电影《佛光》文学剧本及说明

练建安

一、电影剧本《佛光》改编自小说《大木桶》。《大木桶》是中国作家协会会员、福建省传记文学学会副会长、福建省文联冰心文学馆副馆长练建安“客家乡土侠义小说”的代表作，2012年在中国作家协会机关报《文艺报》发表，先后被《小小说选刊》、《短小说》、《中学生学习》、《小小说月刊》、《南方农村报》等选载，被评为2012年度中国最佳小小说。

二、《中学生学习》高二语文版将《大木桶》排在“名家经典”三篇的头条，曾作为“高考模拟考卷”的“阅读理解试题”。

三、《大木桶》弘扬了中国乡村生活的正能量，客家人重然诺、守信誉的品行正是古侠义之风。“高手在民间，民间多侠义。”

四、《大木桶》的故事背景在武平县境内的岩前镇，故事高潮的决斗地点在“均庆寺”。这里是定光古佛信仰中心。《大木桶》弘扬了“善”的力量，与佛教之善一脉相承。

五、《大木桶》是好看小说，可以改编为好看的电影。改编电影时，必须强调“定光古佛文化”的影响。佛的光芒，是善的光芒，是为《佛光》。

六、改编后的《佛光》将突出武平客家的民情风俗，突出武平客家的历史文化，突出“定光古佛文化”对剧中人的重大影响。

七、拟大量运用当地剧团人员和当地群众本色出演，在当地拍摄，以增强其乡土色彩。编导摄演均为本家乡人。拟制作客家话和普通话两个版本。

八、影片拟由作者家乡有关部门与福建省传记文学学会等单位联合摄制。影片在当地电视台首播，并举办首播式；适当时期，在台湾“定光古佛文化”信仰中心鄞山寺举办首影仪式；在世界客属恳亲会期间展播；参评国际国内电影评奖活动。

电影文学剧本《佛光》

练建安

1. 武平山区，山间茶亭。

大雨，竹篙雨，瓢泼而来。茶亭屋顶瓦片嘭嘭作响。

茶亭内。一位年迈的江湖艺人，他叫山猴师傅，身边，是一只猴子。他是做把戏卖狗皮膏药的，我们从他身边的行李可以看出。山猴师傅解下酒葫芦，美美地咂了一口，穿堂风吹来，他打了个哆嗦。他觉得有些饿了，移来堆放在茶亭角落的枯枝干柴，架起了小铁锅，生火煮饭。

山猴师傅哼唱着山歌调，心情很好。他抬眼看了看迷迷茫茫的重重山峦，嘟囔了一句什么。

铁锅咕噜咕噜叫了，大米稀饭的清香飘溢出来，又被穿堂风卷跑了。

山猴吱吱叫着，一阵劲风刮入，进来一位担夫，他的担子是两只大木桶，一只木桶是寻常的三四倍，油光闪亮的。

担夫轻轻放下大木桶担子，脱下淋湿的布褂擦头，大笑：“我说有大雨吧，他们还不信，哼哼！”

山猴师傅问道：“兄弟您是？”

担夫用扁担敲敲身边的大木桶说：“挑担的，大家叫我大木桶。”

山猴师傅：“哦，大木桶兄弟。”

担夫：“您老是？哦，做猴戏的，听说那梅州有个山猴师傅，铁打损伤膏药实实在在，一贴灵呐。”

山猴师傅：“鄙人就是那个山猴，您看，我这不是有只山猴吗？”

担夫：“哈哈哈，香哪，米汤给一口么？”

山猴师傅：“行哪，行呐。”

大木桶就着一大碗大米稀饭，把随身带来的一叠大面饼吃了。吃完，说：“您这山猴师傅，要米汤给米粥了，行呐，有麻烦事就来找我，千家村的大木桶。”

雨停了。大木桶挑起担子，走出了茶亭。

山猴师傅看着大木桶一会儿工夫就转过了山脚，喃喃自语：“两大桶满满当当的茶油呐，他咋像是不花力气呢。”

2、汀江渡口凉亭，夏天，午日。

山猴师傅挑着行李、牵着山猴向凉亭走来。

他走进了凉亭。

凉亭里，有三三两两的路人坐在那里，一边闲聊，一边等船。

其中有个花白胡子说：“老夫子，你千家村的大木桶，笑死人啦！”

另一个马褂先生说：“讲嘛介哪？有嘛介好笑的哟。”

