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丘复願豐楼雜記
丘复願豐楼雜記
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丘复念廬文存(修改稿)
丘复念廬文存(修改稿)
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丘复念廬詩稿(修改稿)
丘复念廬詩稿(修改稿) 林序 世亂而以詩自娛,詩無裨於世乎?抑為詩者無裨於世乎?詩之為用,以體倫物、喻政教,宣達愁苦,諷刺闕失。言者無罪,而使聞者足戒,則不為無裨也。士處亂世,不欲曲志撓節,求畜於人,乃斂其所能,以咏山川、賦景物,或假讌遊、贈答之作,寫其恬愉澹穆之懷,使逐逐有營者聞而愧焉,則亦不為無裨也。故世教雖衰,文體雖變,而詩不可以歇絕。詩者極情以發聲,託物以連類,猶水之於石,木之於風,有觸則鳴,雖造物者不能禁焉。自翰學為詩,而世已亂,泯泯棼棼,以迄今日。…… 中華民國十二年六月年愚弟莆田林翰頓首拜譔,愚弟南平鄭元楨頓首拜書。 此為五十壽時贈言,有合於詩序,故附錄。孤子師軾謹誌。
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红楼梦
《红楼梦》是一部中国长篇小说,写成于清中期,《红楼梦》书内提及的书名还有《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等,清乾隆帝四十九年甲辰(1784年)梦觉主人序本正式题为《红楼梦》,在此之前,此书一般都题为《石头记》。此后《红楼梦》便取代《石头记》而成为通行的书名。《红楼梦》曾被评为中国最具文学成就的古典小说及章回小说的巅峰之作,被认为是“中国四大名著”之首。在现代产生了一门以研究红楼梦为主题的学科“红学”。
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客家天龙八部
那是鬼久以前…