橫照波中影,僧拾殘霞樹杪聲。不必鳳凰山上問,此間東向更湖平。”林公尚有《西湖山》詩云:“咫尺移文喚即譍,此亭便可配韓亭。溪流橫過一灣碧,山色平分兩岸青。落日鐘聲憑遠樹,半空塔影倒寒汀。雲煙滿目皆飄渺,留與邦人作畫屏。”又《蒙亝小飲》詩云:“踏破蒼苔為訪山,青山相對冷相看。老藤蟠上千重碧,小几移來六月寒。流水送香鳴石罅,峭巌削玉立雲端。短筇欲步池頭月,無奈杯闌興未闌。”蒙亝者,邑人鄭沂結廬湖山,有水石之勝,此其榜石也。林公治潮有惠政,祀名宦,觀其優游泮渙,飲酒賦詩,與民同樂,非太平之世,安得有此暇豫乎?石壁二詩,能寫出新闢湖山景象。《西湖山》詩“此亭便可配韓亭”,疑即詠倒雲亭作。若公者,信可與東坡惠州並美矣。

十三

潮州金山隱石洞上亦有林公刻石二律,正書“郡守三山林㟽題,慶元四年月日”,是濬湖之前一年也。詩云:“沈埋風月幾經年,喚月呼風不用錢。一榻移來煙樹杪,萬家低落酒樽前。斜陽城角疑無地,小艇沙邊别是天。老子于中情不淺,亂山青裏聽鳴蟬。”“小亭穿入綠陰叢,亭下沙平九十弓。落日烏鳴圖嶂裏,畫橋人在鏡奩中。城寬檐角容春樹,塔迥燈煇下晚空。顧我南來何所得,一山明月一溪風。”詩筆描寫風景絕佳,城市山林令人神往,而“亂山青裏聽鳴蟬”,此樂何可多得!五月間暑氣逼人,讀此詩不覺涼風颯然而至,炎熱盡滌矣。至第二首結句,尤足見廉吏身分。據王漢《金城山記》:“從昔榛莽翳興,為蛇虺之囿,麋鹿之居,徑路未闢,人不得游。山之形勢萬態,詢州之耆老,咸曰目所未覩。余至郡,始令剪闢。”又曰:“潮為郡,隋唐而還賢守相繼,茲山之不興,得非有待乎?”查漢知軍州事,在祥符壬子,始行剪闢,信山之顯晦有時矣,而林公守郡又後一百九十年,山麓當為平沙,今則水齧城根,求所謂“沙平九十弓”者已不可得。詩人“高岸為谷,深谷為陵”之詠,即小可以見大矣。

十四

西湖石刻,吾閩自林㟽外,尚有福州林會、莆田陳煒光仲、林光世逢聖,皆知軍州事。林會雁塔、平湖兩刻俱署“三山林會書”,尚有蒙亝一刻已佚。陳煒題刻在湖平石壁,與郡丞合沙黃耆成甫領僚屬同游,計二百字。據《湖平唱和題石》稱“松亝三山黃耆”,是亦吾閩人也。此刻黃耆外,合沙七人,臨漳三人,莆田二人,延平一人。蓋守丞俱閩人,故僚屬閩人為多。林光世有《顧公本記》及《濬湖銘記》,中董試校文、郡博士貳本皆閩人。《湖平唱和詩》陳題湖平石壁云:“人心未必似湖平,一水於人底樣清。百怪虎蹲昂石壁,千年鱷去屹金城。朱旙影裏繡屏好,綠蓋香中畫舫行。況是蘭苕映村館,朅來此日共登瀛。”署“退庵老人莆田陳煒題”。黃次退庵韻云:“山光湖水接天平,撲鼻荷香氣味清。賢守泛舟臨野渡,部甿喧頌徧巌城。插峯高閣同登賞,出岸涼輿逐隊行。雁鶩抽身羞老吏,賴公提挈上蓬瀛。”署“松亝三山黃耆”,並有題字云:“拙守以公餘同監郡携家為湖平避暑之集,從而唱和,因記於石壁。寳祐甲寅季夏。”陳、黃二公詩似皆不及林公之俊逸,心尚有穉拙氣也。近人饒鍔編《西湖山志》,誤將陳詩繫於林㟽之後、黃定之前,漏奪姓氏。而黃詩則列載趙清卿之後,幾不知為《湖平唱和詩》矣。又詩刻下有題字云:“乙亥改元,季夏男惪捧檄督餉抵潮,重游於此,謹拜手先子退庵摩石”云云,蓋為陳煒之子所題,乙亥[1]改元,則帝{顯[頁→]} 德祐元年也。