花白胡子呵呵笑了：“前日哪，大木桶和我侄儿打赌，吃下了一斗的糍粑。一斗米的糍粑哪，搭骨吞，嘴一抹，挑着一大担茶油噔噔噔，就上了十二排岭。嘿！好家伙！嗬嗬嗬。”

马褂先生也笑了：“我说老伙计哪，大木桶，系愕牯屌，不就是力气大嘛。”

山猴师傅也笑了：“大木桶，我也晓得。怕有两三年没见面了。”

几个人正要开讲大木桶，就听到有人喊：“船来啦。”

人们纷纷向渡口走去。

3、武平岩前狮子岩，墟天。

狮子岩在闽西粤东北交界处，山间小盆地间，一马平川，忽见一山突兀，形似雄狮。这就是狮子岩了。这里是仙佛圣地，香火旺，周边村落密集。

山猴师傅在狮子岩的一处空地，挂起了招牌，不等敲响三遍铜锣，就有一些散客围聚了过来。

山猴师傅打足精神，拱手道：“旗子挂在北门口，招得五湖四海朋友来哟。我这把戏啊，是假的，膏药啊，是真的。您哪，有钱捧个钱场；无钱呐，捧个人情场。我山猴都是感恩戴德没齿不忘。下面，我请我的徒弟，给大家表演一个猴哥上树。”

场地中间，立着一竹篙，竹篙顶，有一把青菜。

忽听人群间传来一阵躁动声窃笑声，但见山猴从一位乡绅模样者手中夺过一把香蕉，三跳二跳，吱溜上了竹篙，抓腮绕耳的，麻利地剥吃了，扔下了一片又一片香蕉皮。

人群中，爆发出一阵哄笑。

乡绅就走了过来，轻轻地拍了拍山猴师傅的肩膀，说：“我说这位师傅啊，您说怎么办呢？”

山猴师傅说：“这死猴子，该死，该死，我赔我赔，仁兄见谅见谅。”

乡绅笑了：“赔不起啊，赔不起啊。”

山猴师傅苦笑：“不就是香蕉么，天宝香蕉也不贵啊。”

乡绅还是笑眯眯的：“是啊是啊，香蕉是值不了几个铜板的。可是啊，我这老病根，怕是治不了喽，过了赛华佗定的时辰喽。到时辰要吃香蕉治病的。师傅啊，您说怎么办呢？”

山猴师傅冷汗淋漓了，吱吱唔唔的，呆立当场。

乡绅身后，是跟着几个壮汉的。其中一个灰衣人叫道：“吃啥补啥，把那猴子逮来吃喽！”

说到猴子，山猴师傅一下子清醒了，慌忙叫道：“不成，不成啊，有话好商量，好商量啊。”

灰衣人懒得搭理他，走近竹篙，回头看了一眼乡绅。

乡绅只是闭着眼睛，手动佛珠，叫声佛号，阿弥陀佛。

人们还没有看清灰衣人怎样劈手的，竹篙就齐斩斩的断了，竹篙倒，山猴就抓在了灰衣人手上了。

山猴师傅提着铜锣，走近灰衣人，说：“放下猴子。”

灰衣人笑笑。

山猴师傅说：“放下吧。”

灰衣人还是笑。

山猴师傅说：“放下！”

这次，灰衣人没有笑出来，因为山猴师傅的铜锣柄如闪电一般碰了他的左肩一下，山猴就蹲在山猴师傅的肩膀上了。

灰衣人的额角上却滚出了豆大的汗珠。

这时，乡绅说话了：“失敬啊失敬，蔡李佛拳哦。强龙压人啊。老师傅啊，明日午时三刻，钧庆寺，一决高下吧。”

说完，乡绅转身走了。

山猴师傅呆立片刻，再也无心事卖什么膏药了，收拾摊子走人。

4、闽粤客栈。日。

山猴师傅回到客栈。

店主把他拉到一边，悄悄说：“你的麻烦事一下子传开了，你来做把戏，怎么就忘了拜码头呢？还是溜了吧，往日，有多少好汉坏在他手底下啊。你打不过他的。他是谁啊，曾大善人啊，也有人叫他，叫他，笑面虎的。”

山猴师傅说：“昨晚喝多了，你这米酒后劲大，误了拜码头了嘛。我不溜，能溜到什么地方去呢？”

店主欲言又止：“呵呵呵，那个，那个什么。”

