蛱蝶军

  

练建安

当写下“蛱蝶军”几个字时，我正在汀江边枫岭寨的云高寺客房灯下。下午和文清、唐蓝重点考察了一块建寺碑记。山险路远，我们都有些疲惫。

此地处汀江要冲、赣闽粤边界，巍巍乎高哉，一览众山小。山下村落数十姓氏结寨自固，合力兴建了这座寺庙。

碑记载寺庙缘起与经过及有功者芳名。其缘起，乃“避长毛贼”，数度兵锋波及，“黎庶赖以保全”。有一段漫漶的文字，依稀可辨，却让我们百思不解：“……玄首，彩翼，幻形……蛱蝶军……”

入夜，寺庙庭院桂子树下，我们闲聊。山上无酒，喝完一壶绿茶，笸箩内的山核桃硬壳狼籍石桌。秋风凉，山月清冷。我们各自回房歇息。

挑亮油灯，我开始整理笔记。风过山林，声在树梢。山鸟咕咕叫唤，愈增寂静。

晨起，用过早餐，我们下山，打算沿汀江继续南行。

回望寺庙，有薄雾浮动。老斋婆扛着锄头向茶山走去，步履蹒跚。

我心中一动，恍然。

二百多年前，汀州府管八县，八个纯客家县。知府李宝洪，号南坡居士，粤东人，文采风流，清廉，有惠政，善用兵。方志载，“提兵扫荡潭飞漈三十六寨，余党悉平。”

汀州紫金山产黄金，系朝廷贡品，年输二千八百五十三两有奇。南坡居士上任以来，贡金在途中屡遭劫夺。福建巡抚大发雷霆，若再有差池，则严惩不贷。

出事地点，就在枫岭寨下的七里滩。

七里滩，两岸高山，束水飞湍，危石密布，连绵七里。

彼时，船队过滩前，在石龙寨歇息。落日熔金，风平浪静。忽见一群玄首、彩翼、幻形的蛱蝶成群结队掠江而过。船上人立时迷糊昏睡，醒来，检视贡金，全部不翼而飞。

这就是蛱蝶军了。有人看到，对岸山腰上，有白衣少女挥舞竹鞭乘风飘忽，蛱蝶随意迂回、起伏、进退。

一匹快马朝武邑百姓镇方向奔去。

古镇的街巷里，我的太叔公练耀祖正在“醉八仙”酒店举碗痛饮。那时，已经通行客家白话了。他对两个部下说：“薄的不是春衫，是春衫里的人；饮的不是酒，是杯中的影子。”

我说过，如果不是铲形门牙稍微突出些，太叔公可谓玉树临风。他是名动三省的武邑快班捕头。他的两个部下，武秀才出身，粗通文墨。

一个说：“此乃客家三子之诗。”

一个说：“端的是好诗，当浮三大白也。”

说话间，快马赶到，公差递上火急公文。耀祖展阅，脸色微变。他向部属交代了一些话，大意是要加强元宵期间的巡查工作，确保平安，维护稳定。我要出趟公差，十天半月或许赶不回来，务必向知县大人禀报。说完，抓起身边的雁翎刀，跨了出去。

耀祖来到了七里滩，顺藤摸瓜，登上了枫岭寨云高寺就近潜伏。当贡金船队又一次浩浩荡荡来到石龙寨时，蛱蝶军再度遮天蔽日横江而过，归入了云高庙。

云高寺石坪，落日斜照。

白衣少女出现了。耀祖也及时出现。同时出现的，还有一把雪白的雁翎刀。

这时，耀祖见到了一位中年女尼，神情端庄，波澜不惊。就在这个黄昏，耀祖听到了一则往昔传奇：太平军残部剽掠赣闽粤边之时，有痴情女子护送某书生上京赶考，历经磨难，翻越武夷山脉抵达浙江衢州，一夜春风，作别天涯。书生殿试中式，赐进士出身，钦点翰林院庶吉士，散馆除汀州知府。下车伊始，屡遣鹰犬追杀旧情人，均铩羽而归。

耀祖何许人也？他听出来了，所谓的痴情女子就是这位女尼，书生及后来的汀州知府，无疑是李宝洪李大人。联想到公文中“格杀勿论”的严令，耀祖不寒而栗。

女尼说：“这个负心汉，该不该杀？”

耀祖刀尖垂落。

女尼问：“贡金，送得出去吗？”

耀祖收刀入鞘。

女尼转身入内。耀祖看到了步步莲花。她走过的青石板上，有条条不规则的裂痕。耀祖想，虽说雁翎刀法纵横汀江，恐远非敌手。

耀祖后来在我的家族史上消失了。同时消失的，还有那奇幻的蛱蝶军和白衣少女。《汀州志》记载，女尼自创了一种拳法，在汀江流域流布，名曰：梅花拳 。

 

原载《长城》2016年第4期（总第248期）