[校注]

[1] 亥——原稿作“未”,按前文似當作“亥”。

十五

潮州湖山壽安巌石壁題刻正書二句云:“有客重來山栢翠,何人不愛洞壺清。”據《海陽縣志》云:“康熙間,湖山巨石忽一夕崩其半,內一半如壁,有句云云,若新鎸者。”予謂此好事者為之也,因巨石崩裂如壁,鎸句其上耳。其字正楷,不見有奇崛飄逸之處。又湖山絕頂刻有王源《除怪石詩》云:“駢立西山為患久,俄然撲碎不終朝。一雙石筍根除滅,百世妖氛氣盡消。鳳士頓回淳古俗,軍民齊唱太平謠。從今正應三陽讖,袞袞公卿佐聖朝。”末署“正統元年七月七日王源啟澤韋庵題”。韋庵,龍巌人,為潮州知府,同時刻有《除怪石記》,叙其事甚詳,謂:“屹立兩石,一大數十圍,高數丈;一僅其半。世號二蟾蜍,形象以白虎瞰城,主嚚訟火災,特撲碎,琢為廣濟橋用。其下有一石盤,盤有一白物,眉目口鼻類人形,是其為之作妖明矣。”又述父老之言:“常自露出‘回風’字,民以為怪,因有惡俗‘去美風回’之謠以壓之。今公除怪石,不閱月,火訟息,其與昌黎驅鱷無異”云云。予謂湖山巨石何關嚚訟火災?至謂旁邊一石常自露出“回風”字,與壽安題句將毋同,皆好事者為之耳!且云“不閱月,火訟息”,豈未撲碎之時,日報火災乎?而嚚訟更安能於旬日間騐之邪?民固善頌,而韋庵遽以入記,亦未免名心太甚矣。惟韋庵琢石以為橋梁,此橋在宋本名濟川,韋庵改名廣濟,今東門大街西頭盡處,面東屹立一碑曰“廣濟橋”,即韋庵所書,俗附會昌黎姪孫呼為“湘子橋”。又有“廣濟和尚”之說,不見於《志》,皆偽傳也。韋庵守潮多惠政,修復長橋,為民永賴,其功尤不可沒矣。

十六

賈島有寄韓愈詩云:“此心曾與木蘭舟,直到天南潮水頭。隔嶺篇章成華嶽,出關書信過瀧流。峰懸驛路殘雲斷,海浸城根老樹秋。一夕瘴煙風捲盡,月明初上浪西樓。”光緒《海陽志•古蹟畧》據《全唐詩》云“浪西樓遺址未詳” 。予謂閬仙此詩,未必指浪西為樓名,猶言浪西之樓耳。“初上”疑亦非指游客,猶言月照耳。《志》誤會“上”字,遂大書“浪西樓”於古蹟,而云“遺址未詳”,恐非。