山猴师傅明白了，从贴身内袋掏出一个小包裹，层层打开，有一根小金条。

山猴师傅说：“这是住店钱。”

店主说：“找不开啊。”

山猴师傅说：“你帮我搭个口信，就全归你了。”

店主问：“谁呢？”

山猴师傅说：“千家村的大木桶，就说那耍猴的，有难了。”

店主把金条揣入怀里，说：“我自家去，人到话到。”

5、均庆寺，日。

钧庆寺是千年古寺，在狮子岩下，雕梁画栋，花木扶疏，是清静之地。

狮子岩，定光古佛像，香烟袅袅。

决斗台上，那位乡绅，也就是曾大善人，笑面虎，身边坐了一排人物，几个灰衣人凝立不动。

乡绅大概是说了一个什么笑话，大家都笑了起来。

这一边，坐着山猴师傅和几个梅州老乡，这几个老乡是来此地开店铺的，碍于乡土情面，来做个见证人。他们很是紧张，阳光不大，却不停地擦汗。

台下，早已经是里外三层的人头了，一些小商贩来回游动，并不敢高声叫卖。

太阳高高地挂在天上，慢慢地向正中移近。几个梅州老乡不时地抬头看看天，又看看大门口，再看看山猴师傅。山猴师傅好像什么事都没有。

午时到，三通鼓响。钧庆寺一下子安静了。

乡绅持青龙偃月刀、山猴师傅持木棍各自上前，分立两边。

此时，走出一位道貌岸然的主事，朗声宣读了双方生死文契。

主事指着台上日晷说：“还差二刻开打，你们还有什么话要说呢？”

乡绅哈哈一笑，说：“没有什么话。”

山猴师傅说：“我在等一个人。”

主事问：“他愿意替你决生死。”

山猴师傅说：“能来，他就不会死。”

主事说：“好吧。”

时间过得很快，也好像很慢。就在主事要敲响开打锣声的关头，门外传来了躁动之声，但见一位担夫挑着大木桶荡开众人，直奔决斗台。

这担夫就是大木桶。他将大木桶放下，抽出扁担，黏在手上，说：“耍猴的，你退下！”

主事一看，笑了：“大木桶啊，就是你来替换的？”

大木桶说：“唉，三伯公啊，茂盛油店差点误事了，挑油卖了，这就赶来会会曾大善人。”

主事说：“大木桶，你可知道规矩？刀枪无情呐。”

大木桶哈哈大笑：“决生死嘛。”

主事无话可说，退下。

一声锣响，双方器械撞击，喀嚓只一回合，各自跳出了圈外。

乡绅说：“停一下，大木桶啊，我问你话，你不是练家子，就是力气大些，打下去，没你便宜。你这是何苦呢？”

大木桶说：“我答应过耍猴的，有麻烦事就来找我。”

乡绅说：“大木桶，我们乡里乡亲的，我知道你和耍猴的非亲非故的，为什么？

大木桶说：“要打就打嘛，哪有这么罗嗦，就是为那一句话嘛！”

乡绅静静地站在台上，看着大木桶。

静。仿佛一根针的掉落也清晰可闻。

乡绅看到大木桶的身后闪烁着一道道祥和的、迷离的光芒。这种光芒，直透心灵世界。

这种光芒，是佛光，别人看不见的佛光。

乡绅感到了一种前所未有的轻松与喜悦。

乡绅突然笑了，说：“不打了，你不是练家子嘛，我怎么可以跟你打呢？走！耍猴的，走！走！走！大家都走！”

