步邱博士韵颂《客家七讲三字经》 练建安

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讲来故事一箩筐

步邱博士韵颂《客家七讲三字经》

邱博士说:“和诗不上台面。”

在下说:“诗是需要形象思维的。”

练建安

2016年7月17日上午,参加客家会议。午休梅峰宾馆。开钦先生新著《客家七讲三字经》首发。“客家通”邱锡凤博士作藏头诗一首,赞曰:

客从何来有人问,

家在他乡是故乡。

七子云散遍四海,

讲来故事一箩筐。

三省祖地流播广,

字字记载写分详。

经历千年莫忘记,

好在新著早登场。

写毕,遍示邹文清、詹亮浈兄及在下,令在下依韵和之。在下不辞浅陋,口占附骥尾,颂曰:

客山客水彩云间,

家在神州即故乡。

七星曜日江河远,

讲学论道花树香。

三夏喜雨连夜发,

字纸纵横泛龙光。

经年耕读天地阔,

好去梅峰作课堂。

2016年7月17日

7月18日上午10时许,邱博士发来藏头诗修改稿,谓“略改数字”。曰:

“讲来故事一箩筐”改为“讲成典故泪满裳”;“经历千年莫忘记”改为“经历千年君莫忘。”

邱博士发短信令在下按修改稿发博客。特此补充。

2016年7月20日

7月22日上午9时29分,邱博士发来“昭告天下”。其文曰:

昭告天下

诏曰:

丙申年7月17日,《客家七讲三字经》首发,中午在梅峰宾馆文清兄下塌处与亮浈兄等畅叙,建安兄提议就开钦先生此新著,以其拿手的“建安体”“古风”以唱和,在下附议,建安兄步韵。遂有此藏头诗一则,并说明为“建安体”,不上台面。建安兄在此所发即为是日初稿。

领导见示后,当日已改为如下文本:

客从何来有人问,

家在他乡是故乡。

七子云散遍四海,

讲成典故泪满裳。

三省祖地流播广,

字字记载写分详。

经历千年君莫忘,

好在新著早登场。

修改稿发建安兄并注:昨中午戏谑成行,今略改数字,以避建安体。

建安兄“步韵稿”不另置评。

钦此

丙申年乙未月乙巳日

练建安补充说明:就开钦先生新著写诗,确为在下倡议。邱博士当即响应,说写藏头诗“客家七讲三字经好”,且高叫“笔墨伺侯!”邱博士随即在会议笔记本上推敲,历时约半小时。写毕,朗读,遍示诸友。在下见此宽韵,即口占步韵和之。邱博士言,和诗为打油诗,不上台面。对此,在下言,诗要形象思维,李商隐诗即古代朦胧诗。当然,读者诸君自有公论。另,邱博士何时改稿略改数字?在下不清楚。不过,可以肯定的是,没有在当天中午改诗。历史,是复杂的,才几天前的事,就变得云山雾罩了,历史,能不复杂吗?这真是“讲来故事一箩筐”了。

2016年7月22日