十七

唐伯元醉經樓遺址在潮州城西,因以名其集。樓址固莫詳,遺集予亦未見。《潮州耆舊集》選有《醉經樓會序》,畧云:“友人南城王惟一與余同舉進士,時既十年餘,而來丞吾郡,會余謫官海外,其明年幸蒙召還,又明年始得告省覲,會起丁亥十有二月至戊子秋,而惟一有校士省闈之行,值余醉經樓來會餞,於是而囑記於余。其樓在城西小西湖之上,有小景見詩中,故不著云。其八景,曰蘆荻洲,曰鏡湖,曰新篁隖,曰西湖山,曰漁滄廟,曰桃花隖,曰林副使舊宅,曰李家園。選部各有小詩,其《醉經樓》云:‘典衣為沽酒,典地為栽花。小樓新構就,明歲屬誰家?種花莫種奇,小築何妨拙。客來歸不歸,樓上看明月。樓前湖水平,樓外四山青。樓中經一卷,堪醉不堪醒。白晝鶯聲囀,清宵鶴唳過。幾番沉醉後,喚醒興偏多。’”《明史》稱:“伯元清苦淡泊,人所不堪,甘之自如。為嶺海士大夫儀表。”則此樓者,當不過草草結構。其所謂“八景”者,亦隨手點綴而已。讀“典衣沽酒,典地栽花”之句,可以想見清苦淡泊之境,而“明歲誰家”亦非故作曠達語,宦囊羞澀,自難以持久也。明末清初,其地為陳衍虞所有,名曰“鏡嶼”,有《鏡嶼雜詠》。陳王猷《過鏡嶼》詩云:“花陰鳥語舊玄亭,零落秋風已不勝。别隔梅臺分水綠,空餘戶闥送山青。”盛衰之感,蓋今昔同然矣。

十八

揭陽郭忠節公(之奇),字仲嘗,號菽子,一號正夫,崇禎戊辰進士,嘗督福建學政。黃石參先生序其集言:“正夫以學憲治建中,士益好古,繡補龍袞,爛然此屋之下”,足見公之治績。當時取士稱得人,寧化李寒支先生即公所取士也。李先生曾謁公于里居。公殁,為作傳,載《寒支集》中。永暦朝加公武英殿大學士、兵部尚書,視師海上。永暦狩緬,公避地交趾。辛丑八月,交夷縛送廣西,明年八月十九日遇害。就義時西向再拜,口稱“高皇帝”,神色不變,年五十五。賦詩二章云:“十載艱虞為主恩,居夷避世兩堪論。一聲平地氛塵滿,幾叠幽山霧雨翻。曉澗哀泉添熱血,暮煙衰草送歸魂。到頭苦節今方盡,莫向西風灑淚痕。”“成仁取義憶前賢,異代同心著幾鞭。血比萇弘新化碧,魂歸望帝久為鵑。曾無尺寸酬高厚,惟有丹心照簡編。萬卷詩書隨一炬,千秋霜管待他年。”按,同邑羅吏部(萬傑)志公墓稱:“公所著書總若干卷,名為《宛在堂文集》。詩前後十九集,居夷著《稽古篇》百卷。”詩集予未之見,宛在堂文則《潮州耆舊集》選錄二卷九九篇,叙言有“書萬卷,祖龍一炬”,蓋隆武二年,賊陷揭邑,公與父俱為賊抅留八十一日,而後得釋。公起家詞林,胸嫻韜畧,前在閩以副憲攝臬司兵備,平尤溪賊,防守杉關,勳猷卓著。石亝先生稱其“備體用,適於通變心。今世人才愈下,文吏不武,誠得如正夫三五輩張維振紘,天下廓然。”可以想其幹済矣。讀君“到頭苦節”之句,從容就義,視死如歸。見重石亝,有以哉!