乡绅缓缓地走下决斗台。

台下嘘声四起。

乡绅站立，杀气满场，众人纷纷退开。乡绅挥刀，只一刀，将石柱一劈两半。惊讶声中，乡绅连青龙偃月刀也没有拿，孤零零地，拂袖而去。

附：“客家乡土侠义小说”《大木桶》原文

大木桶

练建安

雨下得很大很大，这是一种乡间叫竹篙雨的，瓢泼而来，打得山间茶亭瓦片嘭嘭作响。

山猴师傅解下酒葫芦，美美地咂了一口，穿堂风吹来，他打了个哆嗦。他觉得有些饿了，移来堆放在茶亭角落的枯枝干柴，架起了小铁锅，生火煮饭。

茶亭是闽粤赣边客家地区常见的山间公益建筑，形制类似廊屋。

山猴师傅今天心情比较好，这个墟天，他在杭川墟做猴戏卖膏药，小赚了一笔。他抬眼看了看迷迷茫茫的重重山峦，嘟囔了一句什么。

铁锅咕噜咕噜叫了，大米稀饭的清香飘溢出来，又被穿堂风卷跑了。

山猴吱吱叫着，一阵劲风刮入，进来一位担夫，他的担子是两只大木桶，一只木桶是寻常的三四倍，油光闪亮的。

担夫轻轻放下大木桶担子，脱下淋湿的布褂擦头，大笑，我说有大雨吧，他们还不信，哼哼！

山猴师傅问道，兄弟您是？

担夫用扁担敲敲身边的大木桶说，挑担的，大家叫我大木桶。

哦，大木桶兄弟。

您老是？哦，做猴戏的，听说那梅州有个山猴师傅，铁打损伤膏药实实在在，一贴灵呐。

鄙人就是那个山猴，您看，我这不是有只山猴吗？

哈哈哈，香哪，米汤给一口么？

行哪，行呐。

大木桶就着一大碗大米稀饭，把随身带来的一叠大面饼吃了。吃完，说，您这山猴师傅，要米汤给米粥了，行呐，有麻烦事就来找我，千家村的大木桶。

雨停了。大木桶挑起担子，走出了茶亭。

山猴师傅看着大木桶一会儿工夫就转过了山脚，喃喃自语，两大桶满满当当的茶油呐，他咋像是不花力气呢。

山猴师傅离开那茶亭后，有三二年没有再见过大木桶了。这几年，山猴师傅行走江湖，也常听闻大木桶的奇闻轶事，一次在客栈听说，大木桶与人打赌，一口气吃下了一斗糌粑，接着，挑着一大担茶油噔噔噔上了十二排岭。

这一日是墟天，山猴师傅来到了闽西狮子岩。狮子岩在闽西粤东北交界处，山间小盆地间，一马平川，忽见一山突兀，形似雄狮。这就是狮子岩了。这里是仙佛圣地，香火旺，周边村落密集。

山猴师傅在狮子岩的一处空地，挂起了招牌，不等敲响三遍铜锣，就有一些散客围聚了过来。山猴师傅打足精神，拱手道：“旗子挂在北门口，招得五湖四海朋友来哟。我这把戏啊，是假的，膏药啊，是真的。您哪，有钱捧个钱场；无钱呐，捧个人情场。我山猴都是感恩戴德没齿不忘。下面，我请我的徒弟，给大家表演一个猴哥上树。”

场地中间，立着一竹篙，竹篙顶，有一把青菜。

忽听人群间传来一阵躁动声窃笑声，但见山猴从一位乡绅模样者手中夺过一把香蕉，三跳二跳，吱溜上了竹篙，抓腮绕耳的，麻利地剥吃了，扔下了一片又一片香蕉皮。

人群中，爆发出一阵哄笑。

乡绅就走了过来，轻轻地拍了拍山猴师傅的肩膀，说，我说这位师傅啊，您说怎么办呢？

山猴师傅说，这死猴子，该死，该死，我赔我赔，仁兄见谅见谅。

乡绅笑了，赔不起啊，赔不起啊。

山猴师傅苦笑，不就是香蕉么，天宝香蕉也不贵啊。

乡绅还是笑眯眯的，是啊是啊，香蕉是值不了几个铜板的。可是啊，我这老病根，怕是治不了喽，过了赛华佗定的时辰喽。到时辰要吃香蕉治病的。师傅啊，您说怎么办呢？

山猴师傅冷汗淋漓了，吱吱唔唔的，呆立当场。

乡绅身后，是跟着几个壮汉的。其中一个灰衣人叫道，吃啥补啥，把那猴子逮来吃喽！

说到猴子，山猴师傅一下子清醒了，慌忙叫到，不成，不成啊，有话好商量，好商量啊。灰衣人懒得搭理他，走近竹篙，回头看了一眼乡绅。乡绅只是闭着眼睛，手动佛珠，叫声佛号，阿弥陀佛。

人们还没有看清灰衣人怎样劈手的，竹篙就齐斩斩的断了，竹篙倒，山猴就抓在了灰衣人手上了。

山猴可是耍猴人的命根子啊。山猴师傅提着铜锣，走近灰衣人，说，放下猴子。灰衣人笑笑。山猴师傅说，放下吧。灰衣人还是笑。山猴师傅说，放下！这次，灰衣人没有笑出来，因为山猴师傅的铜锣柄如闪电一般碰了他的左肩一下，山猴就蹲在山猴师傅的肩膀上了。灰衣人的额角上却滚出了豆大的汗珠。

