【还是清理电脑文档，见此函，恍如昨日。CH是资深影视家，KL是福州地名。并非笔者故弄玄虚，另有原因。多年来，我与CH常一起喝茶聊天，从CH那里学到了许多影视知识；CH近年拍摄了几部电影，大获成功。其中的电影文学剧本，多请我看过，提出修改意见。《KL》正在筹拍中。这是我写给CH的电子信函。某日，CH从北京打来电话，著名作家徐老师对我进行了表扬，大致是表扬我很“懂电影”等等。当时，我在某传媒公司加班，几位编导朋友都听到了，他们说大作家的表扬很重要。我说，对朋友真诚，是最重要的。】

 

 

关于电影文学剧本《KL》致CH函

 

CH总：

您好！

今天我在家写稿，没有到黎明街。来函。

徐老师的《KL》是一个非常优秀的文学剧本，可以说是个经典作品。其结构大致可以分为“成长”“思念”“寻找”三部分。我们可以看出，“成长”阶段的印记越是深刻、独特而美好，那么，“思念”就会越强烈，“寻找”的理由就越充足，通过“寻找”治愈“失忆”的可能性也就越大。

那么，“成长”阶段的表现，是一部电影的根基所在。“成长”目前的分量，可能应该加强一些，也就是说“小洋人”与“杜鹃”及小伙伴的戏份应该加强一些。

昨天我们交谈中，说了一些。今天，我进行了梳理和深化。请指教。

其一、关于增加“小洋人”刻骨铭心的记忆

建议考虑让“小洋人”突然得了一种怪病，西医无效，或者，西医需求一种西药，由于当时中国时局的混乱，西药一时找不到。这时，老族长即老中医来了，他都八十多了，他有理由让老外相信中医的效用。老族长的中药需要“童女”的秀发成灰为“药引子”，这样，杜鹃牺牲了一头秀发。吃不吃老中医精心熬制的中药呢？洋人夫妇很紧张，争议的结果，第一次，把中药悄悄倒了。“小洋人”的病加重了，特种西药还是到达不了，或者说，被土匪抢了，无影无踪；或者说，船沉没了，等等。如此安排，KL社会的世外桃源和外界的动荡不安有了联系，反映社会生活就更真实、更广泛一些。绝望了不是？老族长感到奇怪啊，特效中药怎么无效了呢？他想了想，明白了，于是又熬了一碗中药，当然，杜鹃又牺牲了一些秀发。洋人在万般无奈的情况下，或者也可以说，“小洋人”特别信任杜鹃，勇敢地把中药汤喝了，病愈，“小洋人”一家极为感动。

（老族长是老中医。老族长平日里就在中药铺里，有“妙手回春”“华佗再世”等牌匾。此前必须有一些看似漫不经心的铺垫，比如，某病人千里迢迢来求医，老族长手到病除，一下子就把他给治疗好了。这样安排，一是增加矛盾冲突；二是让KL沟通外界；三是体现中西文化的内在冲突和融合，有象征性。）

其二、关于独特的福州儿童游戏的运用

建议考虑引入福州独特的儿童游戏。中国儿童，不独是福州儿童，大都玩一种游戏，叫“过家家”。那么，“小洋人”为“新郞”，杜鹃为“新娘”，其他小伙伴们搭成了“人轿子”，鼓乐迎送。因为这个游戏，小洋人和杜鹃的微妙的朦胧的美好的感觉就更为不同了，更强烈了，这就和几十年后美国老妻的“初恋情人”说遥相呼应了。“过家家”可以安排在“治病”之前，杜鹃牺牲秀发的理由就更会充足一些，同样，“小洋人”信任杜鹃喝下中药汤的理由也会更充足一些。

其三、关于影片歌谣

目前，文学剧本中体现的《KL谣》是画龙点睛之笔。不过，这是新的歌谣。其实，福州历史上有非常美丽的古老歌谣，儿童的浪漫、美好、青梅竹马，全在其中。这就是福州歌谣《月光光》，其文曰：“月光光，照池塘。骑竹马，过洪塘。洪塘水深不得渡，娘子撑船来接郎。问郎长，问郎短，问郎何时返。”《月光光》在中国南方广泛流行，有不同的版本，是中国南方故乡的特殊符号，是中国南方儿童特殊而美好的记忆。您既然拍摄中国影片，拍摄有关儿童成长的民俗因素影片，《月光光》不可不用。建议考虑《KL谣》与《月光光》融合起来，也可以考虑分别使用。我个人倾向于前者。又，福州歌谣《月光光》的演唱版本，网上有。一个字：“美！”

还有一些不成熟的思绪，我们见面再聊。

《KL》是要走向世界的具有国际视野和情怀的好电影。对于本子，当然是精益求精的。剧本为一剧之本。您虚怀若谷，我这是野人献曝。不当之处，请批评。

此致

敬礼！

   建安

2012年8月8日于福州金山