十九

世傳舊戲劇有《揭陽案》一齣,所演乃揭陽令馮元飈妾為妻所害,死狀至慘。郭公有《和馮元飈感舊韻》云:“空有青山守恨眉,泉幽澗冷若相期。一抔香散新殘粉,百丈愁牽不斷絲。须信魂迷江北水,可堪血染嶺南枝。翻憐官閣舊芳塚,同向春風起怨疑。”“嬌魂此地落餘香,一度愁吟一斷腸。分鈿誰人傳海上,留裙何處覓昭陽。祗憐人去空悲燕,長恨簫吹莫引凰。為問使君仙帳裏,姍姍可識舊容光。”玩前首結句“怨疑”字,戲劇當不為無因,且粲枕爛衾,傷懷予美,何致想及血染枝頭?相傳馮之大婦蘇氏乘馮上郡,置毒於酒殺之,特未若演劇之甚耳。馮原作云:“春山去去遠如眉,鄣水同歸已負期。雲髻數峰迷白鶴,越欄三尺冷烏絲。祗將淚碧留芳草,誰伴魂香有荔枝。歲月泉鳴幽澗水,可憐長作玉琴疑。”“羅裙繡褪舊時香,不盡春流似客腸。官閣梅殘愁水部,江南楓落倩巫陽。玉牀空使驚蝴蝶,金轄誰當調鳳凰。塚色青青方未了,長憑白雪慰燐光。”悱惻纏緜,無限深情,隱約言外。馮尚有勒鐘之文,一似有難言之隱,令人不忍卒讀。此妾已死,馮葬之黃岐山,建侶魂庵,懸遺像於龕。郭公嘗有序記之,勒石庵門外。予久思游揭一訪遺蹟,因循未果。馮將去任,鑄鐘懸於庵內,而鎸文其上曰:“揚州黃氏,名曰月容,渡嶺相隨,四歲而歿。自生及死,一十八年。此一十八年,如夢如影。無男可婚,無女可嫁,無善可贈,無惡可懺。生天入地,兩俱茫茫。葬于黃岐山竹岡之嶺,有庵一楹,題以侶魂;有田一丘,歲供丹荔。任滿將去,為鑄斯鐘,記其姓名,及其歲月。生死南北,鳴呼已矣!情與鐘堅,緣隨響斷。千秋萬世,覩斯鐘者,知有馮生,尚其勿毀銘文。”“情與鐘堅,緣隨響斷”八字包含不盡。欲求情之堅、緣不斷,故望後人之勿毀也。王武子云:“未知文生於情?情生於文?”吾於馮生之銘亦然。

二十

《海陽縣志》載:“謝氏五娘,邑女子,聰慧絕倫,能詩,著有《讀月居詩》一卷。”錢牧亝選其詩九首入《列朝詩傳•閨集[1]》,而不詳其夫姓及氏之際遇,但稱邑女子而已。今讀其詩,固曾適人。其夫遠出不歸,以節自守者。詩亦情韻纏緜,脫盡脂粉氣。七絕如《感懷》云:“四面簾垂碧玉鈎,重重深院鎖春愁。天涯行客無歸信,花落東風懶下樓。”《七夕遇雨》云:“乞巧傳杯不暫停,人間天上兩關情。西風吹斷牛郎淚,灑落簾前作雨聲。”《柳枝詞》云:“灞水橋頭日正長,梳風沐雨是垂楊。可憐千縷黃金綫,不與離人繫斷腸。”七律如《秋日得書》云:“征人天外怨離居,近接清江錦鯉書。明月似環人去後,碧天如水雁來初。梧桐葉落頻驚夢,菱鏡塵封久罷梳。願作飛蓬隨還道,乘風猶得上君車。”《寄懷》云:“憶昔分携在柳蔭,奇山上望挂山岑。手牽白藕絲難斷,口嚼青茶苦自禁。古鏡不磨難對影,銀缸未燼尚留心。一春孤琯同誰語?芭雨桐風夜夜深。”觀上數詩,念遠憂離,愛情真摯,三百篇中多思婦之作,豈徒然哉?其《感懷七律》起句云“百嵗姻緣一旦休”,尤足徵其夫一去不返矣!又有《竹夫人》一律云:“青奴何事漫相輕?封號今同虢國榮。九夏專房非在貌,一身空洞若為情。君恩本自無心得,婦節從來徹骨清。歎惜班姬秋後扇,半生幽恨幾時平。”雅切稱題,尤見身分。又有許氏玉娘,揭陽女,為海陽文學陳藝蘅繼室,詩才俊逸,《春暮》云:“珠簾畫閣小橋東,人倚東風對落紅。何事柳鳴鶯不起,却緣春事晚來空。”

[校注]