这时，乡绅说话了，失敬啊失敬，蔡李佛拳哦。强龙压人啊。老师傅啊，明日午时三刻，钧庆寺，一决高下吧。说完，转身走了。

乡绅说的“一决高下”，其实，就是江湖社会的“生死决斗”啊。山猴师傅呆立片刻，再也无心事卖什么膏药了，收拾摊子走人。

山猴师傅回到客栈。店主把他拉到一边，悄悄说，你的麻烦事一下子传开了，你来做把戏，怎么就忘了拜码头呢？还是溜了吧，往日，有多少好汉坏在他手底下啊。你打不过他的。他是谁啊，曾大善人啊，也有人叫他，叫他，笑面虎的。山猴师傅说，昨晚喝多了，你这米酒后劲大，误了拜码头了嘛。我不溜，能溜到什么地方去呢？店主欲言又止，呵呵呵，那个，那个什么。山猴师傅明白了，从贴身内袋掏出一个小包裹，层层打开，有一根小金条。山猴师傅说，这是住店钱。店主说，找不开啊。山猴师傅说，你帮我搭个口信，就全归你了。店主问，谁呢？山猴师傅说，千家村的大木桶，就说那耍猴的，有难了。店主把金条揣入怀里，说，我自个去，人到话到。

钧庆寺是千年古寺，在狮子岩下，雕梁画栋，花木扶疏，是清静之地。奇的是，闽粤赣边的武林决斗，多选择此地。

决斗台上，那位乡绅，也就是曾大善人，笑面虎，身边坐了一排人物，几个灰衣人凝立不动。乡绅大概是说了一个什么笑话，大家都笑了起来。这一边，坐着山猴师傅和几个梅州老乡，这几个老乡是来此地开店铺的，碍于乡土情面，来做个见证人。他们很是紧张，阳光不大，却不停地擦汗。台下，早已经是里外三层的人头了，一些小商贩来回游动，并不敢高声叫卖。

太阳高高地挂在天上，慢慢地向正中移近。几个梅州老乡不时地抬头看看天，又看看大门口，再看看山猴师傅。山猴师傅好像什么事都没有。

午时到，三通鼓响。钧庆寺一下子安静了。乡绅持青龙偃月刀、山猴师傅持木棍各自上前，分立两边。此时，走出一位道貌岸然的主事，朗声宣读了双方生死文契。主事指着台上日晷说，还差二刻开打，你们还有什么话要说呢？乡绅哈哈一笑，说，没有什么话。山猴师傅说，我在等一个人。主事问，他愿意替你决生死。山猴师傅说，能来，他就不会死。主事说，好吧。

时间过得很快，也好像很慢。就在主事要敲响开打锣声的关头，门外传来了躁动之声，但见一位担夫挑着大木桶荡开众人，直奔决斗台。

这担夫就是大木桶。他将大木桶放下，抽出扁担，黏在手上，说，耍猴的，你退下！

主事一看，笑了，大木桶啊，就是你来替换的？

大木桶说，唉，三伯公啊，茂盛油店差点误事了，挑油卖了，这就赶来会会曾大善人。

主事说，大木桶，你可知道规矩？刀枪无情呐。

大木桶哈哈大笑，决生死嘛。

主事无话可说，退下。

一声锣响，双方器械撞击，喀嚓只一回合，各自跳出了圈外。

乡绅说，停一下，大木桶啊，我问你话，你不是练家子，就是力气大些，打下去，没你便宜。你这是何苦呢？

大木桶说，我答应过耍猴的，有麻烦事就来找我。

乡绅说，大木桶，我们乡里乡亲的，我知道你和耍猴的非亲非故的，为什么？

大木桶说，要打就打嘛，哪有这么罗嗦，就是为那一句话嘛！

乡绅静静地站在台上，看着大木桶，突然笑了，说，不打了，你不是练家子嘛，我怎么可以跟你打呢？走！耍猴的，走！走！走！大家都走！

乡绅缓缓地走下决斗台。台下嘘声四起。

乡绅站立，杀气满场，众人纷纷退开。乡绅挥刀，只一刀，将石柱一劈两半。惊讶声中，乡绅连青龙偃月刀也没有拿，孤零零地，拂袖而去。