[1] 列朝詩傳•閨集——原稿作“列朝詩閨集”,當作“列朝詩傳•閨集”,徑改。

二十一

《海陽志》又載:“丘氏恭娘,在城人,適趙氏子,能詩。順治癸巳,郡城陷,被擄北去,題詩驛壁。小姑趙璣被擄後至,見而悲之,因用其韻續題於後。”《志》據《古瀛詩苑》,為前清陳珏[1]所輯。癸巳為順治十年,先是,郝尚久殺車重任,為清潮州總鎮,後反正,奉永厯正朔。是年耿繼茂、哈哈木等率師至,以巨礟攻西北門,陰遣舟師登城東,破之。據《列女鄭氏傅》,乃九月十四日也。是役婦女之殉難者:郭昌時母鄭氏、陸光第妻陳氏、黃尚書冢婦吳氏,皆投井死;高標妻林氏罹難遠避死,皆見《烈女傳》。當時兵禍之慘,可以想見。恭娘題壁云:“妾鳳城趙家婦也,命薄罹難,號死未遑,旅次殘魂,哀音恨句。庶祈靈於雁使,早合鏡于鸞班。”辭曰:“十日離鄉音已稀,愁眉生怕送殘暉。天涯破鏡知誰在,塞外悲笳去不歸。望到故山心化石,聽來杜宇淚沾衣。五更畫角城頭月,吹落旗亭促馬飛。”小姑續題云:“兒與嫂共筆硯者四載矣,癸巳城陷,被俘至此,見壁間詩,知出嫂手。嫂乎!嫂乎!兒和在斯,倘嫂一日生還,重過此地,覩兒淚筆,兒死猶生矣。”辭曰:“分明筆仗影依稀,驚陳啼鴉散夕暉。去國竟成千古恨,抱琴應共九泉歸。才高柳絮餘香瀋,命薄桃花卸舞衣。淚眼相逢何日事,一聲鼙鼓各魂飛。”姑嫂能詩,同罹患難,同出一途,行者往矣,後者何堪?今讀序言,猶令人淒然欲絕也!記《山房隨筆》載《四禽言》,一曰:“鵓鴣鵓鴣鵓鴣鴣,帳房徧野相追呼。阿姊含羞向阿妹,大嫂揮淚看小姑。一家不幸俱被擄,猶幸同處為妻孥。願言相憐莫相妒,其人不是故丈夫。”所謂“大嫂揮淚看小姑”者,所處亂離之變,以視此姑嫂為何如乎?

[校注]

[1] 珏——原稿作“鈺”,為“珏”之誤,徑改。

二十二

大埔鍾雨農茂才(兆霖),九赴秋闈,三薦不舉,有聲同光間,終老幕府。所著《菜根堂詩存》,其友鄺袞臣為之選定,何子莪宮詹(如璋)、丘翰臣太守(晉昕)均有題辭,極相推重。予避地金城,其族裔省我挾以問序,並囑重選。人事倥傯,未遑推敲,僅作序還之。詩多自抒胸臆,不依傍他人門戶。五絕如《寓言》云:“我有太古音,自彈還獨嘯。抱琴欲出山,怕被梅花笑。”《月下獨步》云:“讀罷黃庭經,躡此清虛境。霜寒鶴不知,滿地梅花影。”七絕如《江樓酒醒》云:“隔江煙雨柳千條,酒醒樓頭夢已遙。消受一年好光景,賣花聲裏過春朝。”《衾凍》云:“衾凍疑生作作芒,朔風吹瓦欲來霜。昨宵清夢知何似,寒與梅花共一牀。”五律如《即目》云:“一鳥墮寒翠,數峰青入雲。秋林多落葉,行客澹斜曛。虎跡尋盤石,蟬聲咽古墳。路逢荷樵者,揮手入氤氳。”《送友赴都》云:“欲看蘆溝月,而為萬里行。文章關福命,貧賤見交情。鴻雁幾時至,魚龍入夜驚。天風吹索澥,海底日初生。”《出郭》云:“出郭二三里,平疇綠未黃。秋深聞葉墮,風起襲衣涼。隨意過花圃,因之度石梁。路逢相識者,小立話斜陽。”七律如《觀雨有感》云:“郊原俯睇自徘徊,落日蒼茫起野埃。羣鳥掠煙爭樹宿,東風吹雨過江來。不堪草木銷餘劫,如此山川仗霸才。一劍相隨勞拂拭,燕然有石近龍堆。”《靜夜》云:“靜夜虛堂樹影籠,繁聲如雨絮秋蟲,敲詩句忽來天外,踏月人疑在鏡中。此境惜無佳客共,平生不放酒杯空。壯懷豈作飄零感,四海為家某亦同。”《春日游劉王甘泉苑故址》云:“春風吹暖百花開,花自繁華蝶自哀。昔日降王持梃去,於今游客聽鶯來。三分流水二分竹,一畝松陰半畝苔。歌舞岡前還載酒,春光重到越王臺。”《人日偕友游花埭大通寺杏林莊》云:“鵝潭水暖畫船移,趁著陰晴泊岸遲。入寺同參諸佛相,看花忽憶少年時。鷗邊引路壺天别,谿外通橋約畧支。為愛林泉觀不盡,隔江煙柳雨絲絲。”五古如《上山》云:“山拒樹為迎,山仰人忽俯。下山負之趨,上山伏而盬。偶伸一足騰,却觸羣石怒。天風驀地來,松花落如雨。”《蒲澗寺》云:“欲尋蒲澗寺,便從蒲澗去。驚起鶴飛鳴,白雲攔去路。石徑逢僧來,指點濛濛樹。策杖過山坳,經樓一角露。門外落花深,疏鐘煙際度。人世有古今,此山無旦暮。言采蒲澗蒲,仙蹤不知處。”七古如《醉歌行》云:“我亦不知群岳何為而在地?列宿何為而在天?其下不測日以峙,其上不墮日以懸。流水往過而來續,明月已缺而復圓。春草芟之而旋長,秋花凋之而再妍。人生百年駒隙耳,光陰一瞬蟻磨旋。憶昔弱冠年,意氣何翩翩,於今攬鏡忽華顛。即使耄耋期頤亦歸盡,此時那有商彭籛?可知富貴壽考過眼皆雲煙。獨惜奇書不能多讀千萬篇,古人不能盡起千百年。胸中疑義積幾許,無可剖析執其權。天壤之間才人有幾輩?九州散處不得相往還。無已日飲一斗復一石,但願長醉不醒觀我混沌天。休管紅羊蒼狗作何狀,千回滄海變桑田。左挹浮丘袖,右拍洪厓肩,人言誕妄何處有神仙?酒史蹉跎不可補,抱愧清聖憂濁賢。老雅伯仲招我我不去,梅花明月笑我慳酒錢。祝汝梅花常在眼,明月常當前。尊中酒滿不乾涸,遑計劉伶荷鍤去、畢卓抱甕眠,酒徒狂態後人傳。我亦不知羲皇孰焉而在後,懷葛孰焉而在先。”《夜雨聞聲作》云:“風伯夜半空中呼,有聲來自西南隅。奔騰澎湃只須臾,震盪地軸轉天樞。大纛疾走萬馬徂,神龍繞輦甲丁扶。鞭撻海嶽百靈趨,揮斥飛亷為前驅。呀呀驚起屋上烏,披衣興坐一腐儒。仰瞻寥廓發長吁,一之為甚可再乎?弟子竊笑先生愚,昨日六琯葭灰嘘。乾坤噫氣吹萬枯,惟軋乃茁欝乃舒。一陽來復羣陰區,陰疑於陽必戰諸。風雨無鄊管子書,橐籥潛通肅殺除。先生歎曰汝起予,揆理至順數則拘。天道難知知何如,請毋依樣畫葫蘆。襟帶左右皆江湖,踏鼇騎鯨探驪珠。履霜堅冰象憂虞,天公玉戲嶺南無。”録此各體,嘗鼎一臠可以知味,知其深於此道者,無怪當日聲噪嶺南也。

二十三

《菜根堂[1]詩存》有《豬仔行》及《哀破墓》二篇,闗心世道,喚醒沉迷,尤為有價值文字。《豬仔行》有序云:“粵民生業自鬻其身,或為奸人誘賣外洋,名曰豬仔。有放回者,恒遇諸塗,慘戚不可言狀,作此哀之。”詩云:“古人既以人為彘,今人復以人為豕。古人為彘一人耳,今人為豕紛紛爾。收之如招入苙豚,縱之如驅出柙兕。長繩貫髮魚穿腮,縮頸赤腳龜曳尾。途人嘆息哀且憐,刀俎之餘其無死。不為狗盜則豪豨,安頓斯人宜監市。市中乞命立而啼,麾之以肱放還里。黑面郎君長喙貪,自古牧人食以梓。這回幸脫陽貨蒸,莫向遼東自稱異。涉烝波,長吁嗟,山海欄中鳴鬼車。耶娘歡喜豚兒返,老牛舐犢聲呀呀。生時望汝為龍上天去,誰知奔突離中華。豚兒嗥嗥告父母,牧奴餂我圖生涯。金山寥廓無人迹,惟見獸蹄鳥跡相交加。犬羊隊內遭蹂躪,豺狼窟裏淘金沙。負塗灌頂至天曉,赤日炙背來瘡疤。白頭烏鬼常飼虎,為倀不得魂返家。豚兒歸來由造化,糟糠啖比膏梁嘉。念汝黠奴設圈羅羣豕,伏機一發則五豝。豈是生年俱建亥,象固有齒豶有牙。彼為封豕,汝實長蛇。屠門何許思大嚼,屠伯何人呼韓邪。三百九十牛羊類,人耶豕耶羞如蛙。以人為畜老憚殺,牧豬奴盍歸艾豭。”嗟呼!吾國民內地不能謀生,至甘為豬仔而不恤,紛紛渡海而南,年不下數十萬。近則南洋樹膠、錫、米價大跌落,未去者,拒絕進口;已去者,驅逐回華。而國內則兵禍連年,匪氛徧地,幾無一寸乾淨土,民無以覓食,求為豬仔而不可得。至軍閥之慘無人道,即如捉挑夫一事,無論士農工商,能挑與否,遇着便捉,不去則槍頭亂舂,視人命如草芥。詩中“長繩貫髮魚穿鰓,縮頸赤腳龜曳尾”,不啻為此輩詠矣!《哀破墓》為山狗所發。山狗者,潮人呼賣古墓者也。詩采入《願豐樓襍記》卷七,茲不複錄。又有《窶人子行》,亦寓意之作,寄託深遠,不特可破除迷信已也。詩云:“闤闠窶人子,數代德積躬。飢寒為交廹,哀哀禱蒼穹。余謂汝何愚?何必叩虛空。天高與人遠,安能悉其衷。山川有百神,正直而明聰。真宰可上訴,雨金祛而窮。窶人言若是,某禱已久矣。今之所謂神,廁位濫無比。作福復作威,嵗時供雞豕。攘羭以薦之,不吐且有喜。肸蠁匪馨香,大盜承祭祀。究厥所由來,游魂冒充此。所以果腹求,苞苴門如市。煌煌大成殿,闃寂庭如洗。蒿目憫庸傖,效尤吾不以。雖貧猶倔彊,怪哉窶人子。”鳴呼!惟其倔彊,所以終於貧窶,亦何怪之有哉!

[校注]

[1] 堂——原稿作“畫”,依上文當作“堂”,徑改。

二十四

民國二年,滬上某報有署名公度者,作《新嫁娘》詩數十首,描寫閨婦癡情,無微不至。詩筆亦瀟灑飄逸,風韵絕佳。時予與劉子香亭同寓冶山東麓,各次韵和之。予得詩過半,香亭亦得其四五。因報載不全,兩人又皆有事中輟,予將稿盡付香亭,已不省憶,原詩亦不能成誦。越數年,見汕埠報紙登載此詩,署作黃公度,謂即嘉應京卿之作,查京卿《人境廬詩集》不列此詩,殆以少年率意之作而刪之歟!予疑此非京卿之作,閱者以其字偶同,遂附會京卿耳。以訛傳訛,張冠李戴,特記之以俟知京卿者證焉。

二十五

己亥二月,識王曉滄廣文(恩翔)於杭城。明年,識溫漸南明經(應鴻)、饒塘兩君。皆今梅縣人,詩才俱捷。漸南韶秀,而曉滄尤老健。故予詩有“詩人所遇半程鄉”之句,以倉海君原籍鎮平,亦舊隷程鄉也。酬贈諸詩,均已散失,僅記曉滄[1]見贈一律云:“驅馳風雪遠離鄉,無補生靈屢自傷。五夜壯心悲祖逖,少年雄略拜孫郎。蒼茫天醉情難問,感慨時艱話正長。莫笑腐儒潦倒甚,牛衣只合老王章。”時曉滄以勸振淮徐海水災捐例來杭,寓吾族大宗祠。予適游厯過杭,宗丈甄山明經(朝俊)告予曰:“近日此間來一詩人,在潮與家仙根水部唱和甚多”,因出詩讀之。夜間無事,即用和康步崖中翰詠韵為贈一律,並次韵和鄭德臣中翰(克明)《登雲驤閣》諸作。詰旦,託明經轉達。予遂食,將返家,乃飯未畢,而和韵見贈之詩至,古稱“八義”,信非虛語。隨座談片刻而别。嗣是郵筒往還,酬和十數次。記郎字韻,曉滄有云“石門清嘯憶仙郎”,以予署石門樵也;有云“歧途黯笑黎丘鬼,遠道偏懷水部郎”,即指倉海君,上句因與邑候賀公齟齬而勸捐不能發展之故。《嶺雲海日樓集》己亥稿有《寄懷曉滄上杭兼示族人 四首》[2]云:“落日琴岡路,秋風練水潮。寄書遲遠道,拔劍舞中宵。當世自飢[3]溺,此行何寂寥。陽明碑下過,大樹影蕭蕭。”第三聯亦歎捐事不能發展也。此詩關切吾杭及吾族,並録之。“磊落吾家[4]彥,因君寄遠思。雲山千里夢,花草六朝詩。東觀仍家學,南州共火維。渡江慚舊族,一席困[5]經師。”“何處梅花洞?寒香不計年。人稀集靈怪,山古足雲煙。安得夸娥力,為開混沌天。呼龍種瑶草,游戲老芝[6]田。”“漠漠江湖夢,秋心落百蠻。藜牀支北海,棋局隱東山。滄澥[7]波無極,浮雲影自閒。汀洲有芳草,愁采白蘋還。”詩寄曉滄而“兼示族人”者,以族人和詩均由曉滄轉寄,其原委已詳前卷。予《和雲驤閣》結句云:“天壤王郎真膽大,狂吟不怕老龍聽。”以閣下為龍潭也。歸呈堂上,先君子戒之曰:“詩人固無拘忌,然甫識面,即作此語,殊為不宜。萬一所遇非其人,將因而獲罪。嗣後切宜戒之。”予小子聆訓,惴惴滋戄。迄今追思,猶有餘慄,一時率興,真狂妄耳!後閱香港《知新報》,曉滄竟以“天壤王郎”自署,詩人投契,有如是哉!曉滄未幾下世,竟不獲再面。曉滄所居鄉曰鷓鴣凹,聞有《鷓鴣村民集》,惜無人為之搜刻也。予在港報記其感事一聯云:“民窮思作賊,事急始招兵。”寫清室末年景象,朝野張皇,二語真括盡無遺矣。

[校注]

[1] 滄——原稿作“倉”,依上文當作“滄”。

[2] 該詩参見《丘逢甲集•嶺雲海日樓詩鈔•卷六 己亥稿下(一八八九年)•寄懷曉滄上杭兼示族人 四首》,四〇七-四〇八頁。

[3] 飢——《丘逢甲集》作“饑”。

[4] 家——《丘逢甲集》作“宗”。

[5] 困——《丘逢甲集》作“尚”。

[6] 芝——原稿作“芸”,據《丘逢甲集》改。

[7] 澥——《丘逢甲集》作